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Heft

Inhalt:
theorie ...... .
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Arbeiterklasse
cler
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Telefon: 09199287 8,00 Uhr)
Politladen
Telefon:
wodurch
konnte.
we Linie auf den chilenischen Fall anzuwenden.
ohnehin im voraus Schuld an der chile-
u""t,u"., daB diese oder die unfehlbar zur
in Chile keine
Viele die sich auf Marx und Lenin
damn erinnern zu wie die die
des Proletariats theoretisch verarbeitet haben. In den
zm 48er Revolution und zur in den von Lenin und
Trotzki nach dem Scheitern der Revolution von 1905 findet sich kaum Besser-
die dem Proletariat es sich hatte verhalten
wenn es schon im Besitz der ware. Obwohl die
Theoretiker def bestrebt waren, die Konstellation def
tlelClmgUllgen nnd Aspekten ihre
den
wie sich die Klasse und Klubs der
48er das Zentralkomitee def und def Kommunerat in
"mXl1pto von 1905 und 1917 - dies waren
stons(;ne Reminiszen-
zen, aber doch niemals nur als einer sich die besten Theoreti-
ker zuvor erdacht hatten und nun von wen dmchsetzen liefl,en. Die
Padser Kommune war nicht das Werk bewulHer die Bolschewiki haben
die nicht zunachst nicht einmal in wer
d ~ des
Probleme des Klasserlliampfs Nr. 14/15
Geschichte Chiles ist auch dies: eine Geschichte der r.mwlIx
pHlDrnlen durch die Massen selbsL GewiB vollziehen
ge ,ellEm hlstorischen na.u.", YH,
ten Moment zur
aus diesem oder der setzt zumeist voraus, was im tolgel1uEm
als Problem behandelt werden soIl: die Einheit und
Proletariats. Das Problem namlich: wie hat die
sich und Aktionsformen zu V''-'''''C<UL.
mie als Klasse zuallererst herzustellen?
Vielen der Unidad erscheint schon diese
"-''''.!'iv'LU''' yom besonderen chilenischen sich nicht nur
Institutionen und die unverbriichliche
def sondern auch daB die Arbeiterbewe-
gung einen zumindest flir Lateinamerika und vielleicht im WeltmaBstab
gen Reifegrad erreicht hatte. War nicht auf Ebene nach
der Spaltung und Ohnmacht 8eit def der CUT (def einheitlichen Gewerk-
schaftszentrale) die Einheit der Klasse schon hergestellt? Hatte nicht in Chile die
Arbeiterklasse in zwei stark en, im Proletariat wirklich verankerten die sich
zudem programmatisch auf den Marxismus-Leninismus beriefen, ihre adaquate Ver-
tretung gefunden? Bewies nicht jede der gewaltigen Massendemonstrationen zur
Jnt,erslttit;mnlg der Regierung Allende, zuletzt nochjene am 4. September 1973, den
hohen BewuBtseinsgrad und die Mobilisierungsfiliigkeit def Arbeitermassen?
Es solI nun die These vertreten werden, daB die Einheit def Arbeiterklasse,
und damit ihre Aktionsfahigkeit als Subjekt eines revolutionaren
wahrend der der Unidad nicht sondern erst herzustellen
war. Die Arbeiterklasse 1st fast nur vom stadtischen Proletariat die
flir die armen Bauern Landarbeiter miiBte dieselbe Problematik unter-
war in ihrer sozialen
durch Parteien mit einander
Ebene schwach und unvollkommen
def Arbeiterklasse ist ein Kennzei-
2
zeitweilig zu halten ist. Konsequenz dieser Entwicklung war die Aufspaltung des
stadtischen Proletariats in verschiedene Schichten, die sich in ihren Einkommensver-
haltnissen und in ihren gesamten Lebensbedingungen grundlegend voneinander un-
terschieden. In derselben Industriezone der Hafenstadt Talcahuano laBt sich kein
groBerer Gegensatz denken als der zwischen einem gutbezahlten Facharbeiter des
Stahlwerks von Huachipato und dem Arbeiter eines kleinen Fischereibetriebes -
Lohndifferenzen von 1 : 5, die sich auBerlich -in dem Unterschied zwischen dem
Besitzer eines Eigenheims und dem Slumbewohner manifestieren.
1m Jahre 1960 beschaftigten in Chile nur 190 Betriebe mehr als 200 Arbeiter.
Mehr als die Halfte der stadtischen Arbeiter waren in Betrieben mit weniger als
5 Beschiiftigten tatig, also im Handwerk und der Kleinindustrie. Die Lebensverhalt-
nisse dieses groBten Sektors der Arbeiterschaft waren fast so elend wie die der
Landarbeiter und armen Bauern, nur wenig besser als die der ,,marginados", also der
mehr oder weniger permanent Arbeitslosen in den Slumvierteln.
Es ist gewiB voreilig, aus diesen Unterschieden innerhalb der Arbeiterklasse
unmittelbar Schllisse auf die mehr oder weniger revolutionare Haltung bestimmter
Sektoren zu ziehen, und ganz falsch, sich die These von einer "Arbeiteraristokratie"
im Bereich der yom Auslandskapital beherrschten GroBindustrie und dem GroB-
bergbau unbesehen zu eigen zu machen. Der Kupferbergbau hat eine lange Tradi-
tion innerhalb der chilenischen Arbeiterbewegung, der relativ hohe Lebensstandard
seiner Arbeiter war nicht ein Geschenk imperialistischer Monopole, sondern Ergeb-
nis bitterer und zum Teil blutiger Kiimpfe. James Petras weist anhand einer Analyse
der Wahlergebnisse in den Zonen des Kupferbergbaus nach, daB dort die Unterstlit-
zung der Kommunistischen und der Sozialistischen Partei noch bei den Wahlen von
1970 weit tiber dem Durchschnitt lag (1). Umgekehrt war es den Arbeiterparteien
vor dem Wahlsieg Allendes nicht gelungen, unter den Bewohnern def Elendsviertel
und im Landproletariat Massenanhang zu fmden: die Mobilisierung und Organisa-
tion dieser Sektoren ist paradoxerweise ein Werk des christdemokratischen
Regimes, dem es zum Teil gelang, sich in diesen armsten Bevolkerungsteilen eine
Basis zu sichern. Gegen Ende der Regierung Allende sah das Bild vollkommen
anders aus: der Streik eines nicht unbetrachtlichen Teils der Bergleute von "El
Teniente", Gewerkschaftswahlen in GroBbetrieben, die der Rechten einen Sieg ein-
brachten, lieBen die These von der "Arbeiteraristokratie" wieder auferstehen. Um-
gekehrt war es den UP-Parteien und der revolutionaren Linken gelungen, den Christ-
demokraten weitgehend jene Schichten zu entreiBen, aus denen sich zuvor deren
Massenanhang rekrutierte, namlich die Slum-Bewohner und groBe Teile der armen
Bauern und Landarbeiter. us okonomischen Unterschieden allein das revolutiona-
re, reformistische oder konterrevolutionare Potential von c c ten des Proletariats
!!?leiten zu wollen, ist ebenso falsch wie die Vernachlassigung seiner extremen
1 James Petras, The Working Class and Chilean Sozialism, in: Dale 1. J o h n ~ : the
Chilean Road to Socialism, New York 1973. FUr eine mehr impressionistische, aber
instruktive Darstellung des politischen Verhaltens einzelner Sektoren der chilenischen
Arbeiterschaft wahrend der UP-Zeit siehe einen Aufsatz desselben Autors, Chile: nacio-
nalizacion, transformaciones socioeconomicas y participacion popular, in: Cuadernos de la
Realidad Nacional, No. 11, Santiago, Februar 1972.
3
ent-
jeVVerKS(:nalrtEm unter anderem die dieser
ptp'r",,,p.,it<;t wider. Ihre Struktur 1st aber auch die
Jahre stammenden die
minimaler Rechte und sozialer Sicherheiten der
die sie bis in die Allende-Zeit hinein nicht abstreifen konnte
ihrem 1st die auf die
gegen den einzelnen Unternehmer durchsetzen muB, Kolleikti'vvertr.age
fUr einen ganzen sind ebenso wie Solidaritatsstreiks.
Von Ausnahmen offentlicher fehlten des-
halb auch starke obwohl in der Zeit der UP die
tion nach Fortschritte machte. Die Arbeiter von Betrie-
ben mit also
konnten sich nicht
in berufsstandischen Gewerkschaften
Berufsstruktur neb en der
ten waren. Die und eines besonderen
harte auch in Chile zu den frtihen Manovern des
zu Das Nebeneinander von Arbeiter- und sowie
besonderer gewerkschaftlicher Zusammenschliisse def Techniker war
bis zum Ende def UP-Periode in vielen Betrieben, denen des verstaatlichten
nicht tiberwunden.
Die typische chilenische Gewerkschaft war die relativ kleine Arbeitergewerk-
schaft auf Betriebsebene (Mitte 1968: Der Grad
gewerkschaftlicher Organisation, auf die Gesamtzahl der Arbeitskrafte,
zwar mit etwa 30 % fUr lateinamerikanische Verhaltnisse relativ hoch, _",,'-'.L.Ukl
form ale
HtvH"", in seltenen
Fallen nicht
waren, aber sie war kaum mit def Basis Deshalb ist es in Chile
auch nie zum Ausbau einer Gewerkschaftsbilrokratie auf allen Ebenen ge1conlm,en,
2 Eine zusammenfassende Darstellung dieser Arbeitsgesetzgebung, sowie viele Einzelheiten
zm chilenischen Gewerkschaftsstruktur und -geschichte finden sich in dem materialrei-
chen Buch von Alan Angell, Politics and the Labour Movement in Chile, London 1972,
aus dem auch die meisten der folgenden Zahlenangaben entnommen sind.
3 Die Kritik an de! organischen Schwache der CUT wmde von ihrem General-
sekretar Manuel Dinamarca in einem Interview mit der Zeitschrift "Chile , No. 52,
8.-14. Juni 1973, ohne Abstriche iibernommen.
4
ganz im U""FlvW"HL
unkontrollierten A-Ktivitaten an der Basis
Parteien zur
HUH""". Dies
die sich in Zeiten revolutionarer
,",UHUM"""" zur Basis erwies skh aber als
konzentrierte der Reaktion koordiniert abzuwehren. Seit ihrer
im Jahre 1953 wurde die CUT als Zentrale von den beiden
Kommunistische Partei fur
auf furem
Chile gangbaren
Unidad
sind
einer nationalen gegen die
vor aHem vom nordamerikanischen Im-
und den Es
4 Es ware allerdings zu einfach, im ausgearbeiteten Programm de! Unidad Popular einfach
einen Ausdruck der zu sehen. Es wurde u. a. von Exponenten def MAPU
(linke von den mitentworfen und tragt in vielen Formu-
lierungen und Basisdemokratie den traditionellen Vorstellungen def
Sozialistischen Partei Rechnung. Deshalb sind verschiedene "Lesearten" des Programms
miiglich: man kann es sowohl von "rechts" als einer zunachst demokratischen
Revolution in verstehen, wie von als Aufruf zur standigen Offensive def
Volksmassen in ununterbrochenen revolutionaren Prozefll. Der Kompromillcharak-
ter des Programms, seine Mchrdeutigkeit, muj),te bei einer der n."""""'''Hl[J1C
notwendig zur Ausbildung einander widersprechender Linien innerhalb
UP fUhren. Dennoch ist es nicht faisch, im
UP-Strategie mit der der KP auszugehen, die starkste geschlossene Kraft innerhalb der
UP in mit dem Prasidenten Allende in den meisten Fallen ihre Linie durchset-
zen konnte. UP-Programm beinhaltet zudern nur Modifizierungen und Erganzungen
def iiberkommenen Politik der KP, wahrend die Sozialistische Partei einen Bruch mit
ihrcr vorherigen programmatischen Linie in Kauf nehmen mufl,te, als sie sich auf das
Biindnis def UP festlegte.
5
die
def landlichen und industriellen Bour-
sein miissen wie line btirgerU(:he:n
mit denen sie zu Rande kommen Hue lVlClflCmO'lS
des Proletariats darf nicht durch Basisaktivitaten
bei der Durell-
Komitees def Volkseinheit werden nicht nm Einrichtungen fijr Wahlen sein. Sie wer-
Sprachrohre und der unmitte!baren Forderungen der Massen sein, und VOT
aHem werden sie sich darauf die Volksmacht auszuiiben."
6
zu dies einfach aus dem def die UP
Parteien zu erkHiren. Gewill hat sieh die niemals dmeh besonderes
Vertrauen in Basisaktivitiiten lieB sie sich von dem Gesichts-
daB Gewerksehaft und auch in def
von 80 in kurzer Zeit
Instrumente die flue Var-
in def des chilenischen Proletariats konnten.
Aber die unaufnolbaren Versaumnisse des ersten Jahres
in Weise die Kehrseite einer
Kontrolle eines Tells def
1971
me, vom Parlament
der reaktioniirsten Teile
man konne dem taktischen
und dUffe lire Kreise nicht storen.
vall vertrauen
Freilich meldeten sich schon im Jahre 1971
Klassenallianz def UP nm eine formale
5
nicht
Auch im Rahmen der inneren
bar, dail> die
nicht
der
ohne funktionierende
UI01,;';'1<01 von zwei Betrieben in Vina del Mar
der Wirtschaftspoltik der UP war alleldings abseh-
ersten Monate nieht andauern konnte, wenn es
zu kontrollieren. Es ware die
die '/"'"
dies mit Riicksicht auf zu erwartende Reaktion def Rechten aus opportunistischen
GrUnden unterblieb, hat spater verheerende Konsequenzen gehabt.
7
VIO,''-lJlCUUi'\'l<;;H zu die Alternative zur Dt:Stl,CL!lJIj!,
Betriebe gewesen. Ais die Arbeiter die Betriebe
zialen und national en CUT eine
die doch in erster Linie Sachwalter def Arbeiterinteressen sein
auf die Elemente UP
schaftssektor veranlassen zu konnen.
Betriebe unter Kontrolle
waren, sondern ihre Produktion sogar
tern tihernommenen Textilbetriebs ist es
Mitteln direkten
zu einer neuen """,,,ronm
'lor der Alternative entweder den umnittelbaren Interessen von Teilen
1-'1<;''"'11''''', hat sie in
des Proletariats
und t<Lk:tischen Kalkill der KP ahleiten Hell,.
des staatlichen Sektors der def nach
dem Gro:ll,betriebe beschranken war def
Initiative der Arbeiter zu verdanken. Wo Betriebe nicht durch Dekret von
sondern als und den Unternehmern entrissen
die
komitees" eine ",jnO"'!i1rAn71t",
Dieses Zahlenverhaltnis
die tiber die nicht lU'lAtlV!lH;;'
Mehrheit der Arbeiter
er1;retU11jl;, das
' V " H ~ ' H " v , mit denen sich die Arbeiter konfrontiert
Teil Probleme der des
Hon. Die ernsteren
C'I-'UH<JLK). der UP und dem
von fur kontrollierten
Arbeiter 1m Rahmen betrieblicher lVlrtbe:stlJmnlUIlg
die vielmehr nur zu lOsen waren, wenn sie
reale Kontrolle ausiiben konnten.
der Produk-
vielmehr aus def
bzw. NichtFunktionieren des
die die
Zur Illustration solI eine Textilfabrik in def von
die Fabrik Bellaviste dienen. Diese Fabrik eine def ersten
von Massenaktionen verstaatlicht worden war. Das Zusammenwirken
von und Gewerkschaftsvertretern
anderen Unternehmen als MltlJE;stllmnung:,-V
die
Arbeitern Passivitat und
dall. die Probleme
6 Siehe dazu "Chile Hoy", No.7 und 8, Juli/August 1972
7 Zu den unter denen sich die Christdemokraten auf die Wahi Allendes
die Unabsetzbarkeit der Funktionare des alten
der und -verwaltung (ODE-
waren Personen mit der
betraut, die der UP skeptisch oder feindlich Gewerk-
schaftswahlen in diesen Behorden erbrachten z. T. Mehrheiten fUr die Christdemokraten.
Die die UP sci 1970 an die aber nicht an die Macht, mui1 also
werden: selbst die die Exekutive war sellr unvollstandig.
9
arbeitern an der
Das nationale Treffen def Textilarbeiter libte im Juli 1972 harteste Kri-
tili: am Funktionieren der zentr2Jen Wirtschaftsinstanzen. Seine
drucken Sektors
scheu
Austausches
au:,ge:hena von schon vorhandenen Ansatzen des direkten
Produkten des Industriesektors mit denen der gel1m;sel1scnaI
wurde die einer nationalen Arbeiter- und Bau-
die einen wirklichen EinfluB der auf die
soUte. Die Arbei-
8 Eine Zusammenfassung der des Textilarbeitertreffens findet sich in "Chile
Hoy", No. 6., 2 1 . ~ 2 7 . Juli
9 Bel den Analysen der Blindnispolitik der UP wird dieser zahlenmiL(\ig sehr starke Sektor
der Mittelschichten, den die staatliche BUrokratie ausmacht, meist vernachliissigt. Dieser
blinde Fleck ist nicht zufiillig: wer sich (in klarem Gegensatz zur Marxschen
der Illusion hingibt, die Reprasentanten der Arbeiterklasse konnten eben doch
10
scheidend angreifen konnte, eine Entwicklung staatlich reglementierter Mitbe-
stimmung in Richtung aufumfassende Arbeiterkontrolle nicht zu.
Die Widerspriichlichkeit eines strategischen Konzepts, das den Wahlsieg und
die ersien wirtschaftlichen Erfolge ermoglicht hatte, erwies sich 1972 in der Praxis.
Die ersten ernsten wirtschaftlichen Schwierigkeiten zeigten sich in Versorgungs-
li.icken und in der langsam beginnenden, dann rap ide anwachsenden Inflation. Inner-
halb der UP begannen sich zwei alternative Linien abzuzeichnen: die eine vertreten
durch die Kommunistische und die Radikale Partei sowie auch durch Allende selbst,
wollte durch weitere Zugestandnisse an die Bourgoisie, feste Garantie fiir die
Nicht-Ausweitung des staatlichen Sektors und Einsetzung von Marktmechanismen
(dosierte Inflation) die Krise meistern. Die andere, getragen von der Linken inner-
haIb der Sozialistischen Partei und der MAPU, personifiziert im damaligen Wirt-
schaftsminister Vuscovic, sah den einzigen Ausweg in einer Offensive durch Ausbau
der Kontrolle von unten: Ausweitung des sozialisierten Sektors und strikte Kontrol-
Ie der Preise durch Massenorganisationen (JAP = Ausschiisse zur Kontrolle von Ver-
sorgung und Preisen) sowie Rationierung der Massenverbrauchsartikel.
In dieser Situation kam.es in der Industriestadt Concepcion zu Aktionen der
Volksmassen, an denen sich sofort die Geister schieden. In Concepcion war der
staatliche Wirtschaftssektor weitaus starker als in den anderen Industriezentren:
schon vor 1970 waren das StahIwerk von Huachipato, die ErdOlraffinerie und
ein Betrieb der Petrochemie in Handen des Staates, 1971 wurden fast aUe iibrigen
sozialisiert. Gerade in die sen Unternehmen scheiterte abe! eine wirk-
same Arbeiterkontrolle am Wider stand der Gewerkschaften in der die KP dom' . -
PreiskontrolIaussc iisse A s wurden biirokratisch verwaltet, die lokale
Organisation der staatlichen Preisiiberwachungsbehorde wurde sogar von einem
Christdemokraten geleitet. Als im Zuge der Offensive der vereinigten Rechten die
Christdemokraten eine gemeinsame Demonstration mit der extremen Rechten
(Nationale Partei, Patria y Libertad) durchfUhren wollten, kam es zu einer von den
Regionalorganisationen alIer linken Parteien (mit Ausnahrne der KP) getragenen
Gegenaktion. In einer riesigen Versammlung unter freiem Himmel wurde nicht nur
dariiber beraten, wie man der unmittelbaren Provokation der Rechten in dieser
Arbeiterstadt begegnen kanne, zum ersten Mal meldeten sich auch organisierte und
nichtorganisierte Arbeiter zu Wort, urn von ihren realen Problemen zu berichten
und vor allem die Mangel der staatlichen Biirokratie schonungslos zu kritisieren. Aus
dieser Volksversammlung am 12. Mai 1972 ging ein Dokument hervor, in dem zum
lrsten Mal . Einrichtun-von Comandos Comunaies rateahnlichen Or anisationen
auf Gemeindeebene) <Us Gegengewicht zur staa ichen Biirokratie gefordert
neue Organe einer Basisdemokratie, in denen die Arbeiter, Bauern, Bewohner der
ffiendsvTerteI, Frauen und Student en unabhangig von den bestehenden Parteien und
Orgamsationen we Stimme eltend machen konnten. Als am 26. Juli, zum Jahres-
tag er u anischen Revolution, eine neue Versammlung die offene Aussprache
fertige Staatsmaschine einfach in Besitz nehmen und sie flir ihre eigenen Zwecke in
Bewegung setzen", der muJ1 die konkreten Trager des biirgerlichen Staatsapparats aus
seiner Klassenanalyse ausklammern.
11
waren die UP-Parteien schon au:rgescflre.ckt
gegen einen vermeintlichen gegen die
die Sektionen aller UP-Parteien wurden gezwungen, sich von
zu distanzieren.
Die
unseren
nach
dent en die nicht
auftraten. Die scharfe Reaktion def offiziellen
dem Millverstandnis <OU\.",HvH,
vielmehr einer in Zeiten von
ten und Masseninitiative eher als denn als Zu-
wachs an Kraft fur die wurde. Man denkt unwillkiirlich an
historische Parallelen aus der Zeit def NEP in obwohl der entschei-
dende Unterschied auf del' Hand daB die Bolschewiki die Staatsmacht erobert
hatten und die UP-Parteien bestenfalls einen Teil
innerer def Bauern und
dem Verfall def so auch in
Chile eine Politik der immer wieder neu versuchten Btindnisse einher mit einem
tiefen MiBtrauen gegen bei denen die Arbeiter und Bauern aus
10 Allende erkli:irte am 31. J uli in einem Brief an die Vorsitzenden der UP-Parteien u. a.:
12
"In der Provinz von sind zum zweiten Mal innerhalb dIeier Monate spalte-
rische Tendenzen in Erscheinung getreten, die gegen die Homogenitat def Bewegung def
Unidad Popular verst of Sen. Ich zogere nicht, dies als einen Prozei1 zu kennzeichncn, der
den Feinclen def revolutionaren Sache dient. .. Die Volksmacht wird nicht aus Spaltungs-
manovern derer erwachsen, die eine aus politischem Romantizismus geborene lyrische
SelbsWiuc;chung aufbauen, die sie dann, Wirklichkeit, "Volksversammlung"
nenncn. Welche Dialektik wenden die an, die einer solchen Volksversamm-
lung vorgcschlagen haben? Auf welche theoretischen stutzt sich ihfe Exi-
stenz?
Eine wirklich revolutionare Volksversammlung in sich die gesamte Vertretung
des Volkes. libt sic aile Macht aus. Nicht nur beratende, sondern auch die
Unter anderen historischen Umstanden ist sie als
entstanden, gegen die institutionelle Macht ciner Reaktion, die keine Basis und wr
Ohnmacht verurteilt war. In diesem Augenblick in Chile an etwas Ahnliches zu denken,
ist nicht nur absurd, sondern zeugt von krasser Ignoranz oder Unverantwortlichkeit.
Denn hier gibt es nur cine einzige Regierung, deren Prasident ieh bin, und die nicht nUT
zustande gekommen ist, sondern nach ihrer Definition und nach ihrem Klassenin-
im Dienste des allgemeinen Interesses deT Wcrktiitigen ist.
der Popular ist das der der W",.lrt,a;"p.n
ihrer und Organisation. Aber auch
Ordnung, die dem Ansturm der Bourgeoisie und des widerstanden hat, der
sie zerst6ren wollte ... Und ieh kann miI nieht vorstellen, daLl ein echter, verantwortungs-
bewuLlter Revolutionar bei klarem Verstand wirklich das institutionelle System in Frage
stellen kann, das bei ans gilt und dessen Teil die der Volkseinheit ist. Wenn
einer dies dennoch tut, konnen wir ihn nUI als betrachten ... Wenn
sic nm als Aussprachetribline hingestellt wird (die kiinnte sie ein
Phanomen bleiben, das die nicht besonders interessiert. ieh muLl darauf
hinweisen, dati sie einen Prazedenzfall da sie sich in eine Quelle
von Provokationen 8,4.--10. August 1972
der mnen
Die von
aber entstand in einem Industriebezirk von
ten J ahr der Unidad
rer Betriebe in einer Industriezone von U"','HU''''''"'
und seitens der Unternehmer und dann Betriebe sie
in den staatlichen SektoL Die Justiz ste11te sich in solchen
auf die Seite def und die Intervention def
.MJJ.HHv. daB ein Konflikt
bel nur def den aufrechter-
halten konnte. Die Arbeiter der besetzten Betriebe suchten deshalb den Kontakt zu
den benachbarten Fabriken desselben urn ihre Position durch deren
Solidaritat zu starken. Aus der Zusammenkunft anHiBlich eines akuten Konflikts
der Bauern in der zur selben
usamrnerlge:setlt tells aus Gewerk-
die lib er die ge-
und auch die
!l:etlorenclen Landwirtschafts-
zone berieten. Zu den ersten Aktionen des Cordon gehorte eine Demonstration von
5 000 im Stadtzentrum von urn gegen die zu
betroffen waren, die Landbesetzun-
des Cordon finden sieh auBer
in der Industrie auch Forderun-
einer radikalen und nach der einer einheit-
lichen staatlichen die von den Bewohnern def Elendsvierteln und den
Arbeitern kontrolliert werden sollte. (11)
War der erste Cordon noch zur Abwehr einer Gefahr
direkte Offensive der im Oktober 1972 so-
der Cordones in allen Industriebezirken des
Funktionen. Die Absicht der
stellten
und sich dem Unternehmerstreik nicht ansehlossen.
Waren die Cordones Industriales urn den Produktionsbereich in einem Indu-
herum und zum Teil aus
11 Der Text der Plattform und weitere Einzelheiten zur Entstehungsgeschichte des Cordon
Cerillos-Maipu fmden sich in "Chile hoy", No.6, 21.-27. Juli 1972
13
schon im Oktober an einzelnen Orten def Schritt zu
einer hoheren den Comandos Comunales auf Gemeinde-
Sie schlossen in ihre Koordinations- und ne'dH""ll
ein: Bewohner def
einer echten Volksmacht und
konnten soiche der Volksmacht nicht von heute auf mOI-
es bestand sogar die daB sie als
nen eine fUhren wenn es nicht ihnen im Kernbereich
der industriellen Produktion eine solide Basis zu sichern. Seit dem Oktoberstreik
kern. Wie
schaftsstruktur und -'H"V.''"''UV
der
der in Chile auf das stiidtische
war, viele
wurden. Sie be-
das des KP-Wirtschaftsministers
12 Dies bedeutet nicht zwangslaufig die schnelle Verstaatlichung aller Mittel- und
triebe urn jeden Preis. Wohl aber ist eine strikte Arbeiterkontrolle liber
tierung, Investitionsplanung und Verteilung der Produkte des privaten Sektors
lieh, die den einzelnen Unternehrner in seiner "Freiheit" zu Sabotage und Spekulation
beeintriichtigt.
14
vertreten waren, als auch die
Kleinstindustrie und des Handwerks. Nur eine solche
von del' Basis her konnte Kern einer real en
La"u"" eine der
Formen zu
Arbeitern def
v",UULH""HC'UU.U5 der Klasse
gec,gr2lphlSCIlen Zone das
der eine von def Marine betriebene mehrere Mittelbe-
triebe des metallverarbeitenden Sektors und zahlreiche Kleinbetriebe allef Branchen
Der Cordon entstand als im seine
aktivsten Teile stammten aus den mittleren Betriebe Bauwesens und def Metall-
wahrend die Arbeiter Techniker def GroBindustrie meist nur
bestimmter def Linken innerhalb
auch def Bereich def Petrochemie
nicht unbertihrt: im Oktober wurde Petrodow ein chemischer GroBbetrieb,
def dem nordamerikanischen Konzern Dow Chemicals Den Facharbeitern
und Techni.1<:ern def nordamerikanischen nur
der Plane die Produktion binnen eines Monats wieder in
Gang zu setzen, sie machten sich auch an die def die drei vane in-
ander Betriebe def GroBchemie zu verbinden.
Aber wahrend die Vertreter von Petrodow schon zu den Aktivisten des v V H H J H ~
blieben die Erdolraffinerie und das Stal11werk von faktisch
aull,erhalb. Wie die Fortschritte in einer Zone waren, die deutlicher als
andere die des chilenischen Proletariats die
Gewerkschaftswahlen im Stahlwerk von Huachipato am 6. 1973, fOOf
die Rechte gegen die UP und
in ihrer Praxis wie in der Offentlichen
Als Koordinationsinstanzen
ten Putsch vom 29. Juni
daB sie nicht mehr sein konnten und durften als die sich
aus bereits etablierten Gewerkschaftsvertretern zusammensetzten und die schwache
der CUT dort wo sie so wie nicht
vorhanden war: auf def Ebene des oder der Gemeinde. Die
13 Flir das Funktionieren eines petrochemischen Komplexes im Rahmen der chilenischen
Wirtschaft war eine Verzahnung der drei Betriebe unerliilllich. Die Planung dieser Reorga-
nisation der Produktion ging von der Basis aus: ein Beispiel dafiir, da die Notwendigkei-
ten liberbetrieblicher Koordination vom Produktionsbereich her besser erkannt werden
konnen, als aus der Perspektive der zentralen Biirokratie,
15
in
nicht zur vollen
ausmachten.
","'.UU"""" burokratischen
die eben das Neue
vor aHem der Sozialistischen
Initiative in den Cordones die
die Cordones der
und 8ah in ihnen Kei.mzellen einer
irlY,c>rlu'h,pn Staat ersetzen wurden. Andererseits wonte man eine Parallel-
weil dadurch - auch Anbetracht der Starke def
KP in der Arbeiterschaft- elnheitliche Aktion gegen die Konter-
revolution erschwert worden ware. So bestand die die Cordones in die
CUT und Demokratisie-
Verhaltnis CUT -Cordones durch die
sche Praxis nach clem 29. Juni einer naher kam. Als Antwort auf
konterrevolutionaren Putsch von Teilen des Heeres fief die CUT selbst dazu
Betriebe zu besetzen. In vielen
sich in der Praxis eine Aktionseinheit def
ersten Mal kam es auch zu einer engen Zusammenarbeit von
munistischen Partei und des deren sich in
erbittert hatten. Obwohl die KP die neuerreichte Einheit durch
Honen zeitweise von Parallel-cord ones mit
schien man im gam en der Einheit der Arbeiterklasse durch Entwick-
ihrer autonomen niiherzukommen.
Doch die Konterrevolution erkannte diese Gefahr und
bale Offensive. Seit dem 2. Juli wurde
den ""'''''Tlrr''
war so
Bruch mit einer immer noch
bedeutet und die offene bewaffnete Aus-
Als der Cordon von Talcahuano seine Solldaritat mit
flir die Linke und Matm-
zogen
aus ihm zuruck.
zm wirksamen Koordination der autonomen
14 Das letztlich ungekHirte Verhaltnis zur CUT fiihrte zu schwankenden und widersprlichli-
chen Definitionen der Funktion der Cordones. Instruktiv fiir das SelbstversHindnis der
Angehiirigen verschiedener Parteien ist eine Diskussion in "Chile Hoy" yom Juni 1973,
iibersetzt in: Chile - der Kampf geht weiter, Hrsg. Komitee "Solidaritiit mit Chile",
Berlin/Offenbach 1973
15 Der Aufruf zur Betricbsbesetzung erging wohl seitens der CUT u. a. deshalb, urn die
mobilisierten Arbeiter von Konfrontationen auf der Strae abzuhalten und ihre Energien
zu kanalisieren.
16
Honen es zudem
Ende Juli durch die Initiative von hxpOllen
der CUT nicht erftillen konnte.
lichen Parallelismus CUT nicht nur die XM .. >HUHUW.,""H
aueh die des MIR. Die revolutionare
treten sein sollten.
autonomen der unerliii!Jliehen Voraussetzun ..
um die zu bestehen. Da aber ihre
auch durch die der Arbeiterklasse
immer wieder behindert worden war, konnten sie zum des Putsches das
Problem der zentralen Macht noeh nicht des Proletariats entscheiden.
Der heroische Widerstand der Sektoren der Industriearbeiter
er blieb aber
konnte das militarische Krafteverhaltnis nieht mehr verandern.
Die neuen Formen der des Proletariats in Chile sind nicht von
den Parteien und auch niGht von denen def revolutio-
naren Linken. Nattirlich haben darunter
zu inter-
als ihnen ihre Bahnen vorzuschreiben.
die eine Definition der nachsten
hat die -""ell"'!''''''
vor aHem wr russischen vor und nach 19
''''UC;l",-'.'"C;,!1U10, sondern oft auch eine irreftihrende Rolle
zur franzosichen Revolution sagt, laBt siGh auch auf viele
der chilenischen beziehen:
Zu den Motiven fUr die Schaffung dieser Koordinationsinstanz und fUr den Text ihrer
Platt form siehe "Chile Hoy", No. 59,27. Juli bis 2. August 1973. Dart auch ein Inter-
view mit dem MIR .. Sekretar Miguel Enriquez, der u. a, seine Position zu den Cordones
darlegt.
17 Zur Kritik dieser Position und zur allgemeinen der Rolle der Cordones
verfafl>te Zoltan Szankay im Juli 1973 bislang unver6ffentlichte auf die sich Teile
der folgenden Argumentation stiitzen.
2 Probleme des Klasserlli:ampfs Nr. 14/15 17
"Die Tradition aller toten Geschlechter lastet wie ein Alp auf dem Gehirn der Lebenden.
Und wenn sie eben noch dam it beschiiftigt scheinen, sich und die umzuwalzen, noch
nicht Dagewesenes zu schaffen, gerade in so!chen Epochen revolutionarer beschworen sie
die Geister def Vergangenheit zu ihrem Dienst herauf, entlehnen ihren Namen,
Kostlim, urn in dieser aJtehrwiirdigen Vcrkleidung und mit dieser erborgten
neue Weltgeschichtsszene aufzuflihren." (18)
immer wieder durch Leninzitate aus verschiedenen
bei der KP als auch bei der revolutionaren Linken
.tHUI'"aUldH ZU, die
wenn die zu seinen Gunsten entschieden
anderen historischen Kontext abstrakt bleiben: die Produk-
den
in einem Moment der
bei einer schon vorhandenen Ratestruktur auf natio-
naler Ebene ganz anders stellt als in einem
Alternative zur Staatsmacht entstehen und
Proletariats nicht eimnal teilweise erreicht
monie nicht durchsetzen 11:it.
gegen
die
Das chilenische
und
zur Arbeiterklasse und zu den
Volksmassen auf. Diese ist an aile Hnke Parteien zu stellen.
Die als die in der Klasse am besten verankerte
Problem daB sie tatsachlich das Proletariat
in eine von jhr entworfene
worden sind. Die Sozialistische Partei war mehr eine ZUlsa:mrnel'l!a:sslmg
ihre Politik lieB unter
'C;'UC;"UHl';C;H weder ange-
zu und zu artikulieren. In
von den Christdemokraten entstanden war und
Tradition der beiden
der Unidad
18 Karl Marx, Der Achtzehnte Brumaire des Louis
19 Man denke an die Rolle der Proudhonisten in der
Sozialrevolutionare und Anarchisten in den russischen Sowjets
8
def inneren Konflikte die alternativen
an der def ru,,,,.",,-A'cv,,,''''
def Arbeiter und mit der
durch die KP und durch Allende
von
ben. Trotzdem war def MIR bis zum Ende def UP-Periode noch nicht dahin l'oV""-"l'oL,
entscheidende Teile des zu Ob es ihm bei seiner
liberkommenen Stmktur besser ware, das Verhaltnis einer marxistisch-leni-
nistischen Partei zur Arbeiterklasse und ihren autonomen "","",,,,a0<:1
Allende noch nicht entschieden.
wie die
auf die militarische Kraft-
Es kam auf den an, daB die Arbeiterklasse in einer Periode
akuter ihre Autonomie nicht nUf in der
sondern auch und vor aHem in def
20) von Lota und traditionell dominierte, traten nach
zum an die Stelle des Managements. Da
sich an den Lohnverhiiltnissen und wenig anderte, gelang es der FTR
(der Arbeiter-Front des MIR) mit einem auf der zugeschnitte-
nen, von ihnen selbst zuvor diskutierten Programm, bestrachtliche zu erzielen.
21) Der MIR hatte mit dem Aufbau von Massenorganisationen unter den Bewohnern der
Elendsviertel und unter den Bauern (MeR = der revolutionaren Baucrn) Erfol-
ge, wei! seine Kader selbst in den poblaciones und dem Lande lebten, keine Linie von
aui1en herantrugen, sondern halfen, die realen Bediirfnisse der Menschen zu artikulieren.
1m Industriebereich sollte die FTR (Front der revolutionaren Werktiitigen) iihnliches
leisten. In dem Mai1e, wie dieser Sektor in den Mittelpunkt der Klassenauseinanderset-
zung riickte, war aber das Verhaltnis zwischen den revolutionierten Arbeitern und dem
nach politisch-miliHirischen Prinzip organisierten Parteikern nicht frei von 0FaHllUl1lSCll.
Zu einer Umformung der gesamten Organisation ist es nicht mehr gekommen, unter
Bedingungen der illegalen Arbeit stellt sich die Frage in anderer Form.
22) Die Bourgeoisie war flexibel genug, die Rolle ihrer Parteien zeitweilig zurtickzudriingen,
urn ihrerseits zu Basismobilisation und -organisation in standischen Formen zu gelangen.
Sie hat ihre eigene Massenlinie entwickelt und ist gewissermai1en in die Schule Lenins
gegangen. Vgl. Armand Mattelard, La Bourgeoisie a I'ecole de Lenine, in: Politique
aujourd'hui, Jan./Feb. 1974, Paris
19
men zum Ausdruck bringt. Die Formen des Kampfes sind dabei von seinen Inhalten _
zu trennen: autonon:'e Organisation der Arbeiter beinhaltet eine antikapitali-
stische und antiblirokratlsche StoBnchtung, auch wenn in einem strate ischen Kal-
Ji! ie vorrangigen Aufgaben an ers estimmt werden. Yoraussetzung daftir, daB
die organisierte Klasse die Machtfrage stellen kann, ist der Kampf gegen die eigene
Blirokratie in der Arbeiterbewegung, die we Mono olstellun nur dann befuiu ten
kann, wenn Sle e tomlSlerung er asis aufrechterhiilt - also enes Prinzi auf
dem sich Urger ic e emo ratie griindet. Bei den Verfechtern der UP-Strategie
wurde der Respeta vor den Inshtuhonen der gegebenen Verfassungsordnung, der
sich aus taktischen Griinden zuweilen rechtfertigen HiBt, oft zu einer durchgangig
bestimmenden Grundhaltung, die auch das Verhaltnis der Parteispitzen zu der Klas-
se pragt, die sie vertreten wollen.
Ein dialektisches Verstandnis des Verhiiltnisses von Avantgarde und Klasse,
das deren reale Bewegung in den Mittelpunkt rlickt, ist einem zurechtgestutzten
Leninismus fremd (23), wie er sich bei "reformistischen" wie bei "revolutioniiren"
Parteien in verschiedenen Varianten auffmden laBt. Nicht zufa1lig wird in vielen
Chile-Analysen marxistisch-leninistischer Parteien und Gruppen immer wieder, tri-
umphierend oder bedauernd, festgestellt, es habe dem Proletariat eben an der richti-
gen Fiihrung gefehlt. DaB das Prinzip der Fiihrung selbst ein Problem impliziert,
bleibt im Dunkeln. Es ist offensichtlich leichter, die "Fehler" der chilenischen
Genossen aufzurechnen, als in ihren ungel6sten Problemen die eigenen zu erkennen.
(nachgedruckt aus: CHILE-NACHRICHTEN, Sondernummer 2)
23 Dazu die Arbeit von Oskar Negt, Rosa Luxemburg. Zur materialistischen Dialektik von
Spontanitat und Organisation, Hannover 1974
wzmWt.Lest und abonniert die
",""",""""""""""""""
1m Gegensatz zur Ublichen "Fachpresse" berichtet die 'hez' Uber die
Berufswirklichkelt. Probleme 1m Heim, i. d Kindertagesstatte und 1m
Jugendfreizeitbereich werden nfcht isoliert betrachtet, die Probleme
em-u der Kolleg?n, Kinder und Jugendl-ichen nicht a s zufall ige
li
.....
itt kei ne Honorare. Den Inha It gesta lten di e Leser in dem
,. MaBe, wie sie sich durch ihre Korresp.0ndenzen dar an be-
tei1lgen. Die 'hez' erscheint monatlich und kostet pro
Halbjahresabo (Mindestdauer!) 12.-DM einschl. Porto. Probeexemplare gegen Vor-
auselnsendung von 2.-DM in Briefmarken
1
Auszubildende zahlen geQen Zusendung
einer Beschelnigung der Ausbildungsstalte Qro Halbjahr nur Bestellung
durch Postkarte an die Heim- und Erzieher-Zeitschrlft, 1 BlnA 61, Urbanstr. 126
(Laden) Alle Zahlungen nur Postschekkonto BIn.W 35 86 36 - 1u9 Oetlev Tartsch.

legen berichten aus diesem geschlossenen Madchenhefm, was Sache ist. Preis 5.-
Die 'Arbeitsmaterfa)ien' u. d. 'hez' gehoren an jede Ausbildungsstatte wo SchU-
ler u. Studeneten eln Interesse an der BerufswirRlichkeft haben!!!!!!!!!!!!!!!!!

20
der Chilenischen
UrsMuller -
ersten Blick scheiIlt kein Zweifel daran die Unidad
Chile im wesentlichen damn
diesem Land relativ breiten
aberflachliche
zu machen. Sehen wir uns etwa an, wie
und zu Ende der der Unidad
lar war und wie sie heute ist.
Der Kandidat Allende gewann die Prasidentschaftswahlen vom 4.
ber 1970 nm mit relativer bei vor dem
def Alessandri. Zu seiner bedmfte er noch def Zustim-
Die Christdemokratische neben den Radi-
Partei def Mittelschichten hatte zu ob
sie die Prasidentschaft Allendes oder mit alten Traditionen brechen
wollte. Ihr Kandidat Radomiro Tomie hatte den
mung zm Prasidentschaft
Mard 3-.'11 Oberbefehlshaber des
Traditionen orientierten Mittelschichten
dem die relative Mehrheit bei den Wahlen zuge-
"'F',vHU1',1l bei eruer
nen. Die dmften fUr sich eine wesentliche ihrer Gehalter
erwarten, von def auch die so Soldaten und Offiziere nicht
bleiben sollten. Flir die und Kleinunterneh.mer in Stadt
Land sollten die Kredite reichlicher und burokratisch flieBen. Die
21
Unternehmer und Handler wfuden durch die infolge der Senkung der Arbeitslosig-
keit und Erh6hung der Einkommen gesteigerte Nachfrage auch bei einer Senkung
der Inflationsrate ihre Gewinne machen k6nnen. Und auch der erleichterte Zugang
zu Oberschulen und Universitaten kame zuerst und vor aHem den aufstiegsbewuB-
ten S6hnen und T6chtern aus den Mittelschichten zugute.
Und tatsachlich. In dem ersten Monaten der Regierung der Unidad Popular
konnten sich die Mittelschichten kaum beklagen. All ihre Wiinsche schienen in
Erflillung zu gehen. Die Regierung handelte schnell und entschlossen und genoB
groBe Autoritat. Die Opposition, bestehend vor aHem aus Christdemokraten und
Nationalen, war unter sich uneinig, zerstritten, schien am Boden zerst6rt. Die Agrar-
reform wurde erheblich beschleunigt, die Enteignung strategisch wichtiger Indu-
striemonopole begann, die Nationalisierung des GroBkupferbergbaus wurde vorbe-
reitet, und mit dem Ankauf von Bankaktien tiber dem Tageskurs brachte die Regie-
rung den weit tiberwiegenden Teil des Bankenapparats unter die Kontrolle des
Staates. Bei den Gemeindewahlen vom April 1971 gewannen die Parteien der
Unidad Popular eine ganz knappe Mehrheit der Stimmen und steigerten damit ihren
Antell urn mehr als 13 Prozent. Der Aufstieg der Unidad Popular schien unaufhalt-
sam.
Wie anders die Situation in den Monaten Juli, August, September des Jah-
res 1973. Die Fuhrunternehmer, seit ihrem groBen Streik vom Oktober 1972 die
Vorhut der Reaktion, sind zum zweiten GroBangriff gegen die Regierung angetre-
ten, dieses Mal aber viel besser organisiert. Der Streik wird untersttitzt durch Hun-
derte von Terror- und Sabotageakten, Dberfa1len, Attentaten. Die Verbande der
BankangesteHten, Einzelhandler, Arzte schlieBen sich zeitweilig oder auf unbe-
stimmte Zeit dem Streik an. Wer dabei nicht mitmacht, wird mit gnadenlosem HaB
verfolgt. Faschistische Trupps drohen offen mit einem neuen "Djakarta". Die Op-
position, einig in ihrem Bestreben, die Regierung sobald wie m6glich zu stfuzen,
fordert im August die Streitkrafte auf, sich zwischen Regierung und Parlament zu
entscheiden. Aber die Armee, deren Vertreter zur selben Zeit noch selbst in der
Regierung sitzen, ist schon von sich aus tatig geworden. In tiberfallartig organisier-
ten Razzien werden Fabriken, Wohnungen, Partei- und Gewerkschaftslokale der
Linken von Soldaten mit geschwarzten Gesichtern nach Waffen durchsucht, fast
immer ohne Erfolg.
Die Regierung Allende ist in einer verzweifelten Situation. Sie versucht, unter-
sttitzt und begleitet von den gut en Wiinschen des Kardinals Silva Henriquez, den
Dialog mit den Christdemokraten, der schon so oft gescheitert war. Auch dieses Mal
lassen sich die Christdemokraten zunachst auf Verhandlungen ein, urn sie dann
abzubrechen und damit die Regierung praktisch zum AbschuB freizugeben. Die
Taktik des Ex-Prasidenten Eduardo Frei zielt auf den Militarputsch, der ihm erneut
die Prasidentschaft sichern solI.
Die Arbeiter haben sich in den Industriegfuteln der groBen Stadte organisiert.
Zusammen mit der armen Bev6lkerung der Slums haben sie die Gemeindekomman-
dos gegriindet. Diese Organisationen sind wichtig und ntitzlich ffu den taglichen
Klassenkampf, fUr die Aufrechterhaltung der Produktion und die Sicherung der
22
Versorgung der Bevolkerung gegen Sabotage und Terror. Die Massen, die hinter der
Regierung def Unidad Popular stehen oder sie kritisch untersttitzen, sind mobilisiert
wie nie zuvor.
Am 4.September, zum dritten Jahrestag der Wahl Allendes, ziehen
800 000 Leute tiber die StraEen von Santiago und fordern "poder popular"-
Volksmacht. Aber als das Militar am 11. September zuschlagt, gibt es keine Koordi-
nation keine politisch-militarische Organisation, die in der Lage ware, den Streit-
kraften etwas entgegenzusetzen. Dem Imperialismus und der Bourgeoisie ist es ge-
lungen, die Mittelschichten und die Armee fUr sich einzusetzen. Das Proletariat ist
isoliert.
Das ist aber noch nicht das Ende der Geschichte. Heute, im April 1974, ist die
politische und wirtschaftliche Situation der Mittelschichten in Chile schlechter als
je. Die Inflation zerstort die Kautkraft der abhangigen Werktatigen schneller als je
zuvor, ohne daB ihnen ein angemessener Gehaltsausgleich gewiihrt wird. 1m Gegen-
teil werden die Angestellten des Offentlichen Sektors in eine einheitliche Gehalts-
skala gezwangt, die fill sehr viele direkte EinbuBen des Realeinkommens bedeutet.
Die angesichts hoher Arbeitslosigkeit und steigender Preise stark nachlassende Nach-
frage laBt viele mittlere und kleine Unternehmen ohne Abnehmer fUr ihre Produkte,
viele Handler ohne Kaufer. Die Konkurse hiiufen sich. Gegen die Konkurrenz der
einheimischen Monopole und der imperialistischen Konzerne, deren Macht zurUck-
gedrangt schien und jetzt voll wiederhergestellt wird, besteht fUr viele von ihnen
keine Chance. Die btirgerlich-demokratischen Freiheiten, von den politischen Repra-
sentanten der Mittelschichten oft als deren historische Errungenschaft gefeiert und
gegen die Regierung Allende bis zum Letzten ausgenutzt, sind von der MilitaIjunta
mit einem Federstrich beseitigt worden. Aber nicht nur das, die politischen Organi-
sationen, durch die sich die Mittelschichten vertreten ftihlten, die Christdemokra-
tische Partei und die verschiedenen Fraktionen, in die sich die Radikale Partei
gespalten hat, sind auf unbekannte Zeit zur absoluten politischen Abstinenz verur-
teilt. Wo sich jemand dagegen auflehnt, erHihrt er dieselbe Verfolgung wie die
Anhanger der Linken, die zu vielen Tausenden ermordet, eingekerkert, aus ihren
Arbeitsstellen geworfen oder aus dem Land vertrieben worden sind. WoHten die
Christdemokraten politische Arbeit leisten, so mtiBten sie das im Untergrund tun,
auf den sie aber im Unterschied zur Linken nicht vorbereitet sind.
Die gesamte chilenische Linke ist sich einig dartiber, daB es heute die taktische
Hauptaufgabe ist, ein moglichst breites antifaschistisches Btindnis zu schaffen. Und
es scheint, daB sie in dieser Hinsicht vom Erfolg nicht weit entfernt ist. In kurzer
Zeit hat die Junta geschafft, wozu die Unidad Popular offensichtlich nicht in der
Lage war: die groBen Massen der Bevolkerung in der Gegnerschaft zu Faschismus,
Imperialismus und GroBbourgeoisie zu einigen.
Die SchluMolgerungen aus dieser Beschreibung dreier wichtiger Etappen des
chilenischen Prozesses scheinen - urn es zu wiederholen: auf den ersten Blick - nur
allzu klar zu sein: Die Linke und die Christdemokratie, das Proletariat und die
Mittelschichten sind in der Zeit def Regierung der Unidad Popular systematisch
auseinandergetrieben worden. Es ist dann kein groBes Problem mehr, nach dem
23
Schuldigen zu suchen: die ,,Hitzk6pfe", "Extremisten", "Ultras" aufbeiden Seiten
des politischen Spelctrums haben ein breites Klassenbiindnis "aller, die den Wandel
wollen", verhindert bzw. zerst6rt und damit die wesentlichen Errungenschaften, die
die Regierung der Unidad Popular erreicht hat, infragegestellt und schlieBlich zu-
nichte gemacht.
Es lohnt, sich mit dieser These auseinanderzusetzen, nicht nur well sie auf den
ersten Blick einleuchtet, well sie kurz und knapp ist, well sie deshalb wirkungsvoll
ist, sondern auch, well sie einfluBreich ist, well sie von breiten Kreisen der europa-
ischen und lateinamerikanischen Linken und Mitte vertreten wird, well sie in gefahr-
licher Weise dazu einladt, dasselbe immer wieder zu versuchen, was in Chlle auf so
grausame und kostspielige Weise gescheitert ist.
Unsere These ist, daB die bis hierhin aufgezeigte Interpretation nicht nur
oberflachlich ist, sondern auch an wesentlichen Punkten auf einer falschen Analyse
autbaut, die flir die politische Praxis verheerende Folgen gehabt hat.
Urn jedes MiBverstandnis von vornherein auszuschalten, miissen aber zwei
Bemerkungen vorangeschickt werden:
Erstens werden Imperialismus und Bourgeoisie niemals unbeteiligt zusehen,
wenn sich das Proletariat anschickt, auch nur einen Tell der politischen und wirt-
schaftlichen Macht zu erobern, sondern im Gegentell alles daran setzen, urn jeden
sich ergebenden Widerspruch bis zum Letzten auszunutzen. Das Vertrauen darauf,
daB Imperialismus und Bourgeoisie sich in einer solchen Situation an irgendwelche
gesetzten Spielregeln halten werden, kommt Selbstmord gleich.
Zweitens aber werden die Arbeiterklasse und die politischen Parteien, die sie
vertreten und ftihren, nie etwas Dauerhaftes erreichen, wenn sie es nicht schaffen,
ein Biindnis mit anderen Klassen und Schichten zu schlieBen und andere politisch
zu neutralisieren. Wer die Arbeiterklasse von vornherein isoliert in den Kampf
schicken will, fOOrt sie in den sicheren Untergang. Es geht im folgenden keineswegs
darum, die Notwendigkeit einer Biindnispolitik infragezustellen, im Gegentell. Die
Frage, die sich stellt, richtet sich aHein auf den Charakter, den Inhalt, die Formen
und Methoden der Biindnispolitik der Unidad Popular.
Der erste zentrale Punkt, an dem wir mit der gangigen Analyse des chlleni-
schen Prozesses nicht tibereinstimmen k6nnen, bezieht sich auf die soziale Basis der
Unidad Popular und ihre Verbreiterung in der Anfangsphase. Gew6hnlich wird
davon ausgegangen, daB die Unidad Popular in sich ein Klassenbiindnis zwischen
dem Proletariat und den fortschrittlichsten Kraften des Kleinbiirgertums reprasen-
tiert habe. Ausdruck dieses Klassenbiindnisses sei die Koalition zwischen proletari-
schen Parteien (Sozialisten, Kommunisten und in zunehmendem MaBe auch der
MAPU) und kleinbiirgerlich-demokratischen Parteien (Radikale, Sozialdemokraten
und Unabhangige Volksaktion, spater auch die Christliche Linke) gewesen. Nach
den Erfolgen der ersten Monate habe sich die soziale Basis ganz wensentlich in die
Mittelschichten hinein verbreitert, was zu dem graBen Wahlerfolg bei den Gemein-
dewahlen yom Aprll1971 geftihrt habe. Dann aber habe eine die yom Programm
gesetzten Grenzen sprengende und das Biindnis mit den Mittelschichten bedrohende
Politik und Agitation zu immer starkeren Rtickschlagen gefiihrt und die Unidad
24
Popular von der politischen Unterstlitzung durch die Mittelschichten getrennt.
Diese Interpretation halt einer genaueren Analyse in fast keinem wichtigen
Punkt stand. Sicher ist richtig, daB in der Ftihrung der Unidad Popular das kleinblir-
gerliche Element sehr stark vertreten war - iibrigens auch zum groBen Tell in den
proletarischen Parteien. Von da aus laBt sich aber nicht ohne weiteres schlieBen,
daB dasselbe fiir die soziale Basis der Unidad Popular galt. Eine genaue Analyse der
Ergebnisse der Prasidentschaftswahlen von 1970 in den einzelnen Gemeinden zeigt
im Gegentell, daB der Stimmenantell Allendes
1. sehr eng mit dem Antell def Berg- und Industriearbeiterschaft korrelierte, und
2. fast liberall nur in sehr geringem AusmaB den Stimmenantell der marxistischen
Parteien aus den Parlamentswahlen von 1969 libertraf.
Die geringe Wlihlerzahl, die die kleinblirgerlich-demokratischen Parteien 1970 in die
Unidad Popular einbrachten, genligte zwar, urn Allende seinen kleinen Vorsprung
vor Alessandri zu sichern, aber sie konnte in keinem Fall als Grundlage eines breiten
Klassenbtindnisses zwischen Proletariat und Mittelschichten interpretiert werden.
Es ist aber auch falsch, anzunehmen, daB dieses Klassenbtindnis im ersten
halben Jahr der Unidad Popular entstanden ware. Die Mittelschichten hatten 1970
vor aHem Tomic, aber auch Alessandri gewlihlt. Die Gewinne der Unidad Popular in
den Gemeindewahlen vom Aprll1971 kamen nun fast iiberhaupt nicht aus diesen
Mittelschichten. Wahlanalysen, Gemeinde flir Gemeinde, haben vielmehr gezeigt,
daB
1.
2.
3.
die meisten Stimmengewinne innerhalb der Unidad Popular der eine sehr konse-
quente linke Politik beflirwortenden Sozialistischen Partei zukamen, daB
der Hauptverlierer gegenliber den Prasidentschaftswahlen die Rechte war,
wlihrend sich die Christdemokratie weitgehend halten konnte, und daB
die Gewinne der Linken dort am gr6Bten waren, wo die subproletarischen, ar-
men Schichten in Stadtund Land am starksten vertreten waren.
Es ergibt sich so, daB das Werben der Unidad Popular urn die poUtische Unterstlit-
zung der Mittelschichten von Anfang an kaum Erfolg hatte. Wohl aber konnte sie
ihre politische Basis zu Anfang ganz wesentlich dadurch erweitern, daB - vor allem
infolge der Senkung def Arbeitslosigkeit und der Anhebung auch der niedrigen
Einkommen - auch Schichten zu ihr fanden, die bisher in starker 6konomischer und
politischer Abhangigkeit von den Reichen des Landes gelebt hatten. Diese Schich-
ten, aufgrund der spezifischen Entwicklung des abhangigen Kapitalismus aus dem
ProduktionsprozeB herausgedrangt oder erst gar nicht in ihn eingegliedert, machen
in Chile insgesamt sicher mehr als ein Viertel der Bev6lkerung aus. Ihnen gegeniiber
hat die Unidad Popular praktisch nie ein klares Btindniskonzept entwickelt. Sie hat
ihnen vielmehr kurzfristig die Linderung ihreI Not, langfristig die Eingliederung ins
Proletariat angeboten. Sie kamen zur Linken, well sie gewohnt waren, sich auf die
Seite dessen zu schlagen, def starker schien, und sie blieben bei der Linken, well
sich die Angriffe der Rechten gegen die Regierung spater unmittelbar auch gegen
ihre eigenen verbesserten Lebensbedingungen richteten. Aber in der auf die Inter-
essen des fortgeschrittenen Industrieproletariats zugeschnittenen Klassenanalyse der
marxistischen Parteien - und besonders der Kommunistischen Partei - hatten sie
25
keinen Platz. Hier wurden Proletariat und im
schichten einander Und doch hatte die
durch die
zweierlei Hinsicht: Erstens sicherten sie lir die
demokratischen Rahmens
diese Weise die
wesentlieh erschwert.
def Unidad
und zwar in
LllllaLl.VH innerhalb des

der Produktion und
diese Macht nicht gegen die
und wirtsehaftliche zu pn'm"pr\
Allende und die Flihrer def Kommunistisehen Partei haben zuniiehst darauf
die Mittelsehichten durch ein Biindnis mit Parteien zu
kontrollieren. Aber die die damr in fielen schon sehr bald
fur diesen Zweek aus. Der 1969 als
tisehen Partei machte sehr schnell einen Proze der
durch und konnte schon kurz nach den Prasidentschaftswahlen als eine im Kern
marxistisehe Partei betrachtet obwohl Allende und def kommunistische
Senator Volodia Teitelboim bis zum Ende der Unidad keine Vel")!;""llC
verstreichen den MAPU als eine christliche zu charakterisieren. Die
Radikale Partei auf def anderen Seite wurde als Btindnisses mit Kommu-
nisten und Sozialisten bald so und daB man auf lire Restbe-
stande nicht mehr recht stolz sein konnte. Was blieb, waren vor aHem Staatsfunktio-
Lehrer und zu urn darauf ein funktionierendes
Klassenbiindnis zu bauen.
So richteten sich aIler Augen auf den linken def Christdemokratischen
die urn die Mitte des Jahres 1971 sich der Rechten taktisch zu
niihern und bei Parlamentsnachwahlen mit ihr Kandidaten aufzustellen.
Tatsiichlich trat der linke aus def Partei aus und zusammen mit
christlieh orientierten Fiihrern des MAPU die Linke", von def
man sich die def Mittelschichten an die Unidad
Aber auch hier nicht auf. Die Christliche Linke blieb
von - sehr ohne
und zum Erstaunen oder gar Entsetzen
schen FUhrer suchte sie ihre Massenbasis nicht bei den sondern bei
den Annen in den Slums def Stiidte oder auf dem Lande. Sie konkurrierte
hier mit dem def mit seiner der kritischen fUr die
Unidad
und
Dl!lg2tn>! fand.
Die
schichten authentisch innerhalb der Unidad
toren Alberto Baitra und Louis
26
war die von den Sena-
Fraktion der Radikalen die
sich Mitte 1971 von der Partei trennte und - ironischerweise unter dem Namen
,,Partei der Radikalen Linken" (PIR) - eine eigene Organisation schuf.
Obwohl der PIR keinerlei organisatorische Starke und keine wirkliche Massen-
basis hatte, ist die Beobachtung seiner Wandlung hOchst aufschluBreich, weil er stets
nach den Mittelschichten schielte und sich nach dem Winde drehte. So spiegelt sich
in seiner politischen Linie gegeniiber der Unidad Popular ganz klar das wirtschaft-
liche Verhalten der Mittelschichten: bis Mitte 1971 loyale Zusammenarbeit, dann
vorsichtige Distanz, ab Anfang 1972 zunehmende Obstruktion, schlieBlich ab
April 1972 offene Opposition, die ab September 1972 in Sabotage und direkten
Angriff gegen die Unidad Popular tibergeht.
Die Zeit Ende Marzj Anfang April ist denn auch ein Schlusseldatum, weil sie
einige fiir die Biindnispolitik bedeutsame Entscheidungen markiert. Die christdemo-
kratischen Senatoren Hamilton (vom rechten Flugel der Partei) und Fuentealba
(vom gemiiBigten linken Flugel) hatten schon Ende 1971 ein verfassungsanderndes
Projekt im KongreB eingebracht, das die Grenzen der drei Wirtschaftssektoren -
Offentlich, gemischt und privat - gemiiB den Wiinschen der Christdemokraten und
entgegen dem Programm der Unidad Popular gesetzlich festlegen sollte. Allende
hatte sein Veto eingelegt, und es war zum Verfassungsstreit dartiber gekommen, ob
zur Uberstimmung dieses Vetos im KongreB eine einfache oder eine Zweidrittel-
mehrheit notig ware. Verhandlungen tiber die Moglichkeiten einer Beilegung dieses
Verfassungsstreites wurden nun ausgerechnet dem Justizminister Sanhueza vom PIR
ubertragen, von demselben PIR, der zur gleichen Zeit ein Parteidokument verOffent-
lichte, in dem die wirtschaftlichen Aussichten des Landes als katastrophal geschil-
dert wurden und dafiir nicht etwa die unsichtbare Blockade durch den Imperialis-
mus und der Investitionsboykott der Bourgeoisie, sondern die. Regierung der
Unidad Popular verantwortlich gemacht wurde, der der PIR selbst (noch) angehOr-
teo Die Verhandlungen wurden von Sanhueza hinter dem Rucken Allendes in einer
Weise gefiihrt, die den Prasidenten schlieBlich zwang, von den Ministern des PIR den
Ri.icktritt zu fordern und ihre entsprechenden Gesuche "mit Vergnugen" anzuneh-
men. Mit der Ernennung des Armeegenerals Palacios kiindigte sich jetzt bereits die
neue Richtung an, die in der Biindnispolitik versucht werden sollte. Heute weiB man
aber aus dem Munde des Juntachefs Pinochet, daB dies der erste Moment war, in
dem Putschplane an ftihrender Stelle der Streitkrafte zum ersten Mal systematisch
diskutiert wurden. Am 12. April schlieBlich fand vor den Augen der WeltOffentlich-
keit - die UNCT AD tagte zu dieser Zeit in Santiago - die erste gemeinsame groBe
Demonstration der gesamten Opposition statt, der sogenannte ,,Marsch der Demo-
kratie". Von jetzt ab verschlechterten sich bestiindig die Aussichten daftir, die poli-
tische Unterstutzung wenigstens eines bedeutenden Teils der Mittelschichten ftir die
Unidad Popular zu gewinnen oder sie gar ganz von der Bourgeoisie zu trennen.
Fragen wir uns nach den Griinden dafnr, daB die tiberwiegende Masse der Mittel-
schichten der Unidad Popular ihre politische Unterstutzung versagt hat, so m u ~
zunachst festgestellt werden, d a ~ das Programm der Unidad Popular den objektiven
Interessen dieser Schichten keineswegs widersprach. Der Kampf gegen die imperial-
istischen Konzerne, die monopolistische Bourgeoisie und die Landoligarchie lag
27
zweifellos auch im Interesse eines GroBteils dieser Schichten, und das Wahlpro-
gramm von Tomic war in dieser Hinsicht kaum weniger deutlich gewesen als das von
Allende.
Die gemeinsame Gegnerschaft zu einem Dritten definiert aber an sich noch
kein gemeinsames Projekt. Die Mittelschichten, ftir sich allein unfahig, ein histo-
risches Projekt zu entwerfen - wie man auchjetzt nach dem Putsch wieder sieht -,
sind, was von den Linken weitgehend iibersehen wurde, standig in einer doppelten
Frontstellung angstlicher Defensive. Sie ftirchten die Macht der Monopole, aber sie
flirchten auch die Macht des Proletariats.
Solange das Proletariat die Machtfrage nicht eindeutig zu seinen Gunsten
gelOst hat, solange die M6g1ichkeit eines Machtwechsels, einer Alternative besteht,
werden die Mittelschichten deshalb - wenigstens in ihrer iibergroBen Mehrheit -
niemals sich einem Biindnis anschlieBen, das eindeutig von der Arbeiterklasse und
ihren politischen Organisationen geftihrt wird und darauf gerichtet ist, die wirt-
schaftliche und politische Macht der Bourgeoisie zu beseitigen. Und das war zweifel-
los der Fall def Unidad Popular. Daran kann die politische Organisation der Arbei-
terklasse auch nicht dadurch etwas andern, daB sie die kurz- und langfristigen
Interessen der Mittelschichten so intensiv mitzuvertreten versucht, sich zu ihrem
Anwalt macht. Die Mittelschichten werden stets versuchen, ihre relativ priviligierte
Situation gegeniiber der wachsenden Macht des Proletariats zu verteidigen und in
der gegebenen Situation so viel wie m6g1ich ftir ihre kurzfristigen Interessen heraus-
zuholen. Sicher spielt dabei auch die Verteidigung des btirgerlichen Lebensstils, an
dem sich die Mittelschichten orientieren und dem sie nacheifern, eine wichtige
Rolle.
Die einzige M6g1ichkeit flir die Arbeiterklasse, die dauerhafte politische Zu-
sammenarbeit mit den Mittelschichten zu sichern, besteht darin, ihnen den entschei-
denden politischen EinfluB einzudumen. Das hetil.t aber nicht nur auf die Perspek-
tive des Sozialismus verzichten, sondern auch auf einen konsequenten Kampf gegen
Imperialismus und Bourgeoisie, weil den Mittelschichten klar ist, daB sie ohne eine
Riickendeckung von deren Seite mittel- und langfristig dem Proletariat unterlegen
sind. Es hetil.t im gmnde eine offen reformistische, sozialdemokratische Politik
treiben. Diese Alternative wurde der Unidad Popular im Laufe der drei Jahre immer
wieder angeboten, von den Christdemokraten, von den verfassungstreuen Militars,
von der Kirche. Und es gab einfluBreiche Krafte innerhalb der Unidad Popular, die
einem solchen Weg nicht grundsatzlich abgeneigt waren, die das in der ersten Etap-
pe der chilenischen Revolution Erreichte auf diese Weise absichern wollten. Eine
Entscheidung in diesem Sinne hiitte aber nicht nur das gesamte Programm der
Unidad Popular infragegestellt, sondern auch die Unidad Popular selbst zerst6rt. Sie
hiitte, urn erfolgreich sein zu k6nnen, bedeutet, daB man gegeniiber den vorwarts-
treibenden, revolutionaren Kraften letztlich repressiv hiitte vorgehen miissen. Aus
all diesen Griinden haben Prasident Allende und die Kommunistische Partei bis zum
bitteren Ende gez6gert, eine solche Entscheidung zu Hillen.
Ein zusatzliches Erschwernis fur ein Klassenbiindnis zwischen Proletariat und
Mittelschichten lag in der Heterogenitat des chilenischen Proletariats. Imperialis-
28
von ganz anderer
und kleinen
von Handlern und Privatarzten. FUr
teilweise direkt gegen
Urn trotzdem eine in sich
nicht nur well sie sich vor allem auf okonomische Probleme sondern
auch weil sie nm einen Teil und zwar den Teil der Arbeiterklasse
umfaBte. Die waren zwar jede flir sich gezwungen, an einer solchen
zu arbeiten. Aber sie teilweise sehr
unterschiedliche Sektoren der wenn tiber-
jede lire Vorstellungen von und standen untereinan-
der in einem Verhaltnis def Konkurrenz, das oft genug Ztige def Kon-
kurrenz trug. So wurde denn die konkrete Blindnispolitik im wesentlichen von def
ohne daB in ihr die konkreten Erfahrungen des Proletariats
direkt zusammengeflossen waren. Die BemOOungen urn eine Untersttit-
zung der Mittelschichten hatten deshalb zm FoIge, daB man den von der Entwick-
vernachlassigten Schichten des Proletariats im Interesse der Klassenallianz auf-
trug, ihre Interessen zurtickzusteUen, und Einheit zu bewah-
ren und die zu ohne ihre
konkrete Ziele im Bereich ihrer lUCJ1",!l1"U''''''.''H
daB diese Schichten vielfach nicht bereit waren, sich unter diesen Umstanden einer
ihnen abstrakt erscheinenden und stattdessen ihren
gegen die Ausbeuter von aus, zu ftihren.
Urn aber auf die Mittelschichten zurUckzukommen: Je starker die wirbchaft-
liche Macht des und der von def Linken bedroht und
und je starker deshalb auch die wirtschaftliche Macht des
desto wurden auch die vor der Macht des
Proletariats und def auf die Herrschaft tiber den so stark erweiterten Staats-
Die FOOrer def Verbande und :stamdeS()rg,llllsatlOD
dann auch --"3-".-
sei, daB sie selbst es sein die nach
die Herrschaft tiber den wesentlich erweiterten
29
Wenn aber die Hoffnung auf eine politische Untersttitzung durch wesentliche
Teile der Mittelschichten unrealistisch war, gab es dann keine konkreten M6glich-
keiten einer auf die Verbesserung des Krafteverhiiltnisses zielenden Politik gegen-
tiber den Mittelschichten?
Unsere These ist, die Unidad Popular tiber dem vergeblichen Versuch, die
Mittelschichten politisch flir sich zu gewinnen, versaumt hat, sie mit allen Mitteln zu
wirtschaftlichem Wohlverhalten zu zwingen und damit politisch zu neutralisieren.
Die Mittel, mit denen man versucht hat, die Mittelschichten politisch fUr sich
zu gewinnen, lassen sich in zwei Worten zusammenfassen: Kaufund Vertrauen. Die
ftihrenden Krafte der Unidad Popular haben standig und unbeirrt geglaubt, die
Mittelschichten durch Zugestandnisse in bezug auf ihre kurzfristigen Interessen
doch noch gewonnen werden k6nnten und man diese erhoffte Ent-
wicklung in keinem Falle durch stOren dtirfe, die als Zeichen von
Kontrolle oder verstanden werden k6nnten. Die Mittelschichten haben
dieses Verhalten aber nie honoriert, sondern als Zeichen von Schwache gewertet
und die 6konornischen Zugestandnisse als "Abschlagszahlung" auf einen spateren
Machtwechsel zu ihren Gunsten freudig in Empfang genommen.
Die politische Neutralisierung der Mittelschichten gelang auf diese Weise ge-
nauso lange, wie die Unidad Popular in der Offensive war und wie der Imperialismus
und die Bourgeoisie noch nicht in der Lage waren, ernsthafte wirtschaftliche
Schwierigkeiten zu provozieren. dieses ihr Ziel war, ist nie zweifelhaft gewesen.
Die auf die Schaffung einer Panik gerichteten Bemiihungen des christdemokrati-
schen Wirtschaftsministers Zaldivar nach Allendes Wahl irn September 1970 gaben
dariiber ebenso Auskunft wie die erst spater bekanntgewordenen Dokumente der
ITT, die nur die sichtbare Spitze eines Eisbergs waren.
Solange nun aber irn Jahre 1971 die angesammelten Devisenreserven und die
bis dahin ungenutzten Kapazitaten ausreichten, trotz des Investitionsboykotts der
Bourgeoisie und trotz der Kreditrestriktionen aus dem Ausland die Produktion
wesentlich zu steigern, die Einkommensverteilung zugunsten der Arbeiterklasse und
der armeren Schichten der Bev6lkerung zu erlauben und auch die Mittelschichten
auf vielfaltige Weise zu begiinstigen, solange blieb auch .das wirtschaftliche Verhal-
ten der Mittelschichten irn Rahmen der von der staatlichen Wirtschaftspolitik gesetz-
ten Spielregeln. Als dann aber, spatestens ab Anfang 1972 die Notwendigkeit einer
wie auch irnmer gearteten Akkumulation zur Sicherung zukiinftigen Wachstums
irnmer sichtbarer wurde und sich zur gleichen Zeit - auch durch die fUr Chile
extrem ungiinstige Entwicklung der Weltmarktpreise - die Situation in bezug auf
Devisen und auslandische Kredite wesentlich verscharfte, da ahnten die Mittel-
schichten, auf wessen Seite langfristig die starkeren Bataillone standen.
Die flir die Umorientierung der Dynamik des Wirtschatssystems unbedingt
notwendigen staatlichen Eingriffe in das Geflige der Preise und LOhne, in das freie
Spiel von Angebot und Nachfrage, produzierten unter den jetzt gegebenen Umstlin-
den irnmer mehr Engpasse, die leicht zu Spekulationsgewinnen ausgenutzt werden
konnten - wenn keine Kontrolle, kein umfassende Planung vorhanden war.
So entwickelte sich jetzt eine Art spekulativer Kapitalismus, zunachst nur am
30
Rande des von def staatlichen dann aber mit
auch diesen zu Die Mittel
ganz wesentlich
Jeo.er11nafiln offensichtlich
pV.a.,0vL.'''H Situation von
war
sung ihref wirtschafts- und an die neuen
heiten zu antworten. Eine erste Zusammenkunft def Parteiftihrer in El irn
J anuar 1972 hatte auBer def des daB man sHirker gegen
sektiererische und btirokratische Tendenzen kaum etwas Wesent-
Hches Aber auch das zweite Treffen von La Curro Ende luli
Behlen auBer einem Wechsel in den Ministerien flir Wirtschaft und Finanzen nichts
Greifbares zu Der Wirtschaftsminister Pedro Vuskovic WUf-
de von dem Sozialisten Matus das Finanzministerium an den fOOren
den Kommunisten Orlando Millas.
Hinter dieser sich aber def
bestimmten. wirtschafts- und bWldrlis
f
Joi:itisch(lll Linie innerhalb def Unidad
namlich def von Orlando
tiert durch Pedro Vuskovic.
in dieser Situation "Of""""U-
Orlando Millas hatte am 5. luni 1972 in def kommunistischen
in La Curro
Konzessionen oder doch we'nHzst(mS
aber unter def
und damit die ,;n<'HU.l!j.\
zweitens die KontroHe des
men einer weitreichenden wesentlich
fill eine solche nicht hinreichend
der besetzt war, sollte die
durch die Arbeiter und Konsumenten selbst wesentlich
den. Schon 1971 waren auf eine rl.1',1'"'1;""'l'>
und Preiskontrolle
we it genug urn tiber
men.
Die neuen Minister Matus und Millas leiteten
allem darauf war, def '-'fY"-,,uw
die vor
an das
31
freie und
und der verbessern. '--'''dC-<''L''d
Christdemokraten statt, die aber sehr
verstand.
Matus Ziele waren nur tiber eine -- in
Das aber nur
Den lohnab-
ll'UUO","""U die Erhal-
r"<lalprtpn auf die-
durch starken Druck bei den Ver-
viel flir sich herauszuholen. Als sich
und
," .. >;'aUVH, erreichte auf diese Weise nichts anderes als den Druck von
und das Vertrauen in die Sicherheit der zu
zerstoren. )Jlein bis Oktober 1972 die Preise um
durchsehnittlieh %. Es 1st nieht daB genau in dieser Situation mit
dem Fuhrunternehmerstreik vom Oktober 1972 der erste
und die Unload
Heh
und sich zum
Cordones Industriales und
fur
und sichtbar aber
noeh die Mittelschichten dureh 5""'"''''''U'''
32
Planung hiitte zu wirtschaftlichem Wohlverhalten zwingen und politisch neutralisie-
ren konnen.
Die politische Losung, die der Oktoberstreik mit der Aufnahme ftihrender
Militars ins Kabinett fand, mochte auf den ersten Blick als eine Starkung von
Regierung und Unidad Popular erscheinen. In Wirklichkeit wurde aber nur def
status quo flir eine Welle festgeschrieben, well die Unterstiitzung def Militars gerade
davon abhiingig gemacht wurde, daE denen, die mit ihrem illegalen Streik fast die
Regierung gestiirzt hatten, kein Haar gekri.immt wurde. Damit hatte die Regie-
rung - auBer den als Schiedsrichter erscheinenden Militars - nun auch die notwen-
dige Autoritat verloren, urn sich noch ohne die Hllfe der Militars gegeniiber den
Angriffen der Rechten durchsetzen zu konnen. Imperialismus und Bourgeoisie be-
hielten die Mittel in def Hand, urn durch eine Steigerung des bereits bestehenden
wirtschaftlichen Chaos die Auseinandersetzung so auf die Spitze zu treiben, daB die
kurzfristige Entscheidung zwischen Sozialismus und voller Restaurierung der Macht
des Kapitals unausweichlich wurde.
Ab Oktober/November 1972 bestand daher die Biindnispolitik, soweit sie am
Programm der Unidad Popular festhielt, nur noch aus Verteidigungsgefechten. Es
ging darum, den von der Rechten politisierten "gremios" regierungstreue Verbande
gegeniiberzustellen und die Unterstiitzung durch die Militars nach Mog1icbkeit zu
halten. Beides gelang, wie man weiB, nur in sehr geringem Umfang. Die Methoden,
derer sich die Vertreter der in der Unidad Popular vorherrschenden Linie bedienten,
urn sich iiber den Mittelschichten angewandt hatte: materielle Zugestandnisse und
ein Vertrauen, das - wenigstens Offentlich - nicht infragegestellt werden dUffte.
Die Parlamentswahlen vom Marz 1973 zeigten, d<& die Unidad Popular trotz
aller wirtschaftlichen MiBerfolge kaum Verluste an ihrer Wahlerschaft gegeniiber
Aprll1971 hinnehmen muBte. Wenn ihr Stirnmenanteil dennoch von 50 auf 43
Prozent sank, so nur deshalb, weil es der Opposition gelungen war, die Mobilisie-
rung ganz erheblich zu verstarken und die Wahlbeteiligung zu erhOhen.
Mit einer Zweidrittelmehrheit irn KongreB hatte die unter dem Druck und
EinfluB der Bourgeoisie stehende Opposition den Prasidenten absetzen und so der
Regierung der Unidad Popular ein Ende machen konnen. Jetzt blieb nur der Weg
des Putsches. Zu diesem Zweck wurde das wirtschaftliche Chaos in einer Weise
gesteigert, d<& in beiden Lagern des Klassenkampfes kein Zweifel mehr daran blieb,
daB man seiner nur noch durch rigorose, drastische M<&nahmen entweder irn Sinne
des sofortigen Aufi">aus der Grundlagen des Sozialismus oder irn Sinne der vollen
Wiederherstellung des kapitalistischen Marktes und das heiBt: der Diktatur der
Bourgeoisie Herr werden konnte. Weder die Masse der Mittelschichten noch die
groBe Mehrheit der Armeeftihrung und des Offizierkorps brauchten viel Zeit, urn in
dieser Situation ihre Entscheidungen fUr die Bourgeoisie zu treffen. J etzt war es
auch zu spat, unter Aufgabe des Programms der Unidad Popular noch nach einem
KompromiB zu suchen, der wenigstens einen Teil des bis dahin Erreichten hiitte
sichern sollen. Die Revolution in Etappen hatte sich selbst zerstOrt.
Das chilenische Beispiel hat gezeigt, da die Arbeiterklasse, wo sie einen Teil
und nur einen Teil der politischen Macht hat, die Mittelschichten jedenfalls nicht
3 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 33
daB
eine
nung betreibt. Das
der Unidad
aber die def vorherrschenden
mehr Erfolg hiitte haben
eine andere Politik - und auch erst relativ
zuerst zu datm zu und zu
durchsetzen zu konnen.
aus: CHILE - Sondernummer 2
CHI SCI
Mit wern sollte 81eh die chilenische
Linke verb linden '{ Mit wem sollte
8ieh djr Masse der armen Landar-
beiter, der Slumbewohner, del' Mi-
nen- und Fabrikarbeiter zusammen-
schlieBen? Mit wern konnten sie sieh
verbiinden? Unter welchen Beding-
ungen?
Miguel Enriquez, der Generalsekre-
Uir des l\IIIR - Bewegung del' revo-
lutionaren Linken - betrachtet es als
uEi.nleitung der Niederlage del' Uni-
dad Popular daB sie versucht
1
den
Mittelstfuld einfach zu kaufen t1. Und
weiter: HWie gelingt es uns, M:acht-
verhaltnisse zu schaBen, die sieh
zugunsten del' Armen
gelingt es uns, sie in einer so
ken Bewegung zu organisieren, daB
auch die Mittelklassen mitgerissen
werden?l!
94 Baiten,
Fotos und Dokumente
DM 5.-
FiR SIEI
liB
380
Der soziale Konflikt in der Regierungszeit der Unidad Popular
Franz Hinkelammert
Dem Programm, mit dem Allende die Uu-idad Popular in den Prasidentschaftswah-
len von 1970 in Chile an die Regierurlg brachte, sah man nicht ohne weiteres an,
wieviel Konfliktstoff es in sieh barg. Es stellte sich als ein revolutionares Programm
vor, suchte aber seine Verwirklichung innerhalb des Rahmens der in Chile geltenden
Gesetzlichkeit. In seiner vorsichtigen Formulierung sprach das Programm auch nicht
davon, den Sozialismus aufbauen zu wollen. Es versprach vielmehr, Grundlagen fUr
den Aufbau des Sozialismus zu schaffen. Die Entscheidung dartiber, ob auf diesen
Grundlagen der Sozialismus aufgebaut werden solIe, wlirde daher friihestens erst bei
den nachsten Prasidentschaftswahlen irn Jahre 1976 gefallen sein. Die wirtschaft-
lichen die diese Revolution innerhalb der Gesetzlichkeit anktindigte,
bauten daher auch zum groBen Teil auf bereits unter vorhergehenden Regierungen
begonnenen Reformprojekten auf. Soweit diese MaBnahmen hieriiber hinausgingen,
bewegten sie sieh in einer Richtung, in der - zumindest scheinbar - kein besonde-
rer Wider stand der christdemokratischen Partei zu erwarten war, die die gr6Bte
unter den Oppositionsparteien war.
Der GroBteil dieser wirtschaftlichen richtete sich gegen das chile-
nische GroBbiirgertum, die GroBgrundbesitzer und das Auslandskapital. Die gegen
den GroBgrundbesitz gerichtete Agrarreform war bereits unter der Regierung Frei
begonnen worden und sollte jetzt mit gr6Berer Geschwindigkeit innerhalb des herr-
schenden Gesetzes zu Ende gefiihrt werden. Soweit die Nationalisierung des Aus-
landskapitals die Kupferbergwerke betraf, so entsprach sie durchaus der Logik des
unter den Christdemokraten gescheiterten Versuches, diese Unternehmen ohne
Nationalisierung unter Kontrolle zu bringen. Am weitesten ging wohl der Plan der
Regierung, die GroBindustrie zu verstaatlichen, tiber die Ziele der christdemokra-
tischen Partei hinaus. Aber er traf auch nieht auf irgendeinen prinzipiellen Wider-
stand, da ja selbst der christdemokratische Prasidentschaftskandidat Tomie in seiner
Wahlkampagne 1970 Schritte in dieser Riehtung angektindigt hatte.
Neben diesen die Eigentumsstruktur beriihrenden stand eine wei-
tere, die geradezu in einer absoluten Ubereinstimmung mit dem christdemokrati-
schen Programm zu stehen schien. Es handelt sieh um die Einkommensumverteilung
zugunsten der niedrigsten Einkommen, die fast ausschlieBlich von den h6chsten
Einkommen getragen werden sollte. Ihr Ziel war, die unteren Einkommen soweit
anzuheben, daB ein ertragliches Lebenshaltungsminirnum flir aIle Chilenen gesiehert
sei und dabei die mittleren Einkommen nieht betroffen wlirden. In der gleichen
Richtung hatten die Christdemokraten zwischen 1964 und 1970 bereits eine Ein-
kommensumverteilung auf dem chilenischen Land durchgeftihrt und dabei auch
relative Erfolge zu verzeiehnen gehabt. Es schien fast selbstverstandlich, daB sie sich
einer iihnliehen Politik in der Stadt, flir die sie durch die Promo cion Popular auch
schon Grundsteine gelegt hatten, nieht widersetzen wlirden.
35
Die Revolution innerhalb def Gesetzlichkeit schien daher eine
Revolution mit Pasteten und Rotwein zu werden, in der def Wein an die Stelle des
Blutes tra1. Sie wtirde nur die Interessen einer sehr kleinen, okonomisch starken
Schicht treffen, ohne ihren Mitgliedern die Lebenschancen zu raubeno
Das Programm sprach zwar von einem Klassenkonflikt, hatte ihn aber in
Wirklichkeit nicht vorgesehen. Der tlbergang wiirde hannonisch sein, abgesehen von
einigen tiberwindbaren Interessenkonflikten.
