Breve historia de la Reforma Evanglica o Protestante

Martn Lutero clava las 95 tesis contra las indulgencias en la puerta de la Iglesia Catlica de Wittemberg en Alemania.

El gran acontecimiento que despert la atencin del mundo a principios del siglo XVI fue la Reforma Evanglica o Protestante, que empez el 31 de octubre de 1517 en Alemania, bajo la direccin de Martn Lutero, y se esparci por todo el norte de Europa, y que dio como resultado el surgimiento de las Iglesias Evanglicas que no deban fidelidad a la Iglesia Catlica Romana. El Papa reinante, Len X, en virtud del hecho de que necesitaba grandes sumas de dinero para la terminacin del templo de San Pedro en Roma, permiti a un agente llamado Juan Tetzel, que fuese por Alemania vendiendo certificados, firmados por el Papa, con virtud de conceder el perdn de todo pecado, no slo de los poseedores del certificado, sino tambin de los amigos vivos o muertos en cuyo favor fuesen comprados, sin la confesin, el arrepentimiento, la pena o la absolucin por un sacerdote.

Venta de indulgencias por la Iglesia Catlica.

Juan Tetzel deca a la gente: Tan pronto como su moneda suene en el cofre, el alma de sus amigos ascender del purgatorio al cielo. Ante esta situacin Martn Lutero empez a predicar en contra de Juan Tetzel y su venta de indulgencias, denunciando abiertamente su enseanza. En la maana del 31 de octubre de 1517, Martn Lutero clav en la puerta de la iglesia del Castillo en Wittenberg (Alemania) un pergamino que contena las noventa y cinco tesis o declaraciones, casi todas relacionadas con la venta de indulgencias, pero en su aplicacin atacaba la autoridad del Papa y del sacerdocio. Los gobernantes de la Iglesia Catlica Romana en vano procuraban restringir y lisonjear a Martn Lutero; l permaneci firme y la tempestad slo le hizo ms resuelto en su oposicin a las doctrinas y prcticas no apoyadas por la Biblia, que enseaba el Catolicismo Romano.

El 31 de octubre de 1517, Lutero clav las 95 tesis contra la venta de las indulgencias.

Despus de muchas controversias y la publicacin de folletos que hicieron conocidas las opiniones de Martn Lutero por toda Alemania, sus enseanzas fueron formalmente condenadas y fue excomulgado por una bula del Papa Len X en junio de 1520. Se le orden al elector Federico de Sajonia que entregase a Lutero para ser juzgado y castigado, pero en vez de esto, le dio amplia proteccin, pues l simpatizaba con sus ideas. Martn Lutero recibi la excomunin con desafo llamndola la bula execrable del Anticristo, y el da 10 de diciembre, la quem pblicamente a las puertas de Wittenberg, ante una asamblea de profesores de la universidad, de los estudiantes y el pueblo. Con la bula del Papa tambin quem copias de los cnones o leyes establecidas por las autoridades romanas. Este acto constituy la renuncia final de Martn Lutero a la Iglesia Catlica Romana.

Martn Lutero quemando la bula del Papa Len X.

En 1521, Martn Lutero fue citado ante la Dieta o Concilio Supremo de los gobernantes alemanes, reunindose en Worms. El nuevo emperador, Carlos V, le dio la promesa de un salvo conducto, y Martn Lutero fue a la asamblea, aunque amonestado por sus amigos de que podra encontrar la misma suerte de Juan Hus en circunstancias parecidas en el Concilio de Constanza, en 1415. Lutero dijo: Ir a Worms, aunque me acechen tantos demonios como tejas hay en los techados. El 17 de abril de 1521, Martn Lutero estaba ante la Dieta, la cual presida el emperador, y en respuesta a la pregunta que si se retractara de las declaraciones de sus libros, despus de considerarlo respondi que no poda retractarse de nada excepto de lo que fuera desaprobado por la Escritura o la razn, terminando con las palabras: Aqu estoy; no puedo hacer otra cosa. Que Dios me ayude. Amn. El emperador Carlos V fue instado para que prendiese a Martn Lutero, ofreciendo como razn de que la fe no poda ser guardada con los herejes, pero le permiti salir de Worms en paz.

Lutero en la Dieta de Worms frente al Emperador Carlos V.

Mientras Martn Lutero viajaba de regreso a su hogar, repentinamente fue arrestado por soldados del elector Federico y llevado para su seguridad al castillo de Wartzburgo en Turingia. Permaneci all cerca de un ao, disfrazado, mientras que tempestades de guerra y revuelta rugan en el imperio.

Pero no estaba ocioso, porque durante este retiro hizo su traduccin del Nuevo Testamento a la lengua alemana, obra que por s sola le hubiera hecho inmortal, porque su versin es considerada como el fundamento del idioma alemn escrito. Esto fue en el 1521; el Antiguo Testamento no fue terminado sino hasta varios aos ms tarde. Al regresar de Wartzburgo a Wittenberg, Martn Lutero reasumi la direccin del movimiento en favor de una Iglesia Evanglica, libre de excesos extravagantes.

