ndice: Planteamiento del problema2 Justificacin5 Objetivo general............8 Hiptesis.9 Marco de la investigacin..10 Conceptual o referencial.10 Histrico. 12 Terico.................

15 Captulo I. Influencia de los medios de comunicacin..17 Captulo II. Las profecas mayas, el gran negocio econmico de las sociedades...23 Captulo III. Verdad o engao de un peligro para la sociedad?....................................26 Conclusiones30 Apuntes personales....31 Bibliografa bsica 31 Bibliografa complementaria...32

Planteamiento del problema: Sera cierto que la influencia de las profecas mayas se debe a los medio de comunicacin en la sociedad? Para llegar al planteamiento fue necesario realizar dos delimitaciones, esto nos ayud a que un trabajo con caractersticas universales, es decir, que necesitan de mucha investigacin profesional se volviera ms simple. Al principio el trabajo estaba enfocado al calendario maya, en el cual necesitamos conocer en su totalidad la simbologa de los mayas, de esto mismo se realizo la delimitacin a la astronoma de los mayas, lo que nos llevo a una problemtica inicial con errores: Ensear la influencia de la astronoma maya en la actualidad para alumnos con un rango de edades que van de los 18 a 22 aos? , est bien delimitada de acuerdo a quienes, no deacuerdo al qu. Nuestro primer planteamiento no tenia en que sentido se realizara la investigacin, por lo cual estaba incompleto y al indicar las palabras de ensear la influencia de la astronoma se hace una contradiccin por ser dos temas muy diferentes y complejos , tambin si se analiza objetivamente el proyecto, el tema central ni siquiera se acerca los mayas, se enfoca a la enseanza pero nicamente de la astronoma, adems de ser un tema que necesita ser revisado por especialistas ms profesionales, por lo cual es inadecuada a nuestro trabajo adems de ser muy extenso, los enfoques que se deban de hacer a este son muy complejos, a razn de qu se debe de conocer los escritos de los mayas, su significado, tener acceso a las fuentes directas de la investigacin, por ejemplo, recurrir al escrito original de los mayas referente al ao 2012. Al ser un trabajo que necesita de mucha investigacin, sera muy difcil realizarlo por no contar con los recursos suficientes del tema, no quiere decir que es un tema que no se puede investigar en Mxico, al contrario, la problemtica se da por qu se necesita mucho ms tiempo para la parte terica de la investigacin. En la revisin de nuestro trabajo realizamos la segunda delimitacin, la que da comienzo a nuestro trabajo, lo primero 2

que llego a nuestra mente al intentar retomar el tema del calendario fueron las profecas del ao 2012, recordamos que es un tema de gran importancia tanto nacional y mundial, respecto a la sabidura y escritos de los antiguos mayas, al pensar detalladamente en el calendario, nos dimos cuenta que necesitamos tener acceso a la pieza arquitectnica para intentar comprenderla mejor, aunque no hubiera necesidad de verlo en persona nos enfocaramos a lo que son los rituales, las pocas del ao y a su escritura, algo que sigue siendo universal. Aqu se plante una nueva delimitacin para enfocarnos a un tema ms fcil de consultar en un solo aspecto, d las profecas sin tener que ver o resolver cdices ,por lo tanto se puede hacer otra delimitacin ms pequea; nos llamo la atencin el impacto de los medios de comunicacin, debido a que nosotras mismas hemos visto la reaccin que la sociedad e incluso nuestras familias tienen porque estos medios de informacin que son la televisin, la radio, peridicos e internet se la han pasado hablando de la fecha apocalptica del ao 2012, fue un tema de varios debates y documentales desde el ao 2011 e incluso ha sido discutido por el vaticano. El resultado del planteamiento se origino de una discusin, primero quisimos darle un enfoque de acuerdo con la religin, en pregunta de: porqu los catlicos creen que el fin del mundo ser el 21 de diciembre del 2012? Claramente es una mal interpretacin discriminante, no nicamente los afectados son los religiosos, tambin lo son las otras personas que no tienen una religin definida, no solo se enfoca al aspecto religioso, mucho menos se busca comprobar el fin del mundo, as que el segundo enfoque que nos vino a la mente fue el retomar los programas que hay en televisin, analizar lo que hay detrs de todos los medios de informacin, por lo cual se analiz la idea de Hay beneficiados con todo esto?, Puede ser utilizado como un negocio?, Por qu la gente le cree a cualquier reportero que diga un argumento carente de evidencias?. La delimitacin final es la pregunta inicial del planteamiento del problema, con la cual el proyecto se desarrolla, analizando el gran inters que se origina en la sociedad. Al final de la delimitacin, nos damos cuenta que los mayas no son el objeto de estudio, sino que nos enfocamos en algo mas, no es un tema que necesita de demasiada informacin, sino que requiere de medios que son fciles de encontrar en Mxico, no 3

solamente nos enfocamos a la historia de los mayas, tambin nos enfocamos a las ciencias de la comunicacin, en el analizar el impacto de los medios de comunicacin, las teoras que tratan de explicar el porqu de la reaccin de los mexicanos y el mundo ante tan importante fecha. El planteamiento final del problema quedo bien porque no nos enfocamos a los mayas, no se necesita de ser un especialista para hablar del tema, es algo importante en este momento. El proceso que tardamos en realizar una delimitacin adecuada para nuestra investigacin fue muy tardado, casi una semana, pero el trabajo fue bien especificado al final y no solo se enfoca a la cultura maya como tal. La primer persona consultada para revisar la delimitacin del trabajo fue el licenciado Alfredo Parra Lpez, a quien le gust el primer planteamiento pero especificado en las clases de historia, aunque nosotras olvidamos el detalle y lo generalizamos sin delimitar el aspecto de los sujetos y el campo de estudio. El trabajo fue finalmente revisado por la licenciada Erika Guadalupe Mendoza Servn, en la asignatura de metodologa de la investigacin, reviso las dos delimitaciones, rechazando la primera por contradecirse y por ser muy difcil o compleja a la hora de la investigacin, por lo cual estuvo de acuerdo con la ltima delimitacin del tema de los mayas, por ser adems de todo un tema de inters en esta sociedad mexicana en la que espera dejar en claro muchos aspectos.

