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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha 1 Edio: fevereiro/2012 Transcrio: Marisa Rodrigues Copidesque: Nicibel Silva Reviso: Adriana

Santos Capa e Diagramao: Junio Amaro

Introduo
A Bblia diz que a vontade de Deus no a de sermos vencedores, mas mais que vencedores. Por isso preciso que vivamos essa realidade na nossa vida. Nesta mensagem vou falar sobre o padro de Deus para o crente vencedor. E vou tomar como exemplo dois homens. Abrao e o sobrinho dele, L. Esses dois personagens bblicos so, tambm, para ns um referencial, um ensino que nunca podemos esquecer. A histria de Abrao e L est registrada no livro de Gnesis. E esses dois homens simbolizam dois tipos de estilos de vida que identificam o homem na sua relao com Deus: o homem 5

carnal e o espiritual, ou seja, o crente derrotado e o vencedor. verdade que a Bblia declara que todos somos vencedores, a ponto de afirmar at que somos mais que vencedores, mas contraditoriamente muitos vivem como derrotados. Legalmente todos so donos de uma grande herana, porm no usufruem dela. Ao contrrio, muitos vivem cabisbaixos, tristes, deprimidos, angustiados, porque no tm uma vida de compromisso com o reino de Deus. O fato de sermos salvos nos faz legalmente vencedores, no entanto, uma vez salvos, precisamos manifestar a experincia de mais do que vencedores. Isto , precisamos viver a experincia de vencer. Aqui vou traar um paralelo entre a vida de Abrao e de L, observando os padres bblicos para o crente vencedor. Pai, que cada leitor seja impactado pelo poder da tua Palavra, que edifica, consola, exorta e traz salvao. Conceda-lhe graa, sabedoria, para que possa viver esta realidade, de que somos mais que vencedores em Cristo Jesus. Em nome de Jesus. Amm!

Paralelo entre a vIda de abro e l


Na vida de Abro e de L podemos encontrar pelo menos sete aspectos importantes. O primeiro aspecto : Abro ouviu Deus e L seguiu a Abro. So duas coisas completamente diferentes; Deus chamou a Abro e fez grandes promessas a ele, porm L apenas seguiu a Abro. Confira o texto bblico de Gnesis, captulo 12, a partir do verso 1: Ora, disse o Senhor a Abro: Sai da tua terra, da 7

tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei; de ti farei uma grande nao, e te abenoarei, e te engrandecerei o nome. S tu uma bno! Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que te amaldioarem; em ti sero benditas todas as famlias da terra. Partiu, pois, Abro, como lho ordenara o Senhor, e L foi com ele. Tinha Abro setenta e cinco anos quando saiu de Har. Levou Abro consigo a Sarai, sua mulher, e a L, filho de seu irmo, e todos os bens que haviam adquirido, e as pessoas que lhes acresceram em Har. Partiram para a terra de Cana; e l chegaram. (Gnesis 12.1-5.) No captulo 13, verso 1, est escrito: Saiu, pois, Abro do Egito para o Neguebe, ele e sua mulher e tudo o que tinha, e L com ele. (Grifo meu.) Abro ouviu o chamado de Deus e obedeceu, mas no h nenhuma meno de que Deus tambm tenha chamado a L. Diz apenas que L seguiu a Abro. Muitos de ns, muitas vezes, na nossa caminhada, ouvimos Deus por tabela, ou seja, indiretamente, com a participao de algum que atua como intermedirio. Abro ouviu Deus e L o seguiu. Porm, Deus havia falado com Abro, no houve uma palavra direta para L. Deus pode falar muitas vezes por 8