Entsprechend waren auch die Reaktionen auf das erste Jahr def Regierung der
Unidad Popular 0 Einzig die Oberklasse und das Auslandskapital reagierten mit
auBerster EntschiedenheiL Ein kurz vor dem Amtsantritt Allendes von ihnen insze-
nierter Putschversuch scheiterte, da er sich in einer absoluten Isolierung gegeniiber
fast dem gesamten Yolk befand, obwohl er WI Ermordung des Oberbefehlshabers
des Heeres, General Schneider, fiihrte. Der Oberklasse und dem Auslandskapital
blieb nur der Finanz und Ersatzteilboykott, der sich allerdings erst nach einer
langeren Periode auswirken konnte. Die MaBnahmen zur Veranderung der Wirt-
schaftsstruktur, die im Jahre 1971 begannen, fanden daher auch kaum Wider stand
von seiten der Mittelklassen. Die Nationalisierung des Kupfers wurde einstimmig
vom Parlament angenommeno Die Verstaatlichung def Privatbanken konnte mit def
Unterstiitzung def Bankangestellten und des groBten Tells der bffentlichkeit rech-
nen. Die GroBunternelunungen, die verstaatlicht wurden, fanden beim Kleinburger-
tum der Handler und Kleinunterneluner nur geringen Widerhall. Die sehr schnelle
Beendigung def Agrarreform innefhalb der beiden ersten Regierungsjahre stieB
lediglich auf den Widerstand der besitzenden Schicht auf dem Lande. Allerdings
handelte es sich hierbei bereits um eine zahlenmaBig groBere Gruppe, die jedoch
wenig Riickhalt in den Stadt en fand.
Ebenfalls konnte die Einkommensumverteilung zugunsten der unteren
Einkommensschichten einige Erfolge zeigen. Die Arbeitslosigkeit sank rasch ab, und
die Familieneinkommen def unteren Einkommensschichten wuchsen an. Das Jahr
1971 und die erste Halfte des Jahres 1972 stellen daher wohl die besten Jahre dar,
die diese Gruppen in der chilenischen Geschichte je erlebt haben.
Aber bereits im Jahre 1971 gab es beunruhigende Zeichen. Die Einkommens-
umschichtung zugunsten der unteren Einkommensschichten fiihrten nicht weiner
wirklichen Konsumumschichtung. Die gesamte Unternehmerschaft groJl.e und
kleine Unterneluner - senkte ihre Investitionen urn mehr als 66 % und verwendete
den nicht investierten Tell ihrer Einkommen zu Konsurnzwecken. Daher stieg nicht
nur der Konsum def unteren Einkommensschichten an, sondern ebenfalls der Kon-
sum def mittleren und hohen Einkommen. Es trat damit von der Seite def Investitio-
nen her ein Zustand ein, def nicht lange andauern konnteo Die Regierung nahn1
dieses Signal keineswegs so ernst, wie es war, und glaubte, daB die Investitionsbe-
reitschaft dieser Unterneluner zum GroBteil auf eine vorlaufige Haltung des Abwar-
tens zuriickzufiihren sei, die durch eine konstante Wirtschaftspolitik tiberwindbar
sei.
EbenfaHs wurde sehr bald klar, daB dieser Wirtschaftsaufschwung durch ein-
fache Nachfragestimulierung entstanden war und seine Moglichkeit im Grunde dar-
36
auf daB relativ hohe Devisenvorrate und Rohstoff- und be-
standen. Dies muBte urn so mehr zu Schwierigkeiten als der Finanz- und
Ersatzteilboykott den Devisenzugang Chiles beschrankte und die notwendigen Im-
porte verteuerte oder sogar machte. Da der Ersatzteilboykott am schnell-
sten die Kupferproduktion wirkte er sich seinerseits auch auf die chllenischen
aus.
1m Laufe des Jahres 1972 machte sich daher eine Devisenknappheit
bemerkbar, die zum def Wachstumsraten der Produktion insgesamt und
zum absoluten Produktionsrlickgang und Stagnation in entscheidend wichtigen Be-
reichen - insbesondere in der Nahrungsmittelversorgung - flihrte. Die Nahrungs-
ging sowohl deshalb zurUck, well 1972 die Landwirtschaft stag-
nierte, als auch deshalb, well die Nahrungsmittelimporte gedrosselt werden muBten.
Krisen dieser Art hatte die traditionelle chllenische Wirtschaft schon 6fters
durchgemacht, obwohl es sich diesmal urn eine besonders schwere Krise handelte.
Unter der christdemokratischen Regierung Frei hatte man ebenfalls den Versuch
gemacht, die nieddgen Einkommen anzuheben. Dies ftihrte ebenfalls zu einer beson-
deren Belastung def Nahrungsmittelversorgung. Man hielt diese Politik wahrend def
Jahre 1965 und 1966 durch, brach sie dann aber Ende 1966 ab und kehrte zu einer
groBeren Ungleichheit def Einkommen zuruck, wobei der Umverteilungseffekt zu-
gunsten niedriger Einkommen nur im Agrarsektor erhalten blieb. Die Jahre von
1967 bis 1970 waren daher durch eine Tendenz zu einer ErhOhung der Einkom-
mensungleichheit und durch repressive Lohnpolitik gekennzeichnet.
1m Jahre 1972 war auch flir die Unidad Popular dieser Punkt gekommen, an
dem die Weiterflihrung der Einkommenspolitik mit def traditionellen Wirtschafts-
politik unvereinbar wurde. Die Stagnation def Nahrungsrnittelversorgung und die
relativ erhohten unteren Einkommen, die einen besonders hohen Nachfrageanteil
naeh Nahrungsrnitteln haben, ftihrten zu einem relativ sehnelleren Preisanstieg als
dem Durchschnitt ailer Preise entspraeh. Der Mechanisrnus der freien Markte maeh-
te daher ganz automatisch den Einkommensanstieg der unteren Einkommen wieder
riickgangig.
Die Regierung def Unidad Popular stand daher im Jahre 1972 vor der Alterna-
tive, entweder die h5heren Einkommen zu senken und die nieddgen Einkommen zu
erhalten, oder aber die niedrigen Einkommen def Erhaltung def hOheren Einkom-
men zu opfern. Gleichzeitig war offensichtlich, d a f ~ die traditionalen Marktmecha-
nismen nur mit dieser zweiten Alternative zu vereinbaren waren, und daB in dieser
Situation die Erhaltung der unteren Einkommen nur durch AuBerkraftsetzung die-
ser Marktmechanismen, durch verscharfte Preiskontrollen und durch Lebensrnittel-
rationierung erreicht werden konnte.
Vorhergehende Regierungen hatten in vergleichbaren Situationen grundsatz-
Hch die Erhaltung und Erh6hung der h6heren Einkommen zusammen mit def Erhal-
tung des Marktmechanisrnus vorgezogen. Die Regierung der Unidad Popular hinge-
gen sah sich zu einer so1chen Politik nicht in def Lage. Sie erklarte es zum Grund-
reeht jedes Menschen, eine minim ale Versorgung mit lebenswichtigen Glitern und
Dienstleistungen zu erhalten, so daB in einer Situation allgemeiner Knappheit sich
37
die hOheren Einkommen dieser grundsatzlichen Notwendigkeit anzupassen hatten.
Viel schneller noch als zu erwarten gewesen ware, hatte sich so aus der Ein-
kommensumverteilungspolitik ein die gesamte Gesellschaft durchziehender Konflikt
gebildet. Br war gerade auf dem Gebiet entstanden, auf dem die Gemeinsamkeit
zwischen Unidad Popular und christdemokratischer Partei am groBten schien. Urn
ihre Einkommenspoltik durchftihren zu konnen, sah sich die Unidad Popular zu
starkerer Intervention der Unternehmen, zur Kontrolle der Preise und in steigendem
Umfang zur rationierten Gtiterverteilung gezwungen, wahrend die Opposition die
Brhaltung der Marktmechanismen tiber die Einkommensverteilung stellte und so
implizit darum kampfte, die niedrigen Einkommen der Erhaltung der hOheren Bin-
kommen zu opfern.
Dieser Basiskonflikt bricht irn Jahre 1972 auf und gibt die Grundlage ab ftir
die auBerordentliche Zuspitzung der sozialen Kampfe im Jahre 1973 und ihren
Ausgang irn Putsch vom 11. 9. 73. Er ist von Seiten der Unidad Popular nichts
anderes als ein Kampf daium, die minirnale Versorgung mit Gtitern und Dienstlei-
stungen zum Recht eines jeden Mitgliedes der Gesellschaft zu machen.
Die Regierung der Unidad Popular stellt sich auf den Standpunkt dieses Le-
bensrechts und weigert sich daher, es dem Funktionieren der traditionalen Markt-
wirtschaft und ihrer Mechanismen unterzuordnen. Sie versuchte hingegen, aus die-
sem Grundrecht abzuleiten, welche Eigentumsordnungen und welches Verteilungs-
system und welche Arbeitsplatzsicherung diesem Grundrecht adaquat seien. Sozia-
lismus wurde jetzt irnmer klarer als eine Sozialordnung aufgefaBt, die in Chile dieses
Grundrecht in absehbarer und kurzer Zeit zu geben in der Lage war. Die sozialen
Kampfe selbst machten klar, daB das traditionale kapitalistische System Chiles - in
welchen Abwandlungen auch irnmer - dieses Grundrecht nicht gewahren konnte.
Indem aber dieser Konflikt ausbrach, hatte das chilenische GroBbtirgertum
und das Auslandskapital erstmals die Moglichkeit, sich eine Massenbasis zu bilden.
Diese Massenbasis ergab sich in jenen sozialen Schichten, fUr die die Anerkennung
dieses Grundrechts einen Eingriff in ihre wirtst:haftlichen Interessen bedeutete. Der
erste Einbruch gelang ihnen bei den als aristokratisch geltenden Akademikerberu-
fen, wie den Arzten, den Rechtsanwalten und den Ingenieuren. Vor allem die
Arztekammer verktindete sehr lautstark, daB die Arzte gemiiB ihrer ,,hohen sozialen
Mission" und nicht gemiiB der wirtschaftlichen Moglichkeiten des Landes bezahlt
werden mtiBten. Zum erstenmal aber gelang auch, das Kleinbtirgertum der Handler
und kleineren Unternehmer zur Solidarisierung mit dem GroBbtirgertum zu bringen.
Ebenfalls schlossen sich Teile der Staatsbtirokratie dieser Bewegung an, die irn Okto-
ber 1972 zu einem ersten, Hinger als einen Monat dauernden Unternehmerstreik
aufrief. Besonders zwei Gruppen hatten dabei groBen Anteil, narnlich die Lastwa-
genbesitzer und die Arzte. Insbesondere der Arztestreik - der von etwa 2/3 der
Arzte befolgt wurde -, offenbarte, daB die Opposition zu jedem Mittel der Ausein-
andersetzung entschlossen war und daB von der Seite der Opposition nicht mehr in
humanitaren Kategorien gedacht wurde.
Ein Einbruch in die Arbeiterschaft gelang der Rechten nicht. Auch die christ-
demokratische Arbeiterschaft nahm am Streik nicht teil. Auf dem Land gab es
38
isolierte Streikbewegungen ausgehend von christdemokratisch beherrschten Ge-
werkschaftsvertretungen, aber diese blieben in einer klaren Minderheit und brachen
bald abo Die Unternehmungen arbeiteten daher, wiihrend die Unternehmer streik-
ten. Dennoch wurde das Land praktisch paralysiert, da nur ein sehr geringer Tell des
Transportwesens noch funktionierte. Das Land war eindeutig in zwei Lager gespal-
ten.
Dieser Oktoberstreik wurde abgebrochen, da sich zeigte, daB die Streitkrafte
noch nicht zum Putsch bereit waren. Das GroBbiirgertum konnte zusammen mit
den mobilisierten Mittelklassen zwar das Land paralysieren, konnte aber die Macht
nicht Ubernehmen.
Fiir die Unidad Popular aber galt etwas ahnliches. Da sie an der Regierung
war, konnte sie auf ihrer Politik bestehen, hatte aber weder die Macht noch die
Uberzeugungskraft, sie auch durchzuftihren. Trotz des Streikabbruchs im November
1972 war die Haltung der Mittelklassen eine Haltung des Boykotts, der durch den
Finanaz- und Ersatztellboykott von auBen nur verstarkt wurde. Da aber die Regie-
rung der Unidad Popular weder zurtick noch vorwarts konnte, ergab sich im Jahre
1973 eine weitgehende Paralysierung des Landes. Die Opposition versuchte, diese
Pattsituation durch die Abgeordnetenwahl im Marz 1973 zu entscheiden. Es gelang
ihr aber nicht, die verfassungsmaBige Mehrheit zu erreichen. Das Volk unterstUtzte
die Parteien der Unidad Popular mit etwa 44 % der Stimmen, wiihrend die Opposi-
tion zum Sturz des Prasidenten 66 % der Parlamentssitze benotigte.
Unmittelbar nach den Wahlen ging daher die Opposition zur Gewaltanwen-
dung vor. Es begann eine Attentatswelle gegen Menschen und Sachen, die bis zum
11. September nicht mehr unterbrochen wurde. Die den Putsch vorbereitenden
Militars unterstiitzten die Opposition mit Waffen und Sprengstoffen, die Polizei
schritt nur beschrankt ein. Am 26. Juni riefen die Fuhrunternehmer aufs neue den
Streik aus. Die Beteiligung der Lastwagenbesitzer war zwar etwas geringer als im
Oktober, aber zusammen mit der terroristischen Bewegung und der viellangeren
Streikdauer ruinierte er die Wirtschaft in noch groBerem AusmaBe.
Es waren wiederum die gleichen Gruppen wie im Oktoberstreik, die jetzt an
diesen Streiks tellnahmen. Soweit die Offentlichen Angestellten Christdemokraten
waren, beteiligten sie sich fast restlos - a u B ~ r an den Tagen, an denen das Gehalt
gezahlt wurde - am Streik. Die christdemokratische Arbeiterschaft nahm auch
diesmal nicht am Streik tell. Einziger wichtiger Einbruch der Opposition in die
Arbeiterschaft war der Streik der Kupferarbeiter von E1 Teniente gewesen, an dem
sich der christdemokratische Tell der Arbeiterschaft dieses Kupferbergwerks betel-
ligte und der zu einer ganz auBerordentlichen Devisenbelastung ftir ein Land ftihrte,
das unter dem Druck eines auswartigen Finanzboykotts stand. Dieser Streik war
aber bereits abgebrochen worden, bevor der zweite Fuhrunternehmerstreik aus-
brach.
Der Arztestreik, der diesen Fuhrunternehmerstreik begleitete, war diesmal
noch riicksichtsloser als im Oktober. Da auch diesmal sich nur etwa Zweidrittel der
Arzteschaft beteiligte, griffen die streikenden Arzte zu SabotagemaBnahmen, urn
den notdtirftig aufrechterhaltenen Betrieb von Krankenhausern und Unfallstationen
39
zu unterbinden. 1m September war schliefllich die Regierung dem Terror gegen
Gesunde und Kranke, dem Boykott von innen und von auflen nicht mehr ge-
wachsen. Als der Prasident Allende jetzt versuchte, durch den Ausruf eines
Plebiszits die Pattsituation zu 16sen, beeilten sich die Streitkriifte, den Putsch durch-
zuftihren. Am 11. September nahmen sie sich die Macht mit Gewalt und trieben
jetzt den Terror auf die Spitze, def bereits viele Monate vor dem Putsch begonnen
hatte.
Bei def Beurteilung dieser sozialen Kampfe ist es von auflerordentlicher Wich-
tigkeit, den tatsachlichen sozialen Konflikt richtig zu erkennen: Dabei braucht man
nicht viele Worte tiber den Ausgangspunkt des Konflikts zu verlieren. Aus den
Prograrnmpunkten, die sich auf die Nationalisierung des auslandischen und inliin-
dischen Gro8kapitals, des Groflgrundbesitzes und auf die Einkommensumverteilung
beziehen, ergibt sich bereits eine klare Konfliktsituation zwischen Arbeiter- und
Bauernschaft und dem Groflbiirgertum. Der Putschversuch vor der Regierungstiber-
nahme durch Allende 1970 im Zusarnmenhang mit der Ermordung des Oberkom-
mandierenden des chilenischen Heeres, General Schneider, und den Interventions-
versuchen der ITT und des State Departments zeigen ebenfaIls, da8 dieses Groflbiir-
gertum diesen Konflikt mit allen Mitteln zu gewinnen versuchte.
Was zu erklaren ist, ist vielmehr, warum das Groflbiirgertum solehe Massen der
BevOlkerung auf seine Seite ziehen konnte, und warum diese Massen der Mittelklas-
sen das Prograrnm der Unidad Popular als eine soleh t6dliche Bedrohung aufzufassen
begannen. Erst wenn dies erklart ist, ist der grundlegende Konflikt dieser Zeit
tatsachlich verstanden. Der Konflikt zwischen Arbeiter- und Bauernschaft auf der
einen und dem Groflbiirgertum auf def anderen Seite muflte sich erst zu einem
Konflikt zwischen den in der Unidad Popular organisierten Arbeitern, Bauern und
Teilen der Mittelklasse auf der einen, und dem sich in der Opposition formierenden
Zusarnmenschlu8 von Groflbiirgertum und Mehrheit der Mittelklasse auf der ande-
ren Seite entwickeln urn tatsachlich zu einer Polarisierung des gesarnten chileni-
schen Volkes zu fiihren. Erst in dieser Form ist der Konflikt tatsachlich begriffen,
wenn man auflerdem verstandlich machen kann, warum die Opposition schliefllich
zum Entschlufl karn, die in der Unidad Popular organisierten Gruppen soweit phy-
sisch auszurotten, da8 sie nie wieder die M6glichkeit zur Reorganisierung finden
k6nnten.
Diese Entwicklung des Konflikts geht in den Jahren 1971 bis 1973 vor sich.
Seine Massenbasis findet das ausliindische und inlandische Gro8biirgertum vorztig-
lich in zwei Richtungen. Eine Richtung ist die def sog. Professionales, also Arzte,
Rechtsanwhlte, Techniker, Ingenieure, Manager, hohe Bearnte und im allgemeinen
der Akademikerstand. Die andere Richtung bezieht sich auf das sog. Kleinbiirger-
tum, also kleine und mittlere Unternehrner, Handel, privates Transportwesen.
Wahrend die Entwicklung der Massenbasis des Gro8biirgertums in diesen zwei
Richtungen vor sich geht, wird diese Entwicklung durch die Einkommensumvertei-
lungs- und Vollbeschiiftigungspolitik def Unidad Popular vermittelt. In dem Grade,
in dem sich die Politik der Nationalisierungen und Enteignungen durch die Unidad
Popular mit dieser Einkommensumverteilungs- und Beschiiftigungspolitik verbindet,
40
entwickeln sich diese TeJle der Mittelklasse zunehrnend zu den Positionen des GraB-
hii,-"p'rfllrrlO hin. Man wird also welcher Form fijr diese
Mittelklassen diese der Unidad
und
rechten" .wH."'"'HU
mehr als ein
der Menschenwilrde.
Sofern daher die des GroBbiir-
Mittelstandes und insbe-
in einem ganz besonderen
von ihrem Ehikommen durch Demonstrations-
effekt und Tradition vorbesthnmt sind. Da sie einen hohen Grad internationaler
das ihnen Einkommen an den inter-
daber nhnmt man die Einkom-
mensniveaus des
besthnmte und
die als materielle ihrer Mission" verstanden werden. Diese
Professionales filhlen sich von allen ihren Pilichten
wenn sie materieH nicht dieser
werden. Die rein erscheinende so zu
Charakters. Der Professional fiihlt sich einem
und handelt wenn seine Konsum-
wenn sie das Land entwickeln
Einkommen beriihren. Das chilenische Volkseinkommen ist so
ll'-'''IS aller dieser
nach Mission" die
des Landes entgegen. Diese
hoheren Einkommen sollten nm einen Teil des Volkseinkommens in An-
teL
,,"VH""", daB flir Chilenen die seiner Grundbediirf-
daB die Professionales die Politik def Unidad
und materialistisch ansahen. Als
die Wiirde def Arbeit wiederhergestellt
daB fiir Massen der wurde.
aw;geJrottet und Ideen und rnnZIPle:n
Die Professionales abeT fiihlten sich nicht nm von der Einkommensumvertei-
in ihrer moneHiren Form her bedroht. Mindestens ebensosehr sie
41
verbundene der Unidad
mit den zusammen, die die Unidad
def Professionales stellte. Diese eng
EOL,",'",''"'" der Produktionsstruktur im Verlauf der
UO'UlHi:;01"VU,Ut\. zusarnmen.
Damit ein Volkseinkommen umverteilt muB es aus solchen
Produkten Beschaffenheit nach umverteilt werden
und teilbar sind. steHt die Umvertei
Extremster Fall ist der
def Automobilindustrie. Diese pro die
eben nur einer Zahl von Kaufern kommen konnen. Man kann eine
solche Produktion nicht unterteilen und damit einer Zahl ,U,5""'0"'-"
machen. Die
auf Masse11tnm
ist, muB das Produkt nicht nm umverteilbar
sondern auch mit so1chen Technologien die aIle Arbeitskrafte zu
seiner Produktion erfordern. Nicht aIle Technologien sind unter den chilenischen
-- den eines unterentwickelten Landes --- mit def Vollbe
der Arbeitskraft vereinbar. Vor aHem die undiskriminierte
der entwickelsten Technologien def industrialisierten Lander zerstOrt mehr Arbeits
als sie obwohl sie das erhoht. Daher 1st eine Abwa-
die solche nur soweit wie sie wr def
eine! vollbeschaftigten Arbeitskraft
Dies hat aber insbesondere auf die
Sollte Chile entwickelt so muBte es
tion vermeiden, deren Produkte in den entwickelten Uindern die hbchste Attrakti-
vitat haben, und sie muBte Technologien die vom def
entwickelten Lander aus eher und erscheinen. Es muBten sich
also nicht nm die Professionales sondern auch
die Arbeitskriterien. Da ein GroBteil der Produkte vereinfacht und in def Produk-
tionstechnik werden die den Tendenzen der internationalen
Standards kontrar entgegengesetzt sind. Universitaten, Forschungsinstitute und
Techniker durften sich daher nicht mehr kritiklos an den internationalen Standards
42
ihrer
Wissenschaften und den entwickeltsten Produktionsstatten orien-
Heren.
Wissenschaftler und Techniker
ihrer Freiheit und Wtirde """,!JLUlU.\'-"
den international fUhrenden Zeitsc:illitt
und was auf intemationalen
Lucke zwischen diesen intemationalen Standards und den
Interesse des Landes an diese Professionales stellte. Und dies
Techniker, sondern ebenfalls flir einen weiten Bereich des
weitg,ehEmd auf den Bediirfnissen einer bezaluenden Oberschicht
baut war und nun den Bedtirfnissen aIler Chllenen dienen sollte.
Fili die Professionales daher sowohl von ihren und
von furen Arbeitskriterien her eine
Giese - unter Mithilfe einer breiten
gegen Freiheit und Menschenwtirde intpr1'TPtiprt
die Unidad urn die Freiheit zu Niemals aber
deren Kehrseite das Elend der Mehrheit
war. Aus der ihrer Position als von
Menschenwurde Freiheit abe! nahmen sie die in dieser Auseinanderset-
zung Menschlichkeit zu vergessen.
Sie wollten aber nicht nur ihre sondern sie hatten
es zu tun. Al::; lVU'UdE;"l konnten auf
den auslandischen Finanz- und die Produktion ersehweren. AI-
fure lYH.'lSlll.oll..l'-""'''l! auf diesem Gebiet nicht allzu da innerhalb
der Arbeiterschaft bestanden und die
UH.lun ... .,_"" .. ,-1o> teilweise ersetzbar waren. Die wirklich Macht
entwickelte sich von seiten der def Arbeiterstreiks und
aueh Techniker oder Unternehn1erstreiks richten sich gegen die
und sind daher in ihrem Effekt auf andere soziale vermittelt. Die
sehaft entwickelte einen def sich direkt gegen Leib und Leben def
anderen richtete. Da die Privatkliniken weiter richtete er sieh direkt
gegen das Leben der Arbeiter und Bauern. Er verbreitete wahre PanLl<: in den Rand-
bezirken Chlles. Frauen zu beten und Wallfahrten zu
damit die Geburt nicht in die Zeit eines fallen Die
konnte dann den Tad bedeuten. Der Arztestreik war der wahre Bote
des Terrors.
Aber ein solcher Arztestreik war nm wenn
pen ibn unterstUtzten. Die zaW der Arzte ist viel zu urn sich gegen
ganze Yolk stellen zu konnen. Er wurde dal1er ais diese Todeswaffe nur
innerhalb massiver der Mittelklasse.
Diesen massiven Riiekhalt konnten sich die Professionales selbst nicht
Ihnen vielmehr das
und def rea-
durch diese Politik betrof-
43
fen wurde.
Auf def einen Seite wurde es durch die Politik def
betroffen. Diese ftihrte zu einer relativen def
Diese aber haben einen sehr starken Nachfrageanteil vor aHem Nahrungsmittel.
Indem sich daher die Einkommen erh6hten, erh6hte sich iiberproportio-
nal die Nachfrage nach Die des Landes
UH.ll',"15"'" entwickelte sich nur und war aus strukturellen und langfristigen
Griinden ehef Da man wegen def Devisenschwierigkeiten nur """yt>n'n
auf fiihrte dies insbesondere auf dem
dUTch die Inflation mit von weiteren der unteren Einkommens-
schichten heizte sie offensichtlich nur die Inflation an, ohne ihr Ziel zu
erreichen, Sie versuchte daher, Preiskontrollen durchzuflihren, urn zu ver-
daB die Preise auf das durch H6he der Gesamtnachfrage flir Lebensmit-
Dies fiihrte jedoch sehr schnell zur Entwicklung von
so daB bereits Ende 1972 ganz offensichtlich die
nur noch unter def der LebensmHtelrationierung
aufrechterhalten werden konnte, Die Macht der Regierung reichte jedoch dafUr
nicht aus, so daB die Ansatze zu einem Rationierungssystem ganz au:Berordentlich
ltickenhaft blieben. Auf def anderen Seite aber konnte die Regierung def Unidad
Popular nur sehr schwer zurlickweichen, wenn sie an ihrer Politik festhalten wollte,
jedem Chilenen eine die Grundbedtirfnisse garantierende Versorgung zu gewahrlei-
sten. Marktgleichgewicht bedeutete in einer solchen Situation, erhebliche Teile def
Bevblkerung von def Lebensmittelversorgung auszuschlieBen,
Diese Situation hatte ihre Auswirkungen auf die Mittelklassen, Das Kleinblir-
sieht seine Freiheit und seine Gerechtigkeit darin, in Ausnutzung def Markt-
chancen seine Gewinne zu machen, Hierin besteht seine Gemeinsamkeit mit dem
, Die Unidad Popular aber verlangte dUTch Rationierung und Preis-
kontrollen, bestimmte Marktchancen nidlt auszuniitzen und behandelte da-
her auf diesen Sektoren den "freien" Handel als
Die entstehenden Versorgungsschwierigkeiten aber hatten ihre Auswirkungen
weit tiber den Kreis des Kleinbiirgertums - insbesondere des Handels - hinaus und
betrafen praktisch das ganze Yolk, Arbeiter und Bauern diese
Schwierigkeiten eher als tibergangsprobleme zu einer neuen, auf andere Weise ge-
ordneten Wirtschaft. Der Mittelstand hingegen der Mehrheit des
"blirokratischen" Mittelstandes, interpretierte die Situation - unter dem EinfluB
der politischen Parteien und der Massenkommunikationsmittel der Rechten - als
einen Ausbruch des Chaos im Konflikt mit Freiheit und Gerechtigkeit.
Das Kleinburgertum war aber nicht nur durch die Probleme der Rationierung
und Preiskontrollen betroffen, die es in seinen Verhaltenskriterien - Gewinnmaxi-
mierung auf der Basis von Marktgleichgewichten - beschrankten. Diese gleichen
44
Verhaltenskriterien wurden noch von einer anderen Seite her eingeengt. Dies
damit zusammen, daB das Ziel der Unidad Popular, def Gesamtbevolkerung eine die
Grundbedtirfnisse garantierende Versorgung zu gewahrleisten, nicht einfach nur
durch eine Einkommensumverteilung zu erreichen war. Das V olkseinkommen selbst
mute wachsen. Das Wachstum aber muBte sich auf die soziale Infra-
struktur und die Guter des allgemeinen Lebensbedarfs und muBte das
Wachstum der Guter des gehobenen Lebensbedarfs zurUckstellen. Es ging also nicht
um wirtschaftliches Wachstum sondern um ein gam spezifisches wirt-
schaftliches die Guter des allgemeinen Lebensbe-
darfs zu stehen hatten.
Nun hatte aber bereits im Jahre 1971 eine Untersuchung der CORFO - chile-
nische Planungsbehorde flir - gezeigt, da angesichts def aus den
entwickelten Uindern flieBenden neuen Technologien auf mittlere Sicht die
hbchsten Wachstumsraten und ebenfalls die hochsten Rentabilitaten bei def Kon-
zentration auf das Wachstum von Gutern flir den Lebensbedarf zu erzie-
len sind und die eines solchen Wachstumsmodells eine zunehmende
Ungleichheit der Einkommen zur Foige hat (Industrielles Profil Chiles, CORFO
197 Die Untersuchung def CORFO zeigte, daB bei einer mittleren Frist von etwa
zehn Jahren die wirtschaftliche Wachstumsrate dann am hbchsten sein wiirde, wenn
die Automobilindustrie als fUhrender Wachstumssektor ausgewahlt wiirde. Dies
Mtte aber ein negatives Wachstum der Guter des allgemeinen Lebensbedarfs voraus-
gesetzt.
Derselbe Bericht der CORFO kam andererseits zum Ergebnis, daB die Wachs-
tumsrate def Guter des allgemeinen Lebensbedarfs erheblich hoher sein kanne,
wenn man sie in den Mittelpunkt der Wachstumspolitik stellte. In diesem Fane
muBte aber die durchschnittliche Wachstumsrate der Gesamtwirtschaft nieddger
sein als im Falle einer Konzentration auf die Automobilindustrie.
Die Unidad Popular konnte nur diese zweite Alternative wahlen, da sie die
einzige war, die eine Entwicklung des gesamten Landes garantierte. Die erste Alter-
native fUhrte notwendig zur schnellen Entwicklung eines Teils und zur weiteren
Unterentwicklung des anderen Teils. Sie ware nichts weiter gewesen als die Fortset-
zung eines schon klassisch gewordenen lateinamerikanischen Wirtschaftsmodells,
das bereits in Mexiko und Brasilien sehr klar diese seine Tendenzen gezeigt hatte.
Aber diese Alternative def Unidad Popular bedeutete nicht nur die einfache
Fortsetzung def Umverteilungspolitik auf dem Gebiete des Wirtschaftswachstums.
Sie bedeutete gleichzeitig einen neuen Konflikt mit den Verhaltenskriterien des
Blirgertums einschlieilllich des Kleinburgertums der mittleren und kleinen Unterneh-
men. Sie mui1te namlich Investitionskriterien vertreten, die wiederum den Tenden-
zen def Gewinnmaximierung der Einzelunternehmen kontrar waren. Yom Stand-
punkt der Einzelunternehmen aus gesehen, war die Investition in Produktionen des
gehobenen Lebensbedarfs die rentabelste. Die Entwicklungspolitik des Landes aber
muBte die Investitionen in Richtung der weniger rentablen, aber wichtigeren Guter
des einfachen Lebensbedarfs orientieren.
Auf diese Weise zeigte sich, daB es unm6glich ist, eine vorrangige Entwicklung
45
def Gtiter des einfachen Lebensbedarfs dadurch w daB man diese Guter
besonders rentabel macht. Je rent abler sie sind, umso die dort gemachten
Gewinne. Da die Gewinne aber - besonders in unterentwickelten Uindern - eine
hohe Konsumneigung fiihrt die Gewinnerhi::ihung in def Produktion von
Gtitern des einfachen Lebensbedarfs zu einer des Markts und damit
der Rentabilitat von Gtitern des gehobenen Lebensbedarfs. Immer und "''''rmo,,,rij,,
schlagt sich daher die def Rentabilitat in def Produktion von Gtitern des
einfachen Lebensbedarfs in eine noch starkere der Rentabilitat def Pro-
duktion von Gutern des Lebensbedarfs um.
Die Produktionsanreize durch die der Rentabilitat fiihrten daher
sowohl von def Seite def Technologien wie auch von def Seite der des
inner en Marktes her zu einem in dessen die
Guter des Lebensbedarfes stehen.
Wollte also die Unidad fur Land tatsachlich so konnte sie
es nur auf der Basis des Wachstums von Gtitern des einfachen Lebensbedarfs tun
und muBte daher Investitionskriterien einzuftihren die die rentabel-
sten Investitionen ausschlossen. Es kann daher nicht daB sich das
gesamte einschlieBlich des durch eine solche Investi-
tionspolitik bedroht ftihlte.
DaB es Macht hatte, zeigte es ebenfalls durch seine Diese
seine Macht richtete sich gegen die Produktion von Gtitern und war je nach Produk-
sehr verschieden. Relativ schwache Auswirkungen hatten Streikbewe-
gungen des Handelns, und die Streikversuche def mittleren Unternehmer scheiterten
an def Weigerung def Arbeiter, die Arbeit niederzulegen. Ihre volle
aber entwickelte die Streikbewegung des Kleinbtirgertums auf dem Gebiet
des Transportwesens. Die Streiks def Lastwagenbesitzer konnten zwar die Produk-
Hon selbst nicht konnten sie aber v6llig unterminieren, indem sie den
Austausch zwischen den Unternehmen weitgehend wm Erliegen brachten.
Dies ist die zusammenfassende Darstellung der grundlegenden Konfliktsitua-
von der aus erst die dreijahrige Geschichte der Unidad Popular verstanden
werden kann. Es handelt sich um einen Konflikt zwischen dem Interesse einiger auf
def einen und dem Gesamtinteresse auf def anderen Seite, zwischen einem durch
Produktion ftir Guter des Lebensbedarfes oder Guter des alH!errleUlen
Lebensbedarfes orientierten Wachstums, zwischen dem Recht oder dem
Recht zwischen Oberernahrung einiger bei Unternernahrung der
Vielen oder einfacher Ernahrung aller, zwischen dem Recht des Starkeren oder des
zwischen wirtschaftlicher Irrationalitat oder wirtschaftlicher Rationa-
litat, zwischen oder zwischen oder
zwischen Btirgertum oder Arbeitern und zwischen Ungerech-
tigkeit oder Es war def Kampf eines Volkes um die Gerechtigkeit als
Recht.
Fur die Unidad Popular war def Konflikt unvermeidbar. Sie hat eine
Fehler aber die diesen Konflikt eingegangen zu sein, macht ihre
Gri::iBe aus. Ware sie fun nicht eingegangen, hiitte sie fure wahrschein-
46
lich aber sie ware vom chilenischen
mit den zahllosen reformistischen
sie den Konflikt bei Risiko ihres
dem chilenischen Volk das einer neuen
Unidad keineswegs mitgestorben ist. Es lebt
Ermordeten.
Das mit einem doppelten weil seine Vorstel-
von Menschenwiirde und Freiheit sich dem chllenischen Volk als die Prasenz
von Elend und und well irn chilenischen Volk eine
neue Idee von Freiheit und Menschenwtirde die die Interessen dieses
Volkes selbst in den des Lebens sl"llten. Das chile-
nische entschloB sich daher vom Moment der
dmch die Unidad an diese mit allen Mitteln zu
daher keinen anderen Plan als die ganze Masse des Mittelstandes hierfur zu
und die Parteien def
m14,n01"1f',n diesen
schloB von vornherein die Bereitschaft aus, die Verfas-
oder Gesetzlichkeit von Aktionen zm Basis der zu
wollte den Konflikt flir alle Zeit en fUr sich mit
Da die VeT-
fassung war, enthielt sie keine ausdruckliche gegen das
Btirgertum. Sie enthielt formale Norrnen die aus dem
Mehrheitskriterium abgeleitet waren. Da aber die Mehrheit auf
def Seite der Unidad stand und bis zum letzten Regierungstag der Unidad
dort verblieb, konnte das i.iberhaupt nur hoffen, den Konflikt
durch Verfassungsbruch ftir sich entscheiden zu konnen. In dem in dem es
gegen die Unidad arbeitete, arbeitete es daher an der Vorbereitung dieses
Verfassungsbruchs, da es sowohl irn Besitz def Waffen als auch der okonomischen
Macht war.
Die Unidad Popular hatte zwar das Recht auf ihrer Seite sarnt Verfassung und
Gesetzlichkeit, aber sie hatte kaum Waffen und keine okonomische Macht. Sie
konnte sich nm auf ihre Mehrheit sttitzen und war daher einem
fUr das die Verfassung ein Fetzen war,
das irn auBersten Fall dazu Vorwande zu Hefem. Viel zu
wurde es der Unidad ein wie groBer Unterschied zwischen der Inneha-
def und der tatsachlichen Macht besteht. Die Macht zu hatte
fUr die Unidad durchzuset-
zen. Auf Grund der Verfassung Machtfrage
wurde vom nicht auf der Basis der gestellt. Das Hii,,,,,,,,tn
war sich klar daB die Macht aus den GewehrHiufen kommt und
bereitete sich daher darauf vor, sie sich mit dem Gewehr zu nehrnen. So machte es
Fehler, obwohl es irn Unrecht war.
47
Die "andere" Arbeiterbe-
der kapitalisti-
schen Repression von 1880 bis zur
Cegcnwart. Ein Beitrag zUm Neuvcr-
st,indn is der .
Deutschland. Mit
klluzentatio1l zur
[l/ug, Werkscbutz u.a.
Die "andere"
sind die IGmpfe der
oft unorganisiertcn
leute, Hafenarbeiter,
der beider Weltkrie-
gc. der
Das Buch schildert, wie in Deutsch-
land eine neue Arbeiterklasse ge-
schaffcn wurde, wie durch Verande-
rung des Prod uktionspro zesses und
durch Staatseingriffe (Krieg
l
) der
Facharbeiter ais politisch dominie-
rende Figur zuriickgedrangt wurdc.
Es bricht aber auch mit dem Mythos,
die deutsche Arbeiterbewegung sei
immer diszipliniert, legalitatsbe-
wuGt, sozialdemokratisch gewesen.
Stattdessen werden die vielfiiltigen
illegalen Kampfformen gegen Unter-
nehmer und Staat, die die unterste
Sehicht der Arbeiter trug, ins Tages-
lieht gerlickt. OM 19.80
Sind die
der jetzigen Weltkrise
mus? Wie hangen Inflation,
wahrungskrise mit den Arbeiter-
kampfen zusammen? Gibt es noeh
klassische Dberproduktionskrisen?
ca. DM 10.00
Cbarles Bettelbeim
China nach der Kulturrevolution:
lndustrielle Organisation, dezentra-
lisierte Planung und Wertgesetz
Die der Revolution im Be-
trieb - mit koordi-
nierter Zusammcnarbeit - Kulturrevo-
lution und gesellsehaftli 'lc Arbeits-
reilung ca. DM 9.00
Cbarles Bettelheirn
Die deutsche Wirtschaft unter
dem Nationalsozialismus
Ein Beitrag wr atlgemeinen Theorie
des Fasehismus und zur wel-
che okonomische Struktur Na-
tionalsozialismus moglieh machte.
DM 24.80
Die Medizin des Kapitals - dkono-
mie des Todes. Eine Grundsatzanaly-
se des kapitalistischen Gesundheits-
wesens. DM 16.80
3 Themen; L Der Faschismus als
spezifischc politische
2. Der Faschismus
bcsondere Form des biirgerlichen
Ausnahmestaats. 3. lntemationale
gegeniiber dem Faschismus. DM 24.80
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und Prudhommeaux
Bewaffnung des
Aufbau, Organisierung und Kampfe der Volksmiliz
Anton Pannekoel<
Neubestimmu!1g des Marxismus -
Diskussion uber Arbeiterriite, Marxismu. und Staat
130 Seiten
Allarchismus Marxismus Bd, 2
F. Amilie
OM
Anarchismus heute - Theorie lind
Y. Bourdet
des Reproduktiollsbereichs
u.a.
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Marxismlls und Anarchismus
R. de Jong
5ti rbt Marx als Anarch is!
Ulrich Linse
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Agnoli, C. Mett Unter dem Pflaster der Strand _ Amm:hismlls heute
revolutioniiren der n.lssischen Arbeiter und Bauem - N. Chomsky
Die Kommune Krol1stadt Anmerkungen Amm:hismus _ Rlldikaler Marxismu5 und konse-
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Recht und Soziologie - Dokumente
eines schwierigen Verhaltnisses
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Wider die Lehnstuhlsoziologie
Richter im Dienste der Macht
... und Methodenlehre im Dienste
der !=lichter
Abtreibung: Daten und Meinungen
Die geschlossene Anstalt
Sozialarbeit
Arbeiten zur sozialwissenschaftlichen
Analyse von Sozialarbei!
Journalismus als Aufklarung und
Vorurteilspflege
2 Strafvollzugspoliti k
Besprechungssymposion
Theorie und Ideologie des
Rechtsguts
Begriffe und ihre Anwendung:
Macht
Oiskrepanzen in der Entwicklung
von Staatsfunktion und
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Name:"""".,
Adresse:
Datum Unterschrift
neueren Marxistischen tiber die von Form und
des
zum Verhdltnis von Politik
Bernhard .. Ulrich Hans Kastendiek
I
1. den Abdruck unserer Arbeit in der Prokla
Die Arbeit wurde aIs'Referat fUr den def Deutschen
ftir Politische Wissenschaft (1.-4. 10. 1973 in und zwar flir die Arbeits-
gruppe Das Generalthema des
und Okonomie - Autonome
SowohI das Thema der als auch das 1111,gt:IIIt:JlIlt:
haben die Struktur unserer Arbeit wesentlich bestimmt. Zentrale f."',,,",,;oO,"to'/_
waren uns:
def Marxschen Theorie 1) Wie ist auf der
Gesellschaftsverstandnis OIlren.SICnU.lCn selbstverstandliche -
tik" und einerseits als als dem
lichen) BewuBtsein inharente auBerlkhe innerlich zusammenge-
andererseits als Realitiit
und sich zu erklaren?
Wie sind die Handlungsmoglichkeiten und -grenzen des Staates oder des
tischen in def Gesellschaft in diesem Sinne zu
bestimmen?
Die daB diese
wenn man sowohl die altere als auch die neuere Staatsdiskussion durch-
arbeitet bedeutet aber nun daB WIT uns damit schon das ru.,o,ou,;u
von der Marxschen Theorie verschenkt hiitten. Wir sind im def
daB eine materialistische Staatstheorie auf einer Kritik def
Theorie basieren mu8.
Es 1aBt sich namlich da8 auch die
Staates" in def neueren marxistischen Diskussion gepragt sind von SUl.lSCH,\\'eu!eIllU
meist unreflektiert iibernommenen und iiberkommenen
, die in die scheinbar nur vom des
einflieBen, "''''''''A',
traditionsreichen Literatur zum Staat auskommen zu kannen. Auch und
dann schon mit der des Staat in die
VgL hierzu unser Buch "Politikwissenschaft", erscheint 1m Frilhjahr 1975.
51
Analyse ein, deren Folgen erst im Detail zu entdecken und schwer zu kritisieren
sind, well die Autoren durch das schlichte Verleugnen der (biirgerlichen) wissen-
schaftlichen Diskussion meinen, auch ihre ganz "privaten", durch die Sozialisations-
geschichte (Elternhaus, staatsbiirgerlicher Unterricht, Teilnahme an Wahlen oder
auch politischen Aktionen) bedingten Vorstellungen von Staat und Politik iiberwun-
den zu haben.
Versucht man dagegen jene ,,Hauptbedingungen" (2) des biirgerlichen Staates
herauszufinden, die sich auch in der biirgerlichen Staatstheorie als zentrale Pro-
bleme niederschlagen, dann findet man durchgangig (3) einen "doppelpoligen Mit-
telpunkt" (4), urn den sich das biirgerliche Staatsdenken seit den Klassikern der
politischen Theorie dreht: Staatsgewalt (Souveranitat, Exekutive, Staatsapparat
etc.) einerseits und Recht (Gesetz, Gesetzgebung und ,,Parlamentarismus", Recht-
sprechung etc.) andererseits
Wichtig fUr unsere Arbeit war die Feststellung, daB die Reflexionen iiber
Staatsgewalt und Recht in der biirgerlichen Theorie (und Ideologie) im besonderen
MaBe vom Problem der Legitimation politi scher Herrschaft gepragt ist, und daB die
Entfaltung des funktionellen Zusammenhanges von Staatsgewalt, Recht und Gesell-
schaft gerade dadurch verstellt ist, daB die Trennung von Politik und 5konomie als
undiskutierte Basisvorstellung in all diese Theorien eingeht. Erst mit dem Phano-
men, das gemeinhin "Staatsinterventionismus" genannt wird, wird die 5konomie
wieder zum Problem auch der biirgerlichen Staatstheorie (vor allem als externes
Problem "staatlicher Planung"), die nun allerdings die funktionellen "Restriktio-
nen" oder "Interdependenzen" nicht mehr erklaren kann.
Auf der anderen Seite geht, das ist unser Eindruck, auch der GroBteil der
marxistischen Diskussion von einer spezifischen Beschrankung aus, die wir im fol-
genden noch ausfiihrlich referieren und kritisieren werden, deren Kernproblem wir
aber hier schon andeuten wollen, weil es in der Rezeption und Kritik unseres
bislang auf dem "grauen Markt" kursierenden Papiers immer wieder auftauchte.
Unter ,,Politik" wird im allgemeinen stets schon der kompiette biirgerliche
Staat mit den daraus sich herleitenden Formen der Interessen- und Machtkiimpfe,
vor aHem auf Grundlage der dem Kapital eigenen Wiederspriiche zwischen den
einzelnen Kapitalen einerseits und zwischen Lohnarbeit und Kapital andererseits
verstanden. Die Q.rundform von politjk, namlich die Auseinandersetzung urn und
die Festlegung von f3:gj:Jt.b.eziehunge;z wird mit dem schnellen Sprung in die voU
ausgebildete kapitalistische Klassengesellschaft einfach iibersehen. Dadurch erhalt
das Recht jedoch in der marxistischen Diskussion allzu leicht einen biof3 instrumen-
tellen Charakter, der sowohl in der Richtung von reformistischen als auch von, das
Recht nur als Schein, als Ideologie, als Verschleierungsform begreifenden Vorstel-
2 Karl Marx, Das Kapital, Band III, MEW 25, S. 800. Marx verwendet hier den Begriff
"Hauptbedingungen" f1ir die "okonomische Basis". Wir meinen, d ~ es solche Hauptbe-
dingungen (grundlegende funktionale Erfordernisse) auch in bezug auf andere Formen
der Vergesellschaftung im Kapitalismus gibt.
3 Vgl. Blanke/Jiirgens/Kastendiek, "Zur Kritik der Politikwissenschaft"
4 Peter von Oertzen, Die soziale Funktion des staatsrechtlichen Positivismus, Frank-
furt 1974 (1953), S. 63
52
lungen auch praktische Fehlschltisse kann
schltisse, die sich aus unserer Analyse W H.1I;;llel':I011 lassen wollen wir hier nur
kurz in Gestalt wesentlicher Einwande gegen unsere auflisten.
Einwand 1: Unser Betonen def sei insofern eine Tautologie, als es
ohnehin selbstverstandlich daB die Verhiiltnisse def Menschen unter den Bedin-
gungen der Produktion Formen" erhalten.
halb sei die falsch. "Demge-
" ' ' l ! U U ' ~ l ist davon daB die Herausbildung Staatsfunktionen
ja nichts anderes bedeutet als die des Staates und somit
Gegenstand einer Ahnlich
Staat zu trennen. Zunachst galt es zu untersuchen, warum
namlich spezi-
von der Form
auf def Basis
der kapitalistischen bestirnmte gesellschaftliche
nicht durch die von Marx entwickelten allgemeinen Formen def
Hon und geregelt werden, sondern ganz spezifische Formen wie
Recht und Politik Hierzu mute unterschieden werden zwischen den historisch
wechselnden Organisationsformen h. z. B. Verfassungen, Btirokratien und ande-
ren Typen von Administration) und Grunderfordernissen der Reproduktion
der kapitalistischen Gesellschaft, die sich in der Notwendigkeit auerokonomischer
Formen niederschlagen. Erst wenn diese entwickelt sind, ist es moglich, in def
empirischen Verschiedenheit def des btirgerlichen Staates eine allge-
meine, allen kapitalistischen Gesellschaften gemeinsarne Tendenz zu entdecken und
sie in Beziehung zu setzen zu den historisch wie regional verschiedenen Traditionen,
Verfassungstypen, Politiktypen etc. Es ist uns klar, daB un sere Analyse in dieser
Richtung noch nicht abschlieBend geleistet daB vielrnehr auch in den "poli-
tischen noch Momente herauszuarbeiten die allgemeinen Charakter
haben Wir betrachten un sere Arbeit als Rahmen einer solchen Analyse.
5 Vgl. Jiirgen Seifert, Verrechtlichte Politik und die Dialektik der marxistischen Rechts-
theorie, in: Kritische Justiz, Heft 2,1971, S. 185-200, S. 195 ff.
6 Anmerkungen zum Papier von BJK, Bielefelder Seminarpapier, 3. Wir beziehen uns im
folgenden auf einige schriftliche Beitrage, in denen Einwande gegen unsere Analyse
vorgetragen wurden. Diese Einwande sind jedoch in vielen Diskussionen ebenfalls vorge-
tragen worden, die jedoch schwer "zitierbar" sind. Wir hoffen, diill das Auflisten der
Einwande und das Zitieren von Papieren dazu flihrt, diill in der PROKLA demnachst tiber
die von uns und anderen angeschnittenen Probleme eine ausflihrliche Staatsdiskussion
stattfindet.
7 Heide Gerstenberger, Klassenkampf, Konkurrenz und Staatsfunktionen, Man" Juli 1974,
S. 2-5
7a Vgl. die nach wie vor wichtige Arbeit von Johannes Agnoli, Transformation der Demo-
hatie, Berlin 1967
53
Dies gilt vor allem fiir die Untersuchung jener "Bahnen" und Institutionen (8), in
denen sich im allgemeinen in der btirgerlichen Gesellschaft Erfordernisse (Funk-
tionen) des kapitalistischen Reproduktionsprozesse, die einer Organisation durch
die auBerokonomische Zwangsgewalt bedtirfen, als Interessen durchsetzen und einer
politischen Losung zugefiihrt werden.
Einwand 2: Wir seien von der "einfachen Warenzirkulation" ausgegangen, in der
noch gar keine Notwendigkeit fiir eine auBerokonomische Zwangsgewalt bestiinde.
Dort namlich sei a) die ,/dentitat von Arbeit mit dem Eigentum am Resultat der
Arbeit" vorausgesetzt und b) fielen "die Sphare der Sachgesetzlichkeit und indivi-
duelles Handeln zusammen" .Erst mit der Tendenz des Kapitals , die Existenz der
Lohnarbeiter zu vernichten - und hier wird der Kampf urn den Normalarbeitstag
zitiert - entstiinde der Kampf urn die jeweiligen "Rechte". Von da ab seien somit
Recht ebenso wie die Gewalt, die es garantiert, als kapitalbestimmte Formen zu
entwickeln (9). Wie aus "Rechten", d. h. Vorstellungen tiber berechtigte Bedtirf-
nisse, die Form des Rechts abzuleiten ist, bleibt dann allerdings unerkHirbar, weil
die Vorstellung, daB urn "Rechte" zu kampfen sei, diese Form voraussetzt. Ein
ahnlicher Einwand (9a) ist der Ansicht, daB Recht und Staat nur aus dem Wider-
spruch zwischen Tauschwert und Gebrauchswert, zwischen def Kapitalreproduktion
und ihren Tendenzen entgegenstehenden Bediirfnissen def Arbeiter zu entwickeln
seien. Diese Einwande tibersehen u. E. zwei zentrale Punkte:
(1) Auch in der "einfachen Warenzirkulation" agieren nicht die Waren oder das
Geld, sondern die Menschen. Das Argument, diese seien nur die Charaktermasken
okonomischer Kategorien, tibersieht den Stellenwert dieses Marxschen Arguments:
mit dem Nachweis, daB die "Handlungen" der Personen funktionale Beziehungen
der gesellschaftlichen Reproduktion sind, ist noch nichts dariiber ausgesagt, in
welcher Form die Menschen dazu gebracht werden, sich funktional zu verhalten.
Das geschieht sicher nicht nur tiber das Recht, sondern auch tiber Konventionen,
BewuBtseinsformen etc. Die wesentliche ist jedoch die Recbtsform....Diese ist eine
notwendige Form, well sich die gesellschaftlichen Zusammenhange in der kapitali-
stischen Warenproduktion zwar als verdinglichte ("objektive") Zwange durchsetzen,
ihre Durchsetzung jedoch individueller ("subjektiver") Handlungen bedtirfen. Dies
sagt noch nichts aus tiber einen "Handlungsspielraum" flir Abweichungen, Korrektu-
ren etc., wie er als Vorstellung dem btirgerlichen Denken (speziell einer Sozio!ogie,
die auf dem Begriff des "sozialen Handelns" aufbaut) zugrundeliegt.
Am ProzeJ3 des Tausches, von dem gesagt wird, daB in ihm Sachgesetzlichkeit
und individuelles Handeln zusammenfielen, laBt sich zeigen, wie der gesellschaft-
liche Zusammenhang, gerade wei! er sich erst nachtraglich herstellt, der individuel-
len Handlung bedarf, in def er sich sowohl umsetzt als auch als "objektiver" Zusam-
8 Gerstenberger, a. a. 0., S. 12 ff.
9 Protokoll einer Seminardiskussion in Bremen (Peter DappeJ, Claus Schroer); Seminarpa-
pier in Berlin
9a Richard StaB, ZUI Rolle politischer Parteien im ProzeB der gesellschaftlichen Reproduk-
tion des Kapitalismus in der BRD, Man., Febr. 1974 (erscheint demnachst in der Politi-
schen Vierteljahresschrift)
54
H " _ ~ H H U ' M iiberindividuell anerkannt wird. Da Marx bel def def
Zirkulation" diesem Problem um den
vistiseher Nutzen und Preistheorie
noeh da dieses
Problem nieht existiert!
Um den Menschen die der in denen sich das
vuuU,;v", bedarf es tiber die Sanktionsinstanz Geld hinaus
die auf die Mensehen als
denen die
wie auch die Realitat des
sind. Dies ist die Rechtsform und die das Recht
mische
def sich in den
vollzieht. Auf die damit fUr die
Einwand 3: Un sere
9b Gerstenbergerger, a. a. 0.; dieser Einwand ist besonders Er geht u. E. von einer
Art "Phanomenologie" der Staatstiitigkeit aus, ohne im Funktion und Form
dieser Staatstii tigkeit zu
9c V gl. ZUI juristischen urn die Organisationsformen staatlicher Tii tigkeit Ulrich
K. Preufl>, Zum staatsrechtlichen Begriff der Offentlichkeit, Stuttgart 1969
ss
lichen
des
Unserer Ansicht nach kann
aber als Durchschnittsbedin-
hapn<lll'U"C,lJlVH Gesellschaften auf einer
Strukturen Kluft tiberwunden
VvJCHvH"-''''!iVH nur die wesentlichen Einwande behan,
wollen wir das
vom Oktober 1973 hier zur Diskussion
vorgenommen wurden. Auf
konnten wir nicht mehr Uns schien es auch zunachst
unsere Arbeit und Diskussion ~ ~ . " ~ " " ' " ' ~ H
9d
ge
56
wird.
V gL im librigen Dieter
gen Kritik de!
MEW 25, 800
und allgemeine Produktionsbedingungen, Grundla-
dhemi",,, Berlin 1973
2. Probleme
a) Die
mus scheint so umnittelbar
was mlihsame und
welche
einer
def V"LClvliU
zwischen diesen
marxistischen Staatsdiskussion
anderen
Der Staat
und als solches Ent-
vor
Eine oder mehrere Funktionen
System, oder als
andere Bereiche von sozialen oder im Kontext sozialer
erfiillt. Mit dieser Funktion wird seine Existenz erkliirL Man kann
die verbindlicher als solchen An-
siitzen identifizieren. Diese Funk-
tion wird Arten menschlicher angenommen, von den
Prilnitiven bis zur industriellen Gesellschaft. Inhaltlich deckt sich diese Funktion
mit dem in zentralen Souveranitatsbe-
(1
Will die marxistische auf
den def
rische Definitionen zum zu mO"lllll1011
nicht damit die Existenz einer Institution bzw.
10 Zu den verschiedenen Funktionsbegriffen und Rekonstruktionslogiken des
Funktionalismus vgl. neuerdings Schmid, Funktionsanalyse und politische Theo-
rie. Funktionalismuskritik, politisch-okonomische Faktorenanalyse, genetisch-funktio-
nale Systemtheorie, Dusseldorf 1973
11 Ais mag Analyse der "gesellschaftlichen Funktion des S taates" in der durch
ihre von historischer, soziologischer und staatsrechtlicher Forschung beeill:;
druckenden Staatslehre von Hermann Heller dienen. In: ders., Staatslehre, Leiden 1963
v
(1934), S. 199 ff.
12 Karl Marx, Das Kapital, Ed. II, 24, S. 218
57
sondern muB deren
listischen
otliVelt1C!ilgKelt aus bestimmten Erfordernissen der
zu
historisch-konkret
GeseHschaften.
des Staates aus den Marxschen allgemeinen des
auf erhebliche methodische Es ist in der
Marx theoretisch rekonstruierte
pjstorischer und konkreter wie iiber-
das Verhaltnis zwischen und historischer genau zu bestim-
von welchem Punkt bzw. von welchen Punkten des
die des Staates hat.
wollen wir kurz die-
die sich der neueren marxistischen Staatsdiskussion zu-
versucht
sich im wesentlichen zwei
instmmentellen Charakter des Staa-
tes beziehen:
Wenn man den Staat unmittelbar als zur
essen wie sind Phasen in der Geschichte der
13 Zum Begriff des "Kapital im allgemeinen" vgL R. Rosdolsky, Zur
des Marxschen ,Kapital', 2 Bde., Frankfurt a. 1968, insbes. Bd. I, S.
H. Reichelt, Zur logischen Struktur des bei Marx, Frankfurt
Zum Verhaltnis und historischer vgl. insbesondere J. Zeleny, Die Wis-
senschaftslogik bei und ,Das Kapitel" 1968, insbes. S. ff.
15 Das "Staatsproblem" ist - grob gesprochen - in drei Phasen aktuell gewesen: bei der
Diskussion um das Programm der deutschen Sozialdemokratie im 19. Jahrhundert; in der
russischen Revolution (Lenin: "Staat und Revolution"); in der deutschen Sozialdemo-
laatie der 20cr Jahre und angesichts des Faschismus. Dies sind Phasen, aus denen auch
,Fundstellen' von Staatsdiskussionen (die in Deutschland im wesentlichen relevant ge-
worden sind) vorliegen. Die Aktualitit der neueren Staatsdiskussion resultierte haupt-
sichlich aus welche die vor aHem
mit dem des Staates gemacht hatte und sic
den verschiedensten Seiten hin theoretisch zu verarbeiten suchte.
58
zu Staat" j UHaU.Ha.H!>'1'; von oder gegen Interessen
des Diese urn das der des
Staates" sich entwickelnde Debatte
sich die zentrale iiber den und
lichen Staates in
und beruht die
zum Staat auf einer schlichten Illusion tiber dessen Charakter?
halten es aber fUr sehr
was bei neueren Theorieversuchen
fallen scheint: daB namlich solche Probleme
16 ist die Debatte Mitte der 60er Jahre. VgL die Kontroverse in de!
Das Argument (NL 41,47) und Niels Kadritzke, Faschismus als
historische RealWit und als unrealistischer in: Probleme des Klassen-
kampfs, NL 8/9, 1973, 103 ff.; Alfred Okonomie und Klassenstruktur
des deutschen Faschismus, Frankfurt a. M. 1973. - Die Diskussion urn die "VerselbsHin-
digung des kniipfte an die Marxschen Schriften tiber die Entwicklung im bona-
partistischen Frankreich an. V gi. auch Projekt Zur Taktik der
schen Partei. Marxsche Klassenanalyse Frankreichs von Berlin 1972.
entwickelten stammen jedoch nicht aus den ,Frank-
siehe weiter unten in Beitrag.
17 MiilIer, Die Sozialstaatsillusion und der Widerspruch
von Lohnarbeit und Kapital, in: Politik, 2. Jhg. 1970 (neu in:
Sonderheft 1, 197 Dieses Problem scheint der
Analyse von zu sein, was allerdings so
versteckt ist, daP" man Muhe hat, diesen roten Faden zu
126 f. des Aufsatzes: Zum Problem der Ableitung des
biirgerlichen Nr. 7, 1973, S. 83 ff. - Natiirlich
hat es die Diskussion urn den Sozialstaat schon gegeben. Wir meinen hier die
marxistische Diskussion.
59
die verschiedenen friiheren Antworten auf die erwahnten
um ihnen ihren jeweiligen Ort innerhalb einer solchen Theorie zu geben. Un sere
Intention ist vielmehr, einen Rahmen abzustecken flir eine systematische Analyse
des btirgerlichen Staates.
Diese Analyse muB zweierlei vermeiden:
mit der Ausgangskategorie schon alle Fragen zu
Staatsbegriff an den Anfang zu stellen, def nur noch auf seine BestiJmnlUllge:n
zu werden
(2) sich bei der des Staates auf den allgemeinen Begriff des Kapitals zu
beschranken, wie er von Marx dargestellt wurde, und Geschichte und als
au8erhalb des zu betrachten und nurmehr als Modifikationen in die Ana-
lyse hineinzunehmen.
n. des Staates" und
1. Der "allgemeine Begriff" des biirgerlichen Staates
In der neueren marxistischen Staatsdiskussion ist es tiblich geworden, von einem
"allgemeinen Begriff' des biirgerlichen Staates auszugehen, selbst dort, wo aus
methodischen Griinden eine solche "Setzung" gerade abgelehnt wird (18). Dieser
allgemeine Begriff scheint mit den Bestimmungen gegeben zu sein, die Marx und
Engels in def "Judenfrage", der "Kritik des Hegelschen Staatsrechts" und der
"Deutschen Ideologie" im ProzefS der Hegelkritik verwenden. Solche Bestimmungen
sind: Staat als "neben und auBer" der biirgerlichen Gesellschaft stehende Einrich-
tung; "Verdoppelung der Gesellschaft in Gesellschaft und Staat"; "das illusorische
,Allgemein'-Interesse als Staat". Sie lassen sich zusammenziehen zu def Vorstellung
von def "Zusammenfassung der biirgerlichen Gesellschaft in def Form des Staates",
wobei als Ursache dieser notwendigen Zusammenfassung der def biirgerlichen Ge-
sellschaft eigene Widerspruch zwischen den "allgemeinen bzw. gemeinschaftlichen
und den besonderen Interessen" gesehen wird. Der Staat wird begriffen als eine von
der Gesellschaft abgesonderte in def das Interesse gewahrt odeT
verwaltet wird
18 Direkt von einem solchen allgemeinen Begriff des Staates gehen unter anderem Joachim
Hirsch, Elemente einey materialistischen Staatstheorie, in: Braunmiihl u. a., Probleme
einer materialistischen Staatstheorie, Frankfurt a. M. 1973, S. 199 ff. und Klaus Funken,
UberJegungen zu einer marxistischen Staatstheorie, a. a. 0., S. 92 ff. aus; indirekt, jedoch
entgegen ihren eigenen methodischen Pramissen Flatow/Huisken, a. a. 0., S. 95
19 Flatow/Huisken, a. a. 0., S. 121 Neben den Friihschriften werden in der marxistischen
Staatsdiskussion haufig zitiert:
60
(1) Engels Schriften "Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie ZUI Wissenschaft
(MEW 19); "Anti-Diihring" (MEW 20); "der Ursprung der Familie, des Privateigentums
und des Staates" (MEW 20. Rei der Engeisrezeption mul:, beachtet werden, daP" Engels
in seinen Schriften den Staat als Klassenstaat faP"t und gerade diese unmittelbare Bestim-
mung in der neueren Diskussion vermieden wird, wei! sie auf die in der Einleitung zu
unserem Beitrag skizzierten Fragen ftihrt. Andererseits enthalten die Engelsschen Schrif-
a) Wir kritisieren daB die "abgesonderte Form" trotz wer
Vetwendung nicht mehr reflektiert und zur Floskel verkommt. Mehr
noch: Der Nachweis der "Besonderung" wird weitgehend mit einer des
Staates verwechselt. Als ein Beispiel flir viele:
"In der mit der historischen Entwicklung einer Gesellschaft arbeitsteilig produzierender Waren-
produzenten sich herstellenden Besonderung des Staates als illusorischer und widersprtichlicher
Verkorperung des gesellschaftlichen Allgerneinen, beruhend auf einem System forrneller persiin-
lieher Unabhangigkeit bei gleiehzeitiger sachlicher Abhangigkeit, finden wir die allgemeinste
Formbestimmung des btirgerlichen Staates" (20).
Selbst wenn gesagt wird, es handele sich hier nur urn die Formbestim-
mung" des bilrgerlichen Staates, die gewissermaBen noeh ganz "leer" ist und erst
stufenweise ,,konkretisiert" (21) werden muB, so ist doeh kritisch aufzuzeigen, daB
es sich bei den aus den "Friihschriften" aufgegriffenen Staatsbestimmungen um
einen bestimmten, inhaltlich bereits Staatsbegriff handelt.
Marx und Engels entwickeln dort den Staat im wesentlichen in def Hegel-
schen Begrifflichkeit - wenn auch in anderer Konsequenz als Hegel - aus def durch
das Privateigentum gesetzten Selbstzerrissenheit def biirgerlichen Gesellschaft (22).
Der Staatsbegriff, mit dem wir es hier noch zu tun haben, ist aber weiterhin ein
spezifisch ,juristisch", wesentlich moral- und gefaBter Begriff.
Die
Subjekt
bei Locke), aber keineswegs in
seiner dkonomischen Bestimmtheit def Basis def kapitalistischen Produktion,
sondern als Dieser Inhalt des Privateigentum-Begriffs steht im Ge-
samtzusammenha!;gder Klassik und kennzeichnet wen Versuch, eine
legitime Herrschllftsordnung zu begrilnden (23). Die erwahnten Formulierungen wie
ten auch eine Bestimmung des Staates als Ordnungsgewalt (Ursprung ... ), die auf die
Frage nach dem "Allgemeinen" des Staates hinftihrt, welche in der neueren Diskussion
eher mit den Formulierungen aus den Friihschriften angegangen wird.
(2) Das "Kommunistische Manifest" (MEW 4) und die "Kritik des Gothaer Programms"
(MEW 19). Hier wird def Staat als "politischer" Staat zwar auch als Klassen-, jedoch als
offentliche Gewalt bezeichnet. In der "Kritik des Gothaer Programms" gibt Marx nm
noeh an, daf:, die verschiedenen Staat en in den existierenden kapitalistischen Gesellschaf-
ten "gewisse wesentliche Charaktere" gemein haben. Dieter Liipple, Staat und allgemeine
Produktionsbedingungen, kntipft an diesen Bestirnmungen an und kommt zu einer ahnli-
chen Ableitung wie wir. Er verbindet allerdings diese Bestimmung der "iiffentliehen
Gewalt" sogleich mit jenem "allgemeinen Begriff", den wir hier kritisiert haben (Verdop-
pelung etc.).
20 Hirsch, a. a. 0., S. 203
21 Dieser Begriff spukt durch den Aufsatz von Funken, der den Marxschen Aufbauplan in
dieser Richtung interpretiert.
22 Vgl. hierzu Reichelt, a. a. 0.; neuerdings Joachim Bischoff, Gesellschaftliche Arbeit als
Systembegriff, Berlin 1973, S. 114 ff.
23 C. B. Macpherson, Die politische Theorie des Besitzindividualisrnus, Frankfurt a. M.
1967. Macpherson tiberinterpretiert u. E. Hobbes, Locke u. a., insofern er nicht klar
61
"allgemeiner Wille" oder "allgemeines Interesse" setzen diesen Begriff des Rechts-
subjektes voraus, und sie beinhalten bereits eine bestimmte Aufhebung der Wider-
spriiche von besonderen und aligemeinen Interessen durch den und im (legitimen)
Staat.
Wenn also die "Besonderung" des Staates zunachst ,juristisch" (24) begriin-
det wurde, so zeigt sich, da11 heutige Versuche fehlgehen mussen, die an die Stelle
des Rechtssubjekts (der vereinzelten, abstrakten und gleichen Rechtsperson (25))
neue, okonomisch bestimmte Kategorien (26) setzen und die frtiheren Staatsbestim-
mungen im ubrigen beibehalten wollen. Sie unterschlagen gerade den Gang der
Marxschen Kritik, der von der noch allgemeinen Fassung des Privateigentums in den
"Frtihschriften" zur Analyse der "Anatomie der btirgerlichen Gesellschaft" und
damit zur Analyse des Kapitals fortgeschritten ist. Die logische Basiskategorie des
frtihen Staatsbegriffs, das ,,Privateigentum", wurde dadurch (ebenso wie die Proble-
matik der "Entfremdung" und "Verdoppelung") in der Analyse der kapitalistischen
Produktionsweise aufgehoben (27).
Wir mtissen festhalten, daB es in der Tat wichtig ist, diesenjuristischen Staats-
begriff nicht nur als solchen zu dechiffrieren, sondern umgekehrt - in einem ,,zwei-
ten Gang" (28) - seine Notwendigkeit zu entwickeln. Das kann jedoch erst auf der
Basis der allgemeinen Bestimmungen der kapitalistischen Produktionsweise ge-
schehen.
b) Bei den bisherigen Versuchen, ausgehend von dem oben kritisierten "allgemeinen
Staatsbegriff" den "Staat" auf der Basis der Marxschen Analyse der Anatomie der
btirgerlichen Gesellschaft zu entwickeln, wird der spezifische Inhalt dieses vorgefa11-
ten Begriffs schnell zu einer methodischen Falle: wir haben gesagt, daB in ihrn
bereits eine bestimmte Gestalt der Aufhebung von aus dem ,,Privateigentum" resul-
tierenden Widerspruchen angelegt ist. Besonders bei Hegel scheint die Darlegung der
aufzuhebenden Widerspruche von vornherein dazu angelegt zu sein, eine vorgiingige
Einheit "im Geist" sich herausarbeiten zu lassen (29). Eine solche "Wesensbestim-
genug die politischen Bestimmungen des Privateigentums von den okonomischen unter-
scheidet.
24 "J ede juristische Staatstheorie (mulb) notwendig den Staat als eine von der Gesellschaft
getrennte selbstandige Gewalt setzen ... Darin besteht gerade das Juristische dieser Leh-
re." E. Paschukanis, Allgemeine Rechtslehre und Marxismus, Frankfurt a. M. 1966
(1929), S. 125 (126/8)
25 a. a. 0., S. 123
26 Solche neuen Kategorien sind: Die Revenuebesitzer (Flatow/Huisken), die konkurrieren-
den Einzelkapitale (Elmar Altvater, Zu einigen Problemen des Staatsinterventionismus,
in: Probleme des Klassenkampfs, Nr.3 1972, S. 1 ff.) die arbeitsteilig produzierenden
Privatproduzenten (Projekt Klassenanalyse, Zur Kritik der "Sozialstaatsillusion", in: So-
zialistische Politik, 3. Jhg., Heft 14/15, Dez. 1971, S. 193 ff.)
27 S. hierzu Reichelt, a. a. 0.,; Bischoff, a. a. O.
28 Vgl. Hans-Georg Backhaus, Zur Dialektik der Wertform, in: Beitrage zur marxistischen
Erkenntnistheorie, hrsg. von Alfred Schmidt, Frankfurt a. M. 1969, S. 128 ff.
29 So schon die Marxsche Kritik an Hegel. Vgl. auch Maurice Godelier, System, Struktur
und Widerspruch im "Kapital", Berlin 1970, S. 27 ff.. Rechtsgieichheit als Basis flir die
62
mung" schleicht sich auch in die marxistische Staatsdiskussion ein: indem der Staat
vorgangig als das "Allgemeine" bestimmt wird, wird eine Generalkompetenz "des
Staates" festgestellt, "allgemeine Interessen" zu "verwalten" (30), die Widerspriiche
zu "regulieren". Sind somit aile Funktionen "des Staates" im Keime schon in
seinem We sen enthalten, so konnen Fragen nach den GrUnden von Staatsfunktio-
nen, vor allem aber nach den Grenzen des Staates in der kapitalistischen Gesell-
schaft nicht mehr zureichend beantwortet werden. Es bleiben dann im wesentlichen
nur noch zwei Ausweichstrategien:
Erstens die Hinzuftigung einer anderen "Wesensbestimmung", namlich die des
Klassenstaates als "letztlicher" Funktion; oder zweitens der Verweis auf historische
Modifikationen, empirische Besonderheiteri und politisch - taktische Variationen.
2. Der allgemeine Begri// des Kapitais und die Staatsanaiyse
Die Mangel der bisherigen Staatsbestimmungen bzw. des "allgemeinen Staatsbe-
griffs" sind wesentlich auch Ausdruck der methodisch-theoretischen Unsicherheit
tiber das Verhaltnis von allgemeiner Kapitalanalyse und Staatsableitung. Die fo1gen-
den Aussagen sind Uberiegungen zu diesem Problem, das nach unserer Wahrneh-
mung insgesamt noch offen ist.
a) Wir haben oben gesagt, daB in der neueren marxistischen Staatsdiskussion ver-
sucht wird, die Kategorie der Form fliT die Staatsanalyse fruchtbar zu machen.
Auch wir sehen in dieser Kategorie den methodischen Ansatzpunkt fliT eine
marxistische Staatsanalyse, unabhangig von der Kritik, die wir gegen Inhalt und
Verwendung der "Formbesonderungs"-Aussage vorgebracht haben (31).
30
31
Theorie vom Staat als dem "allgemeinen Interesse" ist besonders von Lorenz von Stein
zum Ausgangspunkt der ,positiven' Aufhebung der gesellschaftlichen Ungleichheit und
der Klassengliederung im Staat genom men worden. Lorenz von Stein, Gesellschaft -
Staat - Recht, hrsg. und eingel. von Ernst Forsthoff, Frankfurt a. M. usw. 1972, bes.
S. 268 ff.
Flatow/Huisken, a. a. 0.; Funken (a. a. 0., S. 110) gibt dem Staat die Generalkompe- \
tenz, "die Storungen im Funktionsmechanismus des jeweils besonderen
systems im Interesse der Ausbeuter insgesamt" zu regulieren. Wozu dann noch Uberle-
gungen zu den Moglichkeiten und Grenzen des "Staatsinterventionismus"? Zum Pro-
blem der Staatsfunktionen vgl. unseren Beitrag, Teil IV.
Unser Riickgriff auf die Kategorie Form hat gerade bei Marxisten Verwirrung geschaffen
- offensichtlich, weil wir nicht mit dem Begriff des "Kapital im allgemeinen" operiert
haben. Wir wollen aber festhalten, daf> sich fUr uns die ganze Debatte urn diesen "allge-
meinen Begriff des Kapitals" konzentriert in der Diskussion urn den spezifischen Marx-
schen Formbegriff (z. B. Wertform, Kapitalform etc.). Wir meinen insofern, an die Arbei- !
ten von Reichelt, Rosdolsky, Backhaus, Wolfgang Miiller, Bischoff u. a. ankniipfen zu f
miissen, urn sie in Richtung Staatsanalyse weiterzufUhren. - Ein Problem besteht noch in .
der oft vorkommenden Aquivokation von Form und Erscheinungsform. Die Unterschei-
dung von "Wesen" und "Erscheinungsform" bezeichnet ein Verhiiltnis von Stufen inner-
halb des allgemeinen Kapitalbegriffs: die Stufenleiter der Mystifizierung der gesellschaft-
lichen Zusammenhange in der kapitalistischen Reproduktion. So ist etwa der Profit die
63
Wir
erreicht
der Arbeit" wesentliehe
"u""",uu"'5 eine Gesellsehaft zur kapitalistischen macht. 1m der
ist sowohl das als auch das wesentliche Charakteristikum historiseh-
materialistiseher Methode au sgedriickt : die Untersuchung des Verhaltnisses
zwischen dem materiellen Proze der Produktion und Reproduktion des Lebens
Menschen und den zwischen diesen die
sich in diesem ProzeE der materiellen konstituieren.
Die materialistisehe Methode besteht nun die "Formen" zu untersu-
in denen sieh die bestimmten zwischen den Menschen aus-
driieken und
sie in ihrem den Menschen
und ahistorisehen Charakter und sie als historisch
Heher entwachsene und dureh sie
64
ihren inneren aufzudecken und damit das Ganze der historiseh-
Formation theoretisch zu rekonstruieren. Bezugspunkt dieser Re-
die up,,.p,nW7'-Tl<Jfp'n
Form der Erscheinung des Mehrwerts, in ihm driickt sich die Verdinglichung der gesell-
schaftlichen Arbeit ebenso aus wie in den Bestimmungen der Einkommen, deren Ent-
au, Arbeit nicht mehr dUfchsichtig ist. Die Unterscheidung von "Wesen" und
taugt deshalb auch nicht fUr die Differenz und das Verhaltnis von
"Theorie" und "Geschichte" (so, als ware die Empirie nur die jeweilige Erscheinung
cines in der Geschichte untergriindig wirkenden Wesens).
nicht den "Gang der Geschichte" nachzuvolIziehen, sondern hat die Formen in dem
Zusammenhang darzustellen, in dem sie ,)ogisch" stehen, d. h. in dem sie sich unter
den Bedingungen einer bestimmten historisch-konkreten Gesellschaftsformation je-
weils reproduzieren.
b) Zu bestimmen ist nun, ob der Staat zu den wesentlichen Formen der kaptali-
stischen Gesellschaft gehOrt und wie er als solche zu entwickeln ist. Fur die Beant-
wortung des ersten Teils der Frage mussen wir diejenigen Bedingungen aus den
Bestimmungen des Kapitals im allgemeinen herausarbeiten, welche die Genese einer
bestimmten Form notwendig machen, die als "Staat" neben den anderen Formen
der kapitalistischen Reproduktion existiert; mit dem zweiten Teil der Frage sind die
Beziehungen angesprochen, die zwischen den verschiedenen Formen einschlieBlich
derjenigen des Staates bestehen. Dies bedeutet, daB der Staat nicht allein als ,,neben
und auBerhalb der Gesellschaft", sondern daB er als notwendige Form in der Repro-_
duktion dieser Gesellschaft selbst entwickelt werden muE.
- Wir nennen dies Vorgehen im foIgenden aogekiirzt Pormanalyse. Unser Ver-
such, ein Konzept einer marxistischen Staats analyse zu entwerfen, folgt der Marx-
schen Darstellung der Formen, in welchen sich die kapitalistische Produktionsweise
allgemein reproduziert. Wir konnen auf dieser Abstraktionsebene jedoch nur die
allgemeinen Ausgangspunkte fUr die Herausbildung von "Funktionen" des Repro-
duktionsprozesses, welche sich in der spezifischen Weise /ormieren mussen, daB sie
auBerhalb des Systems der privat organisierten gesellschaftlichen Arbeiten stehen,
angeben. Die Frage, wie diese Formierung im einzelne wie sie in Struktur,
Institution un roze es taates umgesetzt wird, ist durch die Formanalyse nicht
mehr zu beantworten. Sie m ~ e zum Gegenstand historischer Analyse gemacht.
werden. Die genaue Abgrenzung und Vermittlung von Form- und historischer Ana-
lyse ~ i r f t allerdings schwierige Probleme auf. Sie hangt davon ab, wie man die
historische Bedingtheit des Marxschen Begriffs des Kapitals im allgemeinen selbst
bestimmt (32).
32 Der als Theorie von Marx vorliegende allgemeine Kapitalbegriff ist insofern noch "ab-
strakt-allgemein", als er noch unvermittelt zur jeweils historisch-konkreten Totalitat ka-
pitalistischer Gesellschaften und zu den Erscheinungsformen an deren Oberfliiche steht.
Die Vermittlung von "Einzelnem" und "Allgemeinem" bedingt eine Analyse der konkre-
ten historischen Konstellation und eine entsprechende Konkretisierung des allgemeinen
Begriffs. Beispieisweise kann man den Verlauf des Akkumulationsprozesses in West-
deutschland nach 1945 nicht zureichend analysieren, wenn man statistische Trends un-
mittelbar mit allgemeinen Kategorien wie relativer Mehrwert oder Profit konfrontiert.
Uber das "Ubersetzungsproblem" hinaus, das ja allgemein gegeben ist, ist die spezifische
Konstellation zu rekonstruieren, die der Kapitalismus in Westdeutschland erreicht hatte:
der Weltmarktzusammenhang, der Stand der Klassenkriifte, technologischer Entwick-
lungsstand etc. etc.
Flir die Realanalyse, ausgehend von Marxschen Begriffen, sind dann zwei Fragen rele-
vant, die wir nur formulieren, nicht aber beantworten konnen:
(1) Ist der "allgemeine Kapitalbegriff" ein fUr aile Mal "fertig"; oder lieil>e sich - in
Analogie etwa zur Analyse des absoluten und des relativen Mehrwerts durch Marx - eine
"Weiterentwicklung" dieses allgemeinen Begriffs denken, allerdings in logischer Anknlip-
fung an die schon entwickelten Bestimmungen?
5 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 65
Wir haben weiter unten versucht, durch die begriffliche Differenzierung von
Systemgrenze und Tiitigkeitsgrenze im Hinblick auf das Verhliltnis von staatlicher
Tiitigkeit und kapitalistischer 6konomie diese Abgrenzung niiher zu fassen und
damit Vermittlungsschritte anzudeuten von der Analyse der allgemeinen Bestim-
mungen zu derjenigen der spezifischen Erscheinungsformen innerhalb einer histo-
risch-konkreten Totalitat (33).
3. Zur Frage des Ausgangspunktes einer Staatsableitung auf der Basis des allge-
rneinen Begriffs des Kapitals
An der Hypostasierung eines "allgemeinen Begriffs des biirgerlichen Staates" haben
wir kritisiert, daB in ihm die okonornisehen Bestimmungen des Privateigenturns als
Kapital noch nicht entwickelt waren. Nun konnte umgekehrt unser Insistieren auf
die Formanalyse so interpretiert werden, daB es die Forderung danach enthlilt, der
Begriff des Staates habe aile Bestimmungen des entwiekelten Kapitals aufzuneh-
men. We . vo der Ware als "Zellenform" der biirgerlichen
Produktionsweise aus ehen, so geht es uns nieht darum, die Bestimmungen es
apitals einfach zu wieder 0 en urn d n on en aa au zuse zen.
( les scheint uns das Vorgehen zahlreicher Versuche zur Staatsableitung zu sein.)
Vielmehr versuchen wir in diesen Bestimmun en des Ka itals als Po lseha t-
ile er e.rha tnisse all jene Momente aufzuzeigen
z
an denen die Analyse (der ijeraJIs-,
bndung) des Staates ansetzen mtill. Warum wir mit der Ware beginnen, und
froblerne hierbe12u lOsen sind, laBt sich am besten durch eine .fuitik bimeriser
"Ansatzpunkte" zeigen.
- ..
(1) Von einigen marxistischen Autoren wird behauptet, die Moglichkeit des Staates
als "Verwalter allgemeiner Interessen" sich erst von der Oberflaehe des Kapi-
tals her entwickeln. Auf der Ebene der "einfachen Warenzirkulation" sei noch kein
Widerspruch zwischen "besonderen und allgemeinen Interessen" moglich. Hier herr-
sche reelle Gleichheit (und somit gleichgerichtete Intentionen) aller Tauschsubjekte.
Der Ausgangspunkt von einem spezifischen Interessenbegriff verstellt diesem
Vorgehenjedoch den Blick fiir zwei Probleme:
(2) Welche Momente einer historisch-konkreten Totalitiit mtissen theoretisch entwickelt
sein, damit empirische VerHiufe methodisch exakt analysiert werden
konnen? (Wir flihren weiter unten als wesentliches Moment den Stand der Klassenbe-
ziehungen auf der Grundlage eines bestimmten Standes der Akkumulation an; welche
anderen mtissen hinzukommen? ) die Totalitiit jemals theoretisch soweit entfaltet
werden kann, alle Erscheinungsformen als Erscheinungen dieser konkreten Totalitiit
"abgeleitet" werden konnen, ist ein frommer Wunsch, dessen Verwirklichung man sich in
der marxistischen Diskussion oft dadurch erschleichen mochte, daf. man die Marxsche
Theorie selbst schon flir diese Totalitiit ausgibt.
33 Die Unterscheidung zwischen "Systemgrenze" und "Tiitigkeitsgrenze" hat flir uns - das
sol1 hier ausdrticklich betont werden - ebenso wie die Aussagen zum Verhiiltnis von
Form- und historischer Analyse noch vorliiufigen Charakter und bedtirfen im besonderen
der kritischen Diskussion.
66
dieser Produktionsweise und ist die
VPI'f7Psp!.lsr,l1fJl'tpJ'pn Menschen Sie ist erst vall
Ableitung zu def
von und Gleichheit", die def ein-
konstitutiv zum Begriff des sie
Tn/'m,pl/,?? Gleichheit def Warenbesitzer
ill Kontext def Produktion
zwischen
die Not-
unbe-
LvU.Ll';lUll'. b isher
verhliltnissen aufgebaut
neutralen - Instruments erhalt.