Justificacin: Lo que dio origen a elegir ste tema fue la curiosidad que se tuvo por el gran impacto tanto social como cultural referente a las profecas mayas que se tienen para ste ao en el que estamos viviendo, es decir, estamos hablando del ao 2012; por lo tanto consideramos que la importancia de conocer la influencia de los medios de comunicacin son los principales causantes de la psicosis que se est generando en algunas personas por el miedo que les comienza a surgir respecto al famoso fin del mundo, tema del cual un sinfn de personas la abordan como un interesante dato . Buscamos con nuestro proyecto dar a conocer lo que muchos autores diferentes piensan de lo que puede suceder con respecto a esta fecha, esperamos aprovecharlo y ayudar a nuestra familia, amigos y maestros a ser mas observadores y no creer lo que los medios nos tratan de inducir. Esto es un arma de dos filos, ya que mucha gente que no sabe consultar o investigar el tema se ha suicidado por creer que el fin del mundo va a pasar, por el mismo miedo que le genera la ignorancia.; mientras que otras personas se aprovechan econmicamente de esta situacin, en nuestra actualidad, es un tema de gran inters en el aspecto de los negocios que tienen estos medios de comunicacin en general, la gente que se aprovecha de lo inculto de un mexicano, se aprovechan de gente que no lee o que no se informa del tema y los programas televisivos como extranormal, actividad paranormal, al extremo entre muchos otros, fingen ser especialistas en el tema para lucrar con la gente que tiene pnico o depresin, comercializando dichas teoras o escritos que se tienen como base de referencia. Los que consideramos que se beneficiaran con esta investigacin es el pblico en general, que se interese sobre este tema; adems de que esperamos pueda llegar a tener un uso para el futuro. La investigacin se basa ms que nada en algunos libros que se tienen, adems de revistas o cualquier otro documento e utilidad. Tambin, la investigacin ayudara a resolver las preocupaciones sociales que se tienen referentes a ste ao 2012 con las supuestas profecas mayas conocidas y encontrar realmente el verdadero significado sobre las mismas, buscando y analizando detalladamente todos 5

los aspectos, tanto positivos como negativos de acuerdo al tema. Lo que puede surgir como resultado de sta investigacin puede que sea un progreso o un cambio en las sociedades para que a travs de la lectura de dicho trabajo de investigacin se pueda llegar a implementar el capital cultural que se tiene y as, contribuir al conocimiento de las profecas mayas, como ya fue mencionado anteriormente, buscar su verdadero significado o analizar el por qu de su importancia. Adems de que queremos saber por qu los medios de comunicacin tienen esa gran influencia sobre la sociedad en general, al estar dando un sinfn de supuestas teoras verdaderas segn los medios de comunicacin, en este tema que son las profecas mayas para este ao. Aunque cabe destacar que en muchas ocasiones los medios de comunicacin solo quieren sacar un beneficio econmico al estar dando y/o promocionando tal fecha en productos de comercio, que en muchos o en su mayora no se dan cuenta de que estn perjudicando a otras personas con el tipo de informacin que estn anunciado en cada segmento de algn programa o pelcula; cabe sealar tambin que es la sociedad quien permite que dichos medios de comunicacin puedan llegar a manipular a las personas de tal manera que la misma persona comience a creer en todas las ideas y teoras que en este caso o en su defecto es el fin del mundo que los mayas han descrito en sus profecas. No queremos hacer una crtica religiosa, mucho menos imponer nuestras ideas a otras personas, sino poner a pensar a las personas que se apegan a esto, que piensan que el fin del mundo va a ocurrir e impedir actos suicidas, tambin queremos exponer a los medios de comunicacin, a los fanticos que dicen que esto es verdad sin tener fundamentos que comprueben o sean coherentes con lo que piensan, lo mismo queremos hacer con aquellas marcas comerciales que se aprovechan de la situacin de los mayas para vender sus productos de aseo personal, sus perfumes, sus pelculas, etc. , sin respetar las reacciones de lo que hacen o prcticamente ganando dinero a costa de lo que se les vende como autentico. El proyecto beneficiara a todos los mexicanos qu sufren de pnico, que son muy creyentes, se espera que los beneficiados puedan analizar todo y se decidan a leer; se mostrara elementos claves resaltando la importancia de buscar una verdadera razn al 6

cambio que los mayas sealaron en la fecha del 21 de diciembre del 2012. No se buscara difamar a los medios de comunicacin y mucho menos a las clases altas econmicas del pas, sino que solo se criticaran a los mismos por las acciones que causan con el temor que difunden a la sociedad, que no muestran los datos o investigan por otros medios la historia y escritura de la cultura maya, causando en muchos casos malas interpretaciones que en lugar de ser buenas, solo confunden a la gente que los escucha, incluso muchos se burlan de las culturas y de las personas. En el aspecto acadmico esperamos que nuestro trabajo resuelva las dudas de los alumnos interesados en los mayas de cualquier edad y que la informacin quede clara en las instituciones educativas, un ejemplo puede ser su anlisis en clases de historia.

Objetivo General. Contribuir a que la sociedad tenga un mejor y mayor conocimiento sobre el verdadero significado de las profecas mayas, adems de ver como se ejerce la influencia que tienen los medios de comunicacin sobre la sociedad y llegar a manipularla de tal manera que estas proporcionan informacin que no est basada en algn documento real o que carecen de fundamento y que por lo tanto las ideas que dan son solamente suposiciones de lo que realmente se quiere saber. Por lo tanto saber como los medios de comunicacin tienen una gran influencia sobre la sociedad, que por un lado la misma sociedad es la que da paso a ste tipo de situaciones, ya que si las personas se pusieran a investigar sobre el tema se daran cuenta de que la informacin que los medios de comunicacin manejan estn alteradas. No nos meteremos en el aspecto religioso, se buscara que los mexicanos aprendan a no ser manipulados y se den cuenta de que tal fecha no es mala, sino que puede representar solo el cierre de un ciclo, tiempo, etc.

Hiptesis. Si los medios de comunicacin realmente ejercen influencia sobre la sociedad, entonces la misma sociedad est recibiendo informacin modificada sobre dichas profecas.

Si las profecas de los mayas referentes al final del mundo en el ao 2012 producen ganancias econmicas, entonces significa que los ms ricos e inteligentes de la sociedad se estn aprovechando. Si los mexicanos se enriquecen de las profecas mayas, entonces el miedo que causan a las personas por los medios de comunicacin llegar a ser peligrosa o es un engao para seguir promocionando sus ideas.