meio de outra pessoa abenoada e por conta disso comeamos a seguir essa pessoa em vez de ouvi-Lo diretamente. Certamente devemos ouvir nossos lderes, mas o que eles nos disserem deve ser apenas uma confirmao do que Deus j revelou em nosso corao. Se Deus tem uma palavra para mim ou para voc, Ele mesmo falar ou enviar algum at voc para lhe dizer. E essa palavra vai confirmar o que Ele j tinha plantado no seu corao. A Igreja Batista da Lagoinha uma igreja carismtica, cremos que Deus fala conosco por profecias, mas a profecia confirma o que Deus j colocou em nosso corao. Mas o que profetiza fala aos homens, edificando, exortando e consolando. (1 Corntios 14.3.) Ento, Deus falou a Abro, o crente vitorioso. Ele sabia ouvir a Deus, como tambm fazer a vontade Dele, contrrio ao derrotado, que por no saber ouvir, tambm no sabe a vontade de Deus, e segue o homem, a moda. A diferena entre L e Abro era que L seguia a Deus indiretamente, por meio da vida de Abro. Querido, no h como alcanar uma vida vitoriosa seguindo a Deus indiretamente. Precisamos ouvir a Deus e crer na Palavra que nos ensina que Ele fala diretamente conosco. Seja nos cul9

tos de adorao ao Senhor, no grupo de comunho, no seu lugar secreto de orao, de alguma maneira Deus vai alcanar voc. O profeta vai apenas confirmar aquilo que Deus j falou profundamente ao seu corao, ou vai iniciar um processo para que voc tenha o entendimento de um crente vitorioso e no seja um cristo carnal, que se recusa a ouvir a voz de Deus. Segundo aspecto: Abro andou por meio da f, j L, pela vista. O que significa isso? Em Gnesis captulo 13, a partir do verso 1 diz: Saiu, pois, Abro, do Egito para o Neguepe, ele e sua mulher e tudo o que tinha, e L com ele. Era Abro muito rico; possua gado, prata e ouro. Fez as suas jornadas do Neguebe at Betel, at ao lugar onde primeiro estivera a sua tenda, entre Betel e Ai, at ao lugar do altar, que outrora tinha feito; e a Abro invocou o nome do SENHOR. L, que ia com Abro, tambm tinha rebanhos, gado e tendas. E a terra no podia sustent-los, para que habitassem juntos, porque eram muitos os seus bens; de sorte que no podiam habitar um na companhia do outro. Houve contenda entre pastores do gado de Abro e os pastores do gado de L. Nesse tempo os cananeus e os farezeus habitavam 10

essa terra. Disse Abro a L: No haja contenda entre mim e ti e entre os meus pastores e os teus pastores, porque somos parentes chegados. Acaso, no est diante de ti toda a terra? Peo-te que te apartes de mim; se fores para a esquerda; irei para a direita; se fores para a direita, irei para a esquerda. Levantou L os olhos e viu toda a campina do Jordo, que era toda bem regada (antes de haver o Senhor destrudo Sodoma e Gomorra), como o jardim do Senhor, como a terra do Egito, como quem vai para Zoar. Ento, L escolheu para si toda a campina do Jordo e partiu para o Oriente; separaram-se um do outro. Habitou Abro na terra de Cana; e L, nas cidades da campina e ia armando as suas tendas at Sodoma. Ora os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor. (Gnesis 13.1-13.) Houve disputas entre os pastores de gado de Abro e os de L. Ambos possuam rebanhos, mas as pastagens eram insuficientes para aliment-los. Havia um problema que precisava ser resolvido. Ao contrrio do que muitas pessoas pensam, o tempo no traz soluo para o problema, no adianta postergar, deixando para depois; preciso enfrent-lo e buscar a soluo. E a questo estava estabelecida. 11

Abro e L tinham rebanhos, muito gado, muitas ovelhas e a quantidade de terra no era o suficiente para manter os dois juntos. Eles precisavam de uma soluo para isso. Muitas vezes a forma de achar uma soluo para uma questo difcil usar de desonestidade. Infelizmente, no Brasil, existe um pensamento contracultural que diz que temos que levar vantagem em tudo, a lei dos mais espertos, assim que o brasileiro normalmente vivencia sua relao na sociedade. Diante da situao de Abro e L, veja o que foi estabelecido. Veja novamente os versculos 8 ao 11, de Gnesis 13: Disse Abro a L: No haja contenda entre mim e ti e entre os meus pastores e os teus pastores, porque somos parentes chegados. Acaso, no est diante de ti toda a terra? Peo-te que te apartes de mim; se fores para a esquerda, irei para a direita; se fores para a direita, irei para a esquerda. Levantou L os olhos e viu toda a campina do Jordo, que era toda bem regada (antes de haver o SENHOR destrudo Sodoma e Gomorra), como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito, como quem vai para Zoar. Ento, L escolheu para si toda a campina do Jordo e partiu para o Oriente; separaram-se um do outro. 12

