BIENVENIDO A LA IGLESIA DEL NAZARENO

Gua para nuevos miembros

La iglesia del Nazareno existe con el propsito de servir como instrumento para el avance del reino de Dios mediante la predicacin y la enseanza del evangelio en todo el mundo. Adems preservar y propagar la santidad cristiana como la establecen las escrituras, en la vida de los creyentes.

VISION.
Ganar a las familias para Cristo, Consolidarlas, para que permanezcan en su decisin por Cristo, Discipularlas en el conocimiento de Dios y as puedan ser Enviadas para ser familias que dan testimonio de santidad.

MISION.
Ir y hacer discpulos en Greenville, SC y en las naciones llevando el evangelio de Salvacin y bautizndoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

NUESTRA HISTORIA.
En Inglaterra del siglo XVII, Dios utilizo de manera poderosa a tres ministros ingleses Juan Wesley, su hermano Carlos y Jorge Whitefield para derramar en ese pas un avivamiento espiritual. Inglaterra viva un caos social por el impacto de la revolucin industrial. Por medio del ministerio de estos tres hombres, en especial Juan Wesley, comenz un tiempo de avivamiento y reforma. Y en efecto pronto paso a la recin fundada nacin de los Estados Unidos de Amrica. De las races en el avivamiento wesleyano del siglo XVII, floreci el movimiento de santidad en los Estados Unidos. Las denominaciones wesleyanas de santidad surgieron en cada seccin del pas. Tres de esas secciones se unieron en Chicago en 1907 y en Pilot Point, Texas en 1908, se volvieron a reunir para formar la Iglesia del Nazareno Pentecostal. El sueo que uni a los fundadores fue una iglesia de creyentes de la tradicin wesleyana. Lo que caracterizo la nueva denominacin nazarena fueron las doctrinas tradicionales respecto a la inspiracin de la Biblia, la santa Trinidad y la deidad de Cristo y las creencias protestantes en nicamente la Escritura, salvacin por gracia, una sola fe y hacer de cada creyente un sacerdote. En la Asamblea general de 1919, la denominacin voto para cambiar oficialmente el nombre a Iglesia del Nazareno. La Iglesia hispana en Cherrydale, Tabernculo de Reunin, inicio sus reuniones, el da 2 de Noviembre de 2008, gracias a que Dios por medio de la Greenville First Church of the Nazarene, quienes con sus pastores, invitaron a los pastores Jonathan y Marlene Senz a trasladarse del Estado de la Florida a Greenville en Carolina del Sur, invitacin que fue aceptada por ellos junto con sus hijos Andrea, Daniel y Mauricio. Iniciamos los servicios los domingos a las 5:00 P.M. y despus de un ao, se inici con otro servicio a las 10 de la maana. Dios ha sido bueno y desde que se inici la obra hemos visto personas y familias ser transformadas y restauradas por el poder de Dios quien es el nico que lo puede hacer por medio de Su Santo Espritu.

Damos gracias a Dios por la forma como El se mueve y hoy contamos con un grupo de siervos del Seor con compromiso y fidelidad a Dios sobre todas las cosas y siendo sacerdotes que impactan familias.

EN QUE CREEMOS.
A fin de mantener nuestra herencia dada por Dios, la fe dada una vez a los santos, especialmente la doctrina y experiencia de la entera santificacin. Los artculos de Fe de nuestra iglesia son los siguientes: 1. El Dios Trino Creemos en un solo Dios eternamente existente e infinito, Soberano del universo, que solo El es Dios, Creador y administrador, santo en naturaleza, atributos y propsito; que El como Dios, es trino es su ser esencial revelado como Padre, Hijo y Espritu Santo. Gnesis 1; Levtico 19.2; Deuteronomio 6. 4-5; Isaas 5. 16; 6.1-7; 40.18-31; Mateo 3.16-17; 28.19-20; Juan 14.6-27; 1 de Corintios 8.6; 2 de Corintios 13.14; Glatas 4. 4-6; Efesios 2.13-18. 2. Jesucristo Creemos en Jesucristo, la segunda persona de la divina Trinidad; que El eternamente es uno con el Padre; que se encarno por obra del Espritu Santo y que naci de la virgen Mara. Creemos que Jesucristo muri por nuestros pecados, y que verdaderamente se levanto de entre los muertos, que ascendi a los cielos y est all intercediendo por nosotros. Mateo 1.20-25; 16.15-16; Lucas 1.26-35; Juan 1. 1-18; Hechos 2. 22-36; Romanos 8.3, 32-34; Glatas 4. 4-5; Filipenses 2. 5-11; Colosenses 1.12-22; 1 de Timoteo 6.14-16; Hebreos 1. 1-5; 7.22-28; 9.24-28; 1 de Juan 1. 1-3; 4.2-3,15. 3. El Espritu Santo Creemos en el Espritu Santo, la tercera persona de Divina Trinidad, que El est siempre presente y eficazmente activo en la Iglesia de Cristo y juntamente con la Iglesia, convenciendo al mundo de pecado, restaurando a los que se arrepienten y creen, santificando a los creyentes y guindolos a toda verdad. Juan 7.39; 14.15-18,26; 16.7-15; Hechos 2.33; 15.8-9; Romanos 8.1-27; Glatas 3.1-14; 4.6; Efesios 3.14-21; 1 de Tesalonicenses 4. 7-8; 2 de Tesalonicenses 2.13; 1 de Pedro 1.2; 1 de Juan 3.24; 4.13. 4. Las Sagradas Escrituras Creemos en la inspiracin divina de las Sagradas Escrituras. Lucas 24.44-47; Juan 10.35; 1 de Corintios 15. 3-4; 2 de Timoteo 3.15-17; 1 de Pedro 1. 10-12; 2 de Pedro 1. 20-21. 5. El Pecado Original y Personal Creemos que el pecado entro en el mundo por la desobediencia de nuestro primeros padres y la muerte por el pecado. Creemos que el pecado personal es la violacin voluntaria de una ley conocida de Dios, cometida por una persona moralmente responsable. Pecado Original: Gnesis 3.6; Gnesis 5; Job 15.14; Salmo 51.5; Jeremas 17. 9-10; Marcos 7.21-23; Romanos 1. 18-25; 5.12-14; 7.1-8. 9; 1 de Corintios 3. 1-4; Glatas 5.16-25; 1 de Juan 1:9 -2:4; 3.7-10.

