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Andr Durand prsente

Zazie dans le mtro


(1959) roman de Raymond QUENEAU
(250 pages)

pour lequel on trouve un rsum puis successivement lexamen de : la gense (page 6) lintrt de laction (page 7) lintrt littraire (page 15) lintrt documentaire (page 46) lintrt psychologique (page 53) lintrt philosophique (page 63) la destine de luvre (page 65) Bonne lecture !

Rsum
Chapitre I Gabriel est, la gare dAusterlitz, offusqu de la puanteur de ses voisins tandis quils se plaignent du parfum quil porte, do une possible altercation quempche toutefois son gabarit de malabar. Il attend larrive de sa nice, Zazie, une mouflette que, pour la fin de semaine, lui confie sa mre, Jeanne Lalochre, qui vient voir un jules Paris. Zazie voudrait dcouvrir le mtro, mais il y a une grve. Ils prennent donc le taxi dun ami de Gabriel, Charles, qui consulte dans une feuille hebdomadaire la chronique des curs saignants. Dans le vhicule, que Zazie trouve dgueulasse, ils parcourent la ville, les deux hommes lui montrant des monuments tout en tant incapables de s'accorder sur leur nom : celui-ci, est-ce le Panthon ou la gare de Lyon? cet autre, les Invalides ou la caserne de Reuilly? Mais elle accueille chacune des propositions touristiques que son oncle lui fait dun premptoire et vibrant mon cul. Ils sarrtent un tabac du coin pour prendre lapro. Chapitre II Ils parviennent la maison de Gabriel, au bas de laquelle se trouve le caf-restaurant, la Cave, de Turandot, o trne son perroquet, Laverdure, qui ne cesse de rpter : Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire. Charles y cluse son beaujolais, la serveuse, Mado Ptits-pieds, lui faisant des avances quil repousse. Dans lappartement, Gabriel (dont il est indiqu quil bosse de nuit et ramne du foie gras du cabaret), la douce Marceline, Charles et Zazie prennent un repas. Invite aller se coucher, elle regimbe avec habilet. Elle dclare vouloir devenir institutrice pour faire chier les mmes ou astronaute pour aller faire chier les Martiens. Comme elle est tout de mme alle se coucher, Gabriel commence se faire les mains, mais sinquite de voir son sommeil troubl dans la journe car il travaille de nuit. Survient Turandot, qui est le propritaire et qui la prsence de Zazie ne plat pas ; cela amne Gabriel faire tout un bruit qui la rveille : elle se plaint, montre son mpris Turandot, croit comprendre que Gabriel est gardien de nuit. Or il part en risquant doublier son rouge lvres. Chapitre III Le lendemain, aprs avoir fait une toilette sommaire, avoir dcouvert les vcs et, finalement, la porte dentre, Zazie sort dans la rue. Mais Turandot linterpelle, et, comme il la poursuit, elle hurle : Au secours !, ce qui fait quil se trouve au centre dun cercle de moralistes svres auxquels elle le fait passer pour un satyre, dtaillant mme les choses sales quil lui aurait dites et qui les intressent fort, les font discuter ardemment. Turandot en profite pour sesquiver. Il rvle la fugue Marceline qui rveille Gabriel. Turandot lui avoue avoir eu peur, ce qui les fait parler des bombardements pendant la guerre. Gabriel se plaint de la difficult de son travail de nuit, mais est incit rattraper Zazie. Quand il sort, le cordonnier Gridoux linterpelle, prtendant savoir o est alle la petite fille, mais ne peut que lui dire quelle a fait une fugue ; aussi Gabriel va-t-il se recoucher. Chapitre IV Zazie, chappant concitoyens et commres, dcouvre une bouche de mtro et, constatant quelle est ferme, pleure. Elle est alors interroge par un type qui, pour elle, est un satyre, un vieux salaud. Comme ils sont la foire aux puces, elle montre son intrt pour les surplus amricains, surtout pour des bloudjinnzes quil lui achte. Puis il la conduit dans un restaurant o elle dvore des moules et des frites. Devant la lenteur avec laquelle le type vide son verre, elle voque lalcoolisme de son pre qui est mort. Et elle raconte lhistoire de la couturire de SaintMontron qua fendu le crne de son mari dun coup de hache qui lui a t fournie par son amant, Georges, mais a t acquitte grce son avocat parisien.
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Chapitre V Zazie reprend son histoire, parle des papouilles zozes de son pre, ajoute que Georges aussi sest intress elle et quil a t mis la porte. Comme, au sujet de Gabriel, elle indique : Il parat quavec lui jai rien craindre., le type lui pose des questions sur lui. Cela lui dplat et, brusquement, elle sempare du paquet des blue jeans et senfuit. Mais elle ne peut lui chapper. Lui arrachant le paquet, il crie quelle a voulu le lui voler et la menace de la police et de la justice. Si une dame fait appel sa piti, il sait attirer la compassion dautres passants. Soudain, Zazie comprend que cest un vrai flic. Cependant, lappartement, Gabriel et Marceline, qui sont soulags, il se prsente comme un pauvre marchand forain du nom de Pdro-surplus et qui Zazie a vol une paire de blue jeans. Et il accuse Gabriel de vivre de la prostitution des petites filles, lui demande quelle est sa profession. Aprs avoir avanc : artiste, il doit avouer : danseuse de charme. Chapitre VI Trait de pdale par Pdro-surplus, Gabriel sen dfend : il shabille en femme pour faire rire, et il est mari. Zazie enfile les blue jeans, en est satisfaite et veut se montrer avec Pdro-surplus qui cherche justement le paquet. Au passage, elle entend Pdro-surplus trouver Gabriel des faons dhormosessuel et est intrigue par ce mot. Elle apparat portant les blue jeans quelle refuse de rendre, pousse Gabriel se montrer nergique avec le flic qui laccuse de prossnitisme, entlage, hormosessualit, onisme et ajoute tout a va bien chercher dans les dix ans de travaux forcs ; puis il pose des questions Marceline, ce qui fait que Gabriel lexpulse et que se rvle alors son dguisement. La Cave, alors que le faux flic est l, Gabriel, sans lavoir vu, parle de lui et, quand on lui signale sa prsence, svanouit. Do une discussion sur sa participation au S.T.O. pendant la guerre, puis sur le parfum quil porte. Chapitre VII Gridoux, qui Mado Ptits-pieds apporte comme chaque jour son repas, le mange tout en lui posant des questions sur le type, tandis quelle lui parle de son intrt pour Charles, dont elle regrette seulement quil soit trop romantique. Puis, alors que Gridoux est seul, le type vient lui acheter un lacet ; mais le cordonnier le lui refuse et lui demande : Flic ou satyre. Lautre assne : Le tonton est une tata, mais, solennellement, Gridoux affirme le contraire, tout en rvlant que Gabriel danse dans une bote de pdales dguis en Svillane et La Mort du cygne comme lOpra. Le type prtend navoir fait que reconduire une enfant perdue ses parents, mais stre aussi perdu, ne savoir ni son nom, ni son ge, ni son mtier. Gridoux lui ayant donn un lacet, il sen va. Chapitre VIII Du haut de la tour Eiffel, Gabriel et Charles font contempler Paris Zazie, lui montrent des monuments quils identifient avec incertitude : celui-ci, est-ce le Panthon ou les Invalides? ou le Sacr-Coeur? Mais Gabriel, ayant le vertige, redescend, et Zazie pose des questions Charles sur Gabriel, sur son hormosessualit, puis sur lui-mme, sur son comportement avec les femmes, le mettant mal laise, le traitant de refoul, lui faisant peur. Le taximane redescend son tour et retrouve Gabriel. Celui-ci, voyant dans la tour Eiffel un phallus, Charles gmit : Toujours la sessualit, et part dans son taxi. Gabriel se lance dans une dclamation sur la fragilit de lexistence. Des touristes, auxquels il parle dans ce que Zazie appelle des langues forestires, le prennent pour un guide complmentaire. Mais leur vritable guide est Fdor Balanovitch, qui le connat, lappelle Gabriella, fait allusion sa danse de La Mort du cygne en tutu, lui propose de le transporter dans son car qui doit cependant dabord passer par la Sainte-Chapelle. Et Gabriel se jette sur Zazie qui refusait de monter.

Chapitre IX Comme Gabriel accepte daller avec les voyageurs vers la Sainte-Chapelle, Zazie le pince mchamment, et les autres, le voyant pleurer, lui accordent un pourboire. Puis elle le menace de leur dire quil est un hormosessuel, les voyageurs tant fascins par le mystre de cette conversation. Finalement, le tonton et la mouflette peuvent leur chapper. Mais lui ne peut chapper aux pincements de sa nice. Intervient une veuve qui prne une ducation svre, mais donne spontanment une rponse positive la question de Zazie qui veut savoir si son tonton est un hormosessuel. Comme elle veut savoir aussi ce x quun hormosessuel, elle rvle que, pour elle, ce nest quun homme qui se met du parfum. Rapparaissent des voyageurs qui guidenappent leur archiguide, Gabriel ; do les cris de la veuve qui font venir un flicard que Zazie est sre davoir vu quelque part, qui dit sappeler Trouscaillon, tandis que la veuve est madame Mouaque. Chapitre X Dans limportant flot de la circulation d la grve du mtro, Trouscaillon se sert de son sifflet, mais les deux seuls automobilistes qui sarrtent lui font de vives rprimandes. Cependant, sen arrte un qui cherche justement la Sainte-Chapelle ; aussi Trouscaillon, la veuve Mouaque et Zazie montent-ils dans la voiture de cet habitant de Saint-Montron qui reconnat la fille de Jeanne Lalochre, mais qui, lorsquil apprend quils sont la poursuite de guidenappeurs, puis quand il entend sonner lheure de la fermeture du monument, voudrait refuser de continuer ; il se laisse finalement convaincre par la veuve Mouaque. Emboutissant un autre vhicule, le provincial est injuri, parvient cependant la Sainte-Chapelle o il rentre dans le car de Fdor Balanovitch, qui y va lui aussi du discours type sur les provinciaux. Chapitre XI la terrasse du Caf des Deux Palais, Gabriel discourt, passant dune mditation sur la fragilit et la difficult de la vie une invitation assister au spectacle o il se montre vtu dun tutu. Il affirme que ses admirateurs ont pu visiter la Sainte-Chapelle. Trouscaillon lui fait subir un interrogatoire, mais Gabriel ayant sorti son carr de soie imprgn de Barbouze, il doit se retirer, suivi de la veuve Mouaque. Zazie revient sa question : Es-tu un hormosessuel ou pas?, et Gabriel lui promet de lui faire tout comprendre le soir mme. Il indique Fdor Balanovitch : Je lemmne ce soir au Montde-pit [] et les autres aussi, estimant quil les a en mains, maniganant de les faire aller auparavant, plutt qu un restau de luxe, une brasserie boulevard Turbigo. En fait, il ne leur a pas fait visiter la Sainte-Chapelle mais le Tribunal de commerce. Zazie lui demandant comment il se fait quil ait parl ltranger aux pieds de la tour Eiffel, il y voit un coup de gnie comme en ont les artisses. Chapitre XII Trouscaillon et la veuve Mouaque clbrent leur rencontre dans un caf du boulevard de Sbastopol. Mais le flicmane, bellicose luniforme, veut aller se changer. Alors que la veuve est seule survient Zazie qui prfre se promener tandis que les autres jouent au billard. Elle lui indique quils iront voir Gabriel danser en tutu. La veuve se plaignant de sa solitude, elle accepte de laccompagner, mais la rabroue parce quelle se complat dans les fleurs bleues, dclarant aimer Trouscaillon. Dans la brasserie, elles retrouvent Gabriel qui joue au billard au milieu de ladmiration gnrale. Puis on leur sert une choucroute dont Zazie ose dire quelle est dgueulasse, do la colre du gargotier contre les trangers qui ne savent pas apprcier la cuisine franaise, jusqu ce quil se rende compte quil na pas affaire qu des touristes mais aussi des Franais.

Chapitre XIII Alors qu La Cave Charles propose le mariage Mado Ptits-pieds, Gabriel tlphone et ne tient compte que du message quil veut faire Marceline : lannonce de la soire au Mont-de-pit avec Zazie, laquelle il invite tous les amis. Pour Turandot aussi, ce mariage na gure dimportance. Heureusement, Madeleine peut en parler Marceline qui la flicite doucement, tandis que lautre lui fait part de son admiration pour sa beaut et son lgance, sinon de son amour. Chapitre XIV Dans le taxi, aprs des propos sur le perroquet qui va lui aussi assister au spectacle, le mariage de Madeleine et de Charles est ironiquement prononc par Turandot. lentre du cabaret, le portier sintresse au perroquet. Se prsente Gabriel qui est interrog sur la raison pour laquelle il a si longtemps cach ses activits. Ses invits dcouvrent le Mont-de-pit, la plus clbre de toutes les botes de tantes de la capitale, ses serviteurs cossaises. Dans un grand discours, Gabriel leur rvle quil a fait de lart chorgraphique son gagne-pain ; mais, au moment de sexcuter, il avoue avoir le trac et regretter que Marceline ne puisse pas ladmirer. Chapitre XV Marceline, gardant un calme parfait, constate une entre par effraction chez elle ; cest Trouscaillon qui se prsente comme tant linspecteur Bertin Poire. Sr de son charme, il vient lui faire une dclaration damour, se disant intress ni par la mouflette quest Zazie ni par la rombire quest la veuve Mouaque. Ses propos, auxquels rpond toujours aussi doucement Marceline, ayant driv sur la conjugaison du verbe vtir et la consultation du dictionnaire, il scrie soudain : Dvtezvous, ce qui la fait fuir, avec une valoche par lextrieur de la maison, le long du mur. Chapitre XVI Trouscaillon, non loin du Mont-de-pit, avec lautorit du flicmane, interpelle un individu, mais se livre vite une plainte sur son sort. Or il sadresse Fdor Balanovitch qui, pour lavoir trop vu, nassiste pas au spectacle que donne Gabriel, dont sortent ravis ses amis et les voyageurs quil invite prendre une soupe loignon. En Trouscaillon Gridoux reconnat le satyre qui coursait Zazie. Aussi Gabriel sen prend-il lui. Alerts par ce tapage surviennent des agents de police vlo qui interrogent Trouscaillon et considrent que Gabriel pue. De nouveaux flics embarquent Trouscaillon et leurs collgues ! Chapitre XVII Tandis quils mangent une infecte soupe loignon que Zazie ne peut terminer parce quelle sendort, Gridoux et la veuve Mouaque changent des coups, et Turandot essaie dimiter Gabriel dans son numro de La Mort du cygne. Cela dplat aux loufiats de la brasserie qui le saisissent et le jettent dehors. Mais Gabriel sattaque eux, ce qui dclenche une immense bagarre remporte, contre des troupeaux de loufiats, par les amis. Ils veulent prendre un caf, mais Turandot sbouillante, et il faut bien quun des loufiats amochs le leur prpare, quand ils constatent quils sont attendus place Pigalle par toute une troupe arme. Chapitre XVIII La veuve Mouaque, voulant se prcipiter vers les assaillants, est tue. Savance alors Trouscaillon qui se prsente comme Aroun Arachide et triomphe en se disant prince de ce monde. Mais, soudain, Turandot, Gabriel portant Zazie vanouie, et Gridoux senfoncent dans le sol grce un

monte-charge dont le manipulateur les guide vers un gout puis un couloir o il les fait se sparer. Cest un couloir du mtro qui remarche. Chapitre XIX Jeanne Lalochre quitte son jules qui la due. la gare, elle retrouve Zazie, qui est accompagne dun type en qui elle reconnat Marcel. Elle demande sa fille ce quelle a fait, et celle-ci lui rpond : Jai vieilli.

Analyse
(la pagination est celle de ldition de 1959) Gense La cration de Zazie dans le mtro fut une sorte de work in progress. Raymond Queneau commena y travailler en 1944, car il nota dans son Journal, le 7 juin 1949 : Zazie dans le mtro, j'en ai crit quelques pages, tout de suite aprs Loin de Rueil. Il ne sy consacra dailleurs vraiment qu ce moment-l. On peut suivre les nombreuses fluctuations de l'orientation de la fiction, les tapes de sa conception dans les Parerga (textes accessoires) du roman. Il hsita sur l'ge que devait avoir son hrone au moment de ses mmorables aventures : quatorze, quinze ou seize, puis trancha : treize ans. Mais rien, dans le roman, n'indique un ge prcis. Il nota en 1950 : Zazie dans le mtro / Commencer par la lettre A. Finir par la lettre Z.. On pourrait donc y voir une intention proulipienne. On peut remarquer que le roman commence et finit la gare dAusterlitz, mot qui commence par A et finit par Z. Il arrta assez vite le point de dpart du roman : lhrone, dbarquant Paris, dclarait : Ce que jveux cest faire du mtro. Et elle y allait, la R.A.T.P. ntant pas en grve, dcouvrait le ticket de mtro et passait, empruntant la voie sacre de lbaubiement lberluement, sexclamant : Que cest chouette !. Puis la conception se ralentit. Enfin, le 13 aot 1953, il entama la rdaction du manuscrit Bidart (Basses-Pyrnes) o il sjournait. Il se donna un plan de travail tal sur six semaines, au rythme de six pages quotidiennes, et il dressa un de ces graphiques dont il tait coutumier. Mais, dans les treize premiers chapitres de ce manuscrit, le mtro ntait pas en grve, et Zazie lempruntait plusieurs reprises, seule, lors de sa fugue, ou en compagnie de Trouscaillon et de la veuve Mouaque. Gabriel sappelait alors Boudinois, le perroquet tantt Evergrine, tantt Hervergrine (toujours vert) ! Il existait un personnage nomm Lisbeth, lpouse de Talapoince (le futur Turandot), soi-disant atteinte de tremblotte mais qui vivait recluse car elle tait en fait un officier allemand dserteur, planqu depuis 1942 et dailleurs lecteur de Clausewitz. Le futur Pdro surplus-Trouscaillon-Bertin PoireAroun Arachide tait un policier qui enqutait sur Lisbeth, parvenait entrer chez elle mais ne lui faisait aucune avance sexuelle. Il y avait une Marceline qui accompagnait Gabriel la gare pour accueillir Zazie. Du fait que Lisbeth tait souponne despionnage, Zazie tait interroge par le prsident du Conseil. Mais, aprs deux pages o Charles, Zazie, Gabriel, Marceline et Mado taient conduits par la police vers llyse, Queneau renona cette piste, se rendant compte que ce quil crivait, en particulier sur Mme Coty (la femme du prsident de la rpublique de lpoque) qui tait dcde, commenait dater. Puis Lisbeth fut rebaptise Marceline, et les deux personnages se confondirent, lambigut sexuelle tant conserve mais la condition dAllemand dserteur disparaissant. Par un jeu pirandellien, les personnages dialoguaient avec leur auteur et jouaient sur leur nature de personnage, avaient une grande autonomie. Queneau essaya aussi dcrire un anti-roman, qui aurait t une autocritique de son uvre romanesque. Il imagina un moment un roman possible dans lequel aux huit premiers chapitres, dont le contenu aurait t en substance celui du roman, en auraient
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succd quatre autres qui auraient fait la critique des huits prcdents en allant du dernier au premier, raison de deux par chapitre, ce qui aurait conduit ou reconduit un chapitre XII qui aurait pu tre intitul Dpart. Il pensa aussi un roman du roman o il tait un des personnages. Il nen reste dans le texte final que le monologue shakespearien de Gabriel. Sans doute ce renoncement lui cotatil quelque effort puisquil impliqua une rcriture de certains passages. Il crivit une fin o, la question de sa mre : Quest-ce que tu as fait?, Zazie rpondait : Jai crit un roman. Il envisagea aussi quun personnage puisse se rvler lauteur du roman dans lequel il figurait. Et il pensa successivement Trouscaillon, Gridoux, Gabriel, Zazie qui dirait la fin : Jai crit un roman. Un temps, il pensa une autre fin o Gabriel crivait le mme roman que lauteur et laccusait de lui avoir fauch ses personnages. Ailleurs, Laverdure disait connatre un crivain : Il souffre de lincarnation. Il crit un roman, cherche un personnage dans lequel il pourrait apparatre. Ce qui lembte, cest que a sest fait des tas de fois le romancier luvre lintrieur de son roman mme, dHomre Pirandello, ne pas oublier Gide. Puis le romancier serait happ par la fiction et, son tour, se transformerait en personnage. Dautre part, lui, qui avait d'abord imagin que l'action se droulerait dans les couloirs du mtro, fut gn, selon ses propres dires, par I'existence d'un livre pour enfants, L'enfant du mtro de Madeleine Truel, paru en 1943, qui racontait la vie souterraine d'un orphelin n dans ie mtro, et qui s'en vadait la fin, sa mre l'ayant retrouv. Mais, le 14 dcembre 1957, il se demanda : Et si Zazie ne descendait jamais dans le mtro? tout en conservant le titre, et, rflchissant sur les raisons de la prsence de Charles et de son taxi, il eut une illumination : Cest parce que cest la grve. Il renona donc faire descendre Zazie dans le mtro, dut supprimer les voyages quelle y faisait. Il introduisit alors le personnage de Fdor Balanovitch. Une semaine plus tard, il dcida que cest la mre de Zazie qui devait la conduire Paris. Puis il voulut de nouveau faire descendre Zazie dans le mtro et mme y rencontrer un garon de son ge. Les enfants qui saiment. Elle le ramne chez elle. Elle le rencontre au petit matin aprs la bagarre. En janvier 1958, il nota : Zazie schappe et rencontre Marceline dans le mtro. Le 9 juin 1958, gardant encore lide dune intervention de lauteur dans les derniers chapitres, il nota : Conversation dans le mtro. Marceline rvle sa fausse identit et disparat. Elles parlent de lauteur. Zazie seule? Sen va trouver lauteur. Quest-ce que luvre? Ils vont ensemble dlivrer Gaby et les autres. a soriente vers sa fin, Zazie doit tre la gare. Faudrait peut-tre laisser seuls Z. et Q. pour quils discutent du roman a me parat prendre forme. Il tint alors apparatre au moins dans lultime chapitre : Fin : - reconduit Queneau au train. Et Q. mit la Valine dans sa poche. Alors cest fini? demanda la Valine. - Eh oui, dit Q. avec une certaine tristesse. Y aura pas dexplications, dit Queneau [ Zazie]. - Comment? - Tu ne te trouves pas dans un roman policier. Pas besoin dexplications. Alors quoi, et la loi des genres? Cependant, il abandonna ces ides et termina le texte le 29 octobre 1958 23 h 30. Mais le travail de rdaction se poursuivit jusqu sa correction des preuves. Alors que, dabord, il ne comprenait pas ce quil crivait, en 1959, il donna cette interprtation du droulement de laction : Le petit Zzu / larrive Jrusalem / la passion (le voyage en taxi) / la rsurrection (le march aux puces) / lascension (la tour Eiffel) / la pentecte (glossolalie de Gabriel) ltablissement de lglise (la SainteChapelle) / la nativit / la fuite en gypte. Quand le livre fut publi en 1959, Queneau avoua, en le prsentant, tre rest fidle lui-mme et s'tre fait plaisir en le composant. Intrt de laction Alors que dautres romans de Raymond Queneau ont pu apparatre dconcertants du fait de leur structure complexe (Le chiendent ou Les fleurs bleues), Zazie dans le mtro est classiquement ordonn. On y a mme vu un respect de la rgle des trois units, dans une conomie raliste qui fut dailleurs une des raisons du succs du roman. Cependant, si les coordonnes spatio-temporelles du rcit sont nettes, sil se droule bien en un seul lieu : Paris, sil est soumis une temporalit limpide et circonscrite (les trente-six heures peu prs
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accordes Zazie du fait des frasques de sa mre), sil est cyclique comme plusieurs autres romans de Queneau, Zazie tant ramene la gare dont elle tait partie, lunit de laction nest pas vraiment assure. Le sujet annonc par le titre devrait tre la dcouverte par une petite provinciale du mtro parisien. Elle est obsde par le dsir dy descendre. Mais il est en grve. Le lecteur veut donc dabord savoir si elle le prendra ou pas. Elle le prend bien la fin, mais elle ne se rend pas compte quelle y est, que son rve est en train de se raliser, car elle est endormie dans les bras de la douce Marceline. En fait, Raymond Queneau sest amus donner son roman un titre trompeur mais accrocheur. Ce bref sjour permet une dcouverte de Paris et des Parisiens. Dans cette odysse en forme de traverse touristique qui devient aussi une sorte de voyage au pays des adultes, ce qui demble sduit le lecteur cest le personnage de Zazie, le portrait de cette gamine dlure et lvolution de ses relations avec des adultes, le tourbillon de folle agitation dans lequel elle est emporte, qui soppose limmobilisation du mtro. On gote alors le feu dartifices de ses propos, de ses propos seulement car elle aussi le perroquet Laverdure pourrait dire : Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire. Et elle nest active que pendant les deux premiers tiers du roman, ce qui pourrait se justifier par un souci de ralisme, le dploiement dune folle nergie par une petite fille ne pouvant se prolonger indfiniment. Inversement, cest partir du moment o elle commence somnoler que les vnements se prcipitent et se tlescopent, ces vnements tant cependant ce point en telle rupture avec le monde sans histoire prsent jusque-l quils sont difficilement crdibles. Oublie pendant plusieurs chapitres, Zazie ne se manifeste de nouveau qu la sortie du Mont-de-pit, puis ses interventions sont sporadiques, dautant plus quelle sendort, ne pouvant terminer sa soupe loignon. Il faut que se dclenche la bataille contre les loufiats pour quelle se rveille et y participe. Aussi peut-elle fliciter Gabriel de sa victoire mais aussi limportuner encore avec sa sempiternelle question : Es-tu un hormosessuel ou pas? (page 158). la suite de la mort de la veuve Mouaque, elle svanouit. Elle se trouve donc dans le mtro sans en avoir conscience. Lultime chapitre sonne comme un rveil concidant avec celui de sa mre. Zazie elle-mme ne produit donc quune action bien mince et qui tranche avec la terrible violence qui se serait dchane dans sa famille. Un roman ordinaire raconte une histoire, qui a des pripties, des conflits, des rebondissements, mais ce nest pas le cas de celui-l. Cest ainsi quon peut considrer que ce qu'on peut lire au dbut du chapitre III met en abyme le roman tout entier ; leve, Zazie fait sa toilette, puis : Elle regarda dans la cour : il ne s'y passait rien. Dans I'appartement de mme, il y avait l'air de ne rien se passer. Ne narrant pas grand-chose de romanesque, ce roman minemment dceptif est rsum par le dialogue final entre Zazie et sa mre : - Alors tu t'es bien amuse? Comme a. - T'as vu le mtro? - Non. - Alors, qu'est-ce que t'as fait? - J'ai vieilli. En fait, prend une plus grande place lnigme du statut sexuel de Gabriel. Des indices sont sems : - il porte et rpand autour de lui un parfum agressif (pages 10, 94, 113, 136, 157, 230, 231) ; - il ramne du foie gras du cabaret (page 27) et bosse de nuit (page 28) ; - il se fait les mains (page 32) ; - il part en oubliant son rouge lvres (page 39). Des questions sont poses et des prcisions sont apportes : - Gridoux lui demande : Dans quoi est-ce que vous vous mettez pour quon vous admire? (page 55) ; - Zazie rvle : Il parat quavec lui, jai rien craindre. (page 74) ; - il doit avouer Pdro-surplus quil est danseuse de charme (page 83) ; - trait de pdale par Pdro-surplus, il sen dfend : il shabille en femme pour faire rire, et il est mari (page 84) ; - Pdro-surplus lui trouve des faons dhormosessuel, et Zazie, intrigue par ce mot, demande : Quest-ce cest un hormosessuel? (pages 86-87) ; - Pdro-surplus laccuse de prossnitisme, entlage, hormosessualit, onisme et ajoute tout a va bien chercher dans les dix ans de travaux forcs (page 89) ; - Gridoux rvle que Gabriel danse dans une bote de pdales dguis en Svillane et La Mort du cygne comme lOpra (pages 105, 106) ;
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- Zazie pose Charles des questions au sujet de son hormosessualit (page 113), se demande si lhormosessualit tient au fait quil se mette du parfum (page 114) ; elle le menace de dire aux voyageurs quil est un hormosessuel (page 129) ; elle veut apprendre de lui sil est hormosessuel ou pas (pages 132, 134), ce quoi la veuve Mouaque rpond : Y a pas de doute et prcise Gabriel : Vous en tes une. (page 134) ; - Fdor Balanovitch, qui le connat, lappelle Gabriella, fait allusion sa danse de La Mort du cygne en tutu (page 124). Gabriel lui-mme lance une invitation assister au spectacle o il se montre vtu dun tutu (page 156), annonce Zazie quainsi elle aura, le soir mme, une rponse sa question : Es-tu un hormosessuel ou pas? (page 158) ; on apprend que cela se passera au Mont-de-pit (page 159) ; - mais il nindique pas Zazie, qui linterroge ce sujet, que cest son travail au cabaret qui explique quil ait pu parler ltranger aux voyageurs (page 164) ; - ses invits dcouvrent le Mont-de-pit, la plus clbre de toutes les botes de tantes de la capitale, ses serviteurs cossaises (page 198) ; - dans un grand discours, il leur rvle quil a fait de lart chorgraphique son gagne-pain (page 201) ; - il fait assister ses invits son numro de travesti (qui pourtant n'est pas dcrit). Zazie continuant le considrer comme un hormosessuel, il se dfend encore : Pourquoi que tu persistes me qualifier dhormosessuel? [] Maintenant que tu mas vu au Mont-de-pit, tu dois tre fixe. (page 243). Mais un dmenti final est apport par lapparition de Marceline sous sa vritable identit de Marcel, rvlation qui renvoie Gabriel / Gabriella, Queneau stant donc amus tromper le lecteur qui a reu les dngations de Gabriel et de ses amis. Tient un rle important le personnage protiforme quest Pdro-surplus alias Trouscaillon alias Bertin Poire alias Aroun Arachide, ce dernier nom indiquant que ces mtamorphoses sont inspires de celles du calife Haroun-al-Rachid qui, dans des pisodes des Mille et une nuits, dguis, circulait incognito dans Bagdad, un fantastique de pacotille apparaissant avec la rvlation quil est prince de ce monde. Mais, au fond, peu importe la trame ; seul compte l'enchanement, dans un tourbillon baroque, de situations extravagantes et, surtout, de situations comiques : - laltercation que provoque la gare dAusterlitz le parfum que porte Gabriel et le pugilat qui pourrait avoir lieu entre le malabar quil est et le ptit type ; - lincertitude sur le nom des monuments de Paris que partagent les deux Parisiens que sont Gabriel et Charles, celui-ci tant pourtant chauffeur de taxi : le Panthon est confondu avec la gare de Lyon (pages 16-18), les Invalides sont confondus avec la caserne de Reuilly (page 18), le tabac du coin (page 19), qui devrait par dfinition tre la chose la plus assure, s'avre ne pas tre le bon ; plus loin, du haut de la tour Eiffel, Gabriel voit le Panthon dans ce qui est les Invalides pour Charles, puis le Sacr-Coeur (pages 111-112) ; - lopposition et le mpris que manifeste constamment Zazie par son premptoire et vibrant mon cul quelle accompagne du geste adquat (pages 15, 18, 25, 87, 132, 133, 137, 148, 168) et qui contamine Charles (page 25), Turandot (page 34), Gabriel (page 52) ; - le gag de la confirmation de linvitation dner que fait Gabriel Charles, avec la volont de Gabriel davoir le dernier mot (pages 21, 91-92, 96) ; - la rptition par le perroquet Laverdure de : Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire ; - la comdie du dsespoir que joue Turandot : Il se prit la tte deux mains et fit le futile simulacre de se la vouloir arracher. (page 26) ; - lhabilet avec laquelle Zazie, invite aller se coucher, regimbe (page 28) ; - la mchancet quelle affiche en dclarant vouloir devenir institutrice pour faire chier les mmes ou astronaute pour aller faire chier les Martiens (pages 29-30) ;