(b) Neben dem allgemeinen methodischen Einwand, daB die Krise keine Gesetz-
mliBigkeiten oder Formen konstituieren kann, muB von dem Krisen-Ansatz
dert erst einmal zu erklaren, warum die normale Art der Lasung
namlich die Konkurrenz und die Krise nicht ausreichen
. An dieser Stelle muB dann auf die Kate-
tiber die Krise
Analyse des
"Klassenstaat Uu,.UJlaU
ohne Umschweife
die Ausgangskategorie
von Engels)
34 Zum Beginn bei der "Oberfliiche" vgL Flatow/Huisken, a. a. 0., bes. S. 93 ff. Ebenso:
Marxistische Gruppe Erlangen/Theoriefraktion Cirkular 3, Dez. 1972, Zur Oberflache
des Kapitals. Zu "Freiheit und Gleichheit" auf der Ebene der einfachen Warenzirkulation
vgl. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, MEW 23, S. 189 f.
35 Besonders deutlich werden die Konsequenzen einer solchen Ableitung in den Theorien
tiber den Staatsmonopolistischen Kapitalismus, die implizit und explizit davon ausgehen,
dailo die zunehmenden "Staatsinterventionen" im heutigen Kapitalismus ein Resultat
steigender Krisenanfalligkeit des Kapitalismus sind. Dies legt im Umkehrsschluilo nahe,
der Kapitalismus in seiner "Normalform" (Konkurrenzkapitalismus) bedtirfe eigentlich
nicht des Staates. Vgl. hierzu Margaret Wirth: Zur Kritik der Theorie des staatsmonopo-
lis tisch en Kapitalismus, in: Probleme des Klassenkampfs, Nr. 8/9, 1973, S. 17 fL
67
btirgerliche Staat nur eine besondere Gestalt seL Hierauf hat Paschukanis die ,klas-
sische' Frage gestellt:
"Warum bleibt die Klassenherrschaft nicht das, was sie ist, die faktische Unterwerfung eines
Tells der Bevolkerung unter die andere? Warum nimmt sie die Form einer offiziellen staatlichen
Herrschaft an, oder - was dasselbe ist - warum wird der Apparat des staatlichen Zwanges nicht
als privater Apparat der herrschenden Klasse geschaffen, warum spaltet er sich von der letzteren
ab und nimmt die Form eines unpersonlichen, von der Gesellschaft losgelosten Apparats der
Offentlichen Macht an? " (36)
Die Kritik aller drei Ansatzpunkte verweist uns auf gesellschaftliche Beziehungen
der Warenproduktion, we1che zum Ausgangspunkt der Staatsanalyse gemacht wer-
den miissen:
Freiheit und Gleichheit der Tauschsubjekte kannen keine ausschlieBlich auf
die sachlichen Beziehungen des Wertgesetzes bezogene Kategorien bleiben, sondern
miissen auf der Seite der handelnden Subjekte bestimmte Merkmale konstituieren
(Ansatzpunkt 1). Qie Wertf2rm muB somit auf der "subjektiven Seite" eine
te Form finden die es . . olierten Priv e entiimer als Subekte zu ver-
inden, und zwar ohne daB sie durch eine Krise ihrer Beziehungen zu einer exzeE-
tlonellen Lasung von Konflikten gezwungen werden 2). Die "separate
Organisation" eines offentlichen Zwangsapparates muB ihren Grund auch in dem
Verhaltnis der Privateigentiimer (in der entwickelten Form: der Kapitalbesitzer)
untereinander haben; . Herrschaftsfunktion" des Staates muB also einen doppel-
ten Charakter (Ansatzpunkt 3 .
h Diese Argumente fiihren - wie im nachsten Abschnitt entwickelt wird - zu
der Kategorie der und zur Notwendigkeit einer rechts arantierenden
Gewalt, die wir im folgenden auerokonomische (Zwangs-)Gewalt (37 nennen. IT
verstehen hierunter noch nicht den organisierten Apparat (oder ein Instrument),
sondern gewissermaBen erst eine Grundfunktwn (38), die auf der begrifflichen
36 Paschukanis, a. a. 0., S. 119/120
37 Die Kategorie "auP.>erokonomische Zwangsgewalt" scheint ein Pleonasmus zu sein
(Zwang, Gewalt), enthalt in der Tat aber eine zweifache Bedeutung: es geht urn den
"Zwang als ... auf Gewalt gestiitzte(n) Befehl eines Menschen iiber einen anderen" (Pa-
schukanis, S. 123). Der Zwang auf die Rechtssubjekte, der auf3erhalb der "Zwange" der
Zirkulation von ihrer sachlichen Seite her organisiert sein mujl, ("aujl,erokonomisch"),
macht eine Gewalt (hier noch als Funktion) notig, die ihn ausiibt. Das ist die von Marx
und Engels so genannte "Offentliche Gewalt". Diesen Begriff haben wir noch nicht
verwendet, wei! in ihm bereits ein bestirnmtes Formprinzip ("offentlich") verwendet
wird, welches selbst abzuleiten war (s. auch Paschukanis, S. 115 ff.). Wir gebrauchen im
folgenden auch abgekiirzt "aujl,erokonomische Gewalt".
381m Unterschied zu einer "funktionalistischen" Herleitung (vgl. Tei! 1.2) meinen wir, diese
Funktion weder nur aus empirischen Befunden, noch formal rekonstruiert zu haben,
sondern aus bestimmten Formen einer historisch-spezifischen Gesellschaftsformation.
"Aujl,erokonomische Zwangsgewalt" beinhaltet somit auch keine Generalkompetenz et-
wa im Sinne landlaufiger Souveranitatsdefinitionen, in denen selbst schon ein "Primat
der Politik" beinhaltet ist. Es geht urn eine Funktion des materiellen Reproduktionspro-
zesses, mittels derer die materielle Bewegung in ,verbindliche Entscheidungen' transfor-
miert werden kann, die aber deswegen weder "autonom" noch "souveran" ist in dem
68
Ebene der Formanalyse zunachst ableitbar isL Wir sind damit noch keineswegs beim
"Staat", sondern bei verschiedenen Formen gesellschaftlicher Beziehungen, namlich
okonomischen und politischen Beziehungen (39), die der btirgerlichen Produktions-
weise zueigen sindo
Das - wie wir eingangs sagten: scheinbar so unmittelbar einsichtige und
selbstverstandliche - Auseinandertreten, die "Trennnung", von Politik und Okono-
mie, ist kein einmaliger historischer Akt sondern wird Die
die
lta:gsvors:tellurlg vom Verhaltnis von die An-
nahme enthalt, allein Politik habe es mit Herrschaft, Okonomie dagegen mit "Sach-
gesetzlichkeiten" zu tun, ist weiter nach der systemspezifischen Verbindung von
Herrschaft und Produktion zu frageno
III. AuBeres Verhaltnis und innere von Politik und Okonomie
L Wertbewegung und Rechtssubjekt
DaB sich die Grundfunktion der ,,konkreten Struktur" Staat in der Warenform
verbirgt, ist bislang nur marxistischen Rechtstheoretikern aufgefalleno Aber offen-
bar hat sie ein vorgefaBter Staatsbegriff daran gehindert, diesen Faden weiterzuver-
Sinne, d ~ sie "alles machen kann"o - Eine Anmerkung zurn "juristischen Staatsbegriff"
ist hier noch zu machen: Wenn das Recht als Form und die "aufl,eriikonomische Gewalt"
als Funktion abgeieitet sind, wird der Weg erst frei flir eine weitere Entwicklung der in
diesem Staatsbegriff ja auch enthaltenen Formprinzipien des biirgerlichen Ver!assungs-
staateso In der Dialektik von "allgemeinen" und "besonderen" Interessen war ja ur-
sprtinglich beides enthalten, die allgemeine, zentrale Gewalt und die institutionell-verfas-
sungsmafl,ige Organisation ihrer Beeinflussung und Handhabungo
39 Die Unterscheidung von "iikonomischen" und "politischen" Beziehungen mag "un-
marxistisch" klingeno Abgesehen davon, d ~ Marx in den "Grundrissen" bei der Analyse
der Vorstellungen von Freiheit und Gleichheit, wie sie aus der "einfachen Warenzirkula-
tion" resultieren, von ,juristischen, politischen und sozialen Beziehungen" spricht, in
welchen jene Vorstellungen "nur diese (iikonomische) Basis in einer anderen Potenz"
sind (Grundrisse, So 156), wollen wir zwei Momente hervorheben:
(1) Diese "Trennung von Politik und Okonomie" ist sowohl Foige wie Voraussetzung fUr
das System der blirgerlichen Gesellschafto Sie ist an Bedingungen gekntipft, die wesentlich
in der Bewuj3tseinsstruktur der Produzenten liegeno Solange die Lohnarbeiter ihre "ako-
nomische" Existenz als naturgegeben begreifen, als sachliche Notwendigkeit, und nicht
auf ihre politische Existenz beziehcn, bleibt diese Trennlinie stabiL VgL zur Reproduk-
tion dieser Trennung in verschiedenen Offentlichkeitsstrukturcn: Oskar Negt/Alexander
Kluge, Offentlichkeit und Erfahrungo Zur Organisationsanalyse von blirgerlicher und pro-
letarischer Offentlichkeit, Frankfurt a. Mo 1972, beso Kapitel 20
(2) Auch in systemtheoretischen Entwtirfen ist diese Trennung von politischern und
okonomischem System ublich. Sie sind jedoch unfahig, die spezifischen Vermittlungen
aufzuzeigen, wei] sie stets nur versuchen, exakte Grenzziehungen vorzunehmeno V gL
Wolf-Dieter Narr, Theoriebegriff und Systemtheorie, Stuttgart uSWo 1969, So 170 ff.;
auch Schmid, ao ao 00
69
folgen (40). Wir wollen dies versuchen.
Die Wertbewegung als sachlich-okonomischer Vermittlungszusammenhang
stellt als Form der okonomischen Vergesellschaftung der Produzenten eine Art der
von personlicher, physischer Gewalt freien Vergesellschaftung dar. Die Vergesell-
schaftungsform des Tausches der ,Gesellschaftlichkeitsindikator' Preis und die Sank-
tionsinstanz Geld etablieren allerdings die Herrschaft des rein sachlichen Zusam-
..
(Historisch ist der btirgerlichen Gesellschaft zwar ein ProzeB vorausgesetzt,
der erst zur "Entpolitisierung" der 6konomie fOOrt: die Aufgabe des Faustrechtes,
der Rauberei, die Subsumtion der Besitzlosen (d. h. der besitzlos Gewordenen)
unter das Lohnarbeitsverhaltnis. Es laBt sich zeigen, daB sich mit der Herausbildung
von Warenproduktion und Geldverhaltnissen die "Ent olitisierung" der 6konomie
durchsetzt und zugleich eine Instanz no e . n roze arantlert.
lirer X6so1utismus rus fiistOrische Phase, die den Vbergang zur btirgerlichen Produk-
tionsweise bezeichnet, muB so begriffen werden. Gerade die Parallelitat der Heraus-
bildung des Geldverhaltnisses und einer separaten auBerokonomischen Zwangsge-
walt (vom Btirgertum her gesehen) (41) rechtfertigt unser analytisches Vorgehen,
namlich unabhangig von der konkreten historischen Struktur (hier der ftirstlichen
Souveranitat), die auf der Ebene der Ware notwendig werdende Funktion abzulei-
ten (42).)
Der sachliche Zusammenhang der Wertbewegung ist aber eingesellschaftliches
Verhdltnis der Menschen. Charakteristisch ist gerade flir die kapitalistische Produk-
tionsweise, daB sie dieses Verhaltnis in zwei verschiedenen Formen gegeneinander
verselbstandigt: in Beziehung der Dinge und in Beziehung der Personen.
Die Wertrelation als Beziehung der Waren (Sachen/Dinge) aufeinander besteht
unabhangig yom Willen der produzierenden und ,,kommunizierenden" Menschen.
Der Wert ist die verdinglichte Form der Gesellschaftlichkeit ihrer Arbeit, in ihm
existiert der arbeitende Mensch nur noch als "Resultat", als abstraktes Quantum
vergegenstandlichter Arbeit. Die RealisierunK..des Wertes, d. h. der wirkliche Tausch-
akt, setzt nun andererseits Willensakt des Warenbesitzers voraus.
Waren kbnnen nicht selbst zum Markt gehen, wie Marx es formuliert. del;
40 Ais Beispiel wurde schon Paschukanis zitiert. Ahnliches gilt aber auch flir Stu cka (Die
revolutioniire Rolle von Recht und Staat, Frankfurt a. M. 1969 (1921), bes. S. 85-101)
und, wie uns scheint, flir viele Beitriige der neuerdings wieder beginnenden marxistischen
Rechtsdiskussion. Der vorgefail.te Staatsbegriff beinhaltet zwei Momente: das der Klas-
senherrschaft und das Problem des Staates im Ubergang zum Sozialismus.
41 Diese Parallelitiit liiBt sich auch an der Ubernahme des romischen Rechts und der Schei-
dung von "Offentlicher" und "privater" Sphiire im Ubergang zur ,Neuzeit' belegen. Vgl.
G. Radbruch, Einflihrung in die Rechtswissenschaft, Stuttgart 1969
12
, Kapitel tiber das
Privatrecht, S. 88 ff.; Paschukanis, a. a. 0., S. 117
42 Dies ist u. E. von Heide Gerstenberger (Zur Theorie der historischen Konstitution des
btirgerlichen Staates, in: Probleme des Klassenkampfs, Nr. 8/9, 1973, S. 207 ff.) nicht
deutlich genug herausgearbeitet worden. Dort erscheint die vom "Btirgertum" zu funk-
tionalisierende flirstliche Souveriinitiit als empirische GroBe, die dem "Btirgertum" vor-
ausgesetzt ist. Man miiBte umgekehrt die Entwicklung einer solchen Souveriinitiit (Abso-
lutismus) selbst aus dem Ubergang zu Waren- und Geldverhiiltnissen entwickeln.
70
Vergleich UHI",llOj"Al'<:Ol
auf ein abstraktes MaB (Goldquantum, das
sich die Tauschenden als unterschiedliche Menschen mit unterschiedlichen
def Bedtirfnisse (wenngleich diese
Verschiedenheit erst die Notwendigkeit des Tausches konstituiert), entscheidend
Tauschenden eine und
"";"""";;;:.":""'"" ""'"""",,,p,
Freiheit des Tauschsubjektes sowohl in ihrer sachlich-
okonomischen als auch lirer rechtlichen Dimension Hnden WIT zugleich den Ur-
sprung der auf Handlungskategorien aufbauenden Gesellschafts- und politischen
Theorien (wie Alltagsvorstellungen). wie "Interaktion" oder "soziales Han-
deln" von Individuen, aus denen sich def funktionale und strukturelle Zusammen-
hang der Gesellschaft scheinbar aufbaut, sind im schlechten Sinne abstrakt allge-
mein und umfassen unterschiedslos alle gesellschaftlichen Beziehungen. Wir sind
dagegen def Ansicht, daB wir gerade die rechtliche Dimension "sozialen Handelns"
hier weiterverfolgen mUssen, urn zu einer def Grundkategorien von Politik
zu kommen. Deshalb bleiben WIT weiter in der Terminologie der "Willens- und
Rechtsverhaltnisse" .
43 MEW 23, S. 99 f.; Paschukanis, S. 90 ff.
44 Paschukanis, S. 96 - Diese und die folgenden AusfUhrungen beanspruchen nicht, eine
"GrundJegung" marxistischer Rechtstheorie zu sein. Wir entwickeln das Recht nur in Bezug
auf unser Problem der Staatsfunktionen; wir beziehen uns hier auBerdem implizit auf die
deutsche juristische Tradition.
71
2. Rechtsform, auj3erokonomischer Zwang und PoUtik
Aus dem Warenverhiiltnis als spezifischer, verdinglichter Form des Zusammenhanges
def gesellschaftlichen Arbeit ergibt sich somit die Form des Rechts und des Rechts-
verhaltnisses als spezifische, scheinbar abgehobene Form der Beziehung zwischen
isolierten "Individuen". Flir die begriffliche Ableitung der auBer6konomischen Ge-
walt ergibt sich hiermit ein erster Ansatzpunkt: die "legislative Funktion", d. h. die
unktion def Rechtssetzung (w.e!.,nicht gleichbeaeutend 1st mit Recfitserzeugung).
Recht muB aber vollstreckt werden. Seine "gebtihrende Vollstreckung" (46) ist zu
sichern: "exekutive Funktion"; Sicherheit des Rechts als Grunderfordemis erzeugt
den auBer8konomischen Zwang (47).
Aus der Warenform laBt sich somit zwar die Funktion Zwangsgewalt ableiten
(Sanktion - Rechtssetzung und Exekution), llber noch keine koflkrete Strukttir
Staat. Der nachste Schritt der Ableitung kann nur sein, daj3 bestimmte Formprinzi-
pien entwickelt werden, die diese Zwangsgewalt einhalten muj3, urn der Form der
r f Ware addquat zu sein. Diese finden sich im Be riff des all emeinen Gesetzes der
j i g ~ n e r e l l e n Norm: der unpers6nlichen, gemeinen, 6ffentlichen Qualitat des
45 Diese Parallelitat ware unbedingt weiter zu verfolgen, besonders deshalb, weil in der
Nachfolge der Diskussion deutscher Staatsrechtslehrer in den 20er Jahren urn den Begriff
des "Gesetzes", vor aHem in Anschluf.l an Franz Neumann (Der Funktionswandel des
Gesetzes im Recht der biirgerlichen Gesellschaft, (1937), in: ders., Demokratischer und
autoritarer Staat, Frankfurt a. M. 1967, der Begriff des Gesetzes unscharf mit dem der
"Konkurrenz" verkniipft wurde (so etwa bei Habermas), wodurch die innere Verbindung
von Warenform und Rechtsform verlorenging.
46 John Locke, Zweite Abhandlung iiber die Regierung, 126
47 Zu den beiden Momenten der Rechtssicherheit: inhaltliche Rechtsgewif.lheit und VoU-
streckungsgewif.lheit vgl. Hermann Heller, Staatslehre, Leiden 1963
3
, S. 222. Wenn wir
hier von "legislativer und exekutiver Funktion" sprechen, so argumentieren wir nicht auf
der Ebene der bestimmten historischen Strukturen, d. h. der Gewaltenteilung. In der
biirgerlichen Klassik wurden diese Funktionen ja zunachst auch als Funktionen begriffen
(vor allem bei John Locke), wahrend im Zuge der Verfassungskampfe des Biirgertums
sich aus dem Kampf urn die adaquaten Funktionen und der Notwendigkeit des Arrange-
ments der existierenden gesellschaftlichen Klassen erst als Kompromif.l die konkrete
Struktur Gewaltenteilung ergab. Die heute so gepriesene funktionalistische Entdeckung
der "Trennung von Funktion und Struktur" (s. G. Almond, Political Theory and Politica
Science, in: APSR LX, 1966, S. 876) ist also eine alte Errungenschaft biirgerlicher Klas-
sik. Inwieweit speziell die "Ausdifferenzierung" der judikativen von der exekutiven
Funktion selbst Produkt dieser Klassen- und Verfassungskampfe ist, miif.lte nachgepriift
werden. Fiir die historische (s. den zitierten Aufsatz von H. Gerstenberger) Analyse ist
wichtig, daf.\ sich bestimmte Funktionen an die feudalen Machthaber ansiedeln konnten,
die damit a) der Durchsetzung der Warenproduktion ,dienstbar' gemacht wurden, b) zu-
gleich aber einen Funktionswechsel vollzogen. Aus dem Feudalherren wurde der Territo-
rialftirst etc.
72
die spezifische Form def
,",,,"LvHl""!,,'"''' in sachliche und
konstituiert sich der Zusammenhang in einer doppelten Weise ein
abstrakter. Die sachlichen Hnden nur statt, wenn sich die
der Wertbewegung adaquat verhaIten. Der in def AquivaIenzbeziehung def
Zirkulation und in der Form des Geldes verdinglichte Verkehr daB die
sich diesem
verhalten wie einer Sache
sich die dieser Sache machen.
1m Recht bildet sich auf der Seite def Form eines
versachlichten die "positiven" Normen finden eine der
Funktion des Geldes in bezug auf die Preise analoge sachliche Sanktionsinstanz: die
auBerokonomische Zwangsgewalt
(Diese genetische und strukturelle IdentWit zwischen Wert und
Recht offenbart sich auch in der Parallelitat der historischen Tatig-
keiten des "Staates". Die Festsetzung von MaBen und Gewichten zusammen mit der
Herstellung des "Marktfriedens" zeigt die IndentiUit der Formprinzipien von
Recht(sgesetz) und Geld. Mal1e und Gewlchte, sowie spater def Geldmaflstab sind
die formellen Voraussetzungen des Tauschverkehrs. Gerade weil die Durchsetzung
des Wertgesetzes (AquivaIenzprinzip) die Vergleichsmoglichkeit unterschiedlicher
Wertgroflen bedingt, muB def MaBstab des aufleren WertmaBes Geld fixiert, kodifi-
ziert und gesichert werden.)
urn von
urn sind (die ja erst spat von def "politischen" Sphare in
den separaten Apparat def Justiz verlegt wurden), deren Inhalt jedoch "okonomi- .
scher Art" 1st, d. h. durch die Bewegungen der Produktion und der Wertrealisierung
gegeben sind.
Wir mtissen festhalten, daB die abstrakten Kategorien der Warenproduktion
und -zirkulation mit def Herausbildung des Kapitals aIs wesentliches Grundverhalt-
nis nicht verschwinden, sondern die allgemeinen Kategorien def Oberflache (50)
bilden. Die inner en Funktionsanderungen,die mit def Herausbildung des Kapitals
entstehen, and ern an dieser aul1eren Form nichts. Das ist deswegen wichtig, wei! nur
48 Zum allgemeinen Gesetz und zum "Funktionswandel des Rechtsgesetzes" (F. Neumann)
vgl. Ulrich K. Preuf.l, Legalitat und Pluralism us, Frankfurt a. M. 1973
49 Die AnaJogiev,0nGeldund Macht, v?nPrdSenllnd N()fmen ist in der funktionalistischen
"Gteratur"heule we!tver1Jreitei. tshimddisfEIi dab-el immer urn eine blof.le Analogie,
der genetische Zusammenhang, wie er hier zu begriinden versucht wurde, verschwindet
ganz. Es ist - jetzt in Bezug auf die marxistische Diskussion - ein Fehler, aus der
Sicherung des Geldmaf3stabes die Sicherung des Geldwertes zu schlief.len (vgl. Margaret
Wirth, a. a. 0., S. 37), sclbst wenn sich in der aktuellen Politik auf der Grundlage der
Zustandigkeit des Staates flir den Geldmaf.lstab die Illusion der Zustandigkeit flir den
Geldwert herausgebildet hat.
50 Oberflache im Sinne der notwendigen Form der Erscheinung, vgl. unsere Bemerkungen
hierzu in Fn. 31
73
so dar., die Fonnlichkeit des Rechtes und des Rechtsstaates
ein Erfordernis des ist, das nicht einfach verschwindet,
wenn die Klassenstrukturen sich entwickeln. Auch die Grundform von Politik:
urn Recht und urn die welche das Recht die auBerokono-
ist auf def Basis der Klassenbeziehungen nicht eine bloBe
sondern die in der sich def im Rahmen des Staates
ausdrticken kann (5
3.
y,tC>IO'pnfl""" und
der
Funktionswandel
Das
MaBgabe def eigenen, Arbeit wird mit def
durchbrochen. Die Tauschbeziehungen bleiben def Form nach zwar
ihrem lnhalt nach sind sie Beziehungen (52). Die
Ware Arbeitskraft tauscht sich zu ihrem sie produziert aber - kraft ihres
Gebrauchswertes - einen hoheren Wert, der vom Kapitalisten in def Produktion
angeeignet \vird. Dieser Wert realisiert sich flir den in def Zirkulation.
In
Da die auBerokonomische Gewalt das Basisrecht def
schtitzt sie
das Recht von Kapital und Lohnarbeit namlich auch das
an Arbeitskraft (als
(2) das Recht des auf das im Produktionsprozefi Produkt.
51 Es ist prototypisch, wie Paschukanis gerade durch die Unterschatzung der Rolle der
auflerokonomischen Gewalt auf der Ebene der durch die Ware gesetzten Beziehungen
den "Staat" sogleich nUl noch als "Klassenstaat" fassen kann, d. h. als konkrete Organi-
sation und Instrument; a. a. 0., S.103. VgL dagegen Seifert, Verrechtlichte Politik,
S. 195 ff.
52 Zum Auseinanderfallen von Eigentumsverhiiltnissen und Tauschverhiiltnissen und damit
von formeller und inhaltlicher Gleichheit vgL Flatow/Huisken, a. a. 0., S. 98 f.
74
, Ei entums arantie, die sich auf das Eigentum an der Ware bezieht, bede tet
Von Form Rechtes her
hOn'Swandel anzrrsenen. Formal ist Eigentum = Eigentum (und auch das ist keine
"Illusion"! Die aufllerokonomische Zwangsgewalt schlitzt auch das Eigentumsrecht
an der Arbeitskraft). Inhaltlich bedeutet jedoch der Schutz des Kapitaleigentums
zugleich Schutz der Herrsehaft des Kapitals liber die Lohnarbeit, im Produktions-
prozefll von Wert. Herrseha that sieh 'edoeh 'etzt selbst verdo elt: in e' r 'n
i '" saehlie ... Pro ktionsbedin n en (als Kapital tiber die Produ-
. I""::t:.)jl zenten einerseits eine vorpolitisehe Herrseha t und abstrakt all eme' .. -
'\\, be e errsehaft (politisehe errsehnft) andererseits,
'11' .1 i Die Verdo elun von gesellschaftlicher Herrschaft findet ihren Ausdruck in
Trennung von PriJ!.atreeh1... s em - un engeren inne - Recht der Reproduk-
\\ tron der biirgerlichen Gesellschaft (mit dem Angelpunkt des Privateigentums), und
\
Ioffentliehem Reeh.!., als dem auf die Ordnung und die Kompetenzen der Offent-
lTIchen Herrschaft bezogenen Recht. Diese Aufteilung des - im weiteren Sinne-
biirgerlichen Rechts in scheinbar voneinander unabhangige Bereiche bestarkt die
erscheinende Aufllerlichkeit des Verhiiltnisses von Okonomie und Politik. Der
Schutz des Privateigentums - und darn it das Privateigentum selbst - erhalten einen
derart sachlichen Charakter, datil es notwendig ist, die Konfliktpunkte aufzuzeigen,
von denen her die Tiitigkeit der aufllerokonomischen Zwangsgewalt als funktional
im Sinne des Kapitals und darnit die politische Herrschaft funktional im Sinne der
Kapital- als Klassenherrschaft interpretiert werden kann. Die Entwicklung dieser
Konfliktpunkte ist deswegen wichtig, weil in den saloppen Formulierungen man-
cher marxistischer Staatstheoretiker die "Kapitalfunktionalitat des Staates" kraft
"Wesenbestimmung" so selbstverstandlich ist, datil die genaue Analyse von
Kiimpfen, Konflikten und Krisen der biirgerlichtm Gesellschaft in bezug auf den
Wechsel der Staatsformen (im engeren Sinne von Regierungssystemen) nicht mehr
gelingen.
Wir werden zunachst die Konfliktmomente entwickeln und dann in einem
zweiten Gang die Wirkungsweise der aufllerokonomischen Zwangsgewalt auf die
unterschiedlichen Kategorien von ,,Privateigentiimern" analysieren.
4. Reehtsverhiiltnisse und Klassenkonflikt
a) Aus dem Charakter der Arbeitskraft als Ware resultiert eine grundlegende (und
fUr alle systemtheoretischen Abgrenzungsversuche zerstorerische) Durchbrechung
der Grenzen zwischen rein sachlichen und rechtspersonlichen (damit auch in einem
langen VermittlungsprozeB politischen) Beziehungen. Die Eigentiimer der Ware Ar-
beitskraft tragen mit der Ware sich selbst als konkrete Mensehen auf den Markt:
bildlich es rochen bleibt das Reehtssubjekt Arbeiter ewi in der Zirkulation e-
hitt nie die a r ,WIT nie von emem eiS er an eschnauzt bleibt im Anzug und
im Auto vor den oren; er ko rete ensch Arbeiter zieht den blauen Anton an ....
75
b) Die Rechtsgarantie des Kapitaieigentums garantiert nicht nur die Herrschaft jedes
Einzelkapitalisten liber seine Arbeiter, sondern die Reproduktion des Kapitalver-
hiiltnisses, indem sie die Akkumulation des Kapitals (rechtlich gesichert in der
freien Verftigung tiber bestehendes und neu realisiertes Eigentum an Wert) schlitzt.
c) Der Wert der Ware Arbeitskraft ist nicht in der gleichen Weise bedingt wie der
Wert der librigen Waren. AIle anderen Waren stellen nur ein bestimmtes Quantum
vergegenstdndlichter Arbeit dar. Die Reproduktion der Ware Arbeitskraft ist aber
der LebensprozeB des konkreten Menschen mit seinen konkreten Bedlirfnissen. Urn
den Wert der Ware Arbeitskraft, d. h. urn das "notwendige Quantum an Lebensmit-
teln" kann es immer nur den Kampf geben (54).
d) Die Verkduflichkeit def Ware Arbeitskraft ist von Marktbedingungen (als Reflex
des Akkumulationsprozesses) abhiingig. Diese Abhiingigkeit scheint die gleiche sach-
lich-"natiirliche" Form zu haben wie die aller anderen Waren. Wennjedoch andere
Waren verderben, war die inkorporierte Arbeit umsonst, wenn die Ware Arbeitskraft
verdirbt, "verdirbt" der Mensch.
Aile diese Momente erzeugen Konflikte, die Resultat nicht der sachlichen
Bewegung des Kapitals, wenngleich durch sie bedingt, sondern der Lebensanspruche
der Arbeiterklasse sind. Diese Konflikte, d. h. die Klassenkonflikte, iiuBern sich in
historisch unterschiedlicher Weise, sie sind jedoch die wesentlichen Konflikte, von
denen her sich das Verhiiltnis von "Politik" und "Okonomie" bestimmt (55).
53 Diesen Stellenwechsel ("modern": Rollenwechsel) der Arbeitskraft analysiert Marx be-
sonders klar in Kapital II, Kap. 20, Pkt. 10 "Kapital und Revenue". Gegen Systemtheo-
retiker und Komplexitatsphilosophen muf. hier gesagt werden: daf. die spezifischen For-
men der kapitalistischen Gesellschaft sich gegeneinander verselbstandigen, bedeutet
nicht, daf. sie nicht Lebens- und Handlungsweisen identischer Individuen sind, die nicht
einfach nach einem den "Subsystemen" analogen Rollenschema auseinandergehalten
werden kiinnen, wo dann ein abstraktes Individuum jenseits aller Rollen sich kontempla-
tiv zu sich selbst verhalt. Dies ist eine zutiefst (im Wortsinne) biirgerliche Vorstellung, die
"rein" ohnehin nur der Rentier darstellen llnd der Wissenschaftler sich vorstellen kann.
Nur von einem solchen Standpunkt aus kann der Produktionsprozef. als etwas rein
Sachliches betrachtet werden, als "unpolitische Okonomie", und gezetert werden, wenn
die Okonomie von Arbeitern oder Wissenschaftlern "politisiert" wird. Die Klasse der
Lohnarbeiter m u i ~ dagegen geradezu die Aufhebung der bestimmten Form der Komplexi-
tat im Kapitalismus fordern, urn sich als Menschen verwirklichen zu kiinnen. Hierzu
sollte man nur die bekannte Tatsache reflektieren, daf. die Anzahl der Erkrankungen an
Schizophrenie in der "Unterschicht" besonders hoch ist.
54 S. hierzu exemplarisch: MEW 23, 8. Kap., "Der Arbeitstag"
55 Diese noch auf der allgemeinsten Ebene abgehandelten Verhaltnisse sind in Zusammen-
hang zu sehen mit dem Tell V unseres Beitrages "Staat und Klassenbewegung".
76
Dieses Verhaltnis von ,,Politik" und "Okonomie" ist jetzt ein auBeres gewor-
den. Wir miissen also die Wirkungsweise der Formen aufeinander als auBere und von
daher die Wirkung auf das Klassenverhaltnis in der Produktion in allgemeinen Ziigen
analysieren, sowie die Formen der Vermittlung zeigen, in denen die auBerokono
mische Zwangsgewalt auf die sachliche Beziehung der Kapitalreproduktion einwir-
ken kann.
5. Zur doppelten Wirkung des Rechts in der biirgerlichen Gesellschaft
Der abstrakte und scheinbar "neutrale" Charakter der auBerokonomischen Zwangs
gewalt, wie er sich auf der Basis der Formen der Zirkulation ergibt, erweist sich bei
der Analyse ihrer Wirkungsweise auf die (Rechts-)Personen je nach ihrer Klassen
situation als nicht mehr neutral, sondern auf das Kapitalverhaltnis bezogen.
a) Soweit das Recht nur die Ver ahren festle t die notwendig sind, damit das
Wertgesetz sic durc setzt, regelt es die Zirkulationsprozesse, indem ein den Erfor-
dernissen des sachlichen Prozesses entsprechendes Verhalten der Subjekte garantiert
wird. In der Zirkulation sollen sich die Subjekte nur als "Charaktermasken" der
sachlichokonomischen Beziehungen verhalten. Die Rechtsformlichkeit zielt nicht.
eigentlich auf die Subjekte, sondern auf die Sachen (56). 1m Privatei entum wird
emnac 1 nic t er 1gentiimer als Person geschiitzt, sondern als "Besitzer" von
Waren etc. Der Schutz zielt auf
(1) die freie Bewe ichkeit der Sache vor allem des Kapitals). Freiheit im Sinne der
"Una angigkeit yom Willen eines anderen" hat hier (okonomisch!) die Funktion,
daB der Besitz frei ist, sich dem Wirken des Wertgesetzes anzupassen (verkauft zu
werden, so oder so "angelegt" zu werden, etc.) (57).
(2) Die Gleichheit, die hier fils Rechtsprinzjp hervorgeht, zielt auf die dem Xquiva
lenzprinzip entsprechende Gleichbehandlung (abstrakte Gleichgeltung) jeder Ware.
Auch hier zielt das Prinzip nicht auf die konkrete Person, sondern auf das Rechts-
subjekt als notwendige Kategorie der Warenproduktion, und durch dieses hindurch
auf die in der Ware materialisierte Arbeit, auf das je bestimmte Quantum an Arbeit,
welches in dem VergleichungsprozeB af dem Markt der Ware ihren Wert und damit
ihre Tauschbarkeit gibt. Dies ist das Zirkulationsrecht.
(Freiheit und Gleichheit in diesem Sinne auf die Arbeitskraft angewandt,
ftihrt notwendig zur Ablehnung der Arbeiterkoalition, wie das. im 19. Jahrhundert
und in den USA noch bis ins 20. lahrhundert der Fall w a r ~ Oder auf die politokono
mische "Anerkennung" der Koalition bei gleichzeitiger Hoffnung auf ihre Wirkungs-
losigkeit kraft Marktgesetz wie bei J. St. Mill z. B.) (58)
56 Das kommt in der Tatsache zu tage, d a ~ eben jedes Kapital eine "juristische Person" ist.
57 Dies kommt sehr schon in der neoliberalen Apologie von Preismechanismus und Privatei-
gentum zum Ausdruck.
58 1. St. Mill, Principles of Political Economy, Book V, Chapter X: Of Interference of
Government groundet on Erroneous Theories, 5. Laws against Combination of Work-
men, zit. nach der 5. Aufi., London 1962
77
Nach def Seite def Produktion zielt das Recht des auf das
sich technische
der der sachlichen des Wertgesetzes anzu-
und zwar nicht durch jormliches, sondern durch freies Vel'-
Hier gilt die Arbeitskraft nicht mehr als freies son-
dem eben als mit dem def
will", sein durch die sachliche
ist. Dem Arbeiter entsachlicht sich diese
als die unmittelbare Herrschaft des
Freiheit und Gleichheit sich
c) Insofem die Rechte immer schon nicht nur okono-
misch-funktional waren, sondern als die mit der
auBerokonomischen verbanden es zunachst nur in der Form def
dann in def Form def Teilnahmerechte und Teilhabe an
sie eine Gefahr fUr das System
in sich. Verstanden als Anspruche konkreter Menschen (Menschenrechte) sind sie
die gewissermaBen legitimatorische Einbruchsstelle des Klassenkampfs in die
tik"; lndem die Menschen aus dem Recht def Freiheit und Gleichheit sowohl das
Recht ableiten, fUr ihre lnteressen (59) zu kiimpfen, als auch tiber das System def
biirgerlichen Produktionsweise hinauszuzielen, Dieser Inhalt des Rechtsstaates ist
Seine darf nicht dazu die
des Rechtsstaates, sofern sie aus der
welches in dem VergleichungsprozeB auf dem
Markt der Ware ihren Wert dem "Klassenstaat" naiv
Es muE vielmehr erst die doppe/te des btirgerlichen Rechtsstaates
die sowohl die als auch das
58a Zur und Systematik dieser Rechte vgL Georg Jellinek, System der subjektiv
Offentlichen Tiibingen 1905, bes, S, 81 ff.
59 Da Flatow/Huisken ihre ganze Untersuchung von jener, in dey kritisierten juristischen
Terminoiogie formulierten Frage nach dem Ursprung des Staates aus dem Widerspruch
zwischen allgemeinen und besonderen lnteressen a. a. 0" S. 95) her entwickeln,
miissen sie mit den Begriffen Freiheit und ihre emphatische Bedeutung
assoziieren 99 f.) und damit die erst einmal auf die Rechtsverhaltnisse hinzielende
Bedeutung als logischen fUr die Staatsableitung verfehlen. Die Bedeutung
des Interessenbegriffs, der bei die wesentliche Rolle spielt, wollen
schmalern, wir aber nachgewiesen zu haben, dai1 in Bezug auf den
zuvor eine andere notwendig ist.
60 Flir diese Haltung prototypisch ist eine bestimmte Tradition des "sozialen Rechtsstaa-
tes
H

78
7. Die Grundformen gesellschaftlicher Beziehungen als Vermittlungsformen und
Beschrankungen auf3erokonomischer Einwirkungen auf den Reproduktions-
prozef3
Bevor wir dazu tibergehen, die Ansatzpunkte flir die konkrete Entwicklung der
Struktur Staat zu untersuchen, wollen wir noch kurz die Formen der Vermittlung
auBerokonomische Einwirkungen und deren Beschrankungen prazisieren.
Wir haben herausgearbeitet, daB sich in der warenproduzierenden Gesellschaft
bestimmte Grundformen gesellschaftlicher Beziehungen herausbilden:
die sachlich-okonomischen Beziehungen stellen sich als Geldverhaltnisse zwischen
den Menschen dar;
die Beziehungen zwischen den Tauschsubjekten nehmen die Form von Rechtsver-
hiiltnissen an (63).
Die auBerokonomische Zwangsgewalt setzt nun in ihren Aktionen jeweils an
der spezifischen Geld- und/oder Rechtsform der gesellschaftlichen Beziehungen an
oder schafft zum Zweck des Eingriffes solche Geld- und/oder Rechtsbeziehungen.
Das heiBt aber, daB diese Einwirkungsversuche nicht direkt und unmittelbar die
Beziehungen zwischen den gesellschaftlichen Klassen und besonders im Bereich der
privat betriebenen Produktion gestalten, sondern tiber die Grundformen vermittelt
sind.
Die Formanalyse von Recht und auBerokonomischer Zwangsgewalt zeigte,
daB tiber das Recht vermittelte Aktionen dieser Gewalt
(1) unterschiedliche Wirkungen auf die Rechtssubjekte haben, je nach ihrer Stellung
im ReproduktionsprozeB;
(2) nur von auf3en auf den ReproduktionsprozeB, vermittelt tiber die Rechtssubjek-
te, einwirken konnen.
AuBerokonomische Gewalt ,reguliert' so auBerlich, tiber die Durchsetzung
normadaquaten Verhaltens, die sachlichen Beziehungen der Reproduktion. Nur
dort, wo die Privateigenti.imer als Rechtssubjekte greifbar sind (in ihren Zirkula-
tionsbeziehungen) sind sie der staatlichen Gewalt unterworfen. In ihrem privatem
Bereich,wo sie tiber ihr Eigentum verftigen, sind sie "staatlichen" Zugriffen entzo-
63 Auf nicht durch den Tausch (oder Rechtsverhiiltnisse) vermittelte gesellschaftliche Bezie-
hungen gehen wir hier nicht ein. Es soll aber das Miliverstiindnis vermieden werden, als
wiirden wir aUe gesellschaftlichen Beziehungen unter Geld- oder Rechtsverhiiltnisse sub-
sumieren. Nicht durch diese Formen vermittelt (wenn auch in einem jeweils zu analysie-
renden Verhiiltnis zu ihnen stehend) sind:
80
(1) Der Produktionsprozetl. a1s betrieblicher Arbeitsprozetl., der uns in Bezug auf den
Staat hier jedoch in der Tat nur von seiner iiuj3eren Form her interessieren kann;
(2) Der SoziJJlisationsprozej3 im engeren wie weiteren Sinne. Hier ist die Durchdringung
durch Geld- und Rechtsverhiiltnisse besonders kompliziert (Familienrecht etc., Schul-
recht etc.).
Urspriinglich hatten wir in diesem Abschnitt Geld und Recht alsMedien bezeichnet (wie
Margaret Wirth, a. a. 0., S. 32 ff.). Dieser Begriff, der die Vermitteltheit staatlicher Ak-
tionen bezeichnen sollte, weckt jedoch Assoziationen zu anderen "Medien" (Sprache,
Ideologie, Offentlichkeit). Datl. auch sie (speziell Offentlichkeit) Vermittlungsformen
zwischen Okonomie und Politik sind, soll hier wenigstens erwiihnt werden.
gen.
Ebenso wie beim Recht zeigt sich beim Geld, da das, was an ibm als "Be-
schrlinkung" auBerlich erscheint, nichts anderes ist als die aus den GesetzmaBigkei-
ten der kapitalistischen Warenproduktion resultierende Verselbstandigung der For-
men.
Geld als die verauBerlichte Form des Reproduktionsprozesses zeigt die Be-
schrankungen des "Staates" in zweierlei Hinsicht:
(1) "Staat ic e Geld olitik" in ihren verschiedensten Bereichen) trifft die u' te
als eldbesitzer, nicht in ihrer Fu tion im epro u tlOnsproze . Auch vonhierher
ergibt sich eine unterschiedliche Wirkung auf die Klassen (bei der gleichen Form der
"staatlichen" Tiitigkeit).
(2) Einwirkungen auf die Geldbesitzer tiber das Geld wirken nur von auBen auf n
ReproduktionsprozeB ein. Bese ra ungen oder Forderungen mittels "Geldpolitik"
lia15en zwar Rtickwirkungen auf das Verhal ten der Betroffenen im Reproduktionspro-
zeB,
"aber der qualitative Inhalt diesel Riickwirkung ist etwas, was sich dem Willensakt des Staates
entzieht, was in die Entscheidungsfreiheit des biirgerlichen Subjektes gegeben ist und damit der
Konkurrenz unterworfen ist" (61a).
Nun konnten jedoch zwei Einwande gegen diese These von der Vermitteltheit auBer-
okonomischer Einwirkungen eingebracht werden:
(1) Der btirgerliche Staat konstituiere sich vor allem als direkt eingreifende, die
Klassenverhaltnisse ,regelnde' Zwangsgewalt. Wir wollen keineswegs leugnen, daB
die offene, ja unter Umstanden terroristische staatliche Gewaltanwendung eine
historische wie aktuelle Tatsache und Moglichkeit ist. Sie ist aber (von unserer
allgemeinen Analyse her gesehen) "nur" die aus der Bindung durch Rechtsverhalt-
nisse hervorgetretene Gewalt, die wir bereits entwickelt haben. Sie liegt auch den
Rechtsverhaltnissen als Garantiegewalt zugrunde (es ist die gleiche Justiz und die
gleiche Polizei - wenn auch andere Zweige, die sowohl den Verkehrssiinder als auch
einen "Radikalen" dingfest machen und verurteilen. Dem widerspricht nicht, viel-
mehr bestatigt dies nur, daB mit der Zunahrne der "Verrechtlichung" (63b) der
Klassenkonflikte (dazu weiter unten) auch die unmittelbare Gewaltanwendung
durch den Staat immer mehr auf die Rechtsformlichkeit ihrer Aktionen achtet und
achtenmuB.
(2) Der Staat entwickele sich auch oder vorrangig aus der Notwendigkeit, "allgemei-
ne materielle Bedingungen der Reproduktion" zu erstellen, und hierbei sei er in
eigener Verantwortlichkeit und Organisationskompetenz, d. h. unvermittelt
tatig (63c).
63a Margaret Wirth, a. a. 0., S. 35 f.
63b Der Terminus der "Verrechtlichung" stammt von Otto Kirchheimer. Vgl. Seifert, Ver-
rechtlichte Politik, S. 187
63c Der Gegensatz von "allgemeinem Gesetz" und "Maf>nahme" ftihrt P r e u ~ (Legalitat und
Pluralismus) unter der Hand dazu, ahnlich zu argumentieren. Allerdings vergilit P r e u ~
hierbei, daf> das, was er "konkrete, zweckgerichtete Gewaltanwendung" nennt, sich gera-
6 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 81
Wir sehen in diesem Einwand kein Argument gegen die prinzipielle Vermit-
teltheit und Beschrankung von auBerokonomischen Eingriffen in Bezug auf den
Reproduktionsprozej3. Denn
(a) fungiert "der Staat", wenn er solche Aufgaben wahrnimmt, oft nicht als Staat,
sondern als Einzelkapital (staatliche Unternehmen, wobei die unterschiedlichsten
Varianten zu beriicksichtigen sind);
(b) ist gerade die "Veranstaltung" bestimmter Aufgaben, wie etwa das Ausbil-
dungswesen, durch ihren vermittelten Bezug zum ReproduktionsprozeB gekenn-
zeichnet (deshalb auch die Schwierigkeiten bei ihrer Funktionsbestimmung flir das
Kapital, wie die ganze Debatte urn die Hochschulpolitik auf marxistischer Seite
gezeigt hat).
Die Beschrankungen der auBerokonomischen Zwangsgewalt in bezug auf den
ReproduktionsprozeB des Kapitals konnen hiermit jedoch keineswegs allgemein und
endgiiltig bestimmt werden. Wir miissen von zwei Seiten: der des okonomischen
Prozesses als sachlichem ProzeB der Wertbewegung (in der Form des Kapitals) und
der der Klassenbeziehungen, soweit sie sich als Beziehungen von "Rechtssubjekten"
darstellen, versuchen, die "Grenzen des Staates im Kapitalismus" aufzuzeigen.
N. Staat und Kapitalbewegung
Vergegenwartigen wir uns noch einmal die analytischen Schranken, die uns auf der
Ebene der Formanalyse gesetzt sind: die Frage nach der Allgemeinheit und Gemein-
samkeit, welche die Warenzirkulation als spezifische Vergesellschaftungsform und
allgemeine Oberflache, die auch das Kapitalverhhltnis iiberdeckt, erzeugt, fOOrt zur
Begriindung einer gesellschaftlichen Funktion, die "neben und auBer" den im
Tauschverhaltnis gegebenen Sonderinteressen formiert werden muB. Die Frage, wie
diese Funktion institutionalisiert wird, bleibt auf dieser begrifflichen Ebene auBer
Betracht und ist, wie oben gesagt, Gegenstand historischer Analyse zur Genesis des
biirgerlichen Staates. Wichtig ist, daj3 die Funktion organisiert wird, eine entspre-
chende Struktur und damit einen gesellschaftlichen Handlungstrager findet. Die
Schranke der F rm se ht darin daB nunmehr zwar die Mo ichkeit
Aktualisierun dieser Staatsfunktion" begriin et ist, nicht aber die Notwendigkeit.
Wir ennen diese anal tische Schra e aus er el un er nse, eren a e-
meme Moglichkeit ebenfalls bereits auf der Ebene des Warentausches darstellbar i!,
deren Notwendigkeit aber a,ch mit dem weiteren der Darstellung des
Kapitalbegriffs. und obgJejch die Bedingungen der Moglichkeit immer naher spezifi-
82
de in den Bereichen des "Staatsinterventionismus" in den Formen von Recht und Geld
vollzieht. Auch eine "Maf.>nahme" hat die Form des Rechts und ist darauf angewiesen,
daf.> die iibersetzung in Verhalten gelingt, daf.> sich z. B. das Kapital an bestimmte staat-
liche "Anweisungen" halt. Dies ist allerdings nur dann garantiert, wenn diese Anweisun-
gen den funktionellen Erfordernissen der Kapitalreproduktion nicht widersprechen, der
"Staat" diese also schon in seine "Maf.>nahmen" als Grundbedingungen hineingenommen
hat.
U.
zwar haben wiT bisher das innere Verhaltnis zwischen Produktionsweise
ihrer Funktionen, die eine
und Verkaufer UV'''-''''''',
wenn man von einem des
ist die fUr bestimmte Funktionen
Zu welchen
ill
die wir
. schon zitiert haben.
Die Intention dieser Ansatze 1st es, in Weise das Verhaltnis von Staat
und okonomischem
und damit zu np,rrrllnf1
weshalb Staat"
existieren
Drei Versuche zur des Staates und die W>l/",,"W von
a)
werden mussen. Sie selbst
Staates aus der Existenz einer besonderen ,,'-'IVH<Hv
sich an den Problem- und Bewu!l,tseinsstrukturen der
Gesellschaft" herausbildet. Die Substanz dieser
bereits die gesam-
das Attri-
Rechts
als
fast
64 Vgl. Karl Marx, Theorien tiher den Mehrwcrt II, MEW 26 II, S. 471, insbes. 513
65 Flatow/Huisken, Zum Problem Ableitung des btirgerlichcn Staates, a. a. O.
83
zusammengesetzten Gruppe.
Dennoch sie, die Notwendigkeit der Form des Staates
von dem Inhalt bestimmter Staatsfunktionen abzuleiten, wenn sie mn nun aus der
Dialektik von allgemeinen und besonderen Interessen erkHiren: well die einzelnen
Privateigentfuner per definitionem auf mre besonderen Interessen fixiert sind, well
aber andererseits die Verfolgung dieser Sonderinteressen die Realisierung von allge-
meinen Interessen voraussetzt, muB eine Instanz auftreten, welche fur das letztere
zustandig ist (66). Da die Verfolgung besonderer Interessen die Realisierung
meiner Interessen ausschlieBt, ist aber nUT eine Definitionsfrage. Die Darstellung der
Konkurrenz bei Marx geht gerade dahin, da die Realisierung der allgemeinen Inter-
essen das unbewu8te und Resultat def einzelnen Pdvateigentfuner-
sei
Als das wesentliche dieser Ableitung scheint uns aber, daB mit dem Wider-
spruch zwischen allgemeinen und besonderen Interessen "die Verdoppelung der
Gesellschaft in Gesellschaft und Staat" 119) begriindet wird und daB dieser
Staat eine bereits funktionell vollkommen bestimmte Form ist; der Staat ist gewis-
sermaBen nur noch auf der Suche nach den Interessen, die er zu reali-
sieren hat. Flatow /Huisken bemerken zu mrer Ableitung der Staatsform, "daB ein
methodischer Zwang zu einer allgemeinen Ableitung spezifischer Staatstatigkeiten
in unserem Kontext nicht mehr besteht" (S. 136). Die u. E. richtige Ansicht, da
spezifische Staatsfunktionen nicht aus dem allgemeinen Kapitalbegriff abgeleitet
werden konnen, ist bei Flatow /Huisken jedoch durch reine Begriffsdialektik begriin-
det. Denn alle diese Tatigkeiten gehen nurmehr aus dem Begriff des allgemeinen
Interesses hervor, sie sind gewissermaen - und in unserer Formulierung - nur
noch die erscheinenden, rustorisch-realen Manifestationen des "Wesens" des btirger-
lichen Staates.
66 Wortlich heillt es bei Flatow/Huisken, S. 119 (gesperrt): " ... in der Form der Verfol-
gung seiner besonderen Bestimmtheit liillt sich ein allgemeines Interesse nicht realisieren;
die Besonderungen (wessen Besonderungen?, die des allgemeinen Interesses? - das
ware reiner Hegelianismus! - d. Verf.) addieren sich nicht auf, sondern schlieiloen einan-
der in der Bewegung der Konkurrenz aus."
67 ,,1 eder verfolgt sein Privatinteresse und nur sein Privatinteresse; und dient dadurch, ohne
es zu wollen und zu wissen, den Privatinteressen aller, den allgemeinen Interessen. Del
Witz besteht nicht darin, dailo, indem jeder sein Privatinteresse verfolgt, die Gesamtheit
der Privatinteressen, also das allgemeine Interesse erreicht wird .... Die Pointe liegt
vielmehr darin, da das Privatinteresse selbst schon ein gesellschaftlich bestimmtes Inte-
resse ist ... Es ist das Interesse der Privaten; aber dessen Inhalt, wie Form und Mittel der
Verwirklichung, durch von allen unabhangige gesellschaftliche Bedingungen gegebcn."
Karl Marx, Grundrisse S. 74. Diese, von allen unabhangige gesellschaftliche Bedingung ist
nun keineswegs "der Staat", sondern unbewuf3te Vergesellschaftungsformen wie das
Wertgesetz etc. Bei Flatow/Huisken wird dagegen an diese Stelle der Staat gesetzt: "So-
fern .. die allgemeinen Interessen inhaltlich Mittel bzw. Voraussetzungen der Verfolgung
der jeweils besonderen sind, besteht die Notwendigkeit, die Inhalte jener allgemeinen
Interessen in einer anderen als in der durch die Handlungsmoglichkeiten der Privaten
gegebenen Weise zu realisieren." (a. a. 0., S. 119)
84
"Die Staatsfunktionen, d. h. die Bereiche, auf die sich staatliche Politik bezieht, und die in der
Gliederung in Ressorts und Ministerien aufscheinen (eine nicht naher begriindete These bei
Flatow /Huisken - d. Verf.) sind nicht konstitutiv flir das Wesen des biirgerlichen Staates, son-
dern umgekehrt wird erst das Spektrum der Bereiche, auf die sich staatliche Politik bezieht,
analytisch zuganglich, wenn von dem Begriff des biirgerlichen Staates ausgegangen wird, der als
Kennzeichnung der Form des biirgerlichen Staates zugleich jedoch die Angabe der allgemeinen
Bedingungen der Genese von Staatsfunktionen (Verwaltung allgemeiner Interessen) enthalt"
(S. 137).
Ein fatales Ergebnis dieser Wesenbestimmung des Staates ist es, daB Widersprilche
der Staatstatigkeit in der Erftillung seiner mogliehen Funktionen nicht mehr aus den
allgemeinen Bestimmungen des Staates erklart werden konnen. Solche Widerspriiehe
werden von Flatow/Huisken dann aueh auf der empirischen Ebene angesiedelt (sie
spreehen von der "HeterogeniHit der emprisehen Aktionen des biirgerliehen
Staates" (S. 124)), wahrend die "Allgemeinheit" der Staatstatigkeit sich nur dureh
diese empirisehen Heterogenitaten hindureh durehsetzt (in spraehlieher Ana-
logie zur Oszillation der Preise urn den Wert) (68).
b) 1m Gegensatz zu dem Versueh, das Wesen des biirgerliehen Staates aus der
Struktur der Oberfliiche der biirgerliehen Gesellsehaft zu erklaren, leitet das proj ekt
7
Klassenanalyse (69) "den Staat" unmittelbar aus dem System der gesellsehaftliehen
Arbeitsteilung und dtm Widers rueh z-1Isehen m'iiteriellen Brio a Issen eseil-
u ihrer urger Ie en orm s Privatarbeiten abo Die
des Staates ergibt sieh fiir das Projekt Klassenanalyse aus der, wie es
68 DeI Versuch, den Flatow/Huisken unternehmen, urn der Tautologie zu entgehen, da1b
"allgemeine Interessen" eben die sind, die der Staat durch seine faktische Tatigkeit
"aufgenommen, verwaltet und erflillt" (!) (a. a. 0., S. 129) hat, namlich sie aus der "Tie-
fe" (im Gegensatz zur "Oberfliiche") der kapitalistischen Gesetzmiiliigkeiten zu begriin-
den, ist wenig iiberzeugend. Als Kriterium flir ein allgemeines Interesse geben sie an, da1b
es sich auf die Entwicklung von Voraussetzungen der Produktion und Zirkulation richten
die sich als Schranke der Entwicklung des Gesamtkapitals geltend machen. Das
Rezeptionsproblem bleibt ganz ungel6st, denn das in diesem Sinne allgemeine Interesse
kann Flatow/Huisken zufolge zuweilen auch von einer kleinen Minderheit von Privatei-
gentiimern artikuliert werden, denen die allgemeine Entwicklungsschranke spiirbar wird.
Aber wie kann "der Staat" dann zwischen wirklichen und falschen allgemeinen Interes-
sen in den verschiedenen Gruppenartikulationen unterscheiden?
An diesem Punkt wird auch deutlich, da1b der Ausgangspunkt flir die Ableitung des
Staates nicht die Oberfliiche sein kann (wie wichtig die Formen der Oberfliiche auch flir
die Gestaltungen von Interessenpolitik, Parteienbildungen etc. sind). Denn nach Fla-
tow/Huiskens richtiger Darstellung sind die Differenzen zwischen den Revenuebesitzern
auf der Oberfliiche rein quantitativer (in der Geldform ausgedriickt) oder stofflicher
(bezogen auf den Natur, S:J da1b es gar keine andere als eine rein
quantitative Entscheidung dariiber geben kann, ob ein Interesse allgemein ist oder nicht.
Das Map dieser Quantitiit ist dann letztlich jie Macht, eine (biirgerliche) Konsequenz, die
Flatow/Huisken gerade vermeiden wollen.
69 Projekt Klassenanalyse, Zur Taktik der proletarischen Partei, insbes. 125 ff.; die allgemei-
nen Aussagen zum Staat und zum Verhiiltnis Politik - Okonomie sind nahezu identisch
mit dem Aufsatz des Projekts Klassenanalyse in der SoPo 14/15, Zur Kritik ... , a. a. 0.;
auf die im Oktober 1973 erschienene Arbeit des PK, Materialien zur Klassenstruktur der
BRD, Erster Teil, Berlin 1973, konnten wir nicht mehr eingehen.
85
j
SCh. eint, naturgegebenen Tatsache, daB Arbeitsfunktionen existieren, "die a priori
gemeinschaftliche sind" (S. 130) (70), und die daher per definitionem nicht durch
die unbewuBte, vermittelte Form der Gesellschaftlichkeit erftillt werden konnen.
Der Staat wird also als sozialer Funktionstrager ftir die Produktion und Sicherung
der "allgemeinen Produktionsbedingungen" eingesetzt. DeI Widerspruch zwiscbell,
rmeimChaftliChen und ve . . . .
Ie eraus i dung des Staates wie e Autoren des Projekts Klassenanal se
uch richti aus edrtickt wird, " elost".
Der Fehler der Konst tion einer "a priori-Gemeinschaftlichkeit" bestimm-
ter Arbeitsfunktionen zeigt sich, sobald versucht wird, sie als Unterscheidungskrite-
rium im System der Arbeitsteilung zu verwenden. Das Kriterium, das von den
Autoren gegeben wird, namlich alle Arbeiten, die "direkt zur Erftillung gemein-
schaftlicher Aufgaben dienen ... (und) daher nicht unter der Form der bloB vermit-
telt gesellschaftlichen Arbeit geleistet werden (konnen)" (S. 130),
Wir konnen auch in der folgenden (von den Autoren des Projekts Klassenanalyse
angefiihrten) "Ableitung" des Staates durch Engels nur das Problem und nicht seine
Losung finden:
"Die Sache sich am leichtesten vom Standpunkt der Teilung der Arbeit. Die Gesellschaft
erzeugt gewisse gemeinsame Funktionen, deren sie nicht entraten kann. Die hierzu ernannten
Leute bilden einen neuen Zweig der Teilung der Arbeit innerhalb der Gesellschaft. Sie erhalten
damit besondere Interessen auch gegeniiber ihren Mandataren, sie verselbsHindigen sich ihnen
gegeniiber, und - der Staat ist da. Und nun geht es ahnlich wie beim Warenhandel und spater
beim Geldhandel: ... " (71).
Aber weshalb ist nun der Staat da und nicht ein neuer Zweig gesellschaftlicher
Produktion im Kapitalverhliltnis? Die Frage, weshalb der Staat sich (a priori) be-
stirnmter Arbeiten annimmt und weshalb das Kapital nicht in der Lage sein soIl,
Formen herauszubilden (natiirlich auf seine Weise, d. h. in ungeplanter und unbe-
wuBte{ Anpassung an Systemnotwendigkeiten, die ibm in der Form von "Eng-
passen" und "Schranken" des Produktions- und Zirkulationsprozesses gegentibertre-
70 Projekt Klassenanalyse, Zur Taktik ... , a. a. 0., S. 130; ausflihrlich heiJH es dort: "Aile
Arbeiten, die a priori gemeinschaftliche sind in der Weise, sie direkt ZUI EIflillung
gemeinschaftlicher Aufgaben dienen, konnen daher nicht unter der Form der ver-
mittelten gesellschaftlichen Arbeit geleistet werden. Die gemeinschaftlichen Arbeiten
werden also bedingt durch die Gesellschaftlichkeit der Produktion iiberhaupt, aber zu-
gleich wird ihre Verrichtung durch die spezifische Art def Gesellschaftlichkeit behin-
dert." Gegeniiber der SoPo 14/15 bedeutet diese Formulierung eine erhebliche Verwasse-
rung. Dort heffit es in dem ansonsten identischen Satz: " ... und werden zugleich durch
die spezifische Art der Gesellschaftlichkeit an der Ausflihrung verhindert" (S. 198, Her-
vorh. d. Verf.). Weiter geht es dann: "Dieser Widerspruch kann sich nur losen 0), indem
diese gemeinschaftlichen Aufgaben von den besonderen Individuen abgehoben und von
diesen losgelost erflillt werden, derart, sich der Gesellschaft von Privaten die Gesell
schaft als solche gegeniiberstellt, indem also die Gesellschaft, das Allgemeine, worunter
die besonderen Individuen subsumiert sind, eine selbstandige Existenz neben und
der Gesamtheit der Gesellschaft konstituierenden Privaten gewinnt. Dies ist die Verdop-
pelung der Gesellschaft in Gesellschaft und Staat." (Alle Hervorh. d. Verf.)
71 Brief von Engels an Conrad Schmidt vom 27.10.1890, MEW 37, S. 490
86
ten), die dem spezifischen Charakter der Arbeit gerecht werden, ist darnit nicht
beantwortet. Ohne es als Beweismittel strapazieren zu wollen (72), muB doch auf
das sog. Wegebau-Beispiel (73) hingewiesen werden, demzufolge jedenfalls Marx
einen Riickgang der staatlichen Produktionsfunktionen auf Gebieten, die gemeinhin
zu den "allgemeinen Produktionsbedingungen" gerechnet werden, in dem MaBe
annahm, wie das Kapital sich gesellschaftlich entwickeln wiirde; und daB Marx die
Bildung von Aktiengesellschaften z. B. als eine Form der Anpassung der kapitalisti-
schen Vergesellschaftungsformen an Aufgaben, die mit den alten Organisationsfor-
men nicht mehr zu 1asen waren, betrachtete.
Fiir unsere Argumentation wesentlich ist aber, daB auch beim Projekt Klassen-
analyse die Verdoppelung der Gesellschaft in Gesellschaft und Staat unvermittelt
die kapitalfunktionell bereits ganz bestimmte Form des Staates heraussetzt. Bei den
Autoren des Projekts Klassenanalyse ergibt sich so eine ganz einfache Beweiskette:
wenn das kapitalistische Produktionsverhaltnis seinem Wesen nach gesellschaftliche
Herrschaft impliziert und wenn der Staat die "allgemeinen Rahmenbedingungen"
sichert, dann ist auch der Unterdriickungscharakter des Staates seinem Wesen nach
bewiesen; die herrschende Klasse kann sich seiner als Instrument bedienen.
c) Eine dritte Maglichkeit der Ableitung des Staates ist von Altvater herausgearbei-
tet worden (74). Auch Altvater erklart die Notwendigkeit der Staat'Sform aus dem
Verhaltnis zwischen der biirgerlichen Form der Vergesellschaftung der Produktion
und den objektiven Erfordernissen der Gesellschaftlichkeit, die in der biirgerlichen
Form nicht erfli11t werden kannen. Neben die Konkurrenz tritt als funktionsnot-
wendig fiir die Gesarntreproduktion der Staat. Das Kapital, so Altvater,
" ... bedarf auf seiner Grundlage einer besonderen Einrichtung, die seinen Grenzen als Kapital
nicht unterworfen ist, deren Handeln also nicht von der Notwendigkeit der Mehrwertproduk-
tion bestimmt ist, die in diesem Sinne eine besondere Einrichtung ,neben und auf1er der biirger-
lichen Gesellschaft' ist, und die gleichzeitig auf der unangetasteten Grundlage des Kapitals den
immanenten Notwendigkeiten nachkommt, die das Kapital vernachHissigt. 1m Staat entwickelt
demzufolge die biirgerliche Gesellschaft eine spezifische, das Durchschnittsinteresse des Kapitals
ausdriickende Form" (S. 7).
So wie bei der Ableitung des Projekts Klassenanalyse tdtt der Staat gewissermaBen
neben die (bei Altvater naher als kapitalistisch bestimmte) Konkurrenz, urn die
notwendigen Arbeiten zu leisten, welche die andere Vergesellschaftungsform nicht
erledigen kann. Insofern aber, als diese Arbeiten nun aufgrund der Grenzen des
Kapitals vom Staate iibernommen werden miissen und nicht aus einer vorgangigen
Bestimmtheit, die aus dem stofflichen Charakter dieser Arbeit folgert, ergibt sich
nicht nur ein Dualismus des Nebeneinanderstehens, aus dem fUr die wechselseitigen
Aufgaben keine Einschrankungen folgern, sondern ein Widerspruch. Zwar ist der
Staat den Grenzen des Kapitals nicht als Kapital unterworfen, zugleich erwachsen
ihm aber aus seinem spezifischen Verhaltnis zum Kapital seine Grenzen. Die Not-
72 Wir schlief1en uns hier der Einschiitzungvon Flatow/Huisken, a. a. 0., S. 141 ff., an.
73 Das Wegebau-Beispiel bringt Marx in den Crundrissen .. :, a. a. 0., S. 422 f.
74 E. Altvater, Zu einigen Problemen des Staatsinterventionismus, S. 1 ff.
87
wendigkeit zur Ubernahme bestimmter Arbeiten ergibt sich hier aus den ,,Moglich-
keiten und Crenzen" des Kapitals:
"Was allgemeine Produktionsbedingungen sind, richtet sich gerade danach, was vom Kapital in
einer historischen Situation nicht von ihm selbst iibernQmmen werden kann" (75).
Die "Defmition" der allgemeinen Produktionsbedingungen relativ zum Stand der
Akkumulation und der Verwertungsbedingungen iilirigens den Unterschied zu
solchen gesellschaftlichen Arbeitsfunktionen verschwinden, die aufgrund der Bewe-
gung der gesellschaftlichen Profitrate nicht mehr als Kapitalan1agesphiire dienen
konnen, - also den Unterschied zwischen staatlichen Funktionen bei Kapitalmangel
und bei Die historische Relativierung bedeutet nicht, def
Staat bei Altvater als historisch-kontingenter Faktor eingeftihrt wird. Wenn auch im
System der gesellschaftlichen Arbeit nicht angegeben werden kann, welche Arbeiten
wesensmaBig "neben und dem System der Sonderinteressen betrieben wer-
den mussen, so folgert aus Altvaters Darstellung doch umgekehrt, es allgemeine
Funktion des Staates ist, falls sich die Notwendigkeit ergibt, die jeweiligen Arbeiten
zu "unternehmen" (76).
In gewissem Sinne stellen die Ableitungen von Huisken/von Flatow, dem
Projekt Klassenanalyse und die von Altvater drei logische Moglichkeiten der Ablei-
tung des Staates aus einem immanenten Widerspruch der Vergesellscha!tung im
Kapitalismus dar. Benennen die ersten den Widerspruch zwischen dem Privateigen-
tum und seinen allgemeinen Bestandsbedingungen (aufInteressenebene formuliert),
die zweiten den Widerspruch zwischen gesellschaftlicher und gemein-
schaftlicher Produktion - und gehen damit beide von der Ebene der Warenproduk-
tion aus -, so benennt Altvater den Widerspruch zwischen kapitalistischer Verge-
sellschaftung und stofflichen Produktionserfordernissen - und geht damit vom Ka-
pital aus.
In der Bestimmung der Crenzen staatlicher Eingriffe Bezug auf
die Kapitalbewegung, Formfixiertheit, Bewegung der Profitrate etc.) und den Er-
scheinungsformen dieser Crenzen (Stagflation, Rustungshaushalte etc.) stimmen wir
weitgehend mit Altvater uberein, obgleich wir unten noch versuchen, diese Crenzbe-
stimmung als methodisches Problem genauer und systematischer zu fassen. Uns
kommt es hier zunachst darauf an, als Charakteristikum aller drei Varianten def
Staatsableitung festzustellen, - aus welchem Widerspruch auch immer - das
Ableitungsresultat immer "der Staat" als vollkommen bestimmte Form ist; - als
Form, die nun ihrerseits mit einem Begriff vom Wesen des Staates wird, der
75 Altvater, a. a. 0., S. 34, verwendet den Begriff der APB allerdings nicht konsequent in
diesem Sinne; vgl. D. Uipple, Staat und allgemeine Produktionsbedingungen, S. 97
76 Der vor allem auch an einer Kritik Altvaters ansetzende sorgHiltige Versuch von Lapple,
das "Allgemeine" an den allgemeinen Produktionsbedingungen zu bestimmen, kommt zu
dem Resultat, da diese Produktionsbedingungen mit der zunehmenden Vergesellschaf-
tung des Produktionsprozesses an Bedeutung gewinnen, daB ihre Sicherstellung keines-
wegs eine allgemeine Funktion des Staates ist, insofern also nicht die Form Staat konsti-
tuieren. Mit dem Problem KapitaliiberfluB/Kapitalmangel beschaftigt sich W. Semmler in
seiner Dissertation.
88
im Kern aile Funktionen, Zustii.ndigkeiten und Handlungsm6glichkeiten des Staates
bereits enthalt.
2. Die Ansatzpunkte von Staatsfunktionen
Wir halten es demgegeniiber fiir entscheidend wichtig, das Problem der einzelnen
Staatsfunktionen nicht auf der Basis eines wie auch immer bestimmten allgemeinen
Begriffs des biirgerlichen Staates anzugehen, sQ!!dern si'i jeweils im Hinblick auf den _
!20zeB .er KapitalreEroduktion zu analysieren.
Wichtig daran ist vor allem die Konsequenz, daB man bei der Bestimmung der
vielbeschworenen ,,M6glichkeiten und Grenzen" des Staates im Hinblick auf seine
Gestaltungsfreiheit der sozialen Systemstrukturen nicht in den Zirkel gerii.t, demzu-
folge jede Tii.tigkeit des Staates eben nur Manifestation einer im "We sen" bereits
enhaltenen Bestimmung sei, die daher auch nur in den wesensmii.Big festgelegten
Schranken tii.tig werden k6nne. Wir haben als Resultat der "Trennung" von Politik
und Okonomie die Existenzbedin ng iir eine "au era onomlSC e anz au
ec t i abstrakte Mdglichkeit eines "ii.uBeren ugriffs auf den
natufwiichsig vergesellschafteten ProzeB der materie en epro u tlOn er Ges -
schaft. Die Realisierung dieser M6glichkeit bedarf der sorgfii.ltigen historisch-empiri-
SChen Analyse, welche die Genese jeder ihrer Funktionen begrifflich nachvollzieht:
den ProzeB ihrer Ab16sung von bestimmten Stadien der Kapitalreproduktion, die
Bedingungen, die ihre Besorgung als spezifische Privatgeschafte ausschlieBen, ihre
Zentralisierung und institutionelle Zusammenfassung als Struktur, die zu einem
Moment des historisch-spezifischen Staates wird. 1st dieser ProzeB auch nicht auf
der Ebene der Formanalyse zu prii.judizieren, so lassen sich doch auf ihr die Ansatz-
punkte, die dem Staate vorgegeben sind, wenn er sich als ii.uBerliche Instanz auf den
KapitalreproduktionsprozeB bezieht, systematisieren, und von hier aus lassen sich
auch einige grundsii.tzliche Charaktel'istika dieses auBeren Bezuges angeben.
Der ReproduktionsprozeB muB sich der auBer6konomischen Instanz doppelt
darstellen: a} als s . r sachlich vermittelter 6konomischer ProzeB; b als
System der sozialen Beziehungen. In dleser doppelten Ersc einung driickt sich fUr
sie nur die Bedingung ihrer eigenen Existenz aus, (die wir oben als "Trennung" von
Politik und Okonomie dargestellt haben).
a) Bei der Darstellung des Kapitals, wie es sich in der Bewegung erhii.lt und ver-
mehrt: in den Metamorphosen des Kapitalkreislaufes eines einzelnen Kapitals und
in der Verschlingung der Kreislii.ufe und Kreislaufformen der vielen Kapitale, ver-
wendet Marx die Kategorie der "funktionellen Formen", urn auf ein bestimmtes
Problem aufmerksam zu machen: die Reproduktion erfolgt iiber Formen, welche
das Kapital in seinen verschiedenen Stadien der Produktion und Zirkulation anneh-
men mu/3, und die zwar als Kapitalformen funktionell auf den Gesamtprozej3 bezo-
gen sind, aber als Formen eigenen Bedingungen unterworfen sind (77).
77 Vgl. zum Begriff der "funktionellen Form" Karl Marx, Das Kapital, Bd. II, MEW 24,
89
"HUUUIU1!vU<Ol1 Form" ist also sowohl der innere Zusam-
u:,a11lm,mhangslOSIg},elt des
Autonomie" der einzelnen
"''''UF,U''/',' Als funktionelle Formen des
tspre(;nena den Zirkulationsstadien das die
Faktoren der daB diese For-
men bei naherer
von denen des industriellen Kapitals unterscheiden
vermehrt wollen wir hier nur erwiihnen.
diese Formen auf die bezieht, wobei
urns durch das (siehe III.S.) einen
Status besitzen. Das ist von uns als Form der
gegenilber dem Kapital ist es ein
",-"vu,an ist es funktionelle Form, die also nur aus ihrem
werden kann.
Die formspezifischen Funktionen (beim Geld:
Reservefondsfunktion; bei
nicht im Hinblick auf ihre
(mit den entsprechenden an def v6llig unterschiedliche, ja
entgegengesetzte Bewegungen in der Kapitalreproduktion "indizieren". Von Marx
ist die Konfusion, welche dieser Umstand in der Bankgesetzgebung und def Geldpo-
litik Englands in def ersten Halfte des 19. lahrhunderts ausgelOst haben, im einzel-
nen dargestellt worden (78); ahnlich lassen sich auch die Ergebnisse von G. Lindners
Analyse def Bundesbankpolitik verstehen (79).
Bezliglich def historischen Herausbildung von staatlichen Regelungsversuchen
HUH sich an dieser Stelle die Vermutung anstellen, dafl diese an einzelne Formen
insbes. den 1. Abschnitt: Die Metamorphosen des Kapitals und ihr Kreislauf, S. 31 ff.
Am Beispiel des Geldkapitals stellt Marx die Irrtiimer dar, welche durch diese Form
erzeugt werden: "Erstens: Die Funktionen, die der Kapitalwert als Geldkapital verrich-
tet, und die er eben verrichten kann, weil er sich in Geld/arm befindet, werden irrtiimlich
aus seinern Kapitalcharakter abgeleitet, wahrend sie nur dem Geldzustand des Kapital-
werts geschuldet sind, seiner Erscheinungsfarm als Geld. Und zweitens umgekehrt: Der
spezifische Gehalt der Geldfunktionen, der sie zug!eich zu einer Kapitalfunktion macht,
wird aus der Natur des Geldes hergeleitet (Geld daher mit Kapital verwechselt), wah rend
sie gesellschaftliche Bedingungen voraussetzt, ... die in blofl,er Waren- und entsprechen-
der Geldzirkulation keineswegs gegeben sind." (S. 38, Herv. d. VerO
78 Vgl. Karl Marx, Das Kapital, Ed. HI, MEW 25, V. Abschnitt; Marx zeigt hier, wie ein
spezifischer Kapitalkreislauf, derjenige des Leihkapitals, auch zu spezifischen Vorstellun-
gen tiber den Gesamtproze8 ftihrt (z. B. die Bankierslogik, die Nachfrage nach Geld mit
der Nachfrage nach Geldkapital zu verwechseln. Diese Logik fUhrt dazu, den Anstieg der
Geldnachfrage in Zeiten der Oberproduktion und des stockenden Warenverkaufs, durch
den der Riickflu8 des Kapitals in Geldform antizipiert werden sol!, mit der Nachfrage
nach Kapital zu verwechseln und darnit als Zeichen guter Verwertungsbedingungen zu
interpretieren. V gl. die Antworten des Bankiers Overstone irn Hearing des britischen
Oberhausausschusses 1848, der die Ursachen der Krise von 184 7ermitteln sollte, KIn,
429 ff.).
79 Gudrun Lindner, Die Krise als Steuerungsmittel, in: Leviathan, 1. Jhg., Heft 3, Aug.
1973. S. 342-382
90
von historisch erfahrenen
die damit auch als
und daB auch den iOl'm:;pe:zltJlScl1en
Krisentheorien entwickelt wurden. Diese
dem Schein d. h. etwa ihre Verselbstandi
auBerlich vereilli'1eitlichtes von
mm'1en erst voneinander an die
dann mehr oder minder
den
nicht so trennen, daB der Staat tiber den ersteren bei dem letzteren nur die
des Sofern er sich nicht def sach
lichen Form des Geldes der Staat tiber die Reglementierung von
auch wenn er auf sachliche zielt. An dieser
Stelle Hill,t sich nun die Funktio
durchaus in den Bereich des - zumal
in wenn er die Arbeiterklasse ihre Arbeitskraft zu einem be-
stimmten Preis zu verkaufen und damit fur Recht
tum an ihrer Arbeitskraft
80 Vgl. Karl Marx, Das Kapital, Ed. II, S. 56. Diese Systemgrenze flir staatliche Eingriffe in
den des Kapitals haben in friiheren Arbeiten Mtiller/Neusiill am
91
U"""',/,,"" der Zirkulation. Wenn der Staat in die QueUe von Mehrprodukt
Grenze des Systems. Investitions-
streiks, AuJ1enverlagerung der Produktion, Kapitalflucht sind spektakulare Formen
der Reaktion. Es wird schon kritisch, wenn z. B. analog zu Lohnregulierungen mehr
als symbolische Preisregulierungen versucht werden. Im zur Lohnarbeit
ist das Kapital durchaus in der Lage, solchen gegenzusteuern: Produk-
tionseinschrankungen, Kompensationsforderungen, Druck auf die Arbeiterklasse
und einiges mehr. Die Gleichheit des Staatseingriffs und Arbeit
ist bei solchen Preiskontrollen auf Eigentum nur fOImell.
Die Systemgrenze ist gesetzt durch die Formbestimmungen, wie sie sich aus
dem kapitalistischen Produktionsverhaltnis heraus entwickeln. Sie kann daher noch
auf der Ebene der Formanalyse angegeben werden.
Die Diskussion urn die Grenzen staatlicher
der im folgenden erreichten analytischen Ebene der historischen
tisiert werden.
V. Staat und Kl11SS,mlJewegtmg
1. Systemgrenze und Tiitigkeitsgrenze (81)
Von der auJ1erlichen Beziehung des "Staates" auf den okonomischen ProzeJ1 haben
wir oben zwei Merkmale hypothetisch bestimmt, welche die funktionelle Tatigkeit
Zusammenhang von Einkommensverteilung und Kapitalkreislauf (a. a. 0., S. 29 ff.) und
Semmler/Hoffmann am Zusammenhang von Kapitaiakkumuiation, Staatseingriffen und
Lohnbewegung (vgl. den gieichnamigen Artikel, in: Probleme des Klassenkampfs, Nr. 2,
1972, S. 1 ff.) demonstriert.
81 Die Unterscheidung zwischen System- und Tatigkeitsgrenze scheint uns ein wichtiger
Schritt in der sog. Restriktionsanalyse zu sein, - ein Terminus O. Kirchheimers, der in
der neueren Staatsdiskussion haufig gebraucht wird und auf die Fragestellung nach den
"Moglichkeiten und Grenzen des Staates" hinzielt.
92
Un sere Grenziiberlegungen lassen sich auch im Bereich des Rechts durchfUhren. Das
Problem der zweistufigen LegitimWit (vgl. neuerdings auch u. K. Legalitiit und
Pluralismus) lat sich auf diesem Hintergrund reeht gut ,ableiten': Parlamentssouverani-
tat, sprich LegitimWit basierend auf Volkssouveranitat wird begrenzt durch die "hohere"
Legitimitat der freiheitlich-demokratischen Grundordnung (im Kern das Privatinteresse,
vgl. a. a. 0., S. 84 ff.; vgl. auch Perels Untersuchung fUr die Weimarer Republik).
Die Systemgrenze Kapitaleigentum wird abgeschottet durch das Privatrechtssystem, d. h,
das Privateigentum und seine Konnexinstitute, im "Notfall" durch die Notstandsgesetze,
wo "der Staat" als Garant des Gesamtsystems ohne Parlament handelt. In den
Notstandsgesetzen ist der organisatorische Teil der fdGO aufgehoben (also die politi-
schen Prinzipien, nicht aber der Kernbereich des Privatrechtssystems, die Kapitalsouve-
ranitat). Ob der Schutz der Menschenwiirde (ebenfalls nach dem Faschismus zum Bereich
hoherer Legitimitat gehorend) garantiert bleibt, hangt sozusagen von den Lehren des
Faschismus und der Klassenkonstellation abo Da die Arbeiterklasse, urn die strukture1!e
Ungleichheit einer Krisensituation aufzuheben, die Grenzen der LegalWit iiberschreiten
(tendenziell wird ja schon bei spontanen Streiks davon gesprochen), setzt sie sich
ja schon au11erhalb des Rechts und wird Objekt staatlicher Gewaltausiibung (Polizei
versus Streikende!).
kennzeichnen:
(1) den auf Formen, deren funktioneller in der
Kapitalreproduktion nicht durchsichtig ist, die im Gegenteil selbst verselbstandigt
sind und die Bedingungen und Erfordernisse staatlicher Tatigkeit falsch anzeigen
(wie ein hoher Zinssatz gute Verwertungsbedingungen oder nur Bedarf an Zahlungs-
mitteln, wie ein kontinuierlicher WarenfluB gute Realisierungsmoglichkeiten oder
bloB Lagerauffiillung durch das Kaufmannskapital anzeigen konnen).
(2) Die Fixierung in Theorie (problemperzeption) (82) und Beobachtung auf be-
stimmte Formen ftihrt zu gegensatzlichen ,,Politiken" (policies), well sie innerhalb
der Staatsstruktur verarbeitet werden, die selbst eine Zusammensetzung von mehre-
fen institutionalisierten Funktionen darstellt. Diese beiden Merkmale setzen dem
staatlichen Handeln
einer Tatigkeitsgrenze ftir
einen bestimmten Staat im Hinblick aufbestimmte unternehmen. Viel-
mehr wollen wir hier die in unseren Augen entscheidende und letzte Tatigkeitsgren-
ze naher analysieren.
DeI Kern- und daher staatsfreie Proze/!, der kapitalistischen Produktionsweise
ist die "materielle Metamorphose" des Kapitals im ProduktionsprozeB, also der
Proze/!" in dem die Substanz des Distributionsprozesses nicht nur erzeugt, sondern
in dem auch schon tiber seine primare Distribution entschieden wird. Die MaBnah-
men, die def Staat als "Rahmenbedingungen" def Reproduktion auf den Gebieten
def geld-, handels-, auBenhandels-, wirtschaftsrechtlichen etc. Ebene trifft, hangen
zwar mit diesem KernprozeB (ftir die Einzelkapitale: mehr oder minder) zusammen,
sind aber im Grunde nur Regelungsversuche dessen, was def KapitalprozeB
"steuert" (82a). Die Frage nach den Tatigkeitsgrenzen des Staates - sei es in dem
Versuch, der Kapitalreproduktion gegentiber deren eigenen Schranken wieder zum
FluB zu verhelfen, sei es in dem Versuch, die Steuerungsfreiheit des Kapitals "sys-
temtiberwindend" zu beschranken - muB im Hinblick auf die Produktionsbedin-
gungen von Mehrwert beantwortet werden. Sob aId jedoch Konstellationen eintreten
oder MaBnahmen des Staates getroffen werden, die jenen KernprozeB des Kapitals
antasten, zeigt sich dessen Relevanz: das Kapital steuert in spektakuHirer Form
gegen: durch Investitionsstreiks, Inflation, etc.
Oder aber: in dem Faile, daB der betriebliche/tiberbetriebliche (Klassen-)Kampf
der Arbeiter die Steuerungsfreiheit des Kapitals setzt def Staat
das Kapital - wenn es sein muB, ebenfalls in spektakularer Weise - in sein Recht.