6. La Expiacin Creemos que Jesucristo, por sus sufrimientos, por el derramamiento de su preciosa sangre, y por su muerte en la cruz, hizo una expiacin plena de todo el pecado de la humanidad y esa expiacin es eficaz para su salvacin solamente cuando se arrepienten y creen. Isaas 53.5-6, 11; Marcos 10.45; Lucas 24.46-48; Juan 1.29; 3.14-17; Hechos 4.10-12; Romanos 3.21-26; 4.17-25; 5.6-21; 1 de Corintios 6.20; 2 de Corintios 5.1421; Glatas 1.3-4; 3.13-14; Colosenses 1.19-23; 1 de Timoteo 2.3-6; Tito 2.11-14; Hebreos 2.9; 9.11-14; 13.12; 1 de Pedro 1. 18-21; 2.19-25; 1 de Juan 2.1-2. 7. La Gracia Preveniente Creemos que la creacin de la raza humana a la imagen de Dios, incluyo la capacidad de escoger entre el bien y el mal y que, por lo tanto los seres humanaos fueron hechos moralmente responsables. Pero tambin creemos que la gracia de Dios, por medio de Jesucristo, se concede gratuitamente a todas las personas. Creemos que toda persona, aunque posea la experiencia de la regeneracin y de la entera santificacin puede caer de la gracia y apostatar y a menos que se arrepienta de sus pecados, se perder eternamente y sin esperanza. Semejanza divina y responsabilidad moral. Gnesis 1.26-27; 2.16-17; Deuteronomio 28.1-2; 30.19; Josu 24.15; Salmos 8.3-5; Isaas 1.8-10; Jeremas 31.2930; Ezequiel 18.1-4; Miqueas 6.8; Romanos 1. 19-20; 2.1-16; 14.7-12; Glatas 6.7-8. Incapacidad natural. Job 14.4; 15.14; Salmos 14.1-4; 51.5; Juan 3.6; Romanos 3.10-12; 5.12-14, 20; 7.14-25. Don de gracia y obras de fe. Ezequiel 18.25-26; Juan 1.12-13; 3.6; Hechos 5.31; Romanos 5. 6-8,18; 6:15-16,23; 10.6-8; 11.22; 1 de Corintios 2.9-14; 10.1-12; 2 de Corintios 5.18-19; Glatas 5.6; Efesios 2.8-10; Filipenses 2.12-13; Colosenses 1.21-23; 2 de Timoteo 4.10; Tito 2.11-14; Hebreos 2.1-3; 3.12-15; 6. 4-6; 10.26-31; Santiago 2.18-22; 2 de Pedro 1.10-11; 2.20-22. 8. El Arrepentimiento Creemos que le arrepentimiento, es un cambio sincero y completo de mente respecto al pecado, con el reconocimiento de culpa personal y la separacin voluntaria del pecado. 2 de Crnicas 7.14; Salmo 32. 5-6; 51.1-17; Isaas 55.6-7; Jeremas 3.12-14; Ezequiel 18.30-32; 33.14-16; Marcos 1.14-15; Lucas 3.1-14; 13.1-5; 18.9-14; Hechos 2.38; 3.19; 5.31; 17.30-31; 26.16-18; Romanos 2.4; 2 de Corintios 7. 8-11; 1 de Tesalonicenses 1.9; 2 de Pedro 3.9. 9. La Justificacin, el Nuevo Nacimiento y la Adopcin Creemos que la justificacin es aquel acto benigno y judicial de Dios por el cual El concede pleno perdn de toda culpa y la aceptacin como justos. Creemos que le nuevo nacimiento, es aquella obra misericordiosa de Dios, por la cual la naturaleza moral del creyente arrepentido es vivificado espiritualmente. Creemos que la adopcin es aqu el acto benigno de Dios, por el cual el creyente justificado y regenerado se constituye en hijo de Dios. Lucas 18.14; Juan 1.12-13; 3.3-8; 5.24; Hechos 13.39; Romanos 1.17; 3.21-26,28; 4.5-9,17-25; 5.1,16-19; 7.6; 8.1,15-17; 1 de Corintios 1.30; 6.11; 2 de Corintios 5.17-21; Glatas 2.16-21; 3.1-14,26; 4.4-7; Efesios 1.6-7; 2.1, 4-5; Filipenses 3.3-9; Colosenses 2.13; Tito 3.4-7; 1 de Pedro 1.23; 1 de Juan 1.9; 3.1-2,9; 4.7; 5.1,9-13,18.