Marco de la investigacin. 9

Marco conceptual o referencial. Para lograr una mejor comprensin de lo que son las profecas mayas necesitamos exponer nuestros puntos de vista acerca de lo que describen. Lo que nosotras entendemos de las profecas mayas es que son una serie de acontecimientos que se darn a partir del 21 de diciembre dl ao 2012, en los cuales la raza humana cerrara un ciclo negativo para darle un nuevo camino a la paz y a lo mejor, no es el fin de la vida tal como la conocemos, es posible que los mayas no hayan terminado de calcular las fechas y que aun les faltaba mucho, recordemos que ellos provienen de un mundo de sacrificios humanos y de una astronoma y calculo matemtico perfecto en algunas cosas, ellos pensaban que su mundo llegara al fin en el ao del 2012, pero en realidad su mundo pereci a la llegada de la conquista espaola. El concepto que los propios mayas tenan de la historia cclica-en especial su hincapi en profecas fatalistas, asociadas a 13 katunes- claramente tiene que ver con el fin de los mayas.1 Lo que el autos trata de explicarnos es que los mayas utilizaban mucho los katunes, que son unidades mayas del calendario, ellos indicaban dentro de 13 principales katunes que de su calendario eran de predicciones fatalistas referentes a los cierres de los ciclos de los planetas en el calendario, aunque el autor nos indica en el resto del apartado, que los mayas lo vean como una repeticin de los ciclos, para los mayas era la oportunidad de repetir los hechos del pasado con una reflexin de lo que ha ocurrido en el ao que acababan de pasar. Muchas personas han entendido mal lo que realmente quieren decir los mayas, malinterpretando su sabidura de profundizar los hechos y no cometer los mismos errores. Por lo cual en las mismas palabras del autor, sus predicciones eran mal interpretadas por que los mismos mayas crean que sus tragedias del ao pasado volveran a ocurrir, lo cual se sabe que no es verdad, esto fue lo que principalmente atemorizo a los mayas. Los mayas solamente crean a una repeticin del ciclo, al mismo tiempo de que el ciclo pasado se cerraba, en realidad no era el fin del mundo para ellos, en realidad se trataba de un comienzo de un ciclo repetitivo.
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Cada Katn del ciclo estaba enumerado y tena su propio conjunto distintivo de profecas; y los mayas crean que la recurrencia de un Katn particular y numerado, cada 256 aos traera consigo una repeticin de los correspondientes hechos y condiciones del pasado (Sharer, Robert, La civilizacin maya, 1994, pp. 882)

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Los mayas crean que estaban en mejor posicin, de entender las tendencias de los acontecimientos e incluso predecirlos () as para los antiguos mayas cada ciclo que pasaba traa consigo la posibilidad de repetir el destino2. Esta es la segunda idea ms especfica de lo que los mayas conocan en la historia, para el autor, los mayas se crean en este entonces, en una poca donde pensaban que eran lo ms grande que eran seres de una inteligencia superior; esta segunda propuesta es de todo lo contrario al anterior, ya que no se necesita de un representante que diga las palabras o que prediga el destino en el Katn, para ellos, segua existiendo el sabio e incluso podan ser ellos mismos, algunos tenan la capacidad de repetir los ciclos de los acontecimientos que ya han pasado. Para ellos el cierre de un ciclo anterior, que finalizaba en aos, era el inicio de un mejor camino, no exista un fin del mundo como tal, en realidad se trataba de una nueva oportunidad de repetir hechos que ya han pasado, para propiciar un mejor devenir. El autor Robert J. Sharer describe en su libro que los cierres de ciclos para los mayas eran angustiantes, pero en realidad era parte de un proceso por el cual los mayas superaban los errores y buscan repetirse para mejorar su condicin de vida y espiritualidad, claro que con respeto. Otros autores que son desconocidos, que ponen sus ideas en internet son descartados en este marco, ya que carecen de todo valor y solamente se dedican a dar una propaganda de un bien material. Hay que sealar que la definicin de Sharer es mejor a las que los religiosos nos imponen e incluso esta mejor complementada que nuestra observacin personal.

Los mayas crean que estaban en mejor posicin, de entender las tendencias de los acontecimientos e incluso predecirlos. Estas regularidades se expresaron en los diversos cielos del calendario, as para los antiguos mayas cada ciclo que pasaba traa consigo la posibilidad de repetir el destino, y una oportunidad de interpretar los acontecimientos terrenales como confirmacin de la idea de una historia cclica. (Sharer, Robert, La civilizacin maya, 1994, pp. 881)

Marco histrico. 11

La cultura maya ha tenido, sin duda una gran historia; ya que esta civilizacin con base al sistema de escritura, los mayas lograron sorprendentes conocimientos astronmicos, que sin duda alguna dichos conocimientos fueron obtenidos nicamente por medio de la observacin de los cielos y el anlisis de la bveda celeste y de los ciclos naturales. Los conocimientos astronmicos estaban ligados con las matemticas, el calendario y la escritura (De la Garza, 1998). Una muestra de ingenio fue el sistema de escritura jeroglfica que desarrollaron los mayas, la cual quedo registrada en cdices, pinturas, estelas, edificios y materiales de ricas texturas como la concha, el algodn, los objetos hechos de cermica y diversas joyas realizadas en piedras de gran belleza, como el jade y la obsidiana, entre lo ms impresionante fue la captura de escritos en los famosos cdices, los cuales registraban noticias, clnicas y hechos heroicos. Se necesitaba ser poseedor del conocimiento para escribir cdices; por ello, solo los sacerdotes, pertenecientes a la nobleza eran los encargados de escribirlos, stos sacerdotes eran llamados ah tsib: escribas, o ahwoh: pintores; eran los nicos que tenia la facultad de leerlos o descifrarlos (Garibay 2007). Los cdices tenan un orden, cada pgina estaba perfectamente dividida en secciones de glifos, numerales y figuras; el colorido era bastante notable, destacando el uso del color rojo, negro y azul. Por desgracia, muchos de los cdices fueron destruidos a causa del fanatismo religioso de los sacerdotes espaoles durante el siglo XVI. Hasta la fecha nicamente se han recuperado tres cdices, los cuales llevan el nombre del lugar donde fueron encontrados, segn Garibay, el primero fue el Cdice Dresde (Alemania) el cual trata de astronoma, religin y diversas ciencias y artes, encontrada en el siglo XVIII y fue hasta en 1810 que Alejandro de Humboldt lo dio a conocer al mundo; el segundo, Cdice Paris (o Peresiano), que a pesar de haberse hallado incompleto y en malas condiciones sus glifos hacen gala de una gran calidad y complejidad tcnica, apareci en Europa alrededor de 1832 y fue hasta 1859 cuando Len de Rosny lo identifico como cdice maya; el tercero fue, Cdice Madrid (o Tro-cortesiano), el cual describe diversas ceremonias y artes mayas de carcter mgico, apareci en Espaa en el siglo XIX, y fue el francs Brasseur de Bourbourg quien lo identifico como documento maya en 1866. As como la escritura fue de gran importancia tambin lo fue 12