L no buscou de Deus nenhuma orientao de qual caminho deveria tomar. Ele simplesmente se baseou naquilo que via. Abriu os olhos e escolheu ir pelo caminho que parecia mais vantajoso para ele. Abro, no entanto, como um crente mais que vencedor, no utilizou do princpio de levar vantagem em tudo, pois aquele que age dessa maneira acredita que est ganhando (levando a melhor), quando na verdade, est perdendo. L preferiu confiar no seu bom senso. Levantou os olhos e viu as campinhas verdejantes de um lado, do outro lado uma terra ressequida. Assim ele escolheu a que parecia melhor do seu ponto de vista natural. Esse o significado de andar por vista, andar por meio daquilo que se v, e no pela f, que a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no veem. (Hebreus 11.1.) Muitas vezes tomamos decises semelhantes baseadas naquilo que vemos. Ser crente no significa ser bobo, inconsequente, escolher sempre a pior opo, no isso, e os espertos no so mais fiis por causa da sua esperteza. preciso orar, mesmo quando as circunstncias parecem bvias. Todas as vezes que tomamos uma deciso firmados apenas naquilo que nossos olhos 13

veem ou visando as vantagens que teremos, poderemos errar o alvo. E quando no oramos ou buscamos de Deus uma direo, estamos sujeitos a fazer como L, escolher o caminho que aos nossos olhos parece mais vantajoso. Mas como temos aprendido, como termina que conta. L habitou nas cidades da campina e ia armando suas tendas at Sodoma. (Verso 12.) Porm os homens dessa terra eram maus e pecadores contra Deus. Ao longo da histria de L, vemos quo grande foi o erro que ele cometeu ao escolher o caminho a seguir, sem considerar a vontade de Deus. L estabeleceu-se na plancie em que se achavam edificadas as cidades de Sodoma e Gomorra. Quando estas foram destrudas pelo fogo do cu, L, embora escapasse com vida, perdeu todos os seus bens terrestres. Ele foi o pai de Moabe e Amom. Era dotado de fracas qualidades. Por trs vezes, Jesus se refere a L em um discurso (Lc 17.28,29,32), e seu livramento comentado em 2Pe 2.7. (Dicionrio Bblico Universal). (Leia Gnesis captulos 18 e 19 e conhea mais detalhes sobre a vida de L). L que escolheu a terra pelo que viu, escapou com vida por um triz em duas ocasies, enquanto Abro foi enriquecido para sempre. O crente vencedor faz toda 14

a diferena nas suas escolhas. Abro se humilhou, mesmo sendo superior na ordem social, para preservar a paz com seu sobrinho L. A f de Abro na soberania de Deus lhe deu liberdade para ser generoso e Deus lhe prometeu como herana, e a toda a sua descendncia, a terra de Cana. Ao pensarmos sobre a atitude de Abro vemos que a realidade da vida crist to diferente de uma vida de decises pautadas no que se v com os olhos carnais. Na vida crist mesmo que um negcio parea lucrativo, preciso buscar a Deus antes de tomar a deciso de faz-lo. No podemos nos deixar levar pela nossa capacidade, pelo nosso prprio entendimento. Em Provrbios captulo 3, versos 5 e 6 diz: Confia no SENHOR de todo o teu corao e no te estribes no teu prprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitar as tuas veredas. Confia no Senhor de todo o teu corao, no se apoie no teu prprio entendimento. Muitas pessoas tomam decises no direcionadas por Deus, mas guiadas pela lgica. Recebo abraos de pessoas que vm a mim e dizem que esto indo morar em outros pases, com o objetivo de ganhar dinheiro, pois acreditam que nesses lugares mais fcil. Percebo que muitas 15