Wenn wir hier denProduktionsprozeB von Mehrwert als entscheidendes Moment fUr
die Bestimmung def Tatigkeitsgrenze hervorheben und nicht die die
82 ZUI Frage der Problemperzeption vgl. V. Ronge/G. Schmieg, Restriktionen politischer
Planung, Frankfurt a. M. 1973; sowie M. Wirth, Z,ur Kritik ... , a, a. 0., S. 37 ff.
82a Unter steuern verstehen wir hier die bestimmende eines "Systems" auf ein
anderes, unter regeln den Versuch Einfliissen zu begegnen, sie abzuschwachen oder zu
verstarken (vgl. zu einer ahnlichen Definition GUnther Schmid, Funktionsanalyse,
a. a. 0., S. 242).
93
Akkumulationsbedingungen etc., die von den meisten marxistischen Autoren ge-
nannt werden, dann deshalb, weil ein funktionierender AusbeutungsprozeB in der
Produktion, und die Moglichkeit zu seiner Ex- und Intensivierung (d. h. hohe Profit-
raten, hohes Mehrprodukt auch zur politischen Disposition) , alle Regierungspro-
bleme des Staates erleichtert; genau umgekehrt, wenn sich der Ex- und Intensivie-
rung Widerstande entgegensetzen.
Die entscheidende und letzte Grenze dllr StaatstatiiJs;ejt wird daher von der
Arbeiterklasse esetzt, allerdings z. T. yom Ka ital auf nd sinkender Profitraten
und sich verschlec ternder umu ationsbedingungen erst verspiirt und :Qoliti,g;h
weitergegeben.
- Wir oenaupten in diesem Zusammenhang, daB je nach Richtung der Staatsta-
tigkeit - Lohnarbeit oder Kapital als Eingriffsobjekte - die Tatigkeitsgrenze jeweils
anders gesteckt ist. In die Rechte der Arbeiterklasse kann der Staat wesentlich
starker eingreifen (von der Form her), weil diese Rechte ,,nur" yom Privateigentum
ganz allgemein abgedeckt sind. Solche Eingriffe haben aber in den Funktionen des
Reproduktionsprozesses des Kapitals selbst wiederum Grenzen, wo ein vermittelt
tiber die Regulierung der Rechte der Arbeiterklasse wirkender Eingriff auch das
System der Kapitalreproduktion trifft. Da die Arbeitskraft (AK) im Reproduktions-
prozeB des Kapitals als Kapitalform (v) fungiert, wirken sich - eben weil bei der
AK Person und Sache nicht zu trennen sind - alle Eingriffe in die Rechte der
Person aus auf die Bewegung der Sache. So kann die Einschrankung der Mobilitat
der Arbeiterklasse (wie z. B. im Faschismus) dazu ftihren, daB die KapitalgroBe v
dysfunktional zum ReproduktionsprozeB des Kapitals reguliert wird: Probleme
konnen entstehen, wenn die Ausschaltung des ,Arbeitsmarktes' dazu ftihrt, daB die
Zusammensetzung der KapitalgroBe v nach Quantitat und Qualitat (Qualifikation)
nicht mehr gemaB den Anforderungen des Verwertungsprozesses geregelt wird.
Die A s ~ e t r i e der Tati,glseitsgrenze im HWblick auf Kapital und Arbeit ist ein
Muttermal des btirgerlichen Staates: "negativ", also gegen das Kapital gerichtet, ist
die Systemgrenze rasch erreicht; "positiv", gegen die Lohnarbeit, sind Eingriffe nur
durch die Grenze bestimmt, welche die Arbeiterklasse entsprechend dem histori-
schen Stand der Klassenkonstellationen errichten kann. Dies ist nun allerdings das
entscheidende historische Moment in der Untersuchung der Tatigkeitsgrenzen des
Staates. Nattirlich ist dieser Stand nicht zu trennen von den Bedingungen der Akku-
mulation und dem Grad der Vergesellschaftung der Arbeit (83). Phasen diktato-
rischer Herrschaft durch den btirgerlichen Staat konnen hier jedoch durchaus, wie
das deutsche Beispiel zeigt, "UngleichmaBigkeiten" schaffen, so daB die letzteren,
auf dem Stand der Produktivkrafte und der historischen Verwertungsbedingungen
beruhenden Umstande schlechte Indikatoren ftir die Klassenkonstellation sind. Wir
meinen, daft eine epochenmiiftige Charakterisierung des Kapitalismus, gerade wenn
es um die Probleme wie das c!f!! relativen Autonomie des Staates geht, eher auf die
83 James O'Connor macht in seinem Buch: The Fiscal Crisis of the State, St. Martin's Press
94
1972, den Versuch einer Verbindung zwischen der Klassenkonstellation, den Strukturen
der Kapitalreproduktion (Monopole etc.) und den Tiitigkeitsgrenzen des Staates, die er
im Begriff der Finanzkrise zusammenfail>t. Er arbeitet allerdings mit recht groben Aggre-
gaten: monopolisierte vs. nichtmonopolisierte Industrie etc.
Merkmale der jeweils ldngerfristig in Grenzen "festgeschriebenen" Klassenkonstella-
tion als auf Merkmale, die letzlich doch auf Marktstrukturen (Konkurrenz-, Mono-
polkapitalismus etc.) abstellen mUf3 (84).
2. Die Klassenkonstellation als Tdtigkeitsgrenze
a) An dieser Stelle wird der Begriff der Oberfldche des kapitalistischen Reproduk-
tionsprozesses relevant, den besonders Flatow/Huisken ftir ihre Ableitung des biir-
gerlichen Staates heranziehen. Wir glauben gezeigt zu haben, daB die begriffliche
Ableitung "des Staates" nicht an diesem Punkt ansetzen kann. Dennoch wird diese
Oberflache fUr uns jetzt relevant, da es urn die historische Konstitution von Staats-
funktionen geht.
Das Klassenverhaltnis wird in der kapitalistischen Gesellschaft nicht nur durch
die eingangs erorterte, aus den Formen der einfachen Warenzirkulation erwachsende
Gleichheit und Freiheit der ,,PrivateigentUmer" als Warenbesitzer iiberdeckt, viel-
mehr erscheint es an der Oberflache der entwickelten Konkurrenz als Verhaltnis
von Produktionsfaktoren und von Revenuequellenbesitzern, d. h. Einkommensbe-
ziehern (84a). Diese Gestaltungen an der Oberflache miissen entwickelt sein, bevor
versucht wird, die Konstitution von Staatsfunktionen und damit des realen Staates
aus der Konstellation der Klassen nachzuvollziehen. Flatow/Huisken iibersehen je-
doch, aufgrund ihrer Vernachlassigung der Form des Rechts, daB diese Konstitution
eben Resultat eines historischen Prozesses ist. Der Besitzer der Arbeitskraft als
vollberechtigter freier Lohnarbeiter und gleicher Staatsbiirger hat sich erst in langen
84 Die Relevanz der Monopol- und Profitratendiskussion flir unsere Fragestellung ist ganz
unbestritten. Die Spatkapitalismusproblematik veranderter Markt- und Machtstrukturen
und "neuer" Erscheinungsformen der Kapitalreproduktion wird von uns gar nicht geleug-
net. Die Frage nach dem veriinderten Charakter des heutigen Kapitalismus und nach den
wesentlichen Charakteren, die eine solche Veranderung ausmachen, lauft in der gegen-
wartigen marxistischen Diskussion jedoch auf die Frage hinaus, welchen "Grund wider-
spruch" die Autoren jeweils flir die entscheidende Triebkraft der kapitalistischen Ent-
wicklung deklarieren: den Widerspruch von Lohnarbeit und Kapital, resultierend aus der
Mehrwertproduktion, d. h. der Form der Produktion, die die vorherrschende Prod uk-
tionsweise zur kapitalistischen macht; oder (2) den Widerspruch zwischen "Produktiv-
kraften und Produktionsverhaltnissen", zwischen der "Vergesellschaftung der Produk-
tion und der privaten Form der Aneignung". U. E. kann bei der Erorterung der Staats-
problematik nur yom Kapitalverhaltnis ausgegangen werden. Vgl. zur StaMoKap-Theorie
auch Margaret Wirth, Kapitalismustheorie in der DDR, Frankfurt a. M. 1972, bes.
S. 162 ff. Zu den beiden "Grundwiderspriichen" vgl. Maurice Godelier, System, Struktur
und Widerspruch im "KapitaJ", Berlin 1970
84a Vgl. Karl Marx, Das Kapital, Bd. III, MEW 25, VII. Abschnitt: Die Revenuen und ihre
Quellen, S. 822 ff. In der Entwicklung dieser Oberflache stimmen wir weitgehend mit
Flatow/Huisken iiberein. Unser Phasenmodell entspricht in etwa ihrer Charakterisierung
der drei allgemeinen Interessen der Revenuequellenbesitzer: Erhaltung der QueUe, hohe
Revenue, kontinuierlicher FluB. Wichtig ist nur noch einmal zu betonen, daB diese
Interessen Rechtsform annehmen miissen, urn flir staatliche Funktion und Intervention
relevant zu werden. Flatow/Huisken erwlihnen das zwar (S. 123 f.), miissen nun aber
"das Gesetz" einflihren, ohne es zuvor abgeleitet zu haben.
95
Klassenkiimpfen entwickeln konnen; er entspringt keineswegs den Formen der
Oberflache der Konkurrenz, denn in diesen Formen ist der Privateigentfuner immer
noch eine dkonomische Kategorie. Die Herausbildung eines dieser okonomischen
Kategorie entsprechenden politischen Rechtssubjektes "Staatsbtirger Arbeiter" voll-
zieht sich deswegen in Gestalt von Klassenkampfen, weil Kategorien der Oberflache
eben immer nur die formelle Gleichheit konstituieren, wmrend die mit der Produk-
tion von Mehrwert gesetzte materielle Ungleichheit ununterbrochen das scheinbare
Gleichheitsverhaltnis in Frage stellt. Aus dem Herrschaftsverhaltnis in der Produk-
tion muB sich der Wider stand der Arbeiterklasse entfalten und in bezug auf den
Staat bestimmte Strukturen annehmen, die den Rahmen staatlicher Tatigkeit ab-
stecken.
b) Wir wollen hier (nur skizzenhaft und auf der Basis der deutschen Geschichte)
verschiedene Phasen charakterisieren, die der staatlichen Tatigkeit spezifische
,,Moglichkeiten und Grenzen" setzen.
Erste Phase: Hier erscheint das Verhhltnis Kapital- Arbeit dem allgemeinen Begriff
des Kapitals entsprechend. Die volle Souveranitat des Arbeiters tiber seine Ware AK
im TauschprozeB schlagt urn in die vollige Souveranitat des Kapitals im Produk-
tionsprozeB. Das Kapital verhalt sich in der Organisation dieses Prozesses derart
grenzenlos, daB es selbst die eigene Reproduktionsquelle gefahrdet. Die Grenzen,
die dem Kapital nach dem Kampf urn den Achtstundentag u. a. gesetzt werden, sind
nichts anderes als die Sicherung einer seiner funktionellen Formen gegen die Logik
des Kapitals selbst. Insofern als der Staat diese Sicherung durchsetzt, ist er objektiv
"ideeller Gesamtkapitalist" (eine Formel, die - wenn tiberhaupt - immer nur so
angeftihrt werden sollte, daB aus dem Resultat der Staatsaktion deren Inhalt abgelei-
tet werden sollte; die aber nicht als "Wesens"-Begriff verwandt werden sollte, in dem
Sinne, daB der Staat insofern tatig wird, als er ideeller Gesamtkapitalist ist). Die Ar-
beiterklasse hat sich mit dieser Sicherungdas Recht auf Leben als einzelnelndividuen
auf der Grundlage des Verkaufs ihrer Ware AK erkampft. Der Staat manifestiert sich
als Klassenstaat, wenn die Arbeitskraft gegen ihren funktionellen Kapitalcharak-
ter - als Produktionsfaktor - revoltiert und damit zugleich das Recht verletzt (85).
Zweite Phase: Die Arbeiterkoalitionen (Gewerkschaften u. a.) sind von Kapital und
Staat anerkannt; die Arbeiterklasse hat das Recht auf Organisation erkampft. Die
Legalisierung der Gewerkschaften initiiert eine zunehmende Tendenz zur Verrecht-
lichung der Beziehungen zwischen Kapital und Lohnarbeit Getzt als kollektives
Rechtssubjekt !), zur Institutionalisierung des Klassenkampfs (8Sa). Ob gleich wir
hier den ProzeB der Legalisierung von Organisationsformen der Arbeiterklasse nicht
entwickeln konnen, wollen wir doch einige Bemerkungen zur Notwendigkeit dieser
Entwicklung im Hinblick auf die Kapitalreproduktion machen, urn den Eindruck
einer Bewegung aufgrund bloBer politischer Kraftekonstellationen zu vermeiden.
Die Legalisierung der Gewerkschaften und die Verrechtlichung des sozialen Konflik-
85 Vgl. Miiller/NeusiiB, a. a. 0., bes. S. 43 ff.
85a Die folgenden Uberlegungen zur Verrechtlichung beruhen zum Tell auf einem unveriif-
fentlichten Manuskript von Johannes Agurli.
96
tes Kapital - Arbeit waren die Voraussetzungen fur einen sozialen Frieden, der flir
die Reproduktion und Entfaltung des Kapitals unentbehrlich geworden war. Der
Grund liegt nicht allein darin, daB die Arbeiterklasse durch Institutionalisierung des
Klassenkonflikts die "Systemgrenze" anerkennt und ihre Kampfe den Charakter der
Negation der kapitalistischen Produktionsweise verlieren. Als Alternative zu einer
politischen Integration der Arbeiterklasse hat ja schon in der ersten Phase die offene
Repression gedient. Wesentlich ist, daB mit der Entwicklung der kapitalistischen
Produktionsweise, und dies heiBt mit der Erhohung der organischen Zusammenset-
zung des Kapitals - als Ausdruck flir die Verhaltnisse zwischen lebendiger und
vergegenstandlichter Arbeit in der Produktion und damit flir die Bedingungen ihrer
kapitalistischen Verwertung - die Notwendigkeit zur umfassenden Planung der
stofflichen und wertmaBigen Entwicklungen, zum kontinuierlichen FluB der Kapi-
talformen, zur Kalkulierbarkeit der Mehrwertrate immer unausweichlicher wer-
den (86). Die Integrationskosten wiegen angesichts dieser Bedingungen geringer, die
Repressionskosten mehr als in der Phase der kleineren Kapitaleinheiten.
Die Institutionalisierung des Klassenkonflikts bedeutet okonomisch also eine
(gewisse) Kalkulierbarkeit der Mehrwertrate und die Planbarkeit der Produktion
gegenliber den Aktionen der Lohnarbeiter: vorgeplante, angeklindigte, frist- und
termingerechte Ausftihrungen der Lohnkampfe, Friedenspflicht etc.; politisch be-
deuten sie eine (gewisse) Planbarkeit und Voraussetzbarkeit der Massenartikulation
selbst. Hier kommt das Problem der Massenloyalitiit hinein. Es versteht sich, daB
Massenartikulation, also politische Massenbewegungen, nur in dem MaBe plan- und
voraussehbar sind, in dem sie nicht autonom erfolgen. Daher die Notwendigkeit der
Integration nicht so sehr der Arbeiterklasse als solcher, sondern der Integration
ihres organisierten Ausdrucks, also der Arbeiterparteien und der Gewerkschaften.
Die Begriffe der "Institutionalisierung", "Verrechtlichung" etc. weisen auf
eine Veranderung des Verhaltnisses von Staat und sozialen Beziehungen hin. Die
naturwilchsige Regelung der Klassenbeziehungen durch den okonomischen ProzeB
wird zum Tell abgelOst durch Regelungen, welche der Staat garantiert. Gegeniiber
der oben entwickelten Qualitat als Vermittlungsform, in der sich der Staat auf die
,,Privateigenti.imer" bezieht, handelt es sich urn Recht, das den Staat in die sozialen
Verhaltnisse der Produktion involviert - allerdings innerhalb der Schranken, die
dem Recht eigenti.imlich sind (87).
86 Dieses Moment flillt bei Flatow/Huisken vollig aus dem Blickfeld, wenn sie das Interesse
der "Revenuebesitzer" an der Sicherung des kontinuierlichen Flusses der Revenue
(a. a. 0., S. 115) eben nur auf der Ebene der Einkommensbewegung abhandeln. Die
Sicherung des kontinuierlichen Flusses des Mehrwerts kann gerade verlangen, d ~ flir
viele Besitzer der Ware Arbeitskraft (als Revenuequelle) entweder in Gestalt der Arbeits-
losigkeit eine Phase der Nichtrealisierung der Revenuequelle eintritt oder insgesamt das
ebenso "allgemeine" Interesse an hoher Revenue in Gestalt von Reallohnsenkungen ver-
letzt wird. Der Staat ist in einer solchen Situation an die Bedingungen der Mehrwertpro-
duktion gebunden, womit das von ihm verwaltete Interesse im Gegensatz zur Lohnarbeit
steht.
87 Auf den Funktionswandel des Gesetzes (Fn. 48) macht in diesem Zusammenhang Peter
Romer (a. a. 0., S. 88) aufmerksam: "Die Allgemeinheit des Gesetzes konnte also nur
durchgeflihrt werden, indem die inhaltliche Ausdifferenzierung und Ausgestaltung durch
7 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 97
Fiir unsere Untersuchung des Verhaltnisses zwischen System- und Tatigkeits-
grenze des biirgerlichen Staates bedeutet diese Art der "Einbeziehung des Staates in
den ReproduktionsprozeB" (bekanntlich eine Stamokap-Formulierung mit anderer
theoretischer Zielrichtung), daB seine Tiitigkeitsgrenze gegentiber der Arbeiterklasse
enger gezogen ist: die von der Arbeiterklasse erworbenen Rechte, Institutionen und
Organisationen behindern z. B. den Druck auf die Lohnrate. Ja mehr noch: die
Eingriffe in die Rechte der Arb eiterklasse , etwa in die Regelungen verschiedener
Fonds, we1che die Reprodukton der Ware AK sichern, werden einfach deshalb
erheblich starkere Widerstande antreffen, weil die organisierte Arbeiterklasse im
Bereich des "Staates" prasent ist. Diese Prasenz gilt sowohl fUr die Existenz von
Arbeiterparteien im politischen System als auch flir die Existenz spezifischer Funk-
tionen im Staatsapparat, die diesen selbst im Hinblick auf den Eingriff gespalten
sein laBt (Sozialbiirokratie etc.).
Dritte Phase: Der Staat proklamiert ein "Quasi-Recht" auf Beschiiftigung. Wir wol-
len hierzu nur noch kurze Bemerkungen machen, obwohl die auBerordentlichen
Bedingungen der BRD-Nachkriegsentwicklung eine Art Gewohnheitsrecht in dieser
Beziehung geschaffen haben, die es zumindest politisch riskant erscheinen lassen,
"Reinigungskrisen" als Pressionsmittel fUr eine angestrebte Mehrwertrate ,,zuzulas-
sen" (88). DaB ein derartiges Recht der Arbeiter einen Funktionswechsel der Ge-
werkschaften bedingt, die nunmehr selbst zum Pressionsmittel gegen autonome
Forderungen der Lohnarbeiter werden, daB sie institutionell und bewuBtseinsmaBig
enger an die Staatsstruktur riicken, ist seit der Konzertierten Aktion ein hinreichend
diskutiertes Thema. Ungeklart ist aber, inwieweit aus dieser Verschiebung der
Strukturen zwischen den politischen Klassen und okonomischen Beziehungen neue
Tatigkeitsgrenzen des Staates entstanden sind.
staatliche Quasidelegation der Normsetzungsbefugnis an die privaten Rechtssubjekte voll-
zogen wurde." Dies gilt sowohl flir das klassische, "biirgerliche" Gesetz, als auch flir das
neue, auf die Arbeiterklasse bezogene Recht (z. B. Verkniipfung von Tarifgesetz und
"autonomen" Tarifvereinbarungen). Romer sieht nur die Schutzfunktion solcher Rege-
lungen flir die Arbeiterklasse, nicht die integrativ-repressive Seite, wie sie in dem "klassi-
schen" Spruch des Bundesarbeitsgerichts yom 28. 1. 1955 zum Ausdruck kommt: "Ar-
beitskiimpfe sind im allgemeinen unerwiinscht, da sie volkswirtschaftliche Schiiden mit
sich bringen und den im Interesse der Gesamtheit liegenden sozialen Frieden beeintriich-
tigen; aber sie sind in bestimmten Grenzen erlaubt." Wichtig in diesem Zusammenhang
ist auch die Diskussion in der Weimarer Republik, die aus der Entwicklung des Arbeits-
rechts auf einen Wandel dey bilrgerlichen Qualitiit des Staates schloll> (vgl. die neu aufge-
legten Aufsiitze in: Thilo Ramm (Hrsg.), Arbeitsrecht und Politik. Quellentexte
1918-1933, Neuwied und Berlin 1966). Ausgehend von der Paritiit zwischen Kapital
und Arbeit, wie sie sich in den Tarifvereinbarungen darstellt, wurde die Vorstellung von
einem Wandel der wirklichen Verfassung des biirgerlichen Staates entwickelt. DaIl> diese
Vorstellung die Basis flir eine spezifische Variante der Pluralismustheorie ist, zeigt Wolf-
gang Miiller, Der Pluralismus - die Staatstheorie des Reformismus, in: Klassenjustiz und
Pluralismus, Festschrift flir Ernst Fraenkel, hrsg. von G. Doeker und W. Steffani, Ham-
burg 1973, S. 395-424
88 Dies ist auch die Wurzel des Problems der "MassenJoyalWit", auf das vor allem C. affe
im Hinblick auf die Funktionsbedingungen des politischen Systems hinweist.
98
Zusammenfassend zu dem Phasen- und sich folgendes fest-
stellen: sucht man den ProzeB der Verrechtlichung des sozialen Grundkonflikts der
Entstehung einer "Funktion" des Staates zuzuordnen, so konnte man sie mit der
Herstellung des sozialen Friedens zwecks eines stetigeren und planbaren Reproduk-
tionsprozesses umschreiben (die Bedingungen der Moglichkeit hierzu liegen ohnehin
auBerhalb seiner ,,Macht", aber dies ist von dem Versuch und dem ihn tragenden
theoretischen BewuBtsein streng zu trennen). Sucht man nach einer Bezeichnung
fUr das Grundproblem oder den "Grundwiderspruch" dieser Staatsfunktion, so be-
steht dieser darin, daB der Staat mit dem sozialen Frieden eben die WidersprUche
zwischen Kapital und Arbeit zu erhalten hat, die diesen gefahrden; und nicht sie
abzuschaffen.
Es ware nun ein (theoretisch und praktisch) verhangnisvoller Irrtum, den
Integrationsbestand fUr ein Entwicklungsgesetz des Verhiiltnisses von Politik und
Okonomie zu halten. ,,Dem mit der deutschen Geschichte vertrauten Leser" wird
auffallen, daB wir eine Phase ausgelassen haben: den Gesichtswechsel des bUrger-
lichen Staats im Faschismus. Die in dieser Phase aufgewandte Repression zeigt, daB
ein einmal erreichtes Niveau des Rechtsbestandes nur schwer rUckgangig zu machen
ist, und in der Tat wurden die Beziehungen Kapital - Arbeit auch nicht wieder
(begrifflich) rein hergestellt: vielmehr griff der Faschismus in der Konzeption des
korporativen Staates formell auf den einmal erreichten Integrationsbestand
zurUck (89).
Wir haben dargestellt, daB die Verrechtlichung des sozialen Konflikts
zwischen Lohnarbeit und Kapital u. E. ein notwendiger ProzeB ist, daB die Ent-
wicklung der Produktion als Arbeits- und VerwertungsprozeB autonome, unplan-
bare Bewegungen der Lohnarbeiter immer storender werden laBt, so daB die Inte-
grationskosten schlieBlich zu notwendigen gesellschaftlichen Kosten fUr das Kapital
werden. Diese Erkenntnis setzt sich natUrlich nur durch vermittels der Kiimpfe der
Arbeiterklasse, die ja gerade beschriinkt und kalkulierbar gemacht werden sollen.
Die Frage ware nun niiher zu untersuchen, ob durch die Institutionalisierung der
Klassenkonflikte innerhalb des bUrgerlichen Systems im Laufe der Zeit ein Bestand
an organisierter Politik entsteht, der die Kosten einer offenen Repression der AK
und fUr ein ZurUckschrauben dieses Bestandes als zu hoch erscheinen lieBe; - daB als
Folge der Faschismus in bestimmten Landern historisch immer unwahrscheinlicher
wird.
Wir wollen hier nur einige Argumente zusammenstellen, die gegen diese Folge-
rung sprechen wUrde, und die zugleich - der Erfahrung mit dem realen Faschismus
entsprechend - gegen Vorstellungen sprechen, als sei dieser eine Veranstaltung des
bUrgerlichen Staates in seiner Funktion als "ideeller Gesamtkapitalist" (im Sinne
der Wesensbestimmung: Staat als Wahrer der konkurrenz-Ubergreifenden und lang-
fristigen Interessen der bUrgerlichen Klasse).
89 Darauf haben schon klar hingewiesen: Ernst Fraenkel, Kollektive Demokratie, in:
Ramm, a. a. 0., S. 79 ff.; Otto Kahn-Freund, Das soziale Ideal des Reichsarbeitsgerichts,
in: Ramm, a. a. 0., S. 149 ff.; Hermann Heller, Europa und der Faschismus, in: Gesam-
melte Schriften, Bd. 2, bes. 482 ff.
99
Es hat sich namlich gezeigt, daB wenn es in der Krise darum geht,
das System def Kapitalreproduktion staatliche Eingriffe in die
Rechte der Arbeiterklasse erfolgen konnen, die ,an sich" d. h. ex post als
nal" im Sinne des Gesamtsystems erscheinen mogen. Die Kalkulierbarkeit solcher
Risiken mag groBer geworden sein - parallel zm Integration def Arbeiterklasse
(Gewerkschaften als ,Friihwarnsystem'). 1m def Bedrohung einer not-
wendigen Mehrwertrate wird wohl das heute noch jede Rticksichtnalune auf
die Arbeiterklasse tiber Bord werfen mtissen.
Grtinde ftir diese mogen darin daB im Interesse der
Reproduktion der Einzelkapitale des gesamten Kaitalsystems, Eingriffe in die
Rechte der Arbeiterklasse moglich die erst im Verlaufe des Akkumula-
tionsprozesses, sich als dysfunktional flir das Kapital in dem oben angesprochenen
Sinne erweisen. Denn
(1) konnen sich funktionale Aquivalente fUr einen freien Arbeitsmarkt bilden (im
Faschismus z. B. ,Schwarzhandel', Abwerbung etc. sowie die partielle Reaktivierung
der DAF als "Interessenvertretung" der Arbeiter)
(2) konnen die Kosten so1cher Eingriffe verlagert werden B. durch Eroberungs-
politik) (90) ;
(3) fallen Eingriffund dysfunktionale Folge weit auseinander: Beim Kampf urn den
Normalarbeitstag etwa laBt sich zeigen, daB die Einzelkapitale sich sehr schOn repro-
duzieren und akkumulieren konnen (die "Kontrolle" erfolgt hier in einem viel
ktirzeren Zeitraum), wahrend langfristig gesehen die Arbeiterklasse zugrundegeht.
Die funktionskritische Grenze wird erst spater sichtbar (vom Ganzen her gesehen);
(4) hangen die Grenzen solcher Eingriffe vom Zustand der AK auch in quantitativer
Hinsicht ab: solange groBe Reservearmee und wachsende Bevolkerung (auf niedri-
gem Qualifikationsstand existieren, ergibt sich kaum eine Notwendigkeit def ,Gren-
ze', dann konnen die Arbeiter auch verhungern (Dritte Welt)).
VI.
Zum AbschluB unserer Ubedegungen zur historischen Konstitution von Funktionen
des btirgerlichen Staates wollen wir noch einmal auf die methodische Frage nach
dem Verhaltnis der Ebenen: historische - allgemein begriffliche Be-
stimmung des Staates eingehen. In fast allen Analysen wr "Rolle des Staates" gibt
es zwei obligate Hinweise:
Erstens, man mtisse nach den allgemein begrifflichen Bestimmungen (im Hin-
blick auf Funktion xy) die spezifischen historischen, nationalen etc. Besonderheiten
untersuchen, urn die realen historischen Erscheinungsformen zu erklaren und zwei-
tens, miisse man nattirlich immer neben den okonomischen die Klassenkampffunk-
tionen des Staates beachten. Auch wo auf den inneren Zusammenhang hingewiesen
90 Vgl. hierzu die Bemerkungen bei Tim Mason, Der Primat der Politik, in: Das Argument,
8. Jg. 1966, Heft 6, Nr. 41; und Alfred Sohn-Rethel, Okonomie und Klassenstruktur des
deutschen Faschismus, Frankfurt a. M. 1973
100
bei Altvater ("Der Charakter des Staates als burgerlicher Klassenstaat
alle seine sie dienen letztlich alle das
haltnis als Herrschafts- und Ausbeutungsverhaltnis gegeniiber def Arbeiterklasse zu
erhalten und zu festigen" (9 wird die Bedeutung dieses Zusammenhanges nicht
herausgearbeitet.
Wir haben demgegeniiber versucht, diese und die Auswirkungen
def historischen Konstellation des Klassenverhaltnisses fUr die Rolle des
Staates, also seine "relative Autonomie", ,,M6glichkeiten und Grenzen" etc. heraus-
zustellen. Diese Fragestellung hat nur exemplarischen Charakter; auch irn Hinblick
auf andere Probleme und Entwicklungen historisch-konkreter Ge-
sellschaften ist die Bestirnmung def spezifischen Klassenkonstellation ein wesent-
licher analytischer Schritt; urn die Ebene def historischen Konkretionen zu errei-
chen, reicht er jedoch nicht hin. So liegt def def "Tatigkeitsgrenze" des
Staates, den wir aus def jeweils besonderen Klassenkonstellation ableiten, auf der
historisch-konkreten Ebene; diese Tatigkeitsgrenze ist aber nicht schon die irn Ein-
zelfall empirisch erscheinende. FUr diese sind Probleme wie die interne Entschei-
dungsorganisation des Staates, die wissenschaftlichen und informationellen Grund-
lagen politischer Entscheidungen, gesetzliches Instrumentarium, die spezifischen
Partei- und Verbandsinteressen etc. moglicherweise "ausschlaggebend". Wenn wir
diese Ebene traditionell politikwissenschaftlicher Fragestellungen nicht mehr nmer
untersuchen, dann well wir sie fUr irrelevant irn Hinblick auf die "Rolle des
Staates irn Kapitalismus" halten wlirden. Uns kam es hier besonders darauf an, die
Trennung von Politik und Okonomie und damit die Grenzen einer auf die interne
Organisations- und Konfliktstruktur des Staates ausgerichteten Untersuchung syste-
matisch zu entwickeln.
Denn ebensowenig wie sich die Erscheinungsformen des politischen Prozesses
ais "bloBe tiberbauformen" in den Bereich def historischen Besonderheiten (in dem
Sinne politisch-okonomisch nicht mehr erklarbarer Gegebenheiten) verweisen und
als irrelevant fUr die allgemeinen Bewegungsgesetze def kapiialistischen Gesell-
schaftsformation darstellen lassen (92), ebensowenig lassen sich jene Erscheinungs-
91 E. Altvater, Zu einigen Problemen ... , a. a. 0., S. 52
92 Die historische Bewegung der kapitalistischen Produktionsweise setzt nicht nur besonde-
re Momente als Resultat und Ausdruck ihrer wesentlichen Gesetze. Sobald sich im Ver-
lauf der historischen Entwicklung Formen besondert haben, Strukturen herausgebildet
sind, Institutionen, soziale Handlungstrager entstanden sind, sind auch neue Bedingungen
flir die Durchsetzung der allgemeinen GesetzmiiJ1igkeiten gegeben. Sicherlich: die neuen
Momente konnen aus den alten "abgeieitet" werden, was ja nichts anderes hellit, als daf.>
ihre Herausbildung im Gedanken nachvollzogen wird. Das kann aber nicht bedeuten, daf.>
sie in der Analyse historisch-konkreter Phanomene in ihrer Auswirkung unreflektiert
bleibe-n. Wir halten ein analytisches Vorgehen nicht fUr legitim, das ein reales Problem
zunachst "im Lichte" des allgemeinen Begriffs abhandelt, urn hernach nur noch einige
salvatorische Klauseln und Ausftihrungen zu den historischen Besonderheiten (den sog.
Modifikationen, deren Aufftihrung haufig genug anzeigt, dai1 faktisch mit einer ceteris
paribus-Klausel gearbeitet wurde) zu machen und es diesen zuzusprechen, wenn das
Problem sich nicht so darstellt, wie es seinem Begriffe nach miii1te.
Als Beispiel flir die Marginalisierung der historischen Bewegung als "nurmehr Modifika-
101
ohne der historisch-materiellen Substanz des
und ohne die spe:zll1scl1en Formbestimmtheiten der
Hon
102
tionen" einbringend, zitieren wit das Projekt Klassenanalyse (ZUI Taktik .... , a. a. 0.,
S. 25: "Die Darstellung der inneren der Produktionsweise
ist .. dort zu wo nurmehr
beliebigen der biirgerlichen ergeben, wo also die
Verhaltnisse nurmehr im einzelnen zu betrachten sind als Verhiiltnisse, deren Besonder-
heit allein als Abweichung von allgemeinen der biirgerlichen Produktionsform auf-
der Einwirkung von an die Konstruktion der Produktionsver-
zUfiilligen Umstiinden zu sind. " (Hervorh. d.
ten
Ers verotfenl
von Dokumenten
Ober Repressionen in Jugos/awien
ingen.
Jahr!!ls lIersti:irk
essionsmal3nahmsn
BUrokrati!!l und ihrer
die 'Praxis'
t, !lin SONDER-I
In ihm werden die bisher in dar BRD
nich lichen Stel der
die Solida-
der Studentan dar Uni-
betroff!lnen
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ver-silelen 8131-
Zagreb a
Das SONDE -INfO
\Ion Markov c
tionskomitea
dem
'Tribuna'.
JUrgen Klein
BurgerllChe Demokrdten oder christliche,
soZldlciemokrdDsche und kommunlstische Gewerkschalter
Band I
Klassenkiimpfe, Selbstverwaltung und Rate In Europa
Band n
Karl Kasch - -
Studenten6ewegung -Technologie und Kapltdi
Erscheint Frtihjahr/Herbst 74
je Bd. ca. 300 s. / ca. je Bd. DM 10,00
?-lJI Geschrchte der arrerk:Jnlschen Arbeiterbewegung
Romane von UPTON SINCLAIR
Diese Reihe 1St ein Versuch, die 'Umwelt-
Probleme' in ihrem
lichen
L
zu benennen.
erscheint Sommer 74
EINl'UHRENDE TEXTE IN DrE GESCHICHTE DEl< KLASSEN-
GORTER, H.: Off"n", Brief an de" Gellooell Lmill. Eine
Antwort auf Lenins: "De, link" Radlkallsmus" eine Kinder-
k,ankheit d ... KommWllsmus."
In V orbe,eltung 78 S. 4,0"
KORSCH,I(': Kempun.!<te d .. , mat",iallatlsohen G.,.chiohb-
auff ... ung. 56 S. 2,50
ERGEBNISSE UND l'ROlEKTE ARSEITENDER GRUI'I'EN
FISCHER,G.: Sprache WId Kl .... mblndung.
InVorbereiltmg 120S. 6,0'"
HI HI. HO " die Bonz"", kOlmn' II ins Klo. !!er\ch! Uller
"wei Jahr" l"'olela,illclle Vouohule,zi"hung; The",l. ""d
Praxis. Hug. Proi"klgrupl'" Ilrelohttro!!e. 406 S. 10,00
KLElNES GRAUES REFERENDARBUCH. Gewl<!met .Ilen
gek"echtdell Seelen 1m 144 S. 3,00
OBllRLERCHER, R.: 2m Dldgl<tll< de, Polltioeb .. n OkOllO-
mle. 16oS. 7,50
SOZlALISATION UNO KOMI'ENSATOIUSCHE ERZIEHUNG.
Em sozlologl!che3 Semina, all d", I'U - !Ie,llll 1968/69.
2445. 6,00
STROHM,H.:F,ledlioh in <II" Kmtastrojtl'" [me DOKlIITl"J>o
totloll Ober Kemkraftwe,ke, 488 S, 12, "0
DOKUMENTE ZU VERGANGENEN UNO AI:LAUI'ENDIlN
CSSR" FUn! jahre " Normalisienmg" 21.8.1968 hi<
21. 8.1973. Dolmm""tatim he'llOge!!ebeo von CMil><,
Kuehl, Skila, Wilke. 352 S. le,co
!tOTES GEWERKSCHAFTSlJUCH .192 S.
6,50
SPARTAKUS D 2 Hamburg 13, Po,tfach 1322 51, T.l.l"" 7484
PROUT D 63 Stein,traO. T.I.lo"
MAUlWURF D 1 Bedin
AGITAT 692
PINKUS CH B025
SPARTAKUS-
des PoUt/aden heraus
in
104 Seiten DM
Mijrz
CHILE - E
Die Diskussion liber den chilenischen ProzeB- neben der militanten Solidari
Continua" und iiberhaupt innerhalb der italienischen Arbeiterklasse
eine Rolle gespielt. Italien ist unter den Liindern des kapitalistischen Europa
von der neuen Qualitat und Ausdehnung der und von den Ausllllirkungen
der Krise des I mperialismus am starksten und tiefsten
zu Chile zu auBern heiBt, sich we Revolution bei uns w iiuBern" hielten die
in zahlreichen Sektionen der (revisionistischenl KPI den vor,
lIIIenn sie am Ende der vielen ChileDiskussionen meinten, daB die Situation in Italien
eben doch eine ganz andere sei.
Auch "Lotta Continua" meint nicht, dar, oberflachliche Parellelan zwischen Italien und
Chile werden konnen, lIII0111 daB die Diskussion urn den chilenischen Pro
zelS wesentlichen Feagan der und zwar mit der Deutlicl1keit des
l1ocl1sten und weitesten entwickelten Prozesses in einem Land des
t"l,idi ..-r,pn Westen, seit dem Ende des 2. Weltkriegs.
geht der Text von "Lotta Continua" lin; im Anhang eine Stellung-
der Mittelschichten.
Die Verscharfung der kapitalistischen
Klassensituat'ion und die
Vom
der
zeichnet diesen durch die w""",,,,,,,,
Kommentare usw. aus der eigenen T""o.,m;'
sten politischen Dokumente nacho
112 Seiten DM
Juni 1974
Juli 1974
Eine neue
und Taktik des Sozialis-
Zenner
der und Rolle der SPD ist def
auch von SPD-Fiihrern kaum noch bestrittene Tatbestand
gend, daB die def beiden ersten sozialliberalen sich
als illusionar erwiesen haben. Die 1969 und im 1972 erweckten Erwar-
tungen nach def zur Bedlirf-
nisse, nach der Arbeitswelt", nach Konjunkturregulie-
rung und nach def im Produktionsbereich wurden ent-
tauscht. Die ReallOlme def ArbeitspHitze wurde immer
mehr gefahrdet, die verschlechterte sich. Das der
besseren "LebensqualiHit" wei! die Bedlirfnisse der
sich im direkten Konflikt mit gesellschaftlichen Interessen stets als erwie-
sen (z. B. Industrieansiedelung, Offentlicher NahveIkehr, Stadtsanierung). Auch die
Grenze des Steuervolumens beschrankte die yom Staat damr bereitstellbaren Mittel.
Die objektiven Grlinde dieses Scheiterns def Politik der "Inneren Reformen" brau-
chen hier nicht im einzelnen dargestellt zu sie sind in der Kritik der Sozial-
staatsillusion sowie in der Diskussion tiber Staatsinterventionismus und staatliche
in dieser Zeitschrift ausftihrlich diskutiert auch
wenn nicht immer auf die Politik der sozialliberalen Regierung direkt
men wurde
te LU.'V'U."'1'i
auch die Inflation als tf:SCll;eulUflgsI
schen Reproduktionsprozesses die Staatsausgaben in einem U,"'UG",!'!,"
die Lasung von tiberhiingigen
Vgl. dazu W. MiillerjChr. Neusiif:,: Die Sozialstaatsillusion und der Widerspruch von
Lohnarbeit und Kapitai, in: Sozialistische Politik Nr. 6/7 (1970), S. 4-47 (Nachdruck
in: Probleme des Klassenkampfs, Zeitschrift flir politische Okonomie und soziaIistische
Politik (PROKLA), Sonderheft 1); W. Semmler/J. Hoffmann: Kapitalakkumulation,
Staatseingriffe und Lohnbewegung, in: PROKLA 2 (1972), S. 1-85; E. Altvater: Zu
einigen Problemen des Staatsinterventionismus, in: PROKLA 3 (1972), S.I-53;
D, Uipple: Staat und Allgemeine Produktionsbedingungen, Westberlin 1973
105
Parteien ein ent-
tauscht zu Hause blieb und kleiner Tell der Arbeiter sich sagar der vermeintlich
effektiveren eDU unter den in der
der
WU'''''Ul.lE; vermieden werden
mull, in drei Faktoren werden:
lires Theoriedefizits. Keine west-
hat in den SOer und 60er Jahren derart
aIle Elemente marxistischer Theorie aus der
Der
106
gelivleserlsel.n auf den um die
',,'Uti,';"" machte ein Zurtickschrauben der k'pt{)lrrrlUP1'Qnrp('
und c) reflektieren nun
sozialdemokratischer Politik. Sie .. Weise auch eine sich von
der bewuBt entfernende sozialdemokratisehe Partei gezwungen
auf die zu Die def SPD als biirgerliche
als oder als direkter Tell def ist daher eine
def Wirklichkeit. Sie daB auch eine
sche und eine Politik betreibende
mokratischen Partei gezwungen sein auf Grund def realen
und def Klassen zu einer PoHtik des Weckens reformisiischer
zuruckzukehren. Die def tiber den Klassen stehenden technokratischen
Volkspartei hat sieh fUr die SPD als illusionar erwiesen. auf die
Arbeiterklasse als Kern ihres mui), sie mindestens in
ihrer auf die realen Interessen der Arbeiterklasse indem sie
der Arbeiterklasse Reformen zur
Diese
damit noch zusatzlich den H"",,UuvL
und die Wahlchancen bei den ideo-
chen Partei in der Arbeiterklasse.
Dieser sozialdemokratischer Politik zwischen An-
ivO'vHOvLH auf die Arbeiterklasse einerseits und Verlust an Glaub-
und Arbeiterklasse andererseits aktualisiert sich nicht hi
er kann zum in Period en relativ krisenfreier Akku-
er kann auch latent wenn die Sozialdemokratie
nicht gezwungen die def Probe
der Realisierbarkeit zu unterziehen.
Dieser verstarkt sich wenn eine sozialdemo-
107
wie zm Zeit in def es mit einem sich vel:rirlgern(len Konzes-
SlOnss:ple:lraum des zu tun hat.
Schmidt
sondern nm noch mit der
im Interesse koste es auch Opfer, am Funktionieren zu
werden. Die fur die SPD selbstzerstorerische von Reformver-
"I-'L<O'-11IOH wurde von den Technokraten urn Schmidt deutlich die Konse-
quenz ist die Reduktion def an den Schmidt tiber seine
"Richtig ist allerdings, daJl> es mir in der Situation des 1974 sehr notwendig erschien,
das unter Aufrechterhaltung der 6konomisch erreichbaren Realisierbare zu realisieren.
Gleichzeitig wollte ich aber auch klarmachen, dafl> das bei Aufrechterhaltung dieser Stabilitiit
nicht realisierbare gar nicht erst versucht werden sollte."
"o1COI10n11S(:h erreichbare StabilWit" , also die Notwendigkeiten def
werden hier zum MaBstab Staatsaktivitiit. Seinem
ger Schmidt vor, diese okonomische Grenze der Reformen nicht klar genug
gesehen zu haben:
"Ich selbst bin auch ein Reformer. reh mache davon allerdings nicht ganz den Gebrauch wie
andere, deren Lebensweg sie nicht dazu geflihrt hat, sich kritisch auch immer mit den 6konomi-
schen Miiglichkeiten zu beschaftigen."
Eine soIche, den Akkumulationsbedtirfnissen des Kapitals unterworfene Regierungs-
politik verlangt eine Disziplinierung derjenigen Krafte innerhalb der Arbeiterklasse,
die in Lohnkampfen, wie 1973, tiber kapitalkonforme Orientierungsdaten hinaus-
gehen konnten. Konsequenterweise strebt Schmidt eine eindeutige Indienstnahme
def Gewerkschaftsftihrungen ftir die Disziplinierung der Arbeiterklasse an. Er scheut
sich auch offen wem diese ntitzen solI:
mich ausl1indische Unternehmer fragen, wie es kommt, daJl> z. B. trotz der stetigen
t',,,,rh,,.,,, der Mark die deutsche Industrie immer noch bessel kann als ihre
eigene, wie es kommt, daJl> wir den geringsten Preisanstieg aller Industrieliincler
haben, dazu die wenigsten ein relativ gutes Arbeitsklima, eine relativ geregelte und
leiztlich eben doch von einem MaJl> an Fairplay gekennzeichnete Arbeits- und
Sozialordnung, dann antwortc ich immer: Wei! bei uns die Gewerkschaften nicht nut dem
Namen nach als notwendiger Bestandteil der demokratischen Gesellschaft gefeiert werden, son-
dern wei! sie ihre Rolle tatsachlich erfolgreich spielen" (2).
DeT DGB hat sich gegen diese Rollendefinition
erner offiziellen Stellungnahme seines Bundesvorstandes
Schmidts ausdrticklich begriiBt (3).
Schmidt - als nunmehr zweifellos bestimmende
2 Alle Zitate nach: Siiddeutsche Zeitung yom 8./9.6.1974, S. 10
der SPD - versucht
3 Vgl. dazu das offizielle Organ des DGB: Die Quelle, u. a. Nr. 6 (1974), S. 234 f.
108
also, die Entwicklung seiner Partei rUckgangig zu machen: yom verbalen Reformis-
mus, der gefiihrliche Hoffnungen weckt, zu einer auch verbal deutlich herausge-
strichenen Unterordnung der Interessen der Arbeiterklasse unter die des Kapitals.
Von den Ursachen, die zu dem technokratischen Fehler der unerftillbaren
Reformversprechen gefiihrt haben, kann er einige beseitigen, andere aber bleiben
bestehen. Er ist Exponent einer Gruppe, die selbst keine naiven lliusionen tiber die
Reformierbarkeit des kapitalistischen Systems hegt, sondern die Grenzen des Regie-
rungshandelns mindestens insoweit begriffen hat, als die herkommliche 5konomie
diese Grenze zu fassen vermag. Diese Gruppe unterliegt freilich auch den Irrtiimern
dieser 5konomie insofern, als sie die Krisenhaftigkeit der kapitalistischen Akkumu-
lation flir auf Dauer durch Staatsintervention ausschaltbar hait. Sie unterliegt erst
recht den Irrtiimern der herkommlichen Politologie und Soziologie, die Klasseninte-
ressen nur als wahlverhaltensbedingende Einstellungen sehen und daher die Arbei-
terklasse nur als Objekt von Manipulation, Propaganda und disziplinierenden Ge-
werkschaftsflihrungen, nicht als zur selbstandigen Wahrnehmung ihrer Interessen
fahig zu sehen vermogen. In bezug auf die eigene Partei hangt diese
Gruppe einem Glauben an, der sich als Irrtum erweisen kdnnte - der Vorstellung,
diejenigen innerparteilichen Krafte, die an sozialistischen Zielen festhalten,
sich so stark eliminieren oder in eine drangen, sie die Partei
nicht mehr zur Verbreitung reformistischer Forderungen zwingen kann.
2. In dieser Situation der Entwicklung der SPD-Politik von einer verbal-reformisti-
schen zu einer unverhii1lt kapital-integrationistischen hat der Parteivorstand der SPD
eine Broschiire herausgegeben, in der der niedersachsische SPD-Landesvorsitzende
und Vorsitzende der SPD-Langzeitprogramm-Kommission, das Mitglied des Par-
teivorstandes Peter von Oertzen eine ausflihrliche Begriindung eben jener Strategie
zu geben versucht, die von Schmidt gerade fallengelassen wurde, der Strategie des
graduellen, reformistischen tibergangs zu einer sozialistischen Gesellschaftsordnung.
Von Oertzens Schrift ist der erste Versuch eines sich als links verstehenden Sozial-
demokraten, nach 1945 eine reformistische und systemverandernde SPD-Strategie
in Ankniipfung an Marx zu begriinden. Seine Schrift, mit der sich dieser Aufsatz im
folgenden auseinandersetzt, ist zeitlich vor der Abkehr der Regierungssozialdemo-
kraten yom Verbal-Reformismus entstanden. Ausgangspunkt war ein Referat auf
dem Frankfurter Unterbezirksparteitag der SPD am 16./17.11. 1973, das er zu
einer ausflihrlichen zweiten Fassung erweitert hat. Die wichtige Rolle der Person des
Verfassers in der Partei - er verzichtete zugunsten intensiver Parteiarbeit als Vorsit-
zender der Langzeitkommission auf die Position des niedersachsischen Kultusmini-
sters -erlaubt es nicht, die Thesen von Oertzens als Meinungen eines
zu behandeln; und die Tatsache, seine Thesen nach Schmidts Regierungsantritt
yom Parteivorstand als programmatisches Dokument verOffentlicht wurden (4),
4 Nach der vom Bundesvorstand der SPD herausgegebenen Ausgabe der Thesen wird in
diesem Aufsatz zitiert: Peter von Oertzen: Thesen zur Strategie und Taktik des demokra-
tischen Sozialismus in der Bundesrepublik Deutschland - Diskussionsthesen zur Arbeit
der Partei, hrsg. vom Bundesvorstand der SPD, Bonn o. J. (1974); (zit.: Thesen ... )
109
nur den SchluP., zu, daB seiner Methode def und
mistischer Thesen von der
zugemessen wird.
Hier stellt sich die welche Funktion die
gerade fUr die diese
Partei haben konnte. Unsere daB die Thesen von vor allem
dem Zweck die durch Reformillusionen mobilisierten Mit-
und unteren durch einen an die Geduld
Schmidt-SPD zu binden. Von Oertzen viel
Millie ein
sich durch momentane
nU'-'",",3,,",aUi," nicht irremachen lassen durfe.
Ihm ist urn - durchaus in der Tradition nicht nm von
sondern auch von Kautsky -die Sozialdemokratie von def
sie miisse doch einmal den gegen die Macht des
fOOren. Er versucht mit Marx zu eine revolutionare I'..",,,,,,,,U,(U
so wie Marx sie entweder verfrillit komme
seL
Die zweite Funktion def von Oertzen-Thesen ei-
nen fUr linken Sozialdemokraten zu setzen, die sich den von
ilun formulierten Grundsatzen reformistischer Politik nicht Er formuliert
die im Programm def SPD nicht wortlich stehen B.
SPD will eine reformistische Partei sein"); er gibt sagar daB eine weitergehende
Interpretation des Godesberger auf die Hnke Sozialdemokraten sich
berufen, von diesem voll gedeckt und er fordert trotzdem den Aus-
schluB solcher Mitglieder aus der SPD, well sie objektiv parteisehadigend wirkten:
Als Auffassungen, deren Verfeehter sieh "objektiv in einem unauflosliehen Wider-
sprueh zu den Zielen und praktischen sozialdemokratiseher Politik"
befinden, nennt er u. a.
Reformen, die pauschale Kritik des , oder
5'lOtlJ11.HlU,g",,,,, Tendenzen unter Vertretern des Theorems von def
". Von Oertzen: den daB sie ihre
mehr - wie bisher - nh<,r",,,"
nur verbal vertreten, sondern
wiirden sie die SPD l<OU.ll<,L'C,ll ""rotor",,,,
""o"nlVl.l'lGULll,,"" Tell an, sich unter
sich auf Marx zu
!5 .... Fliigels 'dHwU'U5,.H
fordert von ihnen aber sich von ihren Tellen zu trennen.
Daneben hat von Oertzens Theorieversueh aueh eine weitergehende Funk-
S ebd., S. 28
110
tion: Die
aber auch
erhalten werden.
DaP., von Oertzens den SPD-Reformismus einzufrieren
und in seiner ausstrahlenden den aktiven Kadern der
Industriearbeiter in den GroP.,betrieben Resonanz halten wir aller
von 1973 flir unwahrscheinlich. Wir werden dieses
in dem wir die Funktion der Thesen von
Oertzens ausfiilirlicher behandeln. Zuvor erscheint es uns not
die zu daB sich
marxistische und sozialdemokratischer Reformismus a la von
Oertzen miteinander vereinbaren lie Ben
ganze Hohlheit des von Oertzenschen zur p;l<lUe"OlJ'<O"
def eine sozialistische Produktionsweise anhand seiner
tiber die aktuellen reformistischer zu
daP., def von Oertzensche SPD-Reformismus im
zu dem Bernsteins und zu dem ernsthaft die okonomischen
f->"-LovL.'\OU Landern sich durch
def Arbeiterklasse def
n. Von Oertzens Verstandnis des Marxismus
Am Beispiel zentraler Begriffe der marxistischen Gesellschaftsanalyse wollen
wir zunachst von Oertzens Verstandnis vom Marxismus untersuchen.
Der Zweck def sol1 sicherlich nicht def von Oertzen beck
aus dem
Marx-Zitate
werden wir
Die des Oertzenschen Verstandnisses marxistischer
ist deshalb so wichtig, weil sich wo von Oertzen
sich auf Marx zu bei genauem Hinschauen im neuen Gewande die
lU"UlUP;;lv durchscheint. Bei der des Oertzenschen
im III. Tell unserer wird sich erweisen, daB von
Oertzen den Ruckgriff auf Marx nicht allein well ihm die alten Kleider des
Reformismus zu verschlissen sondern wei! ihm seine spezifische MarxAus-
seinen 1m IV. in dem wir
die Funktion def Oertzenschen Thesen wird dartiber hinaus deutlich, daB
def marxistische Zitatenschmuck noch eine zusatzliche Aufgabe erfilllen mul:,.
Bei dem Versuch von seine von einer moglichen refor-
mistischen der bestehenden Gesellschaft zu begrlinden, spielt sein Ver-
111
sHindnis von der "sozialen und politischen Revolution", von den
haltnissen", vom , vom und vom
tragende Rolle.
Beim Erortem dieser will von Oertzen eine Reihe "tief in die soziali-
stische Denktradition verflochtene theoretische Irrtiimer" (6) richtigstellen und so
aus def Richtigstellung eine einleuchtende fUr seinen nur so
vorstellbaren Hefem. Von Oertzens wichtigste Belegstelle in seinem
eklektizistischen Rekurs auf Marx ist dessen "Vorwort zur Kritik def Politischen
Okonomie", das schon Bernstein als Ausgangspunkt seiner Marx-Revision
diente (7). Marx definiert dort die Voraussetzung "einer Epoche sozialer Revolu-
tion" daB die "Produktivkrafte def Gesellschaft in mit den
vorhandenen Produktionsverhaltnissen" (8) treten. Daraus und aus einer Reihe an-
derer Marx-Zitate leitet von Oertzen eine Reihe von SchluBfolgerungen abo
1. Von Oatzens Vorstellung von der soziolen und Revolution
"Del hier - nach Marx - entwickelte Begriff der sozialen Revolution bezieht sich auf eine
notwendigerweise liingere geschichtliche Epoche gesellschaftlicher Umwalzung. Er ist nicht
identisch mit dem verfassungsrechtlich politischen Begriff der ,Revolution', der eine - in der
Regel gewaltsame - Durchbrechung der herrschenden politischen und rechtlichen Ordnung
bedeutet. Die ,Epoche sozialer Revolution' kann auch oder sogar liberwiegend lange Phasen der
,Evolution', d. h. der friedlichen legalen Reform umfassen."
Soweit von und soweit richtig. Aber dann kommt def typische, noch
haufiger zu konstatierende von Oertzen-KurzschluB:
"Die falsche, hiiufig blofl> verbale Alternative von ,Revolution' und ,Evolution' oder von ,Revo-
lution' und ,Reform' kann in der theoretischen Diskussion erhebliche - und iiberfllissige -
Verwirrung stiften" (8a).
Uberfltissig ist hier freilich nur die Verwirrung, die von Oertzen stiftet, indem er
binnen drei Satzen die richtige Unterscheidung zwischen "sozialer" und "politi-
scher" Revolution wieder fallenHiBt und alles in einen Topf schmeiBt.
Flir die soziale die kapitalistischer zu sozialistischen
Produktionsverhaltnissen, gibt es in def Tat nicht die Alternative von schnell und
langsam, gewaltsam und friedlich, Evolution oder einer als Explosion verstandenen
"Revolution". Hier aber def Punkt: von Oertzen mochte den westdeutschen
Linken weismachen, daB es deshalb keine Rolle mehr spiele, ob liber-
haupt oder wie die Arbeiterklasse an die politische Macht kommt - well eben
ohnehin alles nur evolutionar gehen konne. Von Oertzen iibertragt also mit Hilfe
eines Taschenspielertricks die von Marx und Engels entwickelten Bestimmungen der
6 eM., S. 16
7 Vgl. E. Bernstein: Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialde-
rnokratie, Stuttgart 1910
8 Vgl. Karl Marx: Zur Kritik der Politischen Okonomie. Vorwort, in: MEW 19, S. 28
8a Thesen, a. a. 0., S. 10
112
Revolution" auf die Revolution und nutzt sie fUr seinen
von einer Evolution aus. Und obwohl die Aussagen von Marx und Engels zur
also zur " - in der
und rechtlichen der herrschenden
beiterklasse muB
Macht tibernehmen und sie zur
herrschenden - eben kmcllt:!lllS:tlSCh!m und rechtlichen '-'''''''LU""
zen, urn durch die dann von fur
listische Produktionsverhaltnisse herzustellen.
duktionsverhaltnisse
und rechtliche
schrittweise zu vollziehender ProzeB def bereits vor der
vorbereitenden Revolution" wahrend einer
de" (10), wahrend der freilich die Macht in
se muB (11).
Die Form dieser Revolution
"-''''5'"''"'5'"''' ab. Aus Marx' und Engels' pv,,,,,,,.,,,,,,,,
diese Form Umsturz oder parlamentarische
ten zu wollen, ware eine positivistisch-unhistorische Marx hat im
"Elend def (1847), "den brutalen Widerspruch, .. , den Zusam-
menstoB Mann gegen Mann als letzte Lasung" fUr unausweichlich ange:;ehen
hat in seiner Amsterdamer Rede (1872) erklart, es Linder wie
England ... , wo die Arbeiter auf friedlichem Wege zum Ziel gelangen konnen"
(13). Das We sen def politischen Revolution im Marxschen Sinne ist eben nicht
die gewaltsame oder gewaltlose Form, sondern fur Inhalt - den Marx 1847 und
1872 im Grundsatz gleich formulierte (14). Halten wir fest: von Oertzen
aus Marx die Thesen abzuleiten, "soziale Revolution", als Summe allmahlicher
Reformen im Rahmen des Kapitalismus verstanden, mache eine politische Revolu-
tion tiberfltissig. Wo immer von Oertzen den Beweis dafUr hernehmen auf Marx
kann er sich nicht stlitzen. Nach Marx bedeutet daB die
9 ebd., S. 10
10 Vgl. Karl Marx: Kritik des Gothaer Programms, in: MEW 19, S. 28
11 Vgl. Karl Marx: Der Biirgerkrieg in Frankreich, in: MEW 17, S. vor aHem
S. 343 f.
12 Vgl. Karl Marx: Das Elend der Philosophie, in: MEW 4, S. 182
13 VgL Karl Marx: Rede tiber den Haager Kongre!1, in: MEW 18, S. 160
14 Vgl. dazu die im Sinn identischen Formulierungen im Kommunistischen Manifest und in
Marxens Rede tiber den Haager Kongre!1: "Wir sahen schon oben, dill der erste Schritt in
der Arbeiterrevolution die Erhebung des Proletariats zur herrschenden Klasse, die Er-
himpfung der Demokratie ist. Das Proletariat wird seine politische Herrschaft daw
benutzen, def Bourgeoisie nach und nach alles Kapitai zu entreillen, alle Produktions-
instrumente in den minden des Staats, d. h. des als herrschende Klasse organisierten
Proletariats w zentralisieren und die Masse der Produktionskrafte moglichst rasch zu
vermehren." MEW 4, S. 481
"Der Arbeiter mu)], eines Tages die politische Gewalt ergreifen, urn die neue Organisation
der Arbeit aufzubauen; er muj], die alte Politik, die die alten Institutionen aufrechterhalt,
umsttirzen, wenn er nicht, wie die alten Christen, die das vernachlassigt und verachtet
haben, des Himmelreichs auf Erden verlustig gehen will." MEW 18, S. 160
8 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 113
gegen das
2.
Auch beim
erobert und fun so
vollendet werden kann.
den Produktionsverhaltnissen
daB
def Produktionsverhaltnisse treibt von Oertzen
in den okonomischen
ktinstlerischen oder
soziale Revo-
worin sich die Menschen dieses Konflikts bewuBt werden und fun
der sich genau diese dadurch
einen Beweisvorteil fUr seine
Marx abweichenden " , U ~ U ' , H " ' U " " I ' ,
mit def Marxschen
daB
und industriellen Revolution":
"Die wirtschaftlichen, politischen und
rebellierten gegen eine unproduktive,
15 Thesen, a. a. 0., S. 8
16 MEW 13, S. 9
17 ebd.
18 Thesen, a. a. 0., S. 11
114
Krafte des sich entfaltenden Dritten Standes
gewordene Gesellschaftsordnung, gegen feudale
Privilegien, ziinftlerische Enge, monarchisch-aristokratischen Obrigkeitsstaat und klerikale Be-
vormundung. Sie stiirzten die alte Ordnung - teils auf dem Wege allmlihlicher wirtschaftlich-so-
zialer Entwicklung und politischer Reform, teils auf dem Wege blutiger Revolutionen - und
schufen die biirgerliche Gesellschaft, die Gesellschaft der kapitalistischen Wirtschaft, des parla-
mentarischen Staates und der liberalen Freiheiten" (19).
Die Moral der Geschichte ist klar: Zum einen ware, wenn die "btirgerliche und
industrielle" Revolution in einigen Liindern auf dem Wege gradueller Entwicklung
und politischer Reform m6glich war, nicht einzusehen, warum nicht auch der Ober-
gang zu einer sozialistischen Gesellschaft iihnlich verlaufen konnte. Zum anderen
ware eine Revolution nur dann berechtigt, wenn die kapitalistische Gesellschaftsfor-
mation und ihr "parlamentarischer Staat" sich in gleicher Weise als "unproduktiv"
und "parasitar" erwiesen hiitten wie einst die feudale Privilegienordnung und der
monarchisch-aristokratische Obrigkeitsstaat. Die Umkehrung davon ware - drit-
tens -, daB, ebenso wie im Feudalismus die Grundelemente der kapitalistischen
Produktionsweise sich lange vor der politisch-gesellschaftlichen Umwalzu!1g ent-
wickelt haben, auch die Zeit ftir eine sozialistische Produktionsweise erst reif ist,
wenn die Grundelemente einer sozialistischen Produktionsweise unter kapitalisti-
schen Bedingungen schon entwickelt sind.
Nicht von Oertzen, aber Lelio Basso, von dessen Aufsatz tiber "Die Rolle des
Rechts in der Phase des Obergangs zum Sozialismus" (20) von Oertzen bekennt, er
habe "ausfiihrlicher und differenzierter, als ich es konnte, die theoretischen Grund-
lagen dieser Thesen untermauert" (21), versucht, die fUr reforrnistische Thesen er-
giebige Analogie von btirgerlicher und sozialistischer Umwalzung durch umfangrei-
che Marx-Zitatologie zu fundieren (22). In der Tat haben Marx und Engels die
Ahnlichkeit der Bewegungen beim Ubergang der feudalen zur btirgerlichen Gesell-
schaft oft hervorgehoben. Sie haben, insbesondere in ihren politischen Schriften,
die Notwendigkeit der Befreiung von objektiv reaktionar gewordenen politischen
Fesseln betont und dabei zuweilen sehr allgemeine Formeln zur Kennzeichnung
sowohl der den Widerspruch vorantreibenden Krafte wie der hemmenden Fesseln
gebraucht (23). Die reformistischen SchluBfolgerungen aus diesen Zitaten stimmen
aber nur dann, wenn sich aus Marx und Engels herauslesen lieBe, daB sich unter der
alten Gesellschaftsformation nicht nur die sprengenden Produktivkrafte, sondern
auch neue Produktionsverhaltnisse herausbilden miiBten, bevor der Obergang zur
neuen Gesellschaftsformation moglich und notwendig werde. Dies aber ist nach der
Marxschen Theorie gerade einer der wesentlichen Unterschiede zwischen btirger-
lichen Revolutionen und sozialistischer Umwalzung: daB narnIich den btirgerlichen
Revolutionen noch unter der politischen Herrschaft absolutistischer und feudaler
Regime eine diese Regime unterhOhlende Entwicklung nicht nur der Produktivkraf-
te, sondern auch der Produktionsverhiiltnisse vorangegangen war; daB sich unter
dem Dach der alten Herrschaftsverhaltnisse und neben der feudalen Produktions-
19 Thesen, a. a. 0., S. 8/9
20 In: Kritische Justiz 3 (1973), S. 239-263
21 Thesen, a. a. 0., S. 6
22 Vgl. L. Basso, a. a. 0., S. 241 ff.
23 Vgl. z. B. Friedrich Engels, Anti-Diihring, in: MEW 20, S. 249
115
Produktionsweise entwickeln konnte, die dann den
O"".-h,o>n feudalen Uberbau, die
in die Luft sprengen mufi,te, urn die Bedingungen weiterer Entfal-
der Produktionsweise zu sichern, - daB dagegen die sozialisti-
sche Produktionsweise sich nicht in ahnlicher Art unter kapitalistischen "''"'''''-''5''''''-
gen herausbilden kann, wei! das Keimen sozialistischer Produktionsver-
haltnisse sich nicht mit den Gesetzen def Akkumulation des "'''",HI,''''-' " ' ' ' r ~ r ' H n
"Es ist eine Besonderheit def kapitalistischen Ordnung, daP., in ihr aile Elemente der kiinftigen
Gesel!schaft in ihrer Entwicklung vorerst eine Form annehmen, in der sie sich dem Sozialismu s
nicht niihern, sondern von ihm entfernen. In der Produktion wild immer mehr der gesellschaft-
liche Charakter zum Ausdruck gebracht. Aber in welcher Form? Von GroP"betrieb, Aktienge-
sellschaft, KarteH, wo die kapitalistischen Gegensiitze, die Ausbeutung, die Unterjochung der
Arbeitskraft aufs hochste gesteigert werden" (25).
Von daher bekommt auch die politische Revolution flir den Ubergang vom
lisnms zum Sozialismus einen grundlegend anderen Stellenwert als fUr den Ubergang
vom Feudalismus zum Kapitalismus: sie ist nicht einfach Abstreifen einer sie
mull, als politische Form der Machtausubung der Arbeiterklasse die Voraussetzungen
fUr die Schaffung sozialistischer Produktionsverhaltnisse erst herstellen und sichern.
In diesem Sinne kommt die politische Revolution des Proletariats immer "zu frUh",
und deshalb "ist die Opposition gegen die ,verfriihte' Machtergreifung nichts als die
Opposition gegen die Bestrebung des Proletariats iiberhaupt, sich def Staatsgewalt
zu bemachtigen" (26).
3. Von Oertzens Begriffvom Kapital
Sich ein weiteres Mal mit marxistischem Vokabular und mit Marx-Zitaten
schmuckend, wirft von Oertzen den irrenden sozialistischen'Theoretikern vor, daB
sie die "gesellschaftliche Grundkategorie", das "Kapital", unkritisch verwenden. Sie
siiBen dem Schein aufund verloren so den "realen gesellschaftlichen Inhalt aus dem
Blick". Ein lange:; Marx-Zitat belegt nun sehr schon {immerhin aus dem 3. Band des
den "gesellschaftlichen Inhalt", den Oertzen voll akzeptiert und in dem
Marx davon spricht, daB "die wahre Schranke der kapitalistischen Produktion ...
das Kapital selbst" ist und das von Oertzen noch einmal zutreffend zusammenfafi,t,
wenn er schreibt:
"Der zentrale systematische Einwand gegen die kapitalistische Produktionsweise ist, daP., in fur
Produktivkriifte nicht entsprechend den realen menschlichen Bediirfnissen, sondern nach den
Gesetzen der Kapitalverwertung mit dem Ziel der Profitmaximierung entwickelt werden."
24 Vgl. MEW 4, S. 347
25 Rosa Luxemburg: Sozialreform oder Revolution, in: Rosa Luxemburg, Politische Schrif-
ten I, hrsg. v. O. Flechtheim, Frankfurt-Wien 1966, S.,117
26 ebd., S. 122
116
Und danach formuliert von Oertzen
brechend - das in def
wie er - den Schein durch-
Realitat ausmacht:
"Da nun ,das Kapital' in der gesellschaftlichen Wirklichkeit durch viele einzelne Kapitalisten
und nach kapitalistischen Gesichtspunkten wirtschaftende Unternehmungen verkorpert
wird ... " (27).
In diesem Nebensatz faf.t von Oertzen seinen vom zusammen, so
das Marx-Zitat strafend und so sein Unverstandnis
dem Marxschen Ganz entlarvt sich auch
sein daB "das ... also sowohl theoretisch kritisiert als auch
aufgehoben werden (28), den er kurz zuvor lassig den irrenden sozialisti-
schen Theoretikern - wie so wenn von Oertzen
UHI.mo;",,,,.u und bedeutsam formuliert - als hohle Phrase.
Ftir von Oertzen ist also def Summe def
wohlgemerkt nicht etwa, was ein noch verstandliches MiBverstandnis des lVI2lfX:SClllen
Begriffes ware, die Summe def die Personen und die Unterneh-
mungen sind es. Es verwundert daran seinen zentralen Satz ZUI
des Gradualismus anschliet.
" ,Das Kapital' ist keine an sich seiende in sich geschlossene gesellschaftliche Wesenheit, sondern
der Ausdruck konkreter gesellschaftlicher Verhaltnisse." Da diese gesellschaftlichen Verhaltnis-
se durch ihre "Verselbstandigung gegeniiber den konkreten lebenden Menschen und ihIen Be-
dtirfnissen gekennnzeichnet" sind, seien sie, insbesondere die "Verselbstandigung des Kapital-
verhaltnisses ... insofern sowohl Schein, d. h. Verstellung der Wirklichkeit, als auch reales Mo-
ment der Wirklichkeit selbst" (29).
Da das Kapitalverhaltnis auf einer Verselbstandigung beruht, wird es zum Schein,
zur Mystifikation degradiert, vergleichbar den von diesem Kapitalverhtiltnis selbst
hervorgebrachten Mystifikationen, etwa def des klassenneutralen Staates oder des
Lohns. Ubersehen wird der Unterschied, daB sich das Kapitalverhaltnis
von den der Menschen verselbstandigt und als diese Bediirfnisse unter-
druckendes Verhaltnisganz und gar real ist, wahrend die wirklichen Mystifikationen
ihren art in den Kopfen der Menschen haben, dort aber mit entste-
hen und deshalb Realitatscharakter an der OberfHiche der gesellschaftlichen Erschei-
nungen annehmen. Das Wesen des Kapitals wird zum seine zur
relevanten Realitat umgemtinzt. der nachste Schritt:
"Da nun ,das Kapital' in der gesellschaftlichen Wirklichkeit durch viele einzelne Kapitalisten
und nach kapitalistischen Gesichtspunkten wirtschaftende Unternehmungen verkorpert wird, ist
uberhaupt nicht einzusehen, weshalb nicht durch gesellschaftliche Planung und Lenkung in
bestimmten Schliisselbereichen das Gesetz der Kapitalverwertung aufl>er Kraft gesetzt werden
konnte, wahrend es in weiten Bereichen der Wirtschaft weiter gilt" (30).
27 Thesen, a. a. 0., S. 17
28 ebd., S. 16
29 eM.
30 ebd., S. 17
117
vom
Summe von einzelnen denen man nicht
""-lJLHHvHl1'WL1'l tiber die Konkurrenz und erst recht nicht ihr Zusammenwirken als
as"""",,,, und die deshalb Schritt flir sozusagen fUr Ein-
Kraft werden k6nnen.
der Geschichte von den zehn kleinen braucht
def Gesellschaft ja nur
einen kleinen dann sind es nur noch neun. Und
wann hat sich dUTch Reduktion auf Null dieses gam':e ominose
Luft Letzteres aber will von Oertzen oder besser: darf er
mi,rI",onr':i,..h", dem Grundsatz des das Ver-
und Wettbewerb" erstrebt (3 Und auerdem - so von
aller Produktionsmittel in der vor uns
ganz weder noch HHJISIL''''",
Oertzen braucht also seine Gescrnchte von den zehn kleinen nicht zu
Ende zu sondern kann zwischen 10 und 0 auihoren. Dabei ist
noch besonders zu denn auch tiber das macht er
das in def Diskussion tiber die Minimal-
schwelle bei Theoretikern wie etwa Boccara u. a. immerhin eine Rolle
4. Von Oertzens Proletariat
tiber die ganzen 43 Seiten der Thesen verstreut, Hnden sich i.l'nmer wieder mit
ziemlicher Selbstverstandlichkeit auch die ,
. Wenn von Oertzen was er darunter
tief in das Schatzkastlein seiner 1A""aUHH"'"
Es besteht ftir fun kein
ohne Koketterie anmerkt -
daB der
besonders in der
daB durch die industrielle Revolution die Produktivkrafte so weit
31 ebd., So 23
32 ebd., S. 33
33 ebd., So 9
118
entwickelt wurden, daB "Ausbeutung, Unfreiheit und Unrniindigkeit ... heute in
den industriell fortgeschrittenen Landern liberfllissig geworden (sind)". Aber immer
noch verfligt eine ,,kleine Minderheit" tiber die rasch wachsenden Reichti.imer der
kapitalistischen Gesellschaft (34).
Der Akzent liegt jeweils auf der Ungerechtigkeit der Verteilung des Wohlstan-
des, der Reichti.imer. Bei aHem marxistischen Zitatenschmuck lugt hier bereits die
alte reformistische Illusion hervor, daB alle durch die kapitalistische Gesellschaft
entstandenen Probleme eine Frage des angemessenen, gerechten Anteils flir die
Arbeiterklasse sei, der ihr vorenthalten wird. Es gilt, Mittel und Wege zu finden
- und der Stand der Produktivkrafte laBt es anders als im Feudalismus endlich zu -
diesen Anteil mahlich zu vergroBern, bis er gerecht genannt werden kann. Wenn wir
uns an spaterer Stelle von Oertzens Begriff yom blirgerlichen Staat zuwenden, wer-
den wir sehen, daB er wie alle Reformisten auch da schon Rat weiB.
Sein Begriff aber yom Proletariat erleichtert es ihm, dieser Vorstellung von
der ungerechten Verteilung neue Nahrung zu geben. Um keine MiBverstandnisse
aufkommen zu lassen, natlirlich meinen auch wir, daB die Verteilung emporend und
anstoBerregend ist. Es bleibt aber festzuhalten, daB durch den Versuch, die Vertei-
lung gerechter zu gestalten, nur an Symptomen laboriert wird; die Ursachen dieser
Ungerechtigkeit sind ganz woanders zu finden, namlich an dem Ort, wo die Reich-
ti.imer produziert und nicht dort, wo sie verteilt werden. Die Form der Verteilung
ist von der Form der Produktion nicht zu trennen.
Entsprechend seiner Vorstellung stehen die Klassen sich auch nicht in erster
Linie im Produktionsbereich gegenliber. Die Klassenherrschaft dient einer Minder-
heit dazu, die Ungerechtigkeit der Verteilung des Reichtums aufrechtzuerhalten
und die Klassenkampfe - nur in diesem Zusammenhang erwahnt er dieses Wort -
dienen von Seiten des Proletariats dem Versuch, dieser Ungerechtigkeit zu begeg-
nen. Es wird kein Wort dartiber verloren, daB die Klassenherrschaft den Besitz an
Produktionsmitteln in den Handen des Kapitals ebenso garantieren solI wie die
Bedingungen, unter denen die Nichtbesitzer an Produktionsmitteln ihre Arbeits-
kraft zu verkaufen gezwungen sind und daB von daher die Klassenherrschaft auch
die Orientierung der Produktion am Profit und nicht an den Bedlirfnissen der gan-
zen Gesellschaft garantiert, der Gegensatz zwischen Arbeiterklasse und Bourgeoisie
also im Rahmen der kapitalistischen Produktionsverhaltnisse unaufhebbar bleibt.
Gerade diese Vorstellung einer moglichen Aufhebung des KlaSSengegensatzes
bereits in der kapitalistischen Gesellschaft versucht von Oertzen mit seinem Begriff
von Arbeiterklasse zu erwecken. Wohl sieht er einen Gegensatz zwischen Arbeiter-
klasse und Blirgertum, er ist aber durch das AusmaB an Ungerechtigkeit hervorgeru-
fen, die angesichts einer moglichen "Okonomie des Oberflusses" nicht mehr not-
wendig ist.
Von Oertzen braucht dann nur noch nachzuweisen suchen, daB die kapitalisti-
sche Gesellschaft noch zu ungeahnten Leistungen Hihig ist (35), die ungerechte
Verteilung yom bosen Willen der Unternehmer abhangt, die durch sanften Druck
34 ebd., S. 10
35 ebd., S. 38
119
Staat eines Besseren belehrt werden k6nnten und
von Lohnarbeit und lOst sich auf in eine Runde
von U'VLIQ'"I-"'U
bei def des Kuchens halbe-halbe machen.
vom Proletariat wird auch wenn er die
wie die immerhin von i1un konstatierte Klassengesellschaft aufzuheben sei
und in diesem die Diktatur des Proletariats als mit def
Dabei bastelt er sich - [rei nach Lenin -
einen von Diktatur des Proletariats zusammen, den er in def Tat voller
Abscheu zuriickweisen kann. Trotz seiner Belesenheit ubersieht er mit d<ili
auch Marx diesen Begriff def ifu, bewu8t in
def
sich am Ort def direkten Konfrontation zwischen Arbeiter-
als direkte der Unternehmer liber ihre
Arbeiter und 3ie wird auch im Bereich mittelbar offenbar (36). Obwohl
von Oertzen es sicher besser weill, kann er diese Marxsche nicht mit
da sie mit seinen von allen zur sie bestimmenden
schen Gesellschaft losge16sten von der Demokratie in
Konflikt geriete. Stattdessen beruft er sich - wie viele andere reformistische Sozial
demokraten vor i1un auch - auf Rosa Luxemburg, urn die Diktatur des Proletariats
als mit seiner sozialistischen Demokratie unvereinbar zu erklaren. In diesem Zusam-
''-'>'ULQ.HIS bleibt es wie son8t bei seiner auf Marx, beim "objektiven
(von sondern er verfaIscht Rosa Luxemburg offenbar vorsatz-
lich.
Bei dem Versuch, den Begriff des Proletariats" gegen den
"sozialistische Demokratie" auszuspielen, wird ein weiteres Mal def sicher richtige
Satz von Rosa Luxemburg, "Freiheit ist immer nur Freiheit des Andersdenkenden",
aus dem Zusammenhang def bei Rosa Luxemburg gerissen und miE-
brauchlich zur Rechtfertigung def unzureichenden Argumentation ver-
wandt. Von Oertzen liberliest bewuBt nur Seiten spater folgenden Satze,
in denen Rosa den Inhalt ihrer Kritik an Lenin zusammenf<ilit. Sie
schreibt:
"Del Grundfehler der Lenin-Trotzkischen Theorie ist eben deI, daE sie die Diktatur, genau wie
Kautsky, der Demokratie entgegenstellen" (37).
Aus dem Absatz auch von Oertzen ein Zitat von Rosa Luxem-
urn mit Recht die Notwendigkeit der sozialistischen Demokratie zu betonen.
Hier wird die offenbar. Von Oertzen laBt sein mit dem er gegen
den der DLktatur des Proletariats mit dem Satz enden:
listische Demokratie Abbau der KlassenherrschafL" Der
Absatz im Kontext def von Rosa Luxemburg weist nur noch zwei kurze
36 Vgl. auch Marxens Hinweis auf eine "politische Ubergangsperiode, deren Staat nichts
anderes sein kann als die revo!utionare Diktatur des Proletariats", in seiner "Kritik des
Gothaer Programms", in: MEW 19, S. 28
37 Rosa Luxemburg: Die russische Revolution, in: a, a. 0., HI, S. 138
120
Satze auf, aber sie darf von Oertzen nieht ohne sich selbst ad absurdum zu
filluen. Sie lauten: sozialistisehe mit dem Moment
def durch die sozialistisehe Partei. Sie ist nichts anderes als Dikta-
tur des Proletariats."
Und Rosa Diktatur! Aber diese Diktatur
besteht in der Art def nicht in ihrer in
entsehlossenen wohlerworbenen Reehte und wirt-
sehaftlichen Verhaltnisse def ohne welche sieh die sozia-
listisehe nieht verwirkliehen laBt. Aber diese Diktatur muB das Werk
der und nicht einer kleinen fUhrenden Minderheit im Namen def Klasse
d. h. sie muB auf Sehritt und Tritt aus der aktiven Teilnahrne def Massen nPT""'-C/P_
U'O'vH1HU."C'''!S stehen, def Kontrolle der gesamten
""00'""" ..,Y,au.,uL'5 der Volksmas-
Hier kommt Differenz Rosa zu Lenin zum die
nicht genug betont werden aber nieht minder die Differenz zu Reformisten
vom seit Bernsteins Zeiten
&8 So-
indem er die demo-
kratisehen Freiheiten in def
das bestreitet aueh Oertzen nicht - H'U.l)4!.'''H
det sie aber nieht historisch einordnet in den 5,,,'vL',"-,,"'''CLUyUv'
mIt er trotz aller opc,pntplllOP'n
aus def Geschiehte wiederum der reformistischen Illusion zum
daB die Formen Herrsehaft in Wahrheit neutral seien und durch wach-
sende Einflu8nahme def Arbeiterklasse zu den ihren werden reVii" .. ,,",
bevor die Gesellsehaftsordnung, aus def diese Formen
der sie bestimmt verandert wurde.
Wenn wir hier noeh einmal ein Zitat von Rosa
nicht wei! dies ein zusatzlieher fUr die miBbrauehliche
ihres Namens durch von Oertzen ist - denn nur der 1etzte Satz wird aueh bei von
Oertzen nicht die Satze -, sondern auch weil wir
""'''''_H, daB bereits Rosa formuliert was dieser
oben benannten reformistischen Illusion zu erwidern ist. Rosa schreibt:
38 ebd., S. 139
39 Damit ist vor aHem die Differenz zur Leninschen gemeint, die von
Lenin in "Was tun? " formuliert wurde und wie sie in von anderen dogma-
tisch fortgeschrieben wurde, obwohl Lenin Revolution von 1917 andere
Auffassungen alli;,erte. VgJ. W. I. Lenin: tun?, in: W. L Lenin, Werke Bd.5,
S. 355-551 und W. 1. Lenin: in: Werke, Bd. 24 und Bd. 25
40 Der Begriff "sozialistische Demokratie" ist von dem Kampfbegriff der SOer Jahre ailS der
antikommunistischen Mottenkiste zu Ilnterscheiden.
121
"Wi! sind nie Gotzendiener der formalen Demokratie gewesen, d. h. nur: wi! unterscheiden
stets den sozialen Kern von der politischen Form der biirgerlichen Demokratie, wi! enthiillten
stets den herben Kern der sozialen Ungleichheit und Unfreiheit unter der siii1en Schale der
formalen Gleichheit und Freiheit - nicht urn diese zu verwerfen, sondern urn die Arbeiterklasse
dazu anzustacheln, sich nicht mit der Schale zu begniigen, vielmehr die politische Macht zu
erobern, urn sie mit neuem sozialen InhaH zu flillen. Es ist die historische Aufgabe des Proleta-
riats, wenn es zur Macht gelangt, an Stelle der biirgerlichen Demokratie sozialistische Demokra-
tie zu schaffen, nicht jegliche Demokratie abzuschaifen" (41).
Aber folgen wir von Oertzen, kommt die Arbeiterklasse gar nicht in die Verlegen-
heit, die politische Macht austiben zu wollen. Wiederum weiB von Oertzen diese
Weisheit einigen sehr eigen interpretierten Marx-Zitaten zu entnehmen.
