1

Ponencia presentada para la Formacin integral para la militancia de izquierda Aportes para la reconstruccin del marxismo en el siglo XXI organizado por el Instituto de Formacin Poltica del PRD-DF. VLADIMIR ILICH LENIN - VIDA Y OBRA Por Walter Martnez Alves1 Vladimir Ilich Ulinov, apodado Lenin en sus primeras actividades clandestinas ( No se sabe bien por qu ese seudnimo, algunos dicen que debido al ro Lena , sin embargo no se le conoce ninguna relacin con ese ro, l naci a orillas del Volga; otra versin es que en su juventud tena una novia llamada Lena). Pero este detalle es irrelevante, ya que indudablemente Lenin fue uno de los ms grandes personajes del mundo del siglo XX. Intelectual, poltico, estadista, filsofo y revolucionario, fue un genial terico, sus extenssimas obras completas fueron un aporte fundamental para la revolucin mundial y adems en su actividad como militante, fue el principal protagonista de la revolucin social ms grande de la historia. Debe destacarse que toda su teora fue llevada a la prctica de la experiencia revolucionaria de Rusia. Adems fue gua del proletariado mundial y de toda la humanidad trabajadora y continuador del marxismo en la poca del imperialismo. Fundador del Partido Comunista de la Unin Sovitica y del primer estado socialista del mundo. Lenin naci el 10 (22) de abril de 1870 en Simbirsk, hoy llamada Ulianovsk en su honor. Su padre, Ilia Nikolaievich Ulianov, era inspector de las escuelas populares. Su hermano mayor, Alejandro, fue ejecutado en 1887 por participacin en el atentado contra el zar Alejandro III. Al terminar sus estudios preparatorios en 1887, Lenin se inscribi en la Facultad de derecho de la Universidad de Kazn,, pero pronto fue detenido como participante activo del movimiento revolucionario estudiantil, expulsado de la Universidad y deportado a Kokushkino, aldea de la provincia de Kazn. Un ao ms tarde el rgimen lo autoriz a volver a la ciudad de Kazn. En esa poca estudia El Capital y organiza un crculo marxista. En el otoo de 1889 fija su residencia en Samara donde prosigue el estudio de las obras de

1 Walter Martnez Alves. En 1977 con el grado de Mayor de la Fuerza Area Uruguaya, despus de haber sido perseguido y acosado por los mandos fascistas de la dictadura por su oposicin a la misma, ante su inminente detencin solicita asilo en la Embajada de Mxico en Montevideo. De 1979 a 1985 realiza varias misiones internacionalistas como piloto aviador, colaborando con las luchas libertarias de los pueblos de Nicaragua y Guatemala. En 1989 se titula en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM, como licenciado en Relaciones Internacionales y en 1992 concluye el posgrado en Estudios Latinoamericanos. Una vez que asume el gobierno progresista de Uruguay, se le concede el ascenso a Brigadier General de la Fuerza Area en retiro, por haber adoptado una firme posicin democrtica durante el perodo dictatorial. Actualmente integra el Comit de Base del Frente Amplio de Uruguay en Mxico, representante del Partido Comunista de Uruguay en Mxico y Secretario de Relaciones Internacionales en el Movimiento de Solidaridad Nuestra Amrica, organizacin que integra la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad.

Marx y Engels, al tiempo que se prepara para los exmenes que aprueba brillantemente en calidad de externo en la Facultad de Derecho de San Petersburgo, gradundose de abogado Ya en esa poca, Lenin ya tena un conocimiento profundo del marxismo. Llegado a San Petersburgo en 1893, se convierte en un dirigente reconocido de los marxistas de la capital. En 1894, escribe su primera gran obra, verdadero manifiesto de los comunistas rusos, Quines son los amigos del pueblo y cmo luchan contra los socialdemcratas? En este libro, Lenin puso al descubierto la verdaderos intereses de los populistas encabezados por Mijailovski, que representaban a los pequeos productores y a los terratenientes llamados kulaks . Los populistas consideraban como fuerza principal al campesinado, crean imposible el crecimiento de la clase obrera y no reconocan su papel decisivo en la lucha revolucionaria. En los hechos actuaban como falsos amigos del pueblo, que trabajaban en realidad, contra ste. Haban renunciado a la lucha revolucionaria contra el gobierno zarista y se mostraban conciliadores al rgimen. Refirindose a los populistas Lenin escriba: Lenin deca: no comprenden la explotacin del trabajador y por eso son incapaces de servir para su liberacin , y en realidad su teora refleja y defiende los intereses de la pequea burguesa. En esta obra Lenin propone la idea de la alianza revolucionaria de la clase obrera y el campesinado sera fundamental para la derrota del rgimen zarista. En 1895, Lenin agrupa a todos los crculos obreros marxistas de San Petersburgo en una Unin de lucha por la emancipacin de la clase obrera que fue el embrin del partido proletario revolucionario de Rusia. En diciembre de ese ao, Lenin fue arrestado. Desde la crcel contina dirigiendo la actividad de la organizacin mencionada y en 1897 es deportado a Siberia. Termina su gran obra de ms de ms de 800 pginas que haba comenzado en la crcel: El desarrollo del capitalismo en Rusia, que apareci en 1899. En esta extensa obra, Lenin estudia la evolucin de la agricultura terrateniente en comercial y capitalista, as como las formas y fases del capitalismo en la pequea industria y el desarrollo de la gran industria mecanizada. Vuelve del exilio a principios de 1900, y en julio del mismo ao, otra vez sale al extranjero. Funda entonces la Iskra (La chispa) , primer peridico poltico revolucionario para toda Rusia. Por este medio Lenin contribuy a la derrota ideolgica del economicismo, principal enemigo de la creacin de un partido poltico proletario independiente, y a la fusin de los grupos en un solo partido obrero socialdemcrata de Rusia. En marzo de 1902 Lenin publica en Sttutgart, Alemania, la importantsima obra Qu hacer? Esta obra desempe un papel importante en la formacin de un partido marxista y sus fundamentos ideolgicos. Lenin critica fundamentalmente la posicin de economicista y reformista encabezada por Martinov. En el primer captulo de la obra, Lenin denuncia el oportunismo en escala internacional, mostrando que la socialdemocracia en