10. La Entera Santificacin Creemos que la entera santificacin es aquel acto de Dios, subsecuente al nuevo nacimiento, por el cual los creyentes son hechos libres del pecado original y son llevados a un estado de entera devocin a Dios y a la santa obediencia de amor hecho perfecto. Es efectuada por medio del Espritu Santo y encierra en una sola experiencia la limpieza del corazn del pecado, y la presencia permanente del Espritu santo dando al creyente el poder necesario para la vida y servicio. La entera santificacin es provista por la sangre de Jess, es efectuada instantneamente por fe, y es precedida por la entera consagracin y el Espritu Santo da testimonio de esta obra y estado de gracia. Creemos que hay distincin clara entre el corazn puro y el carcter maduro. El primero se obtiene instantneamente como resultado de la entera santificacin; el segundo es el resultado del crecimiento de la gracia. Jeremas 31.31-34; Ezequiel 36.25-27; Malaquas 3.2-3; Mateo 3.11-12; Lucas 3. 16-17; Juan 7.37-39; 14.15-23; 17.6-20; Hechos 1.5; 2.1-4; 15.8-9; Romanos 6. 11-13,19; 8.14, 8-14; 12.1-2; 2 de Corintios 6.14-7.1; Glatas 2.20; 5.16-25; Efesios 3.14-21; 5.1718,25-27; Filipenses 3.10-15; Colosenses 3.1-17; 1 de Tesalonicenses 5.23-24; Hebreos 4.9-11; 10.10-17; 12.1-2; 13.12; 1 de Juan 1.7-9. Perfeccin cristiana. Deuteronomio 30.6; Mateo 5.43-48; 22.37-40; Romanos 12.9-21; 13.8-10; 1 de Corintios 13; Filipenses 3.10-15; Hebreos 6.1; 1 de Juan 4.17-18. Pureza de Corazn. Mateo 5.8; Hechos 15.8-9; 1 de Pedro 1.22; 1 de Juan 3.3. Bautismo con el Espritu santo. Jeremas 31.31-34; Ezequiel 36.25-27; Malaquas 3.2-3; Mateo 3.11-12; Lucas 3.16-17; Hechos 1.5;2.1-4;15.8-9. Plenitud de bendicin. Romanos 15.29. Santidad Cristiana. Mateo 5.1 7.29; Juan 15.1-11; Romanos 12.1-15.3; 2 de Corintios 7.1; Efesios 4.17-5.20; Filipenses 1.9-11; 3.12-15; Colosenses 2.20 -3.17; 1 de Tesalonicenses 3.13; 4.7-8; 5.23; 2 de Timoteo 2.19-22; Hebreos 10.19-25; 12.14; 13.20-21; 1 de Pedro 1.15-16; 2 de Pedro 1.1-11; 3.18; Judas 20-21. 11. La Iglesia Creemos en la iglesia, la comunidad que confiesa a Jesucristo como Seor, el cuerpo de Cristo llamado a ser uno por el Espritu Santo mediante la Palabra. La misin de la Iglesia en el mundo es continuar la obra redentora de Cristo con el poder de Espritu, mediante una vida santa, la evangelizacin, el discipulado y el servicio. xodo 19.3; Jeremas 31.33; Mateo 8.11; 10.7; 16.13-19,24; 18.15-20; 28.19-20; Hechos 1.7-8; 2.32-47; 6.1-2; 13.1; 14.23; Romanos 2.28-29; 4.16; 10.9-15; 11.13-32; 12.1-8; 15.1-3; 1 de Corintios 3.5-9; 7.17; 11.1, 17-33; 12.3, 12-31; 14.26-40; 2 de Corintios 5.11- 6.1; Glatas 5.6, 13-14; 6.1-5,15; Efesios 4.1-17; 5.25-27; Filipenses 2.1-16; 1 de Tesalonicenses 4.1-12; 1 de Timoteo 4.13; Hebreos 10.19-25; 1 de Pedro 1.1-2,13; 2.4-12,21; 4.1-2,10-11; 1 de Juan 4.17;Judas 24; Apocalipsis 5.9-10. 12. El Bautismo Creemos que el bautismo cristiano, ordenado por Dios, es un sacramento que significa la aceptacin de los beneficios de la expiacin de Jesucristo, que debe administrarse a los creyentes y que declara su fe en Jesucristo, como su Salvador y su pleno propsito de obediencia en santidad y justicia. El bautismo puede ser administrado por aspersin, afusin o inmersin, segn la preferencia del candidato.