las matemticas. El sistema de numeracin maya fue basado en la cuenta de los dedos de las manos y los pies, es decir, contaban de 20 en 20, los cuales a su vez estaban formados por tres smbolos bsicos: un punto (una unidad), una barra horizontal (un cinco) y una concha o caracol (un cero). Dichos numerales mayas crearon un sistema de numeracin vigesimal el cual resaltaba el valor del cero, cuya aparicin en las matemticas ha sido de gran importancia para la humanidad. La utilizacin del tablero fue un factor indispensable; con l se realizaban las operaciones y los clculos con los que se contabilizaban desde las pertenencias, los impuestos y la reparticin de las cosechas, hasta los eventos astronmicos y los ciclos del tiempo. Garibay afirmaba que el profundo conocimiento de los cielos, fue obtenido por medio de la observacin y el anlisis de la bveda celeste y de los ciclos naturales, por lo tanto los sacerdotes hombres de sabidura eran los encargados de la observacin del cielo. La astronoma jug un papel fundamental en la sociedad en cuanto a su cosmovisin, creencias religiosas, arquitectura, ya que muchos de sus edificios fueron construidos de acuerdo con la alineacin de algunas estrellas, incluso de los observatorios y su concepcin del arte y la ciencia, Garibay 2007 deca que la combinacin de la compresin de universo y los conocimientos matemticos que los mayas tenan dio como resultado el calendario del ao solar o Haab; los mayas aadan trece das cada 52 aos, para retar despus 25 das cada 3,172 aos. Para los mayas, las manifestaciones de la naturaleza ocurran cclicamente, se combinaban y seguan parmetros determinados; de ah la importancia al estudio de las lunaciones, las conjunciones, eclipses y la periodicidad de las manchas solares (Garibay, 2007). Por lo tanto el tiempo, obedeca a esta armona csmica a la que se aproximaron con tanta exactitud y que en su afn por prever y planificar el futuro, dio origen a un segundo calendario de 260 das, el cual regia la vida de cada individuo y sus actividades, tanto las rituales como las cotidianas; a lo que en la actualidad nosotros conocemos como horscopos o el zodiaco.

De esta manera Sharer afirmaba que el concepto que los propios mayas tenan de la historia cclica-en especial su hincapi en profecas fatalistas, asociadas a trece 13

katunes, claramente tiene que ver con el fin de los mayas. Cada katn del ciclo estaba numerado y tena su propio conjunto distintivo de profecas; y los mayas crean que la recurrencia de un katn particular y numerado, cada 256aos traera consigo una repeticin de los correspondientes hechos y condiciones del pasado (Sharer 1994).

Marco terico. 14

Ahora nos enfocaremos en las teoras, no de los mayas, sino de lo que realmente es de inters en el proyecto, las teoras en el aspecto de los medios de comunicacin. En este apartado se mencionaran dos teoras que afectan a la sociedad desde el siglo XX al siglo XXI. 1. La teora de la bala mgica: sostiene que los mensajes de los medios afectan directa y cuantificablemente la conducta de la poblacin (Shirley, 2003). A lo que se refiere el autor es que de tratarse de un hecho significativo en la poblacin o de gran inters, responder con una reaccin por parte de la sociedad. Un ejemplo puede ser el caso del estudio Cantril: el impacto de la transmisin de Guerra de los mundos del 30 de octubre de 1939, ocasiono que Hadley Cantril realizara un estudio en los que escucharon esta transmisin. Despus de entrevistar a 135 personas, Cantril concluy que el pensamiento crtico era la clave. Las personas con mayor nivel educativo se inclinaron a pensar que la transmisin haba sido un acto ficticio. Podemos decir que las noticias que son impactantes o que generan miedo en la sociedad pueden traer consecuencias malas para la poblacin que no tiene un nivel acadmico de calidad, mientras que la clase rica que posee de un anlisis objetivo no se cree tantas cosas, a contrario se pone a investigar ms profundo del tema, no le da razn a los medios de comunicacin. El claro ejemplo de guerra de los mundos fue una leccin para los medios de ese entonces, se dieron cuenta que los relatos o novelas que se difunden como noticia para engaar al pblico, alteran a la misma sociedad, muchos recuerdan que despus de la transmisin ocurrieron varios suicidios, fue lamentable pero a la vez un erros, eran las pocas de la guerra y de la hambruna, en la poca en que U.S.A tena por su seguridad y no poda descansar de los ataques del enemigo, un claro ejemplo histrico de la teora de la bala. Esta teora es similar a lo que ocurri en el ao 2011, un medio de comunicacin difundi la noticia de que el fin del mundo seria en el 2012, al transcribir y leer las piezas del tortuguero. Un medio difundi el pnico, lo cual est generando, hasta hoy, una curiosidad portal fecha. 2. Teora sovitica: el gobierno era propietario y operaba los medios de comunicacin. Todos los empleados de los medio tambin lo eran del gobierno, los cuales por 15

supuesto estaban a servicio de los intereses gubernamentales. El control del gobierno se anticipaba a la publicacin o a la transmisin. Es ms que claro que la teora sovitica seala que hay dueos detrs de los medios, por lo cual se comprende que estos dueos buscan ganar dinero del turismo, aprovechndose de las personas para ganar mucho dinero e incluso hacer que la gente cambie de cultura o de religin. Un ejemplo de aplicacin es lo del ao 2012, millones de extranjeros planean venir a las pirmides mayas porque segn los escritos describen que aqu se presenciara la venida de un ser que cambiara la tierra. Si consideramos lo anterior, hay que prender la tele los sbados, el plato fuerte de los hechos son extranormal, al extremo y actividad paranormal, que en un debate2 de los que asisten al programa o circo, dan opiniones de que el mundo va a cerrar un ciclo, pero de repente, muestran tragedias de la tierra, temblores, tsunamis, asesinatos, muertes de animales; lo que ocasiona al televidente ese sentimiento de terror. Las dos teoras en los medios de comunicacin son adecuadas para sealar un punto de vista diferente, no solamente queremos ver el lado espiritual, deseamos conocer lo que realmente significa esta fecha.