Martn Lutero y su traduccin de la Biblia en alemn.

La Reforma Evanglica o Protestante del siglo XVI fue basada sobre cinco grandes conceptos bblicos (cinco solas): 1. Sola Escritura (Sola Scriptura), que concluye que la Palabra de Dios es la nica autoridad para que el pecador encuentre el camino de la salvacin. 2. Sola Fe (Sola Fide), que significa que solamente por medio de la fe en la persona y la obra redentora de Jess podemos ser aceptos delante de Dios. 3. Sola Gracia (Sola Gratia), que afirma que la salvacin es slo por la gracia de Dios. Nadie la merece. 4. Solo Cristo (Solus Christus), que sostiene que la justificacin se obtiene slo por los mritos de la muerte de Cristo en la cruz. 5. Solo a Dios sea la Gloria (Soli Deo Gloria), que declara que el creyente reconoce que slo Dios Padre, Hijo y Espritu Santo merece toda la honra y la gloria por su obra salvadora.

Estos conceptos bsicos todava nos sirven para llevar a cabo la obra de la Iglesia en la poca en que nos toca vivir. Al recordar lo que pas en el siglo XVI, damos gracias a Dios por haber renovado su Iglesia y por las personas como Pedro Valdo, John Wycliffe, Juan Hus, Jernimo Savonarola, Martn Lutero, Juan Calvino, Ulrico Zuenglio y otros, que estuvieron dispuestos a dar incluso sus vidas para mantener la sencillez del Evangelio y a hacer un esfuerzo por purificar la Iglesia del Seor Jesucristo.

Reformadores

Martin Lutero (1483 - 1546)

Martin Lutero (Eisleben 10 de noviembre de 1483 - Eisleben, 18 de febrero de 1546) fue un telogo alemn, monje Agustino, profesor universitario, padre del Protestantismo, y el ms importante reformador, siendo sus ideas la base de la reforma protestante, reforma que cambiara el curso de la civilizacin occidental. Los primeros aos de la vida Martin Lutero, cuyo nombre en alemn era Martin Luther o Luder, fue hijo de Hans Luther y de Margarethe Lindemann. se trasladan a Mansfeld, donde su padre administr varias minas de cobre. Siendo criado en el campo, Hans Luther deseaba que su hijo llegara a ser un funcionario pblico y con esto mejorar las condiciones de vida de la familia. Con este objetivo, envi a su hijo a Mansfeld, Magdeburgo y Eisenach. A los 17 aos, 1501, Lutero entr en la universidad de Erfurt, donde tocaba el Lad y donde recibi el

apodo el filsofo. Siendo soltero, se gradu en 1502 y concluy una maestra en 1505, siendo el segundo entre 17 candidatos y siguiendo los deseos de su padre, ingresa a la escuela de derecho de la misma universidad. Pero todo cambi cuando ese mismo ao y en medio de una tormenta elctrica, un rayo cay cerca de l, lo que lo hiso exclamar : aydame santa Ana y me hare monje!! despus de este episodio y habiendo sobrevivido a esta tormenta, abandona sus estudios y el 17 de julio de 1505 ingresa al monasterio Agustino de Erfurt. Johann von Staupitz, superior de Lutero, convencido que los jvenes necesitaban ms trabajos, para de esta forma separarlos de las reflexiones extremas .decide ordenar a Lutero que inicie una carrera acadmica. En 1507, Lutero era ya sacerdote ordenado. Y en 1508, comenz a ensear en la universidad de Wittenberg. Lutero termino su bachiller en estudios bblicos a los 19 aos Dos aos ms tarde, visit Roma, desde donde regresa muy decepcionado. El 19 de octubre de 1512, Martin Lutero se grada de doctor en teologa. El 21 de octubre del mismo ao, fue recibido en el seno de la universidad teolgica como doctor en biblia. En 1515, se le nomina como vicario de su orden teniendo bajo su autoridad once monasterios. Durante este perodo, estudi griego hebreo y, el significado y el origen de las palabras que se utilizaron en las escrituras santas, conocimiento que pronto utilizara para su traduccin de la biblia. Fue el autor de una de las primeras traducciones de la biblia al alemn, Lutero, sin embargo, no era el primer traductor de la biblia al alemn. Pues ya haba viejas traducciones. La traduccin de Lutero, sin embargo, suplant los anteriores porque, ms all de la calidad de la traduccin, conto con la gran ayuda que fue la prensa, desarrollada por Gutenberg, en 1453.