Europa occidental se haba transformado, pasando de una organizacin revolucionaria a una de carcter reformista. Lenin muestra la relacin existente entre el economicismo en Rusia y el oportunismo del movimiento obrero en Europa y destaca la importancia de una teora revolucionaria para el movimiento obrero. En esta obra expone: Sin teora revolucionaria no puede haber movimiento revolucionario.. slo un partido dirigido por una teora de vanguardia puede cumplir la misin combatiente hacia la revolucin p 29 y30 La lucha de clases se tiene que dar en los planos econmico, poltico y terico. En el captulo II Lenin analiza la relacin entre el espontaneismo y el factor consciente. En el III muestra la oposicin entre la poltica tradeunionista y la socialdemcrata. La socialdemocracia ( as se llamaba el partido proletario hasta 1917) debe aportar la consciencia socialista al seno del movimiento obrero. La consciencia poltica de clase se debe aportar al obrero desde el exterior, es decir, desde afuera de la lucha econmica, desde afuera de las relaciones entre obreros y patrones. La clase obrera no llega automticamente a conclusiones revolucionarias. Si as fuera, la tarea de construir el partido sera superflua. Si el movimiento de la clase obrera se produjera en lnea recta, la tarea sera sencilla, pero en realidad no ocurre as. Tras un largo periodo histrico, la clase obrera llega a comprender la necesidad de la construccin del partido. Sin organizacin, la clase obrera no es ms que materia prima para la explotacin. Mediante la creacin de organizaciones, tanto de carcter sindical como, a un nivel superior, poltico, la clase obrera empieza a expresarse como clase, con una entidad independiente. En palabras de Marx, pasa de ser una clase en s misma a una clase para s misma. Ese desarrollo se produce durante un largo periodo histrico a travs de todo tipo de luchas, en las que participa no slo la minora de activistas ms o menos consciente, sino tambin las masas sin preparacin poltica, que, en general, despiertan a la participacin activa en la vida poltica (e incluso sindical) sobre la base de grandes acontecimientos. Afirmaba que negar el papel del partido y exaltar el espontaneismo significaba desarmar a la clase obrera frente a la autocracia zarista. Los economistas proponan la lucha econmica contra los patrones, Lenin deca que en los hechos, de esta forma podran lograrse reivindicaciones salariales y mejores condiciones de vida para la clase obrera, pero por esta va no se conseguira derrocar al zarismo y al rgimen capitalista y que la nica forma de liberarse sera la toma del poder poltico. La socialdemocracia dirige la lucha de la clase obrera no slo para conseguir ventajosas condiciones de venta de la fuerza de trabajo , sino para destruir el rgimen social que obliga a los desposedos venderse a los ricos. P 64 Sin embargo ms adelante admite: . Las organizaciones sindicales no slo pueden ser extraordinariamente tiles para desarrollar y reforzar la lucha econmica, sino que pueden convertirse, adems, en un auxiliar de la mayor importancia para la agitacin poltica y la organizacin revolucionaria. P

128 En los captulos IV y V Lenin expone el tema de la organizacin del movimiento obrero, proponiendo la creacin de un partido centralizado para evitar la dispersin organizativa y el trabajo poltico artesanal. Pues bien, yo afirmo: 1) que no puede haber un movimiento revolucionario slido sin una organizacin de dirigentes estable y que asegure la continuidad; 2) que cuanto ms extensa sea la masa espontneamente incorporada a la lucha, masa que constituye la base del movimiento y que participa en l, ms apremiante ser la necesidad de semejante organizacin y ms slida tendr que ser sta. 3) que dicha organizacin debe estar formada, fundamentalmente, por hombres entregados profesionalmente a las actividades revolucionarias. P 136 Lenin considera en profundidad el objetivo del trabajo organizativo, y llega a la conclusin de que la sociedad produce muchas personas adecuadas para la causa, pero somos incapaces de hacer uso de todas ellas. Por consiguiente, existe una falta de organizacin que puede remediarse por medio de una especializacin de tareas que tambin contribuir a la unidad del todo. Pero no debemos olvidar que cuanto ms secreta es una organizacin de este tipo, tanto ms fuerte y ms extensa ser la confianza en el Partido. Esto teniendo en cuenta las condiciones de clandestinidad que se viva en la Rusia de la poca. Para ello es necesario que el trabajador revolucionario se convierta en un profesional revolucionario. Se debe situar inmediatamente a todo trabajador que promete, en condiciones que favorezcan el progreso de su carrera y el desempeo de sus deberes, apoyndolo y animndolo a estudiar y a ampliar su experiencia. Es importante destacar que a pesar del carcter cerrado y de vanguardia que Lenin le daba a la organizacin del partido, no deja de darle importancia al tema de la amplitud hacia otras capas sociales y militares, que en los hechos, fueron factores fundamentales para el posterior triunfo de la revolucin en 1917. Y no slo los empleados y los funcionarios de las fbricas, sino los de correos, de ferrocarriles, de aduanas, de la nobleza, del clero y de todas las dems instituciones, incluso de la polica y hasta de la corte, podran prestarnos y nos "pequeos" servicios que en conjunto seran de un valor inapreciable! Si contramos ya con un verdadero partido, con una organizacin verdaderamente combativa de revolucionarios, no nos precipitaramos con respecto a esos "auxiliares", no nos daramos prisa por llevarlos siempre y necesariamente al corazn mismo de la "accin clandestina"; al contrario, los cuidaramos de un modo particular. P 143 Entre los militares, por ejemplo, se observa ltimamente una reanimacin indudable del espritu democrtico, en parte como consecuencia de los combates, cada vez ms frecuentes, en las calles con "enemigos" como los obreros y los estudiantes. Y, en cuanto nos lo permitan nuestras fuerzas, debemos dedicar la atencin ms seria a la labor de agitacin y propaganda entre soldados y oficiales, a la creacin de "organizaciones militares" afiliadas a nuestro Partido. P 141

En cuanto al internacionalismo, expresaba: El movimiento socialdemcrata es internacional por naturaleza. Esto no significa nicamente que debamos combatir el chovinismo nacional. Significa tambin que el movimiento incipiente en un pas joven slo puede desarrollarse con xito a condicin de que se apliquen experiencias de otros pases. P29 Tambin en 1902, en septiembre, publica en el peridico Iskra el artculo El aventurerismo revolucionario .Lenin se manifiesta en contra del atentado personal y el terrorismo, tema que tiene plena vigencia en el debate acerca de los mtodos de lucha en Nuestra Amrica de hoy. Ya en su juventud cuando su hermano Alejandro haba atentado contra el Zar, lo que le cost la pena de muerte, Lenin dijo: no seguiremos ese camino. Los actuales terroristas son verdaderos economicistas la revs, ya que caen en el extremo opuesto, tan insensato como el otro. Exhortar al terrorismo, a que individuos sueltos o grupos organicen atentados contra ministros en momentos cuando los revolucionarios carecen de fuerzas y medios suficientes para dirigir a las masas, significa de por s, no slo interrumpir la labor entre las masas , sino desorganizarlas de manera directa . El apasionamiento por el terrorismo no es ms que un estado de nimo efmero. p 196 En el II Congreso del P.O.S.D.R. (julio de 1903), Lenin logr vencer al oportunismo, y fortaleci a los marxistas revolucionarios. En su lucha contra los mencheviques, tanto en el curso del II Congreso como ms tarde, elabor los principios de organizacin del Partido Comunista, partido de tipo nuevo, que se opona a los partidos reformistas de la II Internacional lidereada por Kaustki (Organizacin formada en 1889 por los partidos socialistas y socialdemcratas que deseaban coordinar la actividad en el marco de una concepcin reformista) En mayo de 1904 aparece su obra Un paso adelante, dos pasos atrs. En sta obra Lenin se refiere a la lucha interna que se haba acontecido en el II Congreso del POSDR y formula la doctrina sobre el partido como organizacin dirigente del proletariado. Fue precisamente en ese Congreso cuando se produjo la divisin entre la mayora (bolcheviques, ala revolucionaria) y la minora (mencheviques, ala oportunista). Como resultado de esta lucha interna, numerosas organizaciones marxistas revolucionarias culminaron su unificacin y formaron un partido proletario de nuevo tipo con Programa y Estatutos propios. Cuando se discuta el primer prrafo de los Estatutos sobre el carcter de miembro del partido. Lenin se pronunci por una organizacin cohesionada y disciplinada que tuviera como objetivo realizar la revolucin social y con este planteamiento cerr el camino a los elementos vacilantes y oportunistas que pretendan infiltrarse en el partido. Mrtov con su propuesta en la que no consideraba la militancia en una de las organizaciones del partido como condicin obligatoria, reflej el afn que tenan los mencheviques de convertir a cualquier persona en afiliada al parti-