In der Reformismus-Debatte zwischen Bernstein und Luxemburg, auf die hier
Bezug genommen wurde, wurde die Frage nach der Herausbildung von Elementen
sozialistischer Produktionsverhaltnisse irn Kapitalismus am konkreten Fall des Ge-
nossenschaftswesens behandelt; in der spateren Diskussion tiber Hilferdings Organi-
sierten Kapitalismus an der Tendenz zur Vergesellschaftung der Produktion durch
die Konzentration und Zentralisation des Kapitals. Von Oertzen greift diesbeziig-
liche Illusionen seiner Vorganger nicht auf, begibt sich aber in einem noch zentrale-
ren Punkt noch eklatanter in das Dilemma seiner Vorganger. Das grundsatzliche
Dilemma aller reformistischen VorsteIlungen von der Moglichkeit des Entstehens
sozialistischer oder quasi-sozialistischer Produktionsverhaltnisse innerhalb einer ka-
pitalistischen 6konomie liegt in der Unfahigkeit, die kapitalistische Produktionswei-
se als Totalitat zu begreifen. Ein solcher Totalitatsbegriff wiirde die Reformisten zu
einer Stellungnahme zwingen, ob die Ausbreitung "sozialistischer" Elemente die
Widerspriiche der Kapitalbewegung entweder verscharft oder vorantreibt oder ob
diese Elemente sich in die Kapitalbewegung einfiigen, von ihr absorbiert oder gar
zur Sicherung der Verwertungsbedingungen positiv gewendet werden konnen. 1m
ersten FaIle waren solche Elemente z. B. Genossenschaftswesen, ausschlieBlich da-
nach zu bewerten, inwieweit sich die Lage und die Kampfposition der Arbeiter
verbessern lasse; irn zweiten Falle ware einzugestehen, daB diese Elemente zur {)ber-
windung des Kapitalismus nichts beitragen, daB also ein Reformismus in den Gren-
zen der kapitalistischen Produktionsweise angestrebt wird. Von Oertzen begibt sich
in dieses Dilemma, indem er als wesentlichstes Element, das schon irn Kapitalismus
dieselbe Qualitat wie in der sozialistischen Produktionsweise erreichen kann, - man
staune - die Arbeiterklasse, genauer "die Klasse der Beherrschten", anfiihrt. Er
beruft sich auf Marx, "Elend der Philosophie":
"Von allen Produktionsinstrumenten ist die groi1te Produktivkraft die revolutionare Klasse
selbst. Die Organisation der revolutionaren Elemente als Klasse setzt die fertige Existenz aller
Produktivkrafte voraus, die sich iiberhaupt im Schoi1 der alten Gesellschaft entfalten konn-
ten" (42).
Das heiBt: Voraussetzung einer Revolution ist eine gegen die sie unterdriickenden
gesellschaftlichen Verhaltnisse sich revolutionar organisierende produktive Klasse.
41 Rosa Luxemburg: Die russische Revolution, a. a. 0., S. 139
42 MEW 4, S. 181
122
Und diese Revolution unterscheidet sieh
die Klassenherrsehaft aufhebt:
von friiheren daB sie
"Die
der Befreiung der arbeitenden Klasse ist die Abschaffung jeder
Klasse ... "
Was macht von Oertzen daraus? eine Marxsche
flir eine wirkliehe def Gesellschaft" entdeekt zu
urn: ist fur daB die Arbeiterklas-
se schon irn unterdruekte Klasse zu daB sieh schon irn
klassenlose Gesellschaft herstellt:
der Klasse der Beherrschten, in der auf die Anderung der bestehenden Gesellschaftsordnung
iikonomischen, sozialen und politischen Bewegung, miissen sich alle wirklich
schiipferischen Krafte der GescHschaft sie mussen die gesam te Gesellschaft durch-
dringen; sie mUssen die produktive Kraft der - in materiellcr, organisatorischer,
geistiger Hinsicht - wirklich sein, wenn sic cine reale Alternative zur kapitalistischen Klassen-
herrschaft bilden wollen" (44).
Aber ist soleh eine Klasse
nich 1. Von Oertzen
Offensichtlich
"Hat sic ... cine
verfiigt sic bereits iibcr
sic der ,revolutionarcn'
der wesentlichen Produktivkriiftc in ihren Rcihcn eneicht, dann
solche iikonomischc, und kulturellc
der Gescllschaft nich t mchr
ihrc graduclle Umwiilzung ins Augc
ohne Die Arbeiterklasse kann erst revolutionar
sein, wenn sie nicht mehr revolutionar zu sein braueht. Oder: Die Klasse
der Beherrschten wird sich erst dann befreien wenn
sie vorher die Klasse der Beherrsehten Auf der
Basis solchen Unsinns liiBt sieh alles
Reformismus Un sinn ist: Eine
art
zu
tion <OlJ,,,,,'V"'U
den mu,1.samen
SehluB niiher: 111m
sondem auch die Interessen der Arbeiterklasse umfassend
43 ebd.
44 Thesen, a. a. 0., S. 19
45 Thesen, a. a. 0., S. 20
123
zu befriedigen. Die angeblich noch angestrebte "graduelle Umwalzung" ist nur ein
aufgesetztes, verbales Postulat, das mit der "Logik" der von Oertzenschen Argu-
mentation nicht vereinbar ist. Wir sind wieder bei Bernstein: "Das, was man gemein-
hin Endziel des Sozialismus nennt, ist mir nichts, die Bewegung alles" (46), genau-
er: einen Schritt hinter Bernstein zurtick, da von Oertzen in seinen praktischen
Ausftihrungen zur SPD-Strategie die "Bewegung" weitaus fester, als Bernstein es tat,
auf die Erhaltung aller wesentlichen Elemente der kapitalistischen Produktionsweise
Jestzulegen versucht - wie noch zu zeigen sein wird.
Welche Funktion weist er aber nun der Aktivitat def Arbeiterklasse in der
bestehenden Gesellschaft zu? Die Frage nach dem ,revolutionaren Subjekt' spielt
bei von Oertzen nur in der Ablehnung bestimmter Vorstellungen eine Rolle. Sicher-
lich mit Recht weist er die moralisierenden Theorien tiber den Verrat der Arbeiter-
aristokratie als auch die Vorstellung tiber die Rolle der die Funktion der Arbeiter-
klasse ersetzenden Randgruppen zurtick. Schon in diesem Zusammenhang fallt je-
doch eine eigenartige Verschwommenheit auf, wenn er die gesellschaftliche Klasse
bestimmt, die eine Veranderung der Gesellschaft herbeifiihren solI. Wenn er sonst
sich nicht scheute von der Arbeiterklasse zu sprechen, wenn es galt, von friiheren
Zeiten zu berichten, so schreibt er hier unter Bezug auf die Gegenwart von "allen
jenen arbeitenden Menschen - Arbeiter, AngesteIlte, Beamte, Intellektuelle, Frei-
schaffende -, die die schopferische Potenz unserer Gesellschaft in einem hochst
komplizierten untibersichtlichen arbeitsteiligen Zusammenwirken in sich vereini-
gen ... "(47)
Mit dieser reichlich verwaschenen und altbekannten Formulierung (48) ist es
nattirlich ein leichtes, der Konsequenz aus dem von ihm ja irnmerhin, Marx folgend,
zugestandenen Widerspruch von Lohnarbeit und Kapital aus dem Wege zu gehen,
die von Marx irn Kommunistischen Manifest formuliert wurde:
"Die ganze Gesellschaft spaltet sich mehr und mehr in zwei g r o l ~ e feindliche Lager, in zwei
g r o ~ e einander direkt gegenuberstehende Klassen: Bourgeoisie und Proletariat" (49).
Die Verschwommenheit bei der Erorterung des Begriffs Arbeiterklasse wird fUr von
Oertzen notwendig, da er der Arbeiterklasse irn Rahmen der von ihm als unabding-
bar erachteten Doppelstrategie eine bestimmte Funktion zuweist.
FUr von Oertzen ist eine "demokratisch-sozialistische Bewegung ... nur als
eine kombinierte Aktion von politischer Partei, Gewerkschaften, gemeinwirtschaft-
lichen Unternehmungen, wissenschaftlichen Zentren und Intellektuellengruppen,
BUrgerinitiativen, von politisch - parlamentarischen und okonomisch - betriebli-
chen, von auf den Reproduktionsbereich bezogenen und rein theoretisch-intellektu-
46 E. Bernstein, a. a. 0., S. 169
47 Thesen, a. a. 0., S. 20
48 "Altbekannt" deshalb, wei! das beziehungslose Nebeneinander von "arbeitenden Men-
schen" ein altbekanntes Syndrom reformistischer Ideologie ist. Vgl. dazu W. Muller: DeI
Pluralismus - die Staatstheorie des Reformismus, in: Klassenjustiz und Pluralismus,
Festschrift flir E. Fraenkel, hrsg. v. G. Doeker/W. Steffani, Hamburg 1973, S. 395-424
49 MEW 4, S. 463
124
ellen Aktivitaten m6glich" (50).
Unter vielen vorstellbaren gesellschaftlichen Aktivitaten also ist der Kampf
der Arbeiterklasse - verklausuliert erwahnt unter den Begriffen "okonomisch-be-
triebliche" und "auf den Reproduktionsbereich bezogene ... Aktivitaten" - eine
von vielen M6glichkeiten, eine sozialistische Bewegung voranzutreiben. In diesem
Zusammenhang greift von Oertzen die sicherlich sehr wichtige Frage auf, wie er-
reicht werden kann, daB die zur Veranderung der bestehenden Gesellschaft aufgeru-
fene Klasse zum BewuBtsein der Notwendigkeit einer Veranderung kommen kann
und beantwortet die Frage mit der Formulierung einer notwendig zu praktizieren-
den Doppelstrategie:
"Nur wenn Sozialisten innerhalb und au1?>erhalb von Partei und Parlament, von Regierung und
Verwaltung arbeiten, wenn sie die Reformen nicht nur von oben durch gesetzliche Verande-
rung, sondern auch von unten - an der ,Basis' - durch Mobilisierung der Bevolkerung veran-
kern, kann die Gesellschaft wirkungsvoll und dauerhaft demokratisiert werden" (51).
Mit diesem Satz wird deutlich, warum von Oertzen eigentlich ohne groBe Schwierig-
keit die sozialdemokratische Ftihrung auffordern kann, endlich die Notwendigkeit
einer Doppelstrategie anzuerkennen, ist sie doch fUr von Oertzen nicht mehr als eine
Absicherung der Politik der Partei in den Massen. Von einem von der ,Basis' her
wirksam werdenden EinfluB auf die Politik der Partei, von der Notwendigkeit, die
Politik der Partei von der Entwicklung der Kampfe an der Basis her und den sich
artikulierenden Interessen und Bediirfnissen jeweils neu zu bestimmen, ist nicht die
Rede. Kein Wunder daher auch, daB der Kampf der Arbeiterklasse aufbetrieblicher
und iiberbetrieblicher Ebene ebenfalls nur - unter dem Schlagwort ,,Mobilisierung
der Bev61kerung" - genutzt werden solI, die ,,Politik sozialistischer Strukturre-
form" als "das einzige strategische Konzept", das das "beziehungslose Nebeneinan-
der von Sonntags-Theorie und Alltagspraxis" autheben kann, das von linkenPartei-
theoretikern am griinen Tisch entworfen wurde, in der "Bev6lkerung" zu populari-
sieren (52).
Der Kampf der Arbeiterklasse wird funktionalisiert im Interesse der Politik
der Partei; die Kritik von Oertzens an einigen selbsternannten Avantgarden, sie
funktionalisierten die Arbeiterklasse, fallt auf ihn selbst zuruck.
5. Von Oertzens Begriffvom Staat
Ein weiterer "Irrtum", den von Oertzen richtigstellen will, widerfahrt den sozialisti-
schen Theoretikern bei der Einschatzung des "biirgerlichen Staates". Er wird, wie
von Oertzen schreibt, "nicht selten verdinglicht und theoretisch aus dem gesell-
schaftlichen Gesamtzusammenhang herausge16st" (53). Die Richtigstellung erfolgt
50 Thesen, a. a. 0., S. 21
51 ebd.
52 ebd.
53 ebd., S. 17
125
wiederum mit der von Oertzen eigenen Methode: Er baut einen Popanz auf er-
schHigt diesen mit ein/zwei Satzen und geht dann zu seiner Tagesordnung tiber. Zur
angeblich falschen Einschatzung des btirgerlichen Staates schreibt er:
"Es mag eine offene historische Streitfrage bleiben, ob der Staat, verstanden als ein blofl,es
Unterdrtickungsinstrument der herrschenden btirgerlichen Klassen gegentiber der Arbeiterklasse
jemals im Frtih- oder frtihen Hochkapitalismus existiert hat; flir die parlamentarisch-demokra-
tisch regierte industriell hochentwickelte spatkapitalistische Gesellschaft trifft dieses Bild nicht
zu" (54).
Hier muB zunachst festgehalten werden, daB die Marxsche Analyse der kapitalisti-
schen Gesellschaft gerade die okonomisch vermittelte Herrschaft einer Klasse tiber
eine andere im Kapitalismus aufdeckt; daB namlich der Tausch von Waren in der
Zirkulationssphare sich dann qualitativ anders darstellt, wenn dieser Tausch den
Tausch von Lohnarbeit und Kapital einschlieBt und somit den AusbeutungsprozeB
in der Produktionssphare eJnleitet. In desem Kontext muB auch die Funktion des
Staates in der btirgerlichen Gesellschaft gesehen werden. Wie Blanke, Kastendiek
und Jtirgens in ihrer Analyse des Staates (55) darlegen, ist die relative Autonomie
des Staates gegenliber der Gesellschaft (also die reale Basis reformistischer Illusio-
nen) gerade die notwendige Bedingung, daB sich der Staat in seinen Funktionen als
Klassengewalt geltend machen kann: Insofern er die Voraussetzungen des Waren-
tauschs (das Privateigentum) und die Bedingungen des Tauschs - versehen mit den
Mitteln auBerer Sanktionsgewalt - den Teilnehmern an der Zirkulation gegenliber
garantiert (also auch gegentiber den Kapitalisten!), kann er diese Funktionen nur
dann adaquat austiben, wenn er sich den Austauschenden gegentiber auBerlich ver-
halt. Eine solche Garantie schlieBt aber dann die Durchsetzung von Klassenherr-
schaft ein, wenn Eigentum gleich Kapitaleigentum und wenn daher der Austausch
nicht nur einfache Warenzirkulation, sondern wesentlich Austausch von Arbeits-
kraft und Kapital ist und damit dieser Austausch die Ausbeutung in der Produktion
einleitet bzw. reproduziert. Aus dieser ja wohl auch im Spatkapitalismus geltenden
Bestimmung der Staatsfunktion ist aber auch die Repressionsfunktion des Staates
abzuleiten, die nichts anderes darstellt als die Manifestation auBerer Sanktionsge-
walt zum Zwecke der Durchsetzung dieser Garantie. Klassenkiimpfe (auch in ihren
unentwickelten Formen) sind aber eine potenzielle Bedrohung des Kapitaleigen-
turns und der Vbergang von der parlamentarisch-demokratischen Herrschaftsform
der Bourgeoisie zur terroristischen Niederhaltung der Arbeiterklasse im Faschismus
(gerade als Folge von okonomischen Bedingungen der Vberakkumulation von Kapi-
tal und der damit entwickelten okonomischen und sozialen Krisen, wie sie flir die
entwickelten ("spiit"-)kapitalistischen Lander symptomatisch sind), ist keine Erfin-
dung dogmatischer Marxisten, sondern blutige Realitat (wie die bitteren Erfahrun-
gen der Arbeiterklasse im Faschismus zeigen!). In der terroristischen Manifestation
der blirgerlichen Klassenherrschaft nun aber allein den Staat als Klassenstaat festzu-
54 ebd.
55 Vgl. B. Blanke, H. Kastendiek, U. Jtirgens: Zur neueren marxistischen Diskussion tiber
die Analyse von Form und Funktion des biirgerlichen Staates, in dieser Ausgabe der
PROKLA
126
Prc1le1i:tlCm def
mistischen
Die
einen def Okonomie und dieser heiden Bereiche in
einem auBerlichen Verhaltnis zueinander durch von Oertzen ftihrt daB auch
der Inhalt def staatlichen nurmehr durch auBere des Staats
zur Gesellschaft entwickelt werden sei es, daB def Staat von def
herrschenden Klasse beherrscht die ilne Interessen mittels des Staates durch"
zusetzen sei es, daB def Staat tiber die EinfluBnahme der
Partei fUr deren Zwecke vereinnahmt wird. Die Affinitat zu Habermas und
die - wenn auch wissenschaftlich
, der
von Oertzen eine
keitH auch im Interesse def
Interesse def Kapitaleigner genutzt werden kann". Daraus
Moglichkeit entstehen, diese zu
Klassenkompromiss der beherrschten Klasse zu verandern. so
mgt von Oertzen hinzu - und sich hier schon ad absurdum ftihrend -, darf diese
IV1()lUICllLKe:1t nur genutzt "ohne '" den AkkumulationsprozeB zu beein-
aus dieser des Staates ist flir von Oertzen:
"Die sozialistische Bewegung darf den Staat nicht bloB bekiimpfen, sie mu1l. ihn erobern; sie
kann den Staatsapparat nicht ,zerbrechen' (wie Marx es meinte), denn sic braucht ihn und mu1l.
ihn benutzen, sie kann ihn nur kontrollieren und schrittweise demokratisch verandern" (58).
Auch diese so schon formulierte
in sich
wie vieles bei von
und
bereits
und schritt"
weise demokratisch verandern" besteht doch wohl ein kleiner Unterschied.
Aber bereits die wie von Oertzen Habermas wie von
Oertzen erneut auf eine vom Staat' hinaus will. Da er sich
- als def er sein will - schlecht auf die wie sie von
den Wirtschaftsdemokraten def Weimarer Zeit formuliert berufen
zumal sie doch schon recht bemUht er die Habermas'sche
Sicht des urn auf einem
56 Vgl. J. Habermas: Legitimationsprobleme im Frankfurt 1973, und
C. Offe: Strukturprobleme des kapitalistischen Staates, 1972. Zu O1'fe vgl. die
sehr gute Kritik von Manfred Deutschmann: Die systemtheoretische
rung der marxistischen Gesellschaftstheorie, in: Mehrwert 6 (1974), S.
57 Vgl. J. Habermas, a. a. 0., S. 87 f.
58 Thesen, a. a. 0., S. 19
127
zu kommen. Dabei muB er allerdings auch Habermas bereits einen ziemlichen Tort
antun, urn die "relative Unabhlingigkeit" des Staates zu begrtinden. Von Oertzen
setzt den Begriff einer "begrenzten Planungskapazitat" des Staates gleich mit dem
Erreichen einer relativen Unabhangigkeit des Staates, obwohl Habermas auch in
dem von von Oertzen zitierten Zusammenhang ausdriicklich darauf hinweist, daB
diese begrenzte Planungskapazitat "im Rahmen der formaldemokratischen Beschaf-
fung von Legitimation fUr Zwecke reaktiver Krisenvermeidung genutzt werden"
sol1 (59).
Wenn von Oertzen aber die Hoffnung ausspricht, daB diese begrenzte Plan-
ungskapazitat erweitert werden kann, die relative Unabhangigkeit also schlieBlich zu
einer tatsachlichen Unabhangigkeit des Staates werden kann, verlaBt er vollends
den Boden des bereits kritikwtirdigen Habermas'schen Argumentationsstranges.
Denn die Habermas'sche Beweisftihrung lauft ja gerade darauf hinaus, daB der Staat
zwei Aufgaben gleichzeitig und gleichgewichtig erfillien muB. Er muB eine "admini-
strative Rationalitat", die die moglichst storungsfreie Kapitalakkumulation garan-
tiert, einhalten und er muB dem die Massenloyalitat sichernden Legitimationsdruck
nachkommen. Wird die Balance zwischen beiden verietzt, wie von Oertzen es mit
einer Veranderung des "Kiassenkompromisses zugunsten der beherrschten Klassen"
anstrebt, so wird der AkkumulationsprozeB beeintrachtigt, was von Oertzen wiede-
rum auch nicht will.
Die Vorstellung, der Staat, sei er auch von der SPD regiert, konne seinen
Handlungsraum nutzen, urn allmahlich eine sozialistische Gesellschaft herbeizuftih-
ren, ist der Habermas'schen Argumentation zur Legitimationskrise vollig fremd: An
keiner Stelle des von von Oertzen zitierten Bandes finden sich Belege fUr diese
Interpretation. Genau dies aber liest von Oertzen aus Habermas heraus: Da der
Staat eben als besondere Institution eine "relative Unabhlingigkeit" habe, mtisse es
"auch moglich sein, diese ,begrenzte Planungskapazitat' zu erweitern, d. h. den
KlassenkompromiB zu Gunsten der beherrschten Klassen zu verandern" (60). Von
Oertzen schlieBt also aus Habermas, daB die Planungskapazitat des Staates unbe-
grenzt sei, obwohl Habermas viel Mtihe darauf verwendet hat zu zeigen, daB sie
begrenzt sein muB.
Urn die Ungereimtheit auf die Spitze zu treiben, nennt von Oertzen im
nachsten Satz wieder die Grenzen der erweiterungsfahigen Staatskapazitat: "Haupt-
problem des Staates dabei ist, seine Aufgaben zu erftillen, ohne ... den Akkumula-
tionsprozeB zu beeintrachtigen ... " (61). Halten wir also fest, daB nach von
Oertzen eine sozialistische Gesellschaftsordnung vom Staat durch graduelle Ein-
schrankung der Verwertungssphlire des Kapitals herbeigeftihrt werden soll, wobei
aber der AkkumulationsprozeB desselben Kapitals nicht beeintrachtigt werden darf.
Was einer sozialdemokratisch geftihrten Regierung bleibt, folgte sie von
Oertzens Wunschvorstellungen, ist daher nicht die Chance "der Eroberung", son-
Mrn nur die Moglichkeit, den in Phasen der Konjunktur weiteren Spielraum
59 J. Haberrnas, a. a. 0., S. 87
60 Thesen, a. a. 0., S. 19
61 ebd.
128
zwischen RationalWit" und in Wei-
se zu nutzen, als eine rein gefUhrte Regierung es tate.
Die Moglichkeit ist fUr die Verbesserung def Situation def Arbeiterklasse nicht
zu achten, sich die dieser Moglichkeit aber mit der Verb rei-
def dies sei schon Tell der Eroberung der politischen wie von
Oertzen es tut, ist das nicht, wie es Starkung def Kampfkraft der Arbeiterklasse
ware, ein Schritt vorwarts, sondern ein Schritt zuruck. Wer das aber und
damit daB es so, wie von Oertzen es
Oertzen ein "Dogmatiker", ein "orthodox -marxistischer Okonom"
stens def falsche Alternative von ,Reform' und
Von Oertzen:
"Ob das Unternehmen einer sozialistische Reformpolitk in der Wirklichkeit durch ,Kapital-
flucht, Investitionsstreiks, Massenentlassungen, Wahrungsspekulationen, galoppierende Inflation
usw. in Stil' sabotiert werden wiirde, ist eine durch die praktische Erfah-
rung zu beantwortende Frage. Theoretisch ist dieses Ergebnis nicht zwingend notwendig" (63).
Das Kernsttick def von Oertzenschen des Reformgradualismus ist zwei-
feUos die bereits diskutierte These von def allrnahlichen Ausdehnbarkeit def staat-
lichen bzw. gesellschaftlichen Planungs- und Lenkungskapazitat (64) (65), urn so
schlieBlich "den KlassenkompromiB zu Gunsten der beherrschten Klasse zu veran-
dern" Das ist in der Tat em von illusionarem Beiwerk frUherer Ansatze freier
Reformismus: die Vorstellung, durch kontinuierliche Ausweitung des staatlichen
Handlungsraumes eine sozialistische Gesellschaft herbeifUhren zu konnen. Von
Oertzen setzt nicht wie Bernstein, Hoffnungen auf den naturwtichsigen Aus-
bau des Sektors genossenschaftlicher Produktion (67); er auch nicht an
Bernsteins Illusionen tiber den die Kapitalkonzentration konterkarierenden Auf-
schwung def Mittelbetriebe und das Verschwinden def Krisenhaftigkeit des Kapita-
lisrnus (68) an.
Ebenso unterscheidet sich von Oertzen von Hilferdings, okonomisch genau
umgekehrt wie bei Bernstein, namlich mit der Monopolisierung des Kapitals begrlin-
detem Reformismus, obwohl der Hilferdingsche Etatismus - Gesellschaft hat
kein anderes durch das sie bewuBt handeln als den Staat" (69) - dem
Oertzenschen nahezukommen scheint. Wahrend Hilferding aber den Konzentra-
tions- und ZentralisationsprozeB als tendenzielle des Kapitalis-
- "Organisierter Kapitalisrnus bedeutet also in Wirklichkeit den
Ersatz des der freien Konkurrenz durch das
62 ebd., S. 17
63 ebd. (von Oertzen zitiert E. Mandel)
64 ebd.
65 Vgl. weiter oben
66 Thesen, a. a. 0., S. 17
67 Vgl. E. Bernstein, a. a. 0., S. 94 ff.
68 Vgl. ebd., S. 66 ff.
69 R. Hilferding: Organisierter Kapitalismus. Rede auf dem Parteitag der SPD in Kiell927
(Reprint), o. 0., o. J., S. 171
9 Probleme des Klassenkampis Nr. 14/15 129
sozialistische planmiiBiger Produktion" (70) -, so daB dem Staat die Aufga-
be def bewuBten Leitung der Gesamtwirtschaft entwicklungsnotwendig zufallen
mull., werden bei von Oertzen der Bereich staatlicher Planung und Lenkung einer-
seits, der Bereich def Kapitalverwertung andererseits, als zwei durchaus getrennte,
nach unterschiedlichen Prinzipien funktionierende Sphiiren verstanden, deren ge-
genseitiges Verhiiltnis sich in Formen des Einflusses und des ausdrtickt.
Von Oertzen kntipft nun an den Staat zwei Erwartungen:
er solI fahig sein, die Folgen der von ihm prinzipiell nicht geleugneten, anarchi-
schen Tendenzen der Kapitalverwertung auszuschalten oder zu mildern;
er soll fahig sein, den Verwertungsbereich insgesamt stiindig einzugrenzen und
zu verkleinern - ein ProzeB, dessen Ziel es "durch eine tiefgreifende
gesellschaftliche Umwiilzung die Widersprtiche def kapitalistischen Wirtschaft
aufzuheben und damit zugleich zum ersten Male in def menschlichen Ge-
schichte eine Gesellschaftsordnung der Freiheit und def Gleichheit zu errich-
ten, d. h. Teilung der Gesellschaft in Klassen, die okonomische, politische und
kulturelle Herrschaft einer privilegierten Minderheit tiber die Mehrheit der
Menschen ein fUr allemal abzuschaffen" (71).
Von Oertzen vertritt also eine erweiterte Sozialstaatsillusion: Wiihrend die erste
Aufgabe des Staates, die der Krisenregulierung, sich 1m wesentlichen auf die Sphiire
def Verteilung des Sozialprodukts bezieht, geht die zweite Aufgabe tiber den tradi-
tionellen Rahmen reformistischer Umverteilungs- und Regulierungspolitik insofern
hinaus, als sie die Staatstatigkeit nicht eindeutig in den Bereich der Distribution
verweist, sondern den Staatsanteil in der Produktionssphiire seIber erweitern zu
konnen behauptet, bei gleichzeitiger Zurtickdriingung def yom Verwertungsprinzip
beherrschten Wirtschaftsbereiche.
Eine Kritik an dieser Konzeption kann es also nicht dabei bewenden lassen,
die Illusion von def Selbstandigkeit def Distributionssphiire zu destruieren (72), sie
mul1 vielmehr, will sie von Oertzens Konzeption als erweiterte Sozial- und Reform-
staatsillusion kennzeichnen, die Vorstellungen von Oertzens und anderer Sozialde-
mokraten zur Erweiterung der staatlichen Lenkungskapazitiit 1m Produktionsbe-
reich (z. B. Investitionskontrolle) einerseits gerade als Reflex der Erfahrung des
Scheiterns eines rein distributionsbezogenen Reformismus interpretieren, anderer-
seits den Nachweis fiihren, daB auch - ja erst recht - diese Konzeptionen von einer
falschen Analyse der kapitalistischen Reproduktionsbedingungen und der dadurch
bestimmten Rolle des Staates ausgehen.
Dieser Nachweis solI im Teil III unserer versucht werden. Zuvor
wollen wir jedoch noch kurz von Oertzens Vorstellung yom Marxismus einschiitzen.
70 ebd., S. 168
71 Thesen, a. a. 0., S. 12
72 Vgl. W. Miiller/ChI. Neusiill, a. a. O.
130
6. Von Oertzens Vertr6stungstheorie
Von Oertzens Marxismus ist ein ,,Marxismus" mit einer allenfalls noch moralischen
Kapitalismuskritik und ohne Klassenkampf. Er ist eine nur zum Tell neue Variante
des Versuchs, durch Zusammentragen einzelner fehlinterpretierter Marx-Zitate tiber
Bedingungen sozialer und politi scher Revolution, die Voraussetzungen einer Um-
whlzung so hochzuschrauben, daB sich die Frage einer Revolution unter keinen
auch immer denkbaren Bedingungen in "einer hochindustrialisierten kapitalisti-
schen Wirtschaft" (73) stellen kann.
Schon an dieser Stelle konnen daher einige Voriiberlegungen dartiber ange-
stellt werden, in welchem MaBe von Oertzens Marx-Rekurs und seine Fehlinterpre-
tationen vermassungsfahig sein konnten, indem sie an Elemente auch eines sich
aktivierenden KlassenbewuBtseins im westdeutschen Proletariat anzukntipfen ver-
mogen.
Es ist klar, daB die Vorstellungen vom Ubergang zu einer "besseren" Gesell-
schaftsordnung als langem ProzeB, von der Fahigkeit des Kapitalismus, die Produk-
tivkrafte relativ konfliktfrei weiterzuentwickeln und von der nur langfristig zu tiber-
windenden Unfahigkeit der Arbeiterklasse, die Produktion seIber gesellschaftlich zu
organisieren, dem BewuBtseinsstand der westdeutschen Arbeiterklasse in der Pros-
peritatsphase des westdeutschen Kapitalismus bis zur Rezession von 1966/67 weit-
gehend entsprochen haben. Mindestens die Vorstellung von der konfliktfreien Kapi-
talakkumulation ist jedoch sowohl durch die Rezession von 1966/67 als auch durch
die stagflativen Tendenzen seit 1971 erschtittert worden, und von Oertzens Refor-
mismus liefert keine theoretischen Vermittlungen, die die Aufnahme dieser Erfah-
rung im Sinne seiner Strategien ermoglichen; vielmehr ignoriert er schlicht die ge-
genwartigen Krisentendenzen der kapitalistischen Entwicklung.
Ein indirekter Versuch, die Zweifel an der widerspruchsfreien kapitalistischen
Entwicklung aufzufangen, kann aber in von Oertzens Ausweitung des Begriffs der
Produktionsverhaltnisse auf den gesamten Uberbau einschlieBlich des Staatsapparats
gesehen werden: Diese Konstruktion, die von jeder historischen und theoretischen
Analyse absieht, ist Tell seiner Immunisierungsstrategie, die ihn vor jeder seine
Position infragestellenden Kritik bewahrt. Von Oertzens Versuch kann also zu-
nachst als Bemtihung verstanden werden, das Platzen der Illusionen tiber eine kon-
fliktfrei gerechte okonomische Entwicklung durch den forcierten Aufbau von Illu-
sionen tiber die Regulierungskapazitaten und Reformkapazitaten eines - von So-
zialdemokraten geleiteten - Staatsapparates zu kompensieren. Wie von Oertzen
dies tut, ist im folgenden Abschnitt zu analysieren; dabei ist zugleich zu fragen,
inwieweit von Oertzens Interpretation der Rolle des Staates nicht erneut der Erfah-
rung der Arbeiterklasse und der Gesamtbevolkerung hinterherhinkt - insofern als
sie das Scheitern der Reformpolitik der SPD-Regierung an den Bedingungen kapita-
listischer Akkumulation nicht mehr zu erklaren vermag.
Von Oertzens Griff in den Zettelkasten seiner Marx-Lekttire erweist sich so
nicht so sehr als Neubegrtindung einer reformistischen Theorie - dazu bleiben die
73 Thesen, a. a. 0., S. 10
131
Thesen auch in sich viel zu widersprtichHch -, sondern als den Versuch, die alten
reformistischen dem marxistischen Sprachschatz der sozial-
demokratischen Linken anzupassen ohne die die zwischen deren Auffassun-
gen und der Mehrheit def Sozialdemokratie besteht, offenbar werden zu lassen.
Dem dient die Uminterpretation des Marxismus zu einer Art "Vertrdstungstheorie".
Sie soIl der Mehrheit in def SPD erkHiren, warum es sinnvoll sein kann, trotz einer
auch kaum noch reformistisch zu nennenden Parteipolitik eine von Teilen
der Partei vertretene reformistische Theorie wegen der sonst Parteiein-
heit hinzunehmen.
m. Probleme des
Wtirde es sich auf die von Oertzensche nach def empirisch-prak-
tischen Erfahrung einzulassen, so ware das Problem mit der Gegenfrage erledigt, wo
denn schon einmal in der Geschichte der Arbeiterbewegung dieser reformistische
Sozialismus, def die Kapitalverwertung ohne Beeintrachtigung def Kapitalakkumu-
lation auBer Kraft setzen will, zu einer sozialistischen Gesellschaftsordnung geftihrt
hiitte.
Tatsiichlich reprasentiert von Oertzen jedoch, auch wenn er sich bei der Be-
grtindung seiner Thesen regelmaBig in Widersprtiche und Absurditaten versteigt, mit
seiner Theorie des staatlich durchgeftihrten Reformgradualismus eine auch gegen
historische Negativerfahrungen relativ resistente Richtung innerhalb def Arbeiterbe-
wegung, die eben diese Resistenz auch daraus bezieht, daB die Grenzen def Hand-
lungs- und Umgestaltungsmdglichkeiten eines reformistisch geleiteten Staatsappa-
rats nur unter besonderen historischen Bedingungen evident werden, wahrend die
formaldemokratische Verfassungsordnung standig die scheinbare Mdglichkeit gesell-
schaftlicher Umgestaltung qua Stimmzettel, Parlamentsmehrheit und Gesetz sugge-
riert. Deshalb ist es notwendig, von Oertzens theoretisch nicht begrtindeter Aussage,
daB das Scheitern des staatlichen Reformgradualismus "theoretisch ... nicht zwin-
gend notwendig" sei, auch theoretisch, d. h. bezogen auf das Verhaltnis von Staat
und Kapital in def gegenwartigen Phase kapitalistischer Entwicklung, zu widerspre-
chen.
Zu zeigen ist, daB
a) eine Einzelbe-
triebe aus der privaten Kapitalveiwerttingssphare die Verwertungsbedingun-
gen der iibriggebliebenen Einzelkapitale begrenzen und damit - ohne dail> es
irgendwelcher subjektivistischen Verschworungshypothesen bedarf - zu einer
Verscharfung der krisenhaften Momente def Kapitalbewegung ftihren mu/!';
die Annahme, die Einzelkapitale wiirden diese staatlichen MaBnahmen ohne
politischen Widerstand hinnehmen, auf def Hypothese beruht, das Verhalten
der Einzelkapitale sei so stark durch die Konkurrenz gegeneinander bestimmt,
daB gemeinsames Handeln als Klasse verunmdglicht werde - eine I>.1JLHaUHlv
die allen, auch den herkdmmlichen Theorien tiber die Konstitutionsbedingun-
132
gen des Staates und zudem durch die auf nationaler Ebene weit
vorangeschrittene Konzentration und Zentralisation der Kapitale noch weiter
ad absurdum
c) sowohl die okonomischen (a) wie die politischen def
ersten Schritte zur Einschrankung des Verwertungsbereichs reformistisch
geleiteten Staat entweder zur Rticknahme dieser Schritte oder zu antizipieren-
den, diese Folgewirkungen von vornherein konterkarierenden Mafi,nahmen
- also eine rasche sozialistische Umwalzung,
Diese'dteiMomehfe die politischen Widerstande
als Konsequenz, die praktische Undurchftihrbarkeit des Reformgradualismus - wer-
den irn folgenden nacheinander und separat behandelt. Diese Betrachtungsweise ist
sie sieht - zunachst - davon ab, daB in def Realitat die okonomische Reak-
tion des Kapitals und die politische Reaktion def Kapitalistenklasse niemals ge-
trennt voneinander auftreten, daB die Kapitalistenklasse nach allen historischen
Erfahrungen sehr wohl in def Lage ist, ihr okonomisches Verhalten auch auf Kosten
def Interessen einzelner Kapitalfraktionen zu vereinheitlichen, wenn die Eigentums-
garantie gefahrdet erscheint, da schlieBlich Verminderungen def "politischen Sta-
bilitiit", wie das Beispiel unterentwickelter Lander zeigt, direkt als Faktoren in die
okonomischen Kalkulationen def Einzelkapitale eingehen.
Wenn dennoch hier zunachst die fiktive Betrachtungsweise def Trennung von
okonomischer und politi scher Reaktion gewiihlt wird, so aus zwei Grlinden: Zum
einen erlaubt diese Betrachtungsweise eine direkte Widerlegung der von
Oertzenschen These, def Erfolg des Gradualismus sei nur eine "empirische Frage",
sein Scheitern sei also jeweils lediglich den Besonderheiten def gegebenen histo-
rischen Situation geschuldet. Zum zweiten macht eine gesonderte Betrachtung der in
der Kapitalbewegung seIber liegenden Schranken fiir eine gradualistische Strategie
def Ausweitung des "Offentlichen Sektors" deutlich, wo der allen politisch-techno-
kratischen Manipulationen entzogene Kern des Wider stands gegen eine graduelle
sozialistische Umwalzung liegt; sie zeigt, da eine Strategie, die die Widerstandsmog-
lichkeiten des Kapitals lediglich an der aus ihrer okonomischen Position abgeleite-
ten Macht def Kapitalistenklasse, def etc. fest-
macht und deshalb bei einer Einschrankung dieser - etwa durch
betriebliche und tiberbetriebliche Mitbestirnmung - das sozialisti-
scher Veranderungen flir ausraumbar zu kurz greifen muB.
Zu Von Oertzen sagt nirgends in seinen auf welche Weise das
Gesetz def Kapitalverwertung fUr bestirnmte Schliisselbereiche auBer Kraft gesetzt
werden solI. Er nirnmt auch nicht SteHung zu den innerhalb der linken Sozialdemo-
kratie seit zwei Jahren diskutierten nach staatlicher Investitionskon-
trolle Er wendet sich vehement gegen die Forderung nach "Vergesellschaftung
74 Vgl. dazu: Investitionskontrolle gegen die Konzerne? , hrsg. v. M. KrUper, Reinbek bei
HambUIg 1974. Beschllisse des O. Bundeskongresses der Jungsozialisten der SPD in
MUnchen yom 25.-27.1. 1974, hrsg. v. Bundesvorstand der Jungsozialisten, Bonn 1974.
Gewerkschaftliche Monatshefte 12 (1973)
133
, die zwar "an sich und auf das sozialistische Ziel als solches
, aber auf die vor uns lle:gerld.en
des Finanzsektors und der
das Problem nm, l6st es aber nicht. Nicht ob bestimmte
Unternehmen oder Branchen aus dem ProzeB der
sondern wie das vonstatten
. Zur entscheidenden Antwort verweist von Oertzen auf die
-Umg:zeJltk,oITlmliSslon, der er vorsitzt
Urn von Oertzens These von def iue'/<,UviUCCYi
lJe:;cnneJIOen, ohne den zu be
Schritte zur
urye",'c",,,",,,,",,, haben kbnnten. Das ist im
Kontext der linkssozialdemokratischen Diskussion def letzten Jahre unschwer
Auszuscheiden 1st die Mogiichkeit, es sel nm an das was in der
SPD-Diskussion unter den Schlagworten der Verluste" und
LHv.HU"1'. der Entwicklungs- und Folgekosten" lauft - also die staatliche
nahme def Produktion von allgemeinen materiellen die
einerseits flir den Fortgang der Kapitalakkumulation benotigt werden, andererseits
auf Grund ihres besonderen stoffliehen oder okonomischen Charakters von einem
nicht mehr oder noeh nicht zu betreiben sind
vorgeschlagen:
Dabei kann die "indirekte
des Besteuerungs- bzw. zur
von Anreizen bzw. Hindernissen fUr die weiterhin autonomen Unternehmerentschei-
dungen hinausHiuft, von vornherein auBer Betracht bleiben
Auch das def
74a Thesen, a. a. 0., S. 33
74b ebd.
75 Vgl. dazu die Kritik im BeschluF" des Juso-Bundeskongresses zur "Demokratisierung der
Wirtschaft", in: Beschlilsse, a. a. 0., S. 18 f.
76 Vgl. K. G. Zinn: InvestitionskontroHen und -planung, in: Wirtschaftsdienst 6 (1973),
S. 301 ff. und M. Kriiper: Sektorale und gesamtwirtschaftliche Investitionskontrolle, in:
Investitionskontrolle gegen die Konzerne, a. a. 0., S. 7-18
134
Wenn die Unternehmer die von def Behorde Investitionen nicht anbie-
ten, sondern stattdessen in noch unkontrollierten Bereichen oder im Ausland in-
bleibt dem nur die Moglkhkeit, die gewUnschten Investitio-
nen entweder durch besondere steuerliche Anreize zu fbrdern - wie bei def indirek-
!5<OIH<OLUi>aHlv Abstinvnung
Konzentrations- und
es aber seine wiederum an cl.enlnter-
an gesamtgeseiIs'dlaftHchen BedUifl1issen wur-
def "diiektenlnvestitionSkontrolle" raumen ein, daB
def Investitionskontrolle flankierende oder gleicbzeitige Verstaatlichungs-
maBnahmen erfordern konnen (78). Die Jungsozialisten halten von vornherein "ein
System Investitionslenkung im Interesse def arbeitenden Bevolkerung"
nm in Verbindung mit Vergesellschaftung der Schllisselindustrien und des Kreditwe-
sens fUr wirkungsvoH (79). Aus dieser Diskussion der SPD-Linken ergeben sich zu-
n ~ c h s t zwei SchluBfolgerungen:
1. Auch eine direkte staatliche Investitionskontrolle wird unwirksam oder kapital-
funktional, wenn sie nicht mit weitergehenden MaBnahmen wr Einschrankung des
privaten Kapitalverwertungsbereichs verbunden ist. Diese Einschrankungen sind ge:
rade deshalb notig, well anderenfalls der Widerspruch von privater profitorientierter
und staatlicher bedarfsorientierter Produktion die von den Theoretikern der i
"Investitionskontrolle" selbst intendierte Ausrichtung der Produktion auf den pri- I
vaten und dffentlichen Bedarf zunichte machen wfu-de.
2. Die okonomischen Reaktionen des Kapitals, auf die eine konsequent durchge-
ftihrte direkte Investitionskontrolle stoBen mtiBte, unterscheiden sich nicht grund-
satzlich von denen, die bei einer Bereichsverstaatlichung zu erwarten waren, well in
heiden Fallen die freie Verwertungssphare des Kapitals eingeschrankt oder mit Ein-
schrankung bedroht ware.
Wir konnen im also davon ausgehen, daB jeder nicht auf die Distri-
tlonssphare beschrankte jeder Versuch, die Kapital-
verwertungssphare einzuschranken, mit vorher kalkulierbaren okonomischen Reak-
tionen des Kapitals zu rechnen hat und ohne MaBnahmen zur VerstaatlichungJVer-
gesellschaftung auch profitable! Unternehmen auch in seiner ersten Phase nicht
auskommen kann.
FUr die Verstaatlichung profitabler Produktionszweige oder -betriebe gibt es
in der 25jlihrigen Geschichte der BRD kein einziges Beispiel; im Gegenteil schreibt
fUr die Kommunen, die den groBten Tell der staatlichen Produktionsbetriebe besit-
77 Vgl. den Bericht von Krtiper tiber "Sektorale Investitionskontrolle in der Aluminium-
und Chemiefaserindustrie, in: Gewerkschaftliche Monatshefte 12 (1973), S. 774-780
78 Vgl. G. A. Zinn, in: Investitionskontrolle gegen die Konzerne, a. a. 0., S. 19 und S. 136
79 Vgl. Beschliisse, a. a. 0., s. 18
135
zen, die Deutsche Gemeindeordnung (80) sogar ausdrucklich vor, kommunale
Unternehmen nur dann errichtet werden durfen, wenn der Zweck nicht ebenso gut
und wirtschaftlich durch Privatunternehmen erreicht werden kann. In anderen kapi-
talistischen Uindern sind auf Grund der besonderen politisch-historischen Bedin-
gungen vor aHem in der Nachkriegszeit auch profitable Unternehmen verstaatlicht
worden und bis heute in Staatseigentum geblieben (z. B. in Osterreich die Grund-
stoffindustrien als Folge der sowjetischen Besatzung, in Frankreich u. a. die
Renault-Werke als Folge der Enteignung von KoHaborateuren des Faschismus).
Diese SonderfaHe exemplifizieren freilich nUT das grundlegende Dilemma
I
eines Weges zum Sozialismus qua gr.adue.l1er
die Ubernahme profitabler

.. !Wo
nlC ..
, -' '. .... ". "hire'
m ormraillslsog'ac'e'me'KUmulation beider Negativwirkungen - gemessen
an dem Ziel def sozialistischen Umgestaltung - durch graduelle Verstaatlichung zu
(
erwarten: 7,.. B. (s. Renault, Alfa-Romeo, VW mit
einem Staatsanteil von 40 %) Konkurrenz
,
betreiben, nicht an gesellschaftlichen Bedlirfnissen auszurichten -; zweitens werden
durch den AusschluB des anlagesuchenden Privatkapitals von den staatskapitali-
stischen Betrieben dessen Verwertungsschwierigkeiten noch verschiirft - es sei
denn, profitable Staatsunternehmen wlirden, wie in der BRD VW und PreuBag, voll
oder teilweise "reprivatisiert", also dem Kapital wieder als Anlagechancen angebo-
ten (81).
t
Der Grund flir das Dilemma des Verstaatlichungs-Gradualismus liegt darin,
daB unter kapitalistischen Bedingungen jede Ausweitung des staatlichen Bereichs
--s> die Kapitalverwertung schwieriger macht. Zu unterscheiden ist zwischen zwei For-
men der Ausdehnung des staatlichen okonomischen Sektors: der Ubernahme als
Nicht-Kapitalist und der als Kapitalist.
Ubernirnmt der Staat ein Einzelunternehmen oder einen Produktionszweig,
urn es als Nicht-Kapitalist weiterzubetreiben, urn also die Produktion yom Zwang
der maxirnalen Verwertung des Kapitalvorschusses zu befreien und sie an "gesamt-
gesellschaftlichen Bedlirfnissen" (die im Normalfall, z. B. in weiten Bereichen der
"Infrastruktur", Bedurfnisse des Kapitals sind) zu orientieren, dann werden dadurch
die Verwertungschancen des Kapitals in dreifacher Weise eingeschrankt:
1. Sofern der Staatsbetrieb mit Einzelkapitalen konkurriert, konnen fur diese,
den Verwertungsgesetzen voll unterworfenen Kapitale, "Wettbewerbsbenach-
80 RGBl. 1 (1935), S. 49
81 Vgl. R. Boccara, in: Sozialistische Politik 18 (1972), S. 37 ff.
136
entstehen
2. Sofern def Staatsbetrieb aus Gewinn
verzichtet B. vermehrt er die
well sie auf dem Wege liber Steuern teilweise yom akkumulations-
Tell des Mehrwerts
ke flir das
3. Produktion
orientierten
men nur sukzessive so werden zwei
11-",<,"""l'>"" in dem verbleibenden Bereich in
- entweder die durch die freiwerdenden '-"'dU'A'\,."jJ'L<UHH1"'OI
werden die Sozialdemokraten ja wohlleisten
auf den Geld- und und mfen
inflationare des nationalen bzw.
Wahmngssystems sowie massive Spekulationen
noch eine gewisse def vorhanden
werdenden Kapitalmassen dringen unter mehr oder minder krisenhaften Erschei
nungen in andere und Anlagespharen ein. Dieser ProzeB wird
mehr oder minder krisenhah oder krisenverscharfend je ob die
Produktion und AJ<.kumulation innerhalb des Landes (und auf dem
selbst irn Aufschwung begriffen ist oder bereits absinkende Raten def Produktion
und Akkumulation in Erscheinung sind. Zeigt sich bereits em
sichtbares MiBverhi:iltnis zwischen dem akkumulierten und sei-
ner Verwertung und damit Oberakkumulationstendenzen mit absinkenden Raten
der Kapitalerweiterung, drangen jedoch noch neue in alte An-
lagespharen, so mlissen sich die krisenhaften Prozesse noch verscharfen. Denn bei
begrenzten Markten und Profit wlirde das HereinflieBen neuer Kapitale
die Profitraten weiter senken, die Konkurrenz aIte aus dem
Markt werfen und Konkurse und Pleiten zur Folge haben.
Die dritte Wirkung, die Verengung und Starung der Kapitalverwer-
bei gleichzeitiger, durch Entschadigungszahlungen bewirkter Aufblahung des
anlagesuchenden KapitaIs, entsteht auch dann, wenn der Staat ein Unternehrnen
libernirnmt, urn es als feener Kapitalist,also mit dem Ziel def Verwertung des vorge-
schossenen Kapitals, weiterzubetreiben; diese Wirkung verstarkt sich, wenn def
Staat auf diese Weise eine Branchenmonopolstellung gewinnt und dadurch ganze
Produktionszweige dem Privatkapital verschlieBt. Zwar leisten in diesem Falle, in-
dem def Staat ais Einzelkapitalist tatig wird, die yom Staat beschaftigten Lohnarbei-
82 Vgl. E. Altvater, a. a. 0., S. 21
83 eM., S. 20
137
Mehrwertmasse
Mehrwert flieBt nicht unmittelbar in die Durch
der Staat verwendete fun
der
bereichs statt.
Die in den oben entwickelten drei Punk ten
deT durch
sich
wande einer solchen
auf die zeitliche
okonomischen
n."VH,aUO".,H und
Oertzen aber die nur auf
- stellvertretend fUr die Massen durch die sozialdemokratische Partei - durcho
der <.W"ULLJU"", '.
Untertanen hinnehmen und mit den ihnen zu
Gebote stehenden okonomischen Mitteln darauf reagleren
Also ist es, entgegen von
durch
zu beantwortende schritt- und bereichsweise
84 Vgl. dazu den Artikel von K, Meschkat tiber Chile in dieser der PROKLA
138
dieser Fiktion weil sieh
sierenden und damit illusionaren oder ULC'0RH'0LLU"'U,'/SvL
ten die sich auch in den Reformismus kritisierende Ansatze einschlei-
chen. Nach Arno K16nne z. B. bleibt sozialdemokratische
85
86
Grofl>industrie und des nri",,1rpn
Souveranitat" aus, die sich nm
odeT Parteienfinanzie-
Zu b): Von Oertzen geht davon aus, daB die von der graduellen AuBerkraft-
setzung des Verwertungsbereichs betroffenen Einzelkapitale nicht mit Sicherheit
zur wirksarnen politischen Vertretung ihrer Interessen, zum kollektiven Hande1n als
Klasse fahig sind. Ob sie sich durchsetzen k6nnten, sei eine Frage praktischer Erfah-
rung. Nach allen praktischen Erfahrungen, die die Arbeiterbewegung in ihrer Ge-
schichte sammeln konnte, ware von von Oertzen zumindest zu verlangen, daB er
Momente nennt, die den von ihm fUr m6glich gehaltenen politischen MiBerfolg der
Bourgeoisklasse beirn Wider stand gegen ihre eigene graduelle Abschaffung heute
wahrscheinlicher machen als in frtiheren Perioden. Von Oertzen nennt solche Mo-
mente nicht, und er bemtiht sich auch nicht, die in die Gegenrichtung weisenden,
offensichtlichen Momente der Strukturveranderung des Gesarntkapitals zu er6rtern.
Offensichtlich wird das politisch einheitliche Hande1n einer national en Kapitalisten-
klasse durch den auf nationaler Ebene weit fortgeschrittenen ProzeB der Konzentra-
140
"MinimalschweUe einer antimonopolistischen Nationalisierung, durch die garantiert ist,
die Akkumulation und der monopolistische Profit nicht mehr die gesamte nationale
Wirtschaft beherrschen" (SoPo 18, 58). Die franzosische Diskussion hat sich auch in der
Juso-Programmatik niedergeschlagen: Ihr yom Januar 1974 bezeichnet als
"Mindestschwelle der Vergesellschaftung" die "Vergesellschaftung der Schliisselindu-
strien (Energie, Stahl, Chemie, Elektronik, Riistungsindustrie) und des Kreditwesens"
(S. 18). Diese Mindestschwellen-Diskussion kann hier nicht im einzelnen verfolgt und
kritisiert werden. Hier nur drei Bemerkungen:
1. Das gemeinsame Programm von PCF und PS entspricht keineswegs der richtigen
Einsicht des PCF-Theoretikers Boccara, eine punktuelle Verstaatlichung auch im
Bereich der Schliisselindustrien absolut unniitz ware" (Boccara, SoPo 18,59). Es will sich
vielmehr der "Minimalschwelle" punktuell und schrittweise niihern: Bei Regierungsan-
tritt wilrden nur 9 namentlich genannte Firmengruppen verstaatlicht, auf die Nationali-
sierung aller Banken und Schliisselindustrien soIl die Regierung lediglich "von Anfang an
... abzielen"; im iibrigen soil "die Umstrukturierung des Produktionsapparats ...
schrittweise und flexibel gehandhabt werden".
2. Die okonomische Bestimmung der Minimalschwelle, wie Boccara sie vornimmt (Unter-
nehmen mit hohen Kosten des konstanten Kapitals, mit hohem Forschungskostenantei!,
Grundstoffindustrien und Monopole, Kreditwesen), ist schon deshalb unzureichend, wei!
sie das Ubrigbleiben eines nichtstaatlichen Sektors von "wichtiger strategischer Bedeu-
tung flir die Kapitalisten im In- und Ausland" vorsieht, ohne dargelegt wird, wie das
Akkumulationsstreben des Kapitals in diesem wichtigen Sektor befriedigt bzw. im Falle
der Nichtbefriedigung die Gefahr der Krise abgewendet werden soIl (Boccara, SoPo 18,
S.58).
3. Eine rein okonomische Bestimmung der Minimalschwelle verkennt den notwendigen
einer sozialistischen Umwruzung, die sich, wei! eben noch ein mach tiger
und okonomisch wichtiger kapitalistischer Gegner vorhanden ist, wei! sie also Klassen-
kampf ist, nicht auf bestimmte vorgeplante Stu fen und Etappen der Ausdehnung des
Bereichs gesellschaftlicher Kontrolle fixieren lall.t. Die rein okonomische Bestimmung
verkennt auch, die Wirkung der okonomischen und politischen
der Bourgeoisie von politischen Faktoren abhangt, z. B. yom der staat-
lichen Biirokratie einerseits, dem der Arbeiterklasse, ihrer revolutionaren Phantasie und
ihrer Fahigkeit, aus okonomischen Krisen richtige Konsequenzen zu ziehen, andererseits.
Diese kritischen Bemerkungen sollen aber nicht vergessen machen, die "Minimal-
schwellen"-Diskussion in ihrem Niveau haushoch iiber dem von Oertzenschen Reformgra-
dualismus steht, wei! sie ein von von Oertzen verwischtes Kernproblem des Gradualismus
sieht und ernsthaft reflektiert.
Hon und Zentralisation des Kapitals Die fiir Ein-
zelkapital auszuschalten, verschlechtern wenn die Ausschaltung eines Einzelka-
pitals die okonomischen Interessen einer Vielzahl mit diesem Einzelkapital verfloch-
tener ebenfalls direkt tangiert. 1m ubrigen sind die Moglichkeiten der
Kapitalistenklasse, manipulative Kommunikation fiir ihre Interessen
insofern zuverHissig gesichert, als die Kommunikation imwrhalb der Kapitalisten-
klasse und zwischen den Klassen mindestens in der BRD Gegenstand industrieller,
vom selbstbetriebener oder Produktion ist.
Dies sind nur zwei beispielhaft aufgezahlte zusatzliche Tendenzen, die den
politischen VereinheitlichungsprozeB der Kapitalistenklasse erleichtern; sie durfen
nicht verwechselt werden mit den Konstitutionsbedingungen der Bourgeoisklasse,
als ihr gemeinsames Interesse gemeinsam vertretende Klasse Diese Kon-
stitutionsbedingungen sind mit der kapitalistischen Produktionsweise seIber gesetzt:
durch gemeinsame Interessen def Einzelkapitale, die ill Normalfall nicht Gegen-
stand ihrer Konkurrenz untereinander sind - weder in dem Sinne, diese Inter-
essen durch ein bestimmtes, mit den anderen konkurrierendes Einzelkapital durch-
gesetzt werden konnen, noch in dem Sinne, daB diese Interessen sich, wie z. B. das
Interesse an einem moglichst hohen Anteil an der Mehrwertmasse, fiir jedes Einzel-
kapital nur auf Kosten eines anderen Einzelkapitals durchsetzen lassen. Diese ge-
meinsamen Interessen - Schaffung allgemeiner materieller Produktionsbedingun-
gen, rechtliche Sicherung der Austausch- und damit der Ausbeutungsverhaltnisse,
Repression aller diese Verhaltnisse gefahrdenden gesellschaftlichen Krafte, Siche-
rung def Expansionsbedingungen des national en Kapitals auf dem Weltmarkt (88) -
machen eine besondere, nicht selbst als Einzelkapital fungierende Institution, den
biirgerlichen Staat, erst moglich und notwendig.
Fiir von Oertzen freilich, bei dem ",dag Kapital' in def gesellschaftlichen
Wirklichkeit durch viele einzelne Kapitalisten ... verkorpert wird" (89), steht der
Staat kraft mythischer Urzeugung offenbar von vornherein neben diesem Gewill-
mel von Kapitalisten und kann daher auch gottergleich seine Blitze auf sie herab-
schleudern, wenn sie es allzu iibermiitig treiben.
Fassen wir voriaufig zusammen: Von Oertzens scheinbar an Marx festge-
machter Theorie des staatlichen Reformgradualismus fehlt sowohl ein Begriff vom
Kapital ill allgemeinen wie Von den Kapitalisten als Klasse. Die .Reduktion des
Kapitals auf eine Menge von Einzelkapitalen ermoglicht es ibm, sowohl die den
Gesetzen def Kapitalbewegung geschuldeten okonomischen als auch die den ge-
meinsamen Klasseninteressen deT Kapitalisten geschuldeten politischen Hindernisse
seiner Reformstrategie einfach zu ubersehen.
Zu c): Setzen wit einmal mit von Oertzen voraus, def Staatsapparat, insbeson-
dere wenn er sozialdemokratisch regiert wird, habe tatsachlich eine "begrenzte
Planungs- und Lenkungskapazitat" gewonnen, die es ibm ermoglicht, erste Schritte
zur Beschneidung der Verwertungssphare zu tun. Ein solcher Staat ware auch und
88 Vgl. E. Altvater, a. a. 0., S. 9
89 Thesen, a. a. 0., S. 17
141
bei einem technokratischen Selbstverstandnis gezwungen, die okonomischen
solcher Schritte zu kalkulieren. Die okonomischen
lukrativer Schltisselindustrien konnten nur bei 1>'<01'"'11101
von
Lnv'estitt()us:stclP in den vorher mit
terkariert Dies aber bedeutet eine
ein Vielfaches der unmittelbar von der elg;entHc:h
betroffenen die notfalls mit
den mull,. Der Gradualismus sich also selbst:
Sicherheit einzukalkulierenden okonomischen Reaktionen des
dritten etc. Schritte
solI der erste Schritt nicht
eines technokratisch-reformerisch ein-
fen Abwehr ein
setzL Auch der
142
abbrechen. Der
im Inter-
eine
terklasse, die fahig ist, die Macht der Bourgeoisie zu
Festlegung
em Hemmnis.
Bevor einrevolutionares BewuBtsein in der Arbeiterklasse entwickelt ist, hat
die reformistische und Politik freilich eine ambivalente Funktion. Auf der
einen Seite stimuliert sie das BewuBtsein von der Notwendigkeit
auf der anderen Seite
ohne
oder in der an den
Grund einer Analyse der gegebenen historischen
Situation bestimmt und nach dieser hat sich auch die
tik der Sozialisten mit sozialdemokratischen RefOl:misten
letzten Abschnitt ausfiiliren scheint uns von von
auf der zweiten Seite des Reformismus zu lie-
Verscharfung der Klassenauseinandersetzun-
gen aktivierten Tells Arbeiterklasse an die Formen einer auf
der Reduktion der durch die der
lierten Veranderungsansprtiche es gehe alles nicht so
und damit letztlich auf der ideologischen Vorbereitung einer Disziplinierung
die sich mit dieser Reduktion nicht durch einen r",..,.""o;"""
werdenden Staatsapparat.
IV. Von Oertzens Thesen - eine neue
Die Wahlerbasis der Sozialdemokratie ist nur mittelbar der Adressat def Thesen von
von sie soHen sicherlich auch einen daB relevante Teile von
SPD-Wiihlern nicht von einem von def Sozialdemokratie nach
links erfaBt werden.
Sinne aber ist die Partei selbst und ihr vor allem die
also die Masse der def Vorstandslinie
von unteren Funktio-
Siitzen von Oertzens deut-
die Einheit der Partei vorsatzlich oder fahrliissig Frage stellt, ist in der SPD am falschen
Die Auseinandersetzung mit diesen Genossen primiir als offene politische Diskussion
geflihrt werden. Erreicht diese Diskussion jedoch nicht zumindest einen praktischen Konsensus,
dann daIf die Partei die organisatorische Trennung von solchen Mitgliedern nicht scheuen" (90).
90 ebd., S. 28
143
Die
auf Marx
das Bekenntnis vom sozialistischen wenn sie bereit
auf Konsequenzen aus dem Scheitern def Reformrethorik zu verzichten und
sich zu einem praktisch zu bekennen.
Die beiden Minderheitsfraktionen def Jusos, die und die
lSlCllll:;tell. werden nicht mehr aber als nicht
wahlerrelevant angesehen und so zum AusschluB freigegeben. Von Oertzen ist dabei
nicht zu verwechseln mit Eisenfressern und MassenausschluBbefi.ir-
Er versucht vielmehr den Tell def SPD-Linken in
und auf diese Weise als auszuschalten. Nur so
sind von Oertzens gegeniiber dem und unverzichtbaren"
Beitrag def Linken (9 seine an die Partei-Rechte die
fUr eine unverzichtbar und
die daher riihrende Problematik unvermeidlich ist" (92) einerseits und seine Forde-
rung nach "radikalem Verzicht auf die moralisierende AufbHihung der unvermeidli-
chen Konflikte", also nach Verzicht auf die Austragung der eigentlich unvermeid-
lich gewordenen Auseinandersetzungen urn die Grundlagen der Reformstrategie an-
dererseits zu verstehen.
Urn die nicht integrierbaren Telle der SPD-Linken ausschlieBen zu
muB von Oertzen den vom Godesberger gesetzten Rahmen ver-
engen, Er gibt zu, daB auch Nicht-Refonnisten sich auf die Gmndwerte des Godes-
berger bemfen konnen, wenn er schreibt:
"Diese Grundwerte und Forderungen sind so allgemein gehalten, dafl, im Rahmen der SPD eine
sehr grofl,e Spanmveite verschiedener politi scher Auffassungen moglich ist ... Verpflichtend ist
lediglich das grundsatzliche Bekenntnis zur Demokratie und zum Sozialismus" (93).
Ebensowenig wie das ausreicht, urn Sozialisten und Kommunisten als
Verfassungsfeinde vom Offentlichen Dienst auszuschlieBen, so reicht auch dieser
Rahmen nicht aus, urn einen ParteiausschluB zu begriiuden. Von Oertzen muB also
eine das Godesberger selbst einengende Interpretation sozialdemokrati-
scher vornehmen, urn sich diese Moglichkeit des Ausschlusses zu
schaffen. heruft sich auf sogenannte "Grundentscheidungen" des Godesberger
Programms, die anzutasten nicht erlaubt sein soH:
"WeI, auch wenn er den Wortlaut des Godesberger Programms dabei nicht antastet, vesuchen
wolite, die Grundentscheidungen abzuandern, wiirde den Charakter der Partei von Grund auf in
91 ebd., S. 24
92 ebd., S. 27
93 ebd., S. 22
144
Frage stellen und sie damit unvermeidlicherweise in eine schwere Krise stUrzen" (94).
Diese Grundentscheidungen sind u. a.: ,,Die SPD versteht unter ,demokratischem
Sozialismus' ... nicht den konsequenten Sozialismus der Marxschen Tradition-
... " (95) und ,,Die SPD will eine ,reformistische' Partei sein" (96). Folglich geM-
ren u. a. Vertreter einer "pauschalen Kritik des sogenannten ,Reformism us' , oder
gewisse gleichlaufende Tendenzen unter einigen Vertretern des Theorems von der
sogenannten ,Sozialstaatsillusion'" auch dann nicht in die SPD, wenn sie sich auf
die Grundwerte des Godesberger Programms zu Recht berufen konnten (97).
Wohlgemerkt: Hier geht es nicht urn die Frage, ob Nicht-Reformisten Mitglied
der SPD sein oder bleiben sollten, sondern urn die Weise der Argumentation, mit
der von Oertzen diesen Sozialisten den Zugang zu einer sich angeblich als breit und
offen verstehenden und sozialistische Zielvorstellungen zumindest irn Programm
vertretenden Partei versperrt. Die Argumentationsweise entspricht in ihrer Struktur
genau der Argumentation, mit der von seiten der CDU aus der FDGO des Grundge-
setzes die Grundentscheidung fiir ein kapitalistisches System abgeleitet wird. Nur
am Rande sei bemerkt, daB von Oertzen seIber in den 60er Jahren zu den entschie-
dendsten Kritikern der jetzt von ihrn flir verbindlich erklarten "Grundentscheidun-
gen" des Godesberger Programms gehort hat. Wir haben in diesem Aufsatz bewuBt
vermieden, den friihen von Oertzen dem heutigen gegentiberzustellen, denn ein
solcher Vergleich lehrt fast nur etwas tiber seine Person, kaum jedoch etwas tiber die
Funktion seiner heutigen Version des SPD-Reformismus.
Dafiir, daB die von uns oben beschriebene innerparteiliche Funktion der von
Oertzenschen Thesen: narnlich Argumentationshilfe flir Integration oder AusschluB
zu sein, tiberall auch so verstanden worden ist, gibt es zahlreiche Belege. In seiner
Schrift "Wie links diirfen Jusos sein? " zitiert Volker Mauersberger die o. g. Passage
von Oertzens tiber die Verfechter des Theorems von der Sozialstaatsillusion und
interpretiert sie wie folgt:
"Diese Absage des SPD-Vorstandsmitglieds Peter von Oertzen ist eindeutig und ist innerhalb der
Gesamtpartei nicht Uberhiirt worden. Sie bildet die ideologische Grundlage fUr die Zehn-Punk-
te-ErkHirung des Parteivorsitzenden Willi Brandt, die bis heute die letzte programmatische
Grundsatzerklarung zur innerparteilichen Situation geblieben ist" (98).
In der Zehn-Punkte-Erklarung von Brandt vom 2.4. 1974 heiBt es denn auch un-
miBverstandlich:
"Wer meinen sol1te, seine Pt1ichten gegenUber der Partei erschiipfen sich in hamischer Kritik an
der Partei und ihren Vertrauensleuten, sollte diese Kritik besser von aujJ,erhalb der Partei Uben.
Es ist erforderlich, sie von Einzelnen zu trennen, die die Godesberger Grundlagen und die
94 ebd.
95 ebd., S. 23
96 ebd.
97 ebd., S. 28
98 Wie links dUrfen Lehrer sein? , hrsg. v. V. Mauersberger, Reinbek bei Hamburg 1974,
S.13
10 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 145
Grundwerte des demokratischen Sozialismus verlassen, indem sie Aktionseinheiten mit Kommu-
nisten praktizieren" (99).
Von Oertzens die Masse def SPD-Linken durch ihre linken
unschiidlich zu ",,,,vucu, stellt die Jusos vor ein zentrales
Von 1969 bis heute konnten sie sich
Reformismus drticken. Sie
verbal noch sie eine revolutionare
blieben nicht nur unvollstandig, sondern
den ersten lahren seit ihrem Linksruck nutzten sie die reformistische
barkeit der Gorzschen
"Eine solche neue Wirtschaftsordnung mull> schrittweise eingefiihrt werden, ohne da1l> dadurch
Belastungen der StabiliHit oder gar handfeste Wirtschaftskrisen entstehen durfen" (l00).
vor entscheidenden Problem en einer sozialistischen
nachdem die aus dem Scheitern des
Verbalreformismus die einer Schwenkung zu einer
konformen Politik gezogen hat und damit die Jusos zum Widerspruch oder zum
daB sie ihre nicht ernst herausfor-
und
zu haben. Es ist inwieweit es auch die
Juso-Basis auf diese Linie zu - das reformistische Bekenntnis des Juso-
Bundesvorstandes wurde auf dem
lehnt -, zumal da hier das
zusatzliches Hindernis bildet: Die Motive def entristischen
Diskussion
well sonst von seiten der entrierten dey V orwurf
erhoben werden und damit die vom Entrismus erhoffte
kann.
Oertzens Thesen sind ein
unschadlich zu machen - das liit sich besten an seinen
99 Wiliy Brandt, Zehn-Punkte-Erklarung vom 2.4.1974, zit. nach: Wie links durfen Lehrer
sein? , a. a. 0., S. 59
100 Bremer Beschliisse, hrsgo v. Bundesvorstand def Jusos, o. 0., o. J. (1970), S. 6/1
146
","U,;s.<""'-U seine Ein-
IfTIn ... fPl1L7 des von Oertzenschen Ansatzes zur
U !JL1<U,lll'j,h"LL ZU
im BewuBtsein und in der auch der west
Industriearbeiter sich in den letzten haben. Kurz
Oertzen lehnt alle nicht fUr die Parteiarbeit kanalisierbaren Formen
er instrumentalisiert die von Jusos als
zu einer Hilfsfunktion fur die Politik
LJLQ"n.lUL5 der Arbeit
der Mobili-
werden sie besonders hart an die Partei-Kandare genommen.
daB von Oertzen bel der Aktionen" nicht
sondern ausschlieBlich rechtsfetischistisch
zur absoluten Greme
Aktion erkHirt und mit dem Rechtsstaat als so1chem identifiziert
obwohl von Oertzen daB die
Rechtsvorschriften verstandlich" sein kann und sich sagar
mistische kannte. These 57 heilit es:
"Es kann und soli auch nicht
schen Reformbewegungen bis in die
ordnung unter bestimmten Umstanden
zu ebnen" (104).
werden, daf:> in def Geschichte der sozialen und politi-
hinein Durchbrechen der
beigetragen hat, notwendigen
Hier erreicht von Oertzen den absoluten
Reformismus mehr ernst. Es
Thesen, a. a. 0., S.
102 ebd., S. 28 f.
103 ebd.
104 ebd.
die biirgerliche Wissenschaft und auch der ,Bernsteinsche Revisionismus' sich naiv be-
"a"UH"", das deckten diese Theoretiker (d. h. Kautsky u. a. - d. Verf.) mit einer Berufung auf
Marx theoretisch ab: Die Aufrechterhaltung der kapitalistischen Produktionsverhaltnisse war
die Basis sozialdemokratischer Politik" (105).
Dnd damals wie war und ist der Fessel des revolutionar-
-proletarischen Klassenkampfes', wie Karl Korsch schon wahrend der Weimarer Re-
feststellte (106).
Dieser ,Kautskyanismus' hat auch heute wieder realpolitische Vorteile ftir die
SPD gegentiber dem Revisionismus' ebenso wie gegentiber der unverhilllt
auftretenden kapitalkonformen Politik: Er ermaglicht die Einbindung einer mag-
lichst groBen Zahl von sich der Sozialdemokratie verpflichtet Fiihlenden in die SPD,
indem er die Widersprtiche verkleistert, und er dadurch auch auBerhalb def
Partei ein gewisses MaJ?, an Massenloyalitat flir die Politik einer sozialdemokratisch
geftihrten
Nicht urn die Theoriediskussion auf ein neues, geschweige denn h6heres
Niveau zu sondern urn dieser Vorteile willen hat von Oertzen seine Thesen
geschrieben. Da diese vordergrtindigen Vorteile sich wiederum ftir den der
Arbeiterklasse als schwerwiegende Nachteile erweisen kbnnen, es diese Thesen
zu kritisieren. Dabei muB klar sein, dail> diese Kritik fern jeder moralischen Verurtei-
oder der Bezichtigung des Verrats sein soll und muB. Eine Kritik, die den
Anspruch, eine sozialistische Gesellschaftsordnung erreichen zu wollen, ernstnimmt,
-- einen Anspruch, den aueh von Oertzen verbal stellt, aber zugleich alles tut, urn
ihn nieht einlbsen zu mlissen -, muB an den realen Widersprtiehen einer kapitalisti-
sehen Gesellsehaft ankni.ipfen. Die proletarische Massenbasis def Sozialdemokratie
ist Ausdruck eines dieser Widerspri.iche. Er laSt reformistisches Bewuil>tsein in def
Arbeiterklasse weiterhin und immer wieder durch die widerspri.iehlichen und Illusio-
nen fordernden Erfahrungen def Arbeiter in der Sphare der Produktion entstehen.
Die Thesen von Oertzens helfen zu verhindern, daB zumindest Teile in def Sozialde
o
mokratie eine Strategie entwickeln, die die Arbeiterklasse die kapitalistisehe Gesell-
sehaft als Sehranke erkennen laBt und radikal in Frage stellt. Darum muBten und
mtissen sie kritisiert werden.
105 B. Rabehl, W. Spohn, U. Wolter: Historische und politische Voraussetzungen der Kritik
Mandelbaums am Sozialdemokratismus und Leninismus, in: W. Mandelbaum, Sozialde-
mokratie und Leninismus, Berlin 1974, S. 91
106 K. Korsch: Die materialistische Geschichtsauffassung, o. 0., o. J., Reprint, S. 130
148
new
german
critique
New German Critique ist eine unabhangige sozialistische Zeit-
schrift fUr Studien uber das moderne Deutschland, seine
Gesellschaft, Politik und Wirtschaft, Kultur und NGC
bringt internationale Beitrage zu eur9paischen und amerika-
nischen Debatten uber die politische Okonomie in DDR und
BRD, Geschichte und Kultur der Arbeiterbewegung, Faschis-
mustheorie, Entfremdung in Kapitalismus und Sozialismus,
marxistische )(sthetik und Kritik in L iteratur und Kunst. Aile
Beitrage erscheinen in englischer Sprache.
Die erste Nummer (Dezember 1973) enthalt folgende Artikel:
Hans Mayer: Heinrich Heine, German Ideology and Ideologists
Bertolt Brecht: Intellectuals and Class Struggle
Horst Mewes: The German New left
Oskar Negt: Don't Go by Numbers: Questions of Organization
Fredric Jameson: Narrative Structure in Max Weber
Anson Rabinbach: The Politicization of Wilhelm Reich
Wilhelm Reich: The Sexual Misery of the Working Classes
lynn Turgeon: The Political Economy of Reparations
Klaus Garber: Thirteen Theses on Literary Criticism
Joachim Bark: Research in Popular literature
Jack Zipes: Educating, Miseducating, Re-educating Children
1m Fruhjahr, 1974 erscheint ein Sonderheft uber die DDR
mit Aufsatzen uber Konvergenztheorien, politische Okonomie
Massenkultur, westliche Literatur zur DDR, Bertolt Brecht,
Johannes R. Becher, Hanns Eisler und Heiner Muller. Ausser-
dem: Berichte, Buchbesprechungen und eine umfassende Bib-
liographie.
Anschrift der Redaktion: New German Critique, German
Department, Box 413, The University of Wisconsin-Milwaukee,
Milwaukee, Wisconsin 53201, U.S.A. Das Einzelheft kostet
DM 7. Jahresabonnement fur drei Hefte:
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(Umfang und Preis noeh unbekanntl Winter 1974
Yvonne Herrmann, Demokratie und Selbstbestimmung im Konzept der russischen Okto-
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Uisung des quantitativen Wertproblems.
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spiel Schulbauproduktion in der BRO.
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Reformismus oder
Antwort Kadritzkes Polemik in PROKLA 1
Alexandel' von Plato
Der flir meine Antwort zm Raum ist klein und meine Vorberei-
kmz - deshalb will ich sofort zulfi Kern der
und nur am Rande aufunwissenschaftliche '''''''',L'-'''6''''
Polemik Kadritzkes
1 Die grobsten Falschungen, die sich Niels Kadritzke bei der Darstellung meiner Arbeit
leistet:
lch hiitte Trotzkis Position "auf unzulassige Weise gektirzt", insbesondere "fehit vor
aHem der Hinweis auf Trotzkis flir eine kommunistische Einheitsfront-
politik, namlich ein konkretes Programm mit sozialdemokratischen Basis selbstver-
stiindlichen Forderungen anstelle eines biirokratischen Ultimatismus" (PROKLA 1/1974,
S, 61, Fn, 9). lch kenne keine Arbeit tiber Trotzki, die dermlillen ausflihrlich Trotzkis
Positionen referiert, was mir den Vorwurf seitens der KPD/ML-Genossen eingebracht
hat, Propaganda flir den Trotzkismus zu betreiben. Offensichtlich hat Niels meine Arbeit
nicht vollstandig gelesen, denn gerade auf die meiner Ansicht nach weit hinter die prazi-
sen betrieblichen Einheitsfrontprogramme de! KPD zurtickfaHenden Forderungen Trotz-
kis gehe ich ausftihrlich ein, auch auf seine sonstigen Forderungen flir cine Einheitsfront
(RGO, Zusammengehen auf allen Ebenen usw.), vgl. folgende Seiten meiner Arbeit:
S. 83 ff., S. 88 ff., S. 239 und S. 240.
Des we iter en behauptet Kadritzke, ich hatte die unterschiedlichen Begliindungen flir den
Sozialfaschismus in den Theorien der KPD nicht gesehen: einmal hatte die KPD die
SPD-Ftihrung selbst als Trager einer sozialfaschistischen Diktatur tiber die Arbeiterklasse
gesehen, dann als Wegbereiter des Faschismus oder als Teil einer faschistischen Diktatur.
Wiederum mul:, Kadritzke sich den Vorwurf gefallen lassen, das nicht grtindlich gelesen
zu haben, was er kritisiert. Diese Unterschiede in der Einschatzung des Sozialfaschismus
beschreibe ieh sehr wohl, vgL S. 206, 333. Ich meine aber, dal:, diese Unterschiede nicht
einfach in den der KPD-Theoretiker waren, sondern reale Maglich-
keiten angesichts Politik der
Auf.,erordentlich unwissenschaftlich ist es, wenn aus den zahlreichen Auj),erungen der
heutigen KPD zum zur nationalen und sozialen Befreiung des deutschen
Volkes" gerade die eine wird, in der die Reihenfolge von "national" und
"sozial" vertauscht wurde. Und daraus wird dann auch noch eine Ideologie des "KSV"
gemacht. 1m tibrigen gehe ich sehr ausftihrlich auf dieses Programm ein, im Gegensatz zu
Kadritzkes Behauptung, vgl. S. 256 ff.
Gerade gefiihrlich finde ich es, wenn meine Behauptung, die ADGB-Fiihrer kiimen in der
Frage der Abschaffung der Frauenarbeit der faschistischen Ideologie sehr nahe, mit den
"reformistischen", "naiven" Argumenten beantwortet wird: der ADGB habe sich von
der Abschaffung der Frauenarbeit Arbeitspliitze wenigstens flir Miinner versprochen,
mann wollte damit der Lohndrtickerei begegnen, als ob damit nicht Lahne fUr eine
Arbeiterfamilie gedriickt werden. Diese "Begriindung" def ADGB-Ftihrer war reine De-
magogie und unterscheidet sich eben kaum von der faschistischen Ideologie.
Kadritzke behauptet, ich hiitte die sozialdemokratischen Lohntheorien von Braunthal
153
Der urn den es scheint mir zu sein: 1st die Politik def
sozialdemokratischen FOOrer seit 1914 im Wesen eine Politik des die
gro8e Teile der Arbeiterklasse mithilfe reformistischer Phrasen und in Phasen relati,
ver StabilWit auch mit tatsachlichen Zugestandnissen an den Staat
ketten solI - oder eine Politik des wie Kadritzke meint. Welche
Politik betreibt eine sozialdemokratische mit dem
sie auch materiell verwachsen in Hefe okonomische und Krisen
und nur noch dUTch den brutalen Terror tiber die Arbeiterklasse seine
aufrechterhalten kann? Konkret: wie verhielt sich die zwischen 1928
bis 1933 wahrend def umfassenden Krise und schlie8lich des drohenden
Faschismus? War def Terrorismus def SPD,FOOrer nur def widerspriichliche Ausrut,
scher von Reformisten oder die klare Antwort auf die Alternative:
terroristischer werdenden Staat odeT "Ja" zum Kampf urn
urn demokratische Rechte und gegen die okonomische
im blirgerlichen Staat? Niels Kadritzke bezeichnet die Politik der
seinem Aufsatz rus reformistisch. Daher resultiert auch
Kadritzkes 1. These
Die SPD,Fuhrer waren nur insofern am Sieg des Faschismus", als sie in
Passivitiit, Hilflosigkeit und Kapitu!antentum angesichts des Scheiterns ihrer Re-
formpolitik die Arbeiterklasse vom Kampf gegen den Faschismus abhielten.
Dagegen setze ich aus der unterschiedlichen Einschiitzung und Untersuchung
des Wesens der PoUtik der SPD-Fiihrer die Feststellung: Die SPD- und ADGB-Fiih-
mng beteiligte sich aktiv und terroristisch und zu Anfang der Krise in Regierungs,
verantwortung an der politischen und dkonomischen Verelendung der Arbeiterklas-
se, half mit bei der Aushdhlung des burgerlich-demokratischen Staates und ebnete
dem Faschismus den Weg - ja, zumindest die Gewerkschaftsfiihrung war zu einer
offenen Arbeitsteilung mit dem Faschismus bereit. Denn: die SPD-
Gewerkschaftsfilhrung kettete sich an einen Klassenstaat, der sich in der Krise nur
noch durch den nackten Terror gegeniiber der revolutioniiren und auch
(TPo'pniiih,',. der der Arbeiterbewegung halten konnte. An
einen Staat Elemente zu seiner Hplrrol'l1n
mng in den fnO,./oll'ofiorn
lichen Staat
154
Da Kadritzke das Wesen def Politik der SPD-FOOrung als reformistisch be,
legt er die Vermutung nahe, die SPD-FOOrung hiitte wahrend dieses Prozesses
und den Neltings gleichgesetzt, "obwohl diese genau gegenteilige Forderungen begriinde,
ten" (S. 68, Fn. 30). Gerade aus dieser Unterstellung Kadritzkes wird wiederum eine
Ideologie def Verwischung von Widerspriichen meinerseits gemacht, was absurd ist ange,
siehts def Tatsache, daB ich sehr genau auf die Unterschiede zwischen diesen sozialdemo,
kratischen Lohntheorien eingehe. Vgl. S. 174 f. meiner Arbeit.
Die StoBrichtung def Fiilschungen und Unterstellungen Kadritzkes ist eindeutig und zeigt
die unwissenschaftliche Manier, mit def hief politisch gearbeitet wird.
der "Faschisierung" urn der "Erhaltung der Demokratie" willen nur eine verheeren-
de "KompromiBpolitik" betrieben.
Deshalb hangt alles an der Frage: Beteiligte sich die SPD- und ADGB-Fiihrung
aktiv und terroristisch an der Aushoh1ung der Weimarer Republik, nahm sie Ele-
mente der faschistischen Ideologie und Praxis auf und war sie zu einer Arbeitstei-
lung mit dem regierenden Faschismus bereit oder kapitulierte sie nur passiv vor dem
Faschismus? Diese Frage muB untersucht werden nicht nur anhand der Theorien
der sozialdemokratischen Ftihrung, sondern vorrangig anhand ihrer Praxis:
Von 1928 bis 1930 regierte eine Koalitionsregierung unter dem Sozialdemo-
kraten Hermann Miiller den Weimarer Staat, zeichnete also verantwortlich fUr die
ungeheure Verelendung der Arbeiterklasse wahrend dieser Zeit. Keine btirgerliche
Regierung konnte in so kurzer Zeit ein solches arbeiterfeindliches Programm durch-
setzen wie die Regierung Miiller:
Sie belastete durch ErhOhung der direkten und indirekten Massensteuem die
Werktatigen in knapp zwei J ahren mit 1.245 Milliarden Reichsmark;
gleichzeitig strich oder senkte sie die Kapitalistensteuern urn 1.37 Milliarden
Mark, namlich die Gewerbe-, Grund-, Gebaude-, Einkommens-, Vermogens-
und Hauszinssteuern, sowie die Industriebelastungen und die Rentenbank-
schulden (la);
die Arbeitslosigkeit stieg von 9,7 % (1928) auf 22,7 % (1930) (2);
die Arbeitsleistung eines Arbeiters pro Stunde stieg bei einem zugrundegeleg-
ten Index von 1913 = 100 von 119 (1928) auf 125 (1930) (3);
im Oktober 1929 wurde durch Miillers Arbeitsminister Wissell (einem sozial-
demokratischen ADGB-Fiihrer) die Arbeitslosenunterstutzung gektirzt, so daB
1930 tiber eine Million Arbeitslose nicht untersttitzt wurden. Gleichzeitig wur-
de die Arbeitslosenversicherung urn 3,5 % erhoht - eine weitere Mehrbe-
lastung der Werktatigen (4);
der Achtstundentag wurde faktisch abgeschafft; Arbeitszeiten von 14 und 15
Stunden wurden nicht selten bei den Aufsichtsamtem registriert (5);
der Lohn sank von 1928 bis 1930 urn 10.60 RM pro Woche unter das Exi-
stenzminimum (6);
wahrend die Winterbeihilfe bei den Stimmen der SPD gegen die KPD abge-
lehnt und die Kinderspeisung, fUr die die SPD in den Wahlkampf gezogen war,
urn 5 Millionen RM gestrichen wurde, wurde der Wehretat gleichzeitig urn
50 Millionen RM erhOht (6a).
1a Inprekorr, Nr. 50, vom 13.6. 1930, S. 1107. Vgl. auch: Th. Neubauer. Zu Hilferdings
SteuerpUinen, in: Die Internationale, Nr. 3/1929, oder ders.: Die zweite Aera Hilferding,
ebd., Heft 20
2 Horst Geyer. Die Arbeiterbewegung und Gegenkrafte in Gesellschaft und Staat
(1871-1933), Arbeismaterialien der IG CPK, Hannover, o. J., S. 59
3 J. Kuczynski. Geschichte der Lage der Arbeiterklasse, Bd. 5, Berlin/DDR 1966, S. 207
4 Inprekorr, 1930, Nr. 9, S. 214
5 Kuczynski, a. a. 0., S. 201
6 Ebd., S. 222
6a Erika Konig: Vom Revisionismus zum "Demokratischen Sozialismus", Berlin/DDR
1964,S. 166
155
In der kommenden Unruhen erklarte Reichskanzler Milller:
"Allen Bestrebungen, die politische Unruhen hervorrufen wollen (!), muj), scharf entgegengetre-
ten werden. Die Furcht vor Unruhen fiirdert die Kapitalflucht, aber die Regierung ist stark
genug, solchen Bestrebungen Halt zu gebieten" (7).