Ulrich Zwingli (1484 - 1531)

Nace en San Galen el 1 de enero de 1484 . y muere en Kappel am Alvis el 10 de Octubre del 1531. Fu telogo y el principal lider de la reforma protestante en Suiza. Curs sus estudios bsicos en Basel y Berna para realizar la educacacin superior en La Universidad de Basel donde se titula de magister Sententiarum. En el ao 1506. En el ao 1506, Zwingli se convirti en presbtero en Glarus y luego en el 1516 fue trasferido a Einsiedeln como capelln. En ese perodo conoci la obra de Erasmo de Rterdam de quin lleg a ser admirador y seguidor. En 1519 fue transferido como Cura a la catedral de Zrich en donde, en sus predicas comienza a criticar las indulgencias del catolicismo y a plantear sus mensajes en base a la escritura pura inspirado en los escritos de Lutero.A partir de 1522, ao donde en secreto se casa con Ana Reinhard, Zwingli se compromete en llevar a cabo la reforma. Partiendo del principio que solo la biblia contiene la doctrina necesaria para la salvacin, l prepar 67 breves postulados de fe. En ellos afirm que Cristo es el nico jefe de la iglesia y que la salvacin se logra solo por la fe. Durante el 1528 Zwingli organiz sesiones del discusin teolgica, en las cuales se enfrentaban las posturas de l y de otros protestantes con las postura oficial de la iglesia catlica. Zwingli intent sin xito una alianza entre Zurich, Francia y el Savia, pero si consigui organizar una alianza cvica cristiana, que en 1529 ya contaba con algunos cantones, iniciando con ellos la lucha armada. Decide finalmente, frente al peligro de la intervencin imperial, promovida por los catlicos de los cantones hostiles, incitar al consejo de Zurich a atacarlos, pero al seguir a las tropas como capelln, encuentra la muerte en batalla, cerca de Kappel am Albis, el 11 de octubre de 1531. Se cree que su cadver fu descuartizado y luego quemado por sus adversarios.

Juan Calvino (1509 - 1564)

Nacido el 10 de Julio de 1509 en Noyn, Francia. Bajo el nombre de Jean Cauvin. En 1523 a los 14 aos, comienza sus estudios de Humanidades y Derecho en la Universidad de Pars y en 1532 obtiene el doctorado en Derecho en la universidad de Orleans, ao en que tambin publica un comentario de la obra de Sneca De clementia publicacion que deja en evidencia sus dotes como pensador. Se convierte al protestantismo el ao 1535, ao en que adscribe a los postulados de Lutero, en temas como el rechazo a la autoridad de la iglesia romana, la importancia de la Biblia como regla de f y conducta y la doctrina de la justificacin del hombre por medio de la gracia. En Ginebra a los 26 aos, Calvino conoce al Pastor de origen francs Guillaume Farel, a quin apoya el la tarea de instaurar el cristianismo reformado, logrando tambin introducir la idea de la unin del evangelio y la palabra de Dios al Gobierno. Son expulsados ambos de Ginebra por la asamblea de sndicos. Luego de esto Calvino se instala en Estrasburgo ( Francia) donde establece una iglesia y da clases de teologa. Jean Cauvin o Juan Calvino ejerci el poder durante 25 aos hasta su muerte el 27 de Mayo de 1564.

John Knox (1514 1572)

John Knox (1514-24 de noviembre de 1572) fue un sacerdote escocs, lder de la Reforma Protestante en Escocia, y es considerado el fundador de presbiterianismo. Influenciado por los primeros reformadores como George Wishart, se uni al movimiento reformista de la Iglesia escocesa. Estuvo envuelto en los eventos eclesisticos y polticos relacionados con la muerte del Cardenal Beaton en 1546 y en la intervencin de la regente de Escocia, Mara de Guisa. Fue hecho prisionero por las fuerzas