dessas pessoas no buscaram uma Palavra de Deus para tomarem tal deciso. No oraram, logo, muitas delas no tinham convico de que realmente deveriam ir. Deus precisa estar presente na nossa vida nos mnimos detalhes. Em tudo, em qualquer deciso devemos buscar Dele a deciso. O crente mais que vencedor no anda simplesmente pelo que v, mas por f. Muito sofrimento pode ser evitado se a pessoa deixar Deus gui-la. Confia no Senhor de todo o seu corao, e Ele endireitar suas veredas. Confia no Senhor, no se estribes no teu prprio entendimento, no confie no natural, deixe-se ser guiado por Deus. L andou por vista e em Gnesis captulo 13, verso 12, vemos onde seus olhos o levaram. Habitou Abro na terra de Cana, e L nas cidades da campina e ia armando as suas tendas at Sodoma. Ele armava sua tenda, dia aps dia at chegar a Sodoma. Cada deciso que tomamos dia a dia, ou seja, uma de cada vez, passo a passo, escolhemos fazer isso ou aquilo. Sendo assim, nossas escolhas podem ser boas ou ms. Hoje, podemos fazer uma boa escolha, amanh, porm, direcionamos nossa vida para Sodoma. As escolhas ms, normalmente, so tomadas de acordo com o nosso 16

prprio entendimento. Este o resultado de confiar na nossa prpria fora e entendimento, o pecado de Sodoma. Existe uma expresso que as pessoas usam muito no meio cristo. Elas dizem: Fulano caiu em pecado. Do ponto de vista lgico, levando em conta as experincias, uma pessoa que busca a Deus, que ora, que fala em lnguas, que tem comunho com o Pai no cai de repente em pecado. um processo que se desenrola dia aps dia, uma escolha errada leva a outra, e assim gradativamente ela j sabe onde vai chegar. Quantas pessoas comeam um casamento, um negcio, sabendo que vai dar errado, mas mesmo assim continuam, um processo que tem como resultado a destruio. L armava suas tendas e seguia por um caminho que o levou ao pecado de Sodoma. Por outro lado, Abro no era atrado por uma cidade, caminhava tendo como referencial a f. L era atrado por Sodoma, porque o pecado atrai. Temos que andar por f, nossos olhos precisam estar fixos no Senhor, na fora e no entendimento Dele para nossas vidas, porque a nossa viso desfocada e pode nos levar a uma miragem qualquer. A consequncia a morte, porque o salrio do pecado a morte (Romanos 6.23). A vontade de Deus que sejamos semelhan17

tes a Jesus. Jesus andava segundo a vontade do Pai. Houve um momento em que Ele disse: Pai, Pai, dizia ele. Tudo possvel para o Senhor. Afaste esse clice de mim. Contudo, seja feita a sua vontade, e no a minha. (Marcos 14.36 Bblia Viva). O grande problema do Cristianismo em nossos dias ter transformado a vida crist numa questo meramente moral, ou seja, conjunto de princpios e valores que regem determinado grupo, bons costumes. Deus no quer que sejamos simplesmente homens bons. A vontade dele que tenhamos a natureza divina em ns. Quando temos a natureza de Deus em ns, no h distanciamento, mas intimidade, e o importante no apenas saber o que certo ou errado, mas conhecer qual a vontade de Deus. reconhecer que mesmo diante de uma situao em que talvez no haja uma conduta pecaminosa, permanecemos no erro por no ser aquela a vontade de Deus. A nossa prioridade tem que ser a vontade de Deus. Jamais teremos uma vida de vitria confiando apenas no nosso bom senso e inteligncia. Terceiro aspecto: Abro habitou em tendas e L na cidade de campinas. O paralelo entre habitar em tendas ou na cidade que a cidade simboliza satisfazer a carne, e o que 18