Diese Marschroute zur Unterdrlickung der Arbeiterklasse und ZUI Durch-
setzung der Abwiilzung der Krise auf die WerkHitigen hielt die Regierung MillIer
auch ein:
Was keiner Regierung zuvor gelungen war, schaffte die unter dem
Sozialdemokraten Milller: das Verbot der Militiirorganisation KPD, des
Roten Frontkampferbundes, wahrend gleichzeitig die Faschisten noch ,legal'
lire StofHruppen aufbauen konnten. Das war eine wichtige Vorbedingung fUr
den Sieg der Faschisten und lirer StoBtrupps, die auch unter "illegalen"
Bedingungen mit dem Wohlwollen der Staatsbtirokratie rechnen konnten.
Das 2. Republikschutzgesetz -lange verschoben - wurde unter der Regie-
rung Millier verabschiedet. Das war wiederum eine wichtige Vorbedingung fUr
den Siegeszug der Faschisten, denn sie wurden von der spateren Rechtspre-
chung kaum betroffen; sehr wohl aber Kommunisten und Antifaschisten,
spater auch Sozialdemokraten.
SchieBbefehle wurden von den Reichs- und Provinzregierungen ausgegeben
und haufig genug auch ausgeflihrt. Nicht nur bei dem bertichtigten Blut-Mai
von 1929, wo wiihrend der von def SPD-Regierung verbotenen Mai-Demon-
stration 31 Arbeiter von der Zorgiebel-PoHzei erschossen wurden. Auch in
anderen Stadten, in denen SPD-Polizeiprasidenten herrschten, wie in
Hamburg, Leipzig, in Worms, Chemnitz, im Ruhrgebiet und vielen anderen
Stadten, wurde auf verbotenen Hungelmarschen arbeitsloser Arbeiter von der
SchuBwaffe Gebrauch gemacht, zig Arbeiter fanden in diesen J mren den Tod
auf der StraBe. Es herrschte - wie der Komintern-Funktionar Manuilski fest-
stellte - "ein Unternehmerterror, wie er selbst ill zaristischen RuBland nicht
bestanden" habe (8). Nach dem Blut-Mal von Berlin wurde das Demonstra-
tionsverbot wieder aufgehoben, so d a f ~ dem Aufmarsch des
nichts mehr im Wege stand.
Ein weiteres Beispiel fUr den rigorosen Abbau normalster demokratischer
Rechte durch die SPD-Regierung ist def ErlaB des SPD-Innenministers von
PreuBen, Grzesinski: danach sollten kommunistische
meister nicht anerkannt werden (8a).
AuBerdem wurden sHindig Kommunisten verfolgt, das KPD-Liebknecht-Haus
mehrfach besetzt und auch vor der kommunisti-
scher Abgeordneter nicht zurlickgeschreckt.
Das alles ist zwar - konnte man einwenden - brutaler aber
7 Inprekorr 1930, Nr. 25, S. 586
8 Manuilski. Bericht auf dem 1l. EKKI-Plenum, Hamburg-Berlin 1931
8a Inprekorr 1930, Nr. 14, S. 327. Dieser Erlaf!, wurde auch durchgeftihrt. Vgl. dazu Inpre-
korr 1930, Nr. 10, S. 231
156
noch kein Sozialfaschismus. Obwohl ich gmndsatzlich auch diesem Einwand skep-
tisch gegeniiberstehe, zeigt die Rede des spateren SPD-Vorsitzenden Otto Wels auf
dem Magdeburger Parteitag von 1929, daB die SPD-Fiihmng durchaus selbst zur
sozialfaschistischen Diktatur iiber die Arbeiterklasse bereit war. Er sagte dort:
"Es ist unsere Aufgabe, die Demokratie zu sichern, die Republik zu schiitzen. Geliinge es aber
den Feinden der Republik, der Demokratie in Deutschland schweren Schaden zuzufligen, daf>
kein anderer Ausweg bliebe als die Diktatur, dann sollen Stahlhelm, Nationalsozialisten und ihre
kommunistischen Briider von Moskau wissen: Die Sozialdemokratie und die Gewerkschaften als
die Vertreter der grof1en Masse des deutschen Volkes, festgefligt in ihren Organisationen, in
verantwortungsbewuf1tem Handeln und unzerbrechlicher Disziplin wiirden auch sie (also die
Diktatur) zu handhaben wissen. Das Recht der Diktatur fiele ihnen zu und niemand ande-
rem" (9).
Damit keine Mill>verstandnisse aufkommen: die sozialfaschistischen Fiihrer der SPD
machten sich nur in begrenztem Umfang am Ende der Weimarer Republik selbst die
Finger offen schmutzig; sie muBten ihre Funktion erftillen, einen groBen Teil der
Arbeiterklasse an den immer terroristischer werdenden Staat zu binden. Als die SPD
einen Teil ihrer Stimmen verlor, als Teile der SPD die Politik ihrer Fiihrer nicht
mehr mitmachten, muBten andere Charaktermasken die Regiemngsverantwortung
fUr die Verelendungspolitik iibernehmen.
Hatten diese Widerspriiche zur eigenen Basis jedoch zur Folge, daB die SPD-
und ADGB-Fiihrer sich nicht mehr an der Abschaffung des biirgerlichen pariamenta-
rischen Staates, nicht mehr an der Zwangsschlichtungspolitik und an dem Terror
gegeniiber der Arbeiterklasse beteiligten? Diese Frage ist mit einem eindeutigen
Nein zu beantworten.
Seit 1930 herrschten bis zur "Machtergreifung" Hitlers nur noch Minderheits-
kabinette mithilfe von Notverordnungen, die die Weimarer Verfassung faktisch
auBer Kraft setzten. Rosenberg sagt richtig: nach 1930 hatte die Weimarer Republik
aufgehort zu existieren. Und diese Notverordnungsregime hielten sich nur Dank der
offenen oder versteckten Unterstiitzung der SPD-Fiihrer. So erklarten die Haupter
der SPD gegeniiber dem Reichskanzler Briining, daB "sie keine Bedenken gegen
diktatorische Vollmachten" hatten. Und die SPD-Fiihrer waren es, die den Reichs-
prasidenten Hindenburg in seiner zweiten Wahl unterstiitzten als "Hiiter der Verfas-
sung", obwohl gerade er die Notverordnungen unterzeichnete, ja sogar soziale Wah-
len per Notverordnungen verbot und schlieBlich Hitler zum Reichskanzler ernannte.
Sogar dann noch, als Teile der Bourgeoisie die SPD offen bekampften, als sie
sich mehr und mehr auf die faschistische Faust und ihre soziale Basis verlieBen,
hielten die SPD-Fiihrer ihren Herren die Stange: deutlich sichtbar in PreuBen, eben-
so deutlich sichtbar im Reichsrat, wo der Vertreter PreuBens reprasentiert war und
die Minderheitskabinette unterstiitzte. So erklarte Braun, es sei falsch, Briining zu
stiirzen. Wem all dies zu wenig ist, urn die Wegbereiterfunktion der SPD-Fiihrer fUr
den Faschismus zu akzeptieren, der sei ebenfalls an Braun, den ftihrenden Sozialde-
mokraten seiner Zeit, verwiesen, der kurz nach seiner Absetzung als Ministerprasi-
9 Zit. nach: Protokoll der Verhandlungen des 12. Parteitages der KPD, Berlin-Wedding,
S. 74
157
dent PreuBens 1932 die NSDAP in eine zu holen man
Massen die Eisenbartkur des Nationalsozialismus" ver-
vU."HH"Jll, daB def Faschismus in seinen schnen
scheitem wtirde
Schon am 3. Dezember 1931 wurde in einem Leitartikel des sozialdemokrati-
daB man die Nazis heute als morgen an die
UH"OL.',,"-'U ,H','<.UCllUO.,,,,, ", wenn diese die der Demokratie ... be-
achten"; game Schwindel ware dann sehr schnell zu Ende."
Und seit November 19311ehnte die SPD- und samtliche Ein-
rorttaIlgeoo1te def KPD und RGO ab und unterstiitzte faktisch die
durch indem sie
die von der KPD unterstlitzt worden waren
Sie lehnte nicht nur einen bewaffneten
Widerstand sondem sogar den Generalstreik am 21. 1. 1933.
Und nach dem 30. Januar 1933 zog eine der SPD durch andere
Lander urn andere Parteien def Zweiten Intemationale davon abzuhal-
ten, tiber die faschistischen TerrormaBnalrmen zu damit die Sozialdemo-
kratie und die Gewerkschaften nicht wtirden (1
die scWoB 1933 sogar ganze
nisation SAl aus, well sie mit dem "illegalen"
nen (l
Meiner Ansicht nach stellt Niels Kadritzke in der geraden Nachfolge Trotzkis
in kruder Weise Demokratie "dem" Faschismus gegentiber, zieht einen tiefen
Graben zwischen "reformistischen" Partei und der NSDAP. Dieser tiefe Gra-
ben existierte nicht mehr, da "die" btirgerliche Demokratie schon nicht mehr be-
als def Faschismus auflegale Weise die Macht tibernalrm. In def tie fen i:ikono-
mischen und politischen Krise des Kapitalismus und seines Staates verteidigten
samtliche Parteien einscWieBlich der SPD mit terroristischen Mitteln
den Staat. Ich unterschatze dabei keineswegs den qualitativen
zwischen Hitler- und Prasidialregierungen.
Die der Theorien von der prinzipiellen Unvereinbarkeit von
Faschismus und zeigt auch das Beispiel des in dem
die Gewerkschaften formal unangetastet blieben und zm "Agentur des Faschismus"
in def Arbeiterklasse wurden (Manuilski).
Der mit dem die SPD-Ftihrung die Abwalzung der Krise auf die Werk"
zusammen mit anderen btirgerlichen Parteien die na-
die Volksgemeinschaftsideologie, die Leier vom gellleinsamlen
den es enger zu schnallen gilt, sogar def rigorose Abbau demokratischer Rechte
unter def Miiller und mithilfe der SPD" und ADGB-Ftihrung wahrend def
und die Wegbereiterfunktion der SPD- und ADGB-Ftihrung flir den
10 Jiirgen Bay, der andere ,,20. Juli", in: Die Zeit, Nr. 29 vom 21. 7.1972, S. 40
11 Chronik zur Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung, Bd.2, Berlin/DDR 1966,
S. 316
lla Braunthal, Julius, Geschichte der Internationale, Bd. 2, Hannover 1963, S. 404
158
Faschismus - das alles fUr sich genommen, ist fUr mich noch nicht ausschlaggebend,
urn die Richtigkeit der Einschiitzungen tiber den Sozialfaschismus zu beweisen. Es
kommt ein Moment hinzu, das im Programm der heutigen KPD
bestimmt wird; ich zitiere sinngemiiB:
Die sozialdemokratischen Ftihrungsgruppen konnen bei einer tiefgreifenden okonomischen und
politischen Krise des Kapitalismus und seines Staates zum Sozialfaschismus verkommen: entwe-
der in der Form der von ihnen getragenen terroristischen Diktatur tiber die Arbeiterklasse oder
in der Form der Arbeitsteilung mit einem regierenden Faschismus oder als Wegbereiter des
Faschismus. Diese moglichen Entwicklungen werden von dem Stand der Klassenkriifte und von
der Monopolbourgeoisie abhiingen und davon, ob es der SPD-Fiihrung gelingen wird, den reak-
tioniiren Gewerkschaftsapparat in das terroristische Unterdriickungssystem einzugliedern.
Wie verhielt sich also der Gewerkschaftsapparat vor dem Sieg des Faschismus und
zu Beginn seiner Regierungszeit? Bei der Beantwortung dieser Frage komme ich zu
Kadritzkes 2. These
Die SPD- und ADGB-Fuhrung war niemals zu einer Arbeitsteilung mit dem regieren-
den Faschismus bereit.
Demgegenuber meine These: Die ADGB-Fuhrer (teilweise auch die
SPD-Fuhrung) hoff ten auf ein A"angement und eine Arbeitsteilung mit den Faschi-
sten. Nachdem die ADGB-Fuhrer, ideologisch und teilweise in Personalunion mit
der SPD-Fuhrung verwachsen, von 1929 bis 1933 in Zwangsschlichtungen den
Lohnraub sanktionierten, die Grof3en Streiks abwurgten und for illegal erkliirten,
Streikbruch organisierten, Kommunisten und andere Streikleiter denunzierten, sich
gezielt an der Rausschmij3politik gegen Kommunisten beteiligten, ganze Ortsverban-
de aus dem ADGB ausschlossen, Gewerkschaftswahlen annulierten und andere de-
mokratische Rechte der Gewerkschaftsmitglieder auf3er Kraft setzten, waren die
ADGB-Fuhrer mindestens seit dem 9. September 1973 bereit, den faschistischen
Vorstellungen von einer verstaatlichten standischen Gewerkschaft Vorschub zu lei-
sten.
Am 9. September 1932 niimlich, also nicht erst unter Reichskanzler Schlei-
cher, sondem bereits unter Papen, trafen sich zu Verhandlungen: ein Vertreter
Papens, Schleicher (Reichswehrminister), Vertreter der faschistischen Gewerkschaf-
ten und Vertreter des ADGB. Urn die Ungeheuerlichkeiten der ADGB-Politik dieser
Jahre zu demonstrieren, muB ich eine liingere Passage aus dem Verhandlungsproto-
koll zitieren:
" ... der Wirtschaftstheoretiker der NSDAP, Herr Wagner, ... entwickelt seine bekannten
Ideen von den stiindischen Aufgaben der Gewerkschaften, die in ihrer heute rein klassenkiimpfe-
rischen (!) Gestalt vom Wesen der wahren Gewerkschaft, d. h. Zusammenschlilll> einer Arbeits-
und Arbeitergemeinschaft, sich allzu weit entfernt hiitten ... Die praktische Konsequenz dieses
Grundsatzes sei der Einbau der Gewerkschaften in den staatlichen Apparat. Zuerst Zusammen-
fassung aller bestehenden Arbeitnehmerorganisationen nach Fachgebieten, spdann eine Art
Zwangsmitgliedschaft und dann Ubernahme des gesamten dazu notwendigen Apparates durch
159
den Staat ....
Sodann auj;,erst vorsichtig und zuriickhaltend Herr Eggert (ADGB), def ohne weite-
res erkennen daj;, er grundsiitzlich mit dem Ziele der Verstaatlichung einverstanden sei. Er
machte dann aber auf die aufl,erordentliche Schwierigkeit der Zusammenfassung so heterogener
Elemente aufmerksam. (Zwischenruf des Herrn Wagner: Es handelt sich ja dann urn eine Beh6r-
c1e, was allseitig (!) mit Heiterkeit quittiert wurde.) Eggert glaubte, daj;, es praktischer sei, zuerst
mit einer Machtanhaufung der Gewerkschaften zu beginnen, bevor man an die Verstaatlichung
herangehe. Die Gewerkschaften, fUr die er spreche, k6nnten nicht so ohne weiteres auf die
wertvollen, jetzt noch revolutionaren Krafte verzichten, die bei einer offenen 0) Verstaatli-
chung unter standischen Gesichtspunkten sich einem dahin zielenden Zwang mit allen Mitteln
widersetzen wiirden. Andererseits sei bei def Hereinnahme dieser Krafte mit delen Uberhand-
nehmen und einem Durchkreuzen def vorgetragenen Absichten in bolschewistischem Sinne zu
rechnen. Man mufl, daher allen Organisationen Zeit lassen, diesen Gedankengangen assimiliert zu
werden. Durch die Ideologie der Gewerkschaften (!) sci die Assimilation schon weit, aber noch
nicht weit fortgeschritten ....
dankte Herr von Schleicher nochmals und betonte die erfreuliche sachlichc
... " (12)
Diese Protokolle zu die noch nicht unter faschistischem Terror
machen verschiedenes deutlich:
Die ADGB-Ftihrer wollten ebenfalls eine und
es nm noch urn das Wie dieser die ADGB-Ftihrer hatten
vor taktische Bedenken und wollten sich Zeit lassen, ihre mit
den Vorstellungen faschistischer Gewerkschaften vertraut zu machen;
die ADGB-Ftihrer schatzten sich vollkommen richtig wenn sie ihre ideolo-
gische Vorarbeit fUr faschistische Gewerkschaften ("Assimilation") betonten.
In dieser es allerdings Widerspriiche zur SPD-Ftihrung. Trotzdem die
Politik ADGB-Ftihrer nach dem 30. Januar 1933, daB sie zu einer fa-
schistischen Gewerkschaft und zu einer Arbeitsteilung mit dem regierenden Faschis-
mus bereit waren.
das meiner Ansicht nach ebenfalls sozialfaschistische Arbeitsbeschaf-
ng,:pf()gr:nnltn und die der SPD- und zum Arbeits-
dienst kann ich hier nicht '-'H'!>"llCOH. J
Nach verschiedenen in denen sie die sozialen
ben der Gewerkschaften miissen erfUllt "gleichviel welcher Art das Staatsre-
ist", traten die ADGB-Ftihrer am 5. 1933 mit der
NSDAP zur des deutschen Gewerkschaftslebens" ein. In diesen
es nur noch urn das Wie: die NSDAP-Vertreter traten
selbstbewuBter auf und stellten Idar die nach def Einer der
Ftihrer des Franz Grosse, schrieb am 15. in der "Gewerkschaftszei-
zur an die NSDAP: die neuen Machthaber
erkennen, daB sie in ihrem eigenen Interesse das faschistische der
der Gewerkschaften (Italiens) nicht dtirften: "Nur unter
der auf volkischer Grundlage gewachsenen Krafte" kann
das fremde Vorbild nicht nur sondern .. auch
12 Zit. nach Hannes Heer. Burgfrieden oder Klassenkampf, Neuwied 1972, S. 159 ff.
160
libertreffen"
Das war eine offene faschistische Und all dies da!1 die
ADGB-FUhrer zu Sozialfaschisten waren, eben nicht erst unter dem terro-
ristischen Druck def sondern bereits seit 1932.
FUhrer des ADGB hatten auch die
gen: so trat der Leiter def zentralen NcLJu.u-e,e.lJ,Ulv
die NSDAP ein. Er selbst schreibt tiber seinen zm da!1 es bei def
awu.w.u5 def Gewerkschaften seitens def ADGB-FUhrer keine nennenswerten
Widerstande da!1 viele Fuhrer des ADGB auf der richtigen faschi-
stischen) .Seite hatten die seien sich alle
gewesen, nur das Wie war auch innerhalb def NSDAP Hatte der
noch am 5. die gegeben, die Gewerkschaften nicht zu "H'."'!,)''''.'.
so wurde am 2. Mai 1933, einen nach dem auch von def unter-
sttitzten der national en Arbeit", das def Gewerkschaften verstaat-
licht und die def Gewerkschaft in die DAF durch die Staats-
die Faschisten hatten es nicht mehr auf ihre
den total verrotteten ADGB-FUhrern zu verzichten. Mit Widerstand brauchten die
Faschisten nicht zu rechnen, da sich im namlich in def def Umwand-
alle waren.
An dieser Stelle verkornmen zwei Kadritzkes vollends zur Ab-
surditat:
Well die Gewerkschaften verstaatlicht wurden dmch fasehistische
kbnnten sieh die ADGB-FUhrer gar nieht zu zu Wegbe-
rei tern des Fasehismus, entwickelt haben. Das ganze eben angefUhrte Ma-
terial beweist das Es nm noch urn die DeI Mohr
hatte seine Sehuldigkeit
Als zweites "Argument" flihrt Kadritzke ins Feld: ieh verwechsle standig die
objektive und die subjektive Ebene: auch wenn die ADGB-FUhrer
einem mit den Faschisten bereit waren, konnten sie
tiv die in die fasehistisehe Standegewerkschaft nicht
fen, das sei den Fasehisten vorbehalten geblieben. Dieses
eine erschreckend meehanistische des
nicht nm bei def urn
der sondern die Funktion" ADGB-FUhrer war es
gerade, Faschisten bei def def Gewerkschaften in den fa-
schistischen Staat bzw. in die DAF zu helfen. Diese Funktion zu
'"HUH .... ". waren die ADGB-FUhrer auch bereH.
Wer tiber diese Ungeheuerlichkeiten def ADGB-FUhrer schweigt oder sic als "oppor-
tunistisch", als Ausdruck der vor dem Faschismus wer permanent
tiber diese Politik der schon vor 1933 wider besseres Wissen kein
Wort der leistet seinen "linken" zu den sozialdernokratischen Ge-
13 Gewerkschaftszeitung vom 15. 4. 1933
14 Hermann Seelbach. Das Ende der Gewerkschaften, Berlin 1934
11 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 161
Wiederkehr def
Kadritzkes 3. These
Die Sozialdemokraten hiitten keine Staatstheorie vertreten, nach der sie
den demokratischen Staat und die im als
""""rH,I ... ,..,,, zum Sozialismus hOO'TpiffOM
Dagegen meine Feststellung: die SPD-Fuhrer gingen am Ende der Weimarer
von einem Staat aus, der aus okonomischer Notwendigkeit das
der innerhalb des entwickelt habe. Diese Staats-
theorie - Sozialismus innerhalb des
UNf"h;,<tl'Of"i1PM Staatstheorie nahekommen.
Belege flir diese These: Zunachst
1927, auf dem er sagte:
in der Krise der
Rede auf dem Kieler
"Organisierter Kapitaiismus bedeutet also in Wirklichkeit den prinzipiellen Ersatz des kapita-
listischen Prinzips der freien Konkurrenz durch das sozialistische Prinzip planmiiliiger Prod uk-
tion. Diese planmiiliige, mit Bewul1tsein geleitete Wirtschaft unterliegt in viel hoherem MaI1e der
Moglichkeit bewul1ter Einwirkung der Gesellschaft, das heillt nichts anderes, als der Einwirkung
durch die einzige bewui1te und mit Zwangsgewalt ausgestattete Organisation der Gesellschaft,
der Einwirkung durch den Staat" (15).
Kadritzke behauptet nun, diese Vorstellungen seien in der Krise aufgegeben worden.
Das ist falsch, wie sich aus zahlreichen Dokumenten ergibt. Braunthal, ein ftihrender
Kopf def Sozialdemokratie, sprach auch 1931 vom "schmerzlichen Dbergangszu-
stand" vom Staatskapitalismus zum Sozialismus, und Hilferding selbst verteidigte
die staatlichen Aufkaufe der bankrotten Gelsenkirchen AG durch den Staat 1933
und sagte, damit sei ein "ganzes Stuck Marxismus vollzogen" (16). Und Naphtali,
em ftihrender Gewerkschafter, erklarte die staatliche Subventionspolitik als
stellungen des Staates fUr den Umbau des Staates in sozialistischem Sinne" (17).
Und fUr Braunthal sind es gerade die Krisenerscheinungen und die standigen
fe des Staates in die Wirtschaft, die die Voraussetzungen fUr den staatlichen Umbau
zum Sozialismus schaffen.
Die Kette dieser Argumente HeBe sich beUebig fortsetzen. Besonders deutlich
wird diese nach der VerOffentlichung des das
in der gesamten Zweiten Internationale als Dbergang zum Sozialismus gefeiert WUf-
de. Und Otto def ftihrende Kopf def Zweiten schrieb noch
1930, "da jedes Stuck Sozialismus, das wir heute schon den Bereich der
15 Protokolle des Kieler Parteitags, Raubdruck, S. 168
16 Braunthal, in: "Leipziger Volkszeitung" vom 24. 12. 1931. Hilferding zit. nach A.
rasi: Der Bankrott def Theorien des Sozialfaschismus am Ende der kapitalistischen
Iisierung, Moskau-Leningrad 1934, S. 37
17 Ebd., S. 38
162
""pnru"'Ui)VU',H Anarchie .. einschrankt"
als Elemente des
Sozialismus - das sind die Kernthesen def ""."!tntp11
theorien auf der des
mus".
Diese Kernthesen sind besonders in einer Situation der akuten
durch den Faschismus, der ebenfalls einen Sozialismus
die bolschewistische Revolution und ohne die
machen. So schrieb def Sozialdemokrat Vandervelde: "Das
zialismus ist im Moment nicht so sehr das Problem des
Freiheit" (19).
Mir ist nicht
hilfloses Wuehern
daB das Scheitern def seit 1929 ein
Staatstheorien innerhalb def Sozialdemokratie hervor-
fief. leh kann wegen def Klirze des mir zur Raumes nur die
Sozialisten auf dem def Sozialistisehen Partei Frankreichs
die den zuriefen: seld Reformisten ohne Refor-
men!" Worauf sie die Antwort erhielten: "Und ihr seid Revolutionare
ohne Revolution!"
Ebenfalls wegen def Kiirze des Raumes kann ieh nur auf
Kadritzkes 4. These
Die der SPD- und .NL/UU-' war reine
Illusionsmacherei - nicht mehr.
in der Tat die
gegen-
Worum es aber ist folgendes:
Vn;r<t,oIl1JnO'tm basierten auf eben der Theorie vom
rrn,onrw die staatliche
zu
Lasten der Arbeiterklasse und zu Gunsten der Subvention des
Genau dies tat die SPD- und Sie sanktionierten den Lohn-
und auch
unter He1teiligu.ng
nur nicht
die Gewerksehaftsftihrer sie nicht so nannten.
18 Ebd., S. 51
19 Zit. nach "Unter dem Banner des Marxismus", 1934, Heft 1, S . 79
20 Ebd., S. 60
163
In dem Arbeitsgemeinschaftstreffen im Juni 1930 wurde daB
def Volkswirtschaft alle aus(ge )schal tet, insbesondere
die Gefahr von auf ein Minimum reduziert" werden sollten
Auch wenn die Gewerkschaftsflihrer nicht mehr von
sprachen, so verhielten sie sich doch danach. Oder wie erkHirt sich ,,,",,.uU.CLr,,,
sich die ADGB-Ftihrer an allen beteiligten, die die Lohne weit
unter das Existenzminimum drtickten? Und daB die ADGB- und SPD-Ftihrer selbst
in den staatlichen Schlichtungen saBen. Indem Kadritzke die "reformistische" Ideo-
in den und die Praxis def Bonzen in den
verhalt er sich mindestens als schlechter Intellektueller. DaB diese faktische Arbeits-
gemeinschaftspolitik eben die gleiche Funktion wie die faschistischen Arbeitsge-
meinschaften in def Krise erhalten und teilweise auch ahnlich h ~ __ "';_,,'
Kadritzke so vollends aus dem Blickfeld.
Zum SchluB kann ich nur bedauernd feststellen, daB angesichts der mir aufer-
Ktirze nur ein Teil der Probleme angegangen werden konnte. Ich bin aber
gerne bereit, zu den hier nieht behandelten Punkten in weiteren Aufsatzen
zu beziehen, so z. B.
zu def KPD-Politik 1928 bis 1933, insbesondere zu der Frage, warum die
und die "Organisaiionsfrage", die Kadritzke so unter-
fUr uns eine so zentrale Bedeutung besitzt gerade fUr die
def Arbeiterklasse und anderer unterdrtickter Schichten des Volkes; (unerhort
finde ich die Gleiehsetzung def von SPD und KPD flir den Sieg des
Faschismus bei Kadritzke);
zu dem Vorwurf, die "Theorie" vom Sozialfaschismus habe zur "Faschis-
mus-Blindheit" geflihrt;
zu der Frage, warum wir die jetzige SPD-Politik nicht als sozialfaschistisch be-
zeichnen;
zu def Bedeutung des "Begriffs" Sozialfaschismus als Kampfbegriff. 1st es
immer notwendig, einen analytisch flir richtig gehaltenen Begriff in def Propa-
ganda zu benutzen, wenn er den sozialdemokratischen Mitgliedern noch nieht
klar ist, well er ein Begriff def Marxisten-Leninisten ist? (Inzwischen wtirde
ich diese Frage bejahen.)
Insbesondere wtirde ieh gerne daB fast aIle Kritiker des " U ' U ~ " " ' U , ,
schismus-Begriffs" in heutigen strategischen Diskussionen ausschlieBlich vom
klassischen Faschismus als def moglichen faschistisehen Entwicklung
ausgehen. Gerade franzosische Kommunisten B. Geismar) haben
am Beispiel der USA oder Argentiniens den Zusammenhang von Staat und
faschistischen MaBnahmen heute neu zu bestimmen.
Obwohl all diese Probleme hier nicht behandelt werden konnten, hoffe ich trotz-
dem, daB dem Leser scharfer def Kern def Auseinandersetzung urn den Sozialfa-
schismus vor Augen getreten ist und daB die Einschatzungen der Kommunisten
nicht leere oder dogmatische Behauptungen sind, sondern Realitat der Politik def
SPD- und ADGB-Ftihrung treffen: daB diese aktiv und terroristisch Wegbereiter des
21 Deutsche Allgemeine Zeitung Yom 4. 6. 1930
164
Faschismus waren, daB sie rechtliche und ideologische fUr den Sieg
des Faschismus daB sie Elemente der faschistischen aufnahmen
und mit terroristischen Mitteln die der Arbeiterklasse durchsetzten.
Kadritzke sollte FaTbe bekennen und Antwort auf die warum er
"'UUill""" den SPD-Ideologen oder mehr Glauben schenkt den Kommu-
nisten, warum ef die Thearie und Praxis der SPD- und ADGB-Fiihrer vef-
hannlost oder Wem nlitzt diese Es heute die
Verbrechen def SPD- und wieder ins Gedachtnis zurlickzurufen!
W. Jablonowski, Johanna
Eine Untersuchul"I!I uber den indwrtrielhm im Rl.lhrgebiet
Welche Kapitalbewegungen stecken hinter der sogenannten
im groBten industriellen Ballungszentrum Europas? Mit welchen Strategien
antworten Kapital und Staat auf die lIerschlechterten Verwertungsbedingun-
gen in einzelnen Wirtschaftssektoren und Regionen Rationali-
Entlassungen, usw.)? Welche Konsequenzen hat die-
fur die Arbeiterklasse?
Unter diesen werden zilhlreiche Informationen
sen. Stati sti ken wi rtschaftswissenschaftl icher
tute usw.
den der
Die Arbeit also
1. uber Methodenkritik hinaus
lion der Krisenelilstizitat des
2. methodische fur
3. zur materialistischen der zahlreichen Teilkrisen in Industrie-
zentren der
liche
Das Buch erscheint im
340 DM.
deren Charakter der burger-
des >''''IJTIJ,nta'n rrl;."rml"n im Herbst 1974. Ca.
165
VIII. DDR-Forschungstagung in Tutzing 1975
Sozialstruktur und Sozialplanung in der DDR
Ausschreibung der Referate
Die VIII. DDR-Forschungstagung wird voraussichtlich yom 20. bis 23. Mai in
der Akademie fur politische Bildung, Tutzing, stattfinden. Die Referate zum
Generalthema "Sozialstruktur und Sozialplanung in der DDR" werden hier-
mit offentlich ausgeschrieben.
Die Analyse der sozialen Struktur einer Gesellschaft setzt ein kategoriales
System voraus, das geeignet ist, die spezifischen sozialen Erscheinungen zu
beschreiben und zu ordnen. Untersucht werden sollen die heute in der DDR
verwendeten Kategorien zur Erfassung ihrer sozialen Verhaltnisse wie Klasse,
Gruppe, Schicht etc. sowohl hinsichtlich ihrer Adaquanz wie auch ihrer ideo-
logischen Funktion.
Sozialplanung - als von "okonomischer Planung" relativ getrennter Planungs-
bereich - hat die Veranderung einer gegebenen Sozialstruktur zum Ziel und
bedeutet zugleich das Eingestandnis, daB diese Aufgabe unter den gegebenen
Verhaltnissen vermittels der rein okonomischen Planung nicht hinreichend zu
losen ist.
In diesem Zusammenhang sollte untersucht werden,
aufgrund welcher politisch-gesellschaftlicher Entwicklungen und Konflikte
es zu der Trennung von okonomischer und sozialer Planung kommt,
mit welchen Instrumenten (Recht, Sozialpolitik, Kultur- und Bildungspoli-
tik etc.) Versuche zur sozialen Konfliktregelung vorgenommen werden,
in welchem Verhaltnis Anspruch und Wirklichkeit sozialer Planung zuein-
ander stehen.
Zur Orientierung seien folgende Themen als Beispiele genannt:
Kategorien zur Beschreibung und Analyse der Sozialstruktur - Adaquanz und
ideologische Funktion
Ursachen fur die Doppelstruktur des Planungsprozesses: Zum Verhaltnis oko-
nomischer und sozialer Planung
Auswirkungen des technischen Fortschritts auf die Sozialstruktur
Rolle und Funktion des FDGB in der Sozialplanung
Das Recht als Instrument zur Losung sozialer Konflikte
Sozialpolitik als Instrument der Einkommensumverteilung
Auswirkungen des Prinzips der materiellen Interessiertheit auf Sozialverhalten
und Sozialstruktur
Funktionen und Ergebnisse der Kleingruppenforschung
Schichtspezifisches Freizeitverhalten
Gibt es Auswirkungen der Systemkonkurrenz auf die Sozialpolitik beider
deutscher Staat en?
lnteressenten bitten wir, ab sofort bis spiitestens 31. Oktober 1974 ihre Bewerbung mit
Arbeitstitel und Konzeption (2 bis 3 Schreibmaschinenseiten) bei der Vorsitzenden der
Vorbereitungskommission, lise Sp ittm ann, c/o Deutschland Archiv, 5 Koln 51, Golt
steinstr. 185, einzureichen. Die Entscheidung aber die Bewerbungen trifft die auf der
VII. DDR.Forschungstagung 1974 gewahlte Vorbereitungskommission. Die ausgearbei.
teten Referate mussen bis spiitestens 10. April 1975 bei der Politischen Akademie in
Tutzing sein. Sie werden vervielfiiltigt und an die Tagungsteilnehmer verschickt. Auf der
Tagung seiber werden nur Kurzreferate von maximal 15 Minuten gehalten, um moglichst
viel Zeit fur die Diskussion zu gewinnen.
Antwort v. Platos vier Thesen zm
Niels Kadritzke
Die v. Platos auf meine Kritik an seinem NeuaufguB def Sozialfaschis-
als sie sich in wesentlichen Punkten gar nicht
auf meine Position weil v. Plato diese entweder entstellt
oder gar nicht verstanden hat.
Das versetzt mich in die anstelle einer ausflihrlichen auf
meine Polemik in PROKLA Nr. 11/12 zuriickzuverweisen und mich
an dieser Stelle mit einer Antwort zu die in aller Kiirze auf v. Platos vier
Thesen eingeht und erneut dai1 def Sozialfaschismus-These ein
des Unverstandnis flir die materiellen sowohl des Reformismus als auch
des Faschismus zugrundeliegt.
Vorweg will ich festhalten, daB v. Plato auf die meisten fUr seine Beweis-
flihrung wichtigen Punkte nicht eingeht, in denen ich
Vorgehen nachgewiesen habe. Auf diese Kritik hatte erfordert, die
reklamierten Fehler entweder zu bestreiten oder aber sie einzugestehen, urn sodann
ihre Tragweite mithilfe anderer, als durchschlagender ausgewiesener Belege anstelle
def nachweisHch schiefen Interpretationen, falschen Zitate und triiben Quellen zu
relativieren. Stattdessen gibt v. Plato den Vorwurf unwissenschaftlicher Hilschun-
gen an mich zuriick. Soweit sich dieser Vorwurf mit dem ersten Blick auf meine
angeblichen "Falschungen und Unterstellungen" von selbst ededigt brauche ich
So habe ich (vgl. Anm. 1 bei v. Plato) nicht behauptet,
- v. Plato gehe auf Trotzkis konkrete Einheitsforderungen iiberhaupt nicht ein, sondern
vielmehr bemiingelt, daf.> er sie im Zusammenhang mit den Auswirkungen der Sozialfa-
schismus-Propaganda auf die Einheitsfrontpolitik nicht berucksichtigt und damit Trotz-
kis diesbeziigliche Kritik an def KPD urn eine wichtige Dimension verkiirzt
(PROKLA 11/12, S. 61, Anm. 9).
- v. Plato habe die zwei von mir hervorgehobenen unterschiedlichen Begrundungen der
Sozialfaschismus-These nicht gesehen, sondern vielmehr daf.\ er sich liber die
Vieldeutigkeit des in der Verwendung durch die KPD als ganz allge-
mein hinwegsetzt und in seinen eigenen Definitionen einen fest umrissenen Sinn des
historischen Begriffs simuliert (PROKLA 11/12, S.63).
- v. Plato sei auf das "Programm zur nationalen und sozialen Befreiung ... " nicht
ausftihrlich genug eingegangen, vielmehr habe ieh seine ullkritische Einschiitzullg dieses
Programms bemiingelt (PROKLA 11/12, S. 61, Anm. 11; den an dieser Stelle plazierten
allzu spitzfindigen Seitenhieb gegen den KSV ziehe ich wruck, weil in der Tat offenblei-
ben muil>, ob es sich bei der Verkehrung der Reihenfolge von "national" und "sozial" in
der KSV-Publikation urn eine bewuil>te Fiilschung oder um eine unbewuil>te Kritik an der
KPD von 1930 gehandelt hat).
Schliej),hch habe ich lediglich konstatiert, dail v. Plato auf S. 175 seines Ruches explizit
die Lohntheorien der Noltings mit der Braunthals gleichsetzt, obwohl die angeftihrten
Zitate einander direkt entgegenstehen. Ich habe auf diesen fUr jedermann ersichtlichen
Widerspruch nUf beilaufig hingewiesen (PROKLA 11/12, S. 68) und keinerlei "Verwi-
167
mlch dazu nicht ausfUhrlich zu auBem. Interessant bleibt deshalb nur ein Punkt, in
dem v. Plato meine Kritik ohne rechtzubehalten: unser
Autor besteht auf der def Frauenarbeit durch den
ADGB und damit seine
reno Der Wille zum Nachweis der
schltisse das Einkommen einer Arbeiterfamilie im
wenn die Manner die def Frauen einnehmen und
riickt
des ADGB
und def faschistischen von def def Frau als
Htiterin von Herd und blonden Kindem nicht sieht der will
eben keinen Unterschied zwischen Reformismus und Faschismus wahrhaben. Auch
in seinen Antworten auf die mir Thesen demonstriert v. wie
Reformismus und Faschismus ununterscheidbar ineinander
man das Panorama def Weimarer Zeit von einem
der - hoch tiber den wirklichen Verhaltnissen an:geSle(J.elt
nicht ihre
betrachten erlaubt.
So versucht V. Plato in seinen zu These II fUr die Zeit vor 1933
den aktiven Willen def die reformistischen Gewerke
schaften in "faschistische Gewerkschaften" umzuwandeln. Er stUtzt sich dabei auf
einen der natUrlieh i.iber die wirkliche
sehe Taktik des ADGB gegenuber den politisehen BemUhungen des Generals
v. Schleicher, den linken Flugel der NSDAP und die freien Gewerkschaften fUr seine
Plane einer "sozialen" Militardiktatur zu keine authentisehe Auskunft
geben kann Dagegen die
an der Schleichers im Dezember sich innerhalb von SPD und
ADGB die gegenUber einer von def Reichswehr Lo-
sung die im tibrigen - was wohl auch V. Plato
schungsideologie" daraus gemacht. Die prinzipiellen theoretischen Unklarheiten v. Platos
habe ich im Gegenteil gerade an den grundsiitzlichen Fragestellungen zu demonstrieren
gesucht.
2 Wabei nicht zu vergessen ist, dafl, die ADGB-Forderung sich auf einen Zustand bezieht, in
dem schon die Bestimmungen der Arbeitslosenversicherung dahin wirkten, dafl, die Arbei-
terfamilien in der Regel nm Einkommen aus einer Quelle bezogen haben. Genau diese
Voraussetzung HiP"t v. Plato offensichtIich Acht, wenn er behauptet (Anm. 1), die
Durchsetzung der ADGB-Forderung wiirde die Familieneinkommen verringert haben.
3 An diesem faschistischen ldeologem gibt es im iibrigen eine prazise und ausflihrliche
Kritik des ADGB.. Vgl. J. Griinfeld, Frauenarbeit und Faschismus, in: Die Arbeit,
9. Jg. 1932, S. 424 ff.
4 Eine authentische Interpretation der ADGB-Absichten miillte zusatzlich zu den Protokol-
len externer Sondierungsgesprache die Aufzeichnungen ADGB-interner Beratungen zu
diesem Thema heranziehen. Solche unumganglichen quellenkritischen Uberlegungen sind
der Ufwiichsigen historischen Methode v. Platos aber konsequenter- und bezeichnender-
weise fremd geblieben.
168
will mit der fasehistischen Diktatur selbst identiseh gewesen ware,
Flir die Zeit nach der habe ieh die Oberle
die def in die NSDiktatur
und moglich erscheinen lieBen. Diese andert
aber nichts an der daB die Gewerkschaften durch die NSDik
tatur zerschlagen wurden. Diesen Vorgang kann v. Plato weder wahrnehmen noch
klassenpolitisch well er ganz offensichtlieh von der Existenz
Gewerkschaften" im Sinne
ausgeht, welche sich im Rahmen artikulieren
konnten. Er demonstriert damit aber nur seine vollstandige Unkenntnis des wirk
lichen Gesiehts def NSDiktatur, die entgegen ihrer niemals di-
stinkte von Arbeitern zulassen L'V'"'' "',
und Einzelarbeitnehmern"
schaften" dem kapitalistischen
viel offener enthlillt
rat (5).
Vollends konfus wird v. Plato in seiner Antwort auf These die mir eine
ziemlieh unsinnige Behauptung unterstellt. Denn ich habe gerade gegen seine Inter
IJ",LU.,VH darauf bestehen mUssen, daB die reformistischen Theorien def Zwischen-
kriegszeit den demokratischen Staat def btirgerlichen Gesellschaft als Ubergangs-
form wm Sozialismus auffassen und sich genau darin qualitativ von allen faschisti-
schen Staatstheorien unterscheiden. Demgegenliber unterstellt v, Plato den refor-
mistischen Theorien eine faschistische QualWit, well sie angeblich die lVn'5'-Jl\.,HI\,.\oi
eines "Sozialismus innerhalb des ideologisierten.
Dabei ist es gerade eine def Vorbedingungen fUr die des Weimarer
Reformismus in def Arbeiterklasse, daB die SPD im Gegensatz etwa zu ihrer Godes-
berger Programmatik von heute am sozialistischen Endziel festhielt, was mit def
gleichermaBen reformistischen, von v. Plato betonten Anschauung durehaus verein-
bar war, durch sukzessive staatliche Eingriffe lieBen sich sozialistische Teilmomente
schon vor def schlieBlichen Umwalzung def Produktionsverhiiltnisse in der kapita-
listisehen Gesellschaft verankern.
leh habe nun lediglich behauptet, diese optimistische Auffassung vom unauf-
haltsamen linearen Hineinwachsen in den Sozialismus sei dureh die Krise erheblich
gestort worden (6), ohne daB die SPD programmatisch auf die Vergesellschaftung
def Produktionsmittel als Voraussetzung fUr den vollendeten Sozialismus verzichtet
hatte. Diese Tatsache entzieht aber seiner These von def faschistischen Qualitat def
sozialdemokratischen Theorie-Entwicklung den Boden, well alle Varianten faschisti
5 J ede einigermai?len saubere biirgerliche Sozialgeschichte der NS-Diktatur sieht in diesem
Punkt klarer als v. Plato, von den vorliegenden marxistischen Analysen ganz zu schwei-
gen. VgL H. G. Schumann: Nationalsozialismus und Gewerkschaftsbewegung, Hannover
und Frankfurt a. M. 1958.
6 Dies liillt sich mannigfach belegen, u. a. durch das Referat Tarnows auf dem Leipziger
Parteitag von 1931, in dem Hilferdings wirtschaftsdemokratischer Optimismus von 1927
deutlich revidiert wird.
169
scher
nie bei
stellen.
einer Harmo-
uw,;.,,,, l.11'-'11 unveranderten El!;enturns- und Produktionsverhaltnissen vor-
In seiner auf These IV versucht v. Plato im Nachhin-
ein Konfusion ubersichtlich zu die er in seinem Buch mit def Theorie
def Wirtschaftsdemokratie und def Politik der
hat.
Uns kann dabei relativ &v'v"'5U'
- eine in der
wahrend def Krise in eine theoretisch ganz anders
zu lassen anstatt materialistisch zu wie die
tische unter dem Druck def okonomischen Krise auch von den
wurden. Dieser beschreibt eine re-
und Beschlu{),instanz flir eine staats-
def zentralen Probleme im Ver-
und Arbeit zu sorgen hat. Eine soIche Institution hat es nach
und ihre Existenz wird von unserem Autor auch nicht mehr
Stattdessen entschlieEt er sich die FOlmen def die
in def ganzen Weimarer Zeit rechtlich festgelegt und praktiziert
zu bezeichnen. Das kann man wenn man rechtlich nor-
mierte zwischen und Arbeit im Rahmen der burgerli-
chen Gesellschaft schon als Arbeitsgemeinschaft bezeichnen will. Ich kann darin
keinen SirU1 weil def sehr wahl daw auf den verschiedenen
Phasen des friedlich ermittelten In-
von Phasen des verscharften
beide Formen der U-<,U.00'-'UU,-"CA<'<."U"5'VH
7 Vgl. die Schilderung der gescheiterten Verhandlungen. auf deren blofl>e Ankiindigung
v. Plato seine These hat, in: Die 1928-1931
AfA-Bund) S. 71 f. Diese haben aus
Sicht erwiesen, "daJ1 die Unternehmcr als Voraussetzung flir die Gesun-
dung Verhaltnisse, eine Umkehr auf dem Gebiete der Finanz-,
Wirtschafts- und Sozialpolitik' forderten, die letzten Endes der freigewerkschaftlichen
entgegengesetzt war ... Die Politik der Arbeitgeber und ihrer Orga-
nisationen in def Krisis zu einer des sozialen Kampfes geftihrt, die eine
Verstandigung durch solche wohlgemeinten mit ihren Spitzenorganisatio-
nen unmog!ich machte" (ebd., S.72). Vgl. auch U. Hiillbusch: Die deutschen Gewerk-
schaften in def Weltwirtschaftskrise, in: W. Conzc/H. Die Staats- und
Wirtschaftskrise des Deutschen Reiches 1929/33, Stuttgart f. leh habe die
Tatsache der Beteiligung des ADGB an diesen zunachst iibersc-
hen, ihr Ergebnis bestatigt aber vollstandig meine These von okonomischen Unmog-
lichkeit ciner erncuerten Arbeitsgemeinschaft (vgL PROKLA 11/12, S. 75 f.).
170
auf unterschiedlichen und okonomi
"'.UHu""',UV'''-U'5LU,,,vH beruhen
seit dem Ende der Grofl,en Koalition -- und schon <111/:,<01\.'.'HU
durch den Nordwest-Eisen-Streit 1928 - def verscharfte ve:rtell1UflgSJ<an
von
menarbeit mif.wersteht.
schen Ziele und
1928 in sich
in def Krise erforderlichen
im offenen mit den durch die Furcht vor def zunehmenden Arbeits-
def Arbeiterklasse durchzusetzen ent-
auf die Resultate def staatlichen
Damit ist schon def
tiber den Charakter der Sozialdemokratie Ausdruck kommt und
daruberhinaus seiner Kritik an meiner These I Meiner
def sozialdemokratischen Politik als reformistisch setzt er die
die habe seit 1914 Politik des
betrieben. ist an dieser
L5"5"'."" eM'HIS auBerordentlich
L sich fUr v. Plato die reformistische und
nare Funktion def Sozialdemokratie
2. unser Autor den Reformismus nm dort
1-',,,"1O;,j,1, Wo solche Reformen
faschistischer
8 Diese Unterschiede bediirfen zweifellos auch der aktuellen gewerkschaftspolitischen
Entwicklung einer genaueren Darstellung und Anaiyse.
9 Dieser Zusammenhang ist ein Thema flir sich. Hier geniigt der Hinweis, daB die These, die
Streikfii.higkeit der Arbeiterklasse setze einen bestimmten
keinesfal1s schon mit dem Hinweis auf ihre apologetische Funktion im
Deaken erledigt isi.
10 Flir diese Agitationsrichtung, die das sozialpolitische Leitmotiv fUr die faschistische
iasbes. der Schwerindustrie angibt, gibt es cine Flille von Belegen. Vgl.
EntschlieBungen des RdI und anderer Kapitalvertretungen.
17
zm hat em soleh unmittelbarer von
Reformismus nieht nur mit dem von mir verwendeten niehts W tun, son-
dem 1st auch so wie die des Sozialist auf bewuBte
sozialistiseher Gesellschaften.
lndem v. Plato uns seinen
diesen sodann fUr unvereinbar erklart mit der Erkenntnis der konterrevo-
lutionaren Rolle des seine Sozialfasehis-
mus-These den eines
ohne Reformen" als auch die konterrevolutioniire Rolle der Sozialdemokratie ana-
,u<',p,'pn zu konnen.
DaB def Reformismus in seiner
sen letztlich dem def
reformistischer Politik in def Krise unumstritten und steht Lm
Zentrum nicht nur der sondern auch def aktuellen Reformismus-Kri-
wie sie in dieser Zeitschrift formuliert wird
Die des Reformismus am Abbau refonnistischer
sich aber seit 1929 in einem
hat: den Erfordernissen der kann die reformistische
Politik mit Riicksicht auf ihre Klassenbasis nicht in dem MaBe n"'-'HIHHJLM
das die fUr erforderlich halt und mit zunehmend antidemokrati-
schen Mitteln durchzusetzen versucht. V. Plaios def
rung beschreibt also die eine Seite des widersprtichlichen Versuchs def
GraBen die Krise wirtschaftspolitisch zu steuern.
In dieser Darstellung, tiber deren schlampig ermittelte Einzelheiten in diesem
hinweggesehen sei, kommen zwei ebenso schwerwiegende wie eha-
rakteristische analytische Fehler wm Vorschein. Zum einen beschreibt er die "Ver-
antwortung" def Sozialdemokratie flir die "ungeheure Verelendung" def Arbeiter-
klasse bis 1930 wie ein btirgerlieher Oppositionsstratege, welcher die jeweils "ver-
antwortliche" flir alle gesellschaftlichen Entwicldungen einer
staatspolitiseh haftbar machen will; oder, am Beispiel verdeutlicht: wie der
Demagoge F. J. StrauB, der die sozialliberale Koalition von heute flir
die aktuelle Intlationsrate die bekanntlich eher etwas mit
okonomischen auf Weltmarktebene zu tun hat. Zum anderen aber
untersehlagt v. Plato - er sieh auf die nackten Resultate der sozia1politischen
Exekution des ()konomischen Krisenverlaufs durch einen btirgerlichen Staat be-
def sieh noeh nicht seines reformistischen Kostgangers entledigt hat - die
weit tiber dessen reformistiseh gebremstes Programm hinausschieBenden Forderun-
gen und langfristigen Perspektiven des Kapitals. Diese zielen auf eine unmittelbare
Verschiirfung des lohn- und sozialpolitischen Abbaus und wollen dartiber hinaus
langfristig verhindern, daB mit dem Konjunkturaufschwung die aktiven reformisti-
sehen Bestrebungen WI 101m- und sozialpolitischen Kompensation def Arbeiterklas-
11 So auch der Aufsatz tiber die "Bedingungen sozialistischer Gewerkschaftsarbeit" in PRO-
KLA Nr. 13 und der tiber die "Theorie" v. Oertzens von Heimann/Zeuner in diesem
Heft.
172
turlgslbe(lmgung(m des erneut Indem er diese Stol!,-
Diktatuf gegen die reformistische Politik
nicht kann v. Plato die sukzessive der Sozi31demokratie nieht als
Moment des damit aber auch die
Nur wer, wie v.
der kann die der
Groen Ko31ition bis 1930 ihrem 1nh31t nach als sozi31faschistische Diktatur eha-
blamablen Resultaten eine vergle:lCl1lSW
kommt, wenn sie die okonomischen und
sowohl des Reformismus als aueh
nicht auf dem Boden def Gesellschaft und aus den Krisen ihrer 6kono-
mischen zu verstehen versueht.
damit nicht einm31 die Funktion von Reformismus
und Fasehismus fUr die Gesellsehaft verstanden sieh hinsieht-
Heh des Fasehismus an den Unklarheiten ii.ber das faschisti-
scher Diktaturen zu jeder Art von
reale Fasehismus politiseh, was er verspricht, namlieh die
"Arbeisgemeinsehaft in def Krise". Sein Unverstandnis fUr Voraussetzungen und
Funktion des Reformismus sieh dar., v. Plato auf zwei Fragen keine
12 Vor der Frage, warum der Gewehr bei Fuj), stchende Sozialfaschismus zur Krisenliisung
nieht herangezogen wUIde, muj), v. Plato entsprechend kapituliercn. Auj),er cinem histo-
risch viillig unergiebigen Hinweis auf die ganz anders gelagerten polnischen Verhaltnisse,
hiilt er lediglich auf der subjektiven Ebenc cinen angeblichen Bcweis fUr den Willen der
SPD-Flihrung ZUI sozialfaschistischen Diktatur bereit. Die Rede von O. Wcls, die im
iibrigen in die Zeit var dem manifesten Beginn der Weltwirtschaftskrise fiillt, ist allerdings
seinerzeit von den Kapitalvertretern nicht als sozialfaschistisches Angebot,
sondcrn als erneuerte Drohung eincr sozialdemokratischen Diktatur des Proletariats vcr-
standen und entspreehend kommentiert worden. Natiirlieh ist eine solche Interpretation
so demagogiseh wie die v. Platos, denn bei dieser Reklamation des Rechtes
auf "diktatorisehen Republikschutz" handelt es sieh lediglich um die illusioniire Vorstel-
lung, die SPD kiinne in ihrem Zustand von 1929 - anders als noeh 1923 - fUr eine
klassenneutrale Uberwindung politischer Krisen geradestehen, weil sic, wie Wels meinte,
als einzige Partei "die Garantie fUr eine Riickkehr zur Demokratie" biete, wenn die Krise
iiberwunden sei (vgl. S. 14 des Protokolls: Sozialdemokratiseher Parteitag Magdeburg
1929, Berlin 1929).
Die von Braun u. a. ausgedriiekten Hoffnungen auf ein alsbaldiges Abwirtschaften einer
an die Macht gelangten NSDAP, die v. Plato als weiteren Beweis fUr die sozialfasehisti-
sehe Einstellung def SPD-Fiihrung anfUhrt, demonstrieren alles andere als die Bereit-
schaft, sieh an einer solchen Diktatur zu beteiligen. 1m iibrigen stellt die Herausstellung
solcher Zitate eine skrupellose Gesehichtsfalsehung dar, wenn nieht zugieich darauf hin-
gewiesen wird, die KPD im selben Zeitraum ebenfalls dieser fUr die Arbeiterbewe-
gung iiuj),erst verhiingnisvollen Abwirtsehaftungs-These anhing, die sieh lediglich mit einer
unmittelbaren Revolutionserwartung verkniipfte.
173
Antwort
dend sind:
die flir das Verhaltnis von Reformismus und Faschismus entschei-
. Warum die SPD im Verlaufe der Krise aus allen Positionen WUf-
die ihr die des UU;'OIOHH,HC'" Staates zu
beeinflussen erlaubten.
2. Warum die wirklichen Fascmsten nach 1933 auch die reformistischen
nisationen restlos und ihre kon-
""4UIO". verfolgt haben
Im des Sozialfaschismus fallen also die zu einer hi8to-
risch-materialistischen des Reformismus wie
well beider Funktion fUr die
duktionsweise sozusagen
nis zueinander im Kontext der
Druck def okonomischen ZU
UU'!,:C'lH'C,WO! "Ja."IOHpVllU"- unter dem
Das sich deutlicher als in der nunmehr auch offiziellen Pro-
def Arbeiterklasse", die - wie zu
erwarten war - die ,-,VLCWCUO[0,",J[LWHl V!-""-I',O[UU." auf die Sozialdemokratie
fortschrittliche
neten einer
auf nichts anderes hinaus
radikale Sozialfaschismus-Version P.
stark entwickelter Arbeiterklasse als
den Reformismus in Landern mit
Exekutor der faschistischen Dikta-
dieser pn)gramm,ttisch{m
den v. Plato in seiner seiner
Sekte von selbst: die Politik sei nach nicht als sozialfa-
schistisch bezeichnet worden. Denn daB die PaUtik def SPD - nach einer
renden Zirkel definition im (15) - erst nach def so-
zialfaschistischen Diktatur auch wirklich sozialfaschistisch ist, kann nicht
daf!, v. Platos famose des Proletariats" die
von heute ebenso wie die H. von 1930 fUr eine
Sozialfaschismus halt.
AbschlieBend zwei zu v. Platos melodramatischem
Kommunisten" - und das meint nicht nUI die Weimarer
def sich heute fUr einen Kommunisten - mehr Glauben zu schenken
als den reformistischen die SPD scharfer zu kritisieren als die KPD usw.
13 Auf meine Kritik an v. Platos absolut Hicherlicher Antwort auf diese
Buch (vgl. PROKLA 11/12, S. 84) geht def Autor in seiner Replik
nicht ein.
14 Vgl. PROKLA 11/12, S. 64
15 Danach hangt die Frage, ob die Monopolbourgeoisie sich der SPD fijI ihre faschistischen
Zwecke bedient, davon ab, "ob die Sozialdemokratie durch den Einbau des reaktionaren
Gewerkschaftsapparates in das System staatlicher Unterdruckung eine sozialfaschistische
Diktatur errichten kann" (S. 21 des Programmentwurfs).
174
Abgesehen davon, daB die damit implizierten Vorhaltungen meine Position
nicht betreffen, liegt solcher Gesinnungs-Methodologie die Unterstellung zugrunde,
wer die Sozialfaschismus-These als ein theoretisches Produkt der revolutionaren
Partei der Arbeiterklasse von gestern und heute ablehne, verharmlose damit die
politische Funktion der Sozialdemokratie und rechtfertige gar ihre Politik vor der
Arbeiterklasse.
Zum einen kann es bei der historischen Analyse einer schwerwiegenden Nie-
derlage der Arbeiterklasse nicht darum gehen, "den Kommunisten" mehr oder we-
niger Glauben zu schenken, sondern nur darum, ihre politischen einschlieBlich der
theoretischen Fehler in aller Scharfe zu analysieren, soweit sie zu einer solchen
Niederlage beigetragen haben. Das Gejammer tiber die prinzipielle Gemeinheit des
Reformismus und'seinen doch viel groBeren Antell an der Niederlage kann dabei die
KPD zuallerletzt entlasten, denn: Nur wo der Reformismus in der Vertretung von
Arbeiterinteressen notwendig versagt, hat die revolutionare Arbeiterbewegung eine
historische Chance gehabt, den politischen Zielen der Arbeiterklasse insgesamt ei-
nen Schritt naherzukommen. Wo arbeiterfeindliche reformistische Politik nicht zu
einem Moment erfolgreicher sozialistischer Politik geworden ist, hat zuallererst die
revolutionare Partei der Arbeiterklasse versagt. Und wo die reformistische Politik
dazu herhalten muB, die Niededage der Arbeiterbewegung als unausweichlich auszu-
weisen, liegt in der Regel ein Versuch vor, die Fehler der revolutionaren Richtung
zu bemanteln und die Analyse dieser Fehler zu behindern.
Zum anderen muB uns die moralisierende Grundtendenz in v. Platos Argu-
mentation zu denken geben. Jede moralisierende Darstellung des Reformismus ver-
fehlt seine wirkliche klassenpolitische Funktion und lauft auf eine idealistische
Distanzierung von den tatsachlichen Verhaltnissen in der Arbeiterschaft hinaus, well
sie den Reformismus nicht als Zustand von ArbeiterbewuBtsein unter dem Eindruck
bestimmter Erscheinungen des kapitalistischen Reproduktionszusammenhangs ana-
lysiert, und damit auchnicht die materiellen Bedingungen fUr den politischen Pro-
zeB seiner Vberwindung begreifen kann (16).
Nicht diejenigen also verharmlosen den Reformismus, die die materiellen
Grundlagen seiner ideologischen Wirkung in der Arbeiterklasse jeweils dem Ent-
wicklungsgang der kapitalistischen 6konomie entsprechend zu bestimmen versu-
chen, sondern umgekehrt: diejenigen unterschatzen theoretisch und verniedlichen
politisch die Bedeutung des Reformismus, die die Sozialdemokratie als sozialfaschi-
stische Karrikatur propagieren und den Arbeitern mit diesem monstrosen Popanz
reformistisches BewuBtsein auszutreiben versuchen.
Eine lediglich moralisierende Kritik am Reformismus und das lamentierende
Selbstmitleid des "Revolutionars" erganzen sich in der Argumentation v. Platos
gegenseitig und reprasentieren das klassische Syndrom sektiererischer Hilflosigkeit
vor den wirklichen Problemen der Arbeiterklasse.
Der richtigen Forderung sozialistischer Arbeiterpolitik, an die der btirgerli-
16 Der Vorwurf, eine des blutbefleckten Reformismus zu betreiben, be-
herrscht auch die ansonsten fast nur mit Entstellungen meiner Kritik arbeitende Polemik
gegen meinen Aufsatz in der KSV-Zeitung "Dem Volke dienen" (Mai 1974).
175
chen Gesellschaft verhafteten Momente irn ArbeiterbewuBtsein
kommt die politische studentischer Sekten nur in def hoffnungslos
verdrehten Form daB sie mit einer idealistisch Mission auf das
Proletariat urn dessen BewuBtsein vermittels moralisierender
einfach umzudrehen.
Birrerr in letzter harmloseren Gegner als
Wirksamkeit des Reformismus derart eklatant
def die reformistische
kann sich die Sozialde-
mokra tie von heute gar nicht wlinschen.
17 Vgl. dazu Rabehl/Spohn/Wolter: Historische und politischel Voraussetzungen der Kritik
Mandelbaums am Sozialdemokratismus und Leninismus, Nachbemerkung zu: K. Mandel-
baum, Sozialdemokratie und Leninismus, Zwei Aufsiitze, Berlin 1974, S. 104 f. Zum
Verhiiltnis reformistischen ArbeiterbewuBtseins ZUI Oberfliichc der kapitalistischen Re-
produktion vgl. insbes. die einschliigigen Darlegungen in den Arbeiten des Projekts Klas-
senanalyse.
176
Lest und abonniert die
POLITISCHE BRIEFE -
fur den Allfball einar
in dar SPD
Au!> dem Inhalt: Nr.
o Burgfrieden in der SPD
o Portugiesischer Frlihling odex:
Eine Schwalbe macht noch keinen Sommer
o Falken: Sozialdemokratische
JugendlobbY oder Kampiorganisation der
Arbeiteriugend - Teil I
Nr.
o Nach Brandts Rlicktritt: Neue Rollenver-
teilung in der SPD
o Steueranderungsgesetz
o Bemfsausbildung
o 218
o Gewerkschaftliche Unvereinbarkeitsbe-
schIlisse: Bad.-Wiirtt.: LA kontra Landesvor-
stand der Jusos
o Diskussion urn die Volksfront
o Hallen: Zwischen Fanfani und "historischem
Kompromill" !
o Aktionsprogrammdiskussion der SJD
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Vorankundigung:
Anfang September erscheint eine Sondernummer zur
Entwicklung in Portugal
Vorbemerkung zu:
David Yaffe, Die Krise der Kapitalverwertung - eine Kritik der Thesen
von GlynjSutcliffe
I.
In der letzten Ausgabe der ,,Probleme des Klassenkampfes" haben wir den ersten
Tell des Artikels "Entwicklungsphasen und -tendenzen des Kapitalismus in West-
deutschland" verOffentlicht, der urspriinglich in diesem Heft fortgesetzt werden
sollte (1). Auf der irn Ralunen der Redaktionskonferenz stattgefundenen intensiven
Diskussionen insbesonders urn die akkumulationstheoretischen und politischen 1m-
piikationen des Artikels haben wir uns entschlossen, das vorgelegte Manuskript des
zweiten Tells grtindlicher als zunachst vorgesehen zu tiberarbeiten und zu erganzen.
Eine solche grtindliche Uberarbeitung konnte aber von uns in der bis zum Satz der
vorliegenden Ausgabe zur Verfugung stehenden Zeit nicht mehr geieistet werden,
weshalb der Artikel erst in der Nummer 16 der PROKLA erscheinen wird. Eine
Kurzfassung des gesamten Artikels wird aber irn Herbst 1974 irn ,,Handbuch Politi-
sche Okonomie I" erscheinen, das in der Reihe ,,Politische Okonomie - Geschichte
und Kritik" in der Europaischen Verlagsanstalt herausgegeben wird.
Da etwa zur gleichen Zeit irn Rotbuch-Verlag das Buch von Andrew Glyn und
Bob Sutcliffe, British Capitalism, Workers and the Profit Squeeze, in einer deut-
schen Ubersetzung herauskommen wird, werden wir hier zunachst an Stelle unseres
Artikels eine Auseinandersetzung mit den Thesen von Glyn/Sutc1iffe durch David
Yaffe dokumentieren, deren Zusammenhang mit unseren Thesen zur Akkumulation
des Kapitals und deren theoretischen und politischen Stellenwert irn folgenden von
uns kurz skizziert werden soll.
E. Altvater, J. Hoffmann, W. Schoeller, W. Semmler, Entwicklungsphasen und -tenden-
zen des Kapitalismus in West deutschland (1. Tell) in: Probleme des Klassenkampfs
Nr. 13 (1974). Beim Satz des Artikels sind !eider zwei Fehler unterlaufen, die hier kurz
korrigiert werden sollen:
Auf der Seite lIS, Zelle 17 mJill es richtig heill>en: " ... durch die Veranderung der abso-
luten Preise der Waren."
Mehr Verwirrung diirfte die Formel (4') auf Seite 119 angerichtet haben, die folgender-
maJl.en geschrieben werden m u ~ : 1r = Y (1 - w)
K
12 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15
177
u.
das in def marxistischen Diskussion im
Platz
bezeichnet und ist ein umfas-
sender Krise des britischen n"VH,UHCll"
terventionistisch" wird ihr theoretischer Ansatz deshalb well in ihm die
Arbeiterklasse - wie unten noch naher darstellten werden - als vorausset-
In diesem theoretisch
des entwickelten
U1><UHIU<0111.,eWL!5 zu erklaren: Nach wer JVQllO"vU.Ull.)<;
aus
der
Profite des britischen industriellen im wesentlichen auf die verscharften
LVIUJJ,-alupilC' bzw. die traditionell starke der Gewerkschaften zuruckzuflih-
reno Theoretisch steht hinter dieser die als Ursache def
letztlich die ricardianische daB die Vertei-
1,,"UHl';C;U zwischen Lohnarbeit und die Auf-
auf Arbeiter und
schlossen ist aber ein Fehler: Die
U""U>.'''U/Si/S von def Produktionsbeziehung entsttinde und im Nachhinein
die sozialen Klassen aufteilbar wird hier in dieser Theo-
rie -- die letztlich in der ihre konsequenteste Auspragung ge-
fund en hat - auch nicht die des Verhaltnisses von toter zu lebendiger
die der organischen Zusammensetzung des also, im
Laufe des als bestimmendes Moment flir die des Pro-
fits - dem der Akkumulation -- Stattdessen wird hier
die und damit das Verhiiltnis von Lohn und Profit
SSCJtliaiggeoellue:n Erklarungsgrund fiir die Ak-
LohnldInpjfen der Gewerkschaften kommt daher - in
diesem theoretischen entscheidende
Wahrend Marx die M-,kumulation als
dem noeh
verstarkt wiirde. Daher drticken vermittelt tiber die Weltmarktkonkurrenz Lohnstei-
2 So Geoff The Tendency for the Falling Rate of Profit, in: New Left Review
No. 84 (1974), 80; H. zeigt darin auch die Parallelen zur italienischen Diskussion auf.
analoge politische Forderungen aus den Glyn/Sutcliffe Thesen gezogen werden konnen.
3 vgl. Karl Marx, Das Bd.l (MEW 23), Berlin (DDR) 1962, S. 648
4 Dies hebt besonders J. Nell im Vorwort zur amerikanischen Ausgabe des Huches
von Glyn/Sutcliffe hervoL Vgl. Nell in: A. Glyn, B. Sutcliffe, Capitalism in Crisis, New
York (Pantheon Books) 1972, S. xxi
178
gerungen auf die Profitrate des britischen dies ist def zentrale
Hll''''U'Q'''5 bei und was auch Vorwort zur amerikani-
r>U.0",CW,", lires Ruches von Edward J. Nell verdeutlicht wird:
.. Geldlorme bilden sieh auf dem Arbeitsrnarkt, w1ihrend das Preisniveau auf den
wird. Eine Erhohung def Geldl6hne die laufenden Kosten der
Unternehmen .. ), die wiederum die Profite verringern, wenn nieht die Preise erhoht werden
konnen. Die Preisbewegung von der Nachfrage und def Intensitat des nationalen
und internationalen (5).
Es solI an dieser Stelle nicht versucht diese theoretische
zu kritisieren. Es finden sich hierzu eine Relie von Hinweisen unter auf
Marxsche im Aufsatz von David Yaffe. Wir werden auf dieses Problem
ausflihrlicher im zweiten Tell unseres Artikels zu komrnen. An dieser
Stelle sollen die der unterschiedlichen
des Profitratenfalls benannt
zu
Wenn die Profitrate
___ ....... ___ ._ einer sinkenden
bender oder bei sinkender
len dann ist ein solcher Fall immer aufhaltbar durch eine
die den der JrL".Ullld'V<Ol.
Annahme von der ansonsten krisenfreien Das
dann nicht mehr aus seiner immanenten
die Krisen und die
Produktionsweise in lirem hochentwickelten
die Krise durch die Arbeiterklasse
Diese Position erscheint sehr viel radikaler als die hier von uns und
auch die im Artikel von David Yaffe vertretende These. Aber das Problem
ihre RadikaliHit nicht werden 1st namlich der
5 Nell, a. a. 0., S. xxi
179
von Kapital und Arbeit auf die Dimension der Machtauseinandersetzung reduziert,
dann kann zweierlei die Konsequenz sein: Entweder die dabei deutlich werdenden
Grenzen flir die Verbesserung des Lebensniveaus der Arbeiter werden nicht akzep-
tiert, dann ist die revolutionare Pei-spektive der Ausweg: "Der einzige Weg, den
Lebensstandard der Arbeiterklasse (unter den Bedingungen der entwickelten kapita-
listischen Krise - d. Verf.) ist der erfolgreiche revolutionare Kampf."(6) Oder aber
die Grenzen werden letztlich akzeptiert, urn in ihrem Rahmen durch reformistische
oder reformkapitalistische Politik soviel wie moglich herauszuholen. Mit der von
Glyn und Sutcliffe eingenommenen theoretischen Position kann zwar eine revolu-
tionare Strategie begrtindet werden. Aber es ist dieser Position nicht moglich, die
Grenzen, die Widerspriiche und die Konsequenzen der reformistischen Politik anzu-
geben. Die reformistische Strategie mull, von ihrer Position aus einfach akzeptiert
werden, sie kann nicht mehr kritisiertt werden (7).
Demgegeniiber mull, festgehalten werden, daB gleichgilltig wie sich die Arbei-
terklasse verhalt - ob sie eine wirtschaftsfriedliche Politik betreibt oder aber harte
Lohnkampfe fOOft -, das Kapital immer periodisch seine Krisen produzieren wird.
Die Widerspriiche im AkkumulationsprozeB konnen durch eine klassenkampferische
Politik sicher verscharft und ihre Zuspitzung beschleunigt werden - und dies mag
dann auch zu dem Schein fOOren, daB eine solche klassenkampferische Politik aHein
die Ursache der Krise sei -, aber sie konnen nicht umgekehrt durch eine wirt-
schaftsfriedliche Politik aufgehalten oder gar in ihr Gegentell verkehrt werden. Da
Glyn und Sutcliffe in ihrer Untersuchung lediglich auf das Verhaltnis von Lohnar-
beit und Kapital in der Vertellungssphare absteHen, ist von ihnen dieser zweite Tell
des Arguments nicht mehr nachvoHziehbar. Dies kann erst dann geschehen, wenn
die Entwicklung des Verhaltnisses von Ausbeutungsrate der Arbeiter und organi-
scher Zusammensetzung des Kapitals, also die Totalitat des kapitalistischen Repro-
duktionszusammenhangs, zum Ausgangspunkt der Untersuchung genommen wird,
die dann in ihrer propagandistischen Umsetzung auch die Einsicht in die Notwen-
digkeit der Umwruzung des befordern konnte (insofern sie in
der Bewegung dieses Verhaltnisses ihren Ausgangspunkt hat). 1st diese Einsicht in
den Kampfen nicht entwickelt worden, bleibt perspektivlose Militanz oder
aber - Resignation.
6 Andrew Glyn, Bob Sutcliffe, British Capitalism, Workers and the Profit Squeeze, Har-
mondsworth (Penguin) 1972, S. 212. Leider liegt uns die deutsche Ausgabe noch nicht
vor, so daB wir noch aus der englischen zitieren miissen.
7 Die Vorstellung von der die Kapitalentwicklung regulierenden Macht gerade auch in
Bezug auf das Verteilungsverhiiltnis zwischen Lohnarbeit und Kapital ist ein Kernstiick
revisionistischer Theorie, wie sie seit Ende des 19. J ahrhunderts in der deutschen Sozial-
demokratie entwickelt worden ist. Sie hat dann auch zur Theorie des "politischen
Lohns" geftihrt, wie sie von Hilferding 1927 vorgetragen wurde. Auf diese Dimension
konnen wir hier jedoch nicht niiher eingehen, wenngleich wir unten sehen werden, daB
analoge politische Forderungen aus den Glyn/Sutc1iffe-Thesen gezogen werden konnen.
180
dieser Position ware weiter zu wenn dmch erzwun-
gene die aufrechterhalten
weitere Krisen vermeiden konnte. dies - wie und Sutcliffe in
GroBbritannien sehen -- nicht def so wird dies Scheitern staatlicher Lohnbe-
wiederum auBerlich - mit dem Wirken des Weltmarkts -
hat selbst die noch relativ schwache Krise in Westdeutschland in den
60er J ahren deutlich daB es dem um mehr als nur um die
Denn die Krise hatte dartiberhinaus die
reduziert wurde; durch auf fixes
die Stillegung von Anlagen, durch die wertmaBige oder
physische Vernichtung von konstanten Kapital und durch die technologische
Umwalzung von groBen Teilen def Produktion wurde das Verhaltnis von lebendiger
zu toter Arbeit wieder fUr die Kapitalverwertung giinstig, wurden die
flir einen neuen geschaffen. Die des tiberak-
kumulierten konstanten Kapitalteils waren aber dann tiberfltissig, wenn die Krise
tatsachlich nm sinkender Ausbeutungsrate sich entwickeln wtirden.
Es sich so, daB die Entwicklung des Kapitals sowohl das in def Ausbeu-
tungsrate zum Ausdruck kommende Verhaltnis von Kapital und Lohnarbeit als
auch das Verhiiltnis von toter und lebendiger Arbeit einschlieBt. Beide Verhaltnisse
sind nicht voneinander, sondern aufeinander bezogen. Bei der dem
einzelnen als Jagd nach Extraprofit aufgeherrschten Produktion relati-
ven Mehrwerts erfolgt notwendig (als Gesetz def Produktionsweise) die Steigerung
def Produktivkraft der Arbeit. DaB die erhOhte Produktivkraft der Arbeit letztlich
die Ausbeutungsrate bei konstanten ReallOhnen steigert, ist Der Streit-
urn den tendenziellen Fall def Profitrate setzt dort em, wo ausgesagt
daB mit def steigenden Produktivkraft der Arbeit notwendig auch eine Steigerung
def organischen Zusammensetzung verbunden ist. Zwar wird noeh konzediert, daB
die technische Zusammensetzung steigen mtisse, aber eine soIehe Steigerung schlage
nicht unbedingt auf die wertmaBige Kapitalzusammensetzung durch; im
derselbe ProzeB vermindere gleichermaiilen die Wertzusammensetzung (da ja nun-
mehr das auf die Produktion von Produktionsmitteln fallende Quantum Arbeit
aufgrund der erhohten Produktivkraft sich vermindert) (7a).
7a Wir werden im folgenden nicht genauer auf diese Problematik eingehen, sondern nur
181
Abgesehen davon, dafl, ein solcher Einwand nicht die Widerspriichlichkeit der
kapitalistischen Akkumulation eskamotieren kann, sondern ja gerade einen solchen
widerspriichlichen Prozefl, benennt, sind gegentiber dieser Argumentation vorHiufig
drei Gesichtspunkte geltend zu machen, die R. Schmiede herausgearbeitet hat (8):
Erstens driickt sich die Steigerung der Produktivkraft in dem Ersatz der leben-
digen Arbeit durch vergegenstandlichte Arbeit, vor allem in der Form von Maschine-
rie, aus. Aber der Einsatz der lebendigen Arbeit durch Maschinerie erfolgt nur dann,
wenn das neu eingefUhrte konstante Kapital weniger ,,kostet", als es an bezahlter
Arbeit ersetzt. Damit ist zweierlei bewirkt: die Substitution von lebendiger durch
tote Arbeit, was sich in der Steigerung des Produktionsmitteleinsatzes pro Beschiif-
tigten ausdrtickt, zweitens aber die Verringerung des variablen Kapitals und die
Erhohung des konstanten Kapitals, wenn auch im geringeren Umfang als die Zu-
nahme der technischen Zusammensetzung.
Zweitens ist in der dem Kapital eigenti.imlichen "grofl,en Industrie" seine ei-
gene Existenz als Maschinerie im technischen Sinne und als konstantes, insbeson-
ders konstantes fixes Kapital im wertmafl,igen Sinne vorgegeben. In dieser Existenz-
weise stellt es sich der Lohnarbeit entgegen und macht sich und seine Entwicklung
unabhiingig von der bornierten Form, in der noch das System manufakturmafl,iger,
auf dem subjektiven Vermogen des Gesamtarbeiters beruhender Arbeitsteilung
existierte. Kapitalistische Entwicklung kann somit ihre Potenzen nur voll entfaiten,
indem sie sich auf die Entwicklung des konstanten Kapitals sttitzt. Die Maschinerie
hat keine "Flausen" im Kopf, wohl aber der einzelne Arbeiter und erst recht der
Gesamtarbeiter. Gerade Klassenkampfe zwingen dem Kapital die Ersetzung von
variablen durch konstantes Kapital auf mit dem Resultat einer steigenden organi-
schen Zusammensetzung.
Drittens entwickelt sich immer mehr ein System der Maschinerie, das die
Steigerung der technischen Zusammensetzung zum Resultat hat. Auch wenn die
einzelne aufgrund der gestiegenen Produktivkraft der Arbeit billiger ge-
worden sein mag, ist der Wert des gesamten Systems doch angewachsen. "Aufgrund
der Ausdehnung der Maschinerie, der Masse der Produktionsmittel, steigt die tech-
nische Zusammensetzung des Kapitals. Die organische Zusammensetzung steigt auf-
einige allgemeine Einwande formulieren, die zeigen, damit nicht die Widersprtichlich-
keit des Akkumulationsprozesses aufgehoben wird, wenn sich tiber diesen die
organische Zusammensetzung nicht wesentlich andert. An der mangelnden Unterschei-
dung von technischer und Zusammensetzung bei Yaffe macht sich auch die
Kritik von G. Hodgson, a. a. 0., fest, der aber eben auf dieser Basis tiberhaupt die Wider-
sprtiche der kapitalistischen Akkumulation hinwegleugnet, den tendenziellen Fall nicht
mehr als Ausdruck dieser Widerspruche begreift, sondern nUI als eines unter vielen Marx-
schen Gesetzen, das der revolutionare Marxismus ruhig als "mechanistisch" tiber Bord
werfen kann, er kann dabei nur gewinnen. Der Widerspruch des prozessierenden Werts,
wie ihn Marx noch in den "Grundrissen" formulierte, denn auch Platz machen dem
"Grundwiderspruch" von vergesellschafteter Produktion und privater Aneignung (S. 79).
Solche ktihnen Schlu1lfolgerungen werden (vorerst) in der westdeutschen Diskussion
nicht gezogen; vgl. zu dem O. a. Problem den ausgezeichneten Aufsatz von H. Hollander
im Mehrwert Nt. 6 (1974), mit dem wir uns hier nicht naher befassen konnen.
8 Rudi Schmiede, Grundprobleme der Marx'schen Akkumulations- und Krisentheorie,
Ffm. 1973, vor aHem S. 68 ff.
182
grund der Verbilligung der Produktionsmittel durch die zunehmende Produktivitat
langsamer. Aber die Entwertung des konstanten Kapitals kann das Steigen der
organischen Zusammensetzung nicht verhindern, da sie keinen EinfluB auf die Aus-
weitung der Masse der Produktionsmittel hat" (9).
Aus alledem kann man schlieBen, daB im Verlauf kapitalistischer Entwicklung
aufgrund der technischen Zusammensetzung, die wiederum Begleiterscheinung der
Produktivkraftsteigerung ist, die selbst wiederum Voraussetzung fiir die relative
Mehrwertproduktion darstellt, auch die organische Zusammensetzung des Kapitals
steigen muB.
Daraus aber ergibt sich, daB die Profitrate infolge der steigenden organischen
Zusammensetzung fallt und - auch was den britischen und den westdeutschen Ka-
pitalismus anbelangt - gefallen sein muB. Dann ist aber auch beziiglich der Ursa-
chen der Krise, wie sie Glyn und Sutcliffe konstatieren (10), ein anderer Begriin-
dungszusammenhang zu entwickeln: Die Krise ist dann nicht durch sinkende Aus-
beutungsrate bewirkt worden. 1m Gegenteil muB davon ausgegangen werden, daB
gerade aufgrund der steigenden Zusammensetzung des Kapitals die gleichzeitig ge-
stiegene Ausbeutungsrate nicht ausreicht, urn den Druck auf die Profitrate zu kom-
pensieren (wobei gerade am englischen Beispiel die Rolle des zinstragenden Kapi-
tals, des Staates und des Weltmarkts in diesem Zusammenhang mit entwickelt wer-
den miifl.te und nicht, wie dies bei Glyn und Sutcliffe der Fall, als der Kapitalakku-
mulation auBerliche Momente behandelt werden). Wenn dem aber so ist, dann
ergibt sich mit der kapitalistischen Entwicklung, d. h. mit der Steigerung der Pro-
duktivkraft der Arbeit und der Entwicklung der kapitalistischen Arbeitsteilung und
der Produktivkraft der Arbeit verscharft die Notwendigkeit, die Ausbeutungsrate zu
steigern. Sie muB immer mehr gesteigert werden, urn die negative Wirkung einer
steigenden organischen Zusammensetzung kompensieren zu konnen. So zeigt sich
auch, daB der Druck auf die Arbeiterklasse nicht aHein dann erfolgt, wenn der
Kapitalismus sich in einer Krise befindet, wie Glyn und Sutcliffe anschaulich am
britischen Beispiel belegen. Vielmehr fiihrt gerade die Steigerung der Produktiv-
kraft, d. h. die aufstrebende Entwicklung im Kapitalismus, dazu, daB die Ausbeu-
tungsrate zunimmt. Die ganze Scharfe der Angriffe auf die Arbeiterklasse kann erst
9 Schmiede, a. a. 0., S. 82
10 vgl. zur tlbernahme ihrer Thesen in der westdeutschen Diskussion die Diskussion in
"Links": Arbeitskreis Politische Okonomie, liber die Schwierigkeiten polit-okonomischer
Analysen in: links, Nr. 57 (1974):
"Ob der - librigens auch von uns wahrscheinlich gehaltene - Riickgang der Rendite eine
Folge gestiegener organischer Zusammensetzung ist (. .. ) steht wiederum auf einem an-
deren Blatt. Die Abschwachung der Gewinnentwicklung wie sie z. B. 1961 bis 1966 von
manchen Indikatoren angezeigt wird, scheint ebenso Folge einer schwachen Weltkon-
iunktur (und damit geringere Kapazitiitsauslastung) wie verstarkter Lohnauseinandersen-
kungen im Zuge der Vollbeschaftigung zu sein." (S. 12).
Mit den politischen Konsequenzen einer solchen Theorie hat sich das Redaktionskollek-
tiv Gewerkschaften in seiner Kritik an der express-Rekation naher auseinandergesetzt, als
dies uns hier moglich ist. Vgl. Redaktionskollektiv Gewerkschaften, Bedingungen sozia-
listischer Gewerkschaftsarbeit, in: Probleme des Klassenkampfs, Nr. 13 (1974), S. 51 ff.,
bes. S. 73 ff.