francesas al ao siguiente, y tras su puesta en libertad en 1549 se exili a Inglaterra. Es reconocido como el Padre de la Reforma en Escocia. Naci cerca de Haddington (Escocia) en 1514 y se form en la Universidad de Saint Andrews. Discpulo de G. Wishart (1513-1546), asesinado en la hoguera, Knox fue ordenado sacerdote en 1540. Su pensamiento haba recibido las influencias tanto luteranas como calvinistas, as como de Martin Bucer, en particular sobre su punto de vista acerca de la comunin en la Cena del Seor. Su intensa actividad como reformador y patriota lo confront directamente con las casas francesas catlicas que dominaban Escocia. Como consecuencia de esto, Knox tuvo que buscar proteccin en el castillo de San Andrs. Despus del forzado exilio de Mara Estuardo, se nombr regente de Escocia su madre Mara de Guisa, francesa y catlica como su hija, quien consigui que, en julio de 1547, una flota francesa sitiara y bombardeara el castillo de San Andrs, obligando a sus ocupantes a capitular. Knox y sus compaeros fueron deportados y enviados a galeras, donde fue tratado como esclavo, hasta 1549 fecha en que fue liberado por intervencin del gobierno ingls. De vuelta a Inglaterra, comenz a predicar en muchos puntos del pas. La predicacin de Knox cerca de la frontera escocesa atrajo a tantos escoceses que el gobierno ingls se puso nervioso. Knox logr tal reconocimiento, que fue invitado para predicar en la corte de Eduardo VI de Inglaterra. ste monarca ingls, representante de la poca dorada de la Reforma en su pas, le ofreci un cargo como obispo de Rochester que Knox rechaz. Cuando Mara Tudor, Mara I de Inglaterra (Queen "Bloody" Mary para los protestantes), Reina de Inglaterra, catlica y mujer de Felipe II, lleg al trono ingls en 1553, Knox estuvo dudando una temporada sobre si deba quedarse y morir en la hoguera o huir del pas. Por fin, decidi escapar a Ginebra en 1555, donde los reformadores suizos, especialmente Juan Calvino, tuvieron mucha influencia en l. Knox particip en la creacin de la conocida Biblia de Ginebra, realizada para el pblico anglosajn y con notas teolgicas al margen. Se hizo tan popular que fue el texto que se llevaron a Amrica los tripulantes del Mayflower en 1620. A finales del 1555, Knox volvi por un breve tiempo a Escocia, donde tuvo la suerte de librarse de una acusacin de hereja. John Knox era, adems de un religioso, un visionario, y sostena que la nica posibilidad de que los escoceses se libraran de la dominacin francesa era que los protestantes de Escocia e Inglaterra se unieran en un frente comn. En 1559, los acontecimientos se precipitaron en Escocia. El pueblo escocs se alz contra la Regente y la dominacin francesa, se produjeron graves desrdenes y las tropas del gobierno se lanzaron contra los protestantes ponindoles en grave aprieto. Fue entonces cuando Inglaterra, ya bajo la protestante Isabel I, decidi intervenir con un potente ejrcito. Las tropas francesas fueron sitiadas en Leith y tuvieron que capitular (1560), con lo que la influencia gala lleg a su fin. Ese mismo ao, John Knox, junto a otros reformadores de su tiempo, fundaron la Iglesia Presbiteriana. Para 1567, los franceses haban sido expulsados totalmente de Escocia. El triunfo del protestantismo qued asegurado cuando Mara Estuardo abdic en 1567.

Knox predic el sermn de coronacin de Jacobo VI de Escocia, el nio de Mara, quien fue educado en el protestantismo durante la regencia de Lord James Stewart, conde de Moray y tambin protestante. De esta manera la Reforma Protestante se consolidaba de manera definitiva en el pas. John Knox falleci en 1572 en Edimburgo.

Jan Hus (1370 1415)

Jan Hus tambin conocido como Juan Huss o Juan de Hussenitz, (1370, Hussenitz, Bohemia del Sur Murio el 6 de julio de 1415, Constanza, Alemania) fue un telogo, filsofo, reformador y predicador checo, que se desempe como maestro en la Universidad Carolina de Praga. Es considerado como un precursor de la Reforma Protestante; sus seguidores se conocen como husitas. Hijo de un campesino pobre que muri cuando Jan era nio, fue criado con mucho esfuerzo por su madre. Demostr tener piedad y fervor religioso desde su infancia, pues particip como monaguillo (ayudante de sacerdote) y cant en el coro de la iglesia. Los libros religiosos le apasionaban. Cierta noche que lea la vida de San Lorenzo cerca de la chimenea, acerc su mano al fuego para ver hasta dnde sera capaz de soportar los tormentos que San Lorenzo haba sufrido. Se le dio la mejor educacin que permitan sus circunstancias; y habiendo aprendido bastante sobre los escritores de Grecia y Roma, en una escuela privada en la provincia de Bohemia, donde sac el ttulo de Bachiller en Teologa en 1398, se le acept en la Universidad de Praga por caridad, es decir, se le permiti estudiar en esa universidad aunque no tuviera el dinero para pagar. All, pronto dio pruebas de su capacidad intelectual, y se destac por su diligencia y aplicacin al estudio.