- la colre de Gabriel qui donne un coup de poing sur la table qui se fend lendroit habituel (page 35), ce qui provoque la chute de toute une srie dobjets (page 36), le dgt de sa trousse de manucure et la dcision de son remplacement (pages 36-37) ; - la duplicit que manifeste Zazie en faisant passer Turandot pour un satyre (pages 43-46) ; - lintrt que montrent les passants pour les choses sales que, selon Zazie, Turandot lui aurait dites et dont ils discutent ardemment, lun faisant mme un dessin (page 44-45) ; - la prtention qu Gridoux de savoir o est Zazie, alors quil sait seulement quelle a fait une fugue (page 56) ; - le portrait de Trouscaillon qui est affubl de grosses bacchantes noires, dun melon, dun pbroque et de larges tatanes (page 59) ; - le dpt que fait Zazie dans le mouchoir de Trouscaillon : un peu de la crasse humide qui stagnait sur ses joues et une morve copieuse (page 59) ; - la possibilit que Zazie dploie une imagination perverse en parlant du drame familial caus par lalcoolisme (page 69) et les papouilles zozes de son pre, ce qui fait que sa mre, la couturire de Saint-Montron, a fendu le crne de son mari dun coup de hache qui lui a t fournie par son amant, Georges, ce qui est la parodie de l'assassinat du roi Agamemnon par son pouse Clytemnestre et I'amant de celle-ci, gisthe, tragdie qui se dgrade ici en un fait divers sordide (pages 71-72) ; Georges sest intress aussi la petite fille : Alors maman a dit comme a quelle ne pouvait tout de mme pas les tuer tous quand mme, a finirait par avoir lair drle, alors elle la foutu la porte, elle sest prive de son jules cause de moi. (page 73), ne voulant pas quelle se fasse violer par toute la famille (page 12) ; - laveu que Gabriel, aprs stre prtendu artiste, doit faire : il est danseuse de charme (page 83) ; - le mot hormosessuel que Pdro-surplus applique Gabriel (page 86) et qui intrigue Zazie (page 87) qui ne va cesser dinterroger son oncle ce sujet ; - le retournement par lequel lapparent pdophile se prsente comme un pauvre marchand forain du nom de Pdro-surplus, qui Zazie a vol une paire de blue jeans, et qui, surtout, accuse Gabriel de vivre de la prostitution des petites filles, de prossnitisme, entlage, hormosessualit, onisme, ajoutant : tout a va bien chercher dans les dix ans de travaux forcs (page 89) ; - lexpulsion violente, par Gabriel, de Trouscaillon qui, projet vers les rgions infrieures, dut remettre en place sa moustache et ses lunettes noires (page 90) ; - lvanouissement de Gabriel La Cave, alors que Trouscaillon est l, et que, sans lavoir vu, il parle de lui avant quon lui signale sa prsence (page 93) ; - la prtention de Turandot : Gabriel aurait fait ses preuves. Pendant la guerre, car il a fait lessto (page 93) ; - la maladresse de Charles en croyant flatter Gabriel lors de la discussion sur les parfums (page 95) ; - laffirmation de Trouscaillon : Le tonton est une tata (page 104). - la contradiction chez Gridoux qui refuse dadmettre que Gabriel est une tata mais rvle quil danse dans une bote de pdales dguis en Svillane et La Mort du cygne en tutu (pages 104, 105, 106) ; - linterrogatoire que Zazie impose Charles, quelle met mal laise, quelle traite de refoul, auquel elle fait peur (page 117) ; - la dclamation de Gabriel sur la fragilit de lexistence (pages 119-120) ; - la volont des touristes de faire de lui un guide complmentaire (page 121) ; - le quiproquo entre Gabriel et Zazie dune part et la dame francophone dautre part : Gabriel rougit et resserra le nud de sa cravate aprs avoir vrifi dun doigt preste et discret que sa braguette tait bien close. (page 130) ; - le bon coup de pied sur la cheville que Zazie foutit son oncle (page 132) ; - les douloureux pincements quelle lui inflige (pages 128 et suivantes), celui de la page 136 ntant que suggr par un Aoue ; - linsistance de Zazie qui veut savoir si Gabriel est hormosessuel ou pas (page 122) ; - le pourboire que les voyageurs, voyant pleurer Gabriel, lui accordent (page 128) ; - lintervention de la bourgeoise qui prne une ducation svre (page 133) ;
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- la rponse brutale que donne la bourgeoise la question de Zazie qui veut savoir si son tonton est un hormosessuel : Y a pas de doute. [] Que vous en tes une. (page 134) ; - le guidenapping de Gabriel par les voyageurs (pages 139, 147, 151, 152, 156, 169) ; - les cris de la veuve qui font venir un flicard que Zazie est sre davoir vu quelque part, qui dit sappeler Trouscaillon (page 139) ; - la difficult que le flicard Trouscaillon a, dans limportant flot de la circulation d la grve du mtro, arrter une automobile (pages 144-145) ; - les vives rprimandes que lui font les deux seuls automobilistes qui sarrtent (pages 144 et 145) ; - lextraordinaire hasard qui fait quun automobiliste qui sarrte cherche justement la Sainte-Chapelle o veulent aller Trouscaillon, la veuve Mouaque et Zazie (page 146) ; - linvraisemblance de la rencontre Paris entre Zazie et cet autre habitant de Saint-Montron qui reconnat la fille de Jeanne Lalochre (page 146 et suivantes) ; - la pusillanimit de lautomobiliste qui voudrait refuser de continuer lorsquil apprend que ses passagers sont la poursuite de guidenappeurs, puis quand il entend sonner lheure de la fermeture de la Sainte-Chapelle (pages 150, 151) ; - les injures que subit le provincial quand il emboutit une autre voiture (pages 148-149) puis le car de Fdor Balanovitch (page 154) ; - la nouvelle mditation de Gabriel sur la fragilit et la difficult de la vie (pages 155, 156) ; - lvocation du spectacle o il se montre vtu dun tutu (page 156) ; - la fuite laquelle est contraint Trouscaillon quand Gabriel sort son carr de soie imprgn de Barbouze (page 157) ; - limagination par les voyageurs de moyens extrmes de se dbarrasser de Zazie (page 158) ; - la rvlation que Gabriel ne leur a pas fait visiter la Sainte-Chapelle mais le Tribunal de commerce (page 163) ; - la rudesse avec laquelle, la veuve Mouaque se plaignant de sa solitude, Zazie la rabroue parce quelle se complat dans les fleurs bleues (page 172) ; - Gabriel, qui joue au billard, russit un carambolage, loupe un queut-six-bandes, au milieu de ladmiration gnrale, porte un coup qui lui fait sabrer le tapis dune zbrure qui reprsentait une valeur marchande tarife par les patrons de ltablissement. (page 172) ; - la dtestable choucroute de la brasserie dont Zazie est la seule oser dclarer que cest de la merde, dgueulasse (page 174), une saloperie (page 175) ; - la scne drlissime de la colre du gargotier contre les trangers qui ne savent pas apprcier la cuisine franaise, jusqu ce quil se rende compte quil na pas affaire qu des touristes mais aussi des Franais (pages 175, 176) ; - les interruptions que subit Charles quand il fait sa demande en mariage Mado Ptits-pieds (page 183) ; - lindiffrence de Gabriel alors quon lui donne la nouvelle du mariage de son ami, Charles, avec Mado Ptits-pieds (page 180) ; - lindiffrence semblable de Turandot (page 185) ; - la consolation que Mado Ptits-pieds trouve auprs de Marceline qui la flicite doucement, tandis que lautre lui fait part de son admiration pour sa beaut et son lgance, sinon de son amour (pages 188-191) ; - le mariage prononc moqueusement dans le taxi par Turandot (page 194) ; - lintrt que montre le portier du cabaret pour le perroquet (page 195) ; - les serviteurs cossaises du Mont-de-pit appels ainsi parce quils portent une jupette (page 198) ; - la rponse de Gabriel ltrange question quon lui pose, voquant cette fusion de lexistence et du presque pourquoi (page 197) ; - le grand discours o il rvle quil a fait de lart chorgraphique son gagne-pain (page 201) ; - la dmonstration o, se levant dun bond avec une souplesse aussi singulire quinattendue, le colosse fit quelques entrechats en agitant ses mains derrire ses omoplates pour simuler le vol du papillon. (page 203) ; - son trac au moment de sexcuter (page 203) ;
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- la ridicule et vaine tentative de sduction de Marceline par Trouscaillon, devenu linspecteur Bertin Poire, qui est sr de son charme (pages 207-210) ; - lordre soudain de Trouscaillon : Dvtez-vous, qui fait fuir Marceline, avec une valoche par lextrieur de la maison, le long du mur (page 215) ; - le contraste entre lautorit du flicmane qui interpelle un individu, mais se livre vite une plainte sur son sort (pages 216-222) ; - ses nouvelles maladresses de conjugaison (pages 218- 221) ; - la prtention de Gabriel au sujet de son numro au Mont-de-pit : Noubliez pas lart tout de mme. Y a pas que la rigolade, y a aussi lart (page 224) ; - sa forte raction contre celui en lequel Gridoux a reconnu le satyre qui coursait Zazie (pages 226-227) ; - loubli par Trouscaillon de ses moustaches chez lui (page 227) ; - le synchronisme des ractions de la veuve Mouaque et de Gabriel la mme phrase de Trouscaillon (page 228) ; - larrive des agents de police vlo qui interrogent Trouscaillon et considrent que Gabriel pue, Queneau renouvelant dans cette scne (pages 229-231) la scne traditionnelle de comdie sur les deux gendarmes par un double dbat burlesque ; - lembarquement de Trouscaillon et des agents de police vlo par de nouveaux flics (page 233) ; - linfecte soupe loignon (pages 234-235) ; - les coups quchangent Gridoux et la veuve Mouaque (page 238) ; - limitation par Turandot de Gabriel dans son numro de La Mort du cygne (page 238) ; - lexpulsion de Trouscaillon par les loufiats des Nyctalopes (page 238) ; - la bataille homrique de Gabriel et de ses amis contre les troupeaux de loufiats (pages 239-241) ; - lbouillantement de Turandot voulant faire du caf avec la machine des Nyctalopes (page 242) ; - la prsence, place Pigalle, de toute une troupe arme (page 244) qui envoie des balles de mitraillette qui tuent la veuve Mouaque (page 246) ; - lescamotage rocambolesque par lequelTurandot, Gabriel portant Zazie vanouie, et Gridoux senfoncent dans le sol grce un monte-charge dont le manipulateur les guide vers un gout puis un couloir o il les fait se sparer, un couloir du mtro qui remarche (pages 248, 249). Le comique de Raymond Queneau dans Zazie dans le mtro, le plus dchan de ses romans, va donc dun humour tendre un vritable burlesque, sans craindre des lments triviaux : - lindication des odeurs qui surgissent d'emble avec la clbre formule d'ouverture Doukipudonktan (page 9 : pourquoi les gens sentent-ils si mauvais?) et qui persistent tout au long du roman ; - la mention des vcs (pages 41-42, 99) ; - le nettoyage, par Gridoux, de sa denture (Queneau emploie tort le mot dentition) (page 99), sa question sur lutilisation des vcs par Trouscaillon, son ingurgitation de la nourriture et sa dernire dglutition (page 100) ; - linsistance sur des nourritures peu ragotantes. Cette uvre ltrange tonalit, entre fantaisie, sarcasme et mlancolie, cette histoire qui est le songe d'un songe, le rve d'un rve, peine plus qu'un dlire tap la machine par un romancier idiot (page 120), manifeste la propension de Queneau lonirisme qui avait dj apparu dans Le chiendent, Loin de Rueil, Les fleurs bleues. On peut voir le roman comme un rve ou une succession de rves, mme si celle-ci est moins systmatique que dans Les fleurs bleues. Cet aspect onirique se dploie surtout partir de la bataille qui a lieu Aux Nyctalopes et jusqu lescamotage final. Est vident le plaisir de raconter qua trouv Raymond Queneau. Si sa manire est apparemment rgulire, elle est toutefois dsinvolte. La narration est souvent trs rapide et dcousue, du fait de :
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- les descriptions trs concises ou absentes, remplaces par des didascalies indiques entre parenthses : (geste) (pages 16, 20, 22, 30, 34, 67, 73, 74, 79, 80, 83, 96, 100, 110, 116, 117, 121, 128, 129, 130, 133, 141, 146, 156, 159, 161, 163, 181, 207, 208, 214, 219, 224, 229, 230 [ici, le geste doit dsigner le postrieur], 232, 235, 237, 243, 247 [geste noble en direction de feu la veuve Mouaque), 248 [nouveau geste non moins noble, mais englobant cette fois-ci lensemble de la situation] ; (grand geste) (page 121) ; (dtails) (pages 45, 46) ; (grimace) (page 105) ; (lger rire) (page 68) ; (ngation coeure) (page 149) ; (pause) (page 53) ; (rire) ; (silence) (pages 61, 67, 68, 77, 80, 81, 101, 107, 108, 109, 118, 128, 193, 200, 204, 207, 209, 212, 213, 219, 220) ; (silence double) (page 106) ; (soupir) (pages 92, 101, 118, 178, 200, 204) ; (sourire) (page 104) ; - les ellipses brutales, qui, sans mme une ligne saute, font passer le lecteur d'un lieu un autre et d'un moment un autre. Au chapitre II, on passe du bistro de Turandot I'appartement de Gabriel, o Charles a d lui rapporter les propos du tenancier, car il ragit ainsi : Je I'emmerde, dit Gabriel affectueusement (page 27). Au chapitre III, on passe encore soudain du bistrot de Turandot lappartement (page 48). Au chapitre V, on arrive brusquement dans lappartement (page 78). Au chapitre VI, Pdro-surplus, jet dans I'escalier par Gabriel, se retrouve ds la ligne suivante au zinc du bistro : Ce sera quoi? lui demanda Turandot (page 90). Au chapitre XIV, on passe de la conversation dans le taxi un amiral en grand uniforme dont on comprend seulement ensuite quil est le portier du Mont-de-pit (page 195). Queneau malmena ainsi les habitudes de lecture les moins discutables. - les mentions subreptices comme celle de la proposition de mariage faite par Charles Mado Ptitspieds : Il me parle marida. (page 180). La narration est parfois trs lente comme lors de la description dtaille des faits et gestes de Zazie (pages 40-42). Elle est plaisamment encombre dindications inutiles : Il sort. Il est sorti. (page 54) - Il se mit la secouer en profrant avec nergie les paroles suivantes (page 75) - SainteClotilde, uvre de Gau et Ballu (page 114) - Trouscaillon, dans cette simple ellipse, utilisait hyperboliquement le cercle vicieux de la parabole (page 152) - Une porte sonne daussi gracieuse faon ne peut faire autre chose que souvrir. Aussi la porte en question souvre-t-elle. (page 186). La scne o Turandot et Charles sintressent diffrents alcools (pages 90-91) parat gratuite alors que, par contre, le spectacle donn par Gabriel et dont il a t tant question est lud ! Mais la disparition nigmatique de Marceline, avec une valoche (on pourrait penser quelle quitte Gabriel), la fin du chapitre XV, se trouve explique quand le manipulateur du monte-charge sexprime doucement (page 248), mot qui caractrise bien Marceline qui nest toutefois pas dsigne. Mais elle, qui nest alors que le lampadophore, indique : Jai pris la valoche avec moi. (page 249). Elle ne rapparat quen ce type qui portait la valoche de Zazie et en qui Jeanne Lalochre reconnat Marcel (page 252). Dans cette narration au pass, Raymond Queneau fit de frquents, intempestifs (parfois dans la mme phrase) et pourtant rguliers passages au prsent : pages 25, 32, 41, 61, 62, 66, 74, 75, 81, 82, 83, 84, 89, 93, 100,102, 105, 108, 110, 113, 115, 118, 121, 126, 131, 136, 139, 144, 148, 157, 158, 159, 167, 176, 181, 182, 183, 184, 185, 191, 193, 223-226, 239, 248. Il sont si arbitraires quon pourrait croire quils sont le fait de la ngligence, mais lcrivain aurait procd cette altration des temps verbaux pour dranger la dure narrative. Les fins de chapitre sont souvent habiles : celle du chapitre II (Tu as oubli ton rouge lvres., page 39) ; celle du chapitre V (Danseuse de charme, quil rpond., page 83) ; celle du chapitre XIV (On annonait que le spectacle allait commencer par une caromba danse par des Martiniquais tout fait chous., page 204) ; celle du chapitre XV (Elle [Marceline] disparut au coin de la rue., page 215) ; celle du chapitre XVII (Deux divisions blindes de veilleurs de nuit et un escadron de spahis jurassiens venaient en effet de prendre position autour de la place Pigalle., page 244) ; celle du dernier chapitre (Jai vieilli., page 253).

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Le point de vue narratif est sans surprise. Il ny a pas de focalisation sur tel ou tel personnage, mais un narrateur omniscient qui pntre volont, semble-t-il, dans le dedans des personnages : - Ds le premier mot du livre, Doukipudonktan, et dans tout le premier paragraphe (page 9), il pntre dans la conscience de Gabriel en donnant son monologue intrieur. - Plus loin, il continue de rapporter ses rflexions mais, cette fois, au style indirect libre : Gabriel soupira. Encore faire appel la violence. [] Il allait tout de mme laisser une chance au moucheron. (pages 10-11) - Il se dit lui-mme avec sa petite voix intrieure, chaque fois que je cause avec lui, il megzagre mon infriorit de complexe (page 55) - Si ui-l se mettait encore en plus tre insolent. (page 56). - Turandot fait fonctionner la petite tv quil a sous le crne (page 47). - Marceline s'adressa silencieusernent la parole elle-mme pour se communiquer la rflexion suivante. - De Zazie aussi nous entendons sa petite voix intrieure (pages 59, 74, 75, 88) ; nous lisons encore : Zazie, dans son dedans, commence rler ferme (page 65) et elle se demande sil ne serait pas temps de dire quelque chose daimable au type (page 67). Dautre part, on trouve des narrations distancies : - celle que fait Marceline Zazie de la conversation entre Gabriel et Trouscaillon, les deux scnes tant habilement entrelaces (pages 84-86) ; - celle que fait Mado Ptits-pieds de la conduite de Trouscaillon au restaurant (pages 97-99). Enfin, lauteur se permet des intrusions : - Gabriel nest quun rve (charmant), Zazie le songe dun rve (ou dun cauchemar) et toute cette histoire que le dlire tap la machine par un romancier idiot (oh ! pardon) (page 120). - une audace quun bon crivain ne saurait qualifier que dinsense (page 229), cette pithte convenue tant utilise moqueusement. - alors que Trouscaillon est rapparu sous lidentit dAroun Arachide, lemploi du nom Trouscaillon est corrig : pardon : Aroun Arachide (page 248). La voix du narrateur est souvent extrmement permable celle des personnages : - Gabriel influe sur : Heureusement vl ltrain qu'entre en gare. (page 11) - Gabriel lui son boulot commenait pas avant les onze heures. (page 28). - Une dame de la haute socit entrane ce texte : elle passait d'aventure dans le coin en direction des bibelots rares [et] daigna s'arrter. Elle s'enquit auprs de la populace de la cause de l'algarade. (page 76). - Comme il sagit de Zazie : on se trouvait maintenant dans une rue de moyenne largeur frquente par de braves gens avec des ttes de cons. (page 75). Le narrateur adopte rgulirement les registres et les styles les plus divers ; il se fait savant sans crier gare : Faut te faire une raison, dit Gabriel dont les propos se nuanaient parfois d'un thomisme lgrement kantien. (page 14), ce qui fait un cocasse effet de contraste ; il peut user dun hiratique style homrique : car le lendemain les voyageurs partaient pour Gibraltar aux anciens parapets. Tel tait leur itinraire. (pages 131, 159, 222, 224) ; la bataille finale est narre la manire des chansons de geste : il leur fait sonner le cassis l'un contre l'autre de telle force et belle faon que les deux farauds s'effondrent fondus. (page 239) - Turandot manifestait un fier dsir de combats (page 239 ) - Zazie montre que l'esprit militaire est grand chez les filles de France. (page 240). Les noncs introduisant les dialogues sont tourns en drision : Gabriel hausse les paules. Il ne dit rien. Il saisit la valoche Zazie ./ Maintenant il dit quelque chose. - En route, qu'il dit. (page 13). Ou encore : Gabriel dit : ah. Charles ne dit rien. Puis, Gabriel reprend son discours et dit de nouveau : ah. Un dialogue anodin entre Trouscaillon et Gabriel devient un crmonieux discours narrativis : Le flicmane [] s'informa de l'tat de sa sant. Gabriel rpondit succinctement qu'elle tait bonne. L'autre alors poursuivit son interrogatoire en abordant le problme de la libert. (page 157). En somme, en dpit des effets qui viennent dtre cits, alors quau cours de llaboration du roman Raymond Queneau avait envisag une uvre exprimentale, il a finalement donn Zazie dans le mtro toutes les apparences d'un roman traditionnel, mi-chemin du rcit balzacien et du ralisme
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potique des annes trente, le comique en plus. Il russit satisfaire deux exigences opposes : dune part, son texte sauve les apparences du genre (unit de lieu et de temps ; rpartition des personnages entre protagonistes et comparses ; quilibre entre rcit et dialogues ; narrateur qui a lair de bien avoir en mains une histoire classique dapprentissage) ; dautre part, le roman joue, de faon virtuose, parodique et inquitante, avec les codes du genre en rduisant presque rien laction romanesque, en dtruisant leffet de rel par un passage insidieux au fantastique, en recourant constamment la parodie, en jetant le doute sur lidentit des personnages, surtout en dportant laccent sur les mots. Ce qui fait quest essentiel laspect suivant du livre : Intrt littraire Dans Zazie dans le mtro, comme dans toutes ses uvres, Raymond Queneau se livra une mise en cause ironique du langage quon peut considrer comme, au fond, le vritable protagoniste. Le comique de jubilation du roman repose sur la virtuosit dune criture truculente, marque par dtonnants carts de langue, sur la libert quil prit de draper dans diffrentes nuances de style, dans la parodie, l'humour et mme une trivialit qui fait rire. La langue est familire, dautant plus que la part dvolue aux dialogues est de loin plus importante que celle accorde au rcit, le roman tant un de ces romans parls o lauteur se dpartit de son langage pour donner lillusion quil est crit dans la langue des personnages. Mais, dlivre de son corset acadmique, cette langue constamment fantaisiste, est inventive, fut le fruit dun travail trs concert, laboutisement des recherches de Queneau concernant le franais parl et lvolution de la langue, une dmonstration de ses thories linguistiques. Il revendiqua, en effet, le droit, pour le roman et mme pour les crits srieux, de renoncer au franais sclros ou fig lgu par la tradition, pour adopter une langue nouvelle, un langage vrai, savoir la langue effectivement utilise dans la vie d'aujourd'hui ; il appela no-franais ce franais parl contemporain, cette langue franaise vritable, la langue parle, ce troisime franais dont il pensait quil deviendrait bientt une langue potique et la substance abondante et vivace dune nouvelle littrature (Btons, chiffres et lettres). Selon des procds de Joyce, il s'attacha rendre la prononciation par une transcription graphique, allant jusqu l'agglutination des mots prononcs d'une seule mission de voix, ce qu'il appela des coagulations phontiques. Elles se manifestent ds le dbut du roman par Doukipudonktan (page 9), qui est tout simplement do quils puent donc tant?, question que se pose Gabriel et qui un vritable manifeste qui donne le ton, qui ouvre le rcit comme un clairon dclarant la guerre au langage chti. On trouve ces autres coagulations phontiques : - aboujpludutou (page 62) : elle ne bouge plus du tout ; - charlamilbou (page 122) : Charles a mis les bouts ; - colochaussent (page 225) : collent aux chausses ; - coudocors (page 50) : les coudes au corps ; - iadssa (page 85) : il y a de a ; - Gridougrogne (page 103) : Gridoux grogne ; - kimieumieu (page 223) : qui mieux mieux ; - kouavouar? (page 121) : quoi voir? ; - lagoamilbou (page 48) m : la gosse a mis les bouts ; - ltipstu (page 71) : le type se tut ; - pointancor (page 170) : point encore ; - salonalamanger (page 41) : salon-salle manger ; - Singermindpr (page 37) : Saint-Germain-des-Prs (nom qui est pourtant crit correctement auparavant [page 20]), cette graphie satirique suggrant que, dans ce quartier qui tait un thtre de Ia comdie sociale, on ne cessait de singer des attitudes ; - skeutadittaleur (page 11) : ce que tu as dit tout lheure ; - upu (page 240) : eut pu ;
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- utu (page 169) : et eu ; - voulumfaucher (page 76) : voulu me faucher ; - vozouazvovos (pages 149, 154) : vos oies et vos veaux. Sont encore rendus : - la substitution de a e dans aboujpludutou (page 62 ; elle ne bouge plus du tout) assouffl (page 48, essouffl) ; - la suppression de b dans oscure (page 41) - ostin (page 17 ; avant la Rvolution, dans le style courant, ce mot se prononait sans b, indpendamment de sa graphie [ostin ou obstin] ; cest encore le cas au Qubec) ; - la limitation un c dans dacor (page 49) qui est crit aussi dakor (pages 105, 106) ; - llision de e dans arvoir (page 252 ; au revoir) - rvoir (page 13 ; au revoir) - autt chose (page 22 ; autre chose) - cx (pages 18, 20 ; ce que cest) - chsuis (pages 12, 48, 55, 88, 92, 168 ; je suis) - cque (page 76 ; ce que) - ui-l (pages 19, 36, 55 ; celui-l) ddans (page 100 ; dedans) - dla (page 132 ; de l) - dmander (page 181, 182 ; demander) - dmme (page 94 ; de mme) - dssus (pages 72, 138 ; dessus) essmfie (page 16 ; elle se mfie) - gzakt (page 48 ; exact) - immbondit dssus (page 72 ; il me bondit dessus) - isra (page 64 ; il sera) - jlavais (page 91 ; je lavais) - jmen fous (pages 14, 56, 185 ; je men fous) - jparie (page 12 ; je parie) - jprvoyais (page 182 ; je prvoyais) - jraconte (page 55 ; je raconte) - jte lrappelle (page 91 ; je te le rappelle) jvais (pages 154, 186 ; je vais) - jveux (pages 22, 175 ; je veux) - jviens (page 187 ; je viens) - jvous (pages 99, 182 ; je vous) - kkchose (quelque chose) - lbousiller (page 73 ; le bousiller) - lcoin (page 138 ; le coin) - lcon (page 183 ; le con) - lmtro (page 14 ; le mtro) - ltrain (page 11 ; le train) - mchercher (page 96 ; me chercher) mdfendre (page 88 ; me dfendre) - mdranges (page 183 ; me dranges) - mdites (page 182 ; me dites) - mdonner (page 72 ; me donner) - mfaucher (page 76 ; me faucher) - mles (page 80 ; me les) - mpromne (page 167 ; me promne) - msieu (pages 19, 81, 82, 179, 182, 195 ; monsieur) - mcomprendre (page 101 ; me comprendre) nlai (page 137 ; ne lai) - nondguieu (pages 47, 92 ; nom de Dieu) - ottchose (page 175 ; autre chose) - passque (page 189) - prvnir (page 182 ; prvenir) - pttt (page 94 ; peut-tre) - ptit (pages 10, 18, 27, 100, 129 ; petit) - rgardez (page 76 ; regardez) rpasserez (page 188 ; repasserez) - rvoir (page 169 ; revoir) - scon (page 94 ; ce quon) - skalibre (page 73 ; ce calibre) - smfier (page 65 ; se mfier) - squi (page 94 ; ce qui) - sramne (page 224 ; se ramne) - stage (page 182 ; cet ge ; stanne (page 175 ; cette anne) - staprs-midi (page 200 ; cette aprs-midi ; sturbe (page 161 : cette urbe) - tparler (page 78 ; te parler) - Tt dranger (page 183 ; te dranger) - xa (pages 51, 100 ; que a) - x (page 135 ; que cest) ; - au contraire, lexagration de e dans : meussieu (pages 10, 44, 60, 77, 78, 87, 132, 146, 149, 188, 203, 207, 212, 219, 223, 243, 252 ; monsieur ) - neu teu plaiseu (page 35 ; ne te plaise) ; - la rduction de elle dans essmfie (page 16 ; elle se mfie) ; - llision de eu dans ptte (page 51 ; peut-tre) - pttt (page 94 ; peut-tre) - p-ttt (page 176 ; peut-tre) ; - la prononciation de la forme verbale eu rendue par u : upu (page 240) : eut pu ; u tant (page 240) : eut tant ; utu (page 169) : et eu (subjonctif plus-que-parfait que cette graphie sommaire tourne en drision) ; - llision de i dans qua fendu (page 67) ; - la rduction de il i dans : a serait-i (page 122) - Cest-ti oui? Cest-ti non? (page 183) i comprendront (page 129) - I cause (page 177) - I dit qui veut pas (page 181) - i faudrait (pages 86, 87) - Imdemande (page 199 ; il me demande) - ipu (dans Doukipudonktan [page 9])- i simagine (page 74) - i sont (pages 80, 141, 175) - isra (page 64 ; il sera) - I sramne (page 224 ; il se ramne) - isrelve (page 72 ; il se relve) - i sont (page 177) - i sy connaissent (page 175) - i te faut (page 129) - i va (pages 80, 81) - I veut dire (page 199)
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- I veut pas (page 101) - i vont (page 175) - izan (page 117 ; ils en) - izont (page 61 ; ils ont) - izz applaudissaient (page 68) ; si pouvait (page 153) ; on trouve pourtant : Ils ont pas lair content (page 246) ; - la rduction de il y dans ya (page 117) - y a (pages 91, 179, 180) ; - le refus de k dans folclore (page 158) - quidnappeur (page 147) ; - ladoption dun k la place de c dans donk (dans Doukipudonktan [page 9]) ; - la suppression de l dans kkchose (page 139 ; quelque chose) - pus (pages 82, 103, 123 ; plus) - quque (page 55 ; quelque) ; - la rduction de lui dzi dans dmanddzi (page 194 ; demande-lui), y dans Dis-y (pages 181, 184 ; dis-lui), Tordez-y (page 177 ; tordez-lui) ; - llision de oi dans vl (pages 11, 78, 86, 153, 195, 201, 237, 246 ; voil) ; - la transcription doi par oua : enfouars (page 174 ; enfoirs) ; Kouavouar? (page 121 ; quoi voir) ; - llision de ou dans vzallez (pages 142, 154) - vzavez (pages 113, 136, 149, 154, 176) vztes (pages 25, 113, 114, 115, 137, 161, 189, 195, 196, 235) - vztiez (page 154) ; - la transcription de ph en f dans fonateur (page 183), mais son acceptation dans bigophone (page 177), tlphonctionner (page 182), xnophone (page 126) ; - la transcription de que en k : kkchose (page 139 ; quelque chose) - kss (page 217 ; quest-ce) - ki (dans Doukipudonktan [page 9] ; quils) - kidan (page 217 ; quidam) koua (page 193 ; quoi) - kouak (page 193 ; quoique) - xa (page 219 : que a) ; pourtant, on trouve quque (page 55 ; quelque) ; - la rduction de qui que : la couturire de Saint-Montron qua fendu le crne (page 67) - le flicmane quest venu te causer (page 172) ; - la suppression de r dans passque (page 189 ; parce que) ; - llision de u dans : tattends (page 177) - tentends (page 177) ; - la rduction de ui en i : pisque (page 114) ; - la transcription de x par cc dans eccs (page 42) ; par gz dans gzactement (pages 25, 37, 137 ; exactement) - egzagrer (pages 27, 55, 95, 136, 170, 216) - egzaminer (pages 75, 226 ; pourtant on trouve examina page 112) - egzcuter (page 157) - egzemple (pages 108, 122, 152, 161, 213, 226, 236) - egzistence (page 193 et pourtant on trouve existence page 197) ; par sc dans sesclamer (pages 22, 90, 111, 140, 153, 195, 199, 200) - escuse (pages 63, 138, 157, 252 ; on trouve aussi esscuses, page 92) - esprimenter (page 161) - esplication (page 227) - espliquer (pages 14, 31, 45, 64, 132, 158, 163, 164, 199 ; on trouve aussi esspliquer [page 16]) - esploitent (page 222) - espos (page 138) - esprs (pages 20, 68, 122, 152, 170) esprimer (pages 156, 164, 215) - estracteur (page 201) - estrayant (page 154) - estrme (page 22) - hormosessualit (pages 89, 113, 114) - hormosessuel (pages 86, 87, 114, 122, 123, 129) - massimum (page 76) - prossntisme (page 89) - sessualit (page 117, 119) ; pourtant, on trouve : exeuprs (pages 20, 146) - extatiquement (page 171) ; Queneau refusait aussi les pluriel en x : chous (page 204 ; en fait, ladjectif est invariable) - genous (page 202) ; oeils (page 112) - une borde de nomdehieus (page 106) ; il crivit pourtant messieux (pages 247, 248) ; il introduisit aussi x dans Extra (page 44) ; - lattnuation de la finale ble dans croyab (page 45) - possib (page 59) - probab (page 51) ; - lattnuation de la finale re dans pauvvieille (page 168) ; - lattnuation de la finale ste dansartisse (pages 164, 221) bien quon trouve ailleurs artiste, toujours dans la bouche de Gabriel (pages 55, 82) ; - lattnuation de la finale tre dans nott (page 153) - ptte (page 51 ; peut-tre) - pttt (page 94 ; peut-tre) - p-ttt (page 176 ; peut-tre) - vott (pages 86, 94, 108, 144, 169, 200, 227) ; - linsistance sur les liaisons correctes dans jamais zts (page 176) - papouilles zozes vztes zun mlancolique (page 25) ; - le refus des liaisons correctes dans : cest h moi (page 88) - vas haller (page 186) - deux hanvlo (pages 229-233) - Va hi (page 203) - cest hun (pages 22, 182) - cest hurgent (page 181) ;
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- linsistance sur les liaisons mal-t--propos dans bin nonntes (page 176) - boudin zaricos verts (page 176) - va-t--z-eux (sur le modle de la rplique fameuse de Lagardre dans Le bossu de Paul Fval : Si tu ne viens pas Lagardre, Lagardre ira--toi ! o le pataqus sert viter un hiatus) - moi zossi (pages 159, 162) - ton zoizo (page 249 ; oiseau) ; - les prononciations enfantines : manman (page 12) et moman (pages 88, 150, 152) ; mais on trouve aussi maman (page 67) - voui (pages 58, 62, 153 ; oui) ; - les prononciations populaires : bin pour bien (pages 14, 19, 65, 73, 101, 113, 121, 129, 144, 170, 175, 183, 186, 188, 209, 218, 219, 221, 244) ; de couaille pour de quoi) (page 175) ; enfouar pour enfoir) (page 175) ; exeuprs pour exprs (pages 20, 146) ; ffransouze pour franaise (page 173) ; nomdehieu (page 106) et nondguieu (pages 47, 92) pour nom de Dieu ; ouais pour oui (page 98). De faon tout fait fantaisiste, Queneau rduisit le mot air la lettre r : Je suis libre comme lr. (page 146). Il donna la graphie phontique de sigles : essto (page 93) pour S.T.O. (Service de Travail Obligatoire) ; jitroua (page 76) pour J3 ; tv (pages 30, 31, 105) pour TV (tlvision) ; vcs pour WC (water closets). Il se plut aussi aux graphies phontiques de mots trangers : - de mots ou expressions anglais : apibeursd touillou (page 201 : Happy birthday to you, Bon anniversaire) - bille-nate (pages 124, 221 : by night, de nuit) - biftque (page 176 : beefsteak) - bloudjinnzes (pages 61, 85, 86, 87, 88, 162 : blue jeans) - claqueson (pages 149, 150, 223 : klaxon) - claque son (page 124 : klaxon) - coboille (pages 149, 150 : cowboy) - cornde bif (page 178 : corned beef) - fleurte (page 172 : flirt, mot anglais qui, dailleurs, vient du franais fleureter, conter fleurette) - linnecher (page 53 : lyncher) ouisqui (page 199 : whisky) - plde (page 158 : plaid) - slip-tize (page 202 : jeu de mots sur slip et strip-tease - tste (page 201 : toast bien quen fait le mot anglais ait t emprunt lancien franais toste quon trouve chez Villon !) ; cette transcription de la prononciation populaire de mots anglo-amricains tait pour Raymond Queneau une faon de dnoncer leur prolifration dans lusage courant, de souligner aussi leur rapide appropriation par la petite bourgeoisie laquelle appartiennent ses personnages ; - du nom hollandais ranbrans (page 60) qui est celui du peintre Rembrandt ; - de mots italiens : mdza votch (page 88, mezza voce). On constate, du fait de toutes les variations auxquelles il se livra, que la promotion du no-franais par Raymond Queneau manqua tout fait de rigueur. Et, en 1964, dans Littrature potentielle, il allait reconnatre que ses thories sur la langue navaient pas t confirmes par les faits : Le no-franais na progress ni dans lusage courant ni dans lusage littraire, par la faute des nouveaux mdias, radio et tlvision, qui ont appris aux locuteurs se surveiller [...]. Le franais parl courant se modle de plus en plus sur lcrit, et je crois que ce que les puristes nauraient pu obtenir, les moyens audiovisuels limposent. Bref, cest une droute du no-franais. Il dploya tout un lexique propre la langue familire, sinon largot, la plupart des personnages montrant une belle verdeur du langage (verdeur qui pourrait dailleurs tre indique par le nom du perroquet vert appel Laverdure) : - abouler (page 219) : donner rapidement ; - affranchir (page 200) : mettre au courant ; - la page (page 117) : tout fait au courant des dernires tendances ; - samener (pages 12, 21, 147, 181, 252) : venir, arriver ; page 147, il est indiqu quen employant le mot Trouscaillon sest exprim sans lgance ; - Amerlo (page 60) : Amricain ; - amoch (page 242) : bless par des coups ; - andouille (pages 184, 228) : niais, imbcile ; - apro (page 20) : apritif ;
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- sappuyer quelque chose (page 181) : la faire par obligation ; - armoire glace (page 11) : homme grand et fort ; - arroser (page 184) : fter un vnement en buvant et en offrant boire ; - toute vapeur (page 91) ; toute vitesse ; - baba (page 101) : vulve ; - bacchantes (pages 59, 206) : moustaches ; - bada (page 90) : chapeau ; - bagnole (page 152) : voiture automobile ; - bahut (pages 15, 119, 138, 223, 224) : taxi (probablement par analogie formelle avec le bahut, gros coffre au couvercle bomb) ; - balader (page 75) : promener ; - barboter (page 50) : voler ; - barbouze : barbe et, de l, nom quon donnait, dans les annes cinquante et soixante, aux agents secrets (qui taient censs se cacher en portant une barbouze, une fausse barbe), quon appelait aussi des gorilles, injure qui est lance Gabriel (page 10) ; - barder (page 86) : prendre une tournure dangereuse ; - se barer (pages 48, 49) : senfuir ; le mot scrit habituellement barrer [ce quon trouve page 153], mais Queneau voulait suggrer que lorthographe est souvent artificielle ; - bath (pages 189, 243) : beau, agrable ; - bectance (page 175) : driv du verbe argotique becter (manger), le mot signifie nourriture, aliments ; - bguin (page 209) : dsir amoureux ; - beigne (page 11) : coup ; - belle lurette ; depuis belle lurette (page 153) : depuis longtemps ( lorigine, depuis belle heurette) ; - beugler (page 123) : crier trs fort ; - bibine (pages 199, 201, 203) : mauvaise boisson ; - bicose (page 28) : parce que, cause de, en raison de (de langlais because) ; - bide (page 177) : ventre ; - du bidon (page 20) : des mensonges, du bluff ; - bigophone (page 177) : tlphone ; - bigorne (page 241) : bagarre ; - bistro (pages 77, 170, 172) : caf, dbit de boissons ; - blague (page 150) : plaisanterie ; - blairer (page 69) : aimer, apprcier (de blair, nez) ; - blase (page 213) : nom ; - bled (pages 150, 153) : village loign isol, offrant peu de ressources ; - en avoir de bonnes (pages 87, 119) : plaisanter ; semploie pour rcuser un jugement, une suggestion, une proposition quon considre comme une bonne plaisanterie ; - bordel (page 180) : grand dsordre, pagaille ; - bosser (pages 28, 51) : travailler ; - botte : des bottes (page 243) : des masses ; - botter (page 29) : donner des coups de bottes, des coups de pieds ; - boucan (page 229) : grand bruit, tapage, vacarme ; - boucler (pages 70, 160, 179, 198, 227) : fermer ; boucler sa grande gueule (page 175) : se taire ; - bouffe (pages 66, 167) : nourriture, mets, plats ; - bouffer (page 175) : manger ; - boulot (pages 28, 31, 146) : travail, tche ; - bourin (page 89) : policier ; lorthographe habituelle est bourrin mais Queneau voulait suggrer que lorthographe est souvent artificielle ; - bousiller (page 73) : rendre inutilisable, abmer ; - braguette (pages 26, 130) : ouverture verticale sur le devant dune culotte, dun pantalon ;
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- branler (pages 97, 183) : faire avec une connotation mprisante (le plus souvent en interrogation) ; - un brin (page 86) : quelque peu ; - cal (page 205) : habile, savant, instruit ; - calotte (page 238) : tape sur la tte, gifle, claque ; - cambrousarde (page 211) : campagnarde (le nom tant cambrousse, on devrait avoir cambroussarde) ; - cambrousse (page 40) : campagne ; - canard (pages 100, 117) : journal ; - cancrelat (page 212) : nom dun insecte qui est utilis pour dsigner avec mpris un tre humain ; - se carapater (page 74) : senfuir ; - casser la graine (pages 97, 173) et casser une petite graine (pages 65) : faire un repas ; - casser les pieds quelquun : ennuyer, importuner ; Elle va encore nous les casser longtemps comme a? (page 235-236) ; - cassis (page 239) : tte ; - catholique : pas trs catholique (page 229) : louche, douteux, dont on se mfie ; - causer (pages 68, 98, 156, 172, 175, 176, 177, 187, 198, 229, 230) : parler ; - cave (pages 127, 156) : qui nest pas du milieu et peut donc tre tromp ; - cent mtres : la course o la plus grande vitesse est atteinte ; faire un cent mtres (page 156) ; - chabanais (page 205) : tapage, en particulier nocturne ; - chamboul (page 212) : boulevers ; - chanci (page 173) : moisi, pourri ; - changer de disque (pages 193, 241) : cesser de rpter quelque chose ; - charrette (page 19) : automobile ; - charrier (pages 153, 210, 219) : exagrer ; - chercher midi quatorze heures (page 236) : compliquer inutilement quelque chose de simple ; - chic (page 232) : gentil, aimable, gnreux ; - tre chiche (pages 87, 123) : tre capable, oser ; - chier - a va chier (page 245) : a va barder, il va y avoir de la bagarre - faire chier quelquun (pages 29, 193) : lembter, lennuyer ; - chou (page 204) : mignon ; - chouette (pages 18, 61, 64, 85, 153, 186, 246) : beau, agrable, digne dadmiration ; - un choua (pages 29, 163) : un peu (mot de larabe maghrbin) ; - cinma ; cest du cinma (page 169) : de limagination ; - cingl (page 198) : fou ; - citron (page 120) : tte ; - cloche (page 93) : personne niaise et maladroite, un peu ridicule ; - cochoncet (pages 26, 38) : cochonnerie, propos salace ; - coinstot (page 107) : coin, endroit ; les orthographes habituelles sont coinsteau et coinsto ; mais Queneau voulait suggrer que lorthographe est souvent artificielle ; - colique ; quelle colique (page 193) se dit dune chose, dune personne ennuyeuse ; - collant (page 172) : dont on peut difficilement se sparer ; - coller : a colle (page 194) : a va, a convient, a marche, cest daccord ; - coller aux chausses (pages 200, 225) : imposer sa prsence ; - con (pages 17, 21, 47, 68, 75, 125, 140, 171, 175, 179, 181, 183, 194, 195, 210, 222, 230, 237) : idiot, imbcile ; page 75, cest Queneau qui sexprime : braves gens avec des ttes de cons ; - conarde (page 73) : idiote, imbcile ; lorthographe habituelle est connarde que Queneau employa aussi parce que les deux graphies sont admises ; - conasse (page 63) : idiote, imbcile ; lorthographe habituelle est connasse ; - conjugo (page 180) : mariage ; - connerie (pages 81, 95) : btise, imbcillit, absurdit ; - contredanse (page 144) : contravention ;
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- se la couler douce (page 51) : mener une vie heureuse, sans complication ; ne pas sen faire ; - couper : interrompre ; couper le sifflet ; a te la coupe (page 53 ; a te coupe la parole) : a ttonne ; - coup de feu (page 97) : dans un restaurant, moment de la journe particulirement intense o il y a le plus de clients servir ; - courir aux trousses de quelquun (page 211) : le poursuivre ; - courser (pages 72, 228) : poursuivre en courant ; - coyonn (page 170), couyonn (page 103) : priv de ce quon attendait, marron, refait ; cest une orthographe ancienne, lorthographe moderne tant couillonn ; - crampette (page 185) : relation sexuelle ; - crnom (pages 139, 211) : juron, dformation de sacr nom (de Dieu) ; - crever (page 225) : mourir ; - cross (page 140) : abrviation de cross-country, course pied en terrain vari et difficile, avec des obstacles ; - crouille (page 46) : mot pjoratif, raciste, dsignant un Arabe du Maghreb ; Va te faire voir par les crouilles (page 46) est dit par une femme qui son mari a d proposer la pratique de la sodomie dont on attribue le got aux Arabes ; - crote (pages 19, 202) : gagne-pain ; - croter (page 98) : manger ; - culot (page 82) : assurance effronte, toupet ; - culott (pages 175, 237) : effront ; - dalle (page 226) : gosier ; arroser la dalle (page 226) : offrir boire ; - dbecter (page 169) : dgoter, coeurer physiquement ; - dconner (pages 20, 128, 176, 235) : dire, faire des btises ; - dfense : avoir de la dfense (page 162) : tre arm devant les problmes de la vie, les comportements agressifs, etc. - dganer (page 106) ; imiter ; cest un mot du pays dAuge, en Normandie ; - dgoiser (pages 132, 220) : dbiter, dire dans un sens pjoratif ; - se dgonfler (page 241) : manquer de courage, dnergie ; - dgueulasse (pages 19, 45, 72, 88, 150, 208) : sale, rpugnant ; - dguster (page 50) : par antiphrase, endurer, subir un chtiment physique ou des reproches moraux ; - se dmerder (page 154) : se dbrouiller ; se dmerder comme un manche (page 50) : se conduire maladroitement ; - de mes deux (pages 55, 127, 202) : qualificatif pjoratif, qui fait allusion aux deux testicules et qui est plac aprs un nom avec une valeur dadjectif ; - derche (pages 30, 53) : derrire, postrieur, cul ; - descendre (page 66) : boire rapidement ; - deuzio (pages 129, 132) : deuximement ; le mot est form de deux et dio d'aprs le modle latin : primo, tertio ; il contient la lettre z d'aprs la prononciation de x dans deuximement ; - dinde (page 15) : femme prtentieuse et sotte ; - dingue (pages 145, 200) : fou, bizarre ; - dire : cest pas pour dire (page 64) : formule par laquelle on assure que ce quon dit est sincre et non dit par plaisir de parler ; - les doigts dans le nez (page 68) : sans effort ; - dos : se mettre dos quelquun (page 89) : se le rendre hostile ; - cluser (pages 25, 46, 67, 100, 181, 185) : boire ; - conocroques (pages 100, 205) : conomies ; - embarquer (page 147) : faire monter dans une voiture ; - emmerder (pages 74, 89, 94, 117, 144, 145, 163, 167, 183, 204) : ennuyer considrablement ; - en douce (pages 46, 72) : sans bruit, en catimini ;
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- en faire un nez (page 85) : faire une moue de dception, de dpit ; - enfer ; denfer (page 138) : formidable, exceptionnel ; - enfl (page 18) : orgueilleux ; - enfoir (page 175) : lche ; - entlage (page 89) : vol dun client par une prostitue ; - senvoyer (pages 68, 79) : boire rapidement ; - entraver (page 192) : comprendre ; - tiquette (pages 86, 166) : oreille ; - faire se battre des montagnes (page 150) : provoquer ce qui en apparence est le plus inerte, tre un germe de discorde, tre trs belliqueux, trs agressif ; - des familles (page 130) : familier, sans prtention ; un vrai tonton des familles ; - faraud (page 10) : fanfaron, prtentieux avec affectation ; - se farcir quelquun (page 209) : le possder sexuellement ; - faucher (pages 61, 76, 86) : voler ; - feignant (pages 51, 176) : paresseux invtr ; - se fendre la pipe (page 84) : rire bruyamment ; - feuille (page 15) : journal ; - fignoler (page 11) : excuter avec un soin minutieux ; - filer (page 49) : sesquiver ; - fine mouche (page 137) : personne fine et ruse ; - du flan (page 182) : de la blague ; - fleurs bleues (page 172) : avoir un ct fleurs bleues, cest faire preuve de sentimentalisme ; - fleur de nave (page 179) : imbcile ; - flic, flicard (pages 139, 140, 168, 169, 200, 225, 226, 229) : policier ; - flicaille (page 158) : police ; - fiotte (page 198) : homosexuel ; - flotte (page 187) : eau ; - foin (page 69) : bruit ; - faire la foire (pages 68, 252) : faire la fte ; - foireux (page 11) : peureux, poltron, lche, au point dvacuer des excrments ltat liquide ; - foncer (pages 179, 180, 181, 183) : se dpcher ; - formi (page 90) : formidable abrg par apocope ; - fortiche (pages 29, 164) : fort intellectuellement ; - fouillousse (page 59) : poche de vtement ; on trouve aussi fouillouse et fouille ; - fourguer (page 212) : placer une mauvaise marchandise ; - fourrer (page 157) : mettre ; - foute (page 70) : football ; - foutre (pages 33, 123, 124, 131, 132, 140, 186, 198, 206, 225) : faire, mettre, donner ; foutre la paix (page 159) ; - foutre la porte (pages 87, 179) - foutre dehors (page 179) : faire sortir violemment, expulser ; - foutre le camp (page 48) : senfuir ; - se foutre (page 72) : tomber ; il se fout la gueule par terre ; - se foutre de quelquun ou de quelque chose (pages 86, 108, 113, 142, 147, 168, 172, 231) : se moquer ; - sen foutre (pages 14, 56, 125, 151, 212) : sen moquer, ne pas y porter intrt ; - foutu (pages 127, 151) : malencontreux, impossible ; - foutu de (pages 95, 170, 176) : capable de ; - franquette ; la bonne franquette (page 235 ; gnralement, la bonne franquette) : sans faon, simplement ; - fric ; argent ;