Mateo 3.1-7; 28.16-20; Hechos 2.37-41; 8.35-39; 10.44-48; 16.29-34; 19.1-6; Romanos 6.3-4; Glatas 3.26-28; Colosenses 2.12; 1 de Pedro 3.18-22. 13. La Santa Cena Creemos que la Cena Conmemorativa y de comunin instituida por nuestro Seor y Salvador Jesucristo, es esencialmente un sacramento del Nuevo Testamento, que declara su muerte expiatoria, por cuyos meritos los creyentes tienen vida y salvacin, y la promesa de todas las bendiciones espirituales en Cristo. Es definitivamente para aquellos que estn preparados para apreciar su significado. xodo 12.1-14; Mateo 26.26-29; Marcos 14.22-25; Lucas 22.17-20; Juan 6.28-58; 1 de Corintios 10.14-21; 11.23-32. 14. La Sanidad Divina Creemos en la doctrina bblica de la sanidad divina e instamos a nuestra feligresa a buscar oportunidad para hacer oracin de fe para la sanidad de los enfermos. Creemos tambin que Dios sana a travs de las agencias de la ciencia mdica. 2 de reyes 5. 1-19; Salmo 103. 1-5; Mateo 4.23-24; 9.18-35; Juan 4. 46-54; Hechos 5.12-16; 9.32-42; 14.8-15; 1 de Corintios 12.4-11; 2 de Corintios 12. 7-10; Santiago 5.13-16. 15. La Segunda Venida de Cristo Creemos que le Seno Jesucristo vendr otra vez; que los que vivamos en el momento de su venida, no precederemos a los que durmieron en Cristo Jess; mas si hemos permanecido en El, seremos arrebatados con los santos resucitados para reunirnos con el Seor en el aire y estaremos con El siempre. Mateo 25.31-46; Juan 14.1-3; Hechos 1. 9-11; Filipenses 3.20-21; 1 de Tesalonicenses 4.13-18; Tito 2. 11-14; Hebreos 9.26-28; 2 de Pedro 3.3-15; Apocalipsis 1.7-8; 22.7-20. 16. La Resurreccin, El Juicio y El Destino Creemos en la resurreccin de los muertos, que los cuerpos de los justos como de los injustos sern resucitados Los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin-. Creemos en el juicio futuro en el cual toda persona comparecer ante Dios para ser juzgada segn sus hechos en esta vida. Creemos que a los que son salvos por creer en Jesucristo nuestro salvador y le siguen en obediencia, se les asegura la vida gloriosa y eterna; y que los permanezcan impenitentes hasta el fin, sufrirn eternamente en el infierno. Gnesis 18.25; 1 de Samuel 2.10; Salmo 50.6; Isaas 26.19; Daniel 12.2-3; Mateo 25.31-46; Marcos 9. 43-48; Lucas 16.19-31; 20.27-38; Juan 3.16-18; 5.25-29; 11.21-27; Hechos 17.30-31; Romanos 2.1-16; 14.7-12; 1 de Corintios 15.12-58; 2 de Corintios 5.10; 2 de Tesalonicenses 1. 5-10; Apocalipsis 20. 11-15; 22.1-15.

LA IGLESIA.
1. La Iglesia General Es la Iglesia de Dios que se compone de todas las personas espiritualmente regeneradas, cuyos nombres estn escritos en el libro de la vida. 2. Las Iglesias Particulares Se componen de personas regeneradas que por autorizacin providencial se asocian para tener comunin y ministerios santos con la direccin del Espritu Santo. 3. La Iglesia del Nazareno Se compone de aquellas personas que voluntariamente se han asociado de acuerdo con las doctrinas y gobierno de dicha iglesia, que buscan la santa comunin cristiana, la conversin de los pecadores, la entera santificacin de los creyentes, su edificacin en santidad. 4. Convenida declaracin de Fe Solo requerimos las declaraciones de fe que son esenciales en la experiencia cristiana. Por lo tanto consideramos que es suficiente creer en las declaraciones breves. Creemos: 4.1. En un solo Dios Padre, Hijo y Espritu Santo. 4.2. Que las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamentos, dadas por la inspiracin plenaria, contienen toda la verdad necesaria para la fe y la vida cristiana. 4.3. Que el hombre nace con una naturaleza cada y por tanto, est inclinado al mal y esto de continuo. 4.4. Que los permanecen impenitentes hasta el fin, estn perdidos eternamente y sin esperanza. 4.5. Que la expiacin por medio de Jesucristo es para toda la raza humana; y que todo aquel que se arrepiente y cree en el Seor Jesucristo es justificado, regenerado y salvado del dominio del pecado. 4.6. Que los creyentes han de ser enteramente santificados, subsecuentemente a la regeneracin, por la fe en el Seor Jesucristo. 4.7. Que el Espritu Santo da testimonio del nuevo nacimiento y tambin de la entera santificacin de los creyentes. 4.8. Que nuestro Seor, volver, que loas muertos resucitaran y que se llevara a cabo el juicio final. 5. Reglas Generales Se requiere de todos los que se quieran unir a nuestra iglesia del Nazareno andar en comunin con nosotros, que muestren evidencia de salvacin de sus pecados mediante una conducta santa y una piedad vital; y que sean limpios del pecado y que sinceramente deseen serlo. Deben dar evidencia de su entrega a Dios: PRIMERO. Haciendo lo que nos ordena en la Palabra de Dios, la cual es nuestra regla de fe y practica, incluyendo: 1. Amar a Dios con todo el corazn, alma mente y fuerza y al prjimo como a s mismo. xodo 20.3-6; Levtico 19.17-18; Deuteronomio 5. 7-10, 6.4-5; Marcos 12. 28-31; Romanos 13. 8-10. 2. Llamar la atencin de los inconversos a las demandas del evangelio, invitarlos a la casa del Seor y procurar que reciban la salvacin. Mateo 28.19-20; Hechos 1.8; Romanos 1. 14-16; 2 de Corintios 5.18-20. 3. Ser cortes con todas las personas. Efesios 4.32; Tito 3.2; 1 de Pedro 2.17; 1 de Juan 3.18.