do, lo que significara la creacin de una organizacin amorfa incapaz de encabezar al proletariado en los combates revolucionarios. Lenin formul as su primer prrafo: Es miembro del partido todo el que reconoce sus Programa y Estatutos y apoya al partido tanto con recursos materiales como con militancia en una de las organizaciones del Partido. Cul es el quid de los principios orgnicos leninistas?. Segn Lenin, el partido marxista es el destacamento de avanzada y el ms organizado de la clase obrera; el partido debe tener como estructura los principios del centralismo democrtico; para poder ser fuerte y cohesionado el partido es inconcebible sin una disciplina rigurosa y nica para todos sus afiliados; el partido debe velar constantemente por la democracia en su seno, por impulsar la crtica y autocrtica, por depurar sus filas y estrechar los vnculos con las masas. El centralismo democrtico se entiende a veces como una estructura antidemocrtica. En primer lugar, debemos considerar las rgidas condiciones que combinaban la lucha clandestina y legal en la Rusia de esa poca; en segundo lugar, Lenin siempre estuvo dispuesto a la crtica y al debate fraterno y cuando se presentaba un asunto importante, no dudaba en convocar una asamblea o un congreso para discutirlo. El centralismo democrtico es el ms importante de los principios mencionados y presupone lo siguiente: Primero, el partido tiene Programa y Estatutos nicos y un rgano dirigente plenipotenciario, el Congreso del partido; entre congresos este papel dirigente lo desempea el Comit Central; Segundo, en el partido existe una disciplina nica e igualmente obligatoria para todos los militantes. La minora debe estar subordinada a la mayora, las organizaciones locales al centro y las instancias inferiores a las superiores; Tercero, las decisiones aprobadas por los organismos superiores son de obligatorio cumplimiento para los rganos inferiores; Cuarto, los organismos dirigentes del partido a cualquier nivel se conformaran por eleccin, son removibles y peridicamente deben rendir cuentas de su labor ante sus respectivas organizaciones del partido y ante los rganos superiores. Lenin en reiteradas ocasiones seal que el centralismo democrtico no es un objetivo en s, sino un medio para conseguir determinados fines polticos y que el centralismo no se opone, ni mucho menos, a la democracia en el seno del partido. El centralismo y la democracia son partes inseparables de un todo nico. El proletariado no dispone, en su lucha por el poder, de ms arma que la organizacin A principios del mes de noviembre de 1905, Lenin vuelve a Rusia para asumir la direccin inmediata de la revolucin que se anunciaba. Lucha contra la burguesa rusa, los socialistas-revolucionarios (ultras) y los mencheviques, que trababan el desarrollo de la revolucin, llama a la insurreccin armada y a la conquista de la dictadura democrtico-revolucionaria del prole-

tariado y del campesinado, dirige toda la batalla de la clase obrera. En su histrico libro Dos tcticas de la socialdemocracia en la revolucin democrtica aparecido en julio de 1905, escrito antes de sublevacin de los marinos del acorazado Potemkin en Odesa. (El buque se hizo famoso por una rebelin de la tripulacin contra sus opresivos oficiales en junio durante la Revolucin rusa de 1905. A pesar de su derrota, fue visto posteriormente como un paso inicial hacia la Revolucin rusa de 1917, y se convirti en la base histrica para la pelcula muda de Sergi Eisenstein El acorazado Potemkin.) En el prlogo de la obra, Lenin explicada las dos tcticas de esta forma: El desenlace de la revolucin depende del papel que desempee en ella la clase obrera: de que se limite a ser un auxiliar de la burguesa, aunque sea un auxiliar poderoso por la fuerza de su empuje contra la autocracia zarista, pero endeble polticamente; o que asuma el papel de dirigente de la revolucin popular. P 9 Aqu el autor echa las bases de la tctica revolucionaria del partido proletario. Explica la necesidad de la hegemona del proletariado en la revolucin democrtico-burguesa y de la transformacin de esta ltima en revolucin socialista. Plantea una nueva teora de la revolucin socialista cumplida no por el proletariado aislado contra toda la burguesa, sino por el proletariado ejerciendo la hegemona en alianza con todos los elementos de las masas trabajadoras. Despus de la derrota de la revolucin de 1905 Lenin se vio obligado a exiliarse de nuevo en el extranjero. En 1909 Lenin escribe Materialismo y empirocriticismo, que fue de enorme importancia para la preparacin terica de un partido revolucionario. En esta obra Lenin reafirma y complementa las obras de Marx y Engels sobre filosofa, entre ellas: La ideologa alemana (Marx y Engels), Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana(Engels), Las Tesis sobre Feuerbach ( Marx), Anti- Dhring (Engels), Dialctica de la Naturaleza (Engels) etc Para Lenin, la filosofa tiene como contradiccin principal la lucha entre el materialismo y el idealismo. El Empirocriticismo. (experiencia crtica) es una variedad del idealismo impulsado por Mach y Avenarius. Precisamente esta obra de Lenin se basa en la crtica a esta doctrina. Estos autores intentaban demostrar que se haban elevado por encima del materialismo y el idealismo, creando una filosofa neutral. Lenin refuta esta posicin filosfica sobre uno de los problemas fundamentales la teora del conocimiento y demuestra la firmeza de los principios del materialismo dialctico. Critica los "elementos del mundo" que propone Mach al analizar el problema de las sensaciones y formula con toda precisin dos lneas: la materialista y la idealista. "Hay que ir de las cosas a la sensacin y al pensamiento? O bien del pensamiento y de la sensacin a las cosas? Lenin se mantiene en la primera lnea, es decir, en la materialista. La segunda, es decir, la idealista, es la que sigue Mach. ste afirma que el mundo, no est compuesto de cosas objetivas, sino slo de sensaciones, de "elementos del mundo. Las cosas son