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- Fridolin, Frisou (page 50) : Allemand ( cause de Fritz, diminutif de Friedrich, prnom trs rpandu en Allemagne) ; - frome (page 99) : fromage ; - friser la jambe (page 238) : agiter lgrement et rapidement la jambe (lexique de la danse) ; - frusques (page 166) : vtements ; - fumier (page 232) : homme mprisable, salaud ; - gaffe ; faire gaffe (page 202) : faire attention ; - galapiat (page 88) : fripouille, vaurien, voyou ; - gamberger (pages 156, 192) : rflchir, mditer ; - glasse (pages 67, 165, 170, 171, 235) : verre (du mot allemand Glass) ; - se goberger (page 200) : prendre ses aises, faire bombance ; - godasse (pages 102, 105) : chaussure ; - godet (page 67) : verre ; - gonzesse (page 101) : femme, le terme tant habituellement utilis par un homme alors quici cest Mado Ptit-pieds qui lemploie ; - gosse (page 12) : enfant ; - gosseline (page 211) : gamine ; - gougnafier (pages 88, 238) : individu grossier et inintelligent, malappris, bon rien, parasite ; - gratin (page 210) : exagr ; - grenadier (page 251) : homme de grande taille ; - grimper une femme (page 10) : lui faire lamour de faon sommaire et banale ; - grouiller (pages 123, 126), se grouiller (pages 147, 181, 248) : se dpcher ; - gueulante (page 229) : cris, clameurs ; - gueule (pages 50, 66, 99, 171, 176, 238) : tte dun tre humain ; - gueuler (pages 76, 123, 131, 180) : crier ; - gy (pages 96, 199) : abrviation de j'y vais, qui a le sens de daccord ; - la haute (page 212) : la haute socit ; - hublots (page 127) : yeux : ouvrez grand vos hublots ; - jeter : sen jeter un (page 186) : boire un verre ; - jeton ; faux jeton (page 233) : hypocrite ; - jetons ; avoir les jetons (page 49) : avoir peur ; - jeu ; Cest pas de jeu (page 154) : cest irrgulier, contraire aux conventions ; - jouer au coboille (page 149) : se conduire de faon hardie, la faon des cow-boys de lOuest des tats-Unis ; - jules (pages 13, 251, 252) : amant, compagnon en titre ; - laver son linge sale en famille (page 53) : rgler ses diffrends entre soi, sans intermdiaire, sans tmoin ; - liche (page 25) : lampe ; - limonade : tre dans la limonade (pages 199, 226) : tenir un dbit de boissons ; - liquette (page 53) : chemise ; - litron (pages 69, 97, 187) : litre de vin ; - lope (pages 171, 195) : homosexuel, pdraste ; - loufiat (pages 160, 175, 177, 178, 198, 238, 240, 241, 243, 245, 246) : garon de caf ou de restaurant ; - louper (page 65) : manquer ; - la lourde (pages 86, 179) : la porte ; - lourdingue (page 139) : lourd desprit, de comportement, niais ; - malabar (page 10) : homme trs fort ; - manche (page 50) : personne maladroite ; se dmerder comme un manche ; - manouche (page 61) : gitan nomade ;

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- marant (pages 112, 115, 166, 167, 208, 209, 215, 221, 245, 249) : amusant ; (le mot sorthographie habituellement marrant, mais Queneau voulait suggrer que lorthographe est souvent artificielle) ; - petit marant (page 18) : pas srieux ; - marcher : marcher pour quelque chose (page 160) : accepter, acquiescer, consentir ; faire marcher quelquun : labuser en lui faisant prendre pour vrai ce qui ne lest pas ; - mare (le mot scrit habituellement marre) ; en avoir mare (page 233) : tre excd ; - marer (pages 84, 105 ; le mot sorthographie habituellement marrer) : rire ; - se marer (pages 12, 25, 50, 91, 196, 232) : rire, samuser ; - marida (pages 180, 183, 193) : mariage ; - mauvais cheval : ne pas tre un mauvais cheval (page 168) : ne pas tre une mauvaise personne ; - mauvaise tte : faire la mauvaise tte (page 151) : sobstiner ; - mec (page 72) : homme, individu quelconque ; - se mler de ses oignons (page 122) : se mler de ses affaires personnelles ; en fait, au lieu doignons, Gabriel emploie le mot italien cipolle ; - merde (page 180) : exclamation de colre, dimpatience, de mpris, de refus ; de la merde (pages 174, 177) - cette grossire merde (page 177) : chose, personne mprisable, sans valeur ; - mettre les bouts : sen aller, senfuir, les bouts tant mtaphoriquement les jambes ; on trouve lexpression dans lagoamilbou (page 48) : la gosse a mis les bouts, et dans charlamilbou (page 122) : Charles a mis les bouts ; - se mettre dos quelquun (page 89) : sen faire un ennemi ; - mille, en plein dans le mille (page 50) : au centre de la cible de tir o est inscrit le chiffre 1000, avec prcision ; - minus (page 123) : abrviation de minus habens, individu incapable, de peu dintelligence, crtin, dbile, idiot ; - minute (page 159) : interjection qui, ici, indique quon nest pas daccord ; - moche (page 234) : laid ; - mme (pages 75, 86, 115, 121) : enfant ; - monde : le monde : les gens ; empester le monde (page 10) - Le monde se ramne (page 96) ; - mont-de-pit (page 159) : tablissement de prt sur gage ; comme aller au mont-de-pit se disait populairement aller chez ma tante, le nom du cabaret suggre quil est destine une clientle homosexuelle ; - mordu (page 228) : amoureux ; - moucher (page 157) : remettre vertement sa place, dire son fait ; - mouflette (pages 12, 76, 116, 131, 132, 154, 211, 231) : fillette ; - mousm (page 228) : jeune femme japonaise et, de l, femme en gnral ; - na (page 88) : exclamation enfantine ou familire de dfi, renforant une affirmation ou une ngation ; - natrlich (pages 13, 64) : naturellement, videmment ; mot allemand qui semploie en France depuis la guerre de 1914-1918, mais que Queneau attribue loccupation de la France par les Allemands pendant la guerre de 1939-1945 (page 13) ; - ninque : blanc ; la liquette ninque, celle quil nest pas si facile de laver (page 53) ; - noir (page 71) : ivre : noir comme une vache ; - or : en or (page 75) : excellent, parfait ; - pacson (pages 76, 81, 86) : paquet, colis ; - panier salade (page 233) : vhicule cellulaire ; - papouille (page 71) : chatouillement, caresse indiscrte ; - pas bte la gupe (page 72) : il est malin, elle est maligne, lexpression habituelle tant pas folle, la gupe, gupe se disant dune personne fine et railleuse ; - passer la casserole (page 72) : subir une relation sexuelle ; - patate (page 47) : pomme de terre ;
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- pataugas (page 61) : chaussures montantes en toile robuste et la semelle souple, destines la marche, utilises en particulier dans l'arme ; - peau (page 242), pelure (page 243) : pellicule qui se forme sur le lait au repos ; - pbroque (pages 59, 77, 247) : parapluie ; - pdale (pages 84, 105, 114, 171, 186) : homosexuel, pdraste ; - pd (page 171) : pdraste ; - pelure (page 188) : habit, vtement ; - pendre au nez de quelquun (pages 89, 127) : lui risquer fort darriver ; - ppier (page 175) : pousser de petits cris la faon des petits oiseaux ; - ppin (page 219) : ennui imprvu, complication, difficult ; - prorer (pages 155, 198) : parler, discourir dune manire prtentieuse, avec emphase ; - petite nature (page 93) : personne faible physiquement ou moralement ; - petite tte (page 53) : peu intelligent ; - petit Nol (page 69) : cadeau quon fait Nol ; - pter (page 102) : casser ; - ptoche (page 50) : peur intense, le mot drivant de pter, le suffixe oche ayant une valeur pjorative ; - picoler (page 69) : tre alcoolique ; - pige : faire la pige quelquun (page 10) : faire mieux que lui, tre plus fort que lui, le dpasser, le surpasser ; - pipe (page 220) : gosier ; - planque (page 202) : lieu o lon se cache ; - planqu (page 97) : couch ; - plat : faire du plat quelquun (page 133) : flatter bassement, faire la cour ; - plat ventre ; une dmonstration de plat ventre (page 175) : de servilit ; - pli : ne pas faire un pli (page 61) : ne pas faire de doute, tre sr et certain ; - plumard (page 52) : lit ; - poil ; au poil (page 34) : trs bien ; poil (page 215) : nu ; - point de ct (page 140) : douleur abdominale aigu apparaissant sur le ct du corps (gnralement en dessous des ctes) et qui survient gnralement l'effort ; - poire (page 45) : figure, visage ; - poisse (page 51) : malchance ; - pogne (page 99) : main ; - pollop (page 46) : rien faire, formule gnrale de refus ; - pomme (pages 169, 198, 231) : moi, toi, lui, nous, vous, eux dans la srie ma pomme, ta pomme, sa pomme, notre pomme, votre pomme, leur pomme, les formes au singulier tant plus usuelles ; - pot (pages 138, 152, 156) : chance ; un pot denfer (page 138) ; manquer de pot (page 152) ; - pote (page 15, 96) : ami ; - pouacre (page 173) : sale, malpropre ; - poupard (page 251) : bb gros et joufflu ; - pourliche (page 128) : pourboire ; - Prfectance (page 177) : Prfecture ; - prtentiard (page 95) : prtentieux ; - proprio (page 37) : propritaire ; - putain de (page 119) : marque de mpris, dexaspration, sans que laccusation de prostitution soit vraiment pense ; - se raconter (page 86) : se dire des choses ; - radin (page 176) : avare ; - raison : se faire une raison (page 14) : accepter ce qui ne peut tre chang, se rsigner ; - rler (pages 65, 86, 117) : manifester sa mauvaise humeur, son dpit, rcriminer ;

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- ramdam (pages 139, 223) : tapage, vacarme ( cause de la vie nocturne bruyante que connaissent les pays musulmans pendant le ramadan) ; - se ramener (pages 96, 172) : arriver ; - rancart (page 166) : rendez-vous ; les orthographes habituelles sont rancard ou rencard, ces mots venant de rencontre ; rancart se trouve plutt dans lexpression mettre au rancart (se dbarrasser) ; filer un rancart (page 166) : donner un rendez-vous ; - rapporter (page 38) : dnoncer ; - raquer (page 153) : payer ; - se ratatiner (page 81) : perdre de sa taille, se recroqueviller ; - refiler (page 72) : donner, remettre ; - rgaler (pages 199, 226) : payer boire ou manger ; - requinqu (page 93) : ragaillardi ; - rerentrer (page 16) : alors quen fait le verbe rentrer a dj t form, avec le prfixe re-, sur le verbe entrer, on ne le peroit plus comme un verbe de rptition, comme signifiant entrer nouveau, mais juste entrer, ce qui fait quen franais oral familier, les locuteurs se sentent obligs dajouter nouveau le prfixe re- pour bien faire sentir ce sens ; - restau (page 161) : abrviation de restaurant ; - rtam (page 72) : ivre ; - rombire (pages 10, 139, 150, 171, 172, 173, 212, 221, 225) : bourgeoise dge mr, ennuyeuse, prtentieuse et un peu ridicule ; - rond (pages 61, 153) : sou, pice de monnaie ; - roule : bien roule (page 189) : bien faite (pour une femme) ; - roupiller (page 74) : dormir ; - roussin (page 51) : policier, agent de police (souvent en civil), la police tant appele la rousse ; - salamalecs (page 140) : de larabe salam alak (paix sur toi), rvrences, politesses exagres ; - salaud (pages 60, 71, 141, 229) : personne mprisable, dnue de toute moralit ; - salope (page 26) : femme dvergonde ; - saloperie (pages 76, 175) : chose sale, mauvaise, rpugnante ; -sauter : Et que a saute (page 232) : Et que a soit vite fait ; - Sbasto (page 162) : abrviation du nom du boulevard de Sbastopol ; - semer (page 62) : se dbarrasser de la compagnie de quelquun quon devance, quon prend de vitesse ; - smalah (page 173) : par analogie avec la runion de tentes abritant la famille et les quipages qui accompagnent un chef arabe dans ses dplacements, le mot dsigne la famille ou la suite nombreuse qui vit aux cts de quelquun, laccompagne dans tous ses dplacements ; - sonner : on ne vous a pas sonn (pages 139, 225, 231, 245) : mlez-vous de ce qui vous regarde ; formule nergique destine rabrouer quelquun en le considrant comme un domestique quon sonne volont ; - souper : en avoir soup (page 221) : en avoir assez ; - souffl (page 212) : stupfait, ahuri ; - se sucrer (page 37) : soctroyer une large part, au dtriment des autres ; - super (page 188) : boire en aspirant ; cest un mot normand ; - tabac (page 19) : caf o se trouve aussi un bureau de tabac ; - le mme tabac (page 227) : la mme chose ; - passage tabac (page 227) : violence sur une personne qui ne peut se dfendre ; - tac (pages 15, 119, 125) : taxi ; - tannant (page 123) : importunant, agaant, lassant ; - tann (page 173) : dur comme cuir ; - tante (pages 84, 104, 137, 139, 171, 198) : homosexuel ; - tapette (page 188) : homosexuel effmin ; - taper dans lil (page 125) : plaire, sduire ;
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- se taper quelque chose (pages 60, 224, 233, 241) : prendre une nourriture ou une boisson ; - tapin (pages 82, 136, 162) : prostitution par racolage ; - tarin (pages 9, 157) : nez ; - tarte adjectif (page 15) : sot, ridicule, niais ; - tarte nom (page 131) : coup, gifle ; - tata (page 86) : tante (tata Marceline) ; - tata (page 104) : homosexuel affich (le tonton est une tata) ; - tatanes (pages 59, 140, 206) : chaussures ; - taupe ; vieille taupe (page 235) : vieille femme dsagrable ; - terre-neuve (page 47) : qui va au secours de quelquun, par rfrence au chien qui porte ce nom ; - terre verte (page 198) : expression employe avec mpris par le serveur du Mont-de-pit pour dsigner le perroquet, qui est vert, tandis que lhomosexuel quil est prfre la terre jaune qui, en argot, dsigne lanus ; - tv (pages 30, 31, 105) : tlvision ; - tintouin (page 138) : bruit fatigant, vacarme ; - tire (page 196) : voiture ; - tirer un coup (pages 101, 185) : coter, faire lamour de faon sommaire et expditive ; mais cest habituellement dit par un homme alors que, page 101, il sagit de Mado Ptits-pieds ; - se tirer (pages 13, 38, 46, 74, 119, 121, 129, 130, 134, 149, 154, 252) : partir ; - tle (pages 69, 114) : prison ; - pas tomb de la dernire pluie (page 75) : avoir de lexprience, tre averti ; - tomber quelquun (page 212) : le sduire ; - tonton (pages 12, 13, 20, 78, 80, 86, 88, 113, 121, 129, 130, 132, 134, 137, 148, 153, 154, 156, 167, 170, 171, 240) : oncle ; - tourne (page 226) : ensemble des consommations offertes par quelquun au caf ou au restaurant ; - du tout cuit (page 75) : cest du tout cuit : cest facile, cest russi davance ; - trifouiller (page 205) : remuer dune manire incohrente ; - trimbaler (pages 124, 125, 167) : mener, porter partout avec soi ; lorthographe habituelle est trimballer, mais Queneau voulait suggrer que lorthographe est souvent artificielle ; - tronche (page 241) : tte ; - troquet : caf, dbit de boissons ; - au trot (page 87) : rapidement ; - trotte : chemin assez long parcourir pied ; a fait une trotte (page 139) : Cest loin ; - trouillard (page 150) : peureux ; - trouille (pages 47, 206) : peur ; - truc (pages 49, 112, 118, 122, 142, 149, 177) : chose, do truc-chose (page 182), mot compos de deux mots passe-partout, utiliss avec dsinvolture pour compenser une ignorance ; - type (page 206) : homme ; - vache adjectif (pages 15, 29, 68, 129, 141, 150, 218) : mchant, svre, exigeant ; - vadrouille (page 59) : promenade, balade, errance ; - valoche (pages 13, 215, 249) : valise ; - valser : tre projet : les vitres dAux Nyctalopes avaient en majeure partie vals (page 247) ; - veau (pages 125, 142, 144) : nigaud ; - vcs (pages 41-42, 99) : W.C., toilettes ; - veine : avoir de la veine (page 221) : avoir de la chance ; - Je veux (page 148) : faon daccentuer un acquiescement ; - vider (page 158) : faire sortir brutalement quelquun dun lieu ; - voir : se faire voir par les Marocains (page 145) : allusion injurieuse et raciste une pratique de sodomie prte aux Marocains - Faudrait voir voir (pages 154, 231) : il faudrait faire attention, la redondance ayant une fonction intensive ;
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- voler : il laura pas vol (page 74) : il laura bien mrit ; - yys (page 141) : souliers ; je le vois venir avec ses gros yys. Raymond Queneau utilisa aussi une syntaxe populaire : - la suppression gnralise de ne, forme atone de la ngation ; - lemploi de la prposition pour marquer la possession : leur arme, aux Amerlos (page 64) la valoche Zazie (page 13) - les conocroques Gabriel (page 205) ; - le fait de faire prcder le pronom dun article : les celles (page 15) ; - le fait de faire prcder le nom propre dun article : la Marceline (page 84) - la Zazie (page 186) ; - la nominalisation de ladjectif : parler l'tranger (les langues trangres) ; - laccord par syllepse, selon le sens : Tout le reste de la maisonne cet imbcile de Turandot compris iront au Mont-de-pit (page 209) ; il faudrait ira, le sujet tant tout le reste ; - les formes fautives du subjonctif : eille pour ait (page 129) - que a soye (page 209) pour que a soit - que je soye (page 251) pour que je sois ; - lusage transitif du verbe dblatrer : le gros rouge et lalcool brler [] les dblatrer (page 176) : normalement, on dblatre contre ou sur quelquun ou quelque chose ; - la construction incorrecte nous rentrer la maison (page 125) pour nous faire rentrer ; - la construction incorrecte en vlo (les hanvlos [page 229 et suivantes] au lieu de vlo : on nest pas lintrieur du vlo ! - les redondances indues : Jen y ai pourtant conduit des gens. (page 113) - lenthousiasme dedans lequel elle nage (page 145) - lheure o cest que a se ferme (page 147) ; - les erreurs dans lemploi de la forme interrogative : Quest-ce quest arriv? (page 119) Pourquoi que tu persistes me qualifier dhormosessuel? (page 243) ; - inversement, lemploi de la forme interrogative dans la narration : o cest quelle habitait (page 78) ; - la difficult manier dont : tous vos dollars que vous savez pas quoi en faire (page 176) ; - les expressions figes : ah a - mais cest que (dans les propos des deux hanvlos). Avec Je nous le sommes rserv (page 15) pour Je nous le suis rserv, tournure qui, cependant, sonne presque aussi faux que la premire, habitu quon est lidentit du sujet et du complment dans les tournures pronominales, Raymond Queneau samusa souligner un point de faiblesse de la grammaire franaise ; la seule faon de sen sortir consisterait utiliser une tournure prpositionnelle (Je lai rserv pour nous) ou traiter le verbe comme non rflexif, donc avec lauxiliaire avoir : Je nous lai rserv. Il fut amen aussi, pour rendre une situation tout fait particulire, ces apparentes aberrations : un cossaise (page 198), serviteurs cossaises (page 201) qui dsignent les serveurs du Mont-depit qui sont affubls dune jupette, do lambigut de leur genre. Parlant de syntaxe, on peut remarquer que la ponctuation est assez souvent dficiente : Gabriel lui son boulot commenait pas avant les onze heures. (page 28) - Zazie croyait la plaisanterie assez neuve ce quon escusa tant donn son jeune ge (page 138) - Tout le reste de la maisonne cet imbcile de Turandot compris iront au Mont-de-pit (page 209). Surtout, il se plut malmener lordre des mots, plaant parfois l'incise malignement de faon faire boiter le propos rapport : On, dit Gabriel, pourrait lui donner ; plus fort encore, on lit : Vous mempcherez tout de mme pas de dire, dit Zazie, que c(geste) est dgueulasse (page 174). Si le texte parat avant tout imprgn de formes populaires, il recle pourtant de nombreux mots recherchs qui font des apparitions surprenantes : - amricanophile (page 53) : qui aime les tats-Unis et les tats-Uniens ; - anthropode (page 216) : qui ressemble ltre humain ; - asteure (pages 97, 138, 198, 232) qui signifie cette heure, et qui est un archasme quon emploie encore au Qubec ; - bnvolence (page 119) : bienveillance (archasme) ; - calembredaine (page 247) ; propos extravagant et vain, plaisanterie cocasse (archasme) ;
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- cartsianisme (page 153) : rationalisme hrit de la philosophie de Descartes ; en parlant de la passion naissante de la veuve Mouaque qui navait pas encore entirement obnubil le cartsianisme natif, Queneau joua de lopposition classique entre le cur et la raison et se moqua du fait que le cartsianisme ordinairement est prt aux Franais ; - cans (page 187) : ici dedans (archasme) ; - circonscription (page 197) : division dun pays, dun territoire ; lemploi du mot par Gridoux pour qualifier la nature des activits de Gabriel est donc contestable, rend quelque peu ridicule le personnage ; - conduite intrieure (pages 144, 145, 146) : automobile entirement couverte ; - cosubjectivit (page 14) : terme de philosophie et de psychologie qui semble dsigner ici la prise en compte dun autre sujet, dun tiers ; - croquant (page 94) : paysan, rustre (archasme) ; - cyberntique (page 181) : qui a trait la communication ; - dciblit (page 143) : niveau sonore ; il se mesure en dcibels ; - desiderata (page 217) : choses souhaites, dsirs ; - dissyllabique (page 62) : qui a deux syllabes ; - lohim (page 202) : le dieu unique dans la loi mosaque, Yahv ; cest le pluriel dloah, mais, dans les textes bibliques, cest un pluriel de majest ; Queneau la compris comme un pluriel, mais avait, dans le manuscrit, crit : Dieu ; - mollient (page 194) : amolissant, adoucissant ; - enveloppe (page 217), au sens ancien de ce qui se cache, recouvre, avec lide dapparence extrieure souvent trompeuse ; - pithalame (page 197) : pome compos loccasion dun mariage ; - fonateur (page 183) pour phonateur pris comme substantif, avec le sens de microphone de lappareil tlphonique ; - forestier, dans langues forestires (pages 122, 132) : italianisme (lingue forestiere) qui signifie langues trangres ; - gloxinia (page 197) : plante dintrieur originaire du Brsil ; - hcatombe (page 241) : massacre dun grand nombre de personnes ; - hominisation premire (page 10) : passage du singe ltre humain ; - hysope (page 229) : arbrisseau souvent cit dans la Bible o il est lherbe du pardon ; - icelle (page 34) : forme archaque de celle-ci ; - in petto (page 88) : dans le secret du cur, part soi ; - kantien (page 14) : qui est propre au philosophe Emmanuel Kant ; - lamellibranches (page 66) : classe de mollusques ; - lampadophore (page 249) : qui porte un flambeau ; - mazette (page 231) : exclamation ancienne utilise pour marquer ltonnement, ladmiration ; - mdianoche (page 229) : du milieu de la nuit : mdianoche gueulante ; - mdza votch (page 88) : mezza voce, mi-voix, indication donne gnralement en musique ; - mellifluent (page 201) : qui a la suavit du miel (on trouve habituellement melliflu ou melliflue) ; - mphistophlique (page 89) : qui est diabolique, comme Mphistophls, nom du diable dans la lgende de Faust ; - mrovingien (page 66) : propre la dynastie des Mrovingiens, qui rgna en France aux VIe, VIIe et VIIIe sicles et commit de nombreux crimes, dont ceux de Chilpric qui fit trangler son pouse, Galswinthe, ceux des reines Frdgonde et Brunehaut ; - nenni (page 206) : forme archaque de non ; - nyctalope (page 225) : personne susceptible de distinguer les objets sous une faible lumire ou dans la nuit ; - ophidien (page 202) : serpent (page 202) ;

