POR QUE A ANLISE DO DISCURSO FRANCESA?

Quem decidir-se a trilhar os caminhos do discurso, deve saber de antemo que no vai encontrar um caminho fcil pela frente. No ser nunca uma trilha plana, reta e onde se vislumbra um fim previsvel e transparente; ao contrrio, os caminhos sero tortuosos e deslizantes, quase, diramos, uma jornada "sem incio nem fim" (parafraseando Althusser). Mesmo assim (ou por isso mesmo), vale a pena enveredar pelos "mltiplos territrios do discurso". o que fazemos, tendo como guia a reflexo terica de Michel Pcheux. Michel Pcheux d incio Anlise do Discurso na Frana, em fins dos anos 60, como seu principal articulador. No toa, que a poca de fundao da Anlise do Discurso coincide com o auge do estruturalismo na Europa, sobretudo na Frana, figurando como verdadeiro paradigma de formatao do mundo, das idias e das coisas para toda uma gerao de intelectuais. O preo a pagar pelos defensores do paradigma estrutural foi a constante e deliberada excluso do sujeito, visto como o elemento suscetvel de perturbar a anlise do objeto cientfico. O movimento de maio de 68 na Frana e as novas interrogaes que surgiram no mbito das cincias humanas foram decisivos para subverter o paradigma ento reinante e trazer o sujeito para o centro do novo cenrio, permitindo-lhe, como afirma Franois Dosse (1993), "reaparecer pela janela, aps ter sido expulso pela porta". A Anlise do Discurso (AD) nasce, assim, na perspectiva poltica de uma interveno, de uma ao transformadora que visa combater o excessivo formalismo lingstico vigente, ento considerado como uma nova faco de tipo burgus. Tendo como marco inaugural o ano de 1969, com a publicao de Michel Pcheux "Anlise Automtica do Discurso", alm do lanamento da revista "Langages", organizada por Jean Dubois, a AD vai em busca desse sujeito at ento descartado. E vai encontr-lo na psicanlise e no

materialismo histrico althusseriano. Da Psicanlise, interessa trabalhar esse sujeito desejante, inconsciente, descentrado, afetado pela ferida narcsica; do Materialismo Histrico, interessa o sujeito assujeitado, materialmente constitudo pela linguagem e interpelado pela ideologia. A esse respeito, Paul Henry (parceiro de Pcheux e fundador com ele e com Michel Plon da Anlise do Discurso) afirmava : " O sujeito sempre e ao mesmo tempo sujeito da ideologia e sujeito do desejo inconsciente e isso tem a ver com o fato de nossos corpos serem atravessados pela linguagem antes de qualquer cogitao" (Henry, 1992 :188) O sujeito do discurso no , ento, apenas o sujeito ideolgico marxista-althusseriano, nem apenas o sujeito do inconsciente freudo-lacaniano; tampouco uma juno entre essas duas partes. O que vai representar a diferena desse sujeito, a sua marca discursiva, o papel de interveno da linguagem na perspectiva lingstica e histrica que Anlise do Discurso lhe atribui. A Anlise do Discurso Francesa, j se viu e convm ressaltar, caracterizou-se, desde seu incio, por um vis de ruptura com toda uma conjuntura poltica e epistemolgica, e por uma necessidade de articulao com outras reas das cincias humanas, especialmente, a lingstica, o materialismo histrico e a psicanlise. A cada prtica de anlise se pe em questo a natureza de certas noes tericas e se redefinem seus limites, o que faz com que a Anlise do Discurso tenha um estatuto diferenciado entre as demais disciplinas, mantendo com elas zonas de interface e de tenso constante. O QUE O DISCURSO? O DISCURSO constitui-se no verdadeiro ponto de partida de uma "aventura terica", expresso empregada por Denise Maldidier para referir-se verdadeira obsesso de Michel Pcheux por essa noo. no discurso e na trama de seus fios que se encontram os ns que amarram essa rede discursiva e a sustentam. Por isso, no se pode falar em discurso sem mobilizar outros sentidos, sem acionar outros conceitos que lhe so constitutivos, como lngua, sujeito e histria. Assim, o discurso foi para Pcheux e continua sendo para ns, analistas de discurso dessa vertente terica, o objeto de uma

busca infinita que nos instiga a prosseguir a pesquisa nesse complexo e infindvel campo de estudos. Ao tematizar o discurso como objeto-fronteira que trabalha nas grandes divises disciplinares, a Anlise do Discurso lhe confere uma materialidade lingstica e histrica, o que vai distingui-lo do modo imanente como a lingstica trata a lngua e do modo exterior como as cincias humanas usam a lngua como instrumento para explicao de textos. O discurso tanto um lugar privilegiado de observao das relaes entre lngua e ideologia, como tambm um lugar de mediao, de imbricao dentro do dispositivo terico-analtico, permitindo que se visualizem em seu funcionamento os mecanismos de produo de sentidos desse material simblico. O discurso tambm, de certa maneira, uma metfora viva, pulsante, que requer, a cada construo, um transporte de um campo a outro. A noo de discurso que nos interessa investigar em nossos projetos apresenta-se como um objeto terico, sem compromisso com qualquer evidncia emprica. O discurso vai trazer indcios de ruptura que o trabalho do analista procura desvendar, compreender, interpretar, atravs de gestos de interpretao que tentam flagrar o exato momento em que o sentido faz sentido. O sujeito constitudo pela linguagem, enquanto contradio e desejo, a histria como processo de produo de sentidos e a lngua como um corpo espesso e denso atravessado de falhas, so noes que em Anlise do Discurso s podem prosperar e florescer, se remetidas perspectiva do discurso. GRUPO DE PESQUISA EM ESTUDOS DO DISCURSO INSTITUTO DE LETRAS UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL http://www.discurso.ufrgs.br