"complejos de sensaciones. Por eso, deduce, hay que estudiar las sensaciones, y no las cosas. Es una concepcin idealista subjetiva. Lo mismo puede decirse de la "coordinacin de principio" de Avenarius. Segn ste, hay un nexo (coordinacin) indisoluble entre el sujeto y el medio material, entre el YO y el no-YO, segn su terminologa. Dicho de otro modo: la naturaleza y el sujeto, el hombre, slo pueden existir juntos. Cmo refuta Lenin este punto de vista? Lenin hace una pregunta muy simple y, a la vez, profundamente cientfica: "Exista la naturaleza antes que el hombre?" La respuesta cientfica a esta pregunta es una excelente confirmacin de la doctrina materialista sobre el carcter primario de la materia y el carcter secundario de la consciencia. Si la naturaleza exista mucho antes de que apareciera el hombre, entonces la naturaleza es objetiva, se encuentra fuera e independientemente del hombre, as Lenin fundamenta en todos sus aspectos y desarrolla la teora marxista del conocimiento. Demuestra que nuestros conocimientos son copias, reflejos de la realidad. Escribe: Esto es precisamente el materialismo: la materia, al excitar nuestros rganos e los sentidos, suscita la sensacin. sta depende de los nervios, la retina, etc, es decir de la materia organizada en cierta manera. Pero la existencia de la materia no depende de la sensacin. La materia es lo primario. La sensacin, el pensamiento y la consciencia son el producto supremo se la materia organizada de una forma especial (y compleja). Tales son los puntos de vista del materialismo en general y de Marx y Engels en particular. ( p 55) Las ciencias naturales afirman de manera categrica que la Tierra existi en un estado tal que ni el hombre ni ningn ser vivo podan habitarla. La materia orgnica es un fenmeno posterior, fruto de un desarrollo muy prolongado. Por lo tanto antes no haba materia dotada de sensibilidad, no haba sensaciones ( p76) Lenin saca importantsimas conclusiones de la teora del conocimiento: 1) las cosas existen independientemente de nuestra consciencia, de nuestras sensaciones, fuera de nosotros 2) hay que razonar dialcticamente, o sea, no suponer jams que nuestro conocimiento es acabado e invariable,( la verdad es relativa no absoluta) y de qu modo el conocimiento incompleto llega a ser ms completo y ms exacto. Los prolongados esfuerzos de Lenin tendientes a crear un partido de tipo nuevo desembocaron en la Conferencia de Praga (1912), en la exclusin de los mencheviques-liquidadores del P.O.S.D.R y en la constitucin definitiva de los bolcheviques en partido independiente. En 1912 se cre, por iniciativa de los obreros de San Petersburgo, el peridico Pravda. Lenin, que se hallaba entonces en Pars, decidi fijar su residencia en Cracovia, ms cerca de Rusia, para asumir la direccin inmediata del trabajo revolucionario. Arrestado por la polica austriaca al estallar la guerra imperialista, y puesto luego en libertad, se estableci en Suiza. Durante la guerra, Lenin elabora la teora y la tctica del partido comunista en las cuestiones de la guerra, la paz

10

y de la revolucin. En 1916 escribi su notable obra El imperialismo, fase superior del capitalismo, donde formula la ley del desarrollo desigual del capitalismo en la poca del imperialismo.. Lenin explica que en esa poca en los pases ms adelantados (fundamentalmente Alemania y los EEUU de entonces), la concentracin de capital ha dado lugar a grandes monopolios que acaparan sectores enteros de la produccin. Esta parte es continuacin de las tesis de Marx en cuanto a las leyes de concentracin de capital. Los capitalistas han dejado de ser competidores annimos dentro de un mercado de libre competencia. El estado ha dejado de ser propiedad de toda la burguesa para pasar a estar controlado slo por los sectores monopolistas de la burguesa. El estado sirve ahora slo a los capitalistas dueos de grandes monopolios. De tal manera Lenin actualiza el punto de vista de Marx, dado que el fenmeno de los monopolios se da en el siglo XX y no en el XIX. Expone los rasgos fundamentales de la poca del imperialismo. El imperialismo se caracteriza por los siguientes rasgos fundamentales: 1.-La concentracin de la produccin y el capital que condujo a la formacin de grandes monopolios y este fenmeno puede observarse (entonces y hoy en da) en todos los pases. Unas pocas empresas controlan cada sector (telefona, trasportes, etc) frente a los rasgos iniciales del capitalismo (donde en cada sector competan muchos pequeos productores). 2.-El nuevo papel de los bancos y la fusin de stos con el capital industrial llevan a la formacin del capital financiero y al poder de la oligarqua financiera. Los bancos ya no son pequeos prestamistas. Los volmenes de capital que manejan son tan grandes que su actividad se vuelve imprescindible para la produccin, por lo que se convierten en un centro decisivo para la economa de cada pas. 3.-La exportacin de capital adquiere una gran importancia respecto a la exportacin de mercancas, caracterstica de la fase precedente. Esto facilita la penetracin y el expolio de las grandes potencias contra los pases menos desarrollados. 4.-La formacin de asociaciones de capitalistas internacionales que se reparten el mundo, y la terminacin del reparto territorial y del mercado entre las potencias capitalistas ms importantes. Adems de que el imperialismo ejerce la explotacin y saqueo en los pases coloniales, tambin se ejerce en pases polticamente independientes, desde un punto de vista formal, pero en realidad envueltos por las redes de la dependencia financiera y diplomtica. P 93 .. El Estado dominante utiliza sus colonias y sus pases dependientes, con el objeto de enriquecer a su clase dirigente y corromper a las clases subordinadas a fin de que permanezcan tranquilas y la formacin de ejrcitos con soldados de los pueblos dependientes. ( Lenin cita Hobson) p 112 La ideologa imperialista penetra tambin en el seno de la clase obrera, la cual no est separada por una muralla china.los jefes del llamado partido socialdemcrata actual de Alemania han sido con justicia calificados de so-

cialimperialistas, esto es, de socialistas de palabra e imperialistas de hecho. Esto lo vemos actualmente en los partidos que se dicen socialistas en Europa. Las enormes ganancias extradas por el pas imperialista de los pases dependientes permite el aburguesamiento de una parte del proletariado del pas imperialista y .una parte de dicho proletariado se deja dirigir por gentes compradas o pagadas por la burguesa. P 118 Los inmensos beneficios de los monopolios que extraen de las colonias y pases dependientes hacen posible la corrupcin de las capas superiores del proletariado dividiendo al movimiento obrero orientndolo hacia el oportunismo y el reformismo, lo que retrasa el desarrollo de una propuesta revolucionaria. La Revolucin de febrero de 1917, derroc a la autocracia del zar Nicols II de Rusia, y la correlacin de fuerzas en el campo triunfador favoreci a los sectores de la burguesa y de la pequea burguesa socialdemcrata con el propsito de instalar en su lugar una repblica liberal formando un gobierno provisorio dirigido por Kerenski. Despus de este acontecimiento, Lenin vuelve a Rusia y llega a San Petersburgo el 3 de abril. Su retorno fue fundamental para el partido y para la revolucin. El 4 de abril presenta sus clebres Tesis de abril que desarrollan el programa de lucha para pasar de la revolucin burguesa democrtica a la revolucin socialista bajo la consigna: Todo el poder a los Soviets!. Cuando Lenin realiza estas Tesis de Abril , tiene el objetivo de dejar claro que l est de acuerdo con una Revolucin que haya hecho abdicar al Zar, pero no est conforme con que esta Revolucin sea liberal; l pretende que esta Revolucin sea totalmente socialista, porque sabe de las experiencias negativas de las anteriores Revoluciones que se han producido en el resto de Europa en 1848 y en la Comuna de Pars de 1871. Es decir, que en estas Tesis de Abril quedan claro los argumentos que plantea para que el pueblo deje de apoyar al Gobierno provisional, y empiece a plantearse una revolucin del proletariado y el campesinado. 1.- Lenin critica la participacin rusa en la Primera Guerra Mundial. sta tiene un carcter totalmente imperialista y capitalista, que tan solo va a beneficiar al pequeo sector liberal que lidera ahora el gobierno. Esta Guerra no traer ningn tipo de ventaja para el proletariado. 2.- Lenin comprende que la burguesa haya dado el primer paso para una revolucin en contra del Zar haya sido la burguesa. Esto se debi a la falta de concientizacin y organizacin del proletariado. Pero los obreros y campesinos no deben conformarse con esta revolucin liberal y debe prepararse para hacer posible su propia revolucin. 3.- Ningn apoyo al gobierno provisional debido a la falsedad de sus promesas, ya que en los hechos es un gobierno capitalista y pro imperialista. 4 y 5.- Lenin reconoce que los soviets de diputados obreros estn en minora., por lo tanto se debe desarrollar una labor crtica y de esclarecimiento de los errores y propugnar que todo el poder del Estado pase a los soviets, como nica forma posible de formar un gobierno revolucionario. Propone la

