La Sociologa La sociologa es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en la sociedad; busca comprender

las relaciones de los hechos sociales por medio de la historia; mediante el empleo de mtodos de investigacin, quiere saber donde estn los problemas en la sociedad y sus relaciones con los individuos. Compara a la sociedad con la cultura y la poltica. Es una ciencia nueva que se hizo a la mitad del siglo XIX. La Sociologa procura establecer procedimientos propios de investigacin del fenmeno social, para el conocimiento de sus causas y consecuencias y de las leyes que lo rigen. Las leyes sociolgicas que tratan de explicar las secuencias causales entre los fenmenos sociales, no pueden aspirar a la misma validez de las leyes fsicas, las cuales expresan siempre una relacin cuantitativa fija entre la causa y el efecto. Segn diferentes autores. Autores Definicin Daba gran importancia a la interaccin social. "Todos somos fragmentos no slo del hombre en general, sino de nosotros mismos." Simmel destac asimismo un drstico y notorio olvido de la afectividad como proceso cultural relevante para los procesos de individuacin modernos. Weber defina a la sociologa como la ciencia que intentaba alcanzar un entendimiento interpretativo de la accin social, para de esta forma obtener una explicacin causal de su curso y efecto. De acuerdo a Weber, la accin social se refiere a toda conducta humana a la cual el ser humano l agrega un significado subjetivo. Para MERTON, la sociedad es un sistema que est constituido por una estructura que permanece en el tiempo, siendo un sistema un conjunto de elementos interdependientes, en equilibrio y que tienen la posibilidad de crecer.

Georg Simmel

Max Weber

Robert King Merton

Los socilogos consideran que la Sociologa debe verse como un esfuerzo de cuestionar lo obvio, el sentido comn, superar las opiniones personales y analizar los problemas de manera objetiva y crtica. La Sociologa debe permitir a las personas pasar de las explicaciones sensoriales inmediatas propias de la vida cotidiana a cuestionamientos ms profundos sobre varios fenmenos sociales tales como: la pobreza, la delincuencia, el desarrollo, subdesarrollo, huelgas y guerras, entre otros. Fenmenos sobre los cuales las personas casi siempre tienen una opinin muy personal e intuitiva.

A travs de la Sociologa podemos conocer y comprender ideas, actitudes y enfoques distintos a los nuestros, de igual forma nos permite reconocer la naturaleza de las fuerzas sociales que influyen en nuestro comportamiento y en el de los dems. Estudiar la Sociologa es usar la imaginacin sociolgica, o sea la capacidad de pensar, distancindonos de las rutinas familiares propias de la vida cotidiana, para poder verlas como si fueran algo nuevo. La Sociologa como ciencia, se encuentra en relacin directa con la actividad prctica, al intervenir en la solucin de los problemas inmediatos y en la formulacin de planes que busquen mejorar las condiciones de vida de los habitantes del mundo entero. Investigaciones de personal, de mercados, agencias especializadas en salud y bienestar, requieren conocimientos que los Socilogos pueden aportar. Cualquier proyecto urbanstico gubernamental, no slo al planear las obras sino tambin en su realizacin prctica, interviene la Sociologa, igualmente sucede con los programas de seguridad social, planes agrarios, educativos, mejoramiento de las relaciones obrero patronales, etc. y sobre todo al planear el desarrollo socioeconmico del pas, es donde esta ciencia interviene en forma decisiva. En el presente siglo la Sociologa es de importancia vital para todas aquellas personas, que por la naturaleza de su profesin, necesitan manejar o al menos poseer conocimientos de esta ciencia; as tenemos que resulta de mucha ayuda para el maestro, para el jurista, el mdico, al estadista, al trabajador social y al hombre de negocios

La educacin como fenmeno social.