4. Ser de ayuda a los que tambin son de la fe, soportndose los unos a los otros en amor. Romanos 12.13; Glatas 6:2,10; Colosenses 3.12-14. 5. Tratar de hacer el bien a los cuerpos y a las almas de los hombres; dar de comer al hambriento, vestir al desnudo, visitar a los enfermos y presos, ministrar a los necesitados. Mateo 25. 35-36; 2 de Corintios 9. 8-10; Glatas 2.10; Santiago 2.1516; 1 de Juan 3.17-18. 6. Contribuir al sostenimiento de la Iglesia, del ministerio y su obra con diezmos y ofrendas. Malaquas 3.10; Lucas 6.38; 1 de Corintios 9.14; 16.2; 2 de Corintios 9.6-10; Filipenses 4.15-19. 7. Asistir fielmente a todas la ordenanzas de Dios y los medios de gracia, incluyendo el culto pblico a Dios, Hebreos10.25; el sacramento de la santa cena, 1 de Corintios 11.23-30; la ministracin de la palabra, Hechos 2.42; el escudriamiento de las escrituras y la meditacin en ellas, Hechos 17.11; 2 de Timoteo 2.15; 3.14-16; los devocionales familiares y privados, Deuteronomio 6.6-7; Mateo 6.6. SEGUNDO. Evitando toda clase de mal, incluyendo: 1. Tomar el nombre de Dios en vano. xodo 20.7; Levtico 19.12; Santiago 5.12. 2. Profanar el da del Seor al participar en actividades seculares innecesarias, dedicndose por lo tanto a actividades que nieguen su santidad. xodo 20.8-11; Isaas 58. 13-14; Marcos 2. 27-28; Hechos 20.7; Apocalipsis 1.10. 3. Inmoralidad sexual, como relaciones prematrimoniales o extramaritales, perversin en cualquier forma, o licencia excesiva y conducta impropia. xodo 20.14; Mateo 5. 27-32; 1 de Corintios 6.9-11; Glatas 5.19; 1 de Tesalonicenses 4. 3-7. 4. Hbitos o prcticas que se sabe son nocivas al bienestar fsico y mental. Los cristianos deben considerarse templos del Espritu Santo. Proverbios 20.1; 23.1-3; 1 de Corintios 6.17-20; 2 de Corintios 76.1; Efesios 5.18. 5. Reir, devolver mal por mal, chismear, calumniar, diseminar conjeturas injuriosas al buen nombre de otros. 2 de Corintios 12.20; Glatas 5.15; Efesios 4.30-32; Santiago 3.15-18; 1 de Pedro 3.9-10. 6. Defraudar o tomar ventaja al comprar o vender, dar falso testimonio, y semejantes obras de las tinieblas. Levtico 19.10-11; Romanos 12.7; 1 de Corintios 6.7-10. 7. Dejarse dominar por el orgullo en el vestir o en la conducta. Nuestra feligresa debe vestirse con la sencillez cristiana que conviene a la santidad. Proverbios 29.23; 1 de Timoteo 2.8-10; Santiago 4.6; 1 de Pedro 3. 3-4; 1 de Juan 2. 15-17. 8. Msica, literatura y diversiones que deshonran a Dios. 1 de Corintios 10.31; 2 de Corintios 6.14-17; Santiago 4.4. TERCERO. Permaneciendo en comunin sincera con la iglesia, no hablando mal de ella, sino totalmente comprometidos con sus doctrinas y costumbres, participando activamente en su testimonio y expansin. Efesios 2.18-22; 4.1-3, 11-16; Filipenses 2.18; 1 de Pedro 2. 9-10.