nasce da carne no pode transformar em algo do esprito. E morar em tendas significa caminhar por f. Em Hebreus captulo 11, versos 9 e 10 est escrito: Pela f, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jac, herdeiros com ele da mesma promessa; porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus o arquiteto e edificador. Habitando em tendas, Abrao assumia uma atitude proftica, de f e esperana em Deus. Residir em tendas significa viver desinstalado, a qualquer momento levantar e ir para outro lugar, pois no tem nada que o prenda, pois o alicerce no irremovvel. Tenda nos fala de trajetria, de caminhada. No h obstculo, quem habita em tenda, a direo que possui onde Deus lhe enviar, e seja qual for o lugar a casa vai junto e por isso no ser preciso voltar. L, no entanto, queria a cidade murada, protegida, confortvel, esttica. A confiana estava naquilo que os olhos viam, a proteo vinha dos muros, o conforto vinha das coisas fsicas e no de Deus. J habitar em tendas era quase uma expresso de uma contracultura, pois a compreenso daquela poca era que as cidades eram basicamente edificadas para um dolo, 19

um deus, um senhor. Abro disse no a essas coisas. Se desejarmos ser crentes vencedores, ser necessrio, assim como Abro, estar em harmonia com o mover de Deus nos nossos dias. Ainda que aos nossos olhos tudo possa parecer ilgico, preciso crer e caminhar pela f em Cristo Jesus, nosso Salvador. Certamente, a palavra da cruz loucura para os que se perdem, mas para ns, que somos salvos, poder de Deus. (1 Corntios 1.18.) Quarto aspecto: L se envolve em uma guerra, levado cativo e Abro precisa libert-lo. Em Gnesis, captulo 14, L se envolve numa guerra e preso. Abro, para libertar o sobrinho precisou entrar tambm na guerra. Confira o texto, verso 12 ao 16: Apossaram-se tambm de L, filho do irmo de Abro, que morava em Sodoma, e dos seus bens e partiram. Porm veio um, que escapara, e o contou a Abro, o hebreu; este habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmo de Escol e de Aner, os quais eram aliados de Abro. Ouvindo Abro que seu sobrinho estava preso, fez sair trezentos e dezoito homens dos mais capazes, nascidos em sua casa, e os perseguiu at D. E, repartidos contra eles de noite, ele e os 20

seus homens, feriu-os e os perseguiu at Hob, que fica esquerda de Damasco. Trouxe de novo todos os bens, e tambm a L, seu sobrinho, os bens dele, e ainda as mulheres, e o povo. Tudo isso aconteceu porque L estava no lugar errado, na hora errada. O andar pelo prprio entendimento nos leva para fora da vontade de Deus e nessas circunstncias sofremos perdas desnecessrias. Abro junto a trezentos e dezoito homens dos mais capazes, nascidos em sua casa, foram libertar L do cativeiro; ele estava preso e seus bens espoliados (extorquidos). Apesar disso, no temos na Bblia nenhum relato de que L tenha sequer agradecido Abro por t-lo libertado do cativeiro e recuperado todos os seus bens. A Bblia faz referncia a Melquisedeque, rei de Salm, que abenoou Abro e ao rei de Sodoma que lhe pediu as pessoas, oferecendo seus bens a Abro. No captulo 19 de Gnesis, percebemos que mesmo depois da guerra e de tudo que sofreu, L continuou a habitar em Sodoma. Aquela experincia no serviu como lio para ele, pois j estava acostumado com o pecado da cidade. L escolheu persistir no erro e voltou a morar em Sodoma. s vezes muitos de ns agimos da 21

mesma forma, como a moa que persiste naquele namoro em jugo desigual e quando o namoro termina, ela arruma outro rapaz do mesmo jeito. So muitos os Ls que tomam decises baseadas em seu prprio entendimento e acabam levando com eles o resto da famlia. L estava cativo e Abro o libertou, mas ele permaneceu vivendo em Sodoma com o resto de sua famlia. Quinto aspecto: Deus fala com Abrao e L no conhece o mover de Deus. Sabemos que Deus fala conosco, mas L no aprendeu a ouvi-Lo. Em Gnesis captulo 18, o Senhor resolve destruir Sodoma e Gomorra, e no oculta isso de Abrao. Disse o Senhor: Ocultarei a Abrao o que estou para fazer, visto que Abrao, certamente vir a ser uma grande e poderosa nao, e nele sero benditas todas as naes da terra? (Versos 17 e 18) Antes de Deus agir Ele compartilha seus planos com um crente espiritual, porque o carnal no quer ouvir os planos de Deus. J havia muitos anos que L vivia em Sodoma com sua casa, seus bens, no entanto, o testemunho de L no fez diminuir o pecado de Sodoma e Gomorra e o juzo de Deus chegou a essas cidades. O profeta Ams no captulo 3, verso 7, disse que 22