Hus fue ordenado sacerdote en 1400 y nombrado predicador, primero en la iglesia de San Miguel y luego en una capilla, en 1402, donde se predicaba exclusivamente en idioma checo. All criticaba la corrupcin moral de la Iglesia, los abusos que cometa y la riqueza que estaba acumulando. Hus quera que la Iglesia catlica fuera pobre, que todo lo que hiciera estuviera claramente basado en el Evangelio; adems, criticaba la venta de indulgencias. Le deca a todo el pueblo que deba desobedecer a la Iglesia porque era evidente que los sacerdotes vivan en el pecado. Tambin quera que se prohibieran los bailes. Particip en los grupos que surgieron en la escuela de predicadores de Milia de Kromeriz, que queran volver a la pureza de los primeros aos del cristianismo y se oponan a los grandes dirigentes de la Iglesia. Predicaba acerca de Jesucristo, y deca que el papa, con su corrupcin y sus muchos pecados y errores que enseaba a las personas, era la encarnacin del Anticristo. En 1401 obtuvo el cargo de decano de la Facultad de Arte y Filosofa, y en 1409 fue nombrado rector de la Universidad de Praga. Hus encabez desde 1408 un movimiento basado en las ideas de John Wycliff denominado husismo y sus seguidores fueron llamados husitas, los cuales se multiplicaron en momentos en que la Iglesia catlica sufra la crisis del Cisma de Occidente, cuando haba dos papas, a los que en 1409 se agreg un tercero, Alejandro V. El emperador Segismundo le ofreci un salvoconducto para que Hus acudiera al Concilio de Constanza a explicar sus postulados, pero en el Concilio, Hus se neg a retractarse y por ello fue condenado por hereja. El rey Segismundo de Hungra lo acus de traicin y le conden a morir en la hoguera, ejecutndose la sentencia el 6 de julio de 1415. Antes de ser quemado, Hus dijo las siguientes palabras: Vas a asar un ganso, pero dentro de un siglo te encontrars con un cisne que no podrs asar. Se suele identificar a Martn Lutero con esta profeca (102 aos despus, Lutero clav sus 95 tesis en Wittenberg y en su escudo de armas figuraba un cisne).

Guido de Bres (1522 1567)

La confesin belga o confesin blgica es un texto histrico escrito en 1561, y est considerado una de las ms antiguas confesiones del tiempo de la Reforma Protestante. El autor del documento fue Guido de Bres, un predicador que muri en 1567 siendo considerado un mrtir. El documento consta de treinta y siete artculos o apartados, en los que sus autores plasmaron el pensamiento surgido a travs del movimiento de Juan Calvino y otros telogos que, siguiendo a Agustn de Hipona y otros santos catlicos, redactaron la doctrina de la Biblia protestante. Los documentos en los que se basa el texto son los credos de los apstoles, el niceno, el de Calcedonia y el de Atanasio. Guido de Bres naci en la ciudad de Mons, en el sur de Blgica, en el ao 1522. Su padre era de oficio pintor de cermica y su madre era una fiel catlica-romana. Con la difusin de las ideas de la Reforma, la familia qued dividida, pues slo los dos hijos menores (Cristbal y Guido) y la nica hija (Mailette) rompieron con la iglesia papista. No se sabe con precisin acerca de la conversin de Guido, salvo que esta se tuvo que producir antes de cumplir 25 aos, fruto principalmente de su lectura personal de la Biblia. En 1548, Guido toma la decisin de dejar su familia, para refugiarse en Inglaterra, donde estudiara principalmente con el reformador de Estrasburgo, Martn Bucer. Despus de cuatro aos, en 1552, regres a su pas, para servir como predicador itinerante entre las iglesias clandestinas belgas. Pero la persecucin que sigui a la llegada al poder de Felipe II le oblig a nuevamente huir, en 1556, primeramente a Frankfurt y al final a Ginebra, donde estara por tres aos estudiando junto a Juan Calvino y Teodoro de Beza. En 1559, volvi a Blgica, esta vez para ser pastor de la iglesia clandestina de la ciudad de Doornik, conocida en la clandestinidad como la iglesia de la palma. Durante su primer ao de ministerio, Guido de Bres se casara con una creyente de la congregacin, Catalina Ramon, con la que tendra cinco hijos. All tambin comenzara a redactar una Confesin de Fe para las iglesias reformadas en Blgica. La situacin para la iglesia de la palma se iba a complicar despus de una manifestacin pblica que organiz uno de sus miembros, en la noche del 29 al 30 de septiembre de 1561, cuando centenares de protestantes marcharon cantando salmos por las calles de la ciudad. Poco despus, en la noche del 2 de noviembre de 1562, fue tirado por encima del muro del castillo de Doornik un paquete, que contena la Confesin de fe reformada escrita por Guido de Bres, as como una carta dirigida al rey Felipe II. Posteriormente, su casa sera registrada y su efigie quemada, pero l mismo pudo escapar a Francia. All, por unos aos, pastoreara distintas congregaciones reformadas.

En el ao 1566, De Bres, dejando a su familia en Francia, acept el llamamiento para pastorear la iglesia del guila, en la ciudad belga de Valenciennes, cerca de la frontera francesa, junto con el pastor Prgrin la Grange. Bajo el ministerio de ambos, la mayor parte de la ciudad fue ganada para la Reforma, pero mientras, los cultos seguan siendo al aire libre. En esta situacin, un grupo de nueve pastores protestantes no pudo obtener de la gobernadora Margarita de Parma la autorizacin para usar algunos de los templos catlicos ya existentes, como tampoco para celebrar la Santa Cena. La poblacin protestante de Valenciennes tom, entonces, los templos, y en respuesta, las tropas de Felipe II sitiaron la ciudad. Despus de meses de asedio, Guido de Bres, junto con otros tres protestantes, pudo escaparse por entre las murallas de la ciudad, pero pocos das despus, sera reconocido y apresado. Primeramente estuvo detenido en Doornik y finalmente fue conducido a una prisin de Valenciennes llamada Brunain, y colocado en un infame calabozo conocido como la cueva negra. La nica luz de ese agujero era una pequea ventana en el techo, por donde caan las