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- ostracisme (page 197) : dcision dexclure ou dcarter du pouvoir une personne ou un groupement politique ; lemploi du mot par Gridoux pour qualifier le secret maintenu par Gabriel sur ses activits est donc contestable, rend quelque peu ridicule le personnage ; - ouida (page 167) : forme archaque de oui ; - palsembleu (pages 238, 239) : juron ancien qui tait une forme attnue de par le sang de Dieu ; - parturition (page 202) : accouchement naturel ; - pentasyllabe monophase (page 11) : groupe de cinq syllabes prononc dune seule mission de voix, l'adjectif monophas qualifiant d'habitude un courant lectrique qui ne prsente qu'une phase ; - prossntisme (page 89), en ralit, proxntisme : le fait de tirer profit de la prostitution dautrui ; - pseudopode (page 93) : prolongement protoplasmique rtractile en forme de pied que peuvent mettre certaines cellules ; ici, il ne sagit que des allongements des flaques de fernet-branca sur le bar ; - sapide (page 201) : qui a un got, une saveur ; - semen-contra (page 167) : capitule de certaines armoises contenant de la santonine et qui sert de vermifuge ; - seulette (page 209) : archasme ; - shunter (page 90) : terme dlectricit qui signifie court-circuiter, employ ici mtaphoriquement, le petit bruit de clapotis tant rapidement interrompu ; - souk (page 46) : march couvert des pays dIslam, le mot dsignant pourtant ici, moqueusement, une boutique parisienne ; - spire (page 186) : enroulement, le plus souvent dune coquille ; - subodorer (pages 230, 233) : pressentir, souponner ; - sus (pages 139, 147, 152, 154, 156) : expression ancienne qui signifie lattaque de ; - susdite (page 166) : mot qui semploie dans la langue administrative ; - synchrone (page 228) : qui se produit dans le mme temps ; - thermogne (page 142) : qui produit de la chaleur, ici, le sens est figur : la veuve allume le flic ; - thomisme (page 14) : philosophie de Thomas dAquin ; en parlant dun thomisme lgrement kantien (page 14), Queneau samusa runir deux philosophies opposes, car Thomas dAquin entendait appuyer la foi chrtienne sur les bases de la raison tandis que pour Emmanuel Kant les ides mtaphysiques ne pouvaient tre prouves ; le romancier le fit pour commenter faut te faire une raison qui est lexpression dun trs ordinaire bon sens ; - tiers : forme archaque de troisime : tiers loufiat (page 239) ; - toise (page 151) : ancienne mesure de longueur valant prs de deux mtres ; - trmulant (page 177) : archasme qui signifie tremblant. Raymond Queneau, connaissant lui aussi des langues forestires, puisa dans plusieurs : - le latin : amen (page 103) - Male bonas horas collocamus si non dicis isti puellae (page 122) : Nous perdons notre temps si tu ne dis pas cette enfant - Ne sutor ultra crepidam (page 103) : Que le cordonnier ne juge pas au-del de la chaussure - responsabilitas (page 174) : responsabilit - Usque non ascendam (page 103) : Jusquo ne monterai-je pas - Veritas odium ponit (page 214 ; en fait, veritas odium parit) : La franchise engendre la haine - Victis honos (page 214), Honneur aux vaincus ; - litalien : anchio son pittore (page 103), moi aussi je suis peintre ; - lespagnol : adios amigos (pages 103, 224) : adieu, les amis ; - langlais : policeman (page 139) : policier - the reason why this man Charles went away. (page 122) : la raison pour laquelle ce Charles est parti ; - She knows why and she bothers me quite a lot (page 122) : Elle sait pourquoi et elle membte beaucoup. - Most interesting (page 122) : Trs intressant - Where are we going now? (page 123) : O allons-nous maintenant? ;

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- lallemand : Schnell ! Schnell ! (pages 122, 126) : Vite ! Vite ! ; fr ghiss ma-inn nicht (page 214) qui est la transcription phontique de vergiss mein nicht qui signifie ne moubliez pas. Il se plut encore un mlange danglais et dallemand dans my gretchen lady (page 156), gretchen tant le diminutif du prnom Margarete (Marguerite) qui est trs courant en Allemagne et sert dsigner les Allemandes de faon gnrale, tandis que lady signifie dame en anglais. Raymond Queneau, sil fit des noms touriste (page 125), brancardier, grossiste et dtaillant (page 167), mdianoche (page 229) des adjectifs ; sil fit des adjectifs rconfortant (page 79), embouti (page 148), endimanch (page 173), stopp (page 151), dconfits (page 246), des noms ; sil commit, semble-t-il, des improprits (un achalandage de surplus [page 62] : le mot achalandage dsigne lensemble des clients dun commerant - la dentition de Gridoux (page 99) alors quil sagit de sa denture - les camras crpitent [page 121], le mot dsignant donc ici, comme en anglais, des appareils photographiques et non, comme en franais, des appareils cinmatographiques - le conducteur dautocar quest Fdor Balanovitch descend de sa gurite [page 124] alors que le mot signifie habituellement abri o une sentinelle se met labri - la veuve Mouaque sextrait de la carlingue dune voiture [page 154], alors que le mot dsigne le fuselage dun avion) - les serviteurs cossaises du Mont-de-pit [page 201] sont en fait des serveurs) ; surtout, dans le mouvement d'une langue vivante, en devenir, il cra des mots et des expressions qui sont parfois de savoureuses trouvailles langagires : - adamiaque (page 202) : propre Adam ; - admirassassions (page 197) : imparfait du subjonctif fantaisiste, Queneau se moquant de I'imparfait du subjonctif admirassions dont la pesante dsinence se trouve grotesquement redouble ; pourtant, il utilisa aussi I'imparfait du subjonctif normalement : Bien que toutes ces attentions le flattassent (page 126) ; - adspicer (page 229) : regarder (latinisme) ; - alexandrinairement (page 120) : en composant un alexandrin ; - amerloquain (page 79) : amricain, le mot drivant du mot argotique amerloque ; - anaphoriquement (pages 90, 153) : en rptant car lanaphore est la rptition dun mot en tte de plusieurs membres dune phrase ; - aquagazeux (page 241) : form de aqua (eau) et gazeux, le mot signifiant simplement eau gazeuse ; - asscher un glasse (page 165) : vider un verre ; - bazardeur (page 63) : qui bazarde, liquide des marchandises, les vend rabais ; - bellicose (page 166) : mot-valise form partir de langlais because (parce que) et du mot illico (sur-le-champ), qui le prcde immdiatement ; - berlitzscoulien (page 128) : adjectif driv du nom de la Berlitz school, clbre cole de langues trangres, et qui est appliqu aux touristes qui, ne sachant pas bien parler la langue du pays, utilisent le verbe rare our au lieu d'entendre (page 128) ; - biblerie (page 202) : action relevant de la Bible ; - bulbulement (page 166) : redoublement expressif du mot bulle pour marquer la rptition, pour insister sur le bruit provoqu par des bulles de liquide ; - cacocalo : mot qui semble une anagramme de Coca-cola (qui est pourtant mentionn page 176) mais pourrait avoir t inspir par une autre boisson, le Cacolac, qui avait t tout juste commercialis en 1954 ; - caromba (page 204) : mot-valise form sur caramba, juron espagnol, et rumba, danse cubaine ; - charabiaser (page 223) : user dun charabia, dun langage incomprhensible ; - charluter (page 193) : mot-valise form sur Charles et chahuter ; - cicron (page 198) et cicroner (page 163) : mots construits sur cicrone, guide pour touristes ; - cipolles (page 122) : oignons en italien (cipolla) ; - circonchose (page 215) : le mot est employ la place de circonflexe, le mot familier chose tant utilis dune faon plaisante et ironique pour remplacer une lacune ;
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- colochausser : verbe forg sur l'expression coller aux chausses, suivre de prs ; - commachin (page 125) : mot-valise qui apparat dans transtrucs en commachin, contre-petterie sur transports en commun, les deux mots familers, trucs et machin, tant employs comme souvent pour, avec dsinvolture, compenser une ignorance ; - cnerie (page 220) : mot qui a le mme sens que cne mais suggre connerie ; - coquin (pages 68, 170, 223, 234) : mot employ, semble-t-il, la place de copain par Zazie pour parler de Georges puis de Trouscaillon ; par la veuve Mouaque sadressant Trouscaillon (page 223) ; par Gabriel sadressant la veuve Mouaque (page 234) ; - se dbouchonner (page 145) : puisque, dans la circulation, il se forme des embouteillages, des bouchons, quest ainsi apparu le verbe bouchonner, la cration de se dbouchonner est donc logique ; - dconnance (page 153) : variante de dconnage, action de dconner ; - demitoyen (page 166) : mot-valise form sur demis de bire et mitoyen, Trouscaillon et la veuve Mouaque tant cte cte sur la banquette du caf ; - efflorescence (page 173) : floraison panouie ; - emmerdatoire (page 150) : variante de l'adjectif emmerdant, avec une signification apparemment semblable : trs ennuyeux ou dsagrable ; mais Queneau utilisa ces deux adjectifs d'une faon lgrement diffrente : emmerdant qualifie un tre vivant, emmerdatoire qualifie un substantif abstrait ; - onisme (page 89) : travestissement ; le mot fut forg sur le nom de Charles de Beaumont, chevalier don, espion de Louis XV, clbre pour le doute quil entretint sur son sexe ; - estracteur de gaz (page 201) : comme le champagne tait une boisson obligatoire au Montde-pit, ce doit tre un batteur champagne, instrument en forme de fouet utilis pour, quand il est vers dans les coupes, lagiter et en faire disparatre les bulles ; - eurquation (page 17) : mot-valise form partir de linterjection dorigine grecque eurka (jai trouv), attribue Aristote, et du mot quation ; - factidiversialit (page 47) : le domaine des faits divers, le mot ayant t cr sur un mode humoristiquement savant ; - fermit (page 88) : pass simple fantaisiste ; - Fior (pages 10, 94) : mot form sur les mots fleur et Dior, nom dun clbre couturier et parfumeur, mais qui suggre aussi fion qui signifie anus en argot, ce qui peut tre pris en considration tant donn lhomosexualit de Gabriel ; - flicmane (pages 141, 142, 145, 151, 166, 172, 173, 174, 216, 217) : flic, agent de police ; - fligolo (page 171) : mot-valise form de flic et de gigolo ; - foutit (page 132) : pass simple fantaisiste ; - grenadet (page 248) : mot form par la substitution la fin de grenadine de la fin de muscadet ; - guidenapp (pages 149, 151, 169) - guidenappeur (pages 139, 147, 152, 156) : mots-valises forms sur guide et kidnapp, kidnappeur ; - hallier (page 165) : employ des Halles ; - hanvlo (pages 229) : agent de police parisien circulant bicyclette ; Queneau a emprunt le terme Boris Vian qui avait compos un texte intitul Rapport du brigadier cycliste Zphyrin Hanvlo (Derrire la zizique) o, dailleurs, on trouve des pripties semblable celles de Zazie dans le mtro ; - haut-parler (page 126) : parler avec un haut-parleur ; - hirudinaire (page 240) : qui est form de sangsues, hirudines tant leur nom savant ; - hormosessuel (pages 86, 87, 114, 122, 123, 132, 243), hormosessualit (pages 89, 113, 114) : mots-valises o on peut distinguer les mots hormone et homosexuel, homosexualit (qui subissent la rduction du x en ss) ; - hypospadie balanique (page 89) : le premier mot drive probablement de hypospadias, malformation gnitale associe en loccurrence au gland (balanos en grec) ; - infriorit de complexe (page 55) : inversion plaisante de complexe dinfriorit ; - intervindre (page 175) : variante plaisante dintervenir ;
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- inusabilit (page 64) : mot cr sur un mode humoristiquement savant ; - lessivophile (page 53) : partisan de la lessive plutt que de la machine laver ; - limonadier (page 240) : propre aux dbits de boissons ; - locatoire (page 120) : quon peut louer ; il sagit du taxi de Charles ; - lutcien (page 138) : parisien, Lutce tant lancien nom de Paris ; - mlancolieux (page 216) : mlancolique, mot quon trouve aussi page 25 ; - mtrolleybus (page 143) : mot-valise form de mtro et de trolleybus, autobus trolley, cest-dire perche ; - midineur (page 96) : mot-valise form de midi et de dneur qui signifie : personne qui prend le repas de midi ; - mignardement (page 13) : adverbe form sur ladjectif mignard (qui a une douceur mignonne, gentil) : - morignateur (page 149) : qui morigne, rprimande, sermonne ; - mouaquien (pages 234, 238) : propre la veuve Mouaque ; - muscadine (page 248) : mot form par la substitution la fin de muscadet de la fin de grenadine, paralllement grenadet ; - myrmidon (page 240) : propre aux fourmis ; - narquoiserie (page 17) : nom form sur ladjectif narquois ( la fois moqueur et malicieux) ; - ne pas se faire payer avec des rondelles de saucisson (page 68) : au contraire, exiger de forts honoraires ; - noctinaute (page 247) : mot form de nox, noctis (nuit), et de naute (navigateur), sur le modle dastronaute, de cosmonaute ; sa signification serait alors peu prs : qui navigue pendant la nuit, qui est actif pendant la nuit ; mais cet adjectif savant devient humoristique par sa position ct du mot voyou ; - orama (page 112) : il est regard du haut de la tour Eiffel ; cest donc, en fait, le panorama par une rduction humoristique, la suppression du prfixe grec pan ; - percontatif (page 166) : interrogatif (du latin percontativus) ; - pimpon (pages 161, 173) : variante graphique du mot ping-pong ; - polygne : form de poly (plusieurs) et de gne (qui engendre), le mot a le sens de : qui vient de plusieurs souches ; - pseudoconnivence (page 138) : form de pseudo et de connivence ; - psittaco-analyste (page 196) : mot-valise form de psikatos, qui signifie perroquet en grec, et de psychanalyste ; il dsigne donc un psychanalyste pour perroquet, mais sous-entend aussi que les psychanalystes font du psittacisme, rptition mcanique de mots faite sans que le sujet les comprenne ; - pucier (page 62) : marchand au march aux puces alors quun pucier est, en argot, un lit ; - racontouse (page 220) : combinaison de raconte, de tout et du suffixe ouse ; - sainfoin (page 196) : non pas la plante, mais bruit, partir du sens particulier de foin ; - slip-tize (page 202) : jeu de mots sur slip et strip-tease ; - somnie (page 234) : mot forg sur insomnie, qui est son antonyme, qui signifie donc sommeil ; - somnivore (page 229) : qui empche le sommeil ; le mot est form de deux lments latins, somni (sommeil) et vore (du verbe latin vorare, manger, dvorer), sur le modle de carnivore, herbivore, granivore, etc. ; - squeleptique (page 182) : mot-valise form sur sceptique et squelettique ; - subtruquer (page 134) : glisser en douce, le prfixe sub impliquant le sous-entendu et accentuant le sens de truquer ; - suppe (page 93) : du verbe onomatopique super qui veut rendre le bruit daspiration du liquide sirot ; - surhurler (page 232) : hurler plus fort (que les autres) ; - taximane (pages 120, 196) : chauffeur de taxi, lorthographe habituelle de ce mot anglais tant taximan ;

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- tlphonctionner (page 182) : mot-valise form sur tlphone et fonctionner et qui signifie fonctionner de loin ; - tournit (page 88) : pass simple fantaisiste ; - transtrucs (page 125) : mot-valise qui apparat dans transtrucs en commachin, contre-petterie sur transports en commun, les deux mots familers, trucs et machin, tant employs comme souvent pour, avec dsinvolture, compenser une ignorance ; - transvecter (page 54) : transformer, dtourner (du latin transvecto) ; - trouscaille (page 149) : variante plaisante et moqueuse du nom de Trouscaillon, sur le modle de flicaille ; - trouscaillon (page 217) : adjectif form sur Trouscaillon ; - tube ingestif (page 165) : ce quest dabord ce quon appelle le tube digestif ; - vicelardise (page 46) : nom form sur ladjectif vicelard (un peu vicieux, malin, rus) ; - vise--vise (page 173) : adjectif au fminin form partir de la locution adverbiale et donc invariable vis--vis ; - le vulgue homme Pcusse (page 53) : nul autre que le vulgum pecus (dans un pseudo-latin, vulgus veut dire foule et pecus, troupeau), le commun des mortels ; - xnophone (page 126) : form de xno (tranger) et de phone (son, voix), le mot ayant le sens de qui parle une langue trangre, c'est--dire le touriste. - zazique (pages 45, 139) : propre Zazie. Ces crations fantaisistes sont compltes par un comique qui sajoutant celui des situations, tient au constant ptillement de jeux de mots, de calembours, de plaisanteries, aux ruptures constantes de ton, de style, procds souligns et moqus par la parodie. Queneau, ne s'interdisant rien, nayant pour rgle que sa fantaisie, le plaisir, parfois, de la trouvaille, montra une grande verve dans les changes entre les personnages comme dans la narration : - Gabriel porte le parfum Barbouze de chez Fior (mots qui constituent un vritable refrain : pages 10, 113, 136, 157, 230, 231), ce nom tant une parodie des noms pompeux ou langoureux donns des parfums ; dautre part, paradoxalement, alors que les barbouzes cherchent passer inaperus, Gabriel se fait au contraire remarquer en le portant, et la rfrence la barbe tonne chez quelquun dont on apprend plus loin quil spile le menton, quil est dgot par les citrons empoils (les ttes chevelues) des gens qui lentourent au pied de la tour Eiffel (page 120). - Gabriel lance la rombire pour qui a devrait pas tre permis dempester le monde comme a : Si je comprends bien, ptite mre, tu crois que ton parfum naturel fait la pige celui des rosiers. (page 10). - Le ptit type, compagnon de la rombire, cherche un bouclier verbal : Le premier qu'il trouva fut un alexandrin : - D'abord je ne vous permets pas de me tutoyer. (page 11) ; or l'nonc support est lui-mme un alexandrin, sa forme tant malicieusement contamine par celle du discours rapport direct ; - Jeanne Lalochre doit retrouver Gabriel et Zazie pour le train de six heures soixante (page 13) ; - Charles, qui est en qute de lme-sur, cherchait une entrelarde laquelle il puisse faire don des quarante-cinq cerises de son printemps (page 15), une entrelarde tant une une femme bien en chair mais pas trop. - Zazie use dun langage incongru et provocant, amuse par ses exclamations, en particulier par lexpression injurieuse et mprisante quest la fameuse clausule mon cul dont elle ponctue ses refus catgoriques, qui vient rcuser vigoureuserrent les valeurs caduques, sinon dchues, clausule qui se manifeste pour la premire fois page 15 : Snob mon cul ; mais on trouve encore : Napolon, mon cul ! Il mintresse pas du tout, cet enfl, avec son chapeau la con ! (page 18) Mlancolique mon cul (page 25) - Les rendre mon cul (page 87) - Grandes personnes mon cul (page 132) - Condamnable mon cul (page 133) - ducateur mon cul (page 133) - Qualits mon cul (page 137) - Tonton mon cul (page 148) - Seule mon cul (page 168, aprs quoi lauteur ajoute dit la fillette avec la correction du langage qui lui tait habituelle) - Politesse mon cul. Cependant, le mot cul nest pas un simple tic de langage pour tous, et, comme elle dit Gabriel : Je cause mon cul., il lui demande : Et quest-ce que tu insinues par l? Si jose dire. (page 34),
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jeu de mots sur le verbe insinuer qui a le sens abstrait de faire entendre quelque chose sans laffirmer nettement mais prend aussi celui, concret, de faire pntrer dans ; do, puisque le cul a t voqu, la possibilit dune allusion la sodomie ; la clausule est employe aussi par Charles (page 25), Turandot (page 34), Gabriel (imitant la voix de Zazie : - Devoir mon cul, quil dclare. [page 52]). - Alors quon dit Zazie : Et puis faut se grouiller : Charles attend., elle rplique : Oh ! celle-l je la connais, je l'ai lue dans les Mmoires du gnral Vermot. (page 14, mention refaite page 231) ; en fait, si elle interprte bien Charles attend comme un jeu de mot par son homonymie avec charlatan, elle se trompe de titre pour louvrage : il sagit en fait du clbre Almanach Vermot, cr par Joseph Vermot en 1886, dans lequel on trouvait, entre autres, des tas de petits jeux de mots et des calembours ; sa confusion est probablement un clin doeil au lecteur de lpoque, qui ne pouvait sempcher de penser aux Mmoires de guerre (publis de 1954 1959) du gnral de Gaulle (qui se prnommait dailleurs Charles). - Zazie, qui aurait donc une assez invraisemblable culture historique, demande si Charles na pas trouv son taxi sur les bords de la Marne (page 19) : ce serait un des taxis qui, dans la nuit du 7 au 8 septembre 1914, furent rquisitionns par le gnral Gallieni, gouverneur de Paris, pour transporter une arme de secours vers le front situ cinquante kilomtres de la capitale, sur les bord de la Marne, et qui contriburent ainsi la fameuse victoire de la Marne qui dgagea Paris. - Entre Gabriel et Charles se font de farfelus changes au sujet des invitations dner qui sont rappeles alors quil ny aurait pas lieu de le faire (page 21). - Aux mentions de tous les gestes et dires de Marceline est constamment adjoint le mot doucement, la premire occasion tant la plus tonnante : Zazie crie-t-elle doucement. (page 27). - La mention : le zinc en bois depuis loccupation dj donne page 24 est rpte pages 46 et 93. - Zazie se voit devenir institutrice pour faire chier les mmes. Ceux quauront mon ge dans dix ans, dans vingt ans, dans cinquante ans, dans cent ans, dans mille ans, toujours des gosses emmerder. [] Je serai vache comme tout avec elles. Je leur ferai lcher le parquet. Je leur ferai manger lponge du tableau noir. Je leur enfoncerai des compas dans le derrire. Je leur botterai les fesses. Car je porterai des bottes. En hiver. Hautes comme a (geste). Avec des grands perons pour leur larder la chair du derche. (pages 29-30) ou bien encore astronaute pour faire chier les Martiens (page 30). - Gabriel prononce ce mot historique : Je men vais faire mon devoir, mais son regard se voile de la mlancolie propre aux individus que guette un grand destin. (page 54). - lune des portes de la ville slevaient de superbes gratte-ciel de quatre ou cinq tages (page 57). - Je vous vois venir avec vos pataugas (page 61) est le dtournement et la modernisation de lexpression traditionnelle voir quelquun venir avec ses gros sabots (voir o il veut en venir tellement il cache mal ses intentions), le comique tenant au fait que la semelle souple des pataugas ne rsonne pas comme le font des sabots. Plus loin, on trouve : Je le vois venir avec ses gros yys (page 141). - Dans la scne de lachat des bloudjinnzes, Queneau samuse varier les termes qui dsignent le commerant (page 62) : le revendeur (page 62), le pucier (page 62), le forain talonrouge (page 63), le bazardeur (page 63), le marchand (page 64), de nouveau le commerant (page 64), le forain (pages 64, 65), le revendeur (page 65), le colporteur (page 65). - Quand le forain demande avec un aplomb (page 62), son habitude, Queneau modifie ironiquement une expression fige quon emploie mcaniquement : avec aplomb. - Le forain talon-rouge (page 63) prsente un fort contraste car talon rouge dsigne, par rfrence aux courtisans de Louis XIV, quelquun qui a des prtentions llgance, aux belles manires, ce qui tonne de la part dun marchand forain. - Lorsque le satyre (ou le flic) invite Zazie au restaurant, pour manger des moules et des frites, le rcit, marqu dune forte intensit, donne dans lhyperbole : Les moules servies, Zazie se jette dessus, plonge dans la sauce, patauge dans le jus, sen barbouille, sattaque aux lamellibranches avec une frocit mrovingienne ; puis elle lance le mme assaut contre les frites : elle se brle
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les doigts, mais non la gueule (page 66) ; sur son visage passrent des ombres quasiment anthropophagiques (pages 66-67). - La mention contrastante : Elle senvoie une petite lampe de bire, avec distinction, tout juste si elle ne lve pas lauriculaire., donne page 68, est rpte page 69. - La candeur cynique de Zazie dans : Alors maman a dit comme a quelle ne pouvait tout de mme pas les tuer tous quand mme, a finirait par avoir lair drle, alors elle la foutu la porte, elle sest prive de son jules cause de moi. (page 73). - Une mnagre met ce credo bien-pensant : On lui a donc jamais appris cette petite que la proprit, ctait sacr? (page 76). - Alors quil est annonc que Trouscaillon dclame dans le genre tragique, il se contente de : on verra bien ce quils disent, tes parents. (page 77). - Le raisonnement de Zazie : Ctait pas un satyre qui se donnait lapparence dun faux flic, mais un vrai flic qui se donnait lapparence dun faux satyre qui se donne lapparence dun vrai flic. (pages 77-78), tourdit et amuse. - Un galapiat, un gougnafier et peut-tre mme un conducteur du dimanche (page 88) prsente une accumulation amusante, surtout par le dernier terme. - Trouscaillon trouve Gabriel des faons dhormosessuel (page 86) et le mot ainsi dform est aussitt adopt par Zazie (Quest-ce que cest un hormosessuel? [page 87]) qui ne cessera de poser son tonton la question de son hormosessualit. - Zazie dploie une verve cruelle qui se rvle pourtant finalement enfantine : Cest hun dgueulasse qui ma fait des propositions sales, alors on ira devant les juges tout filic quil est, et les juges, je les connais moi, ils aiment les petites filles, alors le flic dgueulasse, il sera condamn mort et guillotin et moi jirai chercher sa tte dans le panier de son et je lui cracherai sur sa sale gueule, na. (page 88). - Trouscaillon lance une srie daccusations contre Gabriel : prossnitisme, entlage, hormosessualit, onisme, hypospadie balanique (page 89), la dernire, fantaisiste, tant videmment une intruse. - Quand il est question de leau darquebuse (page 91), nom donn un alcool cens gurir des coups darquebuse, une ancienne arme feu, il est dit : Cest dmod, a. De nos jours, ce quil faudrait, cest de leau atomique. ; or de leau lourde (oxyde de deutrium) est utilise dans certaines filires de racteurs nuclaires. - Autant refuser du pain un affam (page 103) est une hyperbole comique puisque Trouscaillon se plaint de ce que Gridoux refuse de vendre un lacet de soulier un homme qui en a besoin. - Le latin de Gridoux se dgrade en un salmigondis ditalien et despagnol (page 103). - la prtention de Trouscaillon : a se trouve dans tous les livres., le cordonnier Gridoux rtorque : Mme dans lAnnuaire du tlphone? (page 105). - Quand, laffirmation de Charles : cest le Sacr-Cur, Gabriel rtorque : tu ne serais pas par hasard le sacr con (page 112), Queneau se fait quelque blasphmatoire. - Charles demandant : Est-ce que jai lair dune pdale?, Zazie rpond : Non, pisque vztes chauffeur. (page 114) : il ne saurait tre une pdale (un homosexuel) puisquil conduit un vhicule moteur, pas pdales. - Zazie lit le Sanctimontronais du dimanche, un canard la page mme pour la province o ya des amours clbres, lastrologie et tout (page 117). - En apercevant Charles sans la nice, la face de Gabriel prend la teinte vert-anxieux. (page 118). - Charles parlant de sa putain de nice, Gabriel le menace : Modre ton langage ou tu vas en apprendre long sur ta grand-mre. (page 119), car il pourrait linsulter son tour en rvlant, selon un procd habituel en de telles circonstances, de prtendus dbordements qui auraient t commis par laeule ! - Une phrase commence en latin est termine en anglais (page 122). - Gabriel demande Fdor Balanovitch de respecter [s]a famille mme mineure (page 124). - Gabriel est appel archiguide (page 127) par un jeu de mots sur larchange Gabriel de la Bible.