Captulo I. Influencia de los medios de comunicacin. Hiptesis: 16

Si los medios de comunicacin realmente ejercen influencia sobre la sociedad, entonces la misma sociedad est recibiendo informacin modificada sobre dichas profecas. Objetivo: Informar y analizar como los medios de comunicacin influyen sobre la sociedad, incluso siendo capaces de modificar ciertos datos histricos para su propia conveniencia, de tal forma que las personas comienzan a creer en todo lo que se les est diciendo. Breve resea: Lo que se presentara en este captulo ser el impacto de los medios de comunicacin con respecto a las profecas mayas, en programas televisivos como extranormal, actividad paranormal, as como varios noticieros de varias cadenas televisivas; tambin considerando herramientas informativas como la radio o el Internet con la distribucin de la informacin como para dar su opinin en el tema. Los ejemplos en los que vamos a profundizar sern los recientes fenmenos que han ocurrido tanto en Mxico como en el resto del mundo en donde estos acontecimientos son relacionados con los escritos (dibujos, jeroglficos) de Parravicini e incluso con la biblia.

Los medios de comunicacin influyen sobre la forma de actuar y de pensar de las personas ya que logran modificar la forma en que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea; modificando sus modos de vida, sus elecciones, sus costumbres, el consumo y la opinin pblica. Adems todas las supuestas ventajas que nos brindan los medios de comunicacin pueden convertirse en graves inconvenientes 17

si no son utilizados correctamente como lo es en este caso. En la actualidad este problema de las profecas mayas que segn hablan del fin del mundo preocupa a la mayora de la poblacin, ya que se los utiliza para manipular a la sociedad. Adems disminuye las relacione afectivas, la sociabilizacin y el contacto con lo natural por lo que el 21 de diciembre del ao 2012 el sol al recibir un fuerte rayo sincronizador proveniente del centro de la galaxia cambiar su polaridad y producir una gigantesca llamarada radiante. Para entonces la humanidad debe estar preparada para atravesar la puerta que supuestamente nos dejaron los Mayas, transformando a la civilizacin actual basada en el miedo en una vibracin mucho ms alta de armona, ya que solo de manera individual se puede atravesar la puerta que permite evitar el gran cataclismo que sufrir el planeta para dar comienzo a una nueva era, un quinto ciclo del sol lo cual lo dice la primera profeca. Nos dicen que el cambio de los tiempos permite ascender un peldao en la evolucin de la conciencia para dirigirnos hacia una nueva civilizacin que manifestar mayor armona y compresin para todos los seres humanos. Asimismo se anunci que siete aos despus del comienzo de este perodo comenzara una poca de oscuridad que nos enfrentara a todos con nuestra propia conducta, los escritos de los mayas dijeron que las palabras de sus sacerdotes seran escuchadas por todos nosotros como una gua para despertar, ellos llaman a sta poca como el tiempo que la humanidad entrar al gran saln de los espejos, una poca de cambios para enfrentar al hombre consigo mismo para hacer que entre al gran saln de los espejos y se mire, y analice su comportamiento con el mismo, con los dems, con la naturaleza y con el planeta donde vive. Una poca para que toda la humanidad por decisin consciente de cada uno de nosotros decida cambiar, eliminar el miedo y la falta de respeto de todas nuestras relaciones. Que nuestra propia conducta de depredacin y contaminacin del planeta contribuira a que estos cambios sucedieran; la primer profeca dice que estos cambios van a suceder para que comprendamos como funciona el universo y avancemos hacia niveles superiores dejando atrs el materialismo y liberndonos del sufrimiento.

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As como la primera profeca habla de un desastre la segunda profeca maya anunci que el comportamiento de toda la humanidad cambiara rpidamente a partir del eclipse de sol del 11 de agosto de 1999, aquel da vimos como un anillo de fuego se recortaba contra el cielo, fue un eclipse sin precedentes en la historia, por la alineacin en cruz csmica con centro en la tierra de casi todos los planetas del sistema solar, se posicionaron en los cuatro signos del zodiaco, que son los signos de los cuatro evangelistas, los cuatro custodios del trono que protagonizan el Apocalipsis segn San Juan. Adems la sombra que proyecta la luna sobre la tierra atraves Europa pasando por Kosovo, luego por Medio Oriente, por Irn e Irak y posteriormente se dirigi a Pakistn e India, con su sombra pareca predecir un rea de guerras y conflictos. Los Mayas sostenan que a partir de los eclipse los hombres perderan fcilmente el control de sus emociones o bien afianzaran su paz interior y su tolerancia evitando los conflictos y desde entonces se vive una poca de cambios que es la antesala de una nueva era, antes del amanecer es cuando la noche se hace ms oscura, el fin de los tiempos es una poca de conflictos y grandes aprendizajes, de guerras, separacin y locuras colectivas que generar a su vez proceso de destruccin y evolucin, la segunda profeca indica que la energa que se recibe desde el centro de la galaxia aumentar y acelerar la vibracin en todo el universo para conducirlo a una mayor perfeccin, esto producir cambios fsicos en el sol, en la tierra y cambios psicolgicos en el hombre alterando su comportamiento, su forma de pensar y sentir, se transformarn las relaciones y los modos de comunicacin, los sistemas econmicos, sociales, de orden y justicia, cambiarn las creencias religiosas y los valores aceptados, el hombre se enfrentar a sus miedos y angustias para resolverlos, y de ese modo podr sincronizarse con los del planeta, y el universo; la humanidad se concentrar en su lado negativo y podr ver claramente que cosa es la que est haciendo mal, este es el primer paso para cambiar la actitud y conseguir unidad que permite la aparicin de la conciencia colectiva, se incrementarn los sucesos que nos separan pero tambin los que nos unen, la agresin, el odio, las familias en disolucin, los enfrentamientos por ideologas, religin, modelos de moralidad o nacionalismo; simultneamente ms personas encontrarn paz, aprendern a controlar sus emociones, habr ms respeto, 19

