Estrategias para revitalizar una lengua indgena.

Las lenguas originarias son un elemento que caracteriza a Mxico y se reconocen en 1992 como un pas pluricultural y multilinge, es por eso la gran importancia que debemos otorgar para evitar que las 62 lenguas con sus mas 360 variantes se pierdan para esto es necesario implementar programas, para el fortalecimiento de las lenguas indgenas de nuestro pas, si esto se lograra realizar tendramos un extensa gama cultural y lingstica que podramos ofrecer a nuestros descendientes, se lograra que ellos mismo interactuaran con ellas y no solo poder observarlas en los museos como parte de la historia de Mxico. La escuela debe cumplir un papel importante donde logre integrar la diversidad de los alumnos e integrarlos como parte de la propuesta intercultural que es el respeto al otro. Las lenguas indgenas en Mxico han sido un objeto de discriminacin al paso de los aos, primeros los conquistadores que obligaron a los indgenas a dejar de practicar su lengua e imponerles una nueva, el espaol y el nhuatl como mediador para poder castellanizar, esto obligo a los hablantes de estas lenguas a dejar de practicarlas, es por eso que se han perdido una gran diversidad de lenguas originarias, aunado a esto la escuela que es un escenario en el cual el nio se desenvuelve ha provocado que los hablantes indgenas opten por dejar su lengua y aprender el espaol en el menor de los caso el ingls que es un lengua que tiene gran impacto a nivel mundial, que ha ido desplazando lenguas minoritarias, como lo son las originarias, cuando un lengua se pierde no solamente es la lengua como objeto de comunicacin sino tambin la cultura y la identidad de las personas tal como lo dice Miguel Len portilla (2002) cuando muere una lengua las cosas divinas,/ estrellas, sol, luna; las cosas humanas,/pensar y sentir,/ no se reflejan ya/ en ese espejo cuando muere una lengua/ entonces se cierra/ a todos los pueblos del mundo/ una ventana, una puerta/ un asomarse/ de modo distinto/ a cuanto es ser y vida en la tierra. Por eso para evitar la total prdida de nuestras lenguas indgenas es necesario que nosotros como futuros docentes, implementemos diversas estrategias para poder revitalizar la lengua hhhu en nuestro caso, y cumplir nuestro perfil de

Fabin Hernndez Hernndez

egreso atendiendo la diversidad de los nios hablantes de lenguas indgenas, pero para esto es de vital importancia trabajar conjuntamente con los pares de familia y la comunidad ya que estos escenarios son los encargados de seguir inculcando lo valores y normas en los nios, de igual forma la lengua y la forma de comunicacin tal como lo dice Vygotsky El desarrollo cognitivo del nio ocurre principalmente a travs de la comunicacin y la conversacin en un sociedad y cultura determinada. Para el logro de este objetivo es necesario retomar el contexto a partir de un punto nodal de la comunidad que sirva como referente para trabarlo dentro del aula, se debe de partir de lo que al alumno le gusta pueden ser con canciones, juegos propios de la comunidad, rondas, ir de lo ms sencillo a lo ms complejo en cuestin de la escritura de su propia lengua iniciar con pequeas palabra hasta llegar a un texto completo, pero todo esto sobre su contexto socializador tal como lo doce Vigotsky (1962) la verdadera direccin del desarrollo del pensamiento no es desde el individuo hacia lo socializado, sino desde lo social al individuo. Que se escriba lo de la vida cotidiana ya que esto es ms significativo para el nio, la propuesta seria que en lugar de ver el tema de Mesoamrica y Aridoamrica en el libro, se podra investigar en la comunidad que trabajos se siguen preservando hasta la actualidad de este tema esto sera mucho ms atractivo que estar leyendo en libros informaciones que el menor de los caso no utilizaran en su vida cotidiana esto es en cuestin de la escuela. El trabajo con los padres de familia seria implementar talleres en donde se escriba la lengua materna, ya que hay adultos que sabe hablar su lengua materna pero no sabe escribirla, esto sera para que el uso de la lengua cobrara importancia y relevancia dentro de la comunidad, tambin hacer conocedores que ello cuentan con derechos a ser atendidos en diversos lugares en su propia lengua tal como lo marca la ley general de lo derecho lingsticos de los pueblo indgenas (2003) en su artculo 9. Es derecho de todo mexicano comunicarse en su lengua de la que sea hblate, sin restricciones en el mbito pblico o privado, en forma oral o escrita, en todas sus actividades sociales, econmicas, polticas, culturales, religiosas y cualesquiera otras. Es por eso que el uso de la lengua debe cobra lugres que ha perdido como en la iglesia en asambleas comunales, faenas, en la
Fabin Hernndez Hernndez

fiesta del pueblo. Para lo que saben escribir su lengua el reto a cumplir seria realizar diccionarios, cortometrajes, spots, programas de radio y televisin en lengua materna crear software para computadoras, celulares, traduccin de novelas cuentos leyendas, fabulas, canciones, poemas, juegos, rondas, ir de la mano con la tecnologa, es por eso que cuando una lengua se escribe, tiene un uso cotidiano entre la sociedad ya que los hablantes hacen uso de nuevos materiales para poder leer cosas nuevas esto es un sueo pero si realmente se quisiera rescatar la lengua sera cuestin de poner en prctica todos estos trabajos. Lo que nos toca realizar es no dejar morir nuestras races que nos dan identidad como pueblo indgena, defender nuestra lengua para que no se muera nuestra costumbre tradiciones, cantos, saberes comunitarios.

Bibliografa: Len Portilla, Miguel. cuando Muere una Lengua-Ihcuac tlahtolli yemiqui, citado en Hernndez, Natalio. El Despertar de Nuestras Lenguas. Queman tlachixque totlahtolhun. Mxico: Diana p.88. Ley general de derechos lingsticos de los pueblos indgenas. (2003) De los derechos de los hablantes de lenguas indgenas, P. 3, 13 de Marzo de 2003, Mxico. Lpez, Luis Enrique (2004), Cognicin, cultura, lengua y aprendizaje: una introduccin para planificadores en contextos multilinges y multiculturales, en Quinasay. Revista de educacin intercultural bilinge, ao II, nm. 2, septiembre, Cochabamba. Bolivia.

Fabin Hernndez Hernndez