183
erfaillt werden, wenn die immanente Widerspriichlichkeit des kapitalistischen Akku-
mulationsprozesses, wie sie sich in der steigenden Ausbeutungsrate und in der stei-
genden organischen Zusammensetzung ausdriickt, begriffen worden ist.
Dann zeigt sich namlich auch, daill eine haufig vorgeschlagene "Modernisie-
rung" des britischen Kapitalismus durchaus nicht die Situation fUr die Arbeiterklas-
se zu verbessern braucht. Bedeutet sie namlich Produktivitatssteigerungen und da-
mit einhergehend auch eine Steigerung der Kapitalzusammensetzung, dann kann der
Druck auf die Arbeiterklasse umso starker werden, es sei denn - aber daraufkann
hier in dieser Vorbemerkung nicht naher eingegangen werden - die Produktivitats-
entwicklung ermoglichte dem britischen Kapitalismus auf dem Weltmarkt Extrapro-
fite, aus denen dann auch der Arbeiterklasse z. B. Lohnzugestlindnisse gemacht
werden konnten (11).
Der Inhalt dessen, was Verwertung des Werts oder Selbstbewegung des Werts
als "automatisches Subjekt" heiBt, wird hier deutlich. Die Kapitalbewegung schlieBt
Widerspriiche ein, ganz ohne daB diese erst durch Aktionen der Arbeiterklasse her-
vorgerufen werden miiBten. Damit solI nun keineswegs behauptet werden, daill es
nicht doch Phasen und Situationen kapitalistischer Entwicklung geben konnte, in
denen auch die Ausbeutungsrate aufgrund von Klassenkampfen sinken kann. Dies
aber ist nur vorstellbar bei starken Klassenkampfen, diskontinuierlicher Produktion
und Zirkulation des Kapitals infolge von Streiks und Abstruktionen und nur gering-
ftigigen oder gar keinen Produktivitatssteigerungen, die durch solche Aktionen def
Arbeiter bewirkt sein konnen. J edoch handelt es sich hierbei urn Ausnahmesituatio-
nen; sie stellen nicht die Regel kapitalistischer Entwicklung dar. Gerade in seinen
"normalen" Phasen produziert der Kapitalismus aufgrund seiner Widerspriichlich-
keit Krisen, ganz unabhangig yom Verhalten der Arbeiterklasse - wie dies nicht
zuletzt der prosperierende westdeutsche Kapitalismus zeigt.
IV.
Den hier kritisierten theoretischen und politischen SchluB greift David Yaffe in
seiner Rezension auf, indem er nachweist, daB nicht die Lohnkampfe die entschei-
dende Ursache der sinkenden Profitabilitat und der Inflation in GroBbritannien
sind, sondern die immanente Widerspriichlichkeit der kapitalistischen Akkumula-
tion Ausgangspunkt der theoretischen Untersuchung und damit auch def Taktik der
Arbeiterbewegung sein muB. So kann er darstellen, daB die wesentliche Begriindung
der britischen Krise in der Zunahme der tot en gegeniiber der lebendigen Arbeit (also
in der gestiegenen organischen Zusammensetzung des Kapitals) und in der Mehr-
wertrate im entwickelten Kapitalismus - wie oben dargestellt - entscheidend be-
stirnmenden Entwicklung der Produktivkraft der Arbeit (die in GroBbritannien ver-
glichen mit der anderen kapitalistischen Ilindern auf dem Weltmarkt zu geringfUgig
steigt) zu sehen ist. Damit wird das Kapitalverhiiltnis, der Zusammenhang von orga-
11 Vgl. dazu die bisher vorgelegten Arbeiten zur Wertproblematik auf dem Weltmarkt in
den Nummern 1, 6, 8/9 und 11/12 der Probleme des Klassenkampfs.
184
nischer Zusammensetzung, Produktivkraft der Arbeit und Mehrwertrate, wieder
zum Angelpunkt der Analyse.
Ebenso wird von Yaffe die These, daB die Lohnkampfe die Ursache der
Inflation seien, widerlegt mit dem Hinweis auf die Rolle der Staatsausgaben. U. E.
nimmt an dieser Stelle Yaffe ein wichtiges Problem auf; seine Argumentation zeigt
aber hier eine Schwache; So k6nnen z. B. "inflationare Lticken" durch Staatsausga-
ben entstehen; steigt aber - aufgrund von zuvor brachliegenden Kapazitaten - tiber
die staatliche Nachfrage noch die Produktion, das Einkommen und die Profitmasse,
so mUssen nicht notwendigerweise Anleihen und Defizitausgaben inflationar wirken.
Vielmehr mUBte hier die Rolle des zinstragenden (Leih-) Kapitals bei der Analyse
starker berticksichtigt werden (12). Auch geht bei Yaffe die Begrtindung der infla-
tionaren Staatsausgaben als Folge der Expansion des unproduktiven Sektors nicht
tiber die Analyse Matticks hinaus, in der noch zu undifferenziert der Bereich der
Staatstatigkeit betrachtet wird. Ein weiterer Mangel bei Yaffe ist sicherlich auch,
daB es zwar richtig auf die Bedeutung der geringen Produktivkraftentwicklung fUr
die Entwicklung der Mehrwertrate in GroBbritannien hinweist, von daher auch die
Notwendigkeit der Umstrukturierung und Rationalisierung'des industriellen Kapi-
tals einerseits und der forcierten Einkommenspolitik andererseits aufzeigen kann:
namlich als Versuch, die Mehrwertrate zu erh6hen. Er kann aber nicht erklaren,
warum die Produktivkraft der Arbeit in GroBbritannien so niedrig geblieben ist.
Diese Entwicklung ist offensichtlich durch den Weltmarktzusammenhang bedingt,
auf den ein Mitarbeiter Andrew Glyns, John Harrison, an anderer Stelle hin-
weist (13). Insofern namlich eine vorhandene schlechte Stellung des englischen Ka-
pitals keine gUnstigen Voraussetzungen fUr die Entwicklung der Produktivkraft
schafft (das verg6Berte Warenquantum kann nicht abgesetzt werden), andererseits
die so zuruckbleibende Produktivkraft wiederurn zur Ursache einer sich verschlech-
ternden Stellung des Kapitals auf dem Weltmarkt wird.
V.
Wir haben uns in der Darstellung der Position von Glyn und Sutcliffe deshalb so
ausftihrlich und kritisch mit diesem theoretischen Absatz zur Analyse des entwickel-
ten Kapitalismus befaBt, weil wir - mit Yaffe - der Ansicht sind, daB einzig die
Marxsche Akkumulationstheorie der Ausgangspunkt einer solchen Analyse sein
kann und daB nur auf Basis der Marxschen Analyse der Widerspruche des kapitalisti-
12 Vgl. dazu neuere Ansatze im Kursbuch 36 (1974); Glyn/Sutcliffe selbst arbeiten sehr gut
die historische Rolle des britischen zinstragenden Kapitals und die Trennung von indu-
striellem und zinstragendem Kapital in Gro1l>britannien heraus. Gerade im Gegensatz ZUI
deutschen Entwicklung stand das britische zinstragende Kapital nie in Funktion zum
industriellen Kapital, die Abzlige vom Akkumulationsfonds der Einzelkapitale liber Zin-
sen wurden eher im Ausland denn im Inland angelegt.
13 John Harrison, British Capitalism in 1973 and 1974, in: Bulletin of the Conference of
Socialist Economists, Spring 1974, S. 46 ff., bes. S.50; vgl. auch Andrew Glyn, Die
okonomische Krise des britischen Kapitalismus in: links Nr. 53 (1974)
185
schen Akkumulationsprozesses sich eine Taktik der Arbeiterbewegung begrtinden
HiBt, die an den Problemen dieser Bewegung ankntipfen kann und die Einsicht in das
Kapitalverhiiltnis und dessen Uberwindung bef6rdern kann. Von daher ist ein radi-
kal-reformistischer Ansatz - wie ibn Glyn und Sutcliffe entwickeln -, auch wenn
er die Unm6glichkeit reformistischer Politik begrtinden will, zu kritisieren, well er
lediglich auf die Mllitanz der Kiimpfe setzen kann, nicht aber daran ankntipfend das
Kapitalverhaltnis aufzudecken vermag. Der Sozialismus wird bei ihnen abstrakt den
herrschenden Zustanden gegentibergestellt als funktionsttichtigeres Modell einer Ge-
sellschaft, die Entwicklung des KlassenbewuBtseins kann nicht mehr erklart ge-
schweige denn bef6rdert werden, ein Umschlagen der Militanz in Resignation wird
durch eine daraus resultierende Propaganda kaum zu verhindern sein.
Von daher ist aber u. E. letztlich auch David Yaffe zu kritisieren, insofern er
den Sozialismus als naturnotwendiges Resultat aus der mit dem Fall der Profitrate
gegebenen Zusamrnenbruchstendenz ableitet und so nur noch Ubergangsforderun-
gen formuliert, die den Weg dorthin bereiten sollen. Auch hier werden Abstraktio-
nen den Klassenkampfen gegentiber formuliert, die richtige Kritik wird nicht oder
doch nur ungentigend auf die politischen SchluBfolgerungen bezogen.
Wir wollen hier mit diesen kurzen Kritikpunkten nun allerdings nicht die
Diskussion abschneiden, sondern einige Ansatzpunkte einer weiteren Diskussion in
Westdeutschland umreiBen. Wir hoffen, mit der vorliegenden Dokumentation der
Diskussion in der britischen Linken dazu einen AnstoB gegeben zu haben.
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186
Die Krise der - eine an
*
David Yaffe
Workers and the Profit ':".JUIO'_"''''
daB mr Buch einen
fUr den Zu diesem Zweck
haben sei eine statistischen Materials bearbeitet und alles in
allem eine Studie die auf mrem Gebiet bisher und
ist. Vor aller Kritik an diesem Buch muB eines werden:
die Linke in GroBbritannien schuldet den Verfassern DaI1..k fUr den wahrscheinlich
ersten wirklichen ernstzunehmenden Versuch einer tiber
die Ursachen der Krise des britischen
daB die
tionare !-,v.uu,,,_,,,,,
sten Riickschlage fUr die militanten Teile def wie man sie
Zusammenbruch des Wider stands gegen die Phase 2 def den Lebensstandard def
Arbeiter drtickenden von Premierminister Heath beobach-
und daB die britische Wirtschaft im
ist def
die zentralen Thesen des Buches von kritisch unter
die
Der wissenschaftliche Sozialismus unterscheidet sich von anderen vor
allem daB fur mn die historische der neuen Gesellschaft
kar)it,uistls(:he Produktionsweise - ob mit
sicherstel-
len ware damit der einer
Position def Boden ell1tzO,gelll. Damit wtirde sich der Reformismus als
*
1
2
und das bemerkenswerte
David Yaffe, The Crisis of Profitability: a Critique of the Glyn-Sutcliffe-Thesis, aus:
New Left Review No. 80 (1973), S. 45 ff.
Penguin Books, Harmondsworth 1972
ebda., S. 215
187
Wasser auf ihre Mtihlen gegossen. Die Aussicht eines kapitalistischen Systems, das in
stetiger Aufwiirtsentwicklung ohne schwerwiegende Starungen funktioniert, er-
schien als reale Maglichkeit. Gesellschaftliche und akonomische Stabilitiit sollte
durch staatliche Lenkung bewahrt werden, und mit Hilfe geeigneter Wohlfahrtspoli-
tik der Regierung kannten die letzten Nischen der Armut und Verzweiflung lang-
sam aber sicher wegreformiert werden. In den letzten J ahren jedoch ist diese Aus-
sicht wiederholt erheblich erschiittert worden. Die Verschiirfung der internationalen
Konkurrenz, die Wahrungskrise, chronische Inflationsraten in einer Hahe wie wei-
land wiihrend des Korea-Kriegs, die tendenzielle Zunahme der Arbeitslosigkeit bei
gleichzeitiger Profitabilitiits-Krise - all dies zeigt an, daB der Nachkriegsboom sich
rapide seinem Ende niihert. Bleibt die Frage: Wie steht es mit den jiingsten, durch
die Inflation angeheizten Booms in den meisten kapitalistischen Liindern? Welche
Perspektive bietet es an fUr eine revolutioniire Strategie in der kommenden Oder
war sie einmal mehr der Ausdruck der unstabilen, krisengebeutelten Natur des
Kapitalismus, d. h. des Kapitalismus als eines verfallenden Systems, das seine histo-
rische Sendung schon bereits einige Zeit iiberlebt hat? Welche Perspektiven hiilt die
marxistische Analyse des "Spiitkapitalismus" fur die revolutioniire Bewegung der
kommenden Perioden bereit? Dies sind die Fragen, urn die es geht. Es sind kritische
Fragen.
Vor diesem Hintergrund m u ~ das Buch von Glyn/Sutcliffe beurteilt werden.
Bekiimpft es in irgendeiner Weise angemessen die Perspektive des Reformismus?
Vermittelt es wirklich den Gewerkschaftsftihrern die Einsicht in den Widerspruch
zwischen den Forderungen der Arbeiter und der Unfahigkeit des Systems, sie zu
erftillen? (3)
Welche Perspektive bietet es an fUr eine revolutionare Strategie in der kom-
menden Periode?
Ungliicklicherweise ist iiberall dort, wo Glyn/Sutcliffe eine erkennbare, kon-
sistente Position beziehen, ihre zentrale These durchaus vereinbar mit reformisti-
schen Auffassungen. Sie unternehmen in ihrer Darstellung nichts, urn die ideologi-
sche Offensive der Wortftihrer des Kapitals die an der Tatsache der Inflation einen
so dankbaren Gegenstand vorfmden, zu bekiimpfen. 1m Gegenteil: sie schenken
offenbar dem Miirchen Glauben, daB hohe Lahne die primiire Ursache der Inflation
seien. DaB sie andererseits die verstarkten Bemiihungen der Gewerkschaften urn
hahere Lahne unterstiitzen (4), macht diesen Fehler keineswegs weniger schlimm.
Radikaler Reformismus bleibt trotz allem eben Reformismus.
So, wie Glyns und Sutcliffes Position die eine - niimlich die radikale - Seite
der Medaille ausmacht, so die Forderung nach Lohnbeschriinkung die andere Seite
derselben reformistischen Medaille. Links haben wir Glyn und Sutcliffe:
". .. aber wenn der Kampf urn hehere Lehne die Existenz des kapitalistischen Systems be-
droht ... , dann ist es an der Zeit flir die Arbeiter, nicht ihre Lohnforderungen zu miiliigen,
sondern das System, das sie ausbeutet, zu zersteren" (5).
3 ebda., S. 214
4 ebda., S. 201
5 ebda.
188
Dem entgegen auf def anderen wissenschaftlichen
aber verschieden die Stimme def rechten
Sozialdemokratie - hieI mit den Worten von Wilfred Beckerman iro NEW ST ATES-
MAN:
" ... so, wie die inflationare Drohung jetzt griij),er (als je zuvor) ist, so ist auch niemals zuvor die
Notwendigkeit einer (Lohn-) Beschrankung so lebenswichtig wie heute gewesen" (6).
Beide Positionen stehen auf demselben Boden, blo8 in ihrer
gegentiber dem System. Keine def beiden Positionen ist
in def Lage, die andere wissenschaftlich zu kritisieren, - ihre Inhalte sind
voneinander verschieden aufgrund von reiner Dezision,
Glyn und Sutcliffe unterschatzen die Starke des Reformismus.
daB die Arbeiter "nicht auf das Argument, angesichts des nationalen Interesses
herein fallen durfen" ist ein bichen zu siro-
D ~ d ~
d. Dbers.) Interesse" durch eine Regierungspolitik, die
"hohe Wachstumsraten - hohe Lahue" befriedigt werden kanne. Dies
ist auch der Grund da8 sie sich einmal mehr in Gespriiche mit der Konservati-
yen einlii8t. Bisher hat die nationale GewerkschaftsfUhrung niemals sich
unmittelbar gegen die Gleichstellung gewandt: "erhahte Lbhne fiihlen not-
wendig zu erh6hten Preisen". Alles, was die TUC-Fiihrer wollen, ist eine "fairere"
Politik, die sie - wie auch die meisten Gewerkschaftler - grundsatzlich ftir mbglich
halten als Folge jeweils veranderter Regierungspolitik bzw. iro Falle einer Tory-Re-
gierung als Foige eines Regierungswechsels.
Es sind haargenau derartige Auffassungen, - Beckermann ist daftir nur ein
extremes Beispiel, - gegen die eine marxistische Analyse der Inflation sich kritisch
zu wenden hatte. Eine solche Analyse miillte aufzeigen, dar., die Arbeiterklasse in
keiner Weise verantwortlich fUr die Inflation ist. Sie sollte femer darauf hinweisen
und entwickeln, da8 Preiserhbhungen keineswegs sich den def Ar-
beiter, ihre Lbhne zu erh6hen, verdanken, sondern vielmehr ein der Inter-
vention des kapitalistischen Staates sind, die darauf gerichtet ist, ein System auf-
das historisch langst tiberlebt ist. 1m folgenden wird zu zeigen
versucht dar., die theoretische von Glyns und Sutcliffes
Position direkt herrtihrt aus ihrer Unfahigkeit, die marxistische politische Okonomie
zu verstehen. Weiterhin werden wir die These illustrieren, daB die "Tatsachen" der
gegenwiirtigen Periode der marxistischen Auffassung vallig Recht geben. Schlier.,Uch
werden wir kurz die Komponenten einer revolutionaren Strategie die sich
fUr die Arbeiterklasse aus einer solchen Analyse
6 Wilfred Beckerman: Inflation and the Class Struggle, in: NEW STA TEMAN, 8. Dezern-
ber 1972 S. 858
7 Glyn/Sutcliffe, a. a. 0., S. 201
189
Die Profitabilitats-Krise und die faUende Profitrate
Nach und Sutcliffe kam es zm wachsenden Forderun-
die erste Hiilfte ihres Er-
Teil des das die
Autoren in ihrem Euch selbst unmittelbar ihrer Auffas-
sung. Wir meinen hier das das die Autoren tiber einen zentralen Faktor
zwar oft bei der von statistischen Daten
def aber theoretisch in ihrer keine zentrale Rolle spielt: namlich
der Produktivkraft der Arbeit. Diese Produktivkraft def Arbeit hat
in alle 10 Jahre
in den meisten EG-Landern alle 15
in GroBbritannien und den USA aile 30 Jahre.
Dies ist ein Faktor von enormer den die Autoren aber in ihrer Analyse
konnen (9).
ill Unklaren tiber die inneren Zusammenhange, sie an einer
Stelle:
"Die Profitabilitiit ist mit der Expansion des Outputs verbunden durch ihre Wirkung auf die
Akkumulationsrate des Kapitals (Investitionen), die wiederum umgekehrt eine wichtige Rolle
spielt bei der Festsetzung der Rate des Produktivitatsanstiegs" (10).
An anderer Stelle sagen sie, daB die Stagnation relativ habe mit
dem Abfall def' Produktivitat (1 Wenn
konnte ihr
Der AbfaH der Produktivitat ist - bei gegebener def internatio-
nalen Konkurrenz - in erster Linie zUrUckzuftihren auf standig wachsende Lohnfor-
Dies wiederum die Investitionen und dadmch das
Wachstum def wodurch sich die Situation noch mehr verschlechtert.
Wahrend flir Marx GroBe der Akkumulation ... die die
die steht es damit bei Glyn und Sutcliffe genau
atlJtlerllTIlencle Profitabilitat und die failende Profitrate sind dem
8 ebda., S. 10
9 vgL ebda., S. 98
10 ebda., S. 98
11 ebda., S. 65
12 Karl Marx: Das Kapital, Bd. 1, MEW 23, S. 648
190
Anstieg der Lahne geschuldet. Und die Antriebskraft fur diese Lohnforderungen
sind die Erwartungen der Arbeiter, die in der Periode der wirtschaftlichen Expan-
sion der sHindigen Anstieg ihres Lebensstandards als Selbstverstandlichkeit erfahren
haben, die nun aber - etwa seit dem Ende der sechziger Jahre - diese Selbstver-
standlichkeit angesichts des drastisch verlangsamten Tempos im Wachstum ihres
Lebensstandards dahinschwinden sehen. Die Situation verscharfend, kommt hinzu
das BewuBtsein der Arbeiterklasse von ihrem gewachsenen Gewicht, das sie beim
Feilschen urn den groBen Kuchen des Nationaleinkommens in die Waagschale wer-
fen kannen, was nicht unerheblich zum jtingsten Anstieg der Militanz unter den
Arbeitern beigetragen hat (13). So etwa laBt sich Glyns und Sutc1iffes Argumenta-
tion zusammenfassen. Die Politische Okonomie ist durch Sozialpsychologie ersetzt,
der Marxismus durch eine Version des Ricardianismus.
Wlihrend wir einerseits die Faktoren, die Glyn/Sutc1iffe betonen, keineswegs
ignorieren dUrfen, sind sie doch andererseits in keiner Weise primare Determinanten
der Profitabilitats-Krise. Marx driickt dies in bemerkenswerter Klarheit folgender-
maBen aus:
"Das Steigen und Fallen der Profitrate soweit es bedingt durch Steigen oder Fallen des
Arbeitslohns infolge des Verhiiltnisses von Nachfrage und Zufuhr ... , hat mit dem al1gemeinen
Gesetz des Steigens oder Fallens der Profitrate so wenig zu tun als das Steigen oder Fallen der
Marktpreise der Waren iiberhaupt mit ihrer Bestimmung des Werts" (14).
DaB die Position von Glyn und Sutcliffe mit ihrer falschen Interpretation der marxi-
stischen politischen Okonomie ziernlich tibereinstimmt, kann man in dem ihrem
Buch zugefugten Anhang B nachlesen, der tiberschrieben ist "Marx' Ansicht tiber
Ausbeutungund Kapitalistische Krisen", und wo sie folgendes Resumee ziehen:
"Der dramatische Fall der Profitrate in scheint nicht - zumindest nicht in
bedeutendem - durch die wachsende organische Zusammensetzung des Kapitals verur-
sacht worden zu sein, sondern eher durch das Anwachsen des Lohnanteils am Gesamtprodukt
(das etwa proportional dem Fall der Exploitationsrate entspricht). Diese Moglichkeit ist logisch
nach der Marxschen Analyse durchaus zuliissig" (15).
Unglticklicherweise ist das nicht der Fall. Es lohnt sich, in diesem Zusammenhang
ein langeres Zitat von Marx anzuflihren, in dem das allgemeine Gesetz ausgespro-
chen wird:
"Diese (die kapitalistische Produktion, d. Obers.) erzeugt mit der fortschreitenden relativen
Abnahme des variablen Kapitals gegen das konstante eine steigend hoher organische Zusammen-
setzung des Kapitals, deren unmittelbare Folge ist, die Rate des Mehrwerts bei gleichblei-
bendem und selbst bei steigendem Exploitationsgrad der Arbeit sich in einer bestiindig sinken-
den allgemeinen Profitrate ausdriickt. ( ... ) Die progressive Tendenz der al1gemeinen Profitrate
zum Sinken ist also nur ein der kapitalistischen Produktionsweise eigentiimlicher Ausdruck flir
13 Glyn/Sutc1iffe, a. a. 0., S. 180 und S. 209-210
14 Karl Marx: Theorien iiber den Mehrwert, Teil 3, MEW 26. 3, S. 306
15 Glyn/Sutcliffe, a. a. 0., S. 231
(Exploitationsrate entspricht natiirlich in dem hier von Glyn und Sutcliffe gemeinten
Sinn der Mehrwertrate. Anm. d. Obers.)
191
die fortschreitende Entwicklung der gesellschaftlichen Produktivkraft der Arbeit. Es ist damit
nicht gesagt, die Profitrate nicht auch aus anderen Griinden voriibergehend fallen kann, aber
es ist damit aus dem Wesen der kapitalistischen Produktionsweise bewiesen, in ihrem
Fortschritt die allgemeine Durchschnittsrate des Mehrwerts sich in einer fallenden allgemeinen
Profitrate ausdriicken (16).
Genau diese unverzichtbare Grundeinsicht der Marxschen Akkumulationstheorie
haben Glyn und Sutcliffe aufgegeben (17). Dabei landen sie wieder bei einem Re-
kurs auf ricardianische Kategorien, die in letzter Zeit wieder gehorig in Mode ge-
kommen sind. Danach geht es als zentrale Hauptfrage darum, aufwelche (quantita-
tive, d. "Obers.) Welle das Gesamteinkommen der Produktion zwischen Arbeitern
und Kapitalisten vertellt wird.
Auch dazu hatte Marx etwas Passendes zu sagen:
"Die Darstellung von Mehrwert und Wert der Arbeitskraft als Bruchteilen des Wertpro-
dukts - eine Darstellungsweise, die iibrigens aus der kapitalistischen Produktionsweise selbst
erwachst und deren Bedeutung sich spater - versteckt den spezifischen Cha-
rakter des Kapitalverhaltnisses, namlich den Austausch des variablen Kapitals mit der lebendi-
gen Arbeitskraft und den entsprechenden des Arbeiters yom Produkt" (18).
Sie versteckt auch den Kem des inneren Bewegungsgesetzes der kapitalistischen
Produktion. Denn es ist keineswegs der Kampf um das jew ells groBere Stiick am
Gesamtkuchen des Nettoprodukts der Gesellschaft, was die Widerspriiche der kapi-
talistischen Produktionsweise ausmacht, wie die Ricardianer annehmen. Vielmehr
ist dies der sHindige Zwang flir das Kapital, mit dem Anstieg der Investitionen den
Ausbeutungsgrad der Arbeitskraft zu erhohen, um dadurch den durch die erhohte
organische Zusammensetzung des Kapitals bewirkten tendenziellen Fall der Profit-
rate zu kompensieren.
,,1m Fortschritt des Produktions- und Akkumulationsprozesses muft also die Masse der an-
eignungsfahigen und angeeigneten Mehrarbeit und daher die absolute Masse des yom Gesell-
16 Karl Marx: Das Kapital, Bd. 3, MEW 25, S. 223
vgl. dazu auch David Yaffe: The Marxian Theory of Crisis, Capital and the State, in:
Bulletin of the Conference of Socialist Economists (CSE), Winter 1972, S. 5-58, bes.
15-32 Der Aufsatz ist ebenfalls abgedruckt in: Economy and Society, Vol. 2, Nr.2,
Mai 1973, S. 186-232
17 So hat Andrew Glyn einen Aufsatz geschriebcn, in dem er anhand eines ,Getreide-Mo-
dells nachzuweisen versucht, dili mit dem Anstieg der Produktivkraft der Arbeit nicht
notwendig auch die organische Zusammensetzung des Kapitals wachsen
Siehe Bulletin of the eSE, a. a. 0., S. 93-104
Vgl. auch die Kritik an diesem Modell von Robin Murray, in: Bulletin of the CSE,
Friihjahr 1973, S. 53-55
18 Karl Marx: Das Kapital, Bd. 1, MEW 23, S. 555
192
Wenn Glyn/Sutcliffe auch nicht aus ihrem methodischen Ansatz den "falschen Schein
eines Assoziationsverhaltnisses" (vgl. dazu im KAPITAL den Satz, der dem von Yaffe
zitierten unmittelbar folgt. Anm. d. Ubers.) deduzieren, so verdunkeln sie nichtsdestowe-
niger dadurch, dili sie die zentrale Frage in der unterschiedlichen Verteilung des Einkom-
mens zwischen Kapital und Arbeit sehen, den Kern der Sache, urn die es geht.
Vgl. Glyn/Sutcliffe, a. a. 0., S. 54 und 57
schaftskapital angeeigneten Profits wachsen. Aber dieselben Gesetze der Produktion und Akku-
mulation steigern, mit der Masse, den Wert des konstanten Kapitals in zunehmender Progression
rascher als den des variablen, gegen lebendige Arbeit umgesetzten Kapitalteils. Dieselben Geset-
ze produzieren also fUr das Gesellschaftskapital eine wachsende absolute Profitmasse und eine
fallende Profitrate" (19).
In diesem ProzeB liegt auch die Erklarung fur die Verscharfung des internationalen
Konkurrenzkampfs. Nicht jedermanns Profite erleiden EinbuBe durch die Konkur-
renz (ein Funken Wahrheit liegt ja in der Theorie des alten Adam Smith!), aber es
sind allein die groBen, fertig eingerichteten Kapitalien, die den Fall ihrer Profitrate
durch einen Anstieg in der Profitmasse kompensieren konnen (20). Und es ist die
fur die fallende Profitrate, die den sich standig verscharfenden internationalen Kon-
kurrenzkampf unter den multinationalen Konzernen und ihren Kampf urn die Auf-
teilung der Markte und urn Investitionsmoglichkeiten im Ausland erklart. Dies ist
die Wirkungsweise der Akkumulation des Kapitals im WeltmaBstab. Glyn und Sut-
cliffe gelingt es nirgends, diese Wirkungsweise zu erklaren (21).
Was die Profitabilitat betrifft, so ist der entscheidende Faktor die Zunahme
der Produktivkraft der Arbeit, d. h. die standige ErhOhung der Exploitationsrate.
Vorausgesetzt, die Investitionen nehmen standig zu, dann konnen sowohl die Profi-
te als auch die Lohne absolut steigen. SchlieBlich war es ja gerade das "Neue" an
der sogenannten "wissenschaftlichen Betriebsflihrung" (scientific management), daB
sie behauptete, "hohe Lohne und niedrige Arbeitskosten sind nicht nur vereinbar
miteinander, sondern bedingen sich wechselseitig in der groBen Mehrzahl der FaI-
le" (22). Dies ist auch der Grund, wieso in den sechziger Jahren die Firmen mit
gewaltigen Anreizen die Einflihrung von Produktivitatsabkommen schmackhaft
machen wollten.
Die Ansicht, daB in den sechziger J ahren sich die Exploitationsrate verringert
habe, grtindet auf einer ahnlich falschen theoretischen Analyse. Unter der Exploita-
tionsrate ist zu verstehen das Verhaltnis des Gesamtmehrwerts samtlicher produkti-
ver Arbeiter zu der ihnen gezahlten Gesamtlohnsumme, d. h. der Gesamtsumme des
variablen Kapitals. Angesichts der ungeheuren Zunahme der Lohnabhangigen im
Offentlichen Sektor und in der Sphare der Zirkulation (Finanz und Handel) kann
19 Karl Marx: Das Kapital, Bd. 3, a. a. 0., S. 229
(In Yaffes Orginalaufsatz in der NLR ist der mittlere Satz dieses dreisatzigen Zitates
durch Auslassungspunkte ersetzt. Da wir der Meinung sind, d ~ er zum Argument durch-
aus dazugehort, nehmen wir uns die Freiheit, ihn einzufUgen. Anm. d. Ubers.)
20 Ebd. S. 266
21 Man kann es nur als ein ziemlich starkes Stiick bezeichnen, d ~ ausgerechnet Wilfred
Beckerman, den man nun wirklich nicht als Experten auf dem Gebiet der marxistischen
politischen Okonomie bezeichnen kann, den Autoren in den Fragen der Konkurrenz und
der Profitrate ungestraft das ABC des Marxismus vorhalten kann. Es zeigt nur noch
einmal die Schwachen, die sich durch das Buch durchziehen.
Vgl. NEW STATESMAN, 5.1. 73, S. 16 Glyns Antwort auf Beckerman (NEW STATES-
MAN, 12.1. 73, s. 51) beweist, d ~ er den Springpunkt immer noch nicht begriffen hat.
22 F. W. Taylor: Shop Management, 1903, S. 21-22, zitiert nach: Alfred SohnRethel: Die
okonomische Doppelnatur des Spatkapitalismus, Darmstadt und Neuwied 1972,
S.24-25
13 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15
193
nur eine sHindig kleiner werdende Portion def rus Ar
beiter im Marxschen Sinne bezeichnet werden Genau diese Tatsache aber
haben und Sutcliffe bei def ihrer statistischen Daten vollsHindig
Dies ist umso wenn wir uns die Tatsache vor Augen
daB z. B. in GroBbritannien die Halfte samtlicher Lohnabhangigen im Staats
in den nationalisierten Industrien und in den staatlichen
trieben beschaftigt sind. (Da ja auch die Steuern, die von den
werden, ais Tell des von ihnen produzierten Mehrwerts zu betrachten sind,
kann rug variables Kapitru rule in der Netto-Reallohn der produktiven Arbeiter
ten.) Wenn wir die Rechnung mit diesem Posten aufmachen, dann erhalten wir eine
ungefahre Andeutung von dem enormen Anstieg der seit Ende des
Zweiten (24).
m. St2!at!;ausgaii:len, Inflation und Profitabilitatskrise
Das Wachsen def Staatsausgaben muB bei einer Erklarung def Inflation als einer def
Schlusselfaktoren berucksichtigt werden. Zwar schreiben Glyn und Sutcliffe in ihrer
Analyse dem Anwachsen def Regierungsausgaben eine gewisse Bedeutung zu. So
weisen sie z. B. daraufhin:
"In dem Mae, wie es schwieriger wurde, ein hohes Niveau an privaten Investitionen aufrechtzu-
erhalten, wuchs die Notwendigkeit, durch erhohte Staatsausgaben das Nachfrage- und Beschaf-
tigungsniveau im gewohnten MaBstab zu erhalten; dadurch wurde das Problem der Profitabilitat
aber nicht gelost" (25).
Bei ihrer Behandlung des Zeitraums bis zum J ahr 1917 gehen sie so gar so weit, die
schleichende Inflation in GroB-Britannien auf die Erhohung def Staatsausgaben
zuruckzuftihren (26). Doch nirgendwo wird dieser Ansatz von ihnen weiter verfolgt.
Was sie gerade nicht entwickeln konnen, das ist, "wie samtliche Methoden staatli
chef Intervention im Rahmen des Kapitalismus ihre Widerspruche enthalten" (27).
lndem sie argumentieren, def Staat kbnne die Tendenz der sinkenden Profita-
bilitat nur abfangen, wenn es ihm gelinge, deren Ursachen - namlich Lohnerhohun
gen und internationalen Konkurrenzkampf - zu neutralisieren, verwechseln sie
sache" und "Wirkung" (28). Es ist gerade die Profitabilitatskrise, die eine L111VIIUllll'.
def Staatsausgaben notig macht. Die Widerspruche der Staatseingriffe im Kapitalis
23 Vgl. dazu mcinen o. g. Artikel im Bulletin of the eSE, insbesondere S. 11-14
Vgl. ebenfalls den Aufsatz von Jan Gough: Productive and unproductive Labour in Marx,
in: New Left Review, No. 76, Nov.-Dez. 1972
24 Was die praktische Durchflihrbarkeit dieser Rechnung betrifft, so verweise ich noch
einmal auf meinen Artikel (a. a. 0., S. 14). Darin bemerke ich, d a ~ ich die praktischen
Schwierigkeiten einer genauen begrifflichen Trennung zwischen Produktiven und unpro-
duktiven Arbeitern flir so gut wie unilberwindlich halte.
25 Glyn und Sutcliffe, a. a. 0., S. 73 und S. 100-101
26 ebda., S. 22
27 G!yn und Sutcliffe, a. a. 0., S. 49
28 ebda., S. 176 ff.
194
mus mtissen an def
nicht bel der
Produktion des Mehrwerts
des Nationaleinkommens. Danach siihe eine Erkla-
Krise des britischen etwa so aus, wie wir sie im
1st also fUr die manti-
werden. Die zweite Art def
in enormen AusmaiJ,en zur des inflationaren Druckes
des umlaufenden Geldes erhoht werden muB. Da auch die
Schulden Zinsen zu zahlen sind Staatsausgaben, die auf eine soIche Weise
finanziert Wechsel auf Steuern und von daher auf zu-
Profite. In beiden Fallen aber zwackt sich der Staat oder
er2:eUgIem Mehrwert aus den Handen des nrll".,"Prl
Form von Steuem oder Anleihen -, urn seine zu finanzieren. Das bedeu-
tet, daiJ, del' Tell des Mehrwerts, der dem Kapital zur und
damit flir seine Akkumulation zur steht, kleiner wird. Denn staatlich
induzierte Produktion ist vom Standpunkt der kapitalistischen Pro-
duktionsweise als ganzer. Obwohl durch def Offentlichen Hand Mehrwert
realisiert doch im die vom Staat Produkte
nicht als von daher vom Standpunkt der Gesellschaft oder
des Gesamtkapitals aus auch keinen zusatzlichen Mehrwert oder
Die die der Staat werden bezahlt aus bereits
ziertem Mehrwert. Zwar erzielt der individuelle der flir den Staat
selbstverstandlich den
vom aus, bedeuten "unpro-
einen AbfluB von Kapital. So stammt denn auch def Pro-
aus seiner Produktion flir den Staat zieht, allein
aus einer von bereits Mehrwert. Die
duzierte Profitmasse wird auf verbreiterter Basis verstreut, woraus
mit dem Anstieg der Staatsausgaben schneller steigen muE als
- sonst kann die Profit rate nicht gehalten werden.
Als Konsequenz sich nun der Mechanismus: Die Ka-
195
reichen nicht aus, um und soziale StabilWit w
gewahrleisten. Die Regierung muB die Produktion flir den Markt erganzen durch
lire Ausgaben, um die Flaute und die Arbeitslo-
sigkeit zu vermindern. Das aber sind
Krisentendenz anzeigen, denn erhohte Staatsausgaben mtissen
durch und verstarkte Kreditaufnahme
Und zwar deswegen, weil die Staatsausgaben im
Ausgaben die die Kaufkraft steigern ohne eine ent-
Zunahme der Produktion. Wir haben denselben Ef-
wenn eine zu groBe Geldmasse nach zu wenigen Gtitern die
und damit natiirlich auch der Preis der die schlieB-
Uch ebenfalls eine Ware ist. Die unvermeidlichen in diesem Sta-
dium bedeuten daB ein weiterer der NominallOhne folgen muB, damit
die ReallOhne wenigstens auf dem alten Stand gehalten werden konnen. Die Tat-
daB die Staatsausgaben produzierten Mehrwert abgeschopft
werden, verlangt es, daB die in immer schnellerem Tempo wachst,
damit ein realer Fall der - und damit ein noch schnellerer Anstieg der
Inilationsrate - vermieden wird. Der inilationare Druck ist ein notwendiges, ob-
gleich widerspriichliches Nebenprodukt des Versuchs, die Profitabilitatskrise zu mei-
stern und die Tendenz def fallenden Profit rate aufzuhalten.
Es ist daher klar, daB es in einer kapitalistischen Wirtschaft flir "unproduk-
tive" Ausgaben und sonstige staatlich induzierte Nachfrage Grenzen gibt. Wenn die
Produktion im "nicht-produktiven" Sektor der Wirtschaft schneller wachst aIs im
"privaten" Sektor, dann sinkt in entsprechender Weise die Produktion von Profit
bzw. von Mehrwert im Verhaltnis zm Gesamtproduktion rascher ais zuvor. Ein
immer kleiner werdender Grundstock von produktiven Arbeitern muB einen standig
steigenden Mehrwertanteil produzieren, wenn die Tendenz der fallenden Profitrate
aufgehalten werden solI. Solange die Produktivkraft def Arbeit jeweils ausreichend
urn soviel erhoht werden kann, daB die allgemeine Profitrate erhalten wird und def
nichtproduktive Sektor finanziert werden kann, sind die staatlich induzierten Aus-
gaben in def Tat die "Ursache" fUr hohes Beschaftigungsniveau und soziale Stabili-
tat. Aber dieser ProzeB ist selbstzerstorerisch: urn die Kosten flir den nicht-produk-
tiven Sektor mull, def Ausbeutungsgrad der Arbeit standig gesteigert
werden. Dies wiederum bedeutet eine hohere organische Zusammensetzung des
Kapitals und eine Abnahme def ausbeutbaren Arbeitskraft im Verhaltnis wm wach-
senden Kapital. Urn den Zustand relativer aufrechtzu-
erhalten, mull, der Sektor schneller als die Gesamtpro-
duktion. Aber dies wiederum impliziert den langsamen aber sicheren Verfall der
Kapitalexpansion, def nUI dadurch aufgehalten werden daB die Ex-
!-Ja"""'" des nicht-produktiven Sektors wieder gestoppt wird.
Die zunehmende Konzentration und Zentralisation des Kapitals ist demnach
eine wesentliche Voraussetzung flir den Anstieg def gesellschaftlichen Produktiv-
kraft def Arbeit. Die staatlich induzierte Produktion spielt in dieser Hinsicht eine
fOrdernde Rolle, weil allein schon die GroBenordnung von Staatsauftragen zu einer
196
nOlW()llO!lgem und von def Konkurrenz
'ro,1uJeti'vkratt def Arbeit was ebenso not-
des Kreditwesens ftihrt. Diese Kreditlawine
Daraufhin ist es in letzter
Zeit wiederholt zu in def Gesellschaf-
ten und - besonders in GroBbritannien - def verstaatlichten Unternehmen
Faile von handelte es sich
dem mlissen diese Investitionen auf immer nOllefier
wenn die fUr di.e des
schaft Mehrwertmasse weiter im
den soIL Wenn dies nicht mehr der Fall
Ausgaben zu schnell wachs en und die en1tspreC:henct
des nicht mehr dann konnen wir erwarten, daB def Zustand
der latenten Krise in die Form der offenen Krise.
Die zunehmende in siimtlichen Uindern ist ein Indiz
wie weit die dieser Probleme bereits ist. In GroB-
britannien hat sie dazu geftihrt, daB def Staat in zunehmendem Mal1e die Rolle des
Schrittmachers fUr die Privatindustrie bei der von Rationalisierungs-
mafilnahmen libernommen hat. DeI grol1e Kostenplan flir verstaatlichten Unter-
nehmen enthiilt den einkalkulierten Verlust von Tausenden von und
roelcn.zelltlg verteilt der Staat Priimien an die denselben
Das politische Gegenstlick dazu ist der direkte Versuch des Staates, "",LUiHv
von staatlicher industrial relations acts und anderen Methoden
die Arbeiterklasse unter Kontrolle zu halten. Ein "diszipliniertes" Arbeitskrafteheer
und kooperationsbereite Gewerkschaften werden als wesentliche Voraussetzung da-
fur angesehen, daill die fur das Uberleben des Kapitalismus unerHi.Blichen Rationali-
und herbeigeflihrt werden konnen. Die
die in den zu sind
Moment dieser
In diesem Kontexi uns auch der Eintritt Grol1britanniens in die EWG
verstandlich. Es ist alles andere als daB nach
Eintritt in die EWG schreien" Es ist vielmehr unerHiBlich fUr das britische
freien Zugang zu den Markten
ben des britischen
gen und 1"(anonalllSllerung:sm:aI3flanmem
Konkurrenz verschwindet nicht. Es gibt keine andere fUr den britischen
als ein Tell Europas zu werden in einer die durch verscharftes
Machte untereinander gelcermz,elc:nnet
mit und den USA auf dem neu
konkurrieren. Nur die wirklich konnen dabei
liberleben. Die EG stellt einen weiteren Versuch des '''dVUaW'!1
29 ebda., S. 172
197
selbst errichtet
Produktion und ",,.,'''Qt,,,.
druck in der totalen
auf nationaler Ebene den en1tsprec:hendel
Die herrschende GroBbritanniens hatte andere
rOt)al:,CIllen Rahmen zu und das Schicksal des
IV. Krise des
In diesem Abschnitt wollen wir kurz wie im Fane GroBbritanniens
Seit dem Verfall ihrer
IndustrieHinder hinterher. Sie ist in vorderster
ProfitabilWi.tskrise betrifft. Der Beitritt zm EG und die
Konservativen Partei gegen die Arbeiterklasse wie oben bereits
den aus verzweifelter Not Versuch def herrschenden
Verfall aufzuhalten. Einer def Schltisselfaktoren fUr den relativen
des britischen wird wenn man sich den im zu
anderen Uindern Tell des der in GroBbritannien ZUI
Tabelle 1 (30)
Investitionen im nTr\'7P,ntll
Verhiiltnis zum
Zeitraum 1960-1972
30-35%
BRD
Frankreich
GroBbritannien
USA
23-27%
20-26%
16-18%
17-18%
Die Investitionen fUr technische und Maschinerie in GroBbri-
tannien nur etwa def das sind etwa 7 % des Bruttosozial-
Der Antell des Sektors an den Gesamtinvestitionen fiel von
58,5 % im Jahr 1962 auf % im Jahr mit def Zunahme
des Anteils des staatlichen Sektors (3 Da die meisten staatlichen Investitionen
ist dadurch def inflationiire Druck nur noch verstarkt worden.
Wenn wir uns die britischen Auslandsinvestitionen aHi'<O!!"",
ein v6llig andere::; BUd. Die von britischem war
enorm. Zwischen 1962 und 1969 wuchsen die Direktinvestitionen im Ausland urn
30 Diese Zahlen sind Anniiherungswerte und stammen aus dem ECONOMIST vom
31. 3. 1973, Survey on Japan, S. 15
31 QueUe: Politics and Money, VoL 2, No.2, April/Mai 19'71, S. 11
198
3,425 Mfd. Pfund
Mrd. Pfund
die in Wechseln und urn
und die Auslands-AuBenstande des britischen Fi-
nanzkapitals urn 12,575 Mrd. Mrd. letztes ein Indiz flir die
Rolle def Londoner
UITlgeKeJtlft die Investitionen des Auslands in GroBbritannien nicht unbe-
deutend waren, waren doch die britischen
land nahezu urn 70 % hoher als ausHindische
Dieser Umstand
'<01JI!15'"""vH an Investitionen hier.
britischen
~ _ . j . ~ n ~ ' ~ _ raus aus den Kartof-
n."',a"n,jlll,"'" bei mren Versuchen der
ganze Periode zu einer auBerst opyi"""n
Tabelle n das im intemationalen
Tabelle 2 (33)
Wachstumsraten 1955-1968
IU'Ull'."" Zunahme des GDP*
Japan
Frankreich (1959-68)
BRD
USA
GB
9,7%
5,5%
5,0%
3,9%
2,8%
* Bruttoinlandsprodukt
nur dazu bei, den rela-
und ftihrte fUr die
Angesichts dieses relativen Niedergangs des britischen Kapitalismus bei sich gleich-
zeitig verscharfender internationaler Konkurrenz wurde es die Staatsaus-
gaben kontinuierlich zu erhohen, wenn man weiterhin Vollbeschaftigung behalten
wollte. Hand in Hand damit stiegen sowohl die Steuern als auch die Inflationsrate.
Bis hierher unterscheiden WIT uns in der Einschatzung der strukturellen
sachen flir den des britischen Kapitalismus nicht wesentlich von Glyn
und Sutcliffe. Erst jenseits dieses Punktes werden die Unterschiede in der Analyse
deutlich.
So schreiben und Sutcliffe etwa:
"Vom Abwertungsjahr 1968 einmal erkliirt sich der schnellere Fall (des Profitan-
teils - share of profit, Verhaltnis der wm Gesamteinkommen, d. Ubers.)
zwischen 1964 und 1970 beinahe vollstiindig das Zusammentreffen von Lohnveranderun-
gen und auf dem Weltmarkt, und dann vor aHem dadurch, dafl> die gleich-
bleibend starke Tendenz Richtung auf immer hahere Lahne angesichts der sich verscharfen-
den internationalen Konkurrenz umso starker sich auf den Profitanteil niederschlug. Die Stagna-
tion hatte damit wenig zu tun" (34).
32 ebda., S. 7-8
33 OECD (Organization for Economic Co-operation and Delopment), The Growth of Out-
put 1960-1980, 1970, S.220, zitiert nach: Gamble und Walton: Late Capitalism in
Crisis, Isaac Deutscher Momorial Lecture, Manuskript, S. 21
34 Glyn und Sutcliffe, a. a. 0., S. 65
199
Die Stagnation hatte selu wohl damit zu tun. Sie machte einen Anstieg der Staats-
ausgaben notwendig, lieB die Steuern hochgehen und bewirkte, daB der Antell der
Netto-Reallohne und -gehiilter (nach Abzug der Steuern) am Nationaleinkommen
infolge der Inflation sank.
Dies zeigt die folgende Statistik:
Tabelle 3 ( 35 )
Prozentualer Anteil am Bruttoinlandsprodukt
Gesamtsumme der Staatsausgaben
Gesamtsumme der Steuereinnahmen
Gesarntsumme der Sozialausgaben
(Bildung/Erziehung, Gesundheits-
dienst, Sozialflirsorge)
1957
36,5
32,6
14,0
1960
37,5
32,2
15,4
1965
45,5
35,3
17,7
1968
51,9
41,2
20,4
1970
50,7
45,0
21,1
Nach 1968 beliefen sich die Staatsausgaben auf mehr als die Halfte des Bruttoin-
landsprodukts, und von diesen wiederum wurde der bei weitem groBte Tell (etwa
42 %) fUr Sozialausgaben verwandt. Das Steueraufkommen stieg von 32,6 % des
Bmttoinlandsprodukts im Jahre 1957 auf 45 % im Jahr 1970. Der Antell der reinen
Nettoeinkommen (Lohne und Gehiilter) nach Abzug von Steuern, Versicherung etc.
am Nationaleinkommen ist real gefallen.
Tabelle 4 (36)
Nettoeinkommen (Lohne und Gehiilter) nach Abzug der Steuern, Versicherungen
etc. prozentual zum Nationaleinkommen:
1957 60,0% 1968
1960 58,8% 1970
1965 57,4% 1971
55,9%
56,4%
55,9%
Die folgenden Zahlen tiber Bruttonominal-, Bruttoreal- und Nettorealeinkommen
miinnlicher korperlicher Acbeit sind gleichfalls vielsagend:
Tabelle 5 (37)
Mittlere jahrliche Wachstumsraten in %
Bruttonominal- Bruttoreal- Nettoreal-
einkommen einkommen einkommen
1956-60 5,0 2,9 2,1
1960-64 5,5 2,2 1,3
1964-68 6,6 2,5 0,5
1968-70 10,0 3,6 1,3
35 QueUe: National Income and Expenditure 1957-72, Central Statistical Office (CSO)
36 QueUe: Politics and Money, Vol. 4, No.1, January-March 1973, S. 30
"Nationaleinkommen" ist definiert als Bruttosozialprodukt minus Kapitalverschleili (ca-
pital consumption).
37 QueUe: Jackson/Turner/Wilkinson: Do the Trade Unions Cause Inflation? Cam-
bridge 1972, S. 66
200
was man wenn man
von einem
einkommen
Produktivitat
von einem des Lohnanteils am National-
einen Blick werfen auf den der
die so daB die
Nettoreallbhlle in GroBb ritanllien
die Produktivitatsrate.
Tabelle 6 (39)
Zuwachs des
1955-60
1960-64
1962-67
pro Arbeitsstunde mannlicher Arbeiter in %:
1968--69
1969-70
1970-7
1967-71
Seit 1962 Rate des im Durchschnitt 3,8 %.
Andererseits aber die Nettorealeinkommen der mannlichen AI-
beitenden in derselben Pedode im Schnitt nur um 1 und die samtlicher
Beschaftigten um 2 %.
Die Inflationsraten fUr die Periode konnen Tabelle
sen werden:
Tabelle 7(40)
Jahrlicher
1956-62
1962-69 3,7
1969-71
def
war zwischen 1954 und 1964 in def
von ein bis zwei aber seit 1966 war die absolute Zahl niemals
unter einer halben und 1972 war sie bereits auf tiber eine Million ange-
wachsen vier Prozent def erwerbstatigen
erh6hten sich die
38 Die entsprechenden Zahlen bezogen auf samtliche Beschaftigten cincn holleren
Anstieg des Nettorealeinkommens. (1964--68: 1,2 1968-70: 3,4
Dies ist ein Anstieg, der noeh einmal um nahezu hoher liegt, als der entsprechende
Anstieg flir die korperlicll Arbeitenden. Der Unterschied riihrt von dem Preisindex her,
der der Bereehnung zugrundeliegt. Del Index fUr die Arbeitenden spiegelt die
Verbrauchskosten der Lohnempfanger wider, von denen Ausgaben fUr Lebensmittel
und Wohnen einen relativ groP"en Anteil ausmachen.
ebda., S. 67
39 F. Paish: The Prospects for Increasing Output, in: LloydsBank Review, January 1973,
NT. 107, S. 1
40 Jackson/Turner/Wilkinson, a. a. 0., S. 122
41 Glyn und Sutcliffe, a. a. 0., S. 178
42 An dieser Stelle sei bemerkt, dal1, obwohl cin betrachtlicher Antei! der Staatsausgaben
Sozialausgaben sind, diese dennoch als Teil des Bruttoprofits angesehen werden mussen.
Variables sind aile in die Nettoreallohne der produktiven Arbeiter. Der Rest ist
anzusehen die das Privatkapital fUr soziale Stabilitat etc. zu bezahlen haL Da
201
Steuern, nalun die Arbeitsproduktivitlit zu, verstarkte sich die Inflation, wuchs die
Arbeitslosigkeit und wurde das Nationaleinkommen zum Nachteil der Lohn- und
Gehaltsempfanger umverteilt (letzteres berechnet nach Nettorealeinkommen). All
diesem zum Trotz setzte die Profitabilitatskrise sich fort. Glyn und Sutcliffe bele-
gen das durch ZaWen, aus denen hervorgeht, daB die Profit rate (vor Abzug der
Steuern) von 16,5 % in den Jahren 1950-54 auf 9,7 % im Jahre 1970 fiel, und die
Rate nach Abzug der Steuern von 7,1 % im Jahr 1964 auf 4,1 % im Jahr 1970 (43).
Obwohl diese ZaWen nicht zu verwechseln sind mit dem, was Marx unter der
Profitrate versteht, driicken sie dennoch die allgemeine Tendenz aus. Es sind also
keineswegs die zu hohen Lohne, die der gegenwartigen Profitabilitatskrise zugrunde-
liegen, sondern die Ursache ist ein zu geringer Anstieg der Arbeitsproduktivitat, urn
profitabel den privaten und standig sich ausdehenden staatlichen Sektor zu finanzie-
reno Weiterhin lassen unsere ZaWen den SchluB zu, daB die organische Zusammen-
setzung des Kapitals und die Exploitationsrate der Arbeitskraft zugenommen ha-
ben. Die Zunahme der organischen Zusammensetzung des Kapitals lliBt sich daran
erkennen, daB der Zwang, die Staatsausgaben zu erhohen, urn dadurch etwas von
der durch Produktivkrafterhohung freigewordenen Arbeitskraft abzuschOpfen,
standig gewachsen ist. Trotzdem nalun die Arbeitslosigkeit weiter zu. Der Anstieg
der Exploitationsrate laBt sich ersehen aus der Produktivitatszunalune, dem Wachs-
tum des staatlichen bzw. "nicht-produktiven" Sektors und am Fall des Nettoreal-
lohn-Anteils am national en Einkommen. Die Profitabilitlitskrise (44) resultiert also
mitnichten aus zu hohen Lohnen, sondern ist vieImehr das vorlaufige Ergebnis der
Widerspriiche der kapitalistischen Produktionsweise selbst, deren Ausdruck eben die
Tendenz der fallenden Profitrate ist. Diese Tendenz erscheint gegenwartig in Gestalt
von zunehmenden Staatsausgaben, im Trend zu wachsender Arbeitslosigkeit und im
Anstieg der Inflationsrate.
Ais die Konservative Partei an die Macht kam (1970, d. Ubers.), versprach sie,
die "Preise mit einem Schlag zu senken". Ihre Strategie war, die Staatsausgaben zu
kiirzen und das gesamte Steueraufkommen zu senken. Ihr Ziel war, in einem ProzeB
"erzwungener" Rationalisierungen auf Kosten der Arbeiterklasse die Beschaftigten-
zahl in der britischen Industrie zu verdiinnen. Sie muBte ziemlich bald auf ihre
Kosten die Erfahrung machen, daB die Widerspriiche der kapitalistischen Produk-
tionsweise keineswegs auf einen Schlag beseitigt werden konnen. Die Konservative
Regierung, die angetreten war, den Offentlichen Haushalt zu beschneiden, gibt mitt-
lerweise fur jedes Pfund Sterling, das sie im Oktober 1970 aus dem Staatshaushalt
gestrichen hatte, die Summe von 1,67 Pfund Sterling aus. Dariiberhinaus zahlt sie
derartige Auslagen aus bereits produziertem Mehrwert (Steuern etc.) bestritten werden,
tragen sie ZUI Akkumulation des gesellschaftlichen GesamtkapitaIs und damit ZUI Bil-
dung von Mehrwert vom Standpunkt der Gesellschaft aus nicht beL Sie sind Unkosten
des Kapitals, selbst wenn davon Arbeitslose und andere den Nutzen haben.
43 Glyn und Sutcliffe, a. a. 0., S. 66
44 1m Postscriptum zu diesem Buch geben die Autoren zu, dail> in Ietzter Zeit "ein Teil des
Anstiegs der Profitabilitiit aus dem betrachtlichen Anstieg der Produktivitat (6 % im
Jahr 1971) starn me, der ein Resultat aus der Entlassungswelle der letzten Zeit gewesen
sei". Glyn und Sutcliffe, a. a. 0., S. 217 Der jiingste Anstieg der Profitrate (im von Glyn
und Sutcliffe definierten Sinne) ist eindeutig eine Folge des Produktivitatszuwachses.
202
Labour-Partei mrem letzten
Pfund. Allein an direkten Subven-
tionen fur die Sehiffsbauindustrie zahlten die Konservativen im letzten Jahr
als die in mrem letzten
zusammen tiber ihre nunmehr funktionslose Industrial
verteilt hatte Zu all dem wurde die Konservative
zunehmende Verein der Inflation die soziale
fahrdete.
Heh einen unheimliehen zur was die ganze Situation nur noeh
da dadureh die Kosten flir Investitionen und fUr kommunale
die fur den Hauskauf etc. enorm in die
was Preisdruek nUI noeh verstiirkt. Sieher-
lieh wird nur ein Teil dieser Kredite durch
wie
45
46
sodal!l die umlaufende erhoht werden und die Bank seIber das GeJd
was wiederum den Inflationsdruck weiter zunehmen liiBt.
clef GraBen-
Boom in
erhdhter nach Produkten def
und liiBt sie im Preis Fur Grogbritan-
dieser Produkte
des inflationaren Drucks. Nachdem
durch die unerwartete Antwort def Arbeiterklasse auf ihre
Economist, 7.
Vgl.: Politics
S. 65
den
1973, S. 11
Money, Vol. 4, No.1, a. a. 0., 10 und Economist yom 12.5.73,
203
und Wohnen. Durch ihre L"'J!J.!""lU"'l:5 flir die verstaatlichten Unternehmen
die noch auf indirekte zur der Profitabilitat beL
Wiihrend der ganzen die wir in unserer betrachtet hat
def Staat unmittelbar zurn einen den fur die Privatindustrie
zum andern abeT auch derselben Privatin-
sollen auch
im werden. die Arbeiterklasse
fur Produktionsweise inhiirent bezahlen zu
lassen. Der flir Produkte der verstaatlichten Unternehrnen hatte flir fast
aBe von ihnen Defizite zm Foige. Sie werden pro Jahr dmch die
hiibsche Summe von Mrd. Pfund (3 Mrd. All zusam-
men mit den fiir Neuinvestitionen in diesen Unternehrnen weiteren
den.
UULmv.u, liiBt die lnflationswelle mehr und mehr anschwellen. Es ist auch
a0c,WOJIU, daB bereits nach den ersten Anzeichen fur einen Expansionsauf-
in der Wirtschaft sogleich der Staatsausgaben vorgesehen WUf-
Es in der Tat keinen besseren Hinweis fur die Widersprtiche der kapita-
listischen Produktion als die Tatsache, daB es trotz der hochsten jahrlichen Wachs-
tumsrate, seit dem Krieg und eines neunprozentigen Produktivitatsanstiegs in der
verarbeitenden Industrie, tiber 600 000 Arbeitslose gibt und die Reallohne der Ar-
beiterklasse sHindig sinken (48). Wenn man noch den sich auftiirmenden Berg der
47 . Economist vom 5. 5. 73, S. 73-74
48 . Economist vom 5.5.73, S. 73 und vom 12. 5. 73, S. 65 Die TIMES vom 22.2.73
204
daLl bereits im Dezember 72 das Durchschnittseinkommen fliI korperlich Ar-
beitende leicht gefallen sei. Wiihrend der Einzelhandels-Preisindex von Oktober 72 bis
Miirz 73 urn 3,4 % anstieg (und urn 4,7 % bis April 73), stieg der Durchschnittsgrundlohn
pro Stunde im selben Zeitraum nur urn 1,3 %. Die Durchschnittseinkommen stiegen von
'Oktober 72 bis Februar 73 urn 2,1 %. (Vgl.: Labour Research Bulletin, Vol. 62, No.6,
Juni 1973, S.143.) Der ECONOMIST (vom 26.5.1973, S.67) das. In den
ersten sechs Monaten seit Inkrafttreten des Lohn- und stiegen Einzelhan-
delspreise urn 4,7 %, wiihrend die Durchschnittseinkommen bis nur urn 3 % gestic-
gen sind. Das muLl man verglcichen mit dem Jahr davor, in dem aufgrund der allgemeinen
Steuersenkungen ein Anstieg der Nettorealeinkommen zu verzeichnen war. Allerdings
kamen cine Menge Arbeiter liberhaupt nicht in den GenuLl dieser Einkommensverbesse-
rung, da der Zeitpunkt ihrer turnusmaigen Lohnerhohungen erst nach dem Stich tag des
Inkrafttretcns des Lohn- und Preisstops fallig war. In einem klirzlich veroffentlichten
Beitrag nimmt Andrew Glyn an, daLl im Jahre 1972 cine etwa siebenprozentige Steige-
rung des Lebensstandards stattgefunden hat, wohingegen er flir das Jahr 1973 einen Fall
des Lebensstandards der Arbeiter urn etwa 1- 2 % fUr wahrscheinlich halt (CSE Bulletin,
FrUhjahr 1973, S. 52). Es ist noch zu fmh, die Bedeutung dieses Umschlages einzuschat-
dann ist auch letztlich die
Mini-Booms keine andere als die latenten
nur noch zu verstarken. Die
DHiVitul.ll', der
v. fUr die Arbeiterklasse
hat eines Wenn die Reaktion
Offensive in ,,-"OvUleu!.,/'.
,N,o"',,,n Produktion liberhaupt wer-
allein nicht Militanz allein
Basis des okonomismus nicht verlassen
- denn der okonomistische wie die Gewerkschaften ihn teilt
mit der herrschenden Klasse dieselben lU<;Vl'YjSl>vl.llOH
muB werden und zwar Was diesen Punkt
keineswegs daB die fehlerhafte Analyse in "British
kers and the Profit Squeeze" der Arbeiterklasse auBer dem Aufruf zu verstarkter
Milhanz nichts weiter anzubieten hat als mogliche Marschrichtung.
Wir haben gezeigt, dafi, die Arbeiterklasse in keiner Weise flir die Inflation
verantwortlich ist. 1m Gegenteil, im Verein mit den SteuererhOhungen (50) hat die
Inflation vielmehr eine Umverteilung des Nationaleinkommens - gemessen am Net-
toreallohn - zuungunsten def Arbeiterklasse bewirkt. Eine Forderung, die in einer
solchen Situation wirklich relavant ware und allgemein gestellt werden sollte, ware
die nach einer "Lohngleitskala, die durch Hausfrauen- und Gewerkschaftskomitees
zu regulieren ware". Eine solche Forderung wlirde praktisch hinauslaufen auf auto-
matische Anpassung des Lohnniveaus an die gesteigerten Lebenshaltungskosten auf
def Basis von Indices, die von Hausfrauen und Gewerkschaftlern gemeinsam zu
erstellen waren. Dies wfude nicht nur sicherstellen, dafi> die Arbeiterklasse nicht fUr
die Inflation aufkommen muB, sondern ware gleichzeitig ein erster Schritt dahin,
die der "Mitbestimmung" in konkreter Weise zu stellen. Es wfude
dafi, die Arbeiterklasse selbst entscheidet, und zwar miHels ihrer eigenen Vertreter,
die real mit den Problemen def steigenden Lebenshaltungskosten konfrontiert sind,
was iiberhaupt ein Anstieg def Lebenshaltungskosten flir die Arbeiterklasse ist und
was nicht. Dadurch waren auch die Frauen der Arbeiter unmittelbar am Klassen-
zen, doch der allgemeine Trend ist klar: Anstieg der Produktivitat der Arbeit weit tiber
den Anstieg der Realliihne hinaus.
49 An dieser Stelle sei angemerkt, dai1 auch, was die "Militanz" betrifft - sofern Streiksta-
tistiken damr einen zuverlassigen Index abgeben - die britische Arbeiterklasse durchaus
keine Ausnahmeerscheinung ist.
Vgl.: Anthony Barnett: Heath, the Unions and the State, in: New Left ReView, No. 77,
S. 24 ff.
50 Faktisch sind fUr die Arbeiterklasse auch die Einkommensgrenzen fUr die jeweiligen
Steuerklassen heruntergesetzt worden, wei! die Steuerfreibetrage nicht entsprechend der
Inflationsrate erhiiht worden sind.
205
kampf beteiligt. Und des weiteren impliziert eine solche Forderung, daB die Aufga-
ben solcher Komitees schlieBlich auf die standige Preistiberwachung ausgedehnt
werden. Das konnte dazu ftihren, daB Untersuchungen dartiber angestellt werden,
wie und warum Preissteigerungen auftreten. Solche Untersuchungen wiirden zeigen,
daB die eigentliche QueUe fur die Preissteigerungen in der kapitalistischen Produk-
tionsanarchie zu suchen ist. Von diesem Ergebnis her ware einsichtig zu machen,
daB der einzige Au.sweg fUr die Arbeiterklasse darin besteht, eine Gesellschaft zu
errichten, in der der Verbraucher nicht mehr dem standigen Kampf um die nackte
Existenz, den eine solche Anarchie ibm diktiert, ausgesetzt ist.
Es ist klar, daB eine solche institutionalisierte Lohngleitskala in keiner Weise
den Kampf um die Erh6hung des Lebensstandards der Arbeiter iiberfliissig macht
(wie z. B. die Forderung nach 10 "pro Woche Lohnerhohung bei Ford etc.), son-
dem sie ware eine zusiitzliche Absicherung dagegen, daB so gewonnene Lohner-
hohungen von der Inflation gleich wieder aufgefressen werden. Eine solche Forde-
rung darf auch nicht verwechselt werden mit den sogenannten "threshold agree-
ments", die bestimmte Lohnerhohungen erst nach Preisanstiegen tiber einen gesetz-
ten Punkt hinaus (z. B. 5 %) zulassen, wobei die Berechnung des Preisanstiegs nach
einem von der Regierung aufgestellten Index erfolgt. Derartige "Abkommen" diir-
fen die Arbeiterklasse nicht dartiber hinwegtauschen, daB ihr doch die Hauptlast bei
den standigen Preisanstiegen aufgebiirdet wird. Solange, wie die Schlacht allein an
der Lohnfront geftihrt wird, kann die Arbeiterklasse nicht gewinnen. Ganz gleich,
wie militant der Kampf geftihrt wird: noch immer wird jede noch so erhebliche
Lohnerh6hung in Windeseile von der Inflation aufgefressen.
Dessen ungeachtet wiirde die Durchsetzung der Forderung nach einer Lohn-
gleitskala gegeniiber den Kapitalisten gleichbedeutend sein mit entschiedenstem
Klassenkampf, der - urn erfolgreich zu sein - die Einbeziehung und aktive Teilnah-
me eines GroBteils der Klasse zur Voraussetzung hatte. Denn die Durchsetzung
dieser Forderung ware von Seiten der Kapitalistenklasse ein Zugestandnis, das diese
nur als allerletzte Zuflucht zu machen bereit ware. Denn worum es hier geht, ist
nicht weniger als der Kampf um die Kontrolle, darum, daB die Arbeiterklasse die
Kontrolle tiber die Kapitalisten ausiibt, urn sie daran zu hindem, die Wirtschaft so
zu ftihren, wie es ihnen paBt. Es ware ferner die konkrete Umsetzung der Tatsache,
daB die Arbeiterklasse nicht bereit ist, fiir die immanenten Probleme des Kapitalis-
mus die Verantwortung zu tragen. Was die Arbeiterklasse will, sind Stabilitat und
steigender Lebensstandard, und die Krise des Kapitals schert sie einen Dreck.
Wir haben gezeigt, wie die Kooperation und die Integrierungder Gewerk-
schaftsftihrer in den Staatsapparat fUr den Kapitalismus in der gegenwartigen Krise
unerlaBlich ist. Der Industrial Relations Act, die Einkommenspolitik sowie die
"Dreiecksgesprache" zwischen Regierung, TUC (Trades Union Congress, die briti-
sche Dachorganisation der Gewerkschaften) und CBI (Confederation of British In-
dustries, die britische Arbeitergebervereinigung, d. Vbers.) - sie aIle sind Bestand-
teile und Erscheinungsformen dieses Prozesses. Sie steIlen den Versuch des Kapita-
lismus dar, seine Probleme auf Kosten und - wenn's geht - auch mit dem Einver-
standnis der Arbeiterklasse zu losen. Der Staat ist keine ,,neutrale" Institution,
206
sondern vertritt eindeutig - wie die gegenwartige Krise auch wieder gezeigt
hat - die Interessen der herrschenden Klasse. In der Epoche des Monopolkapitalis-
mus kannen die Gewerkschaften sich nicht mehr aus der Politik heraushalten oder
die entscheidende Rolle des Staates ignorieren. Aus diesem Grund ware die wich-
tigste politische Forderung gegeniiber den Gewerkschaften zum gegenwartigen Zeit-
punkt: "Vollstandige und bedingungslose Unabhangigkeit der Gewerkschaften yom
kapitalistischen Staat". Allein auf der Grundlage einer Strategie, die diese Forde-
rung zu ihrem Bestandteil hat, kannen die Gewerkschaften verwandelt werden in
Kampfmittel, die im Interesse der sozialistischen Revolution verwandt werden
kannen.
1m Licht dieser Perspektive gewinnte die Forderung nach innergewerkschaft-
licher Demokratie ihren politischen Stellenwert. Es ist ja nicht so, die Gewerk-
schaftsf\ihrer sich in Gesprache mit der Regierung und Arbeitgebern einlassen, weil
sie ihre Privilegien gegentiber den einfachen Gewerkschaftsmitgliedern aufrechter-
halten wollen. Eher umgekehrt: wenn sie aufrechterhalten wollen ihre auf refor-
mistischen Vorstellungen beruhenden politischen Beziehungen mit der Kapitalisten-
klasse, dann mtiSsen sie die demokratische Freiheit der Masse def Gewerkschaftsmit-
glieder beschranken.
Denn dieselben militant en Gewerkschaftler auf Betriebsebene, die oft durch-
aus die reformistischen Illusionen der Gewerkschaftsbtirokratie teilen, werden durch
die materiellen Bedingungen ihrer Lebensumstande objektiv dazu gezwungen,
Streikpostenstellungen zu beziehen und Fabriken zu besetzen. Ihr objektives Tun,
besonders in bezug auf die zunehmenden Fabrikbesetzungen, wirft
praktisch - wenn auch noch nicht - die Frage nach dem Privateigentum an
den Produktionsmitteln iiberhaupt auf. Dieser Form des Klassenkampfs strenge
Grenzen zu ziehen, ist daher ftir die reformistische Gewerkschaftsftihrung eine poli-
tische Notwendigkeit.
Die ErhOhung der gesellschaftlichen Produktivkraft def Arbeit ist ftir das
britische Kapital Bedingung, wenn es im Rahmen der EG tiberleben
solI. Der Staat selbst hat in den verstaatlichten Unternehmen den Rationalisierungs-
bereits eingeleitet, und es bestehen bereits ausgearbeitete Plane oder Plan-
vorschlage ftir Investitionsprogramme, die auch auf anderen Sektoren der Wirtschaft
umfangreiche Reduzierungen der Beschaftigtenzahl vorsehen. Jtingstes Beispiel da-
fUr ist der Schiffsbau (51). Die Forderung, die wirklich ernsthaft das Problem der
Rationalisierungen angehen kann, ware: "Arbeit oder voUen Lohnausgleich". Auch
diese Forderung wtirde darauf bestehen, die Lasung der Probleme der herr-
schenden Klasse, von welcher Art diese auch immer seien, nicht auf Kosten der
Arbeiterklasse herbeigeftihrt werden darf. Diese Forderung ist nattirlich nicht zu
verstehen als Alternative zu den militanten Klassenkampfen auf Betriebsebene, wie
z. B. Besetzungen. Sie ist vielmehr ein Element, das von den Revolutionaren in die
Arena der Klassenkampfe auf Betriebsebene eingeftihrt werden sollte.
51 Vgl. den Artikel von John Fryer in der SUNDAY TIMES vom 20. Mai 1973.
Die mogliche Zahl der Entlassungen liegt zwischen 23 000 und 11 000 Beschiiftigten, je
nach der Hohe der Subventionen, die f1ir die Branche lockergemacht werden kann.
207
Die oder vollen kann def
nicht erf1il1en. in dem die einer solchen
festverwurzelter Bestandteil des Denkens def Arbeiterklasse stellt sich in zu-
nehmender die nach def in def die erf1il1t
werden kann. Dadurch wird def Blick auf die als game
und auf den Staat als deren als die die dieser Forde-
rung in ihrer Hand haben; die Aufmerksamkeit def Arbeiterklasse wird auf die
wahre Natur des Feindes def Feind ist die die die Staatsmacht zu
weI hat. Es dtirfte nicht def Arbeiterklasse klarzu-
die nur den Namen in def
Lage sein eiae soiche zu erf1il1en. Und wenn ihre Gesell-
schaftsform das nicht fertigbringt, ein sozialistischer Staat wtirde es fertigbringen.
lndem wir eine soiche Forderung aufstellen, deuten wir an, daB wir keines-
wegs gegen eine effiziente def Produktion an sich ebenso wenig,
wie wir gegen Maschinen an sich sind, - aber wir sind gegen die die
unter dem System des Die
ist: wer hat den Nutzen von Rationalisierungen? Warum fiihrt def Anstieg
gesellschaftlichen Produktivkraft def Arbeit zu Entlassungen und nicht zu einer
allgemeinen Verminderung der also zu mehr Freizeit ftir alle, usw.?
Eine soiche Forderung gestattes es, die Alternative einer geplanten Produktion von
Gebrauchswerten aufzuwerfen und zu diskutieren. Allein Forderungen dieser Art
sind es, die den Klassenkampf in Richtung auf einen politischen Kampf urn das
System der Produktion selbst weitertragen konnen (52).
Unser Ziel in dieser ausfUhrlichen Rezension war, zu zeigen, daB eine marxisti-
sche Analyse des Kapitalismus Implikationen ftir den Klassenkampf ent-
ruilt. Wenn wir in def Kritik von Glyns und Sutcliffes Buch kein Blatt vor den Mund
genommen haben, so deswegen, well die Autoren selbst sich ein so ernstzunehmen-
des Ziel gesetzt haben. Ihr Buch hat ein groBes Verdienst: Es hat die Diskussion urn
die Krise des Kapitalismus zu einem wesentlichen Bestandteil def Suche nach einer
sozialistischen politischen Strategie gemacht. Die Daten und die Informationen, die
sie in ihrem Buch zusammengetragen haben, sind unerHiBliche Hilfsmittel kiinftiger
Arbeit. Wenn diese Rezension dazu die Diskussion tiber ihre zentralen
Thesen werden sie den polemischen Charakter unseres Artikels
nicht nur nachsehen, sondern begriiBen. Dies ist jedenfalls unsere
Frank
52 Einen Groillteil der ldeen und Vorstellungen, die ieh in dem Abschnitt liber eine Strategie
flir die Arbeiterklasse vorgetragen habe, verdanke ich den Anregungen, die ieh in Diskus-
sionen mit Tony Polan liber dieses Thema erhalten habe, Einiges ist unmittelbar einem
unveroffentliehten Aufsatz von ihm entnommen.
208
INEUim I
POLITLADEN ERLANGEN
wor
t5 nit gtltJtftn
7\6moo aus ruffifd)fft
b6n
,
Zum Problem des "Verraters" in revolutionaren Organisationen
am Beispiel eines Romans i..iber die russische Revolution von 1905.
Herausgegeben und einge/eitet vom Redaktionskollektiv der Zei-
tung "Langer Marsch"
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14 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 209
1m
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nung durch J. Bischoff; H. Conert: Gibt es einen jugoslawischen Sozialismus? (2. Teil)
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spiegelung", marxistische Erkenntnistheorie; J. Meyer-Ingwersen: Mit Marx und Sprache
gegen den Materialismus? Entgegnung auf Leist und Zimmermann; H. Claas: Brechts
"Buch der Vertagungen"; P. M. Sweezy: Utopischer Reformismus - Kritik an Galbraith'
neuestem Buch; Dokumentation: W. F. Haug; Ein wichtiger neusr Lernschritt in der Pla-
nungsdebatte auf Kuba; F. Castro: Rede vor dem X III. GewerkschaftskongreB
86
Die
del" BRD
ismus (
Editorial: Eine neue Phase der Klassenauseinandersetzungen in der BRD; K. Steinhaus:
Streikkampfe in der BRD von 1971 bis 974; B. Piitzoldt: Die Entrechtung der ausliindi-
schen Arbeiter durch des Ausliinderrecht. Rechtsgeschichte der Arbeiterimmigration in
Deutschland; Diskussion: K. D. Lenzen: Literarische Produktion, Phantasie, asthetische Er-
ziehungl B. J. Warneken: Wie kann sich des Subjekt literarisch entfalten? Zum Beitrag von
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Die wissenschaftliche Diskussion urn die Ursachen def Ull.L<OIIOH
def Dritten Welt und def
Wahrend die Vertreter der nordamerikanischen
hohen Wachstumsraten def
Brasilien als ihrer
wicklung als Entwicklungsruckstand wird durch massiven Kapital- und
Technologiezuflull. aufgehoben) konnten Chenery
1972) (2) und die Vertreter def strukturalistischen Schule def Nationa16konomie in
Lateinamerika fUr Lateinamerika ECLA, Furtado,
Pinto) ohne Strukturreformen Einkommens-
als ihres Unterkonsumtionsansatzes hinnehmen muBten
(CEPAL/ECLA 1969, Furtado 1969, 1972), geriet die lateinamerikanische Theorie
der strukturellen Abhiingigkeit in ihre strukturelle Krise.
Wie lieB sich das Polarisierungskonzept, das von kumulativ zunehmender
def durch kumulativ wachsende Ausbeutung der Satel-
liten durch die def kapitalistischen Weltwirtschaft ausgeht und damit
des industriellen und
lndustriewachstums in den Peri-
1971, dos Santos 1968), mit der Wirklichkeit
Industrialisierungsprozesse zumindest in zentralen Peri-
des durch das
1971, dos Santos 1972): die imperialisti-
ihrer Expansion in def in
Gestalt deren beschleunigte okonomische Entwick
lung die Unterentwicklung als Strukturmerkmal des sogar
GekUrzte Fassung einer soziologischen Diplomarbeit, die unter dem gleichen Titel im
Fachbereich 11 der FU Berlin im November 1973 erstellt wurde.
2 ZUI Zitierweise: Der vollstiindige Tite! der zitierten Publikationen findet sich im Litera-
turverzeichnis - bei mehreren Pub!ikationen eines Autors beachte das Publikationsjahr.
213
noch da die
Diskussion
so einleuchtende Position mit unterschledli-
Vp,"'nl,prll' zu wird von einer zweiten
siefL Vor aHem def Brasilianer Fernando
Modelldeduktionismus dieser
okonomischer
tionsmittelsektor ausschlieBender
von den muItinationalen Konzernen als okonomischen
induktiven auch
am deutlichsten bei Samir
des UH'""v""Hv'
wie die Existenz einer internationalen
stem MaBe modelldeduktionistisch well er durch seine breiten AusfUhrun-
gen tiber die der Gesellschaftsformationen Hete-
der
Nichtexistenz dieser induktiv
S.297 Aber auch Andre Gunder Frank mag als ll<:;;"1-'1''''1
w",-m,UU,vH unterschiebt er in Arbeiten immer
das erst allmahlich schon durch die
1-'1vl1l';'''1 beginnt.
vermittelt - eine
1970, S.
Mit der sich seit den 60er J ahren forciert durchsetzenden
der Produktionsverhaltnisse und der der realen industriellen
am'tal,isrnII1S, die sich von in der Zirkulations- und
(Dualismusthese, strukturelle Abhangigkeits-
freimachen und die Tendenzen und inneren Widerspriiche des abhdngigen
Akkumulationsprozesses in Gesellschaften in den Vordergrund rucken
kann.
die konkreten Verlaufs-
formen der Produktionsweise im historischen Milieu in
den Weltmarkt Gesellschaften exakt zu bestimmen. Denn obwohl die
realen Entwicklunstendenzen des durch
die ihm immanenten
allgelneJtnen Gesetze in der Konkurrenz def im national en und internatio-
nalen Rahmen immer historisch durch. Ebenso wie in den Zentren der
Akkumulation der Weltwirtschaft den allgemeinen Gesetzen clef
Produktionsweise durch die forcierte der Procluktiv-
krafte und die damit verbundene Konzentration und Zentralisation des
Kapitals in Gestalt der und wachsenden
"reinen" durch sie selbst gezeugt
modifizierten ausdrilcken und im
licher the ore tisch oberflachlich sind, erwachsen
im historischen Milieu der abhiingig in den Weltmarkt integrierten
215
Ka-pn;am;uscn(m Weltwirtschaft besteht nach diesen ersten Ansatzen marxisti-
daB die Ursache blockierter Produktivkraftentwick-
Produktionsweisen und def lir
des die
Die AbhangigKen lier Lander von def "CO"U"1<Ol
lires Produktes in den industriellen Zentren im Austausch gegen Luxus-
ftihrte zu so schwerwiegenden strukturellen des
duktionsprozesses def Li.nder der Produktivkraftent-
WR""",Ull! auf die Konzentration def Einkommen bel Exportoli-
garchien und von linen abhangigen Mittelklassen mit Tendenz zu
unproduktiver des dar., auch die
nach der Weltwirtschaftskrise von 1929 vor aHem in Lateinamerika beginnende
importsubstHuierende lndustrialisierung die strukturelle Abhangigkeit als Abhangig-
keit des industriellen Akkumulationsprozesses von Produktionsmittel- oder zumin-
dest Technologieimporten, die durch die Deviseneinkommen der traditionellen Ex-
portwirtschaft bezahlt werden mussen, auf hoherer Stufenleiter reproduzierte.
Strukturelle Abhdngigkeit als strukturell abhangige Integration def peripheren
Gesellschaften in den Weltmarkt und das lir entsprechende System
def internationalen erscheint als die fortwahrende Ursache von aka-
nomischer Unterentwicklung als struktureller Verzerrung des gesellschaftlichen Re
produktionsprozesses Exportproduktion, feWende Produktionsmittel-
industrie), die sich in einer strukturellen der Produktivitatsniveaus
zwischen und innerhalb def Produktionssektoren und -regionen ausdrlickt, deren
Produktivitatsunterschiede als Produkt extrem ungleichmaBiger def
Produktivkrafte und Produktionsverhaltnisse weitaus grOBer sind als in den ent-
wickelten kapitalistischen Landern.
Diese ersien Ansatze marxistischer Darstellungen def Unterentwicklungspro-
blematik haben zwar auf die historischen Besonderheiten des Entwicklungs-
prozesses def abhangigen Gesellschaften verwiesen. Diese Besonderheiten als hi8to-
risch spezifische Durchsetzungsfonnen def allgemeinen Gesetze der kapitalistischen
Produktionsweise in def Peripherie systematischer darzustellen, die mit der forcier-
ten Kapitalakkumulation zumindest in den zentralen Peripherielandern einher-
gehende ZerstOrung aller vorkapitalistischen Barrieren der Kapitalverwertung als
Homogenisierung der Produktionsverhaltnisse in lirer flir den industriel-
216
nach einer lULP!,)"',",l1''''
in den zentralen Uindern def Ppy'mr'Prl
UUAUlUI9"""", den konstitutiven
kritisiert die Dualismustheorie
lUc,VHJ",,,,c,a und d. h. die
,,,-';Vii.>,,,,''''', d. h. von verzerrter
falsch dar
mr dabei
Wirklichkeit durch wirkliches wirkliche Theorie kann es aber nur
selbst als sozialokonomisch bedingter ProzeB erkannt
neuer Ideen aIs in letzter Instanz aus den des so
Gedan-
kenformen wird.
Erst die Reflexion tiber die historischen der Theorie-
kann Klarheit welche Relevanz z. B. die sich in def CEP AL
UNO-Wirtschaftskommission fUr
lich-reformistischen Theorien in Lateinamerika fUr die Erkenntnis von wesentlichen
0"-'''''''"'''"U'''15'''' haben kann. Inwieweit eine auf dem dialektisch vermittelten
von wesentlichen Verhaltnissen und ab-
stellende marxistische Theorie der Akkumulation
matisierten des
sie sich in den fortschrittlichsten
mrer ""'O,fj"Pfl
dUTch die
durch des
formen des Stoffes verbindet.
Die folgende Arbeit tiber die
Genesis def von
der herrschenden Klasse und mren
Lateinamerikas durch lire "';UULU':
217
diese herrschenden Ideologien tatsachlich auch die Theorien ihrer Zeit beherrscht
haben und die Erscheinungsfonnen des gesellschaftlichen Reproduktionsprozesses
widerspiegel ten.
1m zweiten Teil werde ich versuchen, die Theorien der Unterentwicklung und
Abhangigkeit in der Phase der "Internationalisierung der Binnenmarkte" systemati-
scher darzustellen und ansatzweise zu kritisieren.