ARTICULOS DE ORGANIZACION Y GOBIERNO

1. Forma de Gobierno El gobierno de la iglesia del Nazareno es representativo. a. Estamos de acuerdo que es necesaria una superintendencia que complemente y ayude a la iglesia local en la realizacin de su misin y objetivos. La superintendencia edificara la moral, proveer motivacin, proporcionara administracin y asesoramiento de mtodos y organizara y estimulara la organizacin de iglesias y misiones nuevas en todas partes. b. Estamos de acuerdo que la autoridad dada a la superintendencia no interferir en la accin independiente de una iglesia completamente organizada. Cada iglesia disfrutar del derecho de escoger a su pastor, sujetndose a las reglas de aprobacin de la asamblea general. Cada iglesia tambin elegir delegados a las diferentes asambleas, administrar sus propias finanzas y se encargara de todos los otros asuntos pertinentes a su vida y labor local. 2. Iglesias Locales La membreca de una iglesia local consistir en todas las personas que fueron organizadas como iglesia por aquellos autorizados para hacerlo y que fueron recibidas pblicamente por quienes estn debidamente autorizados, despus de haber declarado su experiencia de salvacin, su creencia en nuestras doctrinas y su buena voluntad para someterse a nuestro gobierno. 3. Asambleas de Distrito La Asamblea general organizara a la feligresa en asambleas de distrito, autorizndoles la representacin laica que la asamblea general considere equitativa y justa y determinara los requisitos para esos representantes. 4. La Asamblea General a. Quienes la forman. Estar formada por delegados ministeriales y laicos en nmeros iguales, electos a ella por las asambleas de distrito de la Iglesia del Nazareno; por miembros ex oficio que en ocasiones indique la Asamblea general y por delegados de distrito. b. Eleccin de los delegados. En la asamblea de distrito se elegir un nmero igual de delegados ministeriales y laicos a la Asamblea general segn haya sido estipulado por esta, siempre y cuando los delgados ministeriales sean presbteros asignados de la Iglesia del Nazareno. c. Credenciales. El secretario de cada asamblea de distrito proporcionar constancias de eleccin a los delegados titulares y suplente electos respectivamente a la Asamblea General. d. Qurum. Cuando la Asamblea General este en sesin, una mayora de delegados electos a ella constituir el qurum para tratar negocios. e. Superintendentes Generales. La Asamblea general elegir por escrito de entre los presbteros de la Iglesia del Nazareno, tantos superintendentes generales como considere necesarios, quienes constituirn la Junta de superintendentes generales. f. Oficiales que presiden. Un superintendente general nombrado por la junta de superintendentes generales presidir en las sesiones diarias de la Asamblea general.

g. Regla de Orden. La Asamblea General adoptara reglas de orden que gobiernen su forma de organizacin, procedimientos, comits y todos los asuntos concernientes al proceso ordenado de sus negocios. h. Corte General de apelaciones. La asamblea general elegir de entro los miembros de la Iglesia del Nazareno, una corte general de apelaciones y definir su jurisdiccin. i. Facultades y Restricciones. 1. La asamblea general tendr facultad de legislar sobre la iglesia del Nazareno y hacer reglas y reglamentos para todos los departamentos relacionados o asociados con ella. 2. Ninguna iglesia local ser privada del derecho de llamar a su propio pastor. 3. Todas las iglesias locales, los oficiales, los ministros y los laicos tendrn siempre el derecho a un juicio justo y ordenado y el derecho de apelar.

PACTO DE CONDUCTA CRISTIANA.

1. LA VIDA CRISTIANA La Iglesia proclama gozosamente las buenas nuevas de que podemos ser hechos libres de todo pecado para tener una nueva vida en Cristo. Por la gracia de Dios, nosotros os cristianos debemos despojarnos del viejo hombre y vivir as como de la mente de Cristo. 1.1. Sostenemos que los diez mandamientos como fueron reafirmados en el Nuevo Testamento, constituyen la tica cristiana bsica y deben ser obedecidos en todo. 1.2. Reconocemos adems que tiene validez el concepto de la conciencia cristiana colectiva, iluminada y dirigida por el espritu Santo. 1.3. Es imperativo que nuestra feligresa busque fervientemente la ayuda del Espritu Santo para cultivar la sensibilidad hacia el mal qu trasciende la mera letra de la ley. 1 de Tesalonicenses 5.21-22. 1.4. Se espera que nuestros dirigentes y pastores, enseen y recalquen las verdades bblicas fundamentales que desarrollen la facultad de discernir entre lo bueno y lo malo. 1.5. Sostenemos especficamente que deben evitarse las siguientes prcticas: a. Diversiones que se opongan a la tica cristiana. Sugerimos que la siguiente norma dad a Juez Wesley por su madre constituya la base de esta enseanza del discernimiento: Todo lo que nuble tu razn, adormezca tu conciencia, oscurezca tu sentido de Dios, o elimine el sentir de las cosas espirituales, todo lo que incremente la autoridad de tu cuerpo sobre tu mente, todo ello para ti es pecado. Romanos 14. 7-13; 1 de Corintios 10.31-33; Efesios 5. 1-18; Filipenses 4. 8-9; 1 de Pedro 1. 13-17; 2 de Pedro 1. 3-11. b. Las loteras y otros juegos de azar, ya sean legales o ilegales. La iglesia sostiene que el final de estas prcticas es nocivo para la sociedad y el individuo. Mateo 6.24-34; 2 de Tesalonicenses 3.6-13; 1 de Timoteo 6. 6-11; hebreos 13.5-6; 1 de Juan 2. 15-17. c. la afiliacin en sociedades secretas bajo juramento; el carcter secreto de ellas se opone al testimonio cristiano publico. d. Todas las formas de baile que desvan el crecimiento espiritual y destruyen las inhibiciones morales y la reserva apropiada. Mateo 22.36-39; Romanos 12.1-2; Filipenses 1. 9-11; Colosenses 3.1-17.