sern ms tolerantes y comprensivas y encontrarn la unidad, surgir el hombre con un altsimo nivel de energa interna, personas con sensibilidad y poderes intuitivos para la sanacin, pero tambin aparecern farsantes que solo pretendern tener ganancia econmicas a expensas de la desesperacin ajena. En cuanto a la tercera profeca se dice que una ola de calor aumentar la temperatura del planeta, produciendo cambios climticos geolgicos y sociales en una magnitud sin precedentes, y a una velocidad asombrosa, los mayas dicen que el aumento de la temperatura se dar por la combinacin varios factores, uno de ellos generados por el hombre que en su falta de sincrona con la naturaleza solo puede producir procesos de auto destruccin, otros factores sern generados por el sol que al acelerar su actividad por el aumento de su vibracin produce ms que radiacin, aumentando la temperatura del planeta. Y no se puede quedar atrs la cuarta profeca la cual afirma que el aumento de temperatura causado por la conducta antiecolgica del hombre y una mayor actividad del sol provocar un derretimiento de hielo en los polos, si el sol aumenta sus niveles de actividad por encima de lo normal habr una mayor produccin de viento solar, ms erupciones masivas desde la corona del sol, un aumento de la irradiacin y un incremento en la temperatura del planeta. Los mayas se basaron en el giro de quinientos ochenta y cuatro das del planeta Venus, para calibrar sus clculos solares, Venus es un planeta fcilmente visible en el cielo, pues su rbita est entre la tierra y el sol. Ellos dejaron registrado en el cdice Dresde que cada que cada 117 giros de Venus marcados cada vez que aparece en el mismo sitio en el cielo, el sol sufre fuertes alteraciones, aparecen enormes manchas o erupciones de viento solar. La produccin de ozono en la ionosfera que impeda los rayos ultravioletas ha disminuido y han aparecido unos enormes agujeros sobre los polos permitiendo la llegada de los rayos de sol a la superficie del planeta. La actividad del hombre est alterando la composicin de la atmsfera, produciendo el llamado efecto invernadero que atrapa el calor y aumenta la temperatura. Todos estos fenmenos al ocurrir simultneamente producirn alteraciones en el clima y un aumento de temperatura en los mares, lo que derretirn ms rpidamente el hielo en los 20

casquetes polares. Esto causara un aumento en el nivel de los mares, produciendo inundaciones en las tierras costeras y la modificacin morfolgica de los continentes donde vivimos. Los mayas dijeron que esta sera la forma que nuestro planeta se limpiara y reverdecera por todas partes. Benjamn Solari Parravicini, conocido como el Nostradamus de Amrica parece haber pronosticado el terremoto y posterior tsunami que sacudi a Japn el pasado 11 de marzo. Un dibujo, publicado en el libro Profecas inditas y finales de BSP, de Pedro Romaniuk (Ed. Larn, 2007), que data del ao 1939, posiciona geogrficamente el epicentro del terremoto junto a una frase ruido de ruidos ensordecern las alturas. La bomba F. Para mucha gente el dibujo de Parravicini del tsunami en Japn ha afectado a mucha parte de la poblacin, por acertar a este acontecimiento mundial que causo un gran impacto en todo el mundo. El apocalipsis de la biblia indica que el inicio del apocalipsis se iniciara lentamente en el ao 2012, despus en el ao 2015 ocurrirn los das de la oscuridad, momento de un probable eclipse que tardara unos 3 das en el cual el hombre reflexionara de la vida, despus de esto ocurre el fin de los tiempos, esto menciona la biblia: Los das de oscuridad han comenzado, la oscuridad de vuestra Fe, pero la verdadera oscuridad vendr despus..., Habr tres das de oscuridad, no deben salir de sus hogares. Quiero que estn en oracin permanente, porque en ese tiempo habr falsos profetas que trataran de engaarlos. Los reconocern porque llevaran en la mano derecha el nmero de la bestia. En los TRES DIAS DE OSCURIDAD, no deben salir de sus hogares, no quiero que vean la Justicia del Padre. Los das anteriores a estos fenmenos, habr seales en el cielo y en el sol. Luego vendr el Reino de Dios en su Justicia, vendrn terremotos, huracanes, y del cielo llover fuego. Los hombres sern destruidos por sus FUERZAS NUCLEARES, ustedes mismos crearan la destruccin. Ustedes no saben el dolor que siento al avisarles de estas catstrofes naturales y causadas por el hombre. Estn a un paso...recen el Rosario....los que recen el Rosario se salvaran. Ser curiosidad que la religin, Solari Parravicini y los mayas hayan dicho cosas similares?, ser que realmente tal acontecimiento pasara? En otro punto de vista son 21

muchas casualidades, porque al final de cuentas la religin es negocio, para algunos, Solari Parravicini puede que sepa ms de la realidad del mundo, que el sepa, los planes del gobierno y que los mayas sean utilizados en todo esto.

Captulo II. Las profecas mayas, el gran negocio econmico de las sociedades. Hiptesis: Si las profecas de los mayas referentes al fin del mundo en el ao 2012 producen ganancias econmicas, entonces significa que los ms ricos e inteligentes de la sociedad se estn aprovechando. 22

Objetivo: Explicar porque las clases sociales que poseen inteligencia o ms conocimientos se aprovechan de la gente vulnerable o marginada para sacar un beneficio econmico en cuanto al aspecto turstico y religioso. Breve resea: En este apartado no se toma en cuenta ninguna profeca o escrito, dejando atrs un poco el impacto social en cuanto al aspecto religioso y pasar ms que nada al aspecto econmico en donde el sector turstico es el ms beneficiado, adems de productos comerciales que son de alta demanda; incluyendo trabajos cinematogrficos y documentales en el caso de televisin privada.