La Educacin es un fenmeno complejo, requiere de diversas disciplinas para poder explicarla. Muchas veces es vista desde la Psicologa, pero la siguiente es una mirada sociolgica, como un fenmeno social, y nos puede ayudar a entender lo que sucede. Que la educacin es un fenmeno social es, a estas alturas, una idea asumida por todos aquellos que algo tienen que decir acerca de ella. Ya en sus albores la sociologa se ocupaba de ello: mile Durkheim lo aclaraba de la siguiente manera la educacin comn es funcin del estado social; pues cada sociedad busca realizar en sus miembros, por va de la educacin, un ideal que le es propio. De ah tambin la importancia poltica de la educacin: la posibilidad de establecer un determinado orden social descansa en la forma cmo los ciudadanos entienden el rol de la sociedad, de sus organizaciones y de ellos mismos dentro de este sistema de relaciones; y esa forma de entendimiento slo es posible de lograr mediante la educacin de las personas. Hablamos entonces de la construccin del espacio social (Bourdieu), es decir, de esa realidad invisible que no se puede mostrar ni tocar con los dedos y que organiza las prcticas y las representaciones de los agentes de una sociedad. Lo anterior slo es posible mediante un proceso de transmisin de conceptos de persona a persona, de un educador a un educando -un proceso comunicativo segn Habermas a travs del cual se van asimilando las particulares maneras de entender el mundo que cada sociedad y, por ende, cada cultura ha asumido para s.

Ahora bien, el hombre, ser social por naturaleza, se hace -o rehace- en la mediada en que es educado. Antes ya hacamos mencin de Hanna Arendt (1993) quien explicaba el proceso de aprendizaje humano desde el punto de vista de su incorporacin al mundo, bajo la idea de que su naturaleza social no basta para adaptarlo a la vida organizada con otros seres humanos, pues no hablamos de organizaciones sencillas, sino complejas, cargadas de historia, valores e intrincadas significaciones, en sociedades tan vastas como las nuestras, los individuos son tan diferentes los unos de los otros, que no hay, por as decir, nada de comn entre ellos, salvo su cualidad general de ser hombres deca Durkheim. Pues bien, as mirada la educacin lo que propone es la construccin de un hombre nuevo, distinto de cmo lo ha engendrado la naturaleza, busca crear un ser social; pues es la sociedad la que nos ensea a dominarnos, a constreirnos, es tambin, siguiendo sus necesidades, la que decide la cantidad y naturaleza de los conocimientos que debe recibir el nio y es la que conserva la conciencia adquirida por las generaciones anteriores y tambin la que la transmite a las nuevas generaciones. La educacin es adems la herramienta privilegiada de reproduccin social, es decir, del mantenimiento del orden social segn la ms antigua tradicin cultural. En esto creo que hay que detenerse un poco. Pierre Bourdieu explica que el espacio social u organizacin de la sociedad se funda en un capital cultural, es decir en la herencia cultural -o ms bien manera de ver al mundoque ese espacio social tiene. De este modo la sociedad se organiza en torno a valores determinados que son los que en definitiva explican dicha organizacin. As el espacio social deviene en espacio simblico, es decir en un conjunto de estmulos cargados de diferente significacin que, transformados en una especie de lenguaje, dan forma a las perspectivas, prioridades, ideologas e intereses de los componentes de cada grupo social; de esta manera la distribucin del capital cultural permite construir un espacio social y la institucin escolar, mediante el fomento de aquellas formas particulares de entender el mundo, ayuda a reproducirlo y a mantenerlo a travs del tiempo y de la historia. Pues bien, la educacin emerge como un fenmeno social no slo por sus fines (integrar al nio al mundo-sociedad), sino tambin porque aporta con su ejercicio a la conformacin de la realidad social y cultural de los distintos grupos humanos. Aportes de Augusto Comte Muchos autores se han referido a Comte como el padre de la sociologa. En efecto, este pensador francs, fue uno de los primeros en acuar el nombre sociologa, en 1839, para referirse al estudio cientfico de la sociedad. Comte fue uno de los primeros que sugiri que el mtodo cientfico poda ser aplicado a las ciencias sociales. En ese sentido, desarrollo lo que se denomina la corriente positivista, argumentando que la conducta y los eventos sociales podan ser observados y medidos Cientficamente. En otras palabras, una vez quelas leyes de la conducta social eran conocidas por los investigadores, estos podan predecir con mucha precisin los diferentes eventos sociales, pudiendo incluso controlarlos. Comte sostena que cada sociedad presenta tres etapas de desarrollo: una religiosa, una metafsica y una cientfica. De acuerdo a Cornte, las etapas religiosa y metafsica se caracterizan por basarse en la supersticin y la especulacin, lo que impide el conocimiento adecuado de la sociedad corno a la vez, resolver los problemas sociales. De este modo, segn Comte, lo que la sociedad necesitaba era movilizarse hacia la etapa del conocimiento cientfico de la sociedad, basado en hechos sociales, del mismo modo que el conocimiento cientfico del mundo fsico se basa en hechos fsicos. Como producto de su anlisis social, Comte distingua una ciencia de la sociedad con dos ramas: esttica, es decir, el