11

12

supresin de la burocracia, la polica y del ejrcito permanente, as como la organizacin del pueblo armado. 6.- Propone un programa agrario. Nacionalizacin de las tierras sobre todo las improductivas, las que se repartirn entre los campesinos que no tienen propiedades. 7.- Fusin inmediata de todos los bancos en un banco nacional nico sometido al control de los soviets. 8.- No implantacin del socialismo como tarea inmediata, sino ejercer el control de la produccin y distribucin de los productos. 9.- Tareas del partido: Sobre el imperialismo y la guerra. Reforma del programa del Partido. Debido al desprestigio de la socialdemocracia cuyos lderes se haban pasado a la burguesa, la organizacin tomar el nombre de Partido Comunista. 10.- Iniciativa de formar una internacional revolucionaria. Despus de la represin de una gran manifestacin pacfica en julio de 1917, el Gobierno provisorio da la orden de arresto contra Lenin, quien se ve obligado a pasar a la clandestinidad. Los mencheviques y los socialistas revolucionarios, que se haban pasado definitivamente a las filas de la contrarrevolucin, exigan que Lenin compareciera ante un tribunal, obligndolo a pasar a la ilegalidad donde continu dirigiendo al partido. En agosto de 1917, escribe entonces su clebre obra El Estado y la Revolucin. En este libro Lenin desarrolla la doctrina de Marx y de Engels sobre la dictadura del proletariado, y demuestra la necesidad de demoler la mquina de estado burguesa para sustituirla por la por la Repblica de los Soviets. Lenin escriba: Las formas de los estados burgueses son extraordinariamente diversas, pero su esencia es la misma: todos estos Estados son, de una manera u otra, pero en ltima instancia, necesariamente la dictadura de la burguesa. Como es natural, la transicin del capitalismo al comunismo no puede por menos de proporcionar una abundante y diversidad de forma polticas, pero la esencia de todas ellas ser, necesariamente una: la dictadura del proletariado. P 38 En las condiciones de la poca, ni Marx ni Lenin vean probabilidades reales para otra forma de destruir la maquinaria del Estado burgus. Sin embargo, a pesar de llamarse dictadura, nombre tan repudiado en la historia de Nuestra Amrica, debido a las crueles dictaduras de derecha que asolaron a la mayor parte de nuestros pases, para el marxismo es una dictadura de una clase sobre otra, que se ejerce a travs de la conduccin democrtica de sus miembros ms activos y que se propone incorporar a la construccin del socialismo a estratos cada vez ms amplios de trabajadores. Lenin transcribe las palabras de Engels acerca del Estado: El proletariado toma en sus manos el poder del Estado y convierte, en primer lugar, los medios de produccin en poder del Estado. Pero en ese mismo acto se destruye toda diferencia y todo antagonismo de clase y con ello el Estado como tal. La sociedad hasta el presente, ha necesitado al Estado , que no es sino una organizacin al servicio de la clase explotadora, para

mantener las relaciones de produccin y por lo tanto, para que la clase explotadora mantenga las condiciones de opresin en la esclavitud, la servidumbre y en el trabajo asalariado.. Cuando el Estado se convierta finalmente en representante efectivo de toda la sociedad, ser por s mismo superfluo. Cuando ya no exista ninguna clase social a la que haya que mantener en la opresin, cuando desaparezca la dominacin de clase, junto con la lucha por la existencia individual provocada por la actual anarqua de la produccin, cuando ya no hayan los choque resultante de la lucha de clases, cuando ocurra eso, ya no habr nada que reprimir ni har falta, por lo tanto esa fuerza especial de represin del Estado p 18 El gobierno de las personas ser sustituido por la administracin de las cosas y por la direccin de los procesos de produccin. El Estado no ser abolido, se extinguir.. De esta forma Engels se opone a la exigencia de los llamados anarquistas de que el Estado sea abolido de la noche a la maana ( Anti Dhring, de Engels). P18 a20 Marx saba romper implacablemente con el anarquismo por su incapacidad para aprovechar el ltimo establo del parlamentarismo burgus, sobre todo cuando no existe una situacin revolucionaria, sin embargo, al mismo tiempo haca una crtica revolucionaria al parlamentarismo. ( p 50 ) Lenin aclara que no se extingue el Estado burgus, como proponen los oportunistas, y escribe: En realidad Engels se refiere la destruccin del Estado de la burguesa por la revolucin proletaria, mientras que sus palabras relativas a la extincin del Estado se refieren a los restos del Estado proletario despus de la revolucin socialista. El Estado burgus no se extingue sino que es destruido por el proletariado en la revolucin. El que se extingue despus de esta revolucin, es el Estado o semi-Estado proletario. P 21 En el sistema de propiedad privada el estado es el rgano de coercin que ejerce la clase dominante sobre el pueblo trabajador ya sea en los regmenes absolutistas as como en las democracias burguesas. Para terminar con la explotacin debe destruirse la maquinaria del estado burgus. Para Marx, el Estado es un rgano al servicio de la clase dominante, de opresin de una clase por otra , es la creacin del orden que legaliza y afianza esta opresin para amortiguar le lucha entre clases. Para los burgueses este orden es precisamente la conciliacin de clases. Los demcratas pequeo burgueses, esos seudo socialistas que han sustituido la lucha de clases con sueos sobre la conciliacin de clases. Se han imaginado tambin la transformacin socialista de un modo soador, no como el derrocamiento de la dominacin de la clase explotadora, sino como la sumisin pacfica de la minora a la mayora. Esta utopa pequeo burguesa, unida de manera indisoluble al reconocimiento de un Estado situado por encima de las clases trabajadoras, como lo demuestra, por ejemplo, la historia de las revoluciones francesas de 1848 y 1871. (p 28) Sobre la experiencia de la comuna de Pars de 1871 deca: reprimir a la burguesa y vencer su resistencia. Esto era especialmente necesario para la Comuna y una de las causas de su derrota radica en que no se hizo con suficiente decisin (p 46)