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- Les voyageurs analysent le comportement de Gabriel qui pleure, les uns selon la mthode dductive, les autres selon linductive (page 128). - Zazie torture Gabriel avec frocit (page 129). - Elle foutit un bon coup de pied sur la cheville de Gabriel (page 132). - Le lien est plaisant entre le conseil : Occupez-vous de vos fesses donn par Gabriel la veuve Mouaque qui pose les siennes sur le banc (page 133). - Quand Zazie prsente Gabriel par : Et lui, cest ma tante. (page 137), Queneau commente : elle croyait la plaisanterie assez neuve ce quon escusa tant donn son jeune ge (page 138). - Alors que la veuve Mouaque s'crie ernphatiquement : Courons sus aux guidenappeurs [...] et la Sainte-Chapelle nous le dlivrerons., la rponse de Trouscaillon casse net cet lan hroque : a fait une trotte, remarqua le sergent de ville bourgeoisement. (pages 139-140). - Zazie et la veuve ont damusants changes de politesse (pages 140-142). - Par une personnification plaisante, des claquesons rlaient (page 149). - Le Sanctimontronais, pris dans la lente circulation, change de voie de garage (page 153). - Gabriel se lance dans cette vaste question : Qui supporterait les coups du sort et les humiliations dune belle carrire, les fraudes des piciers, les tarifs des bouchers, leau des laitiers, lnervement des parents, la fureur des professeurs, les gueulements des adjudants, la turpitude des nantis, les gmissements des anantis, le silence des espaces infinis, lodeur des choux-fleurs ou la passivit des chevaux de bois (page 155). - Pour Zazie, Gabriel a mouch Trouscaillon en sortant son mouchoir imprgn de Barbouze (page 157). - Fdor Balanovitch demande un jus de bire servi dans un cercueil (page 160), do ladmiration de Zazie qui, bire dsignant aussi une caisse oblongue o lon enferme un mort, trouve cellel suprme. Mme le gnral Vermot aurait pas trouv a tout seul. (page 160), nouvelle rfrence lAlmanach Vermot. - Zazie demandant : Cest un hormo?, Fdor Balanovitch rectifia : Tu veux dire un normal. et commenta en reprenant les mots dadmiration de la fillette pour les calembours : Suprme, celle-l, nest-ce pas tonton? (page 162). - Trouscaillon et Mme Mouaque changent des vocables prolifiques en comportements sexus dans un avenir peu lointain. (page 166). - Un grand brou. Ah ah. (page 170) est videmment un jeu sur brouhaha. - Quand, dcrivant une partie de billard, Queneau mentionne : La boule motrice tait situe en f2, lautre boule blanche en g3 et la rouge en h4. (page 172), il emploie les lettres et les chiffres qui dsignent la place des pices sur un chiquier, quoi le billard est donc assimil de faon cocasse. - Cest la choucroute qui reprsente la ffine efflorescence de la cuisine ffransouze (page 173). - Le romancier, fustigeant ce silence lche qui permet aux gargotiers de corrompre le got public sur le plan de la politique intrieure et, sur le plan de la politique extrieure, de dnaturer lusage des trangers lhritage magnifique que les cuisines de France ont reu des Gaulois, qui lon doit, en outre, comme chacun sait, les braies, la tonnellerie et lart non figuratif. (page 174), samuse donc des mentions inutiles, la dernire drapant de faon imprvue. - Le gargotier de la brasserie de rue de Turbigo se plaint : On cultive la sueur de nos fronts le gros rouge et lalcool brler (page 176). - Il prtend que nos anctres les Croiss prparaient dj le biftque pommes frites avant mme que Parmentier ait dcouvert la pomme de terre (page 176). - De faon plaisante, le tlphone est personnifi : Ah ! il se dcide, dit le tlphone. (page 181). - Avec Charles se mit au bout du fil de I'appareil dcroch (page 182 ; pour aprs avoir dcroch I'appareil), Queneau samusa une tournure imite du latin. - Avec Madeleine qui reprend sa respiration laisse un peu labandon dans les spires de lescalier (page186), Queneau prit au pied de la lettre lexpression reprendre sa respiration, comme si elle avait t abandonne. - On sourit cette confusion entre les descriptions strotypes de vtements et celles de logements : un tailleur deux-pices salle de bains avec un chemisier porte-jarretelles cuisine (page 188).
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- Une fausse posie urbaine sexalte dans : Elles entendaient au loin, dans les rues, les pneus se dgonfler lentement dans la nuit. Par la fentre entrouverte, elles voyaient la lune scintiller sur le gril dune antenne de tv en ne faisant que trs peu de bruit. (page 190). - Le portier du Mont-de-pit, dans son obsession homosexuelle, demande au sujet du perroquet (dont, dans le manuscrit, il tait indiqu que cest un mle) : Elle en est, elle aussi? (page 195), en tre sous-entendant appartenir la communaut des homosexuels. - Vous en faites un sainfoin (page 196) joue sur faire du foin, faire du bruit. - Madeleine reproche Gabriel : vous navez jamais voulu que nous vous admirassassions dans lexercice de votre art. (page 197), en semberlificotant dans limparfait du subjonctif . - Avec le hic de ce nunc (page 197), Laverdure transcrit humoristiquement la locution adverbiale latine hic et nunc qui signifie littralement ici, maintenant ; peut-tre hic et nunc permetrait-il de comprendre la mention (page 53) du problme concret et prsent de la liquette ninque, celle quil nest pas si facile de laver, alors que, justement, il sagit, de laver son linge sale en famille, parce quil faudrait rendre ninque, blanche, la liquette, la chemise. - Avec le quid de ce quod (page 197), Laverdure joue sur les mots latins quid (quen est-il? que faut-il en penser?) et quod (parce que). - Quand Gabriel emploie les mots recherchs gloxinia et pithalame, Charles ne semble pas tonn car il faisait souvent les mots croiss (page 197). - Go, femme (page 203) est un jeu de mots sur Go, homme et Go home (Rentrez chez vous, invitation que les communistes franais faisaient aprs la guerre aux soldats amricains stationnant en France). - Buffet genre hideux (page 208) est une moquerie lgard du style Henri II. - Le nom Bertin Poire (page 208) adopt par Trouscaillon est en fait celui dune rue du Ier arrondissement de Paris, qui se trouve non loin de la Sainte-Chapelle et de la rue Rambuteau o habiterait Trouscaillon (page 166). - Elle ma dans lpiderme (page 212) est une variation sur elle ma dans la peau, qui signifie elle est amoureuse de moi. - Dans la dclaration de Trouscaillon Marceline : Gabriella [] me laisse terne. Tandis que vous vous me faites briller. (page 212), sous briller, il faut entendre prouver le dsir sinon atteindre lorgasme (comme dans le sens argotique de reluire), ce qui explique la raction de Marceline. - Sont drles la drive des propos sur la conjugaison du verbe vtir (je me vts [] je men vais [] allez-vous-en. (page 213) - jy vts [page 214]) et la consultation du dictionnaire o Trouscaillon trouve des mots que tout le monde connat vestalat, vsulien vtilleux (page 215), ce qui est la moquerie d'un vocabulaire si obsolte ou si spcialis. - Pour cet ignare de Trouscaillon, fr ghiss ma-inn nicht (page 214) est du latin. - La conduite de Trouscaillon est plaisamment commente par une mtaphore file qui permet un rabaissement trivial : depuis quil avait perdu Marceline, [il] aurait eu tendance attendrir le cuir de son comportement dans le sperme de ses desiderata (page 217). - Quant aux cuirs, il ne cesse den commettre : vtissez-vous (page 213) - jnona (page 218) je rencontra (page 221), avouant : Ah ! la grammaire cest pas mon fort. (page 218). - Se dit la rverie trouscaillonne (page 217) est une personnification amusante. - Trouscaillon semberlificote dans de nouvelles maladresses de conjugaison (pages 218- 221) ; - Il exige des renseignements dans une accumulation sans ponctuation qui drive compltement avec bulle du pape (pages 218-219). - Lchange : Ppins? - Noyaux. (page 219) fait passer dun coup des petits aux grands ennuis. - De semblable faon, on passe de le mme tabac (la mme chose) au passage tabac (violence sur une personne qui ne peut se dfendre) (page 227). - Trouscaillon a oubli ses moustaches chez lui (page 227) ; - La mention de lalliance du goupillon et du bton blanc (page 230) joue sur la traditionnelle formule lalliance du sabre et du goupillon, qui est celle de larme et de lglise, tandis que le bton blanc est mani par les agents de police. - Aprs quun hanvlo ait parl de friser linjure, Zazie se permet de commenter : Ce nest pas une frisure, cest une permanente (page 231), passant donc dans le domaine de la coiffure o la
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frisure naturelle des cheveux est remplace par celle quassure la permanente, traitement appliqu aux cheveux pour les friser de manire plus ou moins durable. - On samuse des refrains : le hanvlo qui causait, le hanvlo qui savait pas causer - Tes papiers, hurlait celui qui savait causer. - Tes papiers, hurlait celui qui savait pas. (pages 230- 232). - La veuve Mouaque, qui soffusque dtre traite de vieille taupe par Zazie, accepte dtre traite par Gabriel de vieille soucoupe (page 235), de vieux dbris (page 236). - Gridoux et la veuve Mouaque, qui se donnaient des coups, ont interrompu leur change de correspondance (page 239). - Dans les loufiats, bout de souffle, se dgonflaient sous le poing svre de Gabriel (page 241), se dgonfler est donc pris son sens premier. - Laverdure, traumatis, avait chang de disque (page 241). - Dans une folle et bouffonne exagration, les clients dAux Nyctalopes sont attaqus par deux divisions blindes de veilleurs de nuit et un escadron de spahis jurassiens (page 244), les bien inoffensifs veilleurs de nuit tant accompagns de trs improbables spahis jurassiens, car les vrais spahis se dploient en Afrique du Nord et non dans les montagnes franaises ; - Lexagration pique est plaisante dans le tas des dconfits qui formaient une sorte de barricade devant lentre dAux Nyctalopes (page 246). - La fantaisie est pousse dans la proposition farfelue de Turandot : Et si je me mettais dans la cage, et que ce soit Laverdure qui me porte? (page 250). Queneau chercha aussi susciter le comique par divers effets sonores : Il usa donomatopes plus ou moins originales : - aaaaaaahh (page 242), aoue (pages 129, 131, 132, 136), houille (page 132), ouououe (page 242) indiquent la douleur ; - bam dans bam dans le mille (page 50) marque un bruit sec (on trouve dhabitude pan dans le mille) ; - beuhh et beuouahh (page 211) signalent le dgot ; - chtt (pages 124, 177) est employ pour demander le silence (ordinairement, on trouve chut) ; - miam miam (page 178) est usuel pour exprimer le plaisir de manger ; - ouatt ! (page 48) marque la rapidit ; - pan, pan, pan (page 34) indique un bruit sec, mais, dans ce contexte, on emploie plus habituellement toc, toc, toc ; - peuh (page 235) signale lindiffrence ; - pouah (pages 94, 208) marque le dgot ; - rroin (pages 181, 182) est un oui rticent ; - tchinn tchinn (page 224), qui scrit habituellement tchin-tchin et semploie quand on trinque, est employ ici alors quon se quitte. Il mnagea de significatives allitrations ou assonances : - cest drlement con les contes de fes (page 42) ; - voui, vuvurre Zazie (page 62) - Vvui, vuvrrrent Turandot et Mado Ptits-pieds (page 92), le contentement que marque voui contaminant le verbe susurre qui devient vuvurre ; - il profrait ces immondes menaces et finalement immbondit dssus. (page 72) ; - Gridougrogne (page 103) ; - Le tonton est une tata (page 104) ; - Gabriel danse dans une bote (page 105) ; - un vieil corn carnet (page 149) ; - la turpitude des nantis, les gmissements des anantis (page 154) ; - la vie, un rien l'amne, un rien l'anime, un rien la mine, un rien l'emmne. (page 155) ; - vtu dun tutu (page 156) ; - un hormo?, un normal (page 162) ; - les jus de fruits aux couleurs fortes et les liqueurs fortes aux couleurs ples (page 166) ; - La veuve Mouaque en reste coite. (page 167) ;
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- la ffine efflorescence de la cuisine ffransouze (page 173) ; - Marceline et Zazie demeurrent silencieuses, penseuses, rveuses (page 190) ; - lun avec fureur, (lautre avec ferveur). (page 228) ; - la maraude de quelques taxis moroses (pages 238-239) ; - de telle force et belle faon que les deux farauds seffondrent fondus (page 239) ; - Mouaque [] Moi quavais des rentes. (page 246). Par rapport cette fantaisie dbride, cest de faon plus subtile mais gnralernent ludique, voire parodique, que Raymond Queneau insra dans son roman une mosaque d'lments pris d'autres textes (y compris les siens), sous forme de citations plus ou moins fidles, d'allusions, de clins doeil. Cette intertextualit crypte requiert un lecteur attentif, cultiv et complice. On peut relever les cas suivants : - Le segment de phrase La foule parfume dirige ses multiples regards (page 11) est calqu sur le style d'Homre. - Les employs aux pinces perforantes (page 14), pour dsigner les poinonneurs du mtro, est une de ces priphrases homriques que Queneau prit plaisir forger sur le modle d'Achille aux pieds lgers ou d'Ulysse aux mille tours. - Quand Charles, dans sa recherche de lme-sur, flairait la paille dans les poutrelles des lamentations (page 15), paille et poutrelles sont une allusion ce passage trs connu de lvangile selon Saint Matthieu (7, 5) : Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frre, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton oeil? [] Hypocrite, te premirement la poutre de ton oeil, et alors, tu verras comment ter la paille de l'oeil de ton frre., qui reproche le fait de critiquer les menus dfauts dautrui sans voir quon en a de plus graves ; mais il y a galement un jeu de mots car la paille est aussi un dfaut dans une pice de mtal, par exemple dans une poutrelle, barre dacier allonge. - Cest pour te faire rire, mon enfant dit Gabriel Zazie (page 20), ce qui rappelle la srie de rpliques du type : Cest pour mieux tembrasser, ma fille que le loup met dans Le petit chaperon rouge de Charles Perrault. - En crivant : Non mais, fillette, dit Gabriel, qu'est-ce que tu t'imagines?" (page 20), Queneau se cita lui-mme, reprit presque mot pour mot le dbut de son porne "Si tu t'imagines" (Si tu t'imagines / si tu t'irnagines / fillette fillette), rendu populaire par Juliette Grco, figure du Saint-Gerrnain-des-Prs qu'voque dailleurs cette page. - Puis il continua son discours en ces termes (page 26) est un de ces noncs introduisant les paroles d'un personnage quon trouve chez Homre, par exemple : Pris, beau comme un dieu, prend la parole et dit ; Puis, debout, il s'adresse aux Argiens en ces termes. - Laverdure, le perroquet de Turandot (premire mention page 25), rappelle Loulou, le perroquet dUn coeur simple, dans Trois contes de Gustave Flaubert. - Gabriel se mit chantonner un refrain obscne o il est question des prouesses des trois orfvres (page 32) ; cest une clbre chanson paillarde laquelle une allusion est encore faite pages 69-70 : le chat lui-mme y aurait pass. Comme dans la chanson : Les orfvres, non contents de a / Montrent sur le toit, pour baiser le chat. - Les visiteurs du soir (page 38) et le visiteur du soir (page 211) sont un clin dil au titre du film de Marcel Carn sorti en 1942. - La maison de la belle au bois dormant (page 42) est un autre souvenir de Charles Perrault. - Quand il dort, il dort (page 48) mime le Quand je danse, je danse ; quand je dors, je dors des Essais (III, 13) de Montaigne. - Les personnes du deuxime sexe (page 81) voquent Le deuxime sexe (1949) de Simone de Beauvoir. - Zazie se compare Michle Morgan dans La Dame aux camlias (page 88) ; mais, en fait, ce fut Micheline Presle qui tint le rle-titre dans le film La dame aux camlias de Raymond Bernard qui sortit en 1953 ; le manuscrit donnait Michle Morgan dans la Symphonie pastorale, film de Jean Delannoy (1946).

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- Sur les marches du palais (page 101) rappelle la dlicate chanson damour franaise du XVIIIe sicle Aux marches du palais : Aux marches du palais / Y a une tant belle fille, lon la / [] Elle a tant damoureux / Quelle ne sait lequel prendre, lon la / [] Cest un ptit cordonnier / Qua eu la prfrence, lon la. - Ne sutor ultra crepidam (page 103), qui signifie Que le cordonnier ne juge pas au-del de la chaussure, est un mot du peintre Apelle qui, venant de terminer un tableau, layant expos et stant cach pour couter les commentaires quil inspirerait, entendit un cordonnier critiquer la sandale dun des personnages, retoucha cette partie, mais qui, lorsque le cordonnier voulut parler du reste de louvrage, larrta par ce qui est devenu un proverbe qui signifie : chacun son mtier ; - Usque non ascendam (page 103), qui signifie Jusquo ne monterai-je pas, fut la devise de Fouquet. - Anchio son pittore (page 103), qui signifie Moi aussi je suis peintre, fut une phrase lance par le Corrge qui, transport dadmiration devant la Sainte Ccile de Raphal, aurait ainsi traduit la dcouverte quil faisait des pouvoirs extraordinaires quil possdait (elle est cite aussi dans Les fleurs bleues, autre roman de Raymond Queneau). - La mention de Henri Trois (page 104) est justifie car ce roi de France (1551-1589) fut effectivement un homosexuel qui accorda un crdit excessif ses favoris, appels les mignons, tout en tant mari Louise de Lorraine, appele ici Louise de Vaudmont car elle tait la fille de Nicolas de Lorraine, comte de Vaudmont (page 105), leur union, qui dura quatorze ans, tant dailleurs, la plus belle des histoires damour des reines de France. - Ces mots ails (page 105) est une expression homrique. - En se transformant en djinns bleus (page 107), les bloudjinnzes de Zazie voquent le clbre pome de Victor Hugo, Les djinns" dans le recueil Les orientales. - Debout, Gabriel mdita, puis pronona ces mots (page 119) est un autre de ces noncs introduisant les paroles d'un personnage, frquents chez Homre. - Ltre ou le nant, voil le problme (page 119), dbut du monologue rni-bouffon mi-mlancolique de Gabriel, est semblable au dbut de celui quon trouve dans Hamlet de Shakespeare : tre ou n'tre pas. C'est la question (III, 1, vers 56-90). Et ltre ou le nant, c'est presque L'tre et Ie nant, titre de lessai philosophique de Jean-Paul Sartre, paru en 1943. - La tour ny prend garde (page 120) est une allusion une comptine dont le refrain est : La tour, prends garde ; ici, la tour Eiffel ne prend pas garde, demeure indiffrente. - Dans le songe dun rve [] le rve dun rve (page 120), on peut voir une allusion au pome dEdgar Poe A dream within a dream. - Des Parisiens qui furent, qui montrent et descendirent des escaliers (page 120) est peut-tre un souvenir de Dante : Tu sentiras quel got de sel il a / Le pain dautrui, combien dur descendre / Et gravir est lescalier dautrui (Le paradis). - Un dlire tap la machine par un romancier idiot (page 120) fait songer Life is a tale told by an idiot (La vie est une histoire raconte par un idiot) de Shakespeare dans Macbeth. - Un flic est prpos aux voies du silence (page 124), et on pense aux Voix du silence dAndr Malraux (1951). - Le vhicule aux lourds pneumatiques (page 126) est une autre de ces pithtes homriques forges par Queneau. - Avant I'heure o les gardiens de muse vont boire (page 131) imite le vers C'tait l'heure tranquille o les lions vont boire, dans "Booz endormi, pome de La lgende des sicles (I, 6) de Victor Hugo. - La rptition, presque I'identique, de ces deux phrases : Le lendemain les voyageurs partaient pour Gibraltar aux anciens parapets. Tel tait leur itinraire. (pages 131, 159, 222, 224) mime le retour priodique, chez Homre, de formules ou de vers qu'on pourrait dire passe-partout. - Gibraltar aux anciens parapets (pages 131, 159, 222, 224) fait songer lEurope aux anciens parapets quon trouve dans un des derniers vers du "Bateau ivre" de Rimbaud. - Le cri Montjoie Sainte-Chapelle ! (page 138) rappelle le cri de guerre des rois de France : Montjoie Saint-Denis !.

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- Lillade aphrodisiaque et vulcanisante (page 142) de la veuve Mouaque est une allusion lunion dAphrodite et de Vulcain. - Une grande partie du monologue de Gabriel (page 155) : Sans a, qui supporterait les coups du sort et les humiliations d'une belle carrire, les fraudes des piciers, les tarifs des bouchers rcrit, sur le mode parodique (par rabaissement grotesque), celui d'Hamlet : Qui en effet supporterait le fouet du sicle, / Linjure du tyran, les mpris de l'orgueil dans la pice ponyme de Shakespeare. - La mention par Gabriel du silence des espaces infinis (page 155) rappelle laveu de Pascal : Le silence ternel de ces espaces infinis m'effraie (Penses, 206). - La discussion sur le problme de la libert qui provoque chez Gabriel la nause est une moquerie vidente lgard de Sartre (page 157). - Lindication que ses ravisseurs taient devenus ses esclaves (page 157) est une vocation de la dialectique hgelienne du matre et de lesclave. - La mention de cette urbe inclite qu'on vocite Parouart (page 161) est, dans la bouche de Fdor Balanovitch, une paraphrase dun passage du Pantagruel de Rabelais (chapitre VII) o l'escholier limosin, en un jargon franco-latin, dclare venir de l'alme, inclyte et clbre acadmie que l'on vocite Lutce (de la nourricire, illustre et clbre ville quon appelle Lutce), Lutce tant le premier nom de Paris qui est appel ici Parouart, un de ses noms en argot, quon trouve dans les Ballades en jargon de Villon. - La veuve Mouaque et Trouscaillon, qui marchaient cte cte lentement mais droit devant eux et de plus en silence. Alors ils se regardrent et sourirent : leurs deux curs avaient parl. (page 165), rappellent Emma et Rodolphe dans Madame Bovary de Flaubert : Alors il y eut un silence. Ils se regardrent; et leurs penses, confondues dans la mme angoisse, s'treignaient troitement, comme deux poitrines palpitantes. - Gabriel ncoute que les intermittences de son cur bon (page 173), ce qui voque les intermittences du coeur de Proust dans Sodorne et Gomorrhe (1912) dont le titre primitif fut dailleurs Les intermittences du cur. - Des garons vtus dun pagne commenaient servir, accompagns de demis de bire enrhums, une choucroute (page 173) rappellent ces vers de La chanson du mal-aim dApollinaire : Les cafs gonfls de fume / Crient tout I'amour de leurs tziganes / De tous leurs siphons enrhums / De leurs garons vtus d'un pagne. - La protestation du grant du restaurant qui reproche aux trangers : Vous venez cracher sur nos bombes glaces (page 176) est un clin dil au titre du roman policier scandaleux de Boris Vian : Jirai cracher sur vos tombes, paru en 1946, sous la signature de Vernon Sullivan. - Quand le gargotier de la brasserie de rue de Turbigo se plaint : On cultive la sueur de nos fronts le gros rouge et lalcool brler (page 176), il emploie une formule, devenue proverbiale, qui vient du passage de la Gense o Dieu, punissant Adam et ve d'avoir mang le fruit dfendu, lance l'homme cette maldiction : la sueur de ton visage tu mangeras du pain.. - Dans son discours prononc au Mont-de-pit, Gabriel voque cette fusion de lexistence et du presque pourquoi (page 197) qui est peut-tre une allusion au Je-ne-sais-quoi et le presque rien de Vladimir Janklvitch. - Gabriel explique qu'il tire sa subsistance de I'art chorgraphique, non sans peine, car le fric ne s'acquiert qu' la sueur de son front (page 201). partir de l, il embraie sur une paraphrase du texte biblique, non sans de plaisants anachronismes. Le passage : Ils [les lohim] I'envovrent aux colonies gratter le sol pour y faire pousser le pamplemousse tandis qu'ils interdisaient aux hypnotiseurs daider la conjointe dans ses parturitions et qu'ils obligeaient les ophidiens mettre leurs jambes leur cou (page 202) rappelle : Iahv lohim le renvoya donc du jardin d'den, pour qu'il cultivt le sol d'o il avait t pris ; la femme il dit : Je vais multiplier tes souffrances et tes grossesses : c'est dans la souffrance que tu enfanteras des fils. ; Iahv lohim dit au serpent [qui a pouss ve au pch] : Puisque tu as fait cela, maudit sois-tu [...] Sur ton ventre tu marcheras et tu mangeras de la poussire tous les jours de ta vie !. - Gabriel qualifie le fric de substantifique moelle (page 201), ce qui est un souvenir de Rabelais qui, dans le prologue de Gargantua, invita le lecteur rompre los et sucer la substantifique moelle, cest--dire approfondir le sens du rcit.
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- Veritas odium ponit (page 214 ; en fait, veritas odium parit) qui signifie La franchise engendre la haine, est une formule latine proverbiale. - Victis honos (page 214), Honneur aux vaincus, est une autre formule latine proverbiale. - Les projets des souris qui naboutissent pas plus que ceux des anthropodes (page 216) est la paraphrase dun passage du pome de Robert Burns To a mouse (1785) : The best laid schemes o' mice an' men / Gang aft agley' (Les meilleurs plans des souris et des hommes / Tournent souvent de travers.) qui inspira John Steinbeck le titre de son roman Of mice and men (Des souris et des hommes). - Le propos de Trouscaillon : Je suis flicard, voyez mes ailes (page 229) rappelle : Je suis oiseau : voyez mes ailes. / Vive la gent qui fend les airs ! dans "La chauve-souris et les deux belettes" du livre II des Fables de La Fontaine. - Laissez-la dormir [] Laissez-la rver (page 235) est une autocitation, les mots venant de la Chanson de Gervaise que Queneau composa pour le film Gervaise de Ren Clment en 1956. - Le propos de la veuve Mouaque : Les enfants, cest bien connu : a na pas de cur. (page 235) est un cho de La Fontaine ; Cet ge est sans piti (Les deux pigeons). - Le nom Aroun Arachide (page 247) voque Haroun-al-Rachid, calife abasside de 786 809 mais surtout le sultan des Mille et une nuits. - Le discours dAroun Arachide (pages 247-248) voque tout la fois la parole biblique (le Je suis celui qui suis de lExode, III, 14, et le prince de ce monde du Nouveau testament, autrement dit le diable, dans lvangile de Jean, XII, 31, le Je suis je (en rapport avec la conscience de soi) de Hegel et le discours de Merlin dans Don Quichotte (partie II, chapitre XXXV). - Gabriel portait Zazie toujours vanouie, Turandot Laverdure toujours maussade et Gridoux ne portait rien. (pages 248-249) pourrait tre un souvenir de la chanson Malbrouck sen va-t-en guerre : Lun portait son grand sabre, / Lautre ne portait rien.. - La fuite dans lgout (page 248) rappelle celle quon trouve dans Les misrables de Victor Hugo. - Jai vieilli (page 253) pourrait avoir t repris par Queneau de la fin de la nouvelle Le gambit du cavalier de William Faulkner (auteur quil admirait et dont il prfaa le roman Moustiques) : Jai vieilli, dit son oncle. Jai fait des progrs. On constate donc que les intertextes, qui tmoignent de la volont de l'crivain d la fois se nourrir et se jouer de la littrature universelle en les exhibant, en jouant avec eux,, ont t une vritable matire premire du roman. Raymond Queneau fit fleurir aussi des images dont le nombre doccurrences est cependant faible : - Charles cherchait une entrelarde laquelle il puisse faire don des quarante-cinq cerises de son printemps mais dcouvrait la vache en puissance dans la poupe la plus meurtrie (page 15), cest-dire la future femme mchante dans lactuelle femme faible et malheureuse. - Charles, mettant en route son taxi, pousse la seringue et fait tourner le moulin (page 15), la seringue tant le dmarreur (la mtaphore repose probablement sur la forme du dmarreur, sur le fait quune seringue sert injecter un liquide comme le dmarreur sert injecter de lessence dans le moteur) et le moulin tant le moteur dans la langue familire, la mtaphore tant probablement construite autour de la caractristique commune au moulin et au moteur, celle de tourner, de fonctionner en accomplissant des rvolutions. - la suite de laventure o, ayant poursuivi Zazie, il se vit trait par elle de satyre, Turandot fait fonctionner la petite tv quil a sous le crne pour revoir ses actualits personnelles la scne quil vient de vivre et qui a failli le faire entrer sinon dans l'histoire, du moins dans la factidiversialit. (page 47). - Alors quil sagit de laver son linge sale en famille, se pose le problme concret et prsent de la liquette ninque, celle quil nest pas si facile de laver, Queneau filant donc la mtaphore de la lessive. - Les torrents de pleurs de Zazie deviennent des rus bourbeux (page 59). - Elle pousse son cri de guerre : au satyre (page 75).

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- Mado Ptits-pieds regrette que Charles cherche loiseau rv (page 100), la femme idale : Sil tait si bien xa loiseau, il saurait se faire dnicher tout seul ; tandis que, pour Charles, qui lui demande et ton oiseau toi, tu te les fait dnicher souvent?, loiseau est plutt le sexe de la serveuse ! - Pour Trouscaillon, Gabriel est le roi de la sguedille et Zazie la princesse des djinns bleus (page 107). - La ville de Paris ayant t transforme par la tour Eiffel, Gabriel fait cette rflexion au sous-entendu sexuel : Je me demande pourquoi on reprsente la ville de Paris comme une femme. Avec un truc comme a. Avant que ce soit construit peut-tre. Mais maintenant. Cest comme les femmes qui deviennent des hommes force de faire du sport. (page 118). - Quand Trouscaillon roucoula (page 144), le contexte permet de comprendre quil usa de son sifflet dagent de police. - Le dplacement des vhicules dans les rues de Paris tant, comme usuellement, compar au mouvement de leau, on voit se geler toute circulation (page 144), puis on apprend quune dgoulinade de vhicules scoulait (page 145), avant que le flot se rarfie et quune coagulation de nouveau se produise (page 145). - Les claquesons hurlaient de plus en plus fort, un vrai orage (page 150). - Trouscaillon, dans cette simple ellipse, utilisait hyperboliquement le cercle vicieux de la parabole (page 152). - La mauvaise et prolifrante conduite de quelques cellules infimes (page 156) dsigne le cancer. - Lamiral en grand uniforme la porte du Mont-de-pit (page 195) est le portier. - Les touristes de Fdor Balanovitch sont ses agneaux (pages 131, 223). - Gabriel est montr tel le coloptre attaqu par une colonne myrmidonne, tel le buf assailli par un banc hirudinaire (page 240) quand il est en proie la meute limonadire (page 240). Ce dernier exemple fait bien apparatre, qui court dans tout le livre ct du style le plus trivial, un style ampoul qui tient des tournures archaques ou macaroniques, des formulations alambiques, de solennelles dclarations, des envoles piques : - Il est tonnant que Zazie puisse se dclarer si heureuse, si contente et tout de [s]aller voiturer dans lmtro (page 14), cette antposition du pronom complment dun infinitif tant trs classique ! - On la retrouve dans : Il se prit la tte deux mains et fit le futile simulacre de se la vouloir arracher (page 26). - Dans celles [les odeurs] qui de La Cave manent (page 54), linversion est une autre parodie du style classique. - La veuve Mouaque est cette dame de la haute socit qui passait daventure dans le coin [qui] senquit auprs de la populace de la cause de lalgarade [qui] voulut faire appel aux sentiments dhumanit qui pouvaient peut-tre exister chez ce singulier individu, le narrateur adoptant donc, pour la mettre en scne, un langage empreint de noblesse (pages 76-77). - Avec des pseudopodes qui vont sen allant souiller le bar (page 93), Queneau combina humoristiquement deux constructions : lune, prcieuse et vieillotte, du type il va rptant tout le monde, lautre, plus courante, serait ici qui sen vont souiller. - lenviron dune heure (page 97), par son archasme, dtone dans le contexte. - Gabriel, tout heureux des attentions de ses admirateurs, donne dans la grandiloquence : Bien que toutes ces attentions le flattassent, il senquit cependant du destin de sa nice. Ayant appris de Fdor Balanovitch que la dite se refusait suivre le mouvement, il sarrache au cercle enchant des xnophones. (page 126). - Il ne voulait pas laisser limage pustuleuse et rprhensible dun bourreau denfant (page 131). - La veuve Mouaque proteste solennellement contre Zazie : Mademoiselle, vos insinuations ne sont pas de celles que lon subtruque une dame dans ltat de veuvage (page 134). - Trouscaillon sait se faire obsquieux quand il sollicite laide dun automobiliste : Si ctait un effet de votre bont de vhiculer aussi ces deux personnes (page 146).

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- La veuve Mouaque admoneste un automobiliste : Vous nous retardez avec vos propos morignateurs. Nous sommes en mission commande nous ! Nous allons dlivrer un guidenapp. (page 149) ; - Trouscaillon ayant, dans son interrogatoire, abord le problme de la libert, Gabriel assura son interlocuteur de ltendue de la sienne, que de plus il jugeait sa convenance. Certes il ne niait pas quil y ait eu tout dabord une atteinte non contestable ses droits les plus imprescriptibles cet gard, mais, finalement, stant adapt la situation, il lavait transforme tel point que ses ravisseurs taient devenus ses esclaves et quil disposerait bientt de leur libre arbitre sa guise. (page 157). - Trouscaillon et la veuve Mouaque peuvent laisser enfin les mots damour clore travers le bulbulement de leurs bires. Et, lheure o se boivent les jus de fruits aux couleurs fortes et les liqueurs fortes aux couleurs ples, ils resteraient poss sur la susdite banquette de velours changeant, dans le trouble de leurs mains enlaces, des vocables prolifiques en comportements sexus dans un avenir peu lointain. (page 166). - La veuve Mouaque, revenue la solitude, soupira mais ces quelques mots ne churent point platement et ignors sur le trottoir (page 166), churent tant le pass simple de choir. - Linversion est amusante dans : La dame, du chef, eut lair dapprouver. (page 171). - La veuve Mouaque et Trouscaillon sont invits par Gabriel se joindre sa smalah, ce dont ne se firent faute. (page 173). - Cest de Mado Ptits-pieds quil sagit quand l'tage second parvenue, sonne la porte la neuve fiance et quune porte sonne daussi gracieuse faon ne peut faire autre chose que souvrir. Aussi la porte en question souvre-t-elle. (page 186). - Marceline, la matresse de cans, va qurir deux verres, une carafe de flotte et un litron de grenadine (page 187). - Gabriel ayant invit ses amis assister son spectacle, ils stonnent : Vous qui, continua Gridoux, jetiez le voile pudique de lostracisme sur la circonscription de vos activits. - Et qui, ajouta Madeleine, navez jamais voulu que nous vous admirassions dans lexercice de votre art. - Oui, dit Laverdure, nous ne comprenons pas le hic de ce nunc, ni le quid de ce quod. Et il sexplique (ou fait semblant !) : Oh ! laissez-moi, en cet instant si doux, voquer cette fusion de lexistence et du presque pourquoi qui sopre dans les creusets du nantissement et des arrhes. Pourquoi pourquoi pourquoi, vous me demandez pourquoi? Eh bien, nentendez-vous pas frissonner les gloxinias le long des pithalames? (pages 196-197). - Le discours de Gabriel au Mont-de-pit est trs orn : Jai fait de lart chorgraphique le pis principal de la mamelle de mes revenus. [] cette substanfique molle quest le fric. Ce produit mellifluent, sapide et polygne (page 201). - Trouscaillon mdite sur la fragilit des choses humaines et sur les projets des souris qui naboutissent pas plus que ceux des anthropodes, sur le sort de ces dshrits, dshrits peuttre mais librs du poids des servitudes sociales ou des conventions mondaines. (page 216). - Aux hanvlos, il dclare solennellement : Flic je suis, flic je demeure (page 229). - Dans le combat pique de vritables paladins men par Gabriel contre les loufiats, il leur fait sonner le cassis lun contre lautre de telle force et belle faon que les deux farauds seffondrent fondus (page 239). - Passent alors quelques chars nocturnes particulirement matineux (page 239). - Le style pique culmine dans ce tableau : Tel le coloptre attaqu par une colonne myrmidonne, tel le buf assailli par un banc hirudinaire, Gabriel se secouait, sbrouait, sbattait, projetant dans des directions varies des projectiles humains qui sen allaient briser tables et chaises ou rouler entre les pieds des clients. (page 240). - Avec tant lesprit militaire est grand chez les filles de France (page 240), Zazie est vue comme une autre Jeanne dArc. - Dans Dun seul mouvement se levant (page 240), linversion est une parodie du style classique. - Dans son discours, Aroun Arachide se prsente comme prince de ce monde, nom que Jsus donna Satan (page 247).