certamente, o Senhor Deus no far coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas. Deus revelou a Abrao que destruiria Sodoma e Gomorra. Enquanto Abrao compartilhava do que Deus estava para fazer, L estava completamente alheio ao que estava para acontecer. L foi salvo pela misericrdia de Deus para com ele e por causa do compromisso da aliana com Abrao (Veja Gnesis 19.16, 29). Todo crente deve desejar que outras pessoas sejam salvas do julgamento de Deus, assim como Abrao intercedeu pelos justos de Sodoma e Gomorra (Gnesis 18.22-33). Estamos vivendo um tempo glorioso em que Deus tem agido no nosso meio de maneira sobrenatural, mas nos nossos dias, quantos so aqueles que tm percebido o mover de Deus? H uma intensa agitao no mundo espiritual, mas muitos esto dormindo tranquilamente como L em Sodoma beira da destruio. Sexto aspecto: L foi salvo pela intercesso de Abrao. Em Gnesis, captulo 18, a partir do verso 22, Deus disse a Abrao que destruiria Sodoma e Gomorra, mas ele intercedeu junto a Deus pelos justos das cidades. Ele disse: Se houver, porventura, 23

cinquenta justos na cidade, destruirs ainda assim e no poupars o lugar por amor dos cinquenta justos que nela se encontram? Deus respondeu: No. E Abrao continuou a perguntar a Deus: Se houvesse quarenta e cinco justos, quarenta, trinta, vinte e at mesmo dez justos. Porque L j estava h muitos anos em Sodoma e por isso, Abrao concluiu que ele tinha testemunhado Deus para pelo menos dez pessoas. S no crculo familiar de L havia mais de dez pessoas. Mas a realidade que a vida dele no contagiava, no falava da justia de Deus. Ele mergulhou no contexto no qual vivia e nem mesmo os membros da sua famlia eram justos diante de Deus. L foi salvo pela misericrdia de Deus e pela intercesso de Abrao. Quando soube que a cidade seria destruda, L demorou para obedecer a ordem divina para sair de Sodoma. Veja Gnesis 19.16: Como, porm, se demorasse, pegaram-no os homens pela mo, a ele, a sua mulher e as duas filhas, sendolhe o Senhor misericordioso, e o tiraram, e o puseram fora da cidade. Os anjos tiveram que tir-lo, forando-o a sair. Ele se sentia mais seguro dentro da cidade com os mpios do que fora dela com Deus. Existem muitos crentes que so como L, tardios 24

em obedecer a Deus. L foi salvo da destruio, mas seu testemunho foi nulo, nem mesmo sua esposa foi salva, pois ao sair da cidade olhou para trs e se transformou numa esttua de sal (verso 27). Porm, Deus por causa da aliana que tinha com Abrao salvou a L. Ao tempo que destrua as cidades da campina, lembrou-se Deus de Abrao e tirou a L do meio das runas, quando subverteu as cidades em que L habitara. (Verso 29.) Querido, no seu local de trabalho, na escola, na famlia, na sua vizinhana, por sua causa, pelo temor de Deus na sua vida; pelas marcas que voc deixa onde passa, que as pessoas sua volta recebem a graa e a bno de Deus. L foi salvo pela intercesso de um homem espiritual, por causa de Abrao. Stimo aspecto: Abrao gerou Isaque, L gerou Amom e Moabe. No final da vida de Abrao e L vemos os frutos que eles geraram. Abrao gerou a Isaque, filho da promessa, simbolizando Jesus. Em Mateus 1 temos a genealogia de Jesus e Abrao e Isaque deram incio a essa descendncia. Jesus Cristo o propsito final para a vida do homem. O alvo de Deus que cada um de ns possa refletir a 25