13

14

Lenin se refiere a Engels en cuanto el autoritarismo cuando criticaba a los anarquistas dirigidos por Proudhon, quienes se decan antiautoritarios, es decir negaban toda autoridad, toda subordinacin, todo poder. Escriba Engels: Los antiautoritarios exigen que el Estado que el estado poltico autoritario sea abolido de un plumazo, aun antes de haber sido destruidas las condiciones sociales que lo hicieron nacer. Exigen que el primer acto de la revolucin social sea la abolicin de la autoridad. No han visto nunca una revolucin estos seores? Una revolucin es indudablemente, la cosa ms autoritaria que existe, es el acto donde una parte de la poblacin impone su voluntad a la otra parte por medio de los fusiles, bayonetas y caones.. ( p 67) En la sociedad socialista el parlamento de diputados tendr la misin de establecer el rgimen de trabajo y fiscalizar la gestin de aparato, pero ste no ser burocrtico. Los obreros despus de conquistar el poder poltico, destruirn el viejo aparato burocrtico, no dejarn piedra sobre piedra, lo sustituirn por otro nuevo formado por lo obreros y empleados, contra cuya transformacin en burcratas se tomarn las medidas analizadas por Marx y Engels : 1- No slo elegibilidad, sino sustitucin en cualquier momento (o sea revocacin del cargo). 2- Sueldo no superior al salario de un obrero. 3- Pasaje a un sistema en el que todos desempeen funciones de control e inspeccin. ( p 117 ) En septiembre de 1917, habiendo obtenido los bolcheviques la mayora en los soviets de en Petrogrado ( San Petersburgo) y de Mosc, el Partido lanza de nuevo la consigna Todo el poder a los Soviets! que haba sido retirada despus de la represin a la manifestacin revolucionaria de los obreros, soldados y marineros en julio. En una serie de cartas y artculos al Comit Central y a los Comits de Petrogrado y Mosc, Lenin llama a la insurreccin armada y a la toma del poder ofreciendo un plan un plan concreto de la insurreccin. Las cartas de Lenin fueron distribuidas a las organizaciones locales del Partido como directivas. El 7 de octubre, Lenin lleg clandestinamente de Finlandia a Petrogrado, y el 10 de octubre, el Comit Central adopt la resolucin sobre la insurreccin armada propuesta por Lenin. En la noche del 24 al 25 de octubre, Lenin llega al Smolny y toma en sus manos la direccin de la insurreccin que haba de comenzar esa maana. La revolucin culmin con una insurreccin militar-popular que derrib al gobierno provisional, y conducira a una guerra civil (19181920) y a la posterior creacin de la Unin Sovitica en 1922. El 26 de octubre (8 de noviembre), durante la sesin del II Congreso de los Soviets, Lenin pronuncia un discurso acerca de los proyectos de los histricos decretos sobre la paz y sobre la tierra. Lenin asume la presidencia del Consejo de los Comisarios del Pueblo, primer gobierno de obreros y campesinos, elegido por el Congreso. Lenin se dedica por entero a la edificacin del Estado Sovitico, a la construccin del socialismo. Ms de una vez, los enemigos atentaron contra

la vida de Lenin. A consecuencia del atentado del 30 de noviembre de 1918 perpetrado por los socialistas-revolucionarios, Lenin fue gravemente herido. En condiciones extremadamente difciles, la clase obrera dirigida por el Partido Comunista defendi y salvaguard a la joven repblica sovitica contra la revolucin exterior e interior. El pas entero se transform en campo atrincherado; toda la vida econmica, poltica y cultural fue reorganizada de acuerdo con las necesidades de la guerra. Se cre el Ejrcito Rojo bati a las hordas de intervencionistas y guardias blancos. Los esfuerzos de Lenin con el fin de reunir y organizar las fuerzas del proletariado mundial, desembocaron en 1919 en la creacin de la III Internacional, la Internacional Comunista. Lenin elabor el nuevo programa del P.C. de Rusia, adoptado por el VIII Congreso del Partido. Su informe presentado con ese motivo, determin la nueva lnea del Partido: el pasaje de la poltica de neutralizacin a la de una alianza slida con el campesinado medio. En su trabajo Economa y poltica en la poca de la dictadura del proletariado (1919), Lenin dilucid los problemas de la transicin del capitalismo al socialismo. En su artculo una gran iniciativa (1919), Lenin puso de relieve los rasgos principales del socialismo y del comunismo, y mostr que los sbados comunistas (iniciativa de los obreros de Mosc que trabajan sin retribucin para la Repblica durante las horas libres de los sbados) sealaban un viraje importante en la actitud hacia el trabajo y la propiedad socialistas. Terminada la guerra civil, Lenin dirigi el trabajo de restauracin de la economa nacional, cre el plan de electrificacin, redact el famoso plan de poltica econmica en la poca de la dictadura del proletariado y dirigi la transicin de la poltica del comunismo de guerra a la nueva poltica econmica (NEP). Lenin sostuvo una lucha implacable contra los trotskistas, contra Bujarin y otros enemigos que minaban la unidad del partido y su combatividad. Lenin se preocupa constantemente de estrechar las filas del Partido, ensea que la direccin colectiva es el principio supremo de direccin del Patrtido, invita a desplegar la crtica y la autocrtica. Durante la primavera de 1920 escribi el libro La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo. La victoria de la Revolucin de Octubre en Rusia dio un poderoso impulso, en un primer momento, a la formacin de tendencias comunistas de masas dentro de los viejos partidos socialdemcratas y, ms tarde, a la formacin de partidos comunistas en un pas tras otro. Pero los dirigentes de los nuevos partidos eran en su mayora jvenes sin madurez poltica y, aunque se inspiraron en la Revolucin de Octubre, no tenan la misma experiencia que los bolcheviques y apenas conocan la historia, la teora y la prctica del bolchevismo. Como consecuencia, cometieron muchos errores, generalmente de tipo ultraizquierdista. Para ayudarles a superar estas deficiencias y familiarizarse con la autntica naturaleza del bolchevismo, Lenin escribi esta obra. Aunque fue publicada por primera vez hace casi 80 aos, sigue siendo tan vlida y relevante como el da en que fue escrita. En esta obra Lenin se plantea: debe participarse en los parlamentos burgueses? Los comunistas "de izquierda" alemanes, con el mayor desprecio -- y la mayor ligereza --, responden a esta pregunta negativamente. Sus argumen-