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- Le jules de Jeanne Lalochre maintenant ressemblait plus un poupard aprs sa tte qu un vert grenadier. (page 251), le bb gros et joufflu tant oppos lhomme grand et sexuellement vigoureux. Raymond Queneau a donc, dans Zazie dans le mtro, comme dans dautres de ses romans, voulu un mlange dtonant du populaire (voire du populacier), du savant (voire de lrudit) et de lampoul (voire du noble) qui est une illustration moderne du vieux style burlesque o lon se plaisait au contraste entre le sujet et le style choisi, o on employait, par exemple, un style vulgaire pour un sujet pique et un style pique pour un sujet vulgaire, o lon mlait langage cru et prciosit, o lon cultivait les dissonances, o lon suscitait des distanciations. Cest dans ce style que rside une bonne part de la force comique du livre dont la langue n'a pas le souci de la cohrence, donc du ralisrne : elle nest pas homogne, elle ne correspond pas srieusement ltat de la langue dans les annes cinquante ; elle combine de faon virtuose deux langues compltement diffrentes, le mlange systmatique du franais savant, momifi et des formes parles populaires visant faire sentir, sur un mode humoristique, I'obsolescence du premier : - Larmoire glace insistait : elle se pencha pour profrer cette pentasyllabe monophase : Skeutadittaleur... (page 11) - Bin oui : y a grve. Le mtro, ce moyen de transport minemment parisien, s'est endormi sous terre, car les employs aux pinces perforantes ont cess tout travail. (page 14). La premire phrase, trs familire, convient au personnage ; mais la seconde, au style lev, parodiquement littraire (avec son pithte homrique applique un objet trivial : les poinonneurs du mtro), fait entendre une forte dissonance. Au-del de la critique laquelle il se livra de la survivance d'une langue dsute, Queneau obtint de cette confrontation incessante entre les deux langues un double et dcisif effet. D'une part, il dmontra par l'exemple que la stabilit de la langue est une illusion, qu'elle est en ralit le lieu, l'objet d'un incessant travail, et que le vritable crivain est celui qui fonde son oeuvre sur une participation dlibre ce travail-l. D'autre part, en mettant ainsi au premier plan le signifiant, la matrialit des mots dont il exhiba en en jouant la plasticit, il se plaa sur un plan rsolument potique. Ainsi, Raymond Queneau, faisant ptiller la langue, dployant toute son invention verbale, crivit, avec Zazie dans le mtro, un roman foisonnant et complexe, qui est bien une oeuvre dart laquelle on peut appliquer ce que, la veuve Mouaque qui sexclame : Meussieu est dun drle (page 223), Gabriel rpond : Noubliez pas lart tout de mme. Y a pas que la rigolade, y a aussi lart (page 224), autre phrase devenue clbre par laquelle lauteur prvenait le lecteur. Intrt documentaire Dans Zazie dans le mtro, Raymond Queneau semploya donner tout un tableau de la France de la fin des annes cinquante. Il a voqu une province fantaisiste qui pourrait tre, la gare dAusterlitz tant un indice (elle est la tte de lignes allant vers le Sud-Ouest de la France), le Bourbonnais car il sy trouve un SaintAmand-Montrond qui serait devenu la petite ville imaginaire de Saint-Montron, avec son gentil (Sanctimontronais, page 147), son journal (le Sanctimontronais du dimanche, page 117). Et cette province sest, selon une solide tradition, illustre par le terrible drame de murs qua connu la famille de Zazie. Mais Queneau a surtout peint Paris que, linstar du car de touristes ballott par Gabriel, le lecteur dcouvre comme il ne lavait sans doute jamais vu. Par le tableau quil en donna, il voulut montrer qu'on ne peut pas dcrire la ville en quelques mots ou une phrase parce quelle prsente de nombreux aspects diffrents, parce que chacun sen fait une autre image. Il y a le Paris solennel de tous ces monuments quon fait voir Zazie dans ce priple travers la ville pour lequel le romancier a peut-tre voulu tirer un parti, quoique bien sr driv et dpays, des
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articles que, de 1936 1938, il crivit dans Lintransigeant sous le titre Connaissez-vous Paris? . Or on constate quen fait Gabriel et surtout son ami, Charles (qui, trait moqueur, est chauffeur de taxi), ne connaissent pas les noms des monuments, ce qui engendre des disputes. Pour eux, il y a un rservoir de noms, plus ou moins prestigieux, en tout cas conventionnels, dans lequel ils puisent au petit bonheur. Ce Paris est aussi celui des touristes, do, au passage, cette satire des touristes trangers : Communiant dans une incomprhension unanime et totale, les voyageurs brent. (page 127) ; ayant guidenapp Gabriel, ils lui demandent avidement : Kouavouar? kouavouar? kouavouar? kouavouar? (page 121). Ces monuments sont : - le Panthon (pages 16, 17, 20, 111, 120) ; - la gare de Lyon (page 18) ; - la caserne de Reuilly (page 18) o Raymond Queneau, appel sous les drapeaux, passa en novembre 1925 ; - les Invalides (pages 18, 111) o se trouve le tombeau vritable du vrai Napolon (page 18) ; - le Sacr-Cur (pages 112, 114, 117) ; - la tour Eiffel (pages 33, 112 et suivantes) o se passe toute la premire moiti du chapitre VIII. Queneau y crivit : Zazie examina ce qui se passait quelque trois cent mtres plus bas ; pourtant dans Lintransigeant du 14 fvrier 1937, il avait prcis que la troisime plate-forme se trouve 276,13 mtres au-dessus du sol, que cest le phare qui est 300,51 mtres. Du haut, Gabriel voit que plus loin que la place de la Rpublique les tombes sentassent (page 120) : il sagit du cimetire du Pre-Lachaise, le plus grand cimetire de Paris et l'un des plus clbres dans le monde, qui se situe dans le XXe arrondissement ; - lglise Sainte-Clotilde (page 114) dont il est indiqu inutilement quelle est luvre de Gau et Ballu, le premier ayant fait les plans et commenc ldification, le second layant continue ; - la Sainte-Chapelle (pages 123, 125, 127, 129, 139, 146, 151, 152, 156), qui est une sorte de mirage utopique car il est incrust dans les mots, dans cette dfinition strotype pour guides touristiques : un joyau de I'art gothique (page 123), formule magique qui revient ensuite comme un rflexe conditionn (pages 128, 146, 163) ; or le Parisien quest Gabriel ne la connat pas, lappelle la sainte-Chose (page 163), s'enorgueillit de lavoir montre aux voyageurs alors que Fdor Balanovitch le dtrompe : C'est le Tribunal de commerce que tu leur as fait visiter. (page 163) car il est en effet situ en face du Palais de Justice et de la Sainte-Chapelle ; comme il est surmont dun dme, on peut le prendre pour une glise ; Queneau lui avait consacr sa rubrique de Lintransigeant du 16 septembre 1937 ; - la gare dOrsay (page 127) qui est devenue le muse dOrsay ; Mais, pour les Parisiens, la ville est un labyrinthe chaotique : Gabriel et Charles ne savent ni o ils se trouvent un moment donn ni o ils habitent. Ils ne connaissent gure que leur quartier. Il nest pas explicitement situ ; cependant, lors de son chappe matinale, Zazie ne met pas longtemps atteindre pied, une des portes de la ville (page 57) qui donne sur la foire aux puces (page 60), appele plus souvent le march aux puces ; il sagit donc sans doute de la porte de Clignancourt ; donc ce quartier est au nord de Paris, quelque part dans le XVIIIe arrondissement. Il est bross de ce quartier un tableau moqueur : - Cest une rue tranquille. Les autos y passent si rarement que lon pourrait jouer la marelle sur la chausse. Il y a quelques magasins dusage courant et de mine provinciale. Des personnes vont et viennent dun pas raisonnable. Quand elles traversent, elles regardent dabord gauche ensuite droite joignant le civisme leccs de prudence. Zazie nest pas tout fait due, elle sait quelle est bien Paris, que Paris est un grand village et que tout Paris ne ressemble pas cette rue. (pages 42, 43). On se demande ce qui permet cette enfant tout juste arrive de sa province (comme Queneau lui-mme le fit quand, en 1920, lge de dix-sept ans, il vint du Havre avec ses parents sinstaller Paris o il devait poursuivre ses tudes) davoir de telles connaissances ! - De superbes gratte-ciel de quatre ou cinq tages bordaient une somptueuse avenue sur le trottoir de laquelle se bousculaient de pouilleux ventaires. Une foule paisse et mauve dgoulinait dun peu
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partout. Une marchande de ballons Lamoricire, une musique de mange ajoutaient leur note pudique la virulence de la dmonstration (page 57). Notons que ces ballons nauraient pas tant de rapport avec Lamoricire, nom dun gnral qui sillustra lors de la conqute de lAlgrie, mais seraient plutt un clin dil de lauteur au lecteur, qui cacherait le nom dAlbert Lamorisse, auteur en 1956 dun court-mtrage intitul Le ballon rouge. Pour Zazie, ce qui Paris prsente de lintrt est le mtro, dont le thme tait alors en vogue : en 1958, Gainsbourg avait crit sa chanson, Le poinonneur des Lilas (avec son clbre refrain : des trous, des petits trous, encore des petits trous.). Il semble tre l'image centrale de la ville. Mais elle ne peut y descendre car svit alors la grve des funiculaires et des mtrolleybus (page 143), le mot funiculaires tonnant (bien quil y en ait un Montmartre) et, encore plus, le mot mtrolleybus. Queneau, qui avait pu voir de grandes grves du mtro en 1947, donne un tableau raliste de Paris dans cette situation en insistant sur les embarras de la circulation : tous ces foutus encombrements cause de cette grve de mes deux se plaint Fdor Balanovitch (page 127). La grve nempche pas un groupe de clochards de dormir sur le gril dun puits de mtro, gotant la tideur mditerranenne que dispense cette bouche (page 216). Elle ne peut dcouvrir quune oeuvre de ferronnerie baroque plante sur le trottoir [qui] se compltait de linscription MTRO, une bouche de mtro o une odeur de poussire ferrugineuse et dshydrate montait doucement de labme interdit. (page 57). Zazie dcouvre plutt un Paris interlope, toutefois pas le quartier de Saint-Germain-des-Prs, lide duquel frtille la petite provinciale qui se prtend la page, car si ce fut le lieu le plus branch de laprs-guerre,, pour Gabriel, cest tout ce quil y a de plus dmod (page 20) ; mais : - la foire aux puces (page 60) dont elle sait quon y trouve des ranbrans pour pas cher, ensuite on les revend un Amerlo et on na pas perdu sa journe. (page 60), mais o elle est plutt attire par ses marchands de surplus amricains qui vendent des bloudjinnzes (page 61), des blue jeans ; - le boulevard de Sbastopol, le Sbasto (page 162) qui, entre les Halles et le Chteau deau (page 162), traverse un quartier mal fam puis aboutit dans le voisinage aspirant des gares (pages 167-168), qui est celui des gares du Nord et de lEst ; - le clbre Paris by night que font dcouvrir les agences touristiques (pages 124, 221) dont fait partie, place Pigalle (page 244), le Mont-de-pit, la plus clbre de toutes les botes de tantes de la capitale, qui a des serviteurs cossaises et prsente des numros de travestis dont celui de Gabriella ; ce cabaret pourrait avoir t inspir Queneau par Madame Arthur, o il se rendit en janvier 1954 et dont il dcrivit dans son journal les serveuses habilles en cossais. Sont voqus des mtiers : - Celui dun chauffeur de taxi qui ne connat pas les monuments de Paris ! - Celui dun de ces cordonniers qui arrtent jamais de travailler, on dirait quils aiment a, et pour montrer quils arrtent jamais de travailler ils se mettent dans une vitrine pour quon les admire. (page 55). - Celui dun de ces cafetiers qui, pour Gabriel, est un mtier de feignant tandis que Turandot prtend quil est reintant, et malsain par-dessus le march. (page 51). - Celui de Gabriel qui bosse la nuit et est donc oblig de dormir le jour, ce qui est excessivement fatigant (page 51), mtier de danseuse de charme (page 83) quil prsente comme la pratique de lart chorgraphique (page 201) alors quil danse dans une bote de pdales dguis en Svillane et La Mort du cygne en tutu (pages 105, 106). Sont mentionns des commerces : - le Caf des Deux Palais (page 155) qui est situ 3, Boulevard du Palais, en face du Palais de Justice ; - le Buisson dArgent (page 161) qui est peut-tre une transposition de La tour dargent, restaurant trs luxueux et proche du Palais de Justice ; mais il existe un bistro dnomm Le buisson

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dargent, situ rue du Bac, prs des ditions Gallimard, que pouvait donc frquenter Raymond Queneau ; - une brasserie boulevard Turbigo (page 161) alors quil existe Paris une rue de Turbigo mais pas de boulevard ; - la brasserie du Sphrode (page 166) qui est en fait la brasserie du Globe (dsignation qui se trouve dans le manuscrit), boulevard de Strasbourg, o lon jouait en effet, lpoque, au ping-pong et au billard ; - le caf Le vlocipde (page 165) qui occupe langle du boulevard de Sbastopol et de la rue de Turbigo ; - lpicerie en gros et au dtail (page 167) du boulevard de Sbastopol qui serait lpicerie FlixPotin (aujourdhui Monoprix) ; - la pharmacie (page 167) du boulevard de Sbastopol qui serait la pharmacie Canonne. On consomme dans le roman tout un choix de boissons : - La grenadine, qui est un sirop (page 36) fait de jus de grenade ou imitant le sirop de grenade ; cest la boisson favorite de Gabriel : il y a dans lappartement un litre de grenadine et il se versait une bonne dose de sirop quil agrmentait dun peu deau frache (page 78) - il senvoya le rconfortant (page 79) - Gabriel, pas rassur, se versa un nouveau verre de grenadine (page 80) - il vide sa cinquime grenadine (page 155) - il finit son verre de grenadine (page 164) - il commande de la grenadine (page 237) - il demande au gargotier : Et votre grenadine? Elle est bonne, votre grenadine? (page 178) comme sil y avait des crus de grenadine - Marceline en offre Madeleine (pages 187) - Trouscaillon lui en demande (pages 206, 207), mais la trouve dgueulasse - elle empcherait de dormir Marceline (page 208) alors que ce sirop additionn deau ou de lait (le lait-grenadine de la page 22) est une boisson pour enfants, ce qui rend ridicule le fait que Gabriel demande une grenadine bien tasse, pas beaucoup de bouillon, jai besoin dun remontant (page 91), que la grenadine commence faire son effet (page 82) ; cependant, il offre Charles une grenadine au kirsch (page 28). - Le cacocalo de Zazie (pages 22, 60) dont on dj signal que le mot pourrait tre une anagramme de Coca-cola mais pourrait aussi avoir t inspir par une autre boisson, le Cacolac, qui avait t tout juste commercialise en 1954 ; quoi quil en soit, la boisson amricaine dans le vent, le cocacola, est vilipende par le grant de la brasserie du Sphrode (page 176). - Le demi panach de Zazie (pages 22, 66) qui est un mlange de bire et de limonade, une boisson pour enfants. - La vraie bire (page 67) quelle commande ensuite et le jus de bire de Fdor Balanovitch (page 160). - Le beaujolais de Charles (page 22). - Le fernet-branca (pages 90-91), une boisson alcoolise invente en 1836 par Bernardino Branca, qui est base de plantes (gentiane, rhubarbe, alos, camomille, rue, anglique, safran), qui vieillit un an en foudres, a un got fort amer, peut se boire en apritif, en digestif, voire en cocktail, est galement rpute pour convenir aux estomacs fatigus (cest fameux pour lestomac [page 90] dclare Turandot) la suite dexcs de boissons alcooliques, tant surtout connue comme boisson du lendemain. - Leau darquebuse (page 91), nom donn autrefois un alcool cens gurir des coups darquebuse (une ancienne arme feu). Raymond Queneau dcrivit aussi un grand panorama de la restauration populaire o il fit la satire de la prtendue gastronomie franaise : - la brasserie du boulevard Turbigo se goterait la ffine efflorescence de la cuisine ffransouze. Mais on y sert une choucroute pouacre, parseme de saucisses paneuses, de lard chanci, de jambon tann et de patates germes (page 173) ; or la choucroute nest pas franaise mais un plat allemand (appel Sauerkraut) ! Et Raymond Queneau proteste contre ce silence lche qui permet aux gargotiers de corrompre le got public sur le plan de la politique intrieure et,

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sur le plan de la politique extrieure, de dnaturer lusage des trangers lhritage magnifique que les cuisines de France ont reu des Gaulois. (page 174). - Aux Nyctalopes est servie une soupe loignon (page 234), plat traditionnel qui, avec ses crotons, le gruyre (les fils du rp), mais aussi les semelles de bottes et leau de vaisselle, est infecte ; cependant, Gabriel apprcie cette invention bien remarquable (page 236) parce que cest la bonne franquette, le naturel. La puret, quoi. (page 235), mme si cest une pte (page 236). - La Cave, on offre un hachis parmentier qui est aussi la graine que Mado Ptits-pieds apporte Gridoux (page 97). - Zazie dvore sauvagement des moules-frites et, plus tard, dguste une glace fraise-chocolat, poursuivant mthodiquement des expriences sur les saveurs compares de la fraise et du chocolat (pages 158, 160). En fait, cest chez soi quon mange le mieux : - La mre concierge du flicard la lev dans la solide tradition du buf mironton (page 174 ; en fait, buf miroton), buf bouilli coup en tranches quon cuisine avec des oignons, du lard, du vinaigre. - Marceline a prpar ce repas roboratif : Aprs le bouillon, il y avait du boudin noir avec des pommes savoyardes, et puis aprs du foie gras [] et puis un entremets des plus sucrs, et puis du caf, enfin la surprise attendue dune grenadine au kirsch (pages 27-28). - Le cordonnier se rgale dans son atelier de frome (fromage) tal sur une vaste tartine, en refoulant la crote vers lextrmit la plus lointaine, rservant ainsi le meilleur pour la fin (page 99). Raymond Queneau, grand amateur de billard, ne pouvait pas ne pas lui faire une place (pages 171172), mentionnant les petites boules, les tapis verts, le carambolage que russit Gabriel avant de louper un queut-six-bandes (un coup de queue par lequel on pousse sa bille et celle sur laquelle on joue, de manire leur faire toucher six fois les bandes), dcrivant les positions des boules en utilisant les lettres et les chiffres qui dsignent la place des pices sur un chiquier (les checs ayant t une autre de ses passions) : La boule motrice tait situe en f2, lautre boule blanche en g3 et la rouge en h4. (page 172), montrant le joueur sapprtant masser (tenir la queue verticalement pour frapper la bille de faon lui imprimer un mouvement de rotation en sens inverse de limpulsion qui lui est donne), bleuissant son procd (frottant dune sorte de craie de couleur bleue le procd de la queue [une rondelle de cuir dun diamtre compris entre 9 et 14 mm en fonction de la taille des billes, du mode de jeu et / ou des prfrences du joueur] pour quil adhre mieux la bille), lui faisant enfin sabrer le tapis dune zbrure qui reprsentait une valeur marchande tarife par les patrons de ltablissement. (page 172). Mais, pour Zazie, le billard est dmod, do sa moqueuse question : Vous les entendez qui sagitent en pleine prhistoire? (page 170). En effet, elle apprcie les progrs matriels connus dans les annes cinquante : - Elle dcouvre chez Gabriel des vcs qui taient langlaise (page 41), cest--dire pourvus dun sige, la diffrence de ceux la turque, qui taient alors les plus rpandus en France. - Elle est fascine par les blue jeans qui symbolisent la rvolte de la jeune gnration, ceux pour femmes apparaissant en 1948 (la fermeture clair tait sur le ct et non sur le devant car ce ntait pas encore accept pour les femmes lpoque, la taille tant haute et ajuste, les hanches rondes, et les jambes lgrement rtrcies et fuseles). Marceline dclare : Les filles shabillent comme a maintenant (page 85). Mais ils ont quelque chose de provocant : pour Pdro-surplus, Marceline a peut-tre envie de porter des bloudjinnzes elle aussi [] lide peut lui en tre venue avec un mari qui a des faons dhormosessuel. (page 86) - pour Gabriel, si Zazie les porte sur le Sbasto, on va croire quelle fait le tapin (page 162). - On achetait les blue jeans dans les surplus amricains (page 61), magasins o, aprs la Seconde Guerre mondiale, on vendait les menus objets que larme amerloquaine laissa traner derrire elle lors de la libration du territoire (page 79), puis bien dautres marchandises prtendument tats-uniennes, do la subtile question de Zazie : Alors, vous pourriez peut-tre mespliquer a : y avait des mouflettes dans leur arme, aux Amerlos? (page 64).
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- Le stylo bille (page 45), qui avait t invent en 1938 par le Hongrois Laszlo Biro, avait t repris par lAmricain Reynolds en 1945 pour pntrer en Europe et y tre amlior (parce que jetable et peu cher) par Marcel Birch sous le nom de pointe Bic, tait une nouveaut. - Lambre lunaire (page 94) sexplique parce quune huile solaire protectrice dnomme Ambre solaire avait fait son apparition, en mme temps que les congs pays, en 1936, et avait t, pendant la guerre, utilise par les femmes dfaut de bas et par les hommes dfaut de brillantine. - Le cinma tient une grande place, do ces indications : installe dans les vcs, Zazie se raconte le conte de la belle au bois dormant en y intercalant des gros plans d'acteurs clbres (page 42), pisode qui illustre bien ce moment de passage entre lancien et le nouveau que connaissait alors la socit franaise - le pre de Zazie, au moment de la faire passer la casserole, roulait des yeux en faisant ah ah ah tout fait comme au cinma, ctait du tonnerre. (page 71) - devant la comdie que jouait Trouscaillon, au cinma on fait pas mieux, se disait Zazie (page 77) - le mme Trouscaillon sourit diaboliquement, comme au cinma. (page 82). Quant au cinmascope (p. ), , il radicalise cette tendance vivre la vie par scnes types, postures codes et discours convenus interposs. Zazie insre dans sa rverie des gros plans d'acteurs clbres (p. ), elle applaudit sa propre virtuosit (chsuis aussi bonne que Michle Morgan dans La dame aux camlias (p.), son pre roule les yeux en faisant ah ah ah tout fait comme au cinma (p. ), elle admire le talent du satyre (au cinma on fait pas mieux (p. ) qui, face Gabriel, sourit diaboliquement, comme au cinma. (p. ). - Est mentionn le cinmascope (page 31) qui, invent en 1927 par le Franais Henri Chrtien, est un procd de prise de vues et de projection qui consiste anamorphoser (comprimer) l'image la prise de vue, pour la dsanamorphoser la projection, le premier film, The robe (La tunique), ayant t prsent en 1953 par la 20th Century Fox, le premier film franais, Nouveaux horizons, de Marcel Ichac, datant de la mme anne, tant diffus en France en avant-programme, le procd connaissant alors une large diffusion populaire. - Zazie regrette que Gabriel et Marceline naient pas la tlvision (la tv [page 31]) : la France ne comptait, en 1956, que cinq cent mille rcepteurs. - Tandis que Marceline a sa lessive sur le feu (page 52), Turandot lui conseille : Vous devriez donner votre linge aux trucs automatiques amricains, les machines laver ntant pas encore rpandues dans les foyers. - La mention de la facture lvitan (page 219) sexplique par la vogue quavaient cette poque-l les meubles Lvitan qui, depuis 1913, taient la marque la plus connue de France, Wolff Levitan tant le pionnier de la vente sur catalogue, linventeur du canap-lit et du cosy-corner, ouvrant des concessions dans toute la France. - Les trangers viennent visiter Paris par cars entiers, tel celui que conduit Fdor Balanovitch, dans des voyages organiss, o il semble que, comme dans le film If it's Tuesday, this must be Belgium (1969), Mardi, cest donc la Belgique, ils parcourent lEurope en une semaine, tant, par exemple, le week-end Londres, le lundi Amsterdam, le mardi en Belgique, le mercredi Paris, le jeudi Rome et le vendredi Athnes ; la formule, le lendemain les voyageurs partaient pour Gibraltar aux anciens parapets. Tel tait leur itinraire, nest-elle pas satiriquement rpte (pages 131, 159, 222, 224)? - Avec De nos jours, ce quil faudrait, cest de leau atomique. / Cette vocation de lhistoire universelle fait se marer tout le monde. (page 91), leau atomique tant leau lourde (oxyde de deutrium) utilise dans certaines filires de racteurs nuclaires, Raymond Queneau touchait le sujet de la domestication de latome quil avait, dans Petite cosmogonie portative, donne comme le point dorgue de lvolution universelle. Raymond Queneau voqua aussi des progrs prvus : - Le Sanctimontronais sexclame : Ah ! si on avait le mtro Saint-Montron ! (page 153) puis imagine : Y aura le mtro partout. a sera mme ulta-chouette. Le mtro et lhlicoptre, vl lavenir pour ce qui est des transports urbains. On prend le mtro pour aller Marseille et on revient par lhlicoptre. et pas le contraire cause de la vitesse du vent. (pages 153-154).
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- Pour Gabriel, dans lducation moderne, on va vers la douceur, la comprhension, la gentillesse. Dautre part, dans vingt ans, y aura plus dinstitutrices : elles seront remplaces par le cinma, la tv, llectronique, des trucs comme a. (page 30). Mais, dans les annes cinquante, simposait encore le souvenir de la Seconde Guerre mondiale et de lOccupation : - Jeanne Lalochre avait t occupe, et ce serait la raison pour laquelle elle dit : Natrlich (page 13), bien que ce mot allemand soit prsent dans largot depuis la guerre de 1914-1918 ; - Le zinc [du bar de Turandot est] en bois depuis loccupation (pages 24, 46) car, afin de subvenir aux besoins crs par la guerre, les Allemands avaient massivement rquisitionn les mtaux non ferreux. - Si Gabriel a fait ses preuves pendant la guerre, ce ne fut pas dans la Rsistance, mais dans lessto (page 93), ce qui dsigne le S.T.O., le Service de Travail Obligatoire que les Allemands, pour satisfaire leurs besoins en main-duvre en Allemagne, imposrent aux Franais vaincus et qui avait t organis par le rgime de Vichy ; il concernait les jeunes hommes gs de vingt et un vingt-trois ans ; comme il a t indiqu que Gabriel a trente-deux ans, on peut en dduire que le roman se droule une dizaine dannes aprs 1943. - Gridoux avait, pendant lOccupation, parce que le tabac tait rare, pris lhabitude de ranger ses mgots dans une bote de Valdas, clbres pastilles contre les maux de gorge (page 102). - Si Pdro-surplus se plaint des jitrouas (page 76), cest que, en France, durant la guerre, J3 tait labrviation de jeune 3e catgorie, cest--dire de treize vingt et un ans, indication qui figura partir de 1941 sur les cartes de rationnement. - Ce rationnement avait entran le march noir auquel Turandot stait livr, mais sans habilet : Je me suis dmerd comme un manche. Je ne sais pas comment je my prenais, mais je dgustais tout le temps des amendes, on me barbotait mes trucs, ltat, le fisc, les contrles, on me fermait ma boutique, en juin 44 cest tout juste si javais un peu dor gauche. (page 50). - Et il avait eu la trouille pendant les bombardements effectus par les Anglais, tandis que Gabriel les admira : Je restais dehors regarder le feu dartifices, bam en plein dans le mille, un dpt de munitions qui saute, la gare puvrise, lusine en miettes, la ville qui flambe, un spectacle du tonnerre. (pages 49-50) : il est vrai quil est un artiste ! - Gabriel dclare : Au fond on avait pas la rnauvaise vie. (page 50). Ainsi, Raymond Queneau refusa toute hrosation des Franais durant cette poque critique. Il savait que la Rsistance n'avait t le fait que d'une minorit et que bien des Franais s'taient accommods de I'occupant nazi, comme le confirma, en 1971, le film Le chagrin et la piti, de Marcel Ophls.Tout sympathiques qu'ils sont, les personnages ont fait partie de cette rnajorit et l'avouent sans vergogne. La socit franaise est encore traditionnelle, voire vieillotte : - Dans le journal, on dit quil ny a pas onze pour cent des appartements Paris qui ont des salles de bains. (page 9) ; Ies mentions rptes du journal constituent un vritable refrain dans le roman. - Le taxi de Charles est archaque. - Il y a encore des choppes de remailleuses de bas. Dans ce tableau de la vie en France dans les annes cinquante quest aussi Zazie dans le mtro, sont donns des traits de murs intemporellement franais : - La lubricit quon trouve chez les passants (ils montrent de lintrt pour les choses sales que, selon Zazie, Turandot lui aurait dites et ils en discutent ardemment, lun faisant mme un dessin [page 44-45]) ; chez Zazie qui est obnubile par le drame passionnel de sa mre et de ses amants, par lhormosessualit de Gabriel ; chez celui-ci videmment, comme chez le portier et les serviteurs cossaises du Mont-de-pit. - Lagressivit qui se manifeste par le comportement peu prs constant de Zazie, des juges, des avocats, des agents de police dont sont montrs la varit (le policier pied quest Trouscaillon, les hanvlos [page 229], leurs accessoires (le sifflet, le bton blanc), leurs actions sur les
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automobilistes (la demande de la carte grise, certification d'immatriculation, titre de proprit dun vhicule automobile [page 149] ; le constat), sur les auteurs du tapage nocturne dont sont exigs les papiers (page 232) ; chez les automobilistes qui adressent de vives rprimandes Trouscaillon (pages 144 et 145). - Le tranquille racisme ordinaire qui fait qu son poux, qui avait d lui proposer la pratique de la sodomie dont on attribue le got aux Arabes, une dame pouvait dire : Va te faire voir par les crouilles (page 46) ; que le prtendu flic, accusant Gabriel de vivre de la prostitution des petites filles, s'inquite : J'espre au rnoins que vous la vendez pas aux Arabes. - a jamais, msieu. - Ni aux Polonais? - Non pus, rnsieu. (page 82) ; que l'automobiliste siffl par Trouscaillon se rebiffe et l'invite aller se faire voir par les Marocains (page 145). - Le mpris des Parisiens pour les provinciaux que prouvent le souci de Marceline dinstaller pour Zazie, afin quelle ne soit pas dpayse, une sorte de cabinet de toilette, une table, une cuvette, un broc, tout comme si avait t une cambrousse recule. (page 40) alors quelle dispose chez elle dun bidet ; les injures que subit le Sanctimontronais quand il emboutit une voiture (pages 148-149) puis le car de Fdor Balanovitch qui se mit dbiter le discours type : Au lieu de venir encombrer les rues de Paris, vous feriez mieux daller garder vozouazvovos (pages 148-149, 154). - Le mpris symtrique des provinciaux pour les Parisiens : lavocat parisien est, pour Zazie, un qui cause pas comme vous et moi, un con, quoi. (page 68). - Le sentiment de supriorit des Franais sur les autres nations quaffiche en particulier le grant trs franchouillard et xnophobe de la brassserie : De couaille, de couaille, quil ppia, des trangers qui se permettent de causer cuisine? Bin merde alors, i sont culotts les touristes stanne. I vont peut-tre se mettre prtendre qui sy connaissent en bectance, les enfouars.[] Non mais dites donc, vous croyez comme a quon a fait plusieurs guerres victorieuses pour que vous veniez cracher sur nos bombes glaces? Vous croyez quon cultive la sueur de nos fronts le gros rouge et lalcool brler pour que vous veniez les dblatrer au profit de vos saloperies de cocacola ou de chianti? Tas de feignants, tandis que vous pratiquiez encore le cannibalisme en suant la moelle des os de vos ennemis charcuts, nos anctres les Croiss prparaient dj le biftque pommes frites avant mme que Parmentier ait dcouvert la pomme de terre, sans parler du boudin zaricos verts que vzavez jamais zts foutus de fabriquer. (pages 175-176). - Le cartsianisme natif (page 153) attribu la veuve Mouaque; - Le trait du folclore gaulois qui consiste jurer en tendant le bras et en crachant par terre, ce qui choqua quelque peu les voyageurs. (page 158). - La passion du foute, le football : Zazie est alle voir le Stade Sanctimontronais contre ltoileRouge de Neuflize (page 70) : ltoile-rouge pourrait tre la traduction de Red star, nom dun club de football connu de Saint-Ouen, municipalit alors communiste ; Neuflize est une commune situe dans les Ardennes. Ainsi, Raymond Queneau, dans Zazie dans le mtro, donna de la France de la fin des annes cinquante une image aussi critique que fidle, dcrivant avec prcision et subtilit la mutation de la socit, car tout tait en train de changer du fait, en particulier, dun basculement dans lamricanisation et dans la culture de masse. Intrt psychologique Aprs que Raymond Queneau ait, au cours de llaboration de Zazie dans le mtro, caress diffrents projets exprimentaux, le roman se rvle assez conventionnel, en particulier dans la conception des personnages, mme si pour plusieurs d'entre eux, qui sont dpourvus d'identit stable et peu dcrits dans leur apparence, elle droge aux codes du roman raliste. Leurs noms mmes accentuent labsence d'ancrage raliste ; seuls Jeanne Lalochre et Fdor Balanovitch sont dots d'un prnom et d'un patronyme. Les autres sont, la mode des contes, rduits un prnom : Zazie, Gabriel, Marceline, Charles, Madeleine ; ou un nom, Gridoux, Trouscaillon, Mouaque, mais ces noms sont le plus souvent de fantaisie.