e. El uso de licores embriagantes como bebida o negociar con ellos, el uso de drogas ilcitas o traficar con ellas, el uso del tabaco en cualquier forma. Proverbios 20.1; 23.29; 24.2; Oseas 4.10-11; Habacuc 2.5; Romanos 13.8; 14.15-21; 15.1-2; 1 de Corintios 3. 16-17; 6. 9-12; 10. 31-33; Glatas 5.13-14, 21. f. El uso no prescrito de drogas alucingenas, estimulantes o tranquilizantes y el uso indebido y abuso de medicinas obtenidas bajo prescripcin facultativa. Tales drogas deben usarse solo por instruccin y bajo supervisin mdica. Mateo 22.37-39; 27.34; Romanos 12.1-2; 1 de Corintios 6.19-20; 9.24-27.

2. Matrimonio, Divorcio y/o Disolucin del matrimonio. La familia cristiana, unida en lazo comn por medio de Jesucristo, es un circulo de amor, compaerismo y adoracin que debe ser cultivado encarecidamente en esta sociedad en la que los lazos familiares fcilmente se disuelven. El pacto matrimonial es moralmente obligatorio mientras ambos cnyuges vivan; y romperlo es una violacin del plan divino de la perpetuidad del matrimonio. Gnesis 1.26-28, 31; 2.21-24; Malaquas 2. 13-16; Mateo 19.3-9; Juan 2.1-11; Hebreos 13.4; 1 de Tesalonicenses 4.3-8. En la enseanza bblica, el matrimonio es el compromiso mutuo de por vida entre un hombre y una mujer, y refleja el amor sacrificial de Jesucristo por la iglesia. Como tal., el divorcio es una infraccin clara a la enseanza de Jesucristo. Tal infraccin, sin embargo, no est fuera del alcance de la gracia perdonadora de Dios, cuando esta se busca en arrepentimiento, fe y humildad. Gnesis 2.21-24; Marcos 10.2-12; Lucas 7.3650; 16.18; Juan 7.53 8.11; 1 de Corintios 6.9-11; 7.10-16; Efesios 5. 25-33. Se instruye a los pastores de la iglesia del Nazareno que traten con seriedad los asuntos relacionados con la celebracin matrimonial. Las parejas que estn experimentando problemas matrimoniales serios, deben buscar el consejo y la gua del pastor y/o cualquier otro gua espiritual apropiado. Las parejas deben tratar de buscar en oracin salvar su hogar y salvaguardar el buen nombre de Cristo y de su iglesia. Debido a la ignorancia, pecado y flaquezas humanas, muchas personas en nuestra sociedad no cumplen el plan de divino. Creemos que Cristo puede redimir a estas personas, tal como lo hizo con la mujer junto al pozo de Samaria. Cuando el matrimonio se haya disuelto y se hayan contrado nuevas nupcias se exhorta a los cnyuges que busquen la gracia de Dios. Tales personas pueden ser recibidas en la membreca de la iglesia cuando hayan dado evidencia de regeneracin y que han entendido la santidad del matrimonio cristiano. 3. El Aborto La iglesia del Nazareno afirma lo sagrado de la vida humana como lo ha establecido Dios le Creador, y cree que se extiende al nio aun no nacido. Por lo tanto nos oponemos, al aborto. Nos oponemos a leyes que autorizan el aborto. xodo 20.13; 21.12-16; Job 31.15; Salmo 22.9; 139.3-16; Isaas 44.2, 24; 49.5; Lucas 1. 23-25, 36-45; Romanos 12.1-2; 1 de Corintios 6.16; 1 de Tesalonicenses 4.3-6.