defecaciones de los prisioneros del piso superior. All, encadenado y torturado, De Bres escribi un tratado sobre la Santa Cena, de 233 pginas, as como distintas cartas, a su madre, a su esposa, o a la iglesia del guila, en la que peda a su antigua congregacin que cuidara de su mujer y sus cinco hijos. Finalmente, el 31 de mayo de 1567, Guido de Bres fue colgado en la plaza del mercado de Valenciennes.

Andreas Karlstadt (1486 1541)

Andreas Rudolph Bodenstein von Karlstadt (Karlstadt del Maim, Franconia, 1486 Basilea, diciembre 24 de 1541), ms conocido como Carlstadt, fue un telogo alemn durante la Reforma protestante. Estudi en Erfurt y Colonia y se doctor en Teologa en 1510 en la Universidad de Wittenberg. El mismo ao fue nombrado archidicono y catedrtico. En 1511 fue designado canciller de la Universidad. En 1512 otorg a Martn Lutero su doctorado. Entre 1515 y 1516 estudi en Roma y se gradu en Derecho cannico y Derecho civil en la Universidad de La Sapienza. El 16 de septiembre de 1516 escribi 156 tesis crticas. En 1519, Johann Eck lo convoc a un debate de Leipzig, en el cual tambin intervino Lutero para cuestionar la autoridad papal. El 15 de junio de 1520, una bula del Papa Len X conden las tesis de Karlstadt y Lutero y los amenaz con la excomunin que fue decretada en 1521.

Despus de la Dieta de Worms (enero a mayo de 1521), y mientras Lutero estaba refugiado en el Castillo de Wartburg, Karlstadt trabaj por la Reforma en Wittenberg. En la Navidad de 1521, llev a cabo un servicio reformado de comunin, usando ropas corrientes, copa y pan corrientes, dando a todos vino adems del pan y leyendo en alemn los pasajes del Evangelio. En enero de 1522, el consejo de Wittenberg apoy los cambios introducidos por Karlstadt y autoriz el retiro de las imgenes de las iglesias. El 19 de enero Karlstadt se cas con Anna von Mochau. El 20 de enero, el gobierno imperial y el Papa ordenaron a Federico III de Sajonia

revertir los cambios de Karlstadt y volver a la misa catlica, orden cumplida por Federico, que, sin embargo, escribi al concejo de Wittenberg expresando su afecto personal por Karlstadt. En mayo de 1523 la iglesia de Orlamnde le propuso ser su pastor y l acept de inmediato. All pudo instaurar todas sus reformas radicales, y Orlamnde sirvi de modelo de iglesia congregacional. La msica, pintura y escultura fueron dejadas de lado en el templo, se recomend el matrimonio de los clrigos y se descart el bautismo infantil. Karlstadt afirmaba la presencia espiritual, pero no fsica de Cristo en la comunin.

Johannes Bugenhagen (1485 1558)

Johannes Bugenhagen (24 de junio de 1485 en Wollin, Pomerania 20 de abril de 1558 en Wittenberg, Sajonia), tambin llamado Doctor Pomeranus por Lutero, telogo luterano alemn que introdujo la reforma protestante en Pomerania y Dinamarca en el siglo XVI. Tambin es conmemorado en el calendario de santos de la iglesia Luterana del Snodo de Missouri como pastor el 20 de abril. Bugenhagen naci en el este de Pomerania en 1485. Despus de sus estudios en la Universidad de Greifswald se orden como sacerdote, En 1517, el Duque Bogislav X de Pomerania mand a Bugenhagen, que era lector en un monasterio, que escribiera la historia de la provincia llamada "Pomerania" en latn y en 1518 comienza a escribirla. El primer encuentro de Bugenhagen con la teologa de Lutero tiene lugar en 1520 despus de leer la obra de Lutero "La cautividad babilnica de la Iglesia". Al principio no le gustaban del todo los pensamientos de Lutero. Sin embargo, una vez que los estudi ms profundamente, Bugenhagen se convirti en seguidor de la Reforma y se traslad a Wittenberg.