Para promocionar una pelcula basada en las profecas de los mayas que han descrito indicios de que el mundo se acabar el 2012, tal como narra la cinta, se han levantado una serie de conjeturas de las que perjudican al comn de los mortales, exponindolo psicolgicamente en un momento de incertidumbre. El fin del mundo, nadie sabe como acabar y quienes ponen a circular argumentos en ese sentido, son aquellos que aprovechan la circunstancias para llamar a la humanidad 23

a creer mas en Dios para que sea l el que salve al mundo de la contaminacin generada por las grandes potencias; de las guerras. El calentamiento global s ha puesto en peligro al mundo, pero esas potencias generadoras de contaminacin, poco o nada les importa el anuncio de los estudiosos del tema. Los fanticos que creen en mil y una profecas, tambin aprovechan del momento para unirse a la confusin. Lo cierto es que mientras los humanos vivan por siglos en la tierra, por siglos de los siglos, sern ellos mismo los que pongan en peligro al mundo y rebusquen soluciones divinas para protegerlo, antes que generar soluciones prcticas. Quienes venden armas, propician guerras; quienes hablan del mundo moderno, venden el futuro a travs de una y mil formas. Pero quienes son culpables de acelerar las desgracias en el mundo, como aquellos pases que viven en permanente guerra como Israeles y palestinos; o los genocidas que prefieren arrasar pueblos enteros porque no son afines con sus ideas, ellos debern pedir perdn al mundo del desastre al que lo estn llevado al mundo entero, y acabar con su negocio, la guerra. El mundo de las confusiones acabar, cuando todos pisen en la tierra la verdadera realidad de vida, sin maldad, sin mala fe, sin engaos y entregados a luchar contra los mentirosos y corruptos. Cuando acabe la corrupcin, acabar el mundo de la maldad. Pero que el globo terrestre est en constantes amenazas del universo, lo est; slo recordemos al sol y sus manchas que inciden mucho en la tierra, pero estos temas no deben prestarse para elucubraciones; exagerados holocaustos para ganar seguidores de pelculas y sectas. Cul es la verdad de todo esto?, no se necesita ser un genio para reconocer que los altos empresarios lo hacen por tener dinero, cuantas marcas de publicidad se ven en la televisin, cuanto turismo e inters en Mxico y finalmente, cuanta ignorancia. Recuerdo que mi padre me hizo una reflexin muy cierta, me mostro el tortuguero, ese cdice en un folleto, yo al inicio me re porque en una parte incompleta le pusieron un montaje de una imagen o smbolo, a m tambin me dio una depresin al iniciar el ao, mil preguntas de por que de la vida y si ser el fin de la vida; Mi padre me dijo que los medios pueden ocultarnos las cosas, que el cdice puede que est completo, pero con un editor de imgenes, puedes hacer lo que quieras con una escritura antigua.

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Aunque nadie lo quiera ver, los mayas son un clich, un negocio que no dejara nada al mexicano, sino al gobierno con tanto turismo y ventas de productos, lo nico que podemos hacer es esperar, esperar la fecha y darnos cuenta de la verdad, de que el mundo ya se ha acabado, en mi opinin, el mundo ya se est acabando por tanto odio, muerte y guerras.

Captulo III. Verdad o engao de un peligro para la sociedad? Hiptesis: Si los mexicanos se enriquecen de las profecas mayas, entonces el miedo que causan a las personas por los medios de comunicacin llegar a ser peligrosa o es un engao para seguir promocionando sus ideas. Objetivo: 25

Diferenciar con base a lo anterior, se reconocer si es un engao o una verdad, de que los medios son realmente un peligro o si los mexicanos estamos participando en el negocio sucio de los ricos. Breve resea: Se analizaran noticias de internet de medios confiables de lo que est pasando en diferentes partes del mundo ante tal situacin, no nos enfocaremos en la religin, mucho menos en criticar a los ricos, sino que se resaltaran las consecuencias que son perjudiciales y benficas por tal fecha, el temor en ciertas personas se mostrara en este captulo para ponernos a pensar y a informarnos de lo que nos estn haciendo los medios.

1. El gobierno de Francia alerta sobre las predicciones sobre el fin del mundo en 2012, y teme suicidios masivos. El temor de suicidios masivos ligados al pronosticado fin del mundo en diciembre de 2012 provoc una advertencia de parte del gobierno en Francia. Georges Fenech, presidente de la Misin de Vigilancia Interministerial Contra el Sectarismo de Francia (Miviludes, por sus siglas en francs) que observa los movimientos de sectas y advierte al pblico sobre los riesgos potenciales, dijo a CNN que haba alertado a las autoridades pblicas francesas, incluyendo al primer ministro, 26

sobre el tema. El pequeo pueblo montas del sur, Bugarach, est profetizado por algunos como uno de los pocos lugares, si no es que el nico lugar que va a sobrevivir a la devastacin. Tememos que este mensaje de temor pueda tener graves consecuencias sobre los miembros frgiles de la poblacin francesa, dijo. Fuente: http://preparacion2012.argentinaforo.net/t5465-2012-temor-a-los-suicidiosmasivos-advierte-el-gobierno-de-francia

2. Joven se suicida convencida de que el fin del mundo llegara en 2012

Una joven britnica decidi quitarse la vida porque pensaba que el fin del mundo llegara este mismo ao. Isabel Taylor tena 16 aos, todos la describen como una buena persona, vegetariana y amante de los animales, nadie sospech de sus intenciones de suicidio. Isabel pas los ltimos meses de su vida investigando por Internet las posibles causas de una catstrofe mundial. La joven encontr multitud de teoras conspiratorias sobre guerras nucleares que exterminara la raza humana. Ella estaba convencida de que una fusin de un reactor nuclear acabara con el planeta en 2012. La joven entr en pnico y decidi ahorcarse en su habitacin. Lea artculos sobre las diferentes causas que podran hacer que el fin del mundo llegue, ley alrededor de 15 a 20 artculos a lo largo de 2011 con su mejor amiga, declar uno de los familiares. Su madre afirma que su hija mencionaba continuamente que el fin del mundo llegara enseguida, pero ella no le dio mucha importancia. Durante las conversaciones de la familia en la cena, ella mencionaba el tema pero tratbamos de cambiar la charla y llevarla hacia otra direccin, explic su padre a la prensa.