imagem e semelhana de Cristo, para que o mundo veja. Isaque, ao ser colocado no altar para ser imolado, representa a figura de Cristo, que seria sacrificado por amor a Deus, assim como Jesus seria enviado para morrer na cruz por causa do amor de Deus pela humanidade (Gnesis 22). J em Gnesis 19, a partir do verso 30, vemos que L gerou Amom e Moabe, mas ao contrrio de Isaque, eles no representavam uma promessa, sendo gerados na prtica do incesto pelas prprias filhas de L. Veja o texto de Gnesis 19.30-38: Subiu L de Zoar e habitou no monte, ele e suas duas filhas, porque receavam permanecer em Zoar; e habitou numa caverna, e com ele as duas filhas. Ento, a primognita disse mais moa: Nosso pai est velho, e no h homem na terra que venha unir-se conosco, segundo o costume de toda a terra. Vem, faamo-lo beber vinho, deitemo-nos com ele e conservemos a descendncia de nosso pai. Naquela noite, pois, deram a beber vinho a seu pai, e, entrando a primognita, se deitou com ele, sem que ele o notasse, nem quando ela se deitou, nem quando se levantou. No dia seguinte, disse a primognita mais nova: Deitei-me, ontem, noite, com meu pai. Demos-lhe a 26

beber vinho tambm esta noite; entra e deita-te com ele, para que preservemos a descendncia de nosso pai. De novo, pois, deram, aquela noite, a beber vinho a seu pai, e, entrando a mais nova, se deitou com ele, sem que ele o notasse, nem quando ela se deitou, nem quando se levantou. E assim as duas filhas de L conceberam do prprio pai. A primognita deu luz um filho e lhe chamou Moabe: o pai dos moabitas, at ao dia de hoje. A mais nova tambm deu luz um filho e lhe chamou Ben-Ami: o pai dos filhos de Amom, at ao dia de hoje. Mesmo sendo questionvel a forma como Moabe e Ben-Ami foram gerados, o fato que eles deram o direito gerao de L de fazerem parte da congregao de Israel. No entanto, em Deuteronmio captulo 23, verso 3 declara que: Nenhum amonita ou moabita entrar na assembleia do Senhor; nem ainda a sua dcima gerao entrar na assembleia do Senhor, eternamente. A consequncia dos atos de L e de suas filhas foi esta; se tornaram inimigos do povo de Deus por todos os seus dias (2 Reis 3). Amom e Moabe apontam para o fruto da carne, fruto esse que entristece o corao de Deus. Com isso aprendemos que existe diante de ns 27

dois caminhos, o caminho da carne, da nossa prpria vontade, caminho da derrota e o caminho do Esprito, da vontade de Deus, o caminho da vitria. Precisamos escolher o melhor caminho, pois temos a salvao em Cristo, mas no podemos esquecer que cada um de ns prestar conta de si mesmo diante de Deus. A vontade de Deus boa, perfeita e agradvel e Ele deseja que possamos dizer combati o bom combate, completei a carreira, guardei a f (2 Timteo 4.7).

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ConsIderaes fInaIs
Temos aprendido que a vida uma escolha. Podemos escolher caminhar como Abrao ou como L. Como termina que conta. E nesta mensagem vimos que as promessas de Deus se cumpriram na vida de Abrao e da sua descendncia Jesus foi gerado. Ele foi um crente vencedor. E assim como Deus chamou Abrao para cumprir os propsitos Dele aqui na Terra, Ele nos chama, no para vivermos como derrotados, mas para sermos filhos vitoriosos, mais que vencedores em Cristo Jesus. Se 29