4. La Sexualidad Humana La Iglesia del Nazare4no considera la sexualidad humana como una expresin de la santidad y la belleza que Dios el Creador deseo dar a su creacin. Es una de las formas en que se sella y expresa el pacto entre el esposo y la esposa. Los cristianos deben comprender que el matrimonio, la sexualidad humana puede y debe ser santificada por Dios. La sexualidad se realiza plenamente solo como una seal de amor y lealtad totales. Consideramos que todas las formas de intimidad sexual practicadas fuera del matrimonio heterosexual, son distorsiones pecaminosas de la santidad y la belleza que Dios se propuso darle. La homosexualidad es un medio en el que se pervierte la sexualidad humana. Reconocemos que esta perversin conduce a actos homosexuales, pero afirmamos la posicin bblica de que tales actos estn sujetos a la ira de Dios. 1 de Corintios 6. 9-11; Gnesis 1.27; 19.1-25; Levtico 20.13; Romanos 1. 26-27; 1 de Timoteo 1.8-10. 5. La Mayordoma Cristiana Las Escrituras ensean que Dios es el dueo de todas las personas y de todas las cosas. Por lo tanto somos sus mayordomos tanto de la vida como de las posesiones, entonces Dios es el dueo y el hombre solo el mayordomo. Con este propsito de reconocer esto es que traemos los diezmos y las ofrendas para el sostenimiento del evangelio. Malaquas 3.8-12; Mateo 6.24-34; 25.31-46; Marcos 10.17-31; Lucas 12.13-24; 19.1127; Juan 15.1-17; Romanos 12.1-13; 1 de Timoteo 6.6-19. 5.1.Diezmos en el alfol. Es la costumbre bblica de traer los diezmos a la iglesia a la que regularmente asiste o es miembro. Por lo tanto el sostenimiento de la iglesia se basara en el plan de traer los diezmos al alfol. 5.2.Recaudacin y Distribucin de fondos. Ninguna Iglesia del Nazareno debe usar mtodo alguno para recaudar fondos que desven de esos principios, que estorben el mensaje del evangelio, que marchen el nombre de la iglesia. Respecto a lso desembolsos para cubrir las necesidades locales, del distrito, regionales y generales, a las que estn con el plan de aportes financieros. 5.3.Sostenimiento del Ministerio. As tambin orden el Seor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio. 1a de Corintios 9.14. La Iglesia est obligada a sostener a sus ministros. Por lo tanto exhortamos a los miembros de la iglesia para que se comprometan voluntariamente a la tarea de de sostener el ministerio. 5.4.Donativos bajo albacea y Herencias. En el cumplimento de la mayordoma cristiana es esencial que se considere cuidadosamente lo que se har con lo que quede de ingresos y posesiones de las que el Seor ha hecho mayordomo al cristiano durante su vida. 6. Oficiales de la Iglesia Aconsejamos a nuestras iglesias locales que elijan como oficiales solo a personas que profesen la experiencia de la entera santificacin y cuyas vidas den testimonio pblico de la gracia de Dios. 7. Reglas de Orden Sujetos a la ley aplicable, el Estatuto de la Personera Jurdica y a los reglamentos del gobierno del Manual, las sesiones y los negocios de los miembros de la Iglesia del

Nazareno a nivel local, de distrito y general, y los comits de la entidad jurdica sern regulados y contr4olados de acuerdo con las Reglas de Orden, de Robert. 8. Enmiendas del Pacto de Conducta Cristiana Las estipulaciones del pacto de conducta cristiana podrn ser derogadas o enmendadas por el voto de las dos terceras partes de los miembros presentes y votantes de una Asamblea general.

VALORES ESENCIALES DE LA IGLESIA DEL NAZARENO

1. Una Fe Viva Nuestra Iglesia se fund para transformar el mundo diseminando la santidad bblica. Somos una iglesia de la gran comisin y de santidad al mismo tiempo. Nuestra misin es hacer discpulos en todas las naciones a semejanza de Cristo. 2. Valores Esenciales 2.1. Somos un Pueblo Cristiano Apreciamos nuestra herencia Wesleyana de santidad y la consideramos la manera de comprender la fe verdadera de acuerdo con la Escritura, la razn, la tradicin y la experiencia. 2.2. Somos un Pueblo de Santidad Dios, quien es santo nos llama a una vida de santidad. Creemos que el Espritu Santo desea efectuar en nosotros una segunda obra de gracia, conocida con varios trminos incluyendo entera santificacin y bautismo con el Espritu Santo limpindonos de todo pecado. La santidad en la vida de los creyentes se entiende ms claramente como semejanza a Cristo. 2.3. Somos un Pueblo Misionero Somos un pueblo enviado que responde al llamado de Cristo y es capacitado por el Espritu Santo para ir al mundo a testificar del seoro de Cristo. Nuestra misin (a) principia en la adoracin, (b) ministra al mundo en el evangelismos y la compasin, (c) anima a los creyentes a la madurez cristiana a travs del discipulado, y (d) prepara a mujeres y hombres para servicio cristiano a travs de la educacin cristiana superior.

BIENVENIDO A LA IGLESIA DEL NAZARENO Tabernculo de Reunin

Un nazareno es alguien que toma seriamente la gran comisin y el gran mandamiento. La comisin final que Jess dio a la iglesia fue la orden de compartir las buenas nuevas con el mundo entero. Bienvenido a la Iglesia del Nazareno- Tabernculo de Reunin en Greenville, Carolina del Sur. Deseamos que en nuestro compaerismo, y amor descubra el poder transformador de Corsito y su compasiva misericordia en todo lo que decimos y hacemos. Esperamos que nuestros corazones se unan en una comunin de amor santo. DIOS TIENE UN PROPOSITO CONTIGO, AQU. BIENVENIDO