estudio de la organizacin que permite a las sociedades perdurar o mantenerse a travs del tiempo y dinmica, es decir, el estudio de los procesos que explican por qu las sociedades cambian. Durante la etapa cientfica, Comte crea que los socilogos desarrollaran un conocimiento slido de la sociedad mientras que, al mismo tiempo, permitira orientarla a travs de una evolucin pacfica y ordenada. A pesar de que los socilogos han abandonado las categoras sociolgicas bsicas de Cornte, an continan utilizando las designaciones de estructura social-esttica y proceso social-dinmico. Aportes de Emile Durkheim. Emile Durkheim es considerado el pionero en la aplicacin sistemtica de los mtodos cientficos a la sociologa. Su estudio clsico, El suicidio, no se basa en meras especulaciones tal como ocurra en el pasado, sino que es el resultado de un organizado plan de investigacin. Durkheim recolect grandes cantidades de informacin estadstica en varios pases europeos los cuales fueron cuidadosamente analizados para investigar las causas que llevaban a los individuos a cometer suicidio. En ese sentido, la preocupacin central de Durkheim fue hacer de la sociologa una ciencia separada y nica para explicar la sociedad. Su visin social lo llev a definir la sociologa como el estudio cientfico de los hechos sociales, cuya caracterstica principal es que son hechos externos y coercitivos para los individuos. Estos hechos son vistos como una variedad de fenmenos separados y distintos a los cuales se les aplica e! trmino de "social". Debido a que ellos representan un nuevo orden de fenmenos socialmente distintos, no pueden explicarse sicolgicamente. Consecuentemente, cada vez que un fenmeno social se interpreta corno un fenmeno psicolgico, el resultado es falso. El planteamiento central de Durkheim fue que la estructura social es decir, los hechos sociales externos de los individuos pueden ofrecer una explicacin de la conducta y otros hechos sociales. De acuerdo a este mtodo, Durkheim aislaba los elementos que le parecan propios de la sociologa, la que entenda corno una ciencia que estudia los hechos sociales Independientemente De los individuos, Durkheim sostena que los socilogos no deban concentrarse en la observacin de la nocin que los individuos tienen de las cosas para explicar la sociedad; es decir, las experiencias subjetivas de los individuos no deberan ser parte de la preocupacin investigativa del socilogo. La sociedad para Durkheim, no consista nicamente en la suma de sus partes, sino que, a la vez, era necesario entender que dichas partes son coercitivas y restrictivas para los individuos. Un ejemplo de un hecho social es la posicin de presidente de la repblica de un pas. Esta existe independientemente de individuos especficos. En un sentido real existe en una forma externa, independiente de las personas, pero a la vez es coercitiva y restrictiva sobre cualquier individuo elegido para ocupar el cargo, independientemente de quien sea el presidente de la repblica, ste se ver fuertemente afectado por el hecho social de haber sido elegido para ejercer dicho cargo. Durkheim crea que los hechos sociales podan ser estudiados y explicados en la misma forma en que estudiamos el mundo fsico y biolgico, es decir, cientficamente. Similar al funcionamiento del cuerpo humano, Durkheim crea que la explicacin de los hechos sociales consista en establecer las causas y las funciones que estos cumplen. Del mismo modo que podernos estudiar y explicar el funcionamiento de nuestros rganos a partir de la funcin del corazn, que hace-que forman nuestra sociedad. A Durkheim tom el nfasis positivista del mtodo cientfico sugerido por Comte para estudiar los fenmenos sociales. En su obra clsica, Las regias del mtodo sociolgico, este socilogo francs identifica algunos de los elementos ms significa de identificar las causas y efectos de las relaciones establecidas entre ellos.