pudssemos saber em toda plenitude, o que est no corao de Deus a nosso respeito, saberamos tudo o quanto Ele providenciou para ns. No pense que Ele escolheu Abrao e desprezou L. Para Deus no existe filhos prediletos. L fez suas prprias escolhas, seguiu Abrao e depois sem ouvir Deus, tomou outra direo baseado no seu prprio entendimento. Quando estava fazendo um estudo bblico para escrever essa mensagem, pesquisei sobre como L terminou. No encontrei nenhum relato sobre o final dele. Mas Abrao continua brilhando at os dias de hoje, a sua descendncia prevaleceu e tudo o que Deus prometeu a Abrao se cumpriu. O Senhor disse: Farei a tua descendncia como o p da terra; de maneira que, se algum puder contar o p da terra, ento se contar tambm a tua descendncia. (Gnesis 13.16.) Em Lucas 17.32, Jesus menciona L dizendo: Lembrai-vos da mulher de L. Ela olhou para trs e transformou-se numa esttua de pedra. Estava contaminada com o pecado de Sodoma e no queria deixar para trs aquela vida. L no conseguiu testemunhar sua f no Deus de Abrao, ele sequer alcanou sua esposa. Deus tem nos proporcionado viver um tempo proftico, 30

de aliana, de compromisso e paixo pelo evangelho. Deus tem feito promessas Igreja, so promessas gloriosas para todas as reas da nossa vida, seja espiritual, profissional, financeira e familiar. O sonho de Deus para sua casa, sua famlia se cumprir. Voc e eu somos do Senhor. Se hoje vivemos por que um dia Abrao viveu e recebeu as promessas de Deus para a vida dele. Sou filho de Abrao, voc filho de Abrao, Jesus, Davi, todos so filhos de Abrao pela f. J L foi um homem que apesar de conhecer o Deus de Abrao, escolheu um caminho diferente. Tornou-se um mau exemplo. Muitas pessoas recebem bnos, mas no sabem viver na bno. Abrao intercedeu para que L e todos os justos sassem de Sodoma, mas Sodoma no saiu de L. Por conta disso, ele recebeu a destruio, a inimizade com Israel, suas filhas cometeram incesto. Se elas tivessem algum temor de Deus, jamais teriam cometido tal coisa. Tudo muda quando escolhemos o Senhor, quando a nossa rocha Jesus e no os muros de uma cidade, as paredes de uma casa. A nossa f precisa estar firmada em Deus, porque parafraseando passar o cu e a terra, porm as palavras do Senhor no passaro. (Lucas 21.33.) 31

Deus tem um projeto para sua vida, sua famlia. Se voc estiver vivendo em Sodoma e Gomorra, saia, arrependa-se dos seus pecados e siga o caminho que o Senhor tem para voc. Confia no Senhor de todo o teu corao e no te estribes no teu prprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos e ele endireitar as tuas veredas. (Provrbios 3.5-6.) Faa a diferena na sua gerao. Deus tem uma aliana conosco, uma aliana de transformao. Escolha viver uma vida comprometida com a Palavra de Deus, seguindo-a como um manual, seja como Abrao, no confies em carros ou em cavalos, mas no nome do Senhor, caminhe no por vista, mas pela f naquele que tudo pode. Tenha uma atitude de f, siga o caminho da vontade de Deus para sua vida. Viva a experincia de verdadeiramente ser um crente mais que vencedor. Deus abenoe! Mrcio Valado

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Jesus te aMa e Quer voC!


1 PASSO: Deus o ama e tem um plano maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3.16.)

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2 PASSO: O Homem pecador e est separado de Deus. Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus. (Rm 3.23b.) 3 PASSO: Jesus a resposta de Deus, para o conflito do homem. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.) 4 PASSO: preciso receber a Jesus em nosso corao. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crem no seu nome. (Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.) 5 PASSO: Voc gostaria de receber a Cristo em seu corao? Faa essa orao de deciso em voz alta: Senhor Jesus eu pre-

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ciso de Ti, confesso-te o meu pecado de estar longe dos teus caminhos. Abro a porta do meu corao e te recebo como meu nico Salvador e Senhor. Te agradeo porque me aceita assim como eu sou e perdoa o meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus planos para minha vida, amm. 6 PASSO: Procure uma igreja evanglica prxima sua casa. Ns estamos reunidos na Igreja Batista da Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro So Cristvo, Belo Horizonte, MG. Nossa igreja est pronta para lhe acompanhar neste momento to importante da sua vida. Nossos principais cultos so realizados aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e 18h horas. Ficaremos felizes com sua visita!

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo CEP: 31110-440 - Belo Horizonte - MG www.lagoinha.com Twitter: @Lagoinha_com

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