15

16

tos? En la cita que hemos reproducido ms arriba leemos: ". . . rechazar del modo ms categrico todo retorno a los mtodos de lucha parlamentarios, los cuales han caducado ya histrica y polticamente. . ." P 49 Hace ya algunas dcadas que poda decirse, con entera justicia, que el capitalismo haba "caducado histricamente", lo cual no impide, ni mucho menos, que nos veamos precisados a sostener una lucha muy prolongada y muy tenaz sobre el terreno del capitalismo Esto es indiscutible, pero en la historia universal se cuenta por dcadas. Aqu diez o veinte aos ms o menos no tienen importancia, desde el punto de vista de la historia universal son una pequeez, imposible de apreciar ni aproximadamente. Pero, precisamente por eso, remitirse en una cuestin de poltica prctica a la escala de la historia universal, es la aberracin terica ms escandalosa. P 49-50 En primer lugar, los comunistas "de izquierda" alemanes, como se sabe, ya en enero de 1919 consideraban el parlamentarismo como "polticamente caduco", contra la opinin de dirigentes polticos tan eminentes como Rosa Luxemburgo y Carlos Liebknecht. Como es sabido, los "izquierdistas" se equivocaron. p 50. cmo se puede decir que el "parlamentarismo ha caducado polticamente", si "millones" y "legiones" de proletarios son todava, no slo partidarios del parlamentarismo en general, sino hasta francamente "contrarrevolucionarios"?! P51 Es evidente que los "izquierdistas" de Alemania han tomado su deseo, su ideal poltico por una realidad objetiva. Este es el ms peligroso de los errores para los revolucionarios. En Rusia, donde el yugo profundamente salvaje y cruel del zarismo engendr, durante un perodo sumamente prolongado y en formas particularmente variadas, revolucionarios de todos los matices, revolucionarios de una abnegacin, de un entusiasmo, de un herosmo, de una fuerza de voluntad asombrosos, en Rusia, hemos podido observar muy de cerca, estudiar con mucha atencin, conocer a la perfeccin este error de los revolucionarios, y por esto lo apreciamos con especial claridad en los dems. P 52 Tenis el deber de decirles la amarga verdad, de decirles que sus prejuicios democrtico-burgueses y parlamentarios son eso, prejuicios, pero al mismo tiempo, debis observar serenamente el estado real de conciencia y de preparacin de la clase entera (y no slo de su vanguardia comunista), de toda la masa trabajadora entera (y no slo de sus individuos avanzados).P52 La participacin en las elecciones parlamentarias y la lucha en la tribuna parlamentaria es obligatoria para el partido del proletariado revolucionario, precisamente para educar a los elementos atrasados de su clase, precisamente para despertar e ilustrar a la masa aldeana analfabeta, ignorante y embrutecida. Mientras no tengis fuerza para disolver el parlamento burgus y cualquiera otra institucin reaccionaria, estis obligados a trabajar en el interior de dichas instituciones, precisamente porque hay todava en ellas obreros idiotizados por el clero y por la vida en los rincones ms perdidos del campo. De lo contrario, corris el riesgo de convertiros en simples charlatanes. P53

A propuesta de Lenin, el X Congreso del Partido (1921) adopt las resoluciones sobre la unidad del Partido y sobre el reemplazo de las requisas obligatorias por el impuesto en especie. En marzo de 1922, Lenin escribi el artculo De la importancia del materialismo militante donde aplica magistralmente el espritu de partido a la teora y a la filosofa. El 20 de noviembre de 1922, ya gravemente enfermo, Lenin pronuncia en la asamblea plenaria del Soviet de Mosc, un discurso sobre cuestiones de poltica exterior En 1923, en una serie de escritos Lenin hace el balance del trabajo cumplido durante los aos de la revolucin y traza el camino del desarrollo ulterior de la revolucin socialista. Elabora un programa fundado de la construccin socialista, programa que comprende la industrializacin del pas, la reestructuracin socialista del campo, la revolucin cultural. Las duras condiciones de su vida bajo el rgimen zarista, un trabajo terico y prctico intenso, las consecuencias de la grave herida del atentado, fueron deteriorando su salud. El 25 de enero de 1924, Lenin muri en Gorki, cerca de Mosc. La clase obrera de Rusia y del mundo entero sintieron hondamente la noticia de su muerte. Habiendo sido uno de los pases ms atrasados de Europa antes de la Revolucin, impulsada por el camino que haba trazado Lenin, en la URSS se lograron enormes conquistas y transformaciones en los campos econmico, social, tcnico, cientfico y cultural, que la convirtieron en una superpotencia en todos los rdenes; adems de haber logrado un poder estratgico militar que hizo posible la derrota del nazismo en la 2da Guerra Mundial. De aquel pas atrasado, donde en el campo se trabajaba con el arado de madera, la URSS lleg a ser una potencia industrial de primer orden y uno de los principales exponentes en la exploracin del espacio. A pesar de los errores, excesos y traiciones de la burocracia sovitica que se instal en el poder para desmantelarla desde adentro con la complicidad de los imperialismos de EU y de los pases europeos de la OTAN, el nombre de Lenin, inspirador del proletariado mundial, vivir eternamente en la consciencia y en el debate de los revolucionarios del mundo, siempre teniendo en cuenta que lo que l mismo deca reafirmando a Marx y Engels: nuestra doctrina no es un dogma, sino una gua para la accin . CONCLUSIONES: EL MARXISMO LENINISMO EN NUESTRA AMRICA Sin lugar a dudas, la Revolucin Cubana fue la mxima expresin del marxismo leninismo en Nuestra Amrica, pero inspirada en una complementacin entre las ideas de Marx y Mart. Del primero se destacan los factores econmico-sociales. Pero el aspecto sustantivo est en el estudio que Mart hizo del imperialismo norteamericano, en gestacin, durante su estancia en ese pas (1880-1895). De ah su clebre frase Viv en el monstruo y conozco sus entraas Lenin casi cuatro dcadas despus caracteriz al imperialismo desde el punto de vista del materialismo histrico. Es decir, que Mart ya se haba

17

18

adelantado al anlisis realizado por Lenin desde Europa sobre el imperialismo y tiene importantes coincidencias con las formulaciones martianas. El fenmeno del paso del capitalismo de libre concurrencia al capitalismo monopolista es analizado por Mart que lo denuncia y caracteriza de modo ejemplar: El monopolio est sentado como un gigante implacable, a la puerta de todos los pobres. Todo aquello que se puede emprender est en manos de corporaciones invencibles formadas por la asociacin de capitales desocupados a cuyo influjo y resistencia no puede sobreponerse el humilde industrial [...] Este pas industrial tiene ya un tirano industrial. ( (J. Mart: Obras completas, t. 10, p. 84) Ahora en el siglo XXI, el extraordinario momento histrico de grandes avances que viven varios pases de Nuestra Amrica no puede tener la misma interpretacin histrica de Europa en la poca de Marx en el siglo XIX o en la poca de la Revolucin Rusa encabezada por Lenin. En aquella poca, Marx y Lenin preponderaban al proletariado como sujeto revolucionario, debido a su visin eurocentrista en la cual la clase obrera industrial era proporcionalmente mayoritaria y concentrada en las grandes ciudades. Por otra parte, en Europa no existan los pueblos originarios que hay en Amrica. Por ejemplo, en Bolivia el 67 % de la poblacin es indgena. Por lo tanto, en Nuestra Amrica como se dan condiciones especficas muy diferentes a las estudiadas por los clsicos, el sujeto emancipador no puede tomar la doctrina marxista leninista como un calco y una copia, pero si tener un acercamiento al pensamiento de Marx y de Lenin que permita interpretar cientficamente un momento histrico determinado para encontrar las formas de lucha ms adecuadas de acuerdo a las condiciones objetivas y subjetivas. Un anlisis concreto de una situacin concreta. Uno de los primeros pensadores revolucionarios de nuestro continente fue Jos Carlos Maritegui, quien interpret al marxismo en las condiciones de nuestros pases: No queremos, ciertamente, que el socialismo sea en Amrica calco y copia. Debe ser creacin heroica. Tenemos que dar vida, con nuestra propia realidad, en nuestro propio lenguaje, al socialismo indo-americano. He aqu una misin digna de una generacin nueva. Pero tambin Mart en su tiempo perciba esta realidad: Ah esta Bolvar en el cielo de Amrica, sentado an en la Roca de crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies. Ah est l, calzadas an las botas de campaa, porque lo que l no dejo hecho, sin hacer est hoy. Porque Bolvar tiene que hacer en Amrica todava. Si no se comprende el pensamiento y accin de Bolvar, no se comprender el actual llamado a la independencia de Nuestra Amrica para liberarnos de las cadenas imperiales y transnacionales que nos pretenden impedir nuestra autodeterminacin poltica, econmica y social. La revolucin bolivariana ha definido un camino de la transicin al Nuevo Socialismo del siglo XXI en una estrategia compartida de acciones polticas que se va comprobando en los hechos. Algunos analistas de la historia de Mxico afirman que la concepcin poltica de Emiliano Zapata era opuesta o contradictoria con el pensamiento marxista de Lenin. Una interpretacin diferente se explica cuando el caudillo de la revolucin mexicana escribiera en Tlaltizapn, Morelos, el 14 de febre-