El "Doktor Pomeranus", como Lutero sola llamarle, se convirti pronto en uno de los ms efectivos reformadores. Junto a su trabajo como pastor en Wittenberg despus de 1523 y como consejero personal de Lutero, fue asimismo profesor de teologa en la Universidad de Wittenberg (hoy en da Universidad Martin Luther). Adems de por sus opiniones teolgicas, se hizo bien conocido por su capacidad de organizacin. Se destac por llevar la reforma al norte de Alemania y Escandinavia. Tuvo un papel activo en la creacin de nuevos reglamentos para las iglesias de Hildesheim, Hamburgo, Lbeck, Pomerania, Schleswig-Holstein, Brunswick, Brunswick-Wolfenbttel, Noruega y Dinamarca. No solo cre las nuevas reglas, sino que convenci a la gente para seguirlas. Johannes Bugenhagen redact reglas y normas para los servicios religiosos, para la escolarizacin y para las cuestiones sociales de la iglesia. En 1539, lleg a ser superintendente de la Iglesia de Sajonia. Despus de la muerte de Lutero, se hizo cargo de la viuda y los hijos de aquel. Johannes Bugenhagen muri en Wittenberg en 1558.

Martin Bucer (1491 1551)

Nacimiento 11 de noviembre de 1491 Schlettstadt, Alsacia. Fallecimiento 1 de marzo de 1551 Cambridge, Inglaterra. Nacionalidad :Alemn, Ocupacin: Telogo Martin Bucer, tambin Martin Butzer (n. 11 de noviembre de 1491 en Schlettstadt, Alsacia - f. 1 de marzo de 1551 en Cambridge, Inglaterra), fue uno de los ms importantes telogos de la Reforma Protestante y es considerado el reformador de Estrasburgo y Alsacia.

Martin Bucer (castellanizado como Martn Bucero) naci en la ciudad alsaciana de Schlettstadt en 1491. A los 15 aos entr como monje en la Orden de los Hermanos Predicadores, o sea los dominicos, y en 1517 se matricula en la Universidad de Heidelberg, donde se familiariz con las obras de Erasmo de Rotterdam. En 1518 conoce en Heidelberg a Martn Lutero, lo cual tendra una gran influencia en la vida de Bucer. Se inclina por la teologa protestante y dej la orden de los dominicos. En 1522 se cas con la ex monja, Elisabeth Silbereisen, con la que procreara trece hijos, todos los cuales murieron en la niez. Ese mismo ao es pastor en Landstuhl, donde predica la doctrina del protestantismo. En 1523 el Papa public un anatema contra Bucer, por lo que se asila en la tolerante ciudad imperial libre de Estrasburgo. En esta poca Enrique VIII de Inglaterra consult a Bucer en conexin con su divorcio de Catalina de Aragn.

En enero de 1528 conoce a Ulrico Zuinglio en Berna, con quien haba tenido contacto por correo desde 1523. En los siguientes aos Bucer trat de actuar como intermediario entre las distintas tendencias protestantes (Luteranismo, Calvinismo, Anabaptismo, etc.). En particular se involucr en el debate sobre la eucarista. Bucer fue uno de los autores de la Confessio Tetrapolitana, que las cuatro ciudades imperiales libres del Sur de Alemania, Estrasburgo, Memmingen, Lindau y Constanza, firmaron oponindose a la enseanza sobre la eucarista de Martn Lutero. Tras la muerte de Ulrico Zuinglio en 1531, Bucer es el lder reconocido del protestantismo en las ciudades firmantes de la Confessio Tetrapolitana. En 1531 actu de forma determinante para instaurar la reforma protestante en Ulm, Memmingen y Biberach. En 1536, despus de una dura lucha, se alcanz la Concordia de Wittenberg, que termin el desacuerdo con Lutero. Entre 1542 y 1543 Bucer vivi durante un ao en Bonn, y por orden del arzobispo de Colonia, Hermann von Wied, prepar la reforma protestante en el arzobispado de Colonia. Escribi junto con Philipp Melanchthon dos escritos para este propsito.

Al concluir este encargo, regres a Estrasburgo. En 1549 tuvo que abandonar la ciudad debido al "Interino de Augsburgo" impulsado por el emperador Carlos V, que ordenaba medidas "catolizantes" en los asuntos de la Iglesia. Bucer emigr a Inglaterra, donde se hosped en la casa del protestante espaol Francisco de Enzinas en Cambridge. Bucer fue nombrado Regius Professor of Divinity (Profesor de Religin) en la Universidad de Cambridge. El 1 de marzo de 1551, Bucer muri en Cambridge, donde fue enterrado con honores en la iglesia de la universidad.

Guillaume Farel (1489 1565)

Guillaume Farel (Gap, Delfinado, Francia, 1489 - Neuchtel, Suiza, 1565), reformador y predicador francs, que desempe un importante papel en la introduccin de la Reforma en Suiza.

Naci en una familia aristocrtica en la regin francesa del Delfinado. Mientras estudiaba en la Universidad de Pars se hizo alumno del erudito humanista y reformador moderado catlico Jacques Lefvre d'taples. Hacia el ao 1520, Guillaume Farel ya haba adoptado las ideas protestantes, y en 1523 fue expulsado de Francia por difundirlas. Se traslad a Basilea, aunque sus enrgicos ataques al catolicismo le llevaron muy pronto al destierro. Continu difundiendo las ideas de la Reforma, sobre todo entre los francohablantes suizos y se hizo famoso por su valor y elocuencia.