Fuente: http://www.prensa.cl/suicidio-fin-mundo-201/ 3. Takalik Abaj ser escenario de cambio de era maya GUATEMALA, GUATEMALA (03/JUN/2012).-Takalik Abaj, uno de los ms notables sitios arqueolgicos de Guatemala, postulado a Patrimonio Cultural de la Humanidad, ser escenario del mtico fin del 13 Baktun el 21 de diciembre, informaron fuentes oficiales. En las ruinas del Parque Arqueolgico Nacional Takalik Abaj se cumplir el 21 de diciembre de 2012 una de las ceremonias por el ltimo da del ciclo 13 Baktun de cinco mil 127 aos, que coincide con el solsticio de invierno. 27

Guatemala, como "cuna de la civilizacin maya", se ha preparado para promover este ao su cultura y sitios arqueolgicos. Funcionarios destacaron que con ese objetivo el gobierno form una alianza con acadmicos y empresarios, en especial del sector turstico. Fuente: http://www.informador.com.mx/cultura/2012/380723/6/takalik-abaj-seraescenario-de-cambio-de-era-maya.htm 4. Chichen Itz es uno de los destinos mexicanos mundialmente famosos y visitados. Pero ahora est ms lleno que nunca. Ivonne Ortega, gobernadora del estado de Yucatn, estima el incremento de turistas entre el 20 y el 30 por ciento. Y cree que aumentar de aqu al 21 de diciembre, cuando se cumplan las publicitadas profecas mayas. Ese da habr un ritual multitudinario. "Se habla errneamente del fin del mundo, pero lo que los mayas predijeron es que ser el fin de un ciclo y el comienzo de una nueva era de reconciliacin entre la humanidad y la naturaleza", coment la mujer al referirse al significado de la profeca, muy distante de las malinterpretaciones apocalpticas.

Fuente: http://www.eltiempo.com/vida-de-hoy/viajar/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR11926040.html

Al leer los articules anteriores uno se da cuenta que es la aplicacin de La teora de la bala mgica y de La teora sovitica, los medios de comunicacin se han unido en este proyecto para aumentar los recursos capitales en Mxico como en Guatemala, por consiguiente: lo peor fue la muerte de la chica britnica que manifest su temor y su miedo por dicha fecha, una vida perdida no equivale al dinero que se ganara. La ms dolorosa es reconocer que los suicidios en Francia y en toda Europa se van a incrementar, por parte ms fuerte debido a la crisis, pero quedo confirmado que en Francia hay motivos que muchas personas estn sufriendo para suicidarse: una es la 28

crisis y otra es debido al pesimismo de la fecha del 2012, ellos piensan que los profetas se referan a la perdida de dinero, a una crisis que va de mal en peor. No se trata de algo que se puede asegurar como verdad, ya que los mayas tienen razn en el calendario y en el Katn, se tratan de cierres de los ciclos y no de un fin del mundo. El fin del mundo es un engao, es el negocio y la aplicacin mas obvia de la teora de la bala mgica, los mexicanos nos dejamos influenciar por la forma en que tratan los programas televisivos de dar una lgica a lo ms difcil, no se puede conocer lo que en el futuro va a pasar, se nota que en consecuencia al pnico global muchos medios de internet aseguran que el fin del mundo no se dar hasta despus de 10000 aos, con lo que nos damos cuenta de que tan solo hemos sido engaados por los medios de comunicacin. Es una manera inadecuada de difundir una teora o punto de vista sin datos concretos. En fin, lo nico que pudimos notar en la informacin que se consigui es que los mayas tenan un gran conocimiento de la astronoma de su antigedad, ellos no le decan fin del mundo, sino que para ellos era un cierre de ciclos. Lo que se debe de destacar en el proyecto es la invitacin a que el mundo se ensee a no preocuparse por algo que los medios dicen, sino que vean a su alrededor y se den cuenta que el mundo se est acabando por ellos mismos, las guerras, la hambruna, el crimen que hay en la sociedad y que nos dediquemos a cuidar la nica tierra que tenemos, a cuidar unos de otros, a no lastimar a los que nos rodean para llegar a la felicidad en el mundo. No es el fin del mundo, es el comienzo de un nuevo ciclo, de la unin y del aprendizaje para que el hombre no vuelva a daar a la humanidad, sino que aprenda a vivir, a cerrar el ciclo del odio. Conclusiones: Los mayas no se referan al ao 2012 como el fin del mundo, es solamente el ltimo ciclo que pudieron colocar en su calendario. Nadie puede predecir el fin de los tiempos, incluso como se dice en la biblia: vendrn falsos profetas. Es un ciclo en el cual el planeta va a cambiar fsicamente, claro que no se sabe si para bien o mal. Las profecas en los medios de comunicacin se estn manifestando con menos fuerza que en el relato de Guerra de los mundos, claro que no justifica que los medios quieran 29

venderse tan fcil y que den su informacin como autentica, es inadecuado en todos los sentidos. Los medios estn generando pnico y violencia por la difusin de la fecha apocalptica, incluso se estn originando nuevas religiones. Solo la gente inteligente y que piensa que es negociadora en el movimiento econmico de los medios de comunicacin, es la nica que obtiene un beneficio. El resultado de los aprendizajes es que entendimos el cmo investigar, a realizar ficheros bien estructurados y pensar mejor acerca de los mayas. Queda claro que los aprendizajes son para bien, no hay que daarse con tal conocimiento, sino tratar de mejorar el presente y vivir en el ahora. Los medios de comunicacin no saben manejar las noticias, son gente sin experiencia, carentes de conocimientos y de especialistas en el tema, lo cual genera temor en un sector vulnerable de la poblacin, podemos mencionar el recuerdo del pasado sismo de marzo en Mxico, que hizo que los medios volvieran a hablar del tema y por la erupcin del popocatepetl y el lamentable hecho que un nio vivi al ser vctima de su madre, el nio que le sacaron los ojos por un ritual a la santa muerte para el fin del mundo. Ahora es momento de ponerse a pensar si lo que est pasando en Mxico y en el mundo con respecto a esta fecha es cierto, intentar informarnos mejor leyendo libros en lugar de ver programas amarillistas que daan a los mexicanos.

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Arqueologa mexicana, volumen XII, nmero 70, directora general: Noriega de Autrey, bimestral, noviembre-diciembre 2004, 90pp.

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