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Dautre part, Zazie, rencontrant chez Gabriel puis au fil de ses sorties dans Paris, une galerie de gens tranges mais drles, pittoresques et truculents, les rles narratifs sont classiquement distribus en hros (Zazie, Gabriel, Trouscaillon) et personnages secondaires (Charles, Madeleine, la veuve Mouaque, Turandot, Marceline, Fdor Balanovitch, Gridoux, Jeanne Lalochre) qui ne sont que des pantins, n'ayant pratiquement aucun profil psychologique, beaucoup tant mme interchangeables. Ils ont entre eux des relations fuyantes comme nos humeurs, quoique leur fugacit soit fixe parfaitement. Ils sont tiraills entre leurs joies simples et leur mal-tre. Parce qu'ils ne sont plus que langage(s), ils sont ports adopter des poses codes, se mettre en scne dans des rles pris au rpertoire (page 18) inpuisable que constituent le[s] discours type[s] (page 154), discours stocks en mmoire, disponibles pour chaque situation donne de Ia comdie humaine. Jeanne Lalochre na que deux prsences fugitives, au dbut et la fin du roman. Mais elle a le temps de paratre une femme lgre qui passe de jules en jules. Le natrlich quelle dit parce quelle avait t occupe (page 13) donne matire suspecter sa conduite pendant la guerre. Puis elle est la mre qui protge sa fille, tant la couturire de Saint-Montron qua fendu le crne de son mari dun coup de hache (page 67) parce quil voulait violer lenfant. Mais cette hache lui a t fournie par son amant, Georges, qui stait intress aussi Zazie, qui raconte avec admiration : Alors maman a dit comme a quelle ne pouvait tout de mme pas les tuer tous quand mme, a finirait par avoir lair drle, alors elle la foutu la porte, elle sest prive de son jules cause de moi. (page 73), ne voulant pas quelle se fasse violer par toute la famille (page 12). Or cette mre attentionne est aussi quelque peu indigne puisque, prise de passion pour un autre jules dont elle est vite due (elle considrait avec lassitude et placidit lobjet qui lavait tant occupe pendant un jour et deux nuits et qui maintenant ressemblait plus un poupard aprs sa tte qu un vert grenadier. [page 251]), elle confie sa fille loncle extravagant. Le cordonnier Gridoux est un tre trange, en demi-teintes. Il mne dans son choppe une vie trique au point que, de peur de perdre des clients, il y mange un plat que Mado Ptits-pieds lui apporte chaque jour midi. Et Queneau insista son propos sur des dtails triviaux : le nettoyage de sa denture (page 99), sa question sur lutilisation des vcs par Trouscaillon (page 99), son ingurgitation de la nourriture et sa dernire dglutition (page 100). Cependant, le romancier en fit plaisamment un intellectuel qui emploie, souvent mal propos cependant, des mots recherchs (il dit Gabriel : Vous qui jetiez le voile pudique de lostracisme sur la circonscription de vos activits [pages196-197]), qui recourt aussi un mlange de latin, ditalien et despagnol (Ne sutor ultra crepidam [] Usque non ascendam anchio son pittore adios amigos amen et oc. (page 103). Son comportement est souvent tonnant : il prtend savoir o est Zazie, alors quil peut dire seulement quelle a fait une fugue (page 56) ; sil demande Gabriel : Dans quoi est-ce que vous vous mettez pour quon vous admire? (page 55), cest toutefois pour prendre sa dfense contre les insinuations du flic ou satyre (page 103), quil affirme dabord quil nest pas une tata pour rvler ensuite quil danse dans une bote de pdales dguis en Svillane et La Mort du cygne en tutu (pages 105, 106). Cependant, il possde une certaine sagesse qui lui permet de donner des conseils Mado Ptits-pieds, sagesse qui se rvle aussi dans des aphorismes : On est toujours insult par quelquun. (page 243). On est, de ce fait, dautant plus tonn de le voir changer des coups avec la veuve Mouaque (page 238). Fdor Balanovitch (cest--dire fils de Balan, fils du gland !) dispose, caractristique des Slaves, damples connaissances linguistiques (page 163) et connat trs bien la langue et la littrature franaises. Conducteur de car touristique, cest un grand amoureux de Paris quil veut faire aimer : On pense qu a. Qu ce quils sen aillent avec un souvenir inoubliable de sturbe inclite quon vocite Parouart. Afin quils reviennent. (page 161). Cet homme qui connat la vie (page 162) ne porte aucune attention aux propos de la mouflette (page 160), se conduit fermement avec elle et, de ce fait, bnficie de son admiration !

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Turandot (nom qui est le titre d'un opra de Puccini) est le patron du bar La Cave o trne son perroquet, Laverdure, qui ne cesse de rpter : Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire, mais quil transporte partout avec lui et auquel il se sent fortement li au point quon peut se demander sil nest pas zoophile : Il le sortit de sa cage et se mit le caresser en lappelant sa petite poule verte (page 242) ; quand Aroun Arachide menace lanimal de la casserole (autre sousentendu sexuel?) : Jamais ! scrie Turandot en serrant la cage sur son cur. Plutt prir ! (page 248). Il se montre indiffrent lgard de la relation entre sa serveuse, Mado Ptits-pieds, et Charles (page 185) et, dans le taxi, prononce moqueusement leur mariage (page 194). Ayant trs mal vcu la Seconde Guerre mondiale, cest par une sorte de reconnaissance quil apprcie les trucs automatiques amricains (page 52), dont les machines laver (page 54). Il se mfie de Zazie qui, pour lui, est une petite salope qui dit des cochoncets, qui va pervertir tout le quartier, qui en deux trois jours, aura eu le temps de mettre la main dans la braguette de tous les vieux gteux (page 26). Cest son imitation de Gabriel dans son numro de La Mort du cygne (page 238) qui met en colre les loufiats des Nyctalopes qui lexpulsent (page 238) ; nen est-il pas puni par son bouillantement quand il veut faire du caf avec leur machine (page 242)? Madeleine est appele Mado Ptits-pieds (ce qui pourrait tre une ngation de l'pique, par rfrence implicite et drisoire Berthe aux Grands-pieds, pouse de Ppin le Bref, hrone ponyme d'une chanson de geste). Elle se dit amoureuse de Charles, dont elle parvient devenir la fiance, ce qui fait qu partir de ce moment-l le narrateur lui accorde son vritable nom (on remarque que, tandis que Charles demande : Alors Mado, tu viens?, suit : Madeleine monte [page 224]). Mais elle fait part Marceline de son admiration pour sa beaut et son lgance, sinon de son amour (pages 189191). Charles, le taximane qui, comiquement, ne sait diffrencier les monuments parisiens les uns des autres, est, selon Mado Ptits-pieds, un type srieux [] Un homme qua un mtier. [] Pas trop vieux. Pas trop jeune. Bonne sant. Costaud. Srement des conocroques. Il a tout pour lui, Charles. Y a quune chose : il est trop romantique. (page 100). En fait, il est complex d'tre encore seul son ge, toujours la recherche de lme-sur, vivant par procuration dans la lecture des courriers du cur quon trouve dans les magazines populaires : Charles effectivement attendait en lisant dans une feuille hebdomadaire la chronique des coeurs saignants. Il cherchait, et a faisait des annes qu'il cherchait, une entrelarde laquelle il puisse faire don des quarante-cinq cerises de son printemps. Mais les celles qui, comme a, dans cette gazette, se plaignaient, il les trouvait toujours soit trop dindes, soit trop tartes. (page 15). Zazie, par ses questions indiscrtes (Pourquoi que vous tes pas mari? [page 115]) et sa perspicacit, le met mal laise, lamne se contredire (il prend la dfense de lhomosexualit, mais, suspect par elle dtre homosexuel, se rcrie : Est-ce que jai lair dune pdale? - Non, pisque vztes chauffeur. [page 114]) et le pousse mme dans ses derniers retranchements (Et vous, vous dites toujours ce que vous avez dire pour vous faire comprendre? [] Tu me fatigues les mninges. Cest pas des questions tout a. - Si, cest des questions. Seulement cest des questions auxquelles vous savez pas rpondre. [page 116]), le traite de refoul (Les femmes a vous fait peur, hein?), lui donne le vertige (page 117). Mais il est bien en rtraction, devant la vie (Elle est propre, la vie (page 117), devant la sexualit (Toujours la mme chose toujours la sessualit toujours question de a toujours tout le temps dgotation putrfaction ils ne pensent qu a (page 119). Si, finalement, il dcide de se marier avec Mado Ptits-pieds, cest sans grande conviction, le romantique se montrant dailleurs alors peu dlicat et mme rude. Madame Mouaque est une vieille et laide bourgeoise, qui se manifeste dabord en prnant la correction de la langue et les bonnes manires : Il ne faut pas brutaliser comme a les grandes personnes. [] La violence, ma petite chrie, doit toujours tre vite dans les rapports humains. Elle est minemment condamnable. (page 132), en prconisant une ducation svre (page 133), puis en donnant une rponse brutale la question de Zazie qui veut savoir si son tonton est un hormosessuel : Y a pas de doute. [] Que vous en tes une. (page 134). Si, pour Zazie, elle est
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un rien snob, elle lui rtorque : Du moment que jen ai les moyens (pages 152-153). En fait, si elle est toujours diplomate (page 150), flatteuse lgard de chaque homme quelle rencontre, cest que cette veuve au regard thermogne se plaint, depuis la mort de son mari, de sa solitude, se complat dans les fleurs bleues, comme le lui reproche Zazie (page 172) ; aussi, sduite dabord par Gabriel, tombe-t-elle ensuite amoureuse de Trouscaillon quelle trouve beau garon (page 144), reste-t-elle en extase devant lui, mme si sa passion naissante navait pas encore entirement obnubil le cartsianisme natif (page 153). On la voit cependant manifester sa violence et perdre toute correction de la langue quand sa colre sexerce contre le grant de la brasserie : Tordez-y donc les parties viriles, a lui apprendra vivre. (page 177). Mprisante, elle dclare encore : Tous les gens sont des cons. et change alors des coups avec Gridoux. la fin, elle est tue dune rafale de mitraillette par les hommes que commande Trouscaillon devenu un terrible Aroun Arachide qui se contente denjamber son cadavre (page 247). Cest alors que la petite nigme de son nom (elle avait dit sappeler Mouaque. Comme tout le monde. [page 142]), se rsout car, mourante, elle dclare : C'est bte [...] Moi qu'avais des rentes. (page 246) ; en disant : Moi que, elle rvle que, comme tout le monde, elle n'est intresse que par elle ; moins que Queneau ait pu aussi se souvenir du compositeur qui disait sappeler rik Satie comme tout le monde. Pdro-surplus, alias Trouscaillon, alias linspecteur Bertin Poire, alias Aroun Arachide est un inquitant homme mtamorphoses. Il apparat dabord Zazie comme un satyre (page 58) affubl de grosses bacchantes noires, dun melon, dun pbroque et de larges tatanes ; elle le prend pour un acteur en vadrouille, un de lancien temps. (page 59). Puis il est longtemps dsign comme tant le type. Mais il se prsente comme un pauvre marchand forain connu sous le nom de Pdro-surplus (page 79). Il a pourtant une trange bonne connaissance du fonctionnement de la justice, dclarant : Cest pas lgal un enfant qui dpose contre ses parents. (page 68), qualifiant Gabriel dhormosessuel (page 86), laccusant de vivre de la prostitution des petites filles, de prossnitisme, entlage, hormosessualit, onisme et ajoutant : tout a va bien chercher dans les dix ans de travaux forcs (page 89). Celui qui nest toujours que le type dclare Gridoux : Jai ramen la petite ses parents, mais moi je me suis perdu., prcise mme : C'est moi, moi, que j'ai perdu. (page 107) et prtend ne savoir ni son nom, ni son ge, ni son mtier (pages 108-109). Il rapparat quand les cris de la veuve font venir un flicard que Zazie est sre davoir vu quelque part, qui dit sappeler Trouscaillon (page 139), qui imitait le flic qui griffonne des trucs sur un vieil corn carnet (page 149) ; elle pense que ctait pas un satyre qui se donnait lapparence dun faux flic, mais un vrai flic qui se donnait lapparence dun faux satyre qui se donne lapparence dun vrai flic. (pages 77-78). Dailleurs, il a du mal, dans limportant flot de la circulation d la grve du mtro, arrter une automobile (pages 144-145) ; de plus, il doit se retirer quand Gabriel sort son carr de soie imprgn de Barbouze (page 157) ; enfin, il a peur de la violence et, quand la veuve Mouaque rclame le cruel chtiment du grant de la brasserie, il verdit et prfre sesquiver (page 177). Dans sa ridicule tentative de sduction de Marceline sous le nom, cette fois, dinspecteur Bertin Poire (pages 207-210), il est sr de son charme et justifie sa brutalit (son ordre soudain : Dvtez-vous), du fait quil est un impatient (page 209). Avec autorit, le flicmane interpelle un individu, mais se livre vite une plainte sur son sort (pages 216-222). Enfin, en Aroun Arachide, il se prtend prince de ce monde et de plusieurs territoires connexes et ajoute : il me plat de parcourir mon domaine sous des aspects varis en prenant les apparences de lincertitude et de I'erreur qui, d'ailleurs, me sont propres. (page 247). Il est, comme la indiqu Raymond Queneau dans linterview quil a accorde Marguerite Duras, un personnage essentiel du livre. Marceline, vritable crature de rve, nous est prsente longtemps comme une femme apparemment trs belle, bien roule (page 189), lgante, aux gestes et aux paroles doux, le mot doucement venant dailleurs sans cesse la qualifier par une rptition littrale et intentionnelle (elle a peut-tre pour rfrent la Marceline de Limmoraliste de Gide, femme douce et dlicate) ; toujours apaisante, elle est la gentillesse mme (page 37). Zazie dclarant vouloir devenir institutrice, elle approuve son projet parce que, dit-elle : Y a la retraite. ; mais le narrateur commente : Elle ajouta
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a automatiquement parce qu'elle connaissait bien la langue franaise. (page 29). Cette petitebourgeoise un peu nave mais trs attachante est une mnagre garde jalousement chez elle par Gabriel, laisse dans lombre. Mais le narrateur nous dit aussi : Elle mentait doucement (page 84), et ce personnage se rvle dot dun sang-froid remarquable lors de lintrusion du faux inspecteur et de sa tentative de sduction, puis dans son vasion hardie, avec une valoche, par lextrieur de la maison, le long du mur (page 215). Enfin, le personnage rapparat mystrieusement en lampadophore (page 249) pour une intervention dcisive et surtout pour une libration puisquelle reprend sa vraie identit : Marcel. Ne peut-on imaginer que la comdie joue avec Gabriel est dsormais termine? Gabriel est un personnage trs nigmatique. Ce colosse de trente-deux ans, qualifi encore darmoire glace, de malabar, pourrait, ds laltercation la gare dAusterlitz, craser le ptit type qui lui a reproch de puer ; il montre sa force quand, en colre, il donne un coup de poing sur la table qui se fend lendroit habituel (page 35) ; il expulse violemment Trouscaillon qui pose des questions de plus en plus insidieuses (il le saisit par le col de son veston, le tire sur le palier et le projette vers les rgions infrieures [page 90]) ; plus loin, il ragit fortement contre celui en lequel Gridoux a reconnu le satyre qui coursait Zazie : dune main, il saisit Trouscaillon par le revers de sa vareuse et le porta sous la lueur dun rverbre (page 227) ; enfin, dans la bataille homrique quavec ses amis il livre contre les troupeaux de loufiats (pages 239-241), tel le ptre attaqu par une colonne myrmidonne, tel le buf assailli par un banc hirudinaire, [il] se secouait, sbrouait, sbattait, projetant dans des directions varies des projectiles humains qui sen allaient briser tables et chaises ou rouler entre les pieds des clients. (page 240). Le reste du temps, il s'enveloppe d'une indolence de bon gant. la gare dAusterlitz, il soupira. Encore faire appel la violence. [] Il allait tout de mme laisser une chance au moucheron. (page 10) ; ailleurs, il manifete un souci de comprhension humaine (page 225), affirme : Faut avoir piti des malheureux (page 235), conseille : Envenimez pas la situation (page 237), montre quil a des principes, quil est poli et courtois. Surtout, le colosse se montre plein de dlicatesse, tonne par de multiples traits qui nont rien de viril. Sensible aux odeurs qui manent de ses voisins gare dAusterlitz comme en haut de la tour Eiffel (page 112), il porte et rpand autour de lui un parfum agressif (pages 10, 94, 113, 135, 136, 157, 230, 231), qui embaume le bistro dambre lunaire et de musc argent (page 94), embaume encore en haut de la tour Eiffel (page 113), embaume toute la rue (page 135). Il se fait les mains (page 32). Il spile le menton et des cuisses naturellement assez poilues (page 156), se dclarant dgot par les citrons empoils, les ttes chevelues, des gens qui lentourent au pied de la tour Eiffel (page 120). Il ne boit que de la grenadine. Il sexprime languissamment (page 132). Il svanouit quand, La Cave, il est de nouveau, sans lavoir vu alors quil parle de lui, en prsence de Trouscaillon quil a pourtant auparavant expuls violemment (page 93). Il se montre capricieux, manipulateur. Vritable comdien, il dploie une certaine exubrance, de brves fulgurations lyriques, prend un air majestueux trouv sans peine dans son rpertoire (page 18) a, quand il est accus de prostituer sa nice, un geste de thtrale protestation, mais se ratatine aussitt. (page 81). Devant un public enthousiaste, il improvise des monologues aux accents baroques sur la vanit de l'existence (pages 119-120), sur la ncessit de la supporter alors quelle est si fragille (pages 155, 156), sur la fusion de lexistence et du presque pourquoi (page 197) ; il mdite sur les clochards, se prenant envier [] le sort de ces dshrits, dshrits peut-tre mais librs du poids des servitudes sociales et des conventions mondaines. (page 216). Rvlant quil a fait de lart chorgraphique son gagne-pain (page 201), il se considre comme un artiste, et le dclare Gridoux (page 55), Trouscaillon (page 82), Zazie. Comme celle-ci remarque quil sait parler les langues forestires, il prtend dabord : Je ne lai pas fait esprs (page 122) puis, quand de nouveau elle stonne quil ait pu parler ltranger aux voyageurs (page 164), il y voit un coup de gnie comme en ont les artisses (page 164), alors que cest son travail au cabaret qui lui a permis dacqurir cette habilet, travail qui fait de lui le principal reprsentant de la thtralit qui est gnralise chez tous les personnages.
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Ce travail est dabord cach au lecteur, puis rvl subrepticement peu peu. On apprend quil ramne du foie gras du cabaret (page 27) et quil bosse de nuit (page 28), ce qui permet alors Zazie de penser quil est gardien de nuit (page 38). Il ne la dtrompe pas, mais part son travail en oubliant son rouge lvres (page 39). Cependant, la nature de ce travail est bien connue de son entourage, en particulier de Gridoux, qui dailleurs lui egzagre [s]on infriorit de complexe (page 55), lui demande : Dans quoi est-ce que vous vous mettez pour quon vous admire? (page 55) alors quil le sait trs bien, et quil le rvle : Gabriel danse dans une bote de pdales dguis en Svillane (page 105), ajoutant quil danse aussi La Mort du cygne comme lOpra (page 106). Cest confirm par Fdor Balanovitch, qui le connat, lappelle Gabriella, fait allusion sa danse de La Mort du cygne en tutu (page 124). Ainsi, Gabriel pouvait-il pratiquer ce mtier particulier tout en tant un bon mari, son attachement sa compagne, Marceline, dont il sollicite toujours lavis, ne manquant cependant pas dinquiter (il affirme dun air froce : Marceline, elle sort jamais sans moi. [page 31] ; il dclare Trouscaillon quelle est mnagre avec frocit [page 89]), si ne lui tait pas chu une nice pour laquelle il accepte de bon cur, car il est anim par le sens de la famille (Ma nice, cest ma nice. [page 119]), dexercer une insolite parentalit dlgue, dassumer ce rle dange gardien quindique son nom qui est celui de l'archange Gabriel (il est dailleurs devenu archiguide [page 127]). Il est dabord bienveillant devant cette reprsentante de la nouvelle gnration (page 21), affirme, aprs avoir cd un caprice de Zazie qui voulait toute force un cacocalo : Les enfants, suffit de les comprendre. (page 23 ; ce qui n'est pas une ide en rapport avec la situation qu'il nonce, mais un lieu commun qui lempche de penser la ralit des choses), prend tmoin Marceline : Tu vois comment a raisonne dj bien une mouflette de cet ge? On se demande pourquoi cest la peine de les envoyer lcole. (page 28), se fait encore plus admiratif : Elle est quand mme fortiche la jeunesse daujourdhui. (page 29). En dpit de linsolence quil constate chez elle, il veut toujours voir en elle un petit ange (page 32). Mais sa fugue le dcourage, cette danseuse de charme dans un cabaret de travestis prononant mme alors ce poncif born dun moralisme tout fait conventionnel : La rue cest lcole du vice, tout le monde sait a. (page 51). Rappel au devoir par Turandot (page 52), il prononce ce mot historique : Je men vais faire mon devoir, mais son regard se voile de la mlancolie propre aux individus que guette un grand destin. [page 54]). Mais, trs vite, il renonce et rentre chez lui se recoucher (page 56). Plus loin, il se rebiffe vraiment : Elle me prend pour un idiot. Il essaie encore de se faire une raison : Cest les gosses daujourdhui. (page 81) mais doit avouer : Cest terrible, vous savez les gosses. (page 88). Zazie devient pour lui un cauchemar (page 120). Il se jette sur elle (page 126) parce quelle refuse de monter dans lautocar, envisage de la jeter dans la Seine. Cependant, il ne veut pas passer pour un bourreau denfant (page 131). Mais cest lui qui subit les svices que lui inflige la mouflette : le coup de pied sur la cheville (page 132), les pinons (pages 128, 129, 130, 131, 133, au point que, lorsquelle fit semblant de vouloir le pincer, le tonton bondit avant mme dtre touch. [page 134]), mme sil aurait pu lui foutre une tarte qui lui aurait fait sauter deux ou trois dents, la mouflette (page 131). Cest vraiment charmant les gosses, murmura distraitement Gabriel en assumant son martyre. (page 136). Il reste quil continue refuser tout empitement sur son autorit parentale, dclarant Mme Mouaque, qui morigne Zazie (pages 132-133) : Moi jai mes ides sur lducation. (la comprhension [page 133]) et Trouscaillon : Je vous prie de me laisser lever cette mme comme je lentends. Cest moi qui en ai la responsabilitas. (page 174). Cependant, Zazie vient le torturer avec ses lancinantes questions sur son homosexualit qui lui ont t inspires par ce Pdro-surplus quelle a rencontr, quelle a amene chez lui : Zazie se demanda si ce ne serait pas une astuce savoureuse de confronter le tonton avec un flic (page 78). Or celui-ci lui fait avouer quil est danseuse de charme (page 83), le traite de pdale (page 84). Gabriel sen dfend : il shabille en femme pour faire rire, et il est mari (page 84). Lautre insiste et lui trouve des faons dhormosessuel (page 86). Intrigue par ce mot, Zazie, qui savait seulement : Il parat quavec lui, jai rien craindre. (page 74), demande : Quest-ce cest un hormosessuel? (page 87), linterroge au sujet de son hormosessualit (page 113), se demande si
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lhormosessualit tient au fait quil se mette du parfum (page 114), le menace de dire aux voyageurs quil est un hormosessuel (page 129), veut apprendre de lui sil est hormosessuel ou pas (pages 132, 134), ce quoi la veuve Mouaque rpond : Y a pas de doute et prcise Gabriel : Vous en tes une. (page 134). Mais, mme sil laisse chapper quil a eu souvent repousser les assauts de satyres (page 130), il refuse dadmettre quil est homosexuel : Je te jure que non. (page 158). Et cest curieusement pour lui prouver qu'en ralit il ne lest pas, mme si, sous le nom de Gabriella, il est danseuse dans un cabaret de travestis, le Mont-de-pit (page 159), la plus clbre de toutes les botes de tantes de la capitale (page 198), apparemment pour se dlivrer de ce soupon, quil lance une invitation y assister au spectacle quil y donne, ses amis et aux voyageurs, leur offrant un aperu de son talent : Se levant dun bond avec une souplesse aussi singulIre quinattendue, le colosse fit quelques entrechats en agitant ses mains derrire ses omoplates pour simuler le vol du papillon. (page 203). Mais il a le trac au moment de sexcuter (page 203) et on ne verra jamais son numro. En fait, cest surtout Zazie quil invite, lui annonant quainsi elle aura, le soir mme, une rponse sa question : Es-tu un hormosessuel ou pas? (page 158). Cependant, il a chou et doit encore se dfendre : Pourquoi que tu persistes me qualifier dhormosessuel? demanda Gabriel avec calme. Maintenant que tu mas vu au Mont-de-pit, tu dois tre fixe. (page 243). Il demeure donc dans cette mauvaise foi que fait cependant clater Marceline, sa prtendue femme, en reprenant sa vritable identit, en redevenant Marcel, un homme. Cette mauvaise foi de Gabriel est partage par les autres personnages qui jouent des rles plus ou moins strotyps, sont les acteurs d'un thtre emphatique et creux, touchant et drisoire, des pantins cocasses et vains qui viennent faire trois petits tours avant de s'en aller en fume, font de leur vie un tissu, sinon de mensonges, du moins d'emprunts I'universelle comdie humaine. Ainsi tendent-ils n'tre plus que des perroquets reprsents dailleurs par le perroquet Laverdure, dont la rengaine : Tu causes, tu causes, c'est tout ce que tu sais faire dit leur vrit sur le mode mme de rptition mcanique, dnonce le psittacisme de la plupart des personnages. Ils se mentent euxmmes sur ce qu'il sont vraiment et sopposent donc celle qui se caractriserait par son authenticit : Zazie Elle appartient un type de personnage que Queneau affectionna. Ici et l dans son uvre, il avait dj camp quelques trs jeunes filles peine pubres, ges prcisment de quatorze ans (ce qui prcde dun an lge de la nubilit lgale), qui montrent une fminit naissante en ayant conscience de leur pouvoir, qui sont la fois candides et averties, entreprenantes, pleines de dsirs et dcides les satisfaire, actives, batailleuses quand il le faut, tandis que les hommes sont dtachs, dpassionns, philosophes : Fabienne dans Les derniers jours, qui est mignonne, bien dlure et drle comme tout, Annette dans Un rude hiver, Pierrette dans Loin de Rueil et Sally Mara, tant dans son Journal intime que dans le roman et les foutaises quelle crit. Mais ce type saccomplit pleinement dans Zazie qui, image non conventionnelle de lenfance, lui donne un relief incomparable. Son nom pourrait avoir t inspir Raymond Queneau par Zizi Jeanmaire, pour laquelle il crivit en 1950 les chansons du ballet La croqueuse de diamants. Mais il a rvl Margueriite Duras (Uneuravek, entretien publi dans Lexpress du 22 janvier 1959) quil drivait de celui des zazous, jeunes gens qui taient trs la mode la fin de lOccupation et dans limmdiat aprsguerre, bien que ce ne soit pas du tout le cas de son hrone. Pour Jean Cau et Simone de Beauvoir, il aurait donn Zazie la faon de sexprimer de sa femme, Janine. Zazie a entre dix et treize ans. Mais, comme elle lindique, elle est dj forme (page 117), a ses rgles. On peut penser quelle fut une petite fille nave et curieuse de la vie, montrant une spontanit qui tonne et amuse, un esprit vif (elle est une qui tait rien moins que sourde [page 166]),
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particulirement dlure, ptulante, audacieuse, turbulente, ayant de la gueule, un verbe franc et direct. Mais nest-elle pas devenue polissonne, insolente, impertinente, indiscrte, tyrannique, na-t-elle pas acquis la verdeur dun langage trs familier et mme vulgaire, ordurier et provocant, illustr, parmi dautres retentissantes exclamations, par le vigoureux, premptoire et vibrant mon cul ! dont elle conclut ses rponses boudeuses, avec lequel elle manifeste son opposition et son mpris, laccompagnant du geste adquat (pages 15, 18, 25, 87, 132, 133, 137, 148, 168), la suite du drame familial par lequel elle est passe, drame qui aurait t caus par lalcoolisme (page 69) et les papouilles zozes de son pre qui auraient conduit au rocambolesque et sanguinolent assassinat de celui-ci par sa mre, au procs, aux autres abus sexuels de lamant, exprience terrible et essentielle qui laurait prmaturment mrie mais dont elle est fire? Cependant, il faut se demander si cette enfant trs provocatrice na pas invent toute cette histoire? Nest-elle pas mythomane et menteuse? tait-elle dj perverse ou a-t-elle t ainsi pervertie, elle qui, leve (drlement mal leve, pense Charles [page 27]) par une mre monoparentale, aurait, bien que vivant dans une province recule, une poque o la tlvision ntait pas encore rpandue, acquis grce lArgus de la Presse (page 69), publication qui rpertorie les coupures de presse concernant tel vnement ou telle personne, comme par le Sanctimontronais du dimanche (page 117), un langage (le mot immonde, lexpression tre la proie de) et des connaissances qui dtonent avec son ge et son milieu? Ce serait ainsi quelle aurait appris, au sujet du march aux puces, ce lieu commun qui veut quon trouve des ranbrans pour pas cher, ensuite on les revend un Amerlo et on na pas perdu sa journe (page 60) ; quelle serait au courant de particularits de la vie parisienne, comme les caves de Saint-Germain-des-Prs (page 20 et, page 37, cest dans les journaux) : quelle pourrait avoir acquis sa psychologie de pacotille : le meurtre de son pre par sa mre avait de quoi [lui] donner des complexes (page 72), alors que, semble-t-il, elle nen a aucun (!) ; quelle serait renseigne sur les dcouvertes que font les chauffeurs de taxi parisiens sous tous les aspects et dans tous les genres de la sessualit (page 117) ; quelle pourrait dire de Fdor Balanovitch : il est fortiche le Slave (page 164) ; quelle sait quelle est bien Paris, que Paris est un grand village et que tout Paris ne ressemble pas cette rue. (pages 43). Elle y vient pourtant pour la premire fois. Mais la capitale en elle-mme ne l'intresse pas : elle souhaite se procurer des bloudjinnzes, des blue jeans (devant un achalandage de surplus, aboujpludutou, elle tremble de dsir et danxit [page 62]) et, surtout, prendre le mtro ; or il est ferm pour cause de grve, ce quelle considre comme une offense personnelle. Car elle est surtout orgueilleuse. Elle a lair de quelquun qui ne veut pas se laisser pater (page 60), et, comme elle dispose dun fort esprit critique (page 42), elle ne lest pas facilement, ltant cependant lorsque Trouscaillon a apparemment arrt une voiture, concdant alors : Il va mpater (147) ; reconnaissant aussi lefficacit de sa dclaration au Sanctimontronais : Cest quil cause pas mal quand il veut, remarqua Zazie impartialement propos du discours du flicmane (page 151) ; exprimant surtout son admiration devant lexploit pique de Gabriel : Ttais bath, tu sais [] Des hormosessuels comme toi, doit pas y en avoir des bottes. (page 243). Sre d'elle ( Charles qui lui dit : Tu as de drles dides, tu sais, pour ton ge., elle rtorque : a cest vrai, je me demande mme o je vais les chercher. [page 116]), trs dtermine, obstine (en particulier dans sa volont de prendre le mtro tandis que Mme Mouaque constate : Elle a de la suite dans les ides et que Gabriel confirme : Une vraie petite mule. [page 137]), elle est indpendante (Je prfre tre seule [page 168]) et insoumise (quand Gabriel et ses admirateurs sbranlent vers la Sainte-Chapelle, elle se refusait suivre le mouvement [page 126]). En conflit permanent, elle ne se fait conciliante que lorsquelle concde : Je ferai juste les cent pas devant la brasserie (page 162). Vite indigne (page 22), elle est assez constamment mal embouche, agressive lgard de presque tout un chacun. Dans une inversion constante et parodique des rapports enfants-adultes, elle dclare Charles et Gabriel : Vous tes tous les deux des petits marants (page 18) - Les petits farceurs de votre ge, ils me font de la peine (page 112). Elle rabroue la veuve Mouaque parce quelle se complat dans les fleurs bleues (page 172). Sur les adultes, elle porte un regard d'ingnue et de candide, sadresse eux avec irrespect, arrogance et pugnacit, leur pose nombre de franches questions qui les
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dstabilisent, et reste toujours insatisfaite de leurs rponses ; elle les dmasque, prend plaisir les mettre dans des situations embarrassantes par got des expriences, leur tend des piges. Sa parole sans dtour dvoile les discours biaiss, perturbe les attitudes codes, qu'elles soient plaintives, sentimentales ou autoritaires. Elle se meut avec aisance dans les conflits que les adultes ne parviennent pas lucider franchement. Abrasive, dcapante et retorse, elle est trs intresse par la logique de leur langage dont elle dnonce ce quil a de drisoire et de sentencieux, fait preuve de talents de dialecticienne sentencieuse : invite aller se coucher, cest avec habilet quelle regimbe : On va se coucher - Qui a on? demanda-t-elle. (page 28). Surtout, avec une duplicit acheve, elle joue le rle de la petite fille agresse par un vilain monsieur, fait passer Turandot pour un satyre (pages 43-46), puis, parce qu'elle sait pouvoir compter sur un public friand de ce genre de scne et ravi d'y jouer sa partie, elle est de nouveau prte pousser son cri de guerre : au satyre ! (page 75) contreTrouscaillon, quelle vilipende, le menaant avec une verve cruelle dun chtiment inflig par la socit et dont elle connat bien les modalits : Cest hun dgueulasse qui ma fait des propositions sales, alors on ira devant les juges tout flic quil est, et les juges, je les connais moi, ils aiment les petites filles, alors le flic dgueulasse, il sera condamn mort et guillotin et moi jirai chercher sa tte dans le panier de son et je lui cracherai sur sa sale gueule, na. (page 88). Elle conseille Gabriel puis Marceline de ne rpondre aux questions de Trouscaillon que devant un avocat (page 89). Elle pousse Charles dans ses derniers retranchements : Vous savez jamais trop ce que vous pensez. a doit tre puisant. C'est pour a que vous prenez si souvent l'air srieux? (page 115) ; elle lui a dit des trucs quil comprenait pas. Des trucs pas de son ge. quelle est prte dire Gabriel aussi (page 122). Avec rudesse, elle rabroue la veuve Mouaque qui se plaint de sa solitude, lui reproche de se complaire dans les fleurs bleues (page 172), la traite ailleurs de vieille taupe (page 235) comme Trouscaillon de minable (page 69). Elle voit des cons partout : les hanvlos (page 230), lavocat parisien (page 68), Napolon qui est cet enfl, avec son chapeau la con (page 18), Queneau ayant dailleurs confi que ctait le personnage historique quil mprisait le plus. Ne dclare-t-elle pas dsirer, pour satisfaire ses pulsions agressives en toute impunit, devenir institutrice pour faire chier les mmes. Ceux quauront mon ge dans dix ans, dans vingt ans, dans cinquante ans, dans cent ans, dans mille ans, toujours des gosses emmerder. [] Je serai vache comme tout avec elles. Je leur ferai lcher le parquet. Je leur ferai manger lponge du tableau noir. Je leur enfoncerai des compas dans le derrire. Je leur botterai les fesses. Car je porterai des bottes. En hiver. Hautes comme a (geste). Avec des grands perons pour leur larder la chair du derche. (pages 29-30) ou bien encore astronaute pour faire chier les Martiens (page 30). Ce quelle prfre au cinma, cest quand ils crvent tous. (page 225). Colrique, gonflant ses mots de frocit (page 19), elle est souvent folle de rage (l'pithte est rcurrente : pages 16, 66, 70, 126, 147 [ cette occasion, parce quon la traite comme une chose]), se dit coeure par les dconnances du Sanctimontronais (page 153), etc.. Il reste quelle est la seule oser dclarer que la dtestable choucroute de la brasserie, cest de la merde, c(geste) est dgueulasse (page 174), une saloperie (page 175). Sen prend-elle ainsi tous les adultes? Non, pas Fdor Balanovitch par lequel elle est impressionne, dont elle admire le jeu de mots (page 160) comme le stratagme financier quil manigance avec Gabriel (page 161), auquel elle fait mme du charme (page 162). Nest-ce pas parce que cet homme qui connat la vie (page 162) ne porte aucune attention aux propos de la mouflette (page 160), se montre ferme avec elle, tant ainsi le seul homme qui agisse en homme avec elle qui na pas eu un pre digne de ce nom et est leve par sa mre? Elle dploie longtemps une nergie impressionnante, du moins par ses propos, ses propos seulement car elle aussi le perroquet Laverdure pourrait dire : Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire. Mais, la fin, dpasse par les vnements, accable par la somnolence, elle essayait de se trouver une attitude la fois adquate la situation et la dignit de sa personne, mais ny parvenait point. (page 227). Et, lorsque se prpare lattaque des veilleurs de nuit et des spahis jurassiens, aussitt aprs stre montre excite par la perspective dune action dramatique (Cest rien chouette), elle svanouit (page 246), ce qui fait que cest dans cet tat, porte par Gabriel, quelle descend enfin dans le mtro !