En 1532 se traslad a Ginebra, donde su predicacin y debates pblicos ayudaron al triunfo del protestantismo, que el ayuntamiento de la ciudad adoptara de manera formal en 1535. En 1536 Guillaume Farel persuadi al telogo y reformador francs Juan Calvino para que le ayudara en la difusin de la Reforma y en la normalizacin de las prcticas eclesisticas. Sus severas medidas iniciales fueron resistidas y los dos reformadores tuvieron que abandonar Ginebra en 1538. Farel se instal en Neuchtel, pero convenci a los ginebrinos para que permitieran el regreso de Calvino en 1541, y se convirti en uno de sus ms estrechos consejeros.

Heinrich Bullinger (1504 1575)

Heinrich Bullinger (18 de julio de 1504 - 17 de septiembre de 1575) fue un reformador suizo, el sucesor de Ulrico Zwinglio como jefe de la iglesia de Zurich y pastor de Grossmnster. Su figura fue mucho menos controvertida que la de Juan Calvino o Martn Lutero, y a pesar de que su importancia ha sido subestimada, la investigacin reciente muestra que l fue uno de los telogos ms influyentes de la Reforma Protestante en el siglo XVI. Hijo de Heinrich Bullinger, decano de la iglesia capitular, y de Anna Wiederkehr, naci en Bremgarten, Argovia. El obispo de Constanza, que era supervisor de la zona de Argovia, haba sancionado extraoficialmente el concubinato clerical, pero luego se haba renunciado a todas las penas de este delito a cambio de una cuota anual. Como tal, Heinrich y Anna fueron capaces de vivir como marido y mujer de forma virtual, sealando al joven Heinrich como el quinto hijo nacido de la pareja. En 1519, a la edad de 15 aos, sus padres, con la intencin de que siguiera a su padre en la carrera clerical, fue enviado a la Universidad de Colonia, mientras en asunto de Lutero empez a surgir. Bullinger senta que tena que decidir las cuestiones por s mismo, y empez un programa sistemtico de lectura que se inici con "Sentencias" de Pedro Lombardo, luego comparndolas con los Padres de la Iglesia y la Biblia. En 1520, pas a la examinacin de los tratados de Lutero y la conclusin de que Lutero era ms fiel a los padres de la iglesia y la Biblia. Ahora, un convencido de la doctrina de Lutero, Bullinger renunci a su intencin anterior de entrar a la Orden de los Cartujos. En 1522, Bullinger regres a su casa, aceptando un puesto como director del colegio del claustro de la zona de Kappel, aunque slo despus de negociar condiciones especiales que significaba que l no tena la necesidad de tomar los votos monsticos, o asistir a misa. En la

escuela, Bullinger inici un programa sistemtico de lectura de la Biblia y la exgesis para los monjes. Durante este perodo escuch las predicas de Zwinglio y Jud en varias ocasiones; ademas bajo la influencia de los valdenses, Bullinger tuvo una comprensin ms simblica de la Eucarista. Se puso en contacto con Zwinglio en septiembre de 1524. En 1528, a instancias del Snodo de Zurich, abandon el claustro de Kappel para convertirse en un ministro ordinario de la parroquia. En 1529 contrae matrimonio con Anna Adlischweiler, una ex-monja. Su matrimonio fue feliz y considerado como un ejemplo a seguir. Su casa estaba llena continuamente con fugitivos, colegas y personas en busca de consejo o ayuda. Bullinger fue un padre atento que cuid de sus once hijos, con los que gustaba jugar, llevndolo a escribir numerosos versos de Navidad. Todos sus hijos se convirtieron en pastores. Despus de la derrota en la Batalla de Kappel (11 de octubre de 1531), donde cay Zwinglio, la regin de Argovia tuvo que regresar a la fe catlica. Bullinger y otros dos pastores tuvieron que abandonar la ciudad. Despus de haber ganado una reputacin como unos de los lderes de los predicadores protestantes, Bullinger rpidamente recibi ofertas para ocupar el puesto de pastor de Zurich, Basilea, Berna, y Appenzell. Bullinger asumi el cargo de ministro de Zurich, pronto se granje la supervisin sobre los otros ministros de Zurich, cargo que ms tarde sera conocido como el Antistes Zurich. En diciembre del mismo ao, fue, a la edad de 27 aos, fue elegido para ser el sucesor de Zwinglio como antistes de la iglesia de Zurich. l acept la eleccin slo despus de que el Consejo le haba asegurado expresamente que se encontraba en su predicacin "libre, independiente y sin restricciones", incluso si se requera la crtica al gobierno. Mantuvo su cargo hasta su muerte en 1575.