ro de 1918, texto publicado en el diario El Mundo de La Habana). Trazando un paralelo entre la rebelda de los campesinos insurrectos de Mxico y la revolucin bolchevique de obreros y campesinos encabezada por Lenin, entre otras cosas Emiliano Zapata afirmaba: Mucho ganaramos, mucho ganara la humanidad y la justicia, si todos los pueblos de Amrica y todas las naciones de la vieja Europa comprendiesen que la causa del Mxico Revolucionario y la causa de Rusia son y representan la causa de la humanidad, el inters supremo de todos los pueblos oprimidos... En la ltima dcada la izquierda latinoamericana accede al gobierno en el mbito de la democracia burguesa en procesos electorales. Accede al gobierno pero no conquista el poder, por lo tanto se siente obligada a realizar alianzas con fuerzas ubicadas a su derecha y ms aun a veces dentro de los propios partidos, movimientos o frentes y coaliciones de izquierda hay corrientes socialdemcratas y aun neoliberales, que tienen discrepancias en cuanto a forzar los lmites del sistema de dominacin. En ningn caso habr una respuesta qumicamente pura, ya que se incursiona en un campo inexplorado y nuevas condiciones inditas en Amrica Latina. ( Conceptos no textuales de Roberto Regalado. Reforma o Revolucin, p6) En el tema de las vas y mtodos, a pesar de que Marx y Lenin comprendan que la insurreccin y la lucha armada y la dictadura del proletariado seran los caminos ms probables para la revolucin en las condiciones que existan en aquella poca, es necesario destacar que no descartaban las vas pacfica, democrtico burguesa y las formas electorales de acuerdo a las diferentes situaciones concretas de algunos pases. Lenin: No nos olvidemos tampoco de que muy cerca de Petersburgo se encuentra uno de los pases ms avanzados, un pas republicano de verdad, Finlandia; que desde 1905 a 1917, al calor de las batallas revolucionarias de Rusia ha desarrollado en medio de una paz relativa su democracia y ha conquistado para el socialismo a la mayora de la poblacin.( Publicado en Carta desde lejos. Arismendi, p. 155) (Sin embargo, luego la intervencin imperialista frustr el curso revolucionario en Finlandia.) Lenin refirindose a Engels dice que Reconoce que en pases con repblica o con una libertad muy grande cabe imaginarse un desarrollo pacfico al socialismo p74 Escriba Engels en 1895: Con este eficaz empleo del sufragio universal entraba en accin un mtodo de lucha del proletariado totalmente nuevo, mtodo de lucha que se sigui desarrollando rpidamente. Se vio que en las instituciones estatales en las que se organizaba la dominacin de la burguesa ofrecan nuevas posibilidades a la clase obrera para luchar contra esa mismas instituciones ( Introduccin de Engels en La lucha de clases en Francia d 1848 a 1850) Lenin: Todas las naciones llegarn al socialismo, eso es inevitable, pero no llegarn de la misma manera; cada una de ella aportar sus elementos peculiares a una u otra forma de democracia, a una u otra variante de la dictadura del proletariado, en uno u otro ritmo de las transformaciones socialistas de los diversos aspectos de la vida social Artculo: Sobre la caricatura

19

20

del marxismo y el economismo imperialista, 1916 Nota al pie p 135 de el Estado y la Revolucin. Sin embargo, hay todava pases de Nuestra Amrica donde gobierna la derecha y en la mayora de los casos, con fuertes vnculos con EU, entre ellos los TLCs. En estos pases la lucha contina. Las transformaciones que requieren estos pueblos, tambin dependen de la iniciativa, la conciencia, los movimientos de masas organizadas y en dar la batalla de las ideas para contrarrestar la desinformacin de los oligopolios de los medios. Si en Mxico, en las elecciones de 2006, fue posible que el Programa Alternativo de Nacin, impulsado por un amplio movimiento de masas encabezado por Lpez Obrador, lograra ms de 15 millones de votos, a pesar del descomunal fraude electoral. Este escenario no deja de ser una alternativa viable ahora en el marco de una mayor polarizacin entre la derecha y ultraderecha del PRI y el PAN, al servicio de la oligarqua dominante y servil a las estrategias del imperio y como contraparte el movimiento de masas a nivel, uno de los ms grandes de Amrica Latina, organizado en el Movimiento de Regeneracin Nacional (MORENA) y la alianza de los partidos de izquierda. En una reciente entrevista, Armado Bartra deca: En 2012 lo que est en juego son los destinos del pas. Eso no quiere decir que se va a ganar o a perder, pero que quede claro que lo que est en debate es la disyuntiva entre dos grandes caminos En el anlisis que haca Fidel Castro en una de sus Reflexiones, del libro de Lpez Obrador, La mafia que se adue de Mxico y el 2012, con un claro contenido de clase, haca un elogio acerca de la interpretacin de la situacin actual de Mxico y destacaba los objetivos que propona para la transformacin del pas. Con su percepcin marxista, Fidel escriba: Lpez Obrador ser la persona de ms autoridad moral y poltica de Mxico cuando el sistema se derrumbe y, con l, el imperio.. Cuando en Mxico, en Amrica Latina y en todo el mundo ya se va desgastando y agotando el modelo neoliberal, surgen proyectos que pretenden reformar el capitalismo reemplazndolo por... otra variante de capitalismo (humano, racional, regulado, de tercera va, etc.), volver a leer y estudiar El Capital de Marx y El imperialismo fase superior del capitalismo, de Lenin, se torna un reto poltico y terico inaplazable. Hasta el momento, todos estos procesos, inclusive los ms radicales, no van ms all de importantes reformas. Depende de la iniciativa, conciencia y movilizacin de los pueblos organizados, participando en la toma de decisiones de los gobiernos, para impulsarlos a seguir profundizando las transformaciones antineoliberales ya emprendidas, que pudieran crear las condiciones hacia una etapa revolucionaria anticapitalista. Las reformas pueden ser un camino hacia la revolucin, pero tambin pueden quedarse en eso, en la administracin del capitalismo, o peor aun, experimentar grandes retrocesos hacia posiciones de derecha y pro imperialistas, como lo estamos viendo en casi todos los partidos aun llamados socialistas en Europa, como por ejemplo el PSOE.

Rosa Luxemburgo en su obra Reforma o revolucin deca que no contrapone la revolucin social, la transformacin del orden existente, a la lucha diaria por las reformas sociales, a la lucha diaria por el mejoramiento de la condicin de los trabajadores dentro del sistema social y por las instituciones democrticas, pero La lucha por las reformas es el medio y la revolucin social su fin (Tomado de Amrica Latina, Reforma o Revolucin. p 67)