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Bref, cet enfant terrible, cette petite peste, cette sorte de Gavroche fminin ignorant la politesse, les rgles du savoir-vivre, semblant incapable de discerner les valeurs du bien et du mal, semblant incarner la libert jubilatoire dun tre inconscient des interdits, tant comme linstinct en action, est insupportable, mme si elle survient dans la petite socit dj passablement non conformiste (ou plutt peu convenable aux yeux de la bonne socit) mais trs organise que forment son oncle Gabriel, sa douce Marceline et leurs amis, petite socit quelle bouscule. Elle ne manque pas dagacer Gabriel, car elle lui fait concurrence : ils sont tous deux capricieux, manipulateurs, comdiens, ont la mme personnalit histrionique ; avec son franc-parler, elle lui vole la vedette (quand, sa descente de la tour Eiffel, elle le dcouvre paradant au milieu des voyageurs admiratifs, elle ricane : Alors, tonton? on fait recette? [page 121], ce qui est rpt plus loin : Mais, dis-moi, tonton, tu fais de plus en plus recette. [page 156]). Or, alors quelle est dj obnubile par la sexualit, quelle est dote cet gard dune prcocit perverse (pas aussi prononce toutefois que celle que lui prte Turandot : En deux trois jours, elle aura eu le temps de mettre la main dans la braguette de tous les vieux gteux qui mhonorent de leur clientle. [page 26]), quelle se console de son immaturit sexuelle en ne parlant que de a, quelle est consciente du pouvoir que sa fminit lui donne sur les hommes, de la sduction quelle aurait exerce sur son pre puis sur Georges (rle daguicheuse dont elle est fire), quelle pourrait encore exercer (provocante, elle parade devant Trouscaillon en portant les bloudjinnzes [page 87] qui pourraient lui permettre de faire le tapin sur le Sbasto [page 162]), elle est excite par le risque dtre seule en proie tous les satyres (pages 73-74), par le chantage quelle peut exercer (avec une redoutable fourberie, mchamment menteuse, elle n'hsite pas faire de faux tmoignages, ou menacer lchement d'appeler les flics), tant trs alerte par les avances sexuelles quon pourrait lui faire (le sergent de ville disant : Quand on lest vraiment, innocent, on a besoin de personne, elle commente : Le salaud, je le vois venir avec ses gros yys. I sont tous pareils. [page 141] et Fdor Balanovitch pense quelle doit avoir de la dfense [page 162]), jouant les saintes nitouches auprs des messieurs en qui elle ne voit que des satyres, voil quelle, dont on pourrait croire quelle sait tout des choses de la vie, dcouvre un aspect dont on peut stonner que le Sanctimontronais du dimanche ny ait pas consacr darticles : lhomosexualit dont Trouscaillon accuse Gabriel. Ayant entendu le mot hormosessuel quil applique son oncle (page 86), elle est intrigue, adopte dailleurs la dformation du mot qui a t faite : Quest-ce que cest un hormosessuel? (page 87) ; et elle ne va cesser de linterroger ce sujet, voulant savoir sil est hormosessuel ou pas (page 122), si a tient au fait quil se mette du parfum et constatant : Y a pas de quoi aller en prison. (page 114). Elle est donc ignorante en cette matire, ce qui amne se demander comment elle peut connatre lautre sens du mot tante et faire avec lui une plaisanterie (pages 137-138, 139)? Dailleurs, elle avoue plus tard ne pas savoir ce que cest : Quest-ce que cest au juste quune tante? [] Une pdale? une lope? un pd? un hormosessuel? Y a des nuances? (page 171). Mais, lui foutant un bon coup de pied sur la cheville (page 132), lui infligeant de douloureux pincements (pages 128 et suivantes), elle continue le harceler avec sa question : Es-tu un hormosessuel ou pas? (page 158). Elle en souponne aussi Fdor Balanovitch den tre (page 162). Jusqu la fin elle sinterroge, sans quaucun adulte, comme juste pour la contrarier, daigne rpondre la seule question qui la proccupe vraiment. Puis, ayant admis la situation, elle tourne encore le fer dans la plaie en apprciant lexploit pique du colosse : Des hormosessuels comme toi, doit pas y en avoir des bottes. (page 243), ce qui dsespre Gabriel : Pourquoi que tu persistes me qualifier dhormosessuel? [] Maintenant que tu mas vu au Mont-de-pit, tu dois tre fixe. (page 243). Le mystre de lhomosexualit lui reste ferm, comme lui reste ferm le mtro, cet envers souterrain des choses dans lequel on peut voir une mtaphore du monde des adultes ferm l'enfant quelle est encore et o elle tente de pntrer. Quand, aprs quarante-huit heures de fivre, sa mre lui demande sur le quai de la gare : Alors, quest-ce que tas fait?, elle se contente de lui rpondre : Jai vieilli. On peut y voir un simple refus dexplication oppos cette autre adulte ou la nette indication de lacquisition dune sagesse qui est
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une acceptation de la vie. Cela ferait quon est en prsence dun cocasse roman dapprentissage, dune burlesque histoire dinitiation (mais quoi?). Cependant, si certains veulent voir en Zazie, quon a rapproche de lAlice de Lewis Carroll et de la Lolita de Nabokov (apparue la mme anne), un personnage de contes philosophiques ( la faon de lIngnu de Voltaire) qui, entrant dans un monde inconnu, porte un regard neuf et interrogateur sur une socit o il sme le doute et le trouble, la diffrence des hros de romans initiatiques conventionnels, elle ne stonne de rien, son esprit critique lui permettant de voir que Tout a, c'est du cinma. (page 169), et semble ne rien apprendre au cours de son exprience parisienne, se retrouvant sur le quai de la gare do elle tait partie sans que rien nait chang, mme si ses aventures parisiennes sont des preuves quelle aurait surmontes avec brio, bien que cette exprience soit bien faible par rapport celle quelle aurait vcue Saint-Montron. Cest le doute sur ces vnements qui entache limage quelle donne dune authenticit qui soppose la mauvaise foi des autres. Mais elle fait partie de ces personnages devenus si vivants dans la fiction quils en sortent et deviennent une rfrence dans le monde rel. Lirrespect, linsolence, la rvolte de ladolescence contre les adultes sont des sentiments que trop dtres humains ont prouvs pour quun romancier nait pas fini par les incarner un jour dans un personnage. Intrt philosophique Zazie dans le mtro, derrire ses aspects ludiques, sa gaiet dailleurs dsabuse, a aussi un aspect provocateur, un contenu subversif. L'pigraphe, qui est une citation d'Aristote, en lettres grecques, semble bien une incitation chercher d'autres significations que la simple rigolade, pousse se demander quelle fut l'intention de Raymond Queneau. On lit Ho plasas phanisen, mais la phrase originale est Ho d plasas pirts phanisen, ce qui signifie : Ce pote qui lavait construite la dtruisit. Ce qui est construit puis dtruit, cest le roman, le romancier annonant dune faon nigmatique : Le roman que vous vous apprtez lire n'a aucune ralit tangible ; c'est une pure cration que jai tire du nant du papier blanc, et le dernier feuillet l'y replongera. Il annulait ainsi lavance une histoire laquelle il allait dabord faire en sorte que le lecteur croie. Le constat rcurrent du perroquet Laverdure : Tu causes, tu causes c'est tout ce que tu sais faire, pourrait sadresser au romancier, exprimer la contestation du roman faite par lauteur lui-mme, Queneau stant dailleurs toujours plu decevoir l'attente par le lecteur d'une littrature respectueuse de ses outils, sest toujours jou du confort littraire. Cependant, le verbe aphanizo qui signifie supprimer signifie aussi dissimuler. Ainsi, lauteur, qui sest bien gard de traduire la citation, a pu annoncer de cette faon une uvre crypte, donner le ton, indiquer que tout est dit, mais que rien n'est rvl, que cest au lecteur d'avoir recours ses connaissances autant qu' son imagination. Les intentions de Queneau auraient dabord t esthtiques. Gabriel prvient : Y a pas que la rigolade, y a aussi l'art (page 224). Et, si Queneau lance une critique des artistes : Une fois quils ont trouv un truc, ils lesploitent fond. Faut reconnatre quon est tous un peu comme a, chacun dans son genre. (pages 221-222), en fait, il sy est lui-mme refus. Le sens cach du roman peut tre peru au moment o Zazie aperoit une oeuvre de ferronnerie baroque plante sur le trottoir [qui] se compltait de l'inscription MTRO. On peut en effet penser quainsi est mis en abyme le roman mme dont le titre indiquerait donc que le mtro dsir mais hors d'atteinte est dfinitivement remplac par sa transposition dans le langage ; que le roman doit se lire aussi comme une moqueuse traverse du langage. En effet, par la contestation du langage qui se perturbe lui-mme, par le psittacisme des dialogues, par le recours constant des formules toutes faites, des strotypes passe-partout qui tiennent lieu le plus souvent de pense, par lusage des intertextes, Queneau voulut montrer que les tres humains tournent en rond dans le langage, s'tourdissent de phrases pour se masquer leur nant et leur inluctable fin. Car ce qu' premire vue on pourrait prendre pour de la verve correspond sans doute davantage une forme de subversion

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sournoise, une drision de l'esprit de srieux, une entreprise de drglement systmatique des formes cules du ralisme, sinon du discours. Mais il reste que les situations et les conduites des personnages proposent des thmes de rflexion et donnent mme une leon de morale. - Lducation : la veuve qui prne une ducation svre, Gabriel oppose la comprhension (page 133). Mais on a vu qu lgard de Zazie, il est pass de la bienveillance admirative devant cette reprsentante de la nouvelle gnration (page 21), au point de contester lutilit de lcole, laquelle pourtant lenfant tient, car elle veut y exercer plus tard une autorit despotique. Mme en butte son insolence, il sentte voir en elle un petit ange (page 32), avant, du fait de sa fugue et des avanies quelle lui fait subir, de devoir avouer : Cest terrible, vous savez les gosses. (page 88). Il reste quen dpit de son chec il continue refuser tout empitement sur son autorit parentale. Il a aussi voqu lducation moderne, o on va vers la douceur, la comprhension, la gentillesse, prvoyant mme que, dans vingt ans, y aura plus dinstitutrices : elles seront remplaces par le cinma, la tv, llectronique, des trucs comme a. (page 30). Si cette prdiction ne sest pas ralise, Zazie annonait bien les enfants-roi de notre poque, dautant plus quelle est leve par une mre monoparentale et que, confie Gabriel, elle ne trouve pas en lui une prsence vraiment masculine (on peut dailleurs voir en lui, qui a voulu faire son devoir de parent, un partisan de ce quon appelle aujourdhui lhomoparentalit). On a remarqu que, si elle le malmne comme elle malmne Charles et la veuve, elle se conduit tout fait diffremment avec Fdor Balanovitch parce quil est ferme avec elle. Sur lducation, le roman a dploy toute une srie de ces ides reues dont Queneau entendait se moquer. - Les ides reues : Queneau visa la mme cible que son matre, Flaubert. Mais, alors quen 1850, les ides reues taient secrtes par la bourgeoisie pour protger ses intrts de classe, en 1959, elles avaient descendu lchelle sociale et taient devenues populaires tous les sens du terme. Et, si Flaubert excra les bourgeois, Queneau conserva de la sympathie pour ses personnages, pantins de la nouvelle comdie humaine. Ayant cr son perroquet en pensant celui dUn cur simple de Flaubert, en lui faisant ressasser son Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire, il signalait la tare majeure dont, selon lui, souffrait la socit nouvelle du fait de sa culture de masse : les individus tendent ntre plus que des disques formats pour rpercuter indfiniment lieux communs et ides reues qui dissuadent de penser et de vivre son dsir. - La contestation des valeurs traditionnelles : Cest sur le mode burlesque que sont malmenes les valeurs morales, familiales, hroques, nationales. Mais cest le thme de lhomosexualit qui est poursuivi avec le plus de constance parce quil permet le mieux une remise en question de la normalit. Le retournement est le plus nettement marqu par le calembour de Fdor Balanovitch qui, Zazie qui lui demande : Cest un hormo?, rectifie : Tu veux dire un normal. (page 162). Mais on peut remarquer que les htrosexuels sont caricaturs, la violence se dchanant dans leurs couples, entre Julie et ses deux hommes comme entre la veuve Mouaque et Trouscaillon, tandis que le couple, apparemment htrosexuel lui aussi mais en fait homosexuel de Gabriel et de Marceline, est paisible et harmonieux. - Lincertitude gnralise : La dconvenue de Zazie, qui prvoyait de prendre le mtro et le trouve ferm, caractrise lincertitude de la vie : il y a grve et arrive alors tout ce qu'on n'avait pas prvu. Elle volue dans une vrit trs relative o il semble que rien ne soit certain, le rcit jouant continuellement sur la confusion des lieux, la confusion des rles des personnages, lambigut sexuelle, lincertitude sur la vrit (La vrit !
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scrie Gabriel (geste), comme si tu savais cx. Comme si quelquun au monde savait cx. Tout a (geste), tout a cest du bidon : le Panthon, les Invalides, la caserne de Reuilly, le tabac du coin, tout. Oui, du bidon. [page 20]), la contingence de lexistence des tres humains, insaisissable cause du jeu des apparences et de la fuite du temps. Toute cette histoire tant le songe d'un songe, le rve d'un rve, peine plus qu'un dlire tap la machine par un romancier idiot (page 120), le moncle n'est plus qu'un thtre o se joue une pice plus ou moins absurde, la vie parat avoir perdu sa consistance, les gens ont le sentiment de s'agiter sans but ni raison, telles des marionnettes, tout parat se rduire des apparences ambigus et dcevantes. Do le motif de I'inanit et de la fragilit des choses humaines dvelopp par Gabriel dans ses deux rnonologues : la vie? un rien l'amne, un rien I'anime, un rien la mine, un rien l'emmne. (page 155). Mais l'humour tempre le dsespoir. Destine de loeuvre Malgr les quatorze romans et les quatre recueils potiques qu'il avait dj crits, malgr sa participation de nombreux jurys, Raymond Queneau tait encore peu connu du grand public lorsque parut Zazie dans le mtro. Or cette oeuvre iconoclaste, drangeante pour les uns comme pour les autres, qui tmoignait d'une grande fracheur et dune libert de ton inconnue dans les annes cinquante, o tout tait suggr, voqu et non montr, ce roman dont il nexistait rien de vraiment analogue dans la littrature franaise, connut un succs considrable, cinquante mille exemplaires tant vendus en un mois (on estime quen 2000 en avait t vendu approximativement un million dexemplaires). Ce fut un succs vraiment populaire, le refrain du perroquet, Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire, tant dailleurs longtemps rest une scie la mode pour fustiger luniversel bla-bla-bla. Cette reconnaissance du public surprit Queneau le premier : Le succs de Zazie a t un choc quil ma t difficile de supporter. Je disais en ne disant pas, seulement pour les happy few je disais, et voil que la foule scrie jai compris, mme si cest faux cest impressionnant (Journal). Il se disait prisonnier du cocasse. Ce fut, en partie, un succs de scandale du fait de la verdeur du langage des personnages. Les articles de presse, gnralement (mais pas toujours) favorables, sattachrent dabord la langue et la rigolade, virent en Zazie une enfant de I'humour. En attestent les titres donns aux articles : - celui de Marguerite Duras, le 12 janvier 1959, dans Lexpress : Uneuravek Queneau ; - celui de Claude Roy, le 28 janvier 1959, dans Libration : Zazie dans le mtro ou keskididon Remonkeno ; - celui de Pierre Descargues, le 1er fvrier 1959, dans La tribune de Lausanne : Ckboch Keno Clambigu ; - celui de Pierre Daix, dans Les lettres franaises du 1er fvrier 1959 : D'un comique nomm Queneau ; - celui de Ren Lefvre, le 18 fvrier 1959, dans Le canard enchan : Zazie dans le mtro ou mon c... sur I'incommode ; - celui dAndr Berry, le 12 mars 1959, dans Combat : De M. Queneau Msieukeno. Le 4 fvrier 1959, Jean dOrmesson confia dans Arts : Aprs la lecture de Zazie dans le mtro jprouve pour Raie mon Queue nhaut la plus vive estime. Le 12 fvrier 1959, dans L'express, Madeleine Chapsal statua : c'est un chef-d'oeuvre d'humour ltttraire. Dans Carrefour, Pascal Pia salua son collgue dans le corps des satrapes du Collge de pataphysique en titrant Grands travaux de pataphysique, assurant que depuis son premier livre, M. Queneau na jamais cess de pratiquer la pataphysique, saffermissant dge en ge dans cette discipline qui surmonte toutes les autres. Le 23 fvrier 1959, le Dossier no 6 du Collge de pataphysique plaa Zazie dans le mtro dans la ligne de lOdysse, de lHistoire vridique de Lucien, de lnide, de Pantagruel, des tats et empire du Soleil de Cyrano de Bergerac, de Gulliver, des Aventures dArthur Gordon Pym, dUlysse et de la navigation du Docteur Faustroll, le rle clausulaire de Bosse-de-nage (lequel rythmait le rcit de Jarry de son ha ha) trouvant son symtrique dans le Tu causes, tu causes,
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cest tout ce que tu sais faire du perroquet Laverdure. Le 11 avril 1959, Pierre-Olivier Walzer crivit dans Le journal de Genve : Meussieu Remonkeno de la Kademie Gonkour. Les 19-20 septembre 1959, dans Le figaro, Jean Fayard dclara : Gztchzazi. En octobre 1959, dans Arts, Mathieu Galey crivit : Queneau et Zazie sont alls renifler les katchevo et les DS. En dcembre 1960, Armand Salacrou conclut ainsi sa prsentation de Raymond Queneau : Puis enfin voici le coup de tonnerre de Zazie. Je laisse aux techniciens, aux sociologues, aux enquteurs et aux cartomanciennes le soin de nous expliquer pourquoi le public de Zazie navait pas lu et na pas encore lu les prcdents romans de Queneau qui sont aussi parfaitement russis. Le 31 octobre 1959, Raymond Queneau obtint le Prix de lhumour noir pour ce roman. Parmi les opposants, le plus illustre fut Franois Mauriac qui, dans son Bloc-note de Lexpress, le 5 mars 1959, affirma ne voir dans le roman qu'une histoire idiote faisant montre dun cynisme morne et rabcheur. Le mme jour, une lectrice de France observateur reprocha au journal d'avoir prsent les bonnes feuilles d'un pornographe jamais drle. Dans Aux coutes du monde, du 17 avril 1959, un Criticus rprouvait les galipettes d'un clown qui mprise son public autant que la langue, la grammaire et toute littrature. Dans Rivarol du 12 mars 1959, Robert Poulet jugeait que dans son ensemble, I'ouvrage est rat. Le 20 mai, dans Carrefour, et sous le titre Faux snobs de lordurier, il rcidivait en dnonant le triomphe des gros mots [et] I'engouement de pseudointellectuels de corps de garde. Et il tranchait : Tout le monde ne peut pas s'appeler LouisFerdinand Cline. Le 18 novembre, toujours dans Carrefour, Robert Poulet titrait encore : Quon laisse les petites filles tranquilles, annonant qu'il se sentait au bord de toutes les abominations et de toutes les folies, et qu'il songeait aux consquences atroces que pourrait produire une telle propension en rduisant le respect quasi naturel qui protge I'enfance. Le succs du plus burlesque de ses romans entretint le malentendu, confirma la lgende de Queneau le rigolo, sa rputation damuseur. Cependant, dautres critiques dpassrent la rigolade pour slever lart, sefforcrent de discerner la philosophie sous la verdeur, le squelette de la structure sous la vture langagire. Ds le 22 janvier 1959, France observateur, en publiant les bonnes feuilles de Zazie dans le mtro, avertit : On rit chaque page comme on rit un film de Charlot. Mais, derrire la cocasserie, il y a toute une conception de la vie. Chez Queneau, les voyous sont aussi philosophes (allusion larticle de Queneau de 1951 : Philosophes et voyous). Le 12 fvrier 1959, Dionys Mascolo crivit dans France observateur que Zazie ctait la philosophie dans le mtro, laboutisement des recherches de Queneau qui rendait lactivit littraire son bonheur dans une souveraine domination de tous les matriaux et de tous les moyens mis en uvre, une pope comique en prose la Fielding, voyant dans la Visitation de Mado Ptits-pieds Marceline une peinture siennoise, lextase du livre, dcelant dans tout le roman un art de lcriture totale (posie, roman et philosophie confondus) et un acte de rsistance la toute rcente Ve Rpublique du gnral de Gaulle. Le 21 fvrier 1959, Jean Blanzat compara loncle Gabriel Lopold Bloom, invoqua le chapitre XV dUlysse, ce livre clef qui est la source de Zazie la fois pour lesprit et pour les procds, leur trouva de nettes affinits entre leurs thmes (une qute, une ville mythique, lchec), leurs langages galement clectiques, leur got de la parodie. Le 22 fvrier 1959, Pierre David, dans Le progrs de Lyon, vit dans le roman lintrusion des PiedsNickels dans ltude des murs (or Queneau avait crit en 1937 : Tout dut commencer avec des journaux comme Lpatant et leurs Pieds-Nickels) et discerna aussi lombre immense de Fantmas dans la scne finale de lescamotage. Roland Barthes (Zazie et la littrature, dans Critique, aot-septembre 1959) caractrisa ainsi lentreprise littraire de Raymond Queneau : Il assume le masque littraire, mais en mme temps il le montre du doigt. [...] Pour Queneau, le procs du langage est toujours ambigu, jamais clos, et [...] lui-mme ny est pas juge mais partie : il ny a pas une bonne conscience de Queneau : il ne sagit pas de faire la leon la littrature, mais de vivre avec elle en tat dinscurit. ; il vit dans la clausule mon cul ! une faon de dgonfler le langage ; il affirma : Zazie n'est en rien une petite fille. - Zazie circule dans le roman la faon d'un gnie mnager, sa fonction est hyginique, contre-mythique, elle rappelle lordre ; cependant, plus habitu jouer avec les ides et les thories qu se laisser aller un plaisir romanesque de
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premier degr, il parla de labstraction du personnage de Zazie. Du fait du Tu causes, tu causes, cest tout ce que tu sais faire de Laverdure et de quelques remarques concernant la vrit et lapparence, dautres critiques ont cru pouvoir rduire le roman que Queneau avait finalement crit et publi une lutte contre la littrature, faisant bon march du personnage de Zazie. Dans Raymond Queneau et le roman, article paru dans Livres de France en dcembre 1960, dans la mme livraison que les fragments d'une premire version de Zazie dans le mtro, Georges-Emmanuel Clancier jugeait que Zazie [...] nous enseigne la sagesse et le bonheur, ceux de l'intransigeance et de la puret. Au moment o le Nouveau Roman commenait s'imposer, Queneau fit figure de cavallier seul, quoique sa dnonciation des prtentions du langage le rangeait au ct dIonesco. En 1972, dans Gulliver, Jean-Paul Sartre dclara que Queneau crivain na eu un grand public que par malentendu, [que] Zazie dans le mtro, que tout le monde a pris pour un canular en ralit tait galement une tude trs approfondie dun rcit, de ce quon peut faire dans le cadre dun rcit. Le livre, ayant donn naissance une kyrielle de mmoires universitaires, suscita bien dautres interprtations, parfois pesantes ou dlirantes. Ainsi, Jacques Roubaud vit dans le roman une allgorie de l'Occupation, de l'enfermement dans les camps et d'espoir en la Libration ; il estima que Queneau s'en est inspir selon une stratgie qu'on peut qualifier de pr-oulipienne [...], la stratgie antonymique : un petit garon errant dans le mtro dont il ne peut sortir devient une petite fille errant dans Paris sans pouvoir entrer dans le mtro ; il nest plus question d'utopie dans le roman : Le monde enchant imagin par les rsistants est devenu le monde rel, o nous sommes. Des critiques, sintressant au nom de Jeanne Lalochre, ont pu dterminer quil viendrait de loche qui est le nom dun poisson, quil signifierait celle qui produit le poisson, Zazie tant ce poisson puisquelle est (toujours par ces critiques) identifie Jsus, au Christ dont le grec ikthus (poisson) est le symbole ! On a pu voir en ce champion du dguisement quest Pdro-surplus, alias Trouscaillon, alias Bertin Poire, au bout du compte Aroun Arachide, la figure dlgue de lauteur manipulant ses personnages, tirant les ficelles de ses marionnettes, brassant textes et langages sa fantaisie pour mieux dire la vrit d'un monde sans orient ni racines, samusant se reprsenter dans sa propre cration sous les traits changeants de ce personnage quivoque, dont il faudrait prendre au srieux sa dclaration finale : Prince de ce monde et de plusieurs territoires connexes, il me plat de parcourir mon domaine sous des aspects varis en prenant les apparences de lincertitude et de I'erreur qui, d'ailleurs, me sont propres. Ce monde, ce serait Zazie dans le mtro ; les territoires connexes, ce seraient ses autres livres. Pour sa part, Laurent Fourcaut, dans son tude du roman (dans Folioplus), alla jusqu voir dans limpossibilit de Zazie de descendre dans le mtro, qui est le mtropolitain, mot se rapporte la mtropolis, cest--dire la ville-mre, limpossibilt de rejoindre la Mre primitive, cette entit originelle laquelle chacun a appartenu et dont il doit se dtacher, en une naissance traumatique, pour accder l'existence spare, individuelle. Quelque chose comme la Terre-Mre, figure mythique de toutes les civilisations archaques. Zazie en a une vague conscience, qui refuse que le mtro puisse tre arien : le mtro, c'est sous terre, le mtro. Zazie, c'est exacternent le voyage impossible au centre de la terre. [] Si, la fin, Zazie, inconsciente, descend dans le mtro avant de remonter la surface, c'est que, conformment un scnario initiatique trs ancien, elle doit en pntrant sous terre (simulation d'un retour au ventre maternel) mourir symboliquement ( I'enfance) pour mieux renatre une condition nouvelle, et dsenchante, celle de l'ge adulte. D'o le mot, parfaitement limpide dsormais, qu'elle prononce alors, le dernier du livre, car il en constitue la leon : J'ai vieilli. Par dautres critiques, le roman fut qualifi de parodie de la Bible, de scnario psychanalytique (Zazie venant, chez tous les personnages, rveiller lombre, secouer linconscient). Le roman fut adapt au thtre et au cinma : Ds le 28 novembre 1959, la thtralit du roman, qui observe la rgle des trois units, la truculence des personnages et les dialogues induisant son adaptation pour la scne, il fut, par Olivier Hussenot, transpos sur celle des Trois-Baudets.

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En 1960, le roman fut adapt au cinma par Louis Malle. Dans une interview donne au Monde le 27 octobre 1960, il confia : Je trouvais que le pari qui consistait adapter Zazie dans le mtro lcran me donnerait loccasion dexplorer le langage cinmatographique. Ctait une uvre brillante, un inventaire de toutes les techniques littraires, avec aussi, bien sr, de nombreux pastiches. Ctait comme de jouer avec la littrature et je mtais dit que ce serait intressant dessayer den faire autant avec le langage cinmatographique. [] Une des premires uvres de Queneau tait intitule Exercices de style voil ce que ctait pour moi, un exercice de style pour approfondir ma connaissance de ce mode dexpression. Il dclara aussi avoir voulu faire percevoir cette dimension plus profonde de luvre de Queneau que peu de lecteurs ont su percevoir la sortie du roman, la dimension philosophique : Zazie, c'est vraiment l'ange qui vient annoncer la destruction de Babylone. J'aimerais que ce film dit comique [...] transmette l'arrive cette ide qu'il est difficile d'tre un homme dans une ville occidentale en 1960. [...] J'ai voulu montrer une image terrible de la vie dans les villes modernes : peut-tre que, voyant le film, les Parisiens, pouvants, s'enfuiront la campagne. Rput pour ne jamais se rpter dun film lautre, autant sur le plan esthtique que sur le plan thmatique, il en fit, avec Jean-Paul Rappeneau, une fiction chevele, au rythme, endiabl, allant crescendo, une vritable frnsie visuelle, une fantaisie o tous les tours de passe-passe cinmatographiques furent employs, les ralentis comme les acclrs, les faux raccords et autres pirouettes, la variation constante des plans de camra, lexagration de plusieurs scnes (par exemples, celle o lencombrement caus par les voitures est tel que tout Paris n'est qu'un seul bouchon, celle du combat pique contre les troupeaux de loufiats et de lhcatombe, celle de lassaut qui se prpare place Pigalle), tout cela pour bien rendre les jeux de mots de Queneau et limpertinence juvnile de Zazie incarne par Catherine Demongeot, petite fille aux cheveux courts, au sourire malicieux mais dent, la jupe courte et aux petites socquettes blanches, tandis que Philippe Noiret tait Gabriel, Jacques Dufilho le cordonnier Gridoux et Hubert Deschamps Turandot. Pourtant, sa sortie, le succs du film neut rien de spectaculaire, la critique et le public restant perplexes. Mais ses premiers laudateurs furent Ionesco, Truffaut et Chaplin. Et, au grand soulagement de Louis Malle, Raymond Queneau lui crivit un petit mot rconfortant : Jai t enchant par votre film, enchant de reconnatre, enchant de dcouvrir. Vous tes personnel et original et, pourtant, le roman est bien l (jen viens craindre que le texte ne gche limage... ). Il affirma encore au sujet de cette adaptation cinmatographique de son uvre : Le roman et le cinma, a fait deux comme chacun sait, et on le sait mme si bien que pour beaucoup de reprsentants de la premire activit nomme, le passage de l'un l'autre est non seulement impossible mais de plus en plus sacrilge. [...] Entre les deux, il est difficile de faire quelque chose de personnel ; c'est pourtant ce que me semble avoir russi Louis Malle. En 1961, Raymond Queneau imagina une dition illustre de son roman, voyant Marceline comme la Joconde, Gabriel comme le Penseur, Jeanne Lalochre comme la Vnus de Botticelli, le pre de Zazie en Saturne de Goya, Zazie comme un Henner et Laverdure comme une gravure dun Buffon ; mais il ne prvit rien pour Trouscaillon..
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En 1962, le roman a t adapt au Rideau de Bruxelles. En 1965, le roman a t adapt par velyne Levasseur pour la compagnie de la Libellule. En 1972, corrigeant quelques coquilles pour une rimpression, Queneau nota dans son journal : Comment ai-je pu crire cela? Je ne me reconnais pas et je me reconnais tout de mme. En 2000, Avignon, le roman a t adapt par Patrice Fay qui a eu lide de la prsence sur la scne de Queneau, observateur privilgi qui sondait ses personnages, devenait mauvais gnie redoutable dans un constant va-et-vient entre les rles qu'il s'attribuait et celui du montreur qui tait l pour tirer les ficelles ; qui, l'image du narrateur du roman qui semble parfois extrieur au rcit mais dtenteur d'informations ignores de ses personnages, paraissait d'autres moments priv de certitudes, s'interrogeant, incapable d'apporter les rponses certaines questions, laissant de mme les spectateurs dans l'expectative. Le roman fut traduit en une douzaine de langues europennes (deux fois en anglais) et en japonais. En 1966, Jacques Carelman a racont en images le roman. En 1979, le roman a t illustr par Roger Blachon. En 2008, Clment Oubrerie fit du roman une autre bande dessine. En 2009, pour son cinquantenaire, luvre connut une dition (Folio no. 103) dite augmente de deux fragments du premier manuscrit que Queneau avait retranchs. Mais ils taient dj dans l'dition des Oeuvres compltes dans la Pliade.

Andr Durand
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