Objeto de estudio de la sociologa La sociologa de la educacin debe distinguirse de la pedagoga social, que es una disciplina pedaggica cuyo objetivo es la educacin social del hombre, y de la sociologa educativa cuya intencin, fundamentalmente moral, ha sido la de perfeccionar la conducta del hombre como ser social y a su vez la de mejorar la sociedad.
Incentivar el proceso de estructuracin del pensamiento, de la imaginacin creadora, las formas de expresin personal y de comunicacin verbal y grfica. Favorecer el proceso de maduracin de los nios en lo sensorio-motor, la manifestacin ldica y esttica, la iniciacin deportiva y artstica, el crecimiento socio afectivo, y los valores ticos. Estimular hbitos de integracin social, de convivencia grupal, de solidaridad y cooperacin y de conservacin del medio ambiente. Desarrollar la creatividad del individuo. Fortalecer la vinculacin entre la institucin educativa y la familia. Prevenir y atender las desigualdades fsicas, psquicas y sociales originadas en diferencias de orden biolgico, nutricional, familiar y ambiental mediante programas especiales y acciones articuladas con otras instituciones comunitarias.

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL FRANCISCO DE MIRANDA PROGRAMA: EDUCACIN FSICA RECREACIN Y ENTRENAMIENTO DEPORTIVO REA: CIENCIAS DE LA EDUCACIN CATEDRA: SOCIOLOGIA DEL DEPORTE PROFESOR:

Bachilleres: Garca, Gisela C.I 22.607.898 Cedeo, Maikelly C.I 21.649.291 Velazco, Yuliannys C.I Daz, Miqueas C.I 20.796.855 lvarez, Elas C.I 20.798.357 Hidalgo, Jhon C.I 19.531547

Punto Fijo, Enero de 2013

INTRODUCCION

En esta investigacin veremos las bases de la sociologa, la sociologa es la ciencia que estudia en s a la sociedad. A travs de la Sociologa podemos conocer y comprender ideas, actitudes y enfoques distintos a los nuestros, de igual forma nos permite reconocer la naturaleza de las fuerzas sociales que influyen en nuestro comportamiento y en el de los dems. Tambin veremos los diferentes conceptos de distintos autores a lo largo del tiempo, sus antecedentes como los aportes que hizo Augusto Comte el llamado padre de la sociologa y de Emile Durkheim tambin considerado pionero por sus aportes, se mencionara a la educacin como un fenmeno social y fundamentalmente su objeto de estudio.

CONCLUSION

La teora sociolgica moderna opera, en buena medida, a partir de un principio capital de la teora de Durkheim la cual establece que por su naturaleza, la sociedad es una realidad especfica, distinta de las realidades individuales, y todo hecho social tiene como causa otro hecho social y nunca un hecho individual. La Sociologa general no busca causas o principios, sino la descripcin de fenmeno social en sus lneas generales, con exclusin de rasgos particulares diferenciales. La dificultad principal estriba en que el objeto de la investigacin es el hombre en sociedad, cuya naturaleza y reacciones son en extremo difciles de conocer y estudiar, por la variedad casi infinita de las caractersticas personales y la complejidad inmensa de las relaciones sociales. A pesar de esto, La sociedad nos influencia hasta lo ms profundo de nuestro ser social. En muchas formas, la esencia misma de la sociologa y gran parte de sus explicaciones se interpretan despectivamente como un producto de sentido comn ms que cientfico. Despus de analizar todo lo expuesto, podemos decir que la sociologa se propone cuestionar constantemente a la sociedad y a sus miembros respecto a la forma de vivir e interrelacionarse, y sea cual fuese la variedad de respuestas, permitiran por lo menos, en el transcurso de la formulacin, un ejercicio sano de la razn y del ser que enaltezca la dignidad humana y la convivencia social.