Die Theorie der "Entwicklung der Unterentwicklung" , die von der Identitat
von struktureller Abhangigkeit und Unterentwicklung ausgeht, Frank, Marini, dos
Santos) wird der Theorie der abhiingigen Entwicklung, die die Aufhebung der Un-
terentwicklung bei fortbestehender struktureller Abhangigkeit fUr moglich halt
(Cardoso), gegentibergestellt. 1m letzten Abschnitt versuche ich zu zeigen, welchen
Stellenwert die ideologiekritische Aufhebung der letzten Resultate der btirgerlichen
Nationalokonomie in Gestalt der lateinamerikanischen strukturalistischen Schule
der Okonomie flir den Fortschritt einer marxistischen Theorie der abhangigen Ak-
kumulation haben kann.
1.1 Zum marxistischen Ideologieverstiindnis (1)
1. 1m Gegensatz zur herrschenden btirgerlichen Ideologie der Ideen, die diesen nicht
nur eine verselbstandigte geistige Existenz zuschreibt, sondern in ihnen auch die
einzigen - die chaotische soziale Wirklichkeit ordnenden Prinzipien sieht (Weber,
Popper) - geht die marxistische Theorie davon aus, daS die okonomische Basis als
Einheit der Produktivkrafte und Produktionsverhaltnisse in letzter Instanz die ver-
mittelten gesellschaftlichen Bereiche, den tiberbau als Einheit von juristisch-politi-
scher (Recht, Staat) und ideologischer Sphare detenniniert (Marx, MEW 13,
S. 616 ff.).
2. Mit der Entwicklung der Teilung zwischen materieller und geistiger Arbeit, die
eng verbunden ist mit der Herausbildung der Teilung des urwtichsigen Gemeinwe-
sens in Klassen, die durch unmittelbare Herrschafts- und Knechtschaftsverhaltnisse
verbunden sind,
"kann sich das Bewuj],tsein wirklich einbilden, etwas anderes als das Bewuj],tsein der bestehen-
den Praxis zu sein, wirklich etwas vorzustellen, ohne etwas Wirkliches vorzustellen - von
diesem Augenblick an ist das Bewuil>tsein imstande, sich von der Welt zu emanzipieren und zur
Bildung der ,reinen' Theorie, Theologie, Philosophie, Moral usw. iiberzugehen" (Marx, MEW 3,
S.31).
Die sich tiber die Zwange des materiellen Reproduktionsprozesses erhebenden,
scheinbar freischwebenden Berufsideologen besitzen zwar in ihrer geistigen Produk-
tion eine g r o ~ e r e relative Autonomie, sie k6nnen allerlei Ideologien aushecken, die
218
Die folgende Darstellung ist aufgrund notwendiger Kiirzungen z. T. verkiirzt und kurso-
risch. Fiir eine ausftihrlichere Diskussion des marxistischen Ideologieverstandnisses vgl.
Bischoff 1973, Althusser 1973, Lefebvre 1967, Vasconi 1972.
die
Herrschaft der
tiber den Produzenten ... versteckt durch die Herrschafts und
die als unmittelbare Triebfedern des
ses sichtbar 3, S.
che Verhaltnisse erscheinen und
S.
Produktions-
weise kehren sich alle Die mit der
der Produktivkrafte in Form sich durchsetzende Be-
der Natur durch den Menschen ersetzt die und die ihr
durch die sachlich vermittelte /H/flC'''X:tJc
fUr einen anonym en Markt
fen Arbeit sich nur tiber den Markt vermittelt als
Arbeit darstellen kann. Die def
erscheinen daher nicht mehr als unmittelbare Verhaltnisse der Personen in ihren
sondern als
Verhiiltnisse def Sachen"
V erhiiltnisse def Personen und
Band 1, Das Sein
in def Arbeit erscheint so als das Sein ihrer Produkte als Waren im
Herrschafts- und Knechtschaftsverhalt-
sein Leben nur
markt seine Arbeitskraft gegen Lohn an einen
die sich mit der einfachen
S.S48
auf
bmrgerW;ne:n Gesellschaft erscheinen die wesentlichen
Wert und
in ihrem ge1iVohnllcllen
"ebenso natiirlich, daiO (sie) in diesen entfremdeten und irrationellen Formen von Kapital/Zins,
Boden/Rente, Arbeit/ Arbeitslohn sich vollig zuhause fUhlen, denn es sind eben die Gestaltungen
des Scheins, in welchen sie sich bewegen und womit sie taglich zu tun haben. Es ist daher
ebenso nattirlich, daiO die Vulgarokonomie, die nichts als eine didaktische, mehr oder minder
doktrinare Ubersetzung der Alltagsvorstellung der wirklichen Produktionsagenten ist und eine
gewisse vollstandige Ordnung unter sie bringt, gerade in dieser Trinitat, worin def ganze innere
Zusammenhang ausgeloscht ist, die naturgemiille und tiber allen Zweifeln erhabene Basis ihrer
seichten Wichtigtuereien findet. Diese Formel entspricht zugJeich dem Interesse der herrschen-
219
den Klassen, indem sie die Naturnotwendigkeit und ewige Bercchtigung ihrer Einnahmequellen
proklamiert und zu einem Dogma erhebt" (Karl Marx, Kapital Band 3, S. 838).
Gesellschaftsformation muB also
chen Verhaltnisse
dmch die reale def
def Schein def Oberflache durchbrochen was am
schen Okonomie darstellbar ware (vgl.
s. 137
auch wenn die not-
auf def OberfHiche def
modifiziert wer-
daher zuniichst
def ideologischen worin sich die Menschen def
IGerSjJ1fUc:ne des materiellen Lebens b e w u ~ t werden und sie im Klassenkampf aus-
fechten, m u ~ stets von den herrschenden Produktionsverhaltnissen ausgegangen
die sich in herrschenden Klassenverhaltnissen darstellen.
Die herrschende YJasse beherrscht die Gedanken furer Epoche nicht nm, weil
sie das herrschende Produktionsverhaltnis reprasentiert (Grundeigentum, Kapital-
verhaltnis), sondern da sie durch fur Monopol def geistigen Produktionsmittel die
mystifizierten BewuBtseinsformen, die dem herrschenden Produktionsverhaltnis
notwendig entspringen, gegen alle emanzipatorischen Angriffe aufsteigender Klassen
weiter befestigt und verteidigt. Das Monopol geistiger Produktion wird zusammen
mit dem Monopol auBerokonomischer Gewalt wr Basis def der auf
Knechtschaftsverhaltnissen beruhenden Klassengesellschaft. Da Klassenherrschaft
nicht auf bIoBer Gewalt beruhen besitzt die herrschende als
ment des sozialen Lebens' (Gramsci), def die widerstrebenden Teile einer konkreten
Gesellschaftsformation aneinander bindet und so dem ganzen Kohasion verleiht, die
zentrale Funktion def Legitimation von Klassenherrschaft.
Die der Gesellschaft ist die durch die
Verhaltnisse Herrschaft def verselb-
unter def das unmittelbare
roc[uktlOllST)rozesses versteckt bleibt.
6. Die marxistische Auffassung yom Verhaltnis von Denken und
Denken eine Autonomie dem materieHen
kann nicht auf das Denken der
fure bloBe systematisierte in
ben, sondern muB auch auf theoretische Denken bezogen werden. So begreift
220
"",,,,oN,,,n Okonomie nicht als
Idee im
sondern als in einer bestimmten historischen
Naturaneignung, die in der Produktionsver-
haltnisse ausdruckt, gewordene Einsicht in den inneren
von Natur-, Gesellschafts- und die durch die Theoretiker der
lichen Okonomie unter dem EinfluB def Selbstkritik
blirgerHctlen Gesellschaft in def Krise durch den Schein def Ober-
flache hindurch aus den gesellschaftlicher Arbeit keimhaft entwickelt
werden konnte
Das in der Marxschen Theorie entllaltene Verstandnis von
Erkenntnis im Unterschied zu allen anderen in der Wirtschaftswissen-
schaft liblichen erkenntnistheoretischen Begrtindungen die def
Genesis aus dem sozialen LebensprozeB (s. dazu Naheres bei Bischoff
S. 53 ff.). Wenn Wissenschaft notwendig da Wesen und Erscheinungsformen der
nicht unmittelbar zusammenfallen Band 3, S. 825), wirkliches Wis-
wenn die ideelle der Bewegungsformen der
durch die der Erscheinungsformen hindurch
den inneren der abstrakten Bestimmungen eines konkreten Ganzen
aufdeckt und das Ganze als vermittelte Einheit von Wesen und
wirkliches Wissen sich aber nur im sozialen
ten kann (Lenin, Aus dem philosophischen NachlaB 1948, S. so wird
daB der Ubergang von Ideologie als verzerrter Reproduktion der Wirklichkeit zu
wirklichem Wissen immer ein kontinuierlicher ist.
7. Gerade eine marxistische Kritik der Theorien der und Unterent-
wicklung muB sich bewuBt sein, daB gesellschaftliches Denken und Nachdenken, so
sehr es in den Erscheinungsformen der Oberflache befangen ist, als verzerrte
duktion der Wirklichkeit nicht per se falsch sondern die Erscheinungsformen des
gesellschaftlichen Reproduktionsprozesses durchaus systematisierend und auf ab-
strakte Bestimmungen bringend darstellt, insofern Ausdruck von Wirklichkeit und
Basismaterial marxistischer Analysen ist. Praktische Ideologien und koharente wis-
senschaftliche Systeme unterscheiden sich dabei nur durch ihre begriffliche
matik und ihren Abstraktionsgrad. Eine Auseinandersetzung mit historisch entstan-
denen und muB daher historisch
bezogen auf die jeweilige Phase des
prozesses und die in fur vorherrschende Form
in den Weltmarkt.
Nur unter diesen Bedingungen wird man die
die Phase der Exportwirtschaft in Lateinamerika
und nicht der These vom

die die Unterentwicklung auf die Spaltung der Gesellschaft in moderne
sche und stagnierende feud ale Sektoren wird nicht als bewul1ter Betrug
oder freiwillige Ubernahme sondern als
Reproduktion der Erscheinungsformen des gesellschaftlichen Repro-
221
ira BewufMsein def liberalen Ex-
Die der
die
Weltmarkt zurlickftihrt und die einer die Phasen def entwickelten bur-
Gesellschaft forciert nachholenden
Illusion der des
dustriellen
1.2 Die
Die
aus von def
Waehstum
als entseheidende Barriere
listischen Weltmarkt verbundene
dieser in def Zirkulations-
HvlLC"l1U'H dureh die sieh seit der 70er
in
def des kolonialen Latifundiums. Nur eine
Hche Revolution bzw. von Mittelklassen getragene umfassende Strukturreformen
ki:innen die der durch diese duale Gesellschaftsstmktur
in Brasilien aber auch in anderen Uindern Lateinamerikas in den 50er Jahren
eine welte hatte:
,Die beiden Brasilien sind gleichermaJ1en brasilianisch, aber sie sind durch mehrere J ahrhunderte
getrennt. 1m Laufe der langen Periode der kolonialen Isolation wurde eine archaische Kultur
ausgebildet, eine KultUI, die in der Isolation, die noch andauert, die gleiche Stabilitat besitzt
wie die eingeborenen Kulturen in Asien und im Nahen Osten. Die Brasilianer sind in zwei
Systeme der wirtschaftlichen und sozialen Organisation geteilt, die so verschieden in ihren
Produktionsmethoden wie in ihrem Lebensstandard sind ... Diese beiden Gesellschaften ent-
wickeln sich nicht mit gleicher Geschwindigkeit ... Es sind nicht nUI die Staaten des Nord-
ostens ... , sondern auch die landlichen Gebiete nahe bei Sao Paulo, deren Struktur in Form
von geschlossenen Gesellschaften durch auBere Umstande nUl sehr schwierig zu durchdringen
sind. Diese dualistische Wirtschafts- und Gesellschaftsstruktur existiert in allen ungleich ent-
wickelten Landern.'
222
Bei lateinamerikanischen die tiber oder
war die Annahme dualer Gesellschaftsstrukturen, die nur tiber den Staat
und die Arbeitskraftzufuhr miteinander verbunden bis in die 60er 1 ahre fast
anzutreffen bei Frank 1968, S. 220
Ebenso umfassend war aber auch die Verurteilung def Annahme dualen
GeseHschaft als ideologische def Wirklichkeit seit Mitte der 60er Jahre
mit der sich verallgemeinernden Theorie def strukturellen
Stavenhagen, Frank
1.2.1
Wie Ernesto Laclau (1969) die Dualismus-These auf die
Ideologie der liberalen der mit ihnen zusammenhan-
genden Handelsbourgeoisien des 19. lahrhunderts zurUck, die unter dem
Banner des Liberalismus ihre Lander in den Weltmarkt als
Produzenten von Lebensmitteln und Rohstoffen und Konsumenten von
schen Konsumgtitern integrierten. Die Riickstandigkeit des an Resourcen so
Lateinamerika gegentiber England und Frankreich erkliirten sie sich in den Begriffen
des europdischen Liberalismus: Als Erbe def finsteren Kolonialzeit sind feudale
Landwirtschaft und ztinftlerisches Handwerk in ihrer naturgebundenen Abgeschlos-
senheit Ausdruck geschichtsloser Barbarei und Ursache Hefer Stagnation. Ais Pro-
dukt des Kontaktes mit dem industrieHen Europa sind die Stadte nach auBen
chtete Inseln des Fortschritts und der Zivilisation.
"In der Republik Argentinien sieht man zwei Zivilisationen auf dem gleichen Boden, eine
eingeborene, die ohne zu wissen, was sie tut, die einheimischen und volksttimlichen Krafte des
Mittelalters nachafft, und eine andere, die ohne sieh darum zu ktimmern, was sie zu ihren FiiP"en
liegen hat, versucht, die letzten Resultate der europaischen Zivilisation zu verwirklichen: Das
19. und das 12. lahrhundert leben nebeneinander, das eine in den Stadt en, das andere auf dem
Lande",
schrieb Sarmientos 1944 als klassischer ideologischer Vertreter def liberalen Han-
delsbourgeoisie aus chilenischem Exil in einem gegen den
nistischen Diktator Rosas zit. nach
Alberti 1964, S. 32, Dbersetzung von
Diese Zivilisation es zu entwicklen durch ein Wachstum von auBen, durch
forcierte Entwicklung der spezialisierten die sowohl hohe Gewin-
ne bei bei denen Lateinamerikas komperative Vorteile verspricht wie
im Vergleich zu eigenen Produktionsmogiichkeiten billigere und bessere hochwerti-
ge englische und franzosische Importwaren flir den Konsum der
Der Widerstand von einheimischer Industrie
tm) und der auf den Binnenmarkt gerichteten Landwirtschaft der traditionel-
erscheint als mit-
internationalen Arbeitstei-
len Agraroligarchie und verarmte selbstandige
telalterlicher barbarischer Widerstand gegen den mit
223
verbundenen Fortschritt der ProduktivWit und des Konsumniveaus und mu'
im Namen des Fortschritts werden.
Handler und Konsument von Weltmarktwaren kann im
enden so in der Dichotomie
So leitet Sarmientos die Barbarei des Landes def aus def Dominanz
def die als solche urn
dem Fortschritt Platz zu machen: Die
die mn an die Weiten der
",",,",HUC,"'!,> des dlinnbesiedelten Lan-
die Primitivitat der
die er mit den Karavanen des Orients ver-
fiihren zm lirer Bewohner. Die Grausamkeit des
Gauchos oder mrer Caudillos wird nicht als bewuf!,te Blultriilllsl:igk:eit uv,''''H.Hv
sondern aIs naturlicher def Natur des Landes
bekannter Caudillo des Landesinneren - Anm. ist we-
def grausam noch er ist def nicht weij3, wie er seine Leidensehaf-
ten und def einmal weder Mall, 110eh Grenze kennt'
Die volkstumliehen Kunstformen und so
Ul\ypOLA3C.H\O Liberalismus des 19. J ahrhunderts die Kunst der
sehen barbarischen Volker des Orients in
S. 1 bleibt in der Praxis nm die von Nostalgie
Tiere' von soleh gewal tsamem Charakter. 1861 schreibt Sarmientos an
,U ... H " ~ < H .. H Sie sich Gauchoblut zu sparen, es ist das Mensehen
das bei Ihnen anzutreffen ist. Dies ist ein der zum Nutzen des
verwandt werden muf!,' nach Galeano
Die Zivilisation def Stadtbewohner leitet Sarmientos aus der zivilisierenden
der Zirkulation Waren und Ideen ab:
,Der Mann der Stadt tragt den Anzug, lebt ein zivilisiertes Leben: dort
Gesetze, die Idee des Fortschritts, DW"UIJ!!'o"JLl> stadtische Organisationen, reguHire
rung ... ' (Sarmientos 1963, S. 18).
Warenzirkulation begrlindet nieht die
es
,Wir sind weder Industrielle noch Seefahrer und Europa wird uns noch viele J ahrhunderte
hindurch seine Erzeugnisse im Tausch gegen unsere Rohstoffe liefem' (Sarmientos 1963,
S.214).
,Die Waren Europas verbreiten einen Geruch der Zivilisation, der, sich in der Luft verteilend,
sich jeder Handlung und Bewegung aufzwingt. Die Bildung wird mit den Waren ausgeladen: Die
Gebrauche verandem sich, die religiosen Sitten und die veralteten Gewohnheiten verlieren
224
geflihllos ihre Rohheiten. Das erlaubt die Verbreitung des Geflihls des Wohlwollens,
der Briiderlichkeit allen V6lkern, welches auch imrner ihr Glaube sei, die unter ehrenwerten
und arbeitsarnen Menschen nicht zum Konflikte fiihren' (Sarrnientos 1963, S. 277).
Auch wenn die Struktur der liberalen
Uch ist durch historische Besonderheiten def Situation als
so konnen sich ihre Grundelemente in der liberalen Ideolo-
def meisten lateinamerikanischen Linder
denn ihre Situation als U ~ ' d " ' v " . Handler und Konsumenten von Welt-
marktwaren bedingt ahnliche
freien Weltmarkt-Warenbesitzern.
BewufHseinsformen von und
1. 2. 2 Zur Geschichte der H".orrl/on
der Geschichte Lateinamerikas erscheint die liberale
Ursache def Anfang des
'"-'''a'''''''''' def
tfuner
kom-
merzielle und freiheitsliebende Europa' der ,spanischen Barbarei' entgegen und be-
daB man Indianer und Neger ihrer und moralischen
Ernieddgung' erst zu Privateigentfuner von Boden und btirgerlichem Bildungsgut
machen muB, ehe sie zu und damit auch zu werden konnen
(Ramos S.
Die Dichotomie Barbarei-Zivilisation diente in Lateinamerika nicht
wie in Europa den des gegen die sHindischen
Sonderrechte des Feudaladels sondern sie
timierte den Unabhan-
von Spanien. Der
UH.'I .. " " " " " ~ " " Waren" war ''''",''",''H
und Teile der denn die
dem Binnenmarkt verbundenen Teile def Bergwerksbesitzer und
lnCmUL1QJUU'lA,"P'''1l13C'COU muBten sich solange durch Protektionismus dem wirtschaft-
lichen Liberalismus def Handelsbourgeoisie widersetzen, wie der Weltmarkt selbst
noch nicht durch Freihandel und wachsende nach den Lebens-
mitteln und Rohstoffen Lateinamerikas war.
Rosas in Aleman in Mexiko, Diego Portales und Montt in Chile
sind soIche bodensHindigen konservativen Regime, die die geringe einheimische
15 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 225
Manufaktur gegen die englischen Waren zu verteidigen versuchen. Welch begrenzten
Erfolg sie damit hatten, zeigen die Berichte von europaischen Reisenden (s. Beyhaut
1956, S.68), vor allem aber von Parish, der 1837 einen handfesten Gaucho in
Argentinien so beschrieb: ,Man betrachte alle seine Kleidungsstticke, man prtife
alles, was ihn umgibt, und mit Ausnahme dessen, was aus Leder ist, wird man kaum
etwas finden, was nicht englisch ware. Rock ... Kessel ... Kochtopf ... Geschirr
... Messer ... Sporen ... Poncho' (zit. nach Galeano 1973, S. 203).
Da bis Mitte des 19. J ahrhunderts die Exporte Lateinamerikas stagnieren,
mtissen die vor allem in Zeit en der Btirgerkriege zwischen Liberalen und Konservati-
ven, Unitariern und Foderalisten ansteigenden englischen Importe durch Kredite
und langfristige auslandische Staatsanleihen finanziert werden (Halperin Donghi
1970, S. 158). Festzuhalten bleibt, daB die liberale Dualismusideologie bis etwa
1850 in ihrer reinen Form nur von der Handelsbourgeoisie - vermittelt tiber die
Weltmarktexistenz ihrer Waren - in ihrem Kampf gegen den Protektionismus kon-
servativer Regime verwandt wurde (wie etwa in der klassischen Form bei Sarmien-
tos in seinem Kampf gegen den "barbarischen" protektionistischen argentinischen
Diktator Rosas).
Erst die Konstitution des kapitalistischen Weltmarktes durch England und die
rapide Entwicklung der englischen Nachfrage nach Lebensmitteln und Rohstoffen
fiihrt zur endgtiltigen Herausbildung von liberaloligarchischen Exportokonomien
und zum Siegeszug des Liberalismus in Lateinamerika.
Der AbschluB der ersten Phase der industriellen Revolution in England, in
dem die maschinell betriebene GroBindustrie im Konsurngtiterbereich (vor allem
Textilien) sich verallgemeinert hat und zu zyklischen Vberproduktionskrisen der
Konsumgtiterproduktion fUhrt, mtindet notwendig im Beginn der Freihandelsara, in
der forcierten Herstellung des kapitalistischen Weltmarktes und einer urn England
als Werkstatt zentrierten internationalen Arbeitsteilung (Hobsbawn 1969, S. 21 ff.;
Mandel 1972, S. 174). Der Anteil des AuBenhandels am Bruttoinlandsprodukt von
GroBbritannien, der 1805-1820 bei 8,5 % lag, stieg ab 1850 rapide an, urn 1910
30 % zu erreichen (Furtado 1969, S. 48; Bairoch 1967, S. 285). Der internationale
Handel, der zwischen 1800 und 1830 urn 30 % zugenommen hatte, stieg zwischen
1840' und 1870 urn das Ftinffache (Hobsbawn 1969, S. 141). Der Exportanteil der
englischen Baumwolltextil-Produktion, die 184040 % des gesamten Exportwertes
GroBbritanniens stellte, lag 1840 bei 56 %, blieb bis 1850 konstant, urn dann rapide
auf 70 % 1880 zu steigen (Bairoch 1967, S. 261). Der Importanteil des englischen
Lebensmittelkonsums lag 1880 bei 45 % bei Weizen, 53 % bei Butter und Kase,
94 % bei Kartoffeln, 70 % bei Fleisch (Bairoch 1967, S. 248).
Die forcierte englische Nachfrage nach Lebensmitteln und Rohstoffen ftihrte
zu einem rapiden Wachstum der Exportproduktion Lateinamerikas. So stieg die
Gesamtausfuhr Chiles in der Periode 1845-1875 urn 372 %, die Ausfuhr nach
GroBbritannien urn 553 %, die chilenische Gesamteinfuhr stieg urn 318 %, die aus
GroBbritannien urn 395 %. 1870 kamen 70 % des von GroBbritannien importierten
Kupfers aus Chile (Ramirez 1961, S. 126 ff.). Dieses schnelle Wachstum der Export-
produktion wurde begleitet von einem stetigen Anwachsen def auslandischen An-
226
leihen fUr Infrastrukturprojekte vor aHem aus GroBbritannien (Rippy 1959).
Das rapide Wachstum der Exportproduktion von Lebensmitteln und Rohstof-
fen muBte sich den Eigentiimern von Boden und unfreier Arbeitskraft unter den
historischen Bedingungen einer kolonialen Exportwirtschaft - tiber das modifizierte
Wirken des Wertgesetzes auf dem Weltmarkt vermittelt - als dominantes okonomi-
sches Interesse (well rentabelstes Geschaft) aufdrangen. Der Liberalismus der Han-
delsbourgeoisien ergreift daher die Agraroligarchien und Bergbaubourgeoisien, de-
ren Produkte nun zunehmend den Bewegungsgesetzen der Weltmarktzirkulation
unterliegen, wiihrend nichtkapitalistische Produktionsformen dieser Produkte zum
Tell erhalten bleiben.
Die reale Durchsetzung der Exportwirtschaft als Zentrum des gesellschaftli-
chen Reproduktionsprozesses und der Hegemonie einer liberalen, freihandlerischen
Exportoligarchie im Block der herrschenden Oligarchie fallt mit den liberalen Re-
formen zusammen, die sich in ihrer oberflachlichsten Erscheinung als Freihandel,
liberale Verfassung, Durchsetzung des Privateigentums und Antiklerikalismus dar-
stellen: die liberalen Reformen in Argentinien seit 1862 unter Mitre, Sarmientos,
Roca, Pellegrino fallen mit der forcierten Entwicklung des Exportes von Rindfleisch
und Weizen zusammen, die Errichtung der Republik in Brasilien 1888/89 und die
Abschaffung der Sklaverei mit dem Wachstum der Kupfer- und Weizenexporte, die
liberalen Reformen unter Castillo in Peru 1860 mit dem Guanoboom, in Ecuador
unter Eloy Alfaro mit dem Kakoboom, in Mexiko unter Porfrrio Dias mit dem
Wachstum der Bergbauproduktion etc. (s. Frank 1971, S. 72 ff.; Boris 1971, S. 31,
39; Ortiz 1961, S. 176 ff.).
1.2.3 Zur Funktion der liberlaen Ideologie in abhiingigen Gesellschaften: Der liberal-
oligarchische Staat
Weffort (1969, S. 62 ff.) hat zu Recht darauf hingewiesen, daB die herrschende
Ideologie der Exportoligarchie und der von ihr bestimmte Staat als doppelt be-
stimmt, als liberaloligarchisch darzustellen ist, und daB diese zwitterhafte Struktur
des "Oberbaus nur Reflex der Widerspruche des gesellschaftlichen Reproduktionspro-
zesses in einem abhangig in den Weltmarkt integrierten Land ist.
Die abhangige Integration der lateinamerikanischen Gesellschaften in den ka-
pitalistischen Weltmarkt erforderte die Herausbildung bestimmter materieller bur-
gerlichen Staatsfunktionen:
"Es ist nun selbstverstandlich, daJ1 man in Lateinamerika nur in dem MaJ1e eine Produktionsstei-
gerung fordern und einen besseren Absatz europaischer Industrieprodukte erh6ffen, den Regie-
rungen Anleihen gewahren, Kapital investieren, die Auswanderung zahlreicher Europaer dorthin
fordern konnte, wie diese Lander es verstanden, den Zustand ewiger Biirgerkriege zu iiberwin-
den, das chronische Bandenwesen zu beseitigen, die Rolle und Zahl der Caudillos zu mindern.
In diesem Sinne darf man das Hervortreten starker Regierungen, die fahig waren, diese Ziele zu
erreichen, als eine Antwort auf die Notwendigkeiten betrachten, den Forderungen dies.er auslan-
dischen Machtzentren, die den Anstoe. zur Entwicklung und zum Fortschritt gaben, Geniige zu
tun. Aber fast nie ist diese Antwort das Ergebnis einer direkten Intervention, ... da diese
227
Forderungen im Einklang mit den Interessen des stadtischen Handelswesens und der
grundbesitzer in Lateinamerika standen.
Wer hatte schon Handelsagenten und Warenlieferungen in Lander senden mogen, die von Krie-
gen erschiittert und von Banditen unsicher gemacht wurden? Wer mochte Kapital in teure
Zuchttiere oder moderne Anbaumethoden investieren, wenn es keine Garantie daflir gab,
man Gewinn dabei erzielte? Die erste Losung also, das Binnenland vollig zu befrieden und
der Rechtsordnung, vor aHem was den Schutz des Privateigentums und die Sicherheit der
Handelsagenten und Auslander betraf, zum Siege zu verhelfen" (Beyhaut 1965, S. 146).
Die oben erwahnten liberalen Reformen beinhalten denn auch die Durchset-
zung der liberalbiirgerlichen Freiheits- und Gleichheitsrechte, urn den reibungslosen
Verlauf der Warenzirkulation zu garantieren. Die Institutionalisierung kapitalisti-
scher Verkehrsverhaltnisse als Rechtsverhaltnisse (Freiheit und Gleichheit des Han-
dels, Schutz des Prlvateigentums der Warenbesitzer vor Eingriffen Fremder, d. h.
auch des Staates) wurde nicht so sehr durch Reformen des Rechts bewirkt (die in
vielen Uindern bereits seit Jahrzehnten zum Teil existierten), sondern durch die
blutige Niederwerfung des sich im Banditentum und Caudillismus auBernden Wider-
standes der Kleinproduzenten von verarbeiteten Produkten.
Klassische Beispiele sind die seit 1862 von Mitre begonnenen Vernichtungs-
krlege gegen die Volksbewegungen der Provinzen und die Vernichtungsfeldzlige
gegen die Mapuche, die fUr die Weizenproduktion besonders gut geeignetes Land
verteidigten, 1869/70 und 1880/82 in Chile. Die Rechtsfunktion des blirgerlichen
Staates konnte erst durch den Ausbau seiner Herrschaftsfunktionen realisiert wer-
den, d. h. durch die zunehmende Zentralisierung auBerokonomischer Gewalt in dem
von der Exportoligarchie kontrollierten Staatsapparat (polizei, Armee, von preuBi-
schen und franzosischen Beratern ausgebildet, Verwaltungsapparat) gegen das tradi-
tionelle Monopol auBerokonomischen Zwanges bei lokalen Grundeigentlimern und
Resten freier Gemeinwesen, was eine Ablosung reiner personlicher Abhangigkeits-
verhaltnisse zwischen unmittelbaren Produzenten und Grundeigentlimern durch
mehr versachlichte, durch staatliches Recht vermittelte Formen (Formen der
Schuldknechtschaft nach Aufhebung personlicher Dienstleistungen in Peru, der
Sklaverei in Brasilien) bedingte ebenso wie die Durchsetzung des Privateigentums
gegen die durch die koloniale Gesetzgebung geschlitzten Formen des Gemeineigen-
tums in Peru und Mexiko (Individualsteuern statt kollektiver Tribute).
In kolonialen Randlandern des Rio dela Plata ftihrte die Arbeitskraftknapp-
heit zur staatlich sanktionierten zwangshaften Verwandlung der Viehhirten in
Ackerknechte (Dekret 1815 in Argentinien, s. Galeano 1973, S. 209; Lac1au 1969,
S.292) und zur Verwandlung des freien Staatslandes in Privateigentum durch die
,Conquista del desierto', in der seit 1879 per Gesetz 33 Millionen ha freien Bodens
gegen Spottpreise an die Agraroligarchie verschenkt wurden, urn zu verhindern, daB
die staatlich geforderte Einwanderungspolitik zu selbstgenligsamen Kleinbauern
ftihren wlirde (Ortiz in Kossok 1961, S. 178; Giberti nach Margulis 1969, S. 42 ff.).
Die blirgerlichen Rechts- und Herrschaftsfunktionen des liberaloligarchischen
Staates wurde notwendigerweise erganzt durch die Infrastrukturfunktionen: Forde-
rung des Eisenbahnbaus, des Transport- und Kommunikationssystems (detailliertere
228
bei Beyhaut 1965 a, S. 52 ff.), was durch staatliche Anleihen vor
aHem auf dem englischen Finanzmarkt, staatliche Garantie fUr
wenn privates vor aHem ausHindisches Kapital sich in diesem Bereich direkt enga-
gierte, begleitet war (Galeano 1973, S. 227).
Die Besonderheiten def Herausbildung def lateinamerikanischen
staaten" sich klar und wenn man kurz die wesentlichen Unterschie-
de bei def Entwicklung der materiellen Staatsfunktion in Lateinamerika ill Ver-
gleich zur in Europa darstellt.
Die institutionalisiert die Gleichheit und Unabhan-
aufeinander nur ill Hinblick auf
Warenbesitzer. Die yom personlich unmittelbaren Pro-
duzenten werden daher nur teilweise davon betroffen (Versuche durch
der Dienstieistungen versachlichte Lohnverhaltnisse zu
sie uberwiegend bleiben Die Unfreiheit def
Arbeitskraft entzieht sie der Warenzirkulation und damit auch der Sphare def for-
malen Gleichheit und Unabhangigkeit. Auch wenn in Europa z. B. in
PreuBen durchaus Schuldknechtschaftverhaltnisse noch am Ende des
19. J ahrhunderts anzutreffen sind, so besteht schon ein gewaltiger Un-
terschied zwischen diesen fortvegetierenden traditionellen Produktionsverhaltnissen
bei tendenzieller Durchsetzung kapitalistischer Produktionsverhaltnisse in def Ge-
samtgeseHschaft und einer Dominanz unfreier Arbeitsverhaltnisse in Lateinamerika
zumindest in def Anfangsphase der hxportokonol
Die Herrschaftsfunktion der in Europa herausbildenden Nationalstaaten
diente in def Phase def urspriinglichen Akkumulation im Merkantilismus viel pro-
noncierter der gewaltsamen Durchsetzung des Lohnarbeitsverhaltnisses (Gersten-
berger 1973, S. 207 f.; Dobb 1969), wahrend in Lateinamerika buntscheckige Uber-
gangsformen unfreier Arbeitskraft in def Exportwirtschaftsphase die Uberausbeu-
tung der Arbeitskraft sicherten.
Die im Merkantilismus sich herausbildende und ill 19. lahrhundert ihre mate-
rielle Basis im Entstehen eines gesellschaftlichen findende Welt-
des d. h. als ideeller die lnte-
sion in der
amerika wie
Weise in ein n.U'''U.''O'o''-'.'
nalen das als
hangige Schu tzzoll- und
',,",euu,U'UU.W'.'VH und -expan-
kehrt sich in Latein-
Landern in fataler
def nationalen Souveranitat die Aktionen zunachst des
das die Banken und den Handel kontrolliert und - vermittelt tiber die aus
Zeit der und akkumulierten Schulden - die betreffen-
den Lander finanziell halt und das mit seinem Nachfragemonopol fUr
Rohstoffe und Lebensmittel und seinem Angebotsmonopol von ill Verhaltnis zu
229
und
in der Dichotomie Barbarei
kolonialen relativ freie
materiellen Die Besonderheiten
H.L',VLVl'i""' in Lateinamerika sind vor aHem darauf ",,,,m,,v",,
der Warenzirkulation nicht von einer
wurde. durch die
Formen def Unfreiheit der Arbeitskraft in def
var aHem aber in def traditionellen Landwirtschaft U'-".HH'''',",
der ue.""'.)LjWI
Staates als
Wahrend in die mit dem Entstehen eines nationalen industriellen
und eines nationalen Wirtschaftsraumes verbundene der
Produktionsweise tiber die des Proletariats vermit-
telt sieh in der Konstitution der liberalen Demokratie dureh die def
auf alle ftihrt die mit def
Austausehverhaltnis-
sen Lateinamerikas zum strukturellen AusschluB def Mehr-
heit def unmiHelbaren Produzenten von liberalen
In konnte sich daher def
ganzen
wi:ihrend in Lateinamerika def
der mit dem WEltmarkt verbundenen
bUlrgerll(;he:n Gesellschaft ausdri.ickte und nur im Hinblick auf
in den Weltmarkt einen UU.'J;I;;Ul"A
<lHWOJll.H.'COH konnte.
1.2.4 Zur Wirksamkeit der liberalen
Wie sehr das Dualismusbild del' liberalen
Zivilisation das
Klassen in der
230
die Dichotomie Barbarei -
IJV'"'U,'''H artikulierender
dem wie fil!O<;;J"JLlUl<;U
tiber die Produktion
wo die
hunderts durch ein zunehmendes Einstromen
stcilttJro'GUll:tlOn gekennzeiehnet waren (Mexiko,
Enklavendkonomien wird def Fortschritt von den
Hehe verbunden
einnahmen verschaffen wurdeo
Die
in
sozialdarwinistisch von def
ho im wesentlichen des
die nationale Kontrolle
die seit Ende des 190 J ahr-
in die Roh-
des mexikani-
Kraft zu aus und fordert durch Einwan-
einer def fUhrenden der
,Ein Traum war es, das Land durch ein Eisenbahnnetz zu bedecken, das die Hafenstadte mit
dem Zentrum des Landes verbinden und das Land an die Welt anschiieBen wilrde, so daB
auslandische Kapitalien sich wie ein Samcn auf das Land ergiel1en und fruchtbare Ernten zu
dessen Wahl ergeben wtirden und dies alles ist genauso wie der Traum der nationalen Industrie
in Erftillung gegangen' (zit. nach Katz, So 93)0
ldeologien durch die
dominante liberale der Exportoligarchie sich in der durchweg anti-
protektionistischen Position, die bis in die von Kleinblirgern dominierte
Arbeitsbewegung hineinreichteo So sind die Bewegungen der mit def
Exportwirtschaft entstandenen Mittelklasse Ende des 190 Jahrhunderts in Argen-
tinien (,radicalismo') und Brasilien (,florianismo') nur Ausdruck des liberaldemokra-
tischen Kampfes def Mittelklassen urn die Dberwindung oligarchischer Beschran-
kung politischer Macht durch allgemeines Wahlrecht und flir bessere Konsummog-
lichkeiten durch staatlich vermittelte nicht aber Kampf
urn die der okonomischen Basis der def freihandle-
So Lac1au
So 55 f)
ltaLJllaH1-\'"l5 von def konkreten Verlaufsform dieser
urn liberale Demokratie in Form von Aufstanden
der 20er ja sogar in sozialen Revolutionen
von in der sich def des
i-!ii,,-,"',ctnmo urn
Wiederwahl und effektives
mit bauerlich revolutionaren Bewegungen blieb die LU'-'VLV/5L"._nv
nie der fast liberal1 dominant.
Juan Bo def Grtinder und FUhrer def sozialistischen Partei in CU",vLar
daftiL
,Die imperialistische Expansion wurde durch ihn als Marsch des Fortschritts und der Zivilisa-
tion tiber die einheimische Barberei hinweg prasentiert, er scgnete die US-amerikanischen milita-
231
rischen Interventionen auf den Karibischen Inseln llnd die britische
Afrika als der Zivilisation. Er opponierte gegen protektionistische Politik als
gung der (Laclau 1970, S. 10).
den Protektionismus, denn obwohl der gleiche und
die Interessen von Industriearbeitem
er der Produktion, die nur auf Kosten der
tenklassen durch Verteuerung der realen Warenpreise aufrechterhalten werden kann' (Laclau
1969, S. 298).
Wie tief die das BewuBtsein aller "",-",,,",,",",,
Klassen in Peru die von
des 20. lahrhunderts die Dichotomie stadtischer Fortschritt -
aIs
Andererseits setzen die durch die beeinfluBten Arbeiter def
durch Aufstande und jJIQUU,<lIOC"l j\IOruoefltS z. T. mit liberalen
Streiks ihren Fortschritt in Form Lohnarbeitsverhaltnisse /',"I;""'UV
der def frtiheren Formen unfreier Arbeit durch
S.42
,311.'''\YIV',,'<O als
einer sehr wohl sellr verschiedene Be-
je nachdem welche Klasse ihre soziobkonomischen Interessen in den
WO;c:.C;llllV'UllllI;;H Ideologie ausdruekt. Die t'nnZ1Ple!n
aller BUrger als zivilisatorischer Fortschritt der Menschlleit wurde von
"1JW)'Vfe aIs gegen das standische Privile-
aus ihrer materiellen Situation - del Produktion
und Zirkulation von Waren -
Klassenherrschaft def
verwandelten sieh aber mit der
bald in form ale die gegen die von
umen
schein
furem formaIen Warenzirkulations-
Proletarier
heim Wort', wie in Hinblick auf die
risehen
bemerkte.
das Wahlrecht und die
In Lateinamerika war der Liberalismus die
sieh und den betroffenen J)H)UllZlenmClen
des Verzichts auf die nationale okonomische SouveranWit im Sinne einer I-'",,,;j,"wu-
nistischen tiber die Weltmarktexistenz furer Waren notwendig ver-
mUtelt erkHiren muBten. In den der durch die
ten und von fur abhangigen Mittelklassen wurde die liberale
232
Instrument des um die
Aufnahme in den Kreis der def im
Arbeiter wurde die liberale -- bereits anarcho-
zur Waffe im urn die
d. h. def okonomischen Frei-
auf die sozialen und
die von unten
,V".'l'\,,"v1.U".,,<Oll Machtverhaltnissen unO.
Arbeit und Produktion flir den
zwischen bkonomischer und nationaler Autonomie'
S. nach ihrer fortschrittlichen liberalen Seite hin auflosen: fur
liberale nationale Wirtschafts-
politik. Die Bewegung def Mittelklassen, Hindlichen Produzenten und def Arbeiter-
klasse in Stadt und haben flir diese Zelle, weil fUr ihren unmittelbaren
Fortschritt, muflten mit der Krise def Exportwirtschaft
und def damit verbundenen bkonomischen def not-
den Rahmen des Liberalismus verlassen in einigen Lan-
dem wie Chile schon recht frUh und zu nationalem und Sozialis-
mus als antiliberalen und Ausdrucksfonnen neuer aufsteigender Klassen
fUhren.
Das def liberalen
schaftlicher Entwicklung
des
Dualismusbild gesell-
Barbarei/Zivilisation, Land/Stadt, das die
Reproduktionsprozesses in der Phase def
PV'""",rtUl'irt'of'h als dem Anschein nach nur tiber den Staat und Ar-
verbundenen Exportwirtschaftsenklaven und Restbkonomien
durchaus exakt in Form muflte in dieser Einfachheit seit
der lmportsubstitutionsphase durch Industrialisierung, Migration und Urbanisierung
zu einem ideologischen Klischee einer Hingst differenzierter erscheinenden Wirklich-
keit werden und in der nationalpopulistischen Entwicklungsideologie gegenUber def
"cxternen Abhiingigkeit" zu einem sekundaren ideologischen Erklarungsmoment
von Unterentwicklung herabsinken.
233
der
Hni"ro,pnl0U'der
1.3. Weltmarktkrise
In def Phase der
der Zentren
ste:lgelld.e Nach
nach Rohstoffen und Lebensmitteln
von Boden und
einer kolonialen
auf dem Weltmarkt und
duktion von Rohstoffen und Lebensmitteln als domillan1es okonomisches Interesse
kommen'
oder
Die in das internationaler ver-
sondern auch in der aka
Die in der nationalen der
formulierte Einsicht in die Gewinne beim international en Handel - die
den sakular fallenden ,terms of trade' auszudriicken schienen-
L'oAi.'VHJF,",'VH das Verstandnis def Geschichte der die als
durch absolute und relative Nachteile 15""'-'"HlL,IOIC,UL'''
zwar immer Austausch nationaler
wodurch def
UO<_HljvL,lvlLUll!',C'll konnte bel schnell wachsen-
Lateinamerikas def unmittelbare
Vorteil vermittelt tiber Wechselkursstruktur bel der
und Verzicht auf lokale
kann weit
Sinken der Frachtkosten in dieser Periode erkHirt wer-
234
den. Das forcierte Einstromen imperialistischen Kapitals in die mineralische Roh-
stoffproduktion und seine hohe Rentabilitat (Rippy 1952; Ramirez 1961) weisen
ebenfalls auf gUnstige Verwertungsbedingungen in der Rohstoffproduktion hin, bei
denen die gUnstige Entwicklung def Rohstoffpreise relativ zur Entwicklung der
Industriewarenpreise auf dem Weltmarkt bei Beriicksichtigung der Senkung der
Transportkosten ein wichtiger Faktor war.
Der seit Ende des 19. Jahrhunderts in den Zentren der Kapitalakkumulation
rapide zunehmende Konzentrations- und ZentralisationsprozeB des Kapitals und die
Herausbildung monopolkapitalistischer Akkumulationsstrukturen fOOrte allerdings
in Verbindung mit einer veranderten Struktur der Weltmarktnachfrage zu einer
Umkehrung dieser Verhaltnisse, indem zunehmend die relativen Produktivitatsfort-
schritte der Exportwarenproduktion def Zentren sich nicht in sinkenden Welt-
marktpreisen ausdruckten, sondern in erhohten Gewinnen def ,Produktionsfakto-
ren' der Zentren, was def Tendenz zum Fall der Profitrate in den Zentren
wahrscheinlich ebenso entgegenwirkte, wie es andererseits die von der Arbeiterklas-
se erkampften Verbesserungen def Lohn- und Arbeitsbedingungen okonomisch
moglich machte (Mande11972, S. 318 ff.).
Die fUr kapitalistische Produzenten bestehenden relativen Vorteile def spezia-
lisierten Integration'in die internationale Arbeitsteilung muBte sich mit dieser hier
nicht weiter detailliert darzustellenden Tendenz zur ,Monopolisienmg der Gewinne
aus dem technischen Fortschritt' in den Zentren erheblich vermindern. Da aber
nach dem Ersten Weltkrieg zunachst das Quantum des Welthandels mit Primargti-
tern nicht im gleichen Rhythmus wie in der Vorkriegsperiode, sondern schneller
wuchs als def mit Industriegtitern (s. Furtado 1969, S. 56) kam es in Lateinamerika
trotz teilweiser Verschleehterung der relativen Preisverhaltnisse zu einem bis dahin
noeh nicht gekannten Boom des Wachstums nach auBen (Chile erreicht 1925/29
einen Exportkoeffizienten, d. h. Anteil def Exporte am Bruttoinlandprodukt, von
23 % und einen Importkoeffizienten von 31 %) (Soza nach Boris 1971, S. 61; flir
Argentinien s. Margulis 1968, S. 48).
Erst die groBe Weltwirtschaftskrise, die ab 1929 zu einem weitgehenden Zu-
sammenbruch der erreichten Weltmarktexistenz des Kapitals und zu seinem Ruck-
fall in protektionistische nationale Existenzformen ftihrte (Varga 1969, S. 131 ff.;
NeustiB 1972, S.200), verandert die Verwertungsbedingungen des Kapitals in La-
teinamerika grundlegend. Der Ruckgang der Weltexporte zwischen 1929 und 1933
physisch urn 25 %, wertmaBig urn 50 % und die Umkehrung der Weltkapitalbewe-
gungen, die zu einer Verwandlung Englands, der USA und Frankreichs von Kapital-
exporteuren von jahrlich 3300 Mill. $ 1929/1930 in Kapitalimporteure von
1600 Mill. $ im Durchschnitt 1931/32 fOOrt (Furtado 1969, S. 59), drucken sich in
Lateinamerika zwar nur in einer beschrankten Reduzierung des Exportvolumens urn
8,8 % , daflir aber in einem drastischen Fall der ,terms of trade' urn 24,3 % 1930/34
aus, so daB die Importkapazitat unter Beriicksichtigung des Bevolkerungswachstums
urn 37 % in der gleichen Periode sinkt (Furtado 1969, S. 59). Am hartesten werden
Lander mit Bergbauproduktion und hohem Grad an Weltmarktintegration wie Chile
(Exportvolumen -33 %, terms of trad -38 %) und Lander mit tropischen Produkten
235
und uneleastischem Angebot wie Brasilien (Exportvolumen + 10 %, terms
of trade AO getroffen. Linder mit der gemaBigten Zone und
elastischem Angebot wie Argentinien konnen die RlickschHige 1930/34
lumen -8 %, terms of trade -20 %) in def darauffolgenden Periode durch die H!C;Ul'l'-<;;
Einkommenselastizitat def ihrer Produkte bedingt einigermaBen auffan-
gen -11 %, temlS oftTade 0) (Furtado 1969, S. 6
Sinken der Weltmarktnachfrage nach den La-
bei stanen Angebotsstrukturen def einseitig spezialisierten Ex-
"A">!,'"'''''' tiber das modifizierte Wirken des Wertgesetzes auf dem
Weltmarkt - vermittelt tiber - zu sinkenden relativen Preis-
ausdrlicken fiihren liber sinkende Rentabilitat den Verfall der kom-
relativen Vorteile Lateinamerikas in der und riickt
schlagartig die bereits Ende des 19. J ahrhunderts als Appendix def Exportwirt-
schaft, aber vor all em im Ersten Weltkrieg wegen der vorlibergehenden Einschran-
des Weltmarktes entstandene Konsumgiiterindustrie in den groBeren Landern
Argentinien, Mexiko und Chile in den der
tungsinteressen.
Die Exportoligarchie, die im Blirgerkrieg gegen den protektionisti-
schen Wider stand gegen die Weltmarktintegration aufgrund ihret bornierten Kapital-
verwertungsinteressen Exportwachstum mit Fortschritt, eigene manufakturelle Pro-
duktion mit Stagnation gleichsetzen muBte und den englischen Geschaftstragern in
ihren Landern zustimmte, wenn sie meinten, ,die liberale Handelspolitik (wird) zu
den gleichen Ergebnissen fUhren wie in England, namlich zu einer Vermehrung der
Staatseinkiinfte und zu einer Erhohung des Lebensstandards der Bevolkerung' (eng-
lischer in Chile 1853, Ramirez 1961, S. 133), entdeckte mit def
s'inkenden Rentabilitat der Exportproduktion den Fortschritt in einer eigenen Kon-
sumgiiterindustrie und wurde selbst zum Trager der ersten Phase der
tution durch Investitionen in der Konsumgiiterindustrie und durch Forderung staat-
licher MaBnahmen zugunsten dieser (Furtado 1969, S. 115 ff.; Armas 1970; Cardo-
so/Faletto 1969, S. 54 ff.; Pena 1964).
Zumindest fUr Teile der liberalen Exportoligarchie verschwindet die Illusion
des unbegrenzten "Wachstums nach auBen", zersetzt sich die Deklaration des Frei-
handels zum "Naturgesetz aller Volker der nachdem das Logische und Ratio-
nale (10 logico y racional) zu produzieren war, was die Natur einem natlirlich
schenkt und damit zu bezahlen, was andere Volker okonomisch produzieren"
(Prasident def Viehzlichtervertretung in Argentinien Murmis-Portantiero
1971, S. 29).
Diese begrenzten weiteren Wachstumsmoglichkeiten der Exportwirtschaft
fiihrt zur bitteren Erkenntnis:
"Die geschichtliche Etappe unserer ruhrnreichen Entwicklung unter direktern Anreiz durch die
europaische Wirtschaft ist beendet ... Wir sind zu klein irn Zusarnrnenhang der Welt, urn die
Entwicklungstendenzen der Weltwirtschaft zu verandern, wahrend die gro8en Machte sich ge-
zwungen sehen, dern Austausch neue Hindernisse aufzuerlegen .. Argentinien konnte einen
gro8en Teil der verarbeiteten Waren, die es benotigte, selbst produzieren oder irn Ausland
236
erwerben durch Austausch mit seinen Agrarprodukten. Am okonomischsten, vorteilhaftesten
fUr das Land war meist ... der Prozefl> des Austausches. Da die ext erne Kaufkraft durch Griinde,
die Argentinien nicht bestimmten konnte, zusammenschrumpfte ... mufl> die nationale In-
dustrie die nichtkalkulierbaren Verluste aus der drastischen Kontraktion seines Aufl>enhandels
ersetzen" (Duhao, fiihrender Vertreter der Agraroligarchie und argentiniseher Landwirtschafts-
minister seit 1933; Murmis-Portantiero 1971, S. 2l).
Die Forderung def ,nationalen Industrie', des nationalen Reproduktionsprozesses
statt des internationalen wird so der kosmopolitischen Exportoligarchie durch den
voriibergehenden Zerfall des Weltmarktes in uberwiegend protektionistische natio-
nale Existenzweisen des Kapitals aufgezwungen:
"Das okonomische Leben des Landes dreht sich urn einen grof.,en zentralen Kreislauf (gran
rueda maestra), den Aufl>enhandel. Wir sind nieht imstande diesen grofl>en Kreislauf zu ersetzen,
aber wir konnen an seinem Rande einige klein ere KreisHiufe schaffen, die eine gewisse Zirkula-
Hon des Reichtums erlauben, bestimmte okonomische AktivWiten, deren Ergebnisse den Le-
bensstandard des Volkes auf einem bestimmten Niveau halten" (Pinedo, argentiniseher Wirt-
schaftsminister der Exportoligarchie 1940, S. 25).
Zum Schutz def nationalen Importsubstitutions-Industrialisierung wird selbst der
irn 19. lahrhundert mit Feuer und Schwert (z. B. in Paraguay) ausgerottete Protek-
tionismus in begrenzter Form geduldet:
"Es stimmt, dafl> wir immer den Protektionismus fUr eine bestimmte Klasse von Industrien, die
nur in einem Zolltreibhaus existieren konnen, da ihnen die soliden eigenen Existenzbedingun-
gen im Klima unserer Wirtschaft [ehlen, als antiokonomisch betraehtet haben, aber heute sind
wir alle damit einverstanden, dafl> es notwendig ist, der Entwicklung unserer lndustrie zu helfen,
damit sie bei der Venirbeitung der zahlreichen Rohstoffe, die unser Boden produziert, properie-
ren kann" (Bruzzone, Prasident der Vereinigung der Agraroiigarchie 1933, S. 24).
Fur die Exportoligarchie muJl, aber Industrialisierung nur einen begrenzten Charak-
ter haben und darf vor allem nicht die Moglichkeit zu kiinftigem Weltmarktauf-
schwung behindern:
,Die Unterstiitzung der verarbeitenden lndustrien, die die Rohmateriaiien des Landes verwen-
den, konnen zur Aufrechterhaltung der okonomischen Prosperitat des Landes beitragen, aber
diese Forderung mufl> grundsatzlich den Beiangen unseres Austausches untergeordnet bleiben,
wir diirfen nicht eine kiinstliche Industrie fordern, die in dem Moment der Normalitat uns
verpfliehtet, auf kiinstliche Hindernisse zuriiekzugreifen, urn sie aufreehtzuerhalten, Hindernis-
se, die die Wiederaufnahme unseres Austausches erschweren wiirden' (Interessenvertretung der
Agraroligarchie, 1940, S. 38).
237
1.3.2
Interessen den anderen als
der von
flir den Binnenmarkt
des
Liindern Lateinamerikas setzte sich diese historische Tendenz bereits
im wesentlichen nur flir Mexiko, Brasilien, Argenti-
von allen Besonderheiten abstrahiert wird. Siehe daw Car-
1969, S. 54 ff., Furtado, 1969, S. 106 ff.
238
in den meisten iibrigen mit Phasenverschiebungen in den 50er
S. Als der erscheint die ex-
des nationalen Entwicklungsprozesses, die im internationalen
n."f'H,UH"U'U'" und def mit ihm verbundenen wird. So
sagt Peron 1964:
"Wir sind in keiner Weise Feinde des und man wird in Zukunft sehen, d:ill wir seine
wahren Verteidiger gewesen sind. Es ist klar zu unterscheiden zwischen dem internationa-
len der grof.,en Konzerne mit ausHindischer Ausbeutung und dem heimischen
der Industrie und des Handels. Wir haben das letztere verteidigt und ohne Pardon den
ersteren angegriffen. Der internationale Kapitalismus ist kalt und inhuman, das heimische Kapi-
tal der Industrie und des Handels reprasentiert nach unserem GefUhl den Menschen mit seinem
Arbeitswerkzeug. Das internationale Kapital ist Instrument der Ausbeutung, das heimische
das des das erstere daher die Armut, das zweite die Prospe-
(zit. nach 1972, S.
Die durch den
flir die forcierte einer auf dem Binnenmarkt beruhenden industriellen
staatliche Grundstoffmdustrie als Lieferant von Grund-
durch bewirkte def kauf-
und Schutz der Industrie durch fOOren zu
einer der industriellen Bourgeoisie, die in zunehmendem Mae ihre Profit-
rate durch die nationalpopulistische Einkommensumverteilung von Tei-
len der Arbeiterklasse bedroht siehL Am der nationalpopulistischen Entwick-
steht daher eine neue Allianz allen Fraktionen def industriellen
Bourgeoisie und der Expbrtoligarchie, die def relativen Verselbstandigung des Staa-
1.<::.8 zugunsten direkter Klassenherrschaft ein gewaltsames Ende bereitet. Die Grund-
lage fUr diese ist einerseits die der 6konomischen Position
def Exportoligarchie mit def Rekonstitution des kapitalistischen Weltmarktes nach
1945 und andererseits die mit dem Importsubstitutions-
phase (dauerhafte def in-
dustriellen die nur
mit den in der h'v,-,,,rt,,,irt
def natio-
1.3.3 Die und die Illusion
Die
nen rUJ,uaH!;,.'5""n
ten hin zu dominierenden
die fUr die Kontinuitat des lndustrialisierungsprozesses unentbehrlich waren,
239
nmrrlrp,t unelastischer machen muEten
s. 150 ff.). Diese auBere des industriellen
wurde aber in def nicht un-
da def Export gentigend Devisen bereitstellte. Del mit def
wirtschaft in den USA bereits vor 1945 einsetzende und nach 1945
hohen Rohstoffbedarfs def def
und Japans und def des Kalten
sich durchsetzenden Nachfragebogen nach Rohstoffen in Lateinameri-
ka bei langsam steigendem zu einem stark erhohten Preisausdruck
4,5 % die of trade verbessern sich von
100
Die relativ hohe Wachstumsrate des von im Durch-
schnitt 5,2 % %) und def von 7,5 %
5,9 in dieser Periode ist diesen gUnstigen Weltmarkt-
bedingungen zu erklaren (Cepal1964, S. 18 und Halberin 1968, S. 5
So niedrig ein Pro-Kopf-Wachstum des Bruttoinlandproduktes von % von
den Notwendigkeiten nachholender Lander kapitalistischer Entwicklung bei einer
den Schein der Oberflache Analyse ist (Dopp 1963, S. 10 die
Tatsache, daB kein lateinamerikanisches Land zwischen die Pro-Kopf-
Wachstumsrate Argentiniens von 1,2 % erreicht hat und die USA sich zwischen
mit 2 % begntigen muBten (Halperin 1968, S.47), macht erklarlich,
weswegen die Trager des kapitalistischen Industrialisierungsprozesses in Latein-
amerika, die industrielle Bourgeoisie und die Entwicklungsbtirokraten sich befangen
im Schein def oberflachlichen Wachstumsraten notwendig Illusionen tiber die realen
Mbglichkeiten nachholender Industrialisierung machen muBten. Der groBe Optimis-
mus der Okonomen und Sozialwissenschaftler Lateinamerikas in den5Qer Jahren
drtickte nur dieses gewachsene ,Selbstbewuf3tsein' der industriellen Bourgeoisie aus,
das von ihren intellektuellen Vertretern allerdings iiberspitzt wurde zur Annahri1e,
daB die industrielle Bourgeoisie ihre Rolle als nationale Bourgeoisie bei def umfas-
senden, autonomen und ,national' bestimmten Entwicklung def Produktivkrafte in
kapitalistischer Form spielen kbnne und wtirde, wenn def Staat die noch bestehen-
den und externen EntWicklungshindernisse politisch beseitigen wtirde (dos
Santos 1970, S. 149 ff.).
Das was als ,spontane' Importsubstitutions-Industrialisierung unter den Be-
dingungen der Weltmarktkrise dem bkonomischen Handeln der Kapitalbesitzer
durch die okonomische Konjunktur aufgezwungen wurde, wird im Nachkriegsboom
durch die intellektuellen Vertreter def btirgerlichen Klasse zu einem systematisier-
ten Entwicklungskonzept (desarrolismo) ausgebaut. Die Cepal, UNO-Wirtschafts-
kommission fUr Lateinamerika, und Prebisch, aber auch Okonomen wie Furtado,
Pinto und Sunkel werden unter dem EinfluB nordamerikanischer Modern{sierungs-
theorien (Niirske, Rosenstein-Rodan, Singer, Hirschillan, Rostow), a.ber vaT all em
def neokeyneslanistischen Theorie der ziikularenVerursacfiurig mit kurtmlativen
Wirkungen, die auf die Multiplikator-Theorie von Keynes zuruckgehend nichts ande-
240
res ist, als die theoretische Fonuulierung des praktischen Handelns der Bourgeoisie
im - den neoklassischen Gleichgewichtsmodellen widersprechenden - realen un-
gleichgewichtigen okonomischen WachstumsprozeB (Myrdal 1954, S. 19), zu einer
die Entwicklungsideologie der praktischen Bourgeoisie theoretisch artikulierenden
Entwicklungskonzeption gedrangt.
Unterentwicklung erscheint als das Ergebnis des kumulativen Wirkens von
auBeren und inneren Entwicklungshindemissen, die als Wechselwirkung sich zirku-
lar verursachender makrookonomischer GroBen analysiert und veraudert werden
kann (s. Kritik durch Olmedo 1970). Als Hauptursache der Unterentwicklung
drangt sich den politischen 6konomen der Cepal die auf3ere Abhiingigkeit vom
Weltmarkt auf, die als Konsequenz einseitiger Spezialisierung auf Rohstoffproduk-
tion in der Phase der Exportwirtschaft sich in der Abhangigkeit der Importsubstitu-
tions-Industrialisierung von durch traditionelle Exporte zu finanzierenden Produk-
tionsmittelimporten bei strukturell ungleichen Handelsbeziehungen ausdrtickt (ex-
temes EngpaBproblem).
Die ungleichen Hqndelsbeziehungen, d. h. die Ausbeutung der Lander der
Peripherie durch die Zentren, durch den Handel erscheint dabei den - die Interessen
der praktischen Bourgeoisie verdolmetschenden - politischen 6konomen als Haupt-
hindemis einer forcierten nachholenden Industrialisierung. In Absetzung von der
klassischen AuBenhandelstheorie, nach der alle am AuBenhandel beteiligten okono-
mischen Einheiten Vorteile aus diesem durch wachsende Produktivitat und Faktor-
einkommen ziehen konnen, formuliert Raul Prebisch, der bereits als erster Direktor
der 1938 gegrUndeten ZentralbarlkArgenBnlens mltder traditionellen quantitativen
Geldtheorie gebrochen und Staatsinterventionen auf dem Devisenmarkt flir unent-
behrlich deklariert hatte (Furtado 1969, S. 93), als Exekutivsekretar der UNO-Wirt-
schaftskommission fill Lateinamerika CEP AL die These von der Behinderung des
Akkumulationsprozesses durch ,Monopolisierung der Frilchte des technischen Fort-
schrittes in den Zentren' und einen damit verbundenen kontinuierlichen Realein-
kommenstransfer der armen in die reich en Lander, der sich in den sinkenden tenus
of trade ausdrtickt:
,,1m allgemeinen scheint der technische Fortschritt in der Industrie gr6Ber gewesen zu sein
als in der Rohstoffproduktion der Lander der Peripherie... Wenn folglich die Preise
entsprechend der Produktivitatssteigerung gesenkt worden waren, so ware die Senkung bei
Rohstoffen geringer gewesen als bei Fertigwaren, so daB in dem MaBe, wie die UngleichmaBig-
keit zwischen der Produktivitat in dem einen und anderen Sektor anwuchs, das Preisverhaltnis
zwischen beiden eine stetige Verbesserung zugunsten der Lander der Peripherie erfahren hatte
... Da die Proportion sich tatsachlich von den 70er Jahren des vorigen bis zu den 30er J ahren
des jetzigen J ahrhunderts zuungunsten der Rohstoffe entwickelt hat, ist es offensichtlich, daB
in den industriellen Zentren die Einkommen der Unternehmer und der Umfang der Produk-
tionsfaktoren relativ starker angestiegen sind als die Produktivitat, wahrend in den Landern der
Peripherie der Einkommensanstieg geringer war als die Zunahme der Produktivitat. Mit anderen
Worten: Wahrend die Zentren den gesamten Nutzen der technischen Entwicklung ihrer In-
dustrien fUr sich behielten, iiberwiesen ihnen die Lander der Peripherie einen Teil der Friichte
ihres eigenen technischen Fortschritts ...
Die gr6Bere Fahigkeit der Massen in den industriellen Zentren, wahrend der Phase des Auf-
16 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15
241
schwungs Lohnerhbhungen zu erzielen und wahrend des Rlickgangs ein hbheres Lohnniveau
aufrechtzuerhalten sowie die Fahigkeit dieser Zentren, ihrer Rolle in der Produktion
den zyklischen Druck auf die Linder der ... erklart, warum die Einkom-
men in den industriellen Zentren in der starker ansteigen als in den Landem der
Peripherie ...
Das ist die Ursache des gewaltigen Unterschieds zwischen dem Lebensstandard def Peripherie-
lander und IndustrieHinder und der ausgesprochenen zwischen ihren jeweiligen
Fahigkeiten 2UI "Kapitalakkumulation ... Daraus ergibt sich grundlegende Bedeutung der
Industrialisierung der neuen Lander. ist das wichtigste Mittel, urn
einen Antell am Nutzen des zu und eine Politik de! "W"-""ow
des Lebensstandards Volksmassen zu realisieren' (Raul Prebisch
Die dieses Realeinkommenstransfers durch die siikular sinkenden
deren reale fUr Lateinamerika differenzierter sein
""I;UO'C,lLC," Net Barter tenns of trade und
wie in diesem Zit at mit einem Erkla-
der in seiner Wirksamkeit bis zu den Theoretikern def
strukturellen reicht: Fur ihn sich hinter def oberflachlicheren
des Sh,kens def terms of trade durch die der der
Einkommenselastizitat der Primar- und die durch die unter-
schiedlichen des technischen Fortschritts in entwickelten
einem
und unterentwickelten
rwtQPk't"u>n und Restwirt-
nach Primargtitern und die
dazu daB infolge des rUl./.;"IJVlOUl
beitsmarkt das durchschnittliche Lohnniveau hinter der
zuruckbleibt und sich diese Differenz in einem Fallen
wahrend im Zentrum die Durchschnittsltihne
"",,,U."U,CIOU auf dem Arbeitsmarkt starker als die durchschnitt-
ist meiner Ansicht nach nichts anderes
die beide bei der
Zirkulations- und Distribu-
Ahnlichkeit zu Ema-
terschiedlicher Lohnniveaus
als
von Busch
Auch die
enthaltenden Arbeiten der CEPAL kaum uber die
242
Argumentation von Prebisch 1949 hinaus. Eine Analyse etwa des zum 20jahrigen
Bestehen des herausgegebenen Sammelbandes ,El pensamiento de la CEPAL' (1969)
zeigt: Als primiire Ursache der Unterentwicklung wird durchgangig die externe
Abhiingigkeit vom Weltmarkt gesehen. .
Die durch ungleichen Austausch bewirkte Hemmung des Akkumulationspro-
zesses des Kapitals wird aber durch sekundiire interne Ursachen der Unterentwick-
lung, die von CEPAL vor allem seit 1960 betont werden (CEPAL 1960, S. 39), aber
bereits 1955 ansatzweise formuliert wurden (CEPAL 1969, S. 236 ff.), weiter ver-
starkt: Die aus der Phase der Exportwirtschaft herriihrende ,rigide soziale Struktur'
einer ,Gesellschaft mit begrenzter Partizipation' driickt sich in ,distributiven Privi-
legien' der Oberschichten aus, ohne dai1 die Akkumulationsrate steigen wiirde.
"Die betrachtliche Ungleichheit der Einkommen, weit davon entfernt, die Sparquote und die
Kapitalisierung zu verstarken, hat zur Reproduktion von Formen und Niveaus des Konsums
gefUhrt, die den der entsprechenden Gruppen der industrialisierten Gesellschaften ahneln und
zum Tell iibersteigen. Die sozialen Verluste und die Beschrankungen der Groll>e des inneren
Marktes, die diese scharfe Einkommensungleichheit impliziert, werde nicht im mindesten selbst
hypothetisch kompensiert durch eine erh6hte Akkumulationsrate" (CEPAL 1969, S. 44).
"Als einen der Hauptwiderspriiche der lateinamerikanischen Entwicklung (ist) direkt anzugrei-
fen: Die notorische U nzuliinglichkeit der fUr die gegenwartige Technik erforderlichen Kapitalak-
kumulation angesichts der tibertriebenen Verbrauchsmall>stiibe der hochsten Einkommensgrup-
pen. Jene Oberschicht (5 % der Bevolkerung), auf die beinahe 3/10 des gesamten Konsums in
Lateinamerika entfallt, hat durchschnittlich einen 15fach hoheren Konsum als die unteren
Schichten (50 % der Bevolkerung). Wenn sich diese Proportion auf 11: 1 verringerte und der
Konsum eingeschriinkt wtirde, urn die Investitionen zu erhohen, konnte die Jahreszuwachsrate
des Pro-Kopf-Einkommens von 1 % auf 3 % ansteigen" (Prebisch 1964, zit. nach Prebisch 1968,
S.80).
Neben diesen zentralen Ursachen fUr Unterentwicklung zahlen die CEPAL-Analysen
noch eine Summe von weiteren Faktoren auf, die aber meist nur weitere makroako-
nomische GraBen sind, die zu den anderen hinzuaddiert Entwicklung als quantitati-
ve Veranderung sich zirkular bedingender makroakonomischer GraBen auch dann
noch unterstellen, wenn auch soziale StrukturgraBen mit in das Kalkill einbezogen
werden (s. Kritik von Aguilar Monteverde 1971; Olmedo 1970).
Ebenso wie bei der Diagnose der CEPAL zwar eine beachtliche, von keinern
Marxisten zu urngehende systernatisierende Darstellung der Erscheinungsforrnen des
abhangigen Entwicklungsprozesses geleistet worden ist, die nur an wenigen Punkten
den Schein der Oberflache durchstaBt und notwendig von den wesentlichen Ver-
haltnissen (Produktionsverhaltnisse, Gesetz des Werts, Akkurnulationsgesetz, Proflt,
rate) weitgehend abstrahiert, bleiben die Ratschliige fUr die praktische Entwick\
lungspolitik in einer realpolitisch scheinbar rnachbaren, aber wegen der Abstraktionl
von den wesentlichen Bestirnrnungen des Akkumulationsprozesses notwendig illu-
sionaren nationalen Entwicklungsideologie hangen.
Wenn Entwicklung als quantitative Veriinderung rnakroakonornischer und so-
zialstruktureller Variablen aufgefai1t wird, ist Riickstandigkeit aufllebbar vor allern
durch staatliche Entwicklungspolitik, die auf der Grundlage eines nationalen Ent-
243
wicklungsplanes den wechselseitigen Zusammenhang dieser GraBen so
beeinfluEt, daB ein gtinstiges flir die forcierte def Produktiv-
krafte entsteht.
Die der Handelsbeziehungen auf die Zah-
und den AkkumulationsprozeE mussen erst ens durch eine staatlich ge-
"'H'''art" Umstellung auf intraregionale Exporte von verarbeiteten Gutern mit gtinsti-
Preisverhaltnissen maglichst im Rahmen einer lateinamerikanischen
sowie zweitens durch die Stabilisierung def
durch multilaterale Handelsabkommen im Rahmen def UNCT AD "rr,,,,, ,,.
Da die Ungleichheit internationaler Handelsbeziehungen als Verletzung des Gesetzes
des gleichen und Austausches durch die Zentren erscheinen muE, fordert
die CEP AL in der UNCT AD die Gerechtigkeit und Gleichheit des Zirkulationspro-
zesses Kritik bei Kohlmey 1964).
DaE unter dem oberflachlichen Schein des gleichen Austausches immer ein
Austausch nationaler verborgen ist und die Veranderun-
gen des international en Wertbildungsprozesses durchdrastische Verschiebungen in-
nerhalb def Nachfragestruktur auf dem Weltmarkt bei starrer Angebotsstruktur aus
def Logik des auf dem Weltmarkt modifiziert wirkenden Wertgesetzes entspringen,
muB den im neoklassischen und neokeynesianistischen begrifflichen Korsett befan-
genen politischen Okonomen der CEP AL notwendig entgehen. Aber gerade durch
diese Abstraktion von den wesentlichen, wenn auch verborgenen Verhaltnissen,
muB die Forderung nach gerechten Preisen flir Primargliter illusionar werden.
Urn die brachliegenden in tern en Akkumulationsquellen zu mobilisieren, sol!
durch Steuerreform, staatliche Investitionsforderung, Agrarreform und Schaffung
regionala Markte (lateinamerikanische Freihandelszone, zentralamerikanischer ge-
meinsamer Markt, Andenpakt) nicht eine drastische Einkommensumverteilung, die
nur eine Verteilung der Armut ware, bewirkt werden, sondern eine Verwandlung
der einheimischen Oberschicht in eine dynamische investierende Unternehmerklas-
se.
,Es geht nicht darum, der zahlenmaEig geringen Oberschicht Einkiinfte abzunehmen, urn sie
einfach unter die Volksmassen zu verteilen, Da das durchschnittliche Pro-Kopf-Einkommen in
ganz Lateinamerika nur bei 370 $/lahr liegt, wiirde die Auswirkung dieser Umverteilung von
geringer Bedeutung scin. Wenn demgegeniiber die Einschrankung des individuellen Konsums der
privilegierten Gruppen cine standige Steigerung der Kapitalakkumulation zur Folge hatte, wiirde
sich der Lebensstandard der Massen in progressiv ansteigender Geschwindigkeit erhiihen' (Pre-
bisch 1964, zit. nach Prebisch 1968, S. 79),
Da die:ty(obilisierung .interner Akkumulationsquellen, d. h. die Hebung def internen
Sparquote, aufgrund def Schwierigkeit, die daflir notwendigen Strukturreformen zu
realisieren, nur langfristig durchsetzbar ist, kurzfristig der durch die sinkenden Ex-
porterlase und steigenden Importe von Industrialisierungsinputs bedingte Devisen-
engpaB zudem die Verwandlung interner Ersparnisse in Produktionsmittel er-
schwert, bleibt nur ein Ausweg, urn ungenugendes Wachstum zu verhindern: die
exteme Finanzierung.
244
"Unter den gegenwartigen Bedingungen (kann) Lateinamerika seinen Wachstumsrhythmus nicht
ohne Mitarbeit des Auslandes steigern. Die zeitweilige Einbeziehung intemationaler Finanzre
sourcen mti8te vorzugsweise zu Investitionen verwendet werden, die dazu beitragen, die inneren
Wachstumshemmnisse zu beseitigen" (a. a. 0., S. 107).
Der Entwicklungsbeitrag des ausliindischen Kapitals besteht in:
1. Der Bereitstellung von zusiitzlichen die das ,implizite Ungleichge
wicht' def (besser der Bilanz der laufenden Posten), das durch
die und
erkliirt
2. Der der internen in seinem wichtigsten - def
Bereitstellung def Devisen fur den Import von was die
def durch Inflation oder Einschrankung des
Konsums ,reduziert oder eliminiert'.
3. Der die depressiven Effekte der urn internes und externes Gleich
bemtihten antiinflationaren Politik (Stabilisierungspolitik im Sinne
des Weltwiihrungsfonds) auszugleichen.
4. Dem von technischem Fortschritt und neuen Organisationsfonnen
(CEPAL 1969, S.33). Bei externer Finanzierung sind die dffentlichen An-
leihen zu bevorzugen, da sie angeblich billiger und mehr am Allgemeinwohl orien-
tiert seien, wahrend ,es logisch ist, daB das private auslandische Kapital danach
strebt, einen Kapitalertrag zu erreichen, der mindestens gleich hoch ist wie im
Mutterland' (CEPAL 1954, zit. nach a. a. S. 157).
"Es handelt sich heute Investitionen zu fiirdem, urn das iikonomische
Wachstumstempo Lateinamerikaszu beschleunigen. Es ist evident, dafl, die Aufrechterhaltung
einer so hohen Proportion von Privatkapitai bedeuten wiirde, da8 die finanziellen Dienste in der
Zahlungsbilanz sich empfindlich erhiihen: Das bedeutet nicht, da8 man die absolute Sum me
dieser Privatinvestitionen reduzieren sollte. Ganz im Gegenteil, ihre Erhohung ist fUr Lateiname
rika wtinschenswert. Aber intensiver sollte die Erhohung der Offentlichen Anleihen mit relativ
niedrigen Zinsen sein, aufgrund der beiden Griinde: Erstens de! Notwendigkeit, die Kosten der
Investitionen fUr Lateinamerika zu reduzieren und zweitens den Anteil der offentlichen intema
tionalen Resourcen an der Finanzierung der Investition von sozialem Kapital zu erhohen, urn
ein breites Flu8bett fUr die nationalen und auslandischen Investitionen zu offnen" (CEPAL
1954, zit. nach 1969, S. 138).
Das ausHindische Kapital sollte dabei nur einen transitorischen Charakter haben:
"Man kann sagen, da8 es verstanden wird als Ma8nahme, die hilft, die inneren Hindemisse
dieser Etappe zu tiberwinden, und die den Ubergang zu einer anderen miiglich macht, in der
seine strategische Bedeutung sich vermindem wiirde und die Entwicklung primar von der Mobi-
lisierung und Verteilung nationaler Resourcen abhangig sein wtirde" (a. a. 0., S. 34).
Obwohl die Politokonomen der CEP AL das treibende Motiv von privaten Kapitalin
vestitionen im genugend hohen ,Kapitalertrag' sehen, mussen sie bei sog. ,dffent-
lichem Kapital' (Weltbank, AID, ExportlmportBank, BID usw.) notwendig von
den dem Kapital immanenten Bestimmungen abstrahieren, wenn sie auf politisch
bestimmbare niedrige Zinsen hoffen und die explizite Bindung def Offentlichen
245
sozialer Gcrechtigkeit,
Verwendung auslandischer
zu bewahren, die
Staatsintervention der Stimulierung des
liche Assoziation des nationalen Kapitals mit ausllindischem odeT die friedliche Koexistenz der
kleinen nationalen Monopolen" (Aguilar
Monteverde 97 in falscher Weise als
widerspriichlich bezeiclmet).
246
1.4
Die die 50er Jahre noeh beherrschende UC;<JIV;\l<O def externen kommerziellen Ab-
und der national-autonomen
mend durch eine aueh in den En;ehemmn.gs!
Die ill wesentlichen
bei wem
mit Hilfe staatlieher Infra-
den 60er Jahren zuneh-
iA/p/ty,Vlm-/r 7J'1Srm.mf'nn'fll1f' und die Krise
weise'
beiden \JIJ P'I Tk-"H'npn
S.
tion erreicht nach
m."vL0vWC<00L,,"" H.UV"U'" in den USA nicht nur
verbundene rasche
rekonstituiert den
Produktions-
247
S. Von 1950 bis 1970 ist
Weltmarktes von auf Mrd. $, d.
nahezu die durchschnittliche
wobei 1966-1970 die
wachsraten aufweisen Italien
Warenstruktur des Weltmarktes andert sich: Der Antell der Rohstoffe
ngs:mlttel und ralit von 62 % 1913 tiber 56 % 1950 auf
def Anteil def industriellen
im
fasern haben 1965 einen Anteil von 28 % an def
HU'6Vuw,u einen Antell von 56 % an der
S. 165), geringerer Rohstoffverbrauch je 25 %; 1955 20 %;
GAT 1955), hohe Produktivitatssteigerungen in der Landwirtsehaft der
schen die sich in zunehmenden der USA und
EWG darstelien 1972, S. 345; Hinkel
Da Lateinamerika Anfang def 60er Jahre immer noch zu 95 %
exportiert und mit def Ausnalrme von Argentinien und Mexiko ein
produkt in den iibrigen Landem mehr als 50 % des Exportwertes stellt (Sunkel
1969, S. 19), muP., sieh die relative Nachfrageversehiebung des spatkapitalistischen
Weltmarktes in einem sinkenden Anteil der Exporte Lateinamerikas am
darstellen: von 11 % 1950 auf % 1967. Zwar erhohte sich das Exportvolumen
zwischen 1955 und 1966 urn 4,6 % aber aufgrund des Fallens der Export-
preise stieg def Exportwert nur urn 3,9 % jahrlich, die Kaufkraft der Exporte stieg
- wegen des Preisanstiegs bei %, wahrend die
urn 3,8 % stiegen, die an auslandisches urn 8,9 % (CEPAL
S. 172). Diese 25 %ige Kaufkraftminderung der die etwa
3 % des 1968, S.301
nicht so sehr nur auf eine das verletzende
zuriickzuftihren, was seit Prebisch in def burgerlichen und linken Abhangigkeitstheo-
rie zum Allgemeinplatz geworden ist, sondern dureh die mit dem modifizierten
Wirken des Wertgesetzes auf dem We!tmarkt durchaus vereinbare Verschlechterung
der Realisierungsbedingungen fUr die Exportwaren Lateinamerikas aufgrund der
strukturellen Nachfrageverschiebung auf dem We1tmarkt bei starren Angebotsstruk-
turen (Kohlmey 1964, S. 82), d. h. die historisch gewachsene abhangige Integration
def Lander Lateinamerikas in die internationale Arbeitsteilung mit den daraus fo1-
genden ungiinstigen Spezialisierungsstrukturen erweist sich als Haupthemmnis des
248
forcierten Akkumulationsprozesses des Kapitals, da die Imp ortsub stitutions-
Industrialisierung auch im Ubergang zur schweren Phase zunehmend von der Finan-
zierung der Produktionsmittelimporte durch Rohstoffexporte abhangt. So stammen
seit 1955 90 % der Investitionen an Maschinen und Ausrtistungen im lateinamerika-
nischen Durchschnitt aus Importen (Brasilien allerdings nur 34 % 1958, Pinto 1964,
S.56, 118), ihr Antell am Gesamtimportwert liegt seit 1955 tiber 40 % zusammen
mit Halbfabrikaten tiber 84 % (Ilpes 1967, S. 65).
Der tibergang von der leichten zur schweren Phase der Importsubstitutions-
Industrialisierung in den 50er Jahren mui1te in dem MaJ1e stagnieren wie sich der
Weltmarktzusammenhang in der beschriebenen Weise negativ auf die Exporterlose
und damit die Importkapazitat auswirkte, was verstarkt wurde durch den Prozei1
zunehmender Dekapitalisierung, d. h. eines zunehmenden Geldkapitalabflusses, des-
sen Antell an den Deviseneinkommen durch Export bei Berucksichtigung von Divi-
denden, Zinsen, Amortisationszahlungen auf 36 % 1965/66 anstieg, bei Berticksich-
tigung der in der Zahlenbilanz erscheinenden weiteren Transferposten auf 42 % und
von Royalties und Verwaltungskosten auf 65 % (Caputo/Pizarro 1970, S. 101 ff.).
Bei einer hohen Inelastizitat der Importnachfrage nach Industrialisierungsinputs
mui1te dieser exteme DevisenengpaJ1 zu einer empfindlichen Behinderung des indu-
striellen Akkumulationsprozesses fOOren. Die Wachstumsraten des Bruttoinlandpro-
duktes fallen von 6,1 % 1950-1960 auf 4,6 % 1960-1966, die Industrieproduktion
von 6,3 % auf 5,4 %, das Pro-Kopf-Einkommen sogar von 1945-1949 4,8 %,
1950-1955 1,9 %, 1955-1960 1,4 % auf 1,2 % 1960-1966 (Frank 1971, S. 92).
Die Investitionsrate stagniert bei 16 %.
Dieser doppelte externe Devisenengpaj3 im Zusammenhang mit der Stagnation
der intemen Nachfrage fOOrt zur relativen Stagnation der 50er und 60er Jahre, zur
Krise der industriellen Bourgeoisie Lateinamerikas, die dem wachsenden Einstro-
men imperialistischen Kapitals in die verarbeitende Industrie konkurrenzunHihig
gegentibersteht, da durch Abhangigkeit von der Exportbourgeoisie bei der Finanzie-
rung der Industrialisierung und der Furcht vor der zunehmenden Starke der Klas-
senbewegungen des Proletariats und der Bauem ein konsequent antiimperialisti-
scher, d. h. ein nationales Entwicklungsprojekt durch Klassenkampf verteidigender
Weg als flir ihre Kapitalverwertungsinteressen als zu riskant erscheinen mui1. Die
Moglichkeit nationaler sich selbst tragender Entwicklung wird tiber den dargestell-
ten Weltmarktzusammenhang, vermittelt allerdings nicht nur durch die Entwicklung
der Warenaustauschbeziehungen und des Geldkapitalabflusses, sondem vor allem
durch die verdnderten Investitionsinteressen des imperialistischen Kapitals zur histo-
rischen Unmoglichkeit.
1m Zusammenhang mit der nach 1945 sich forciert entwickelndenlnternatio-
nalisierung der Mehrwertproduktion, die sich in dem zunehmenden Gewicht der
intemationalen Konzeme ausdrtickt, die etwa 20 % des Bruttosozialproduktes der
kapitalistischen Welt und 80 % der Direktinvestitionen der USA im Ausland auf sich
vereinigen (Mandel, S. 299 ff.; Sunkel 1972, S. 295), verandert sich die historische
Tendenz der imperialistischen Direktinvestitionen. Die klassischen Investitionen im
Rohstoffsektor steigen zwar weiter an und sind vor allem der Grund fur den massi-
249
ven Profittransfer aus Laternarne:nka, werden aber zunehmend durch Investitionen
der neuen den Binnenmarkt Industrie ersetzt, in der uu,-,,,,,mLO
im hohen Mae akkumuliert. Obwohl
bei der
soIl hier nur kurz auf die dey US-amerikanischen lnvestitio-
nen, die noch mehr als 80 % des ausHindischen in Lateinamerika ausma-
werden. Obwohl der Antell Lateinamerikas an der Gesamtsumme
der Direktinvestitionen der USA ill Ausland von 39 % 1950 auf 20 % 1968 zurtick-
gegangen er hinter Kanada und
Nach einer Phase absoluter Abnahme 1930-1945 sie ab 1950
der von 1,2 Mrd. $, 1950 auf Mrd. $, 1968
in der verarbeitenden Industrie aber von auf Mrd. $
der Anteil der Direktinvestitionen in der verarbeitenden Indu-
strie von 13 % 1946 auf mehr als 33 % in Mexiko auf
65 bis 70 % 1972, S. 294 Wahrend die industrielle Produktion von
Brasilien und Mexiko von 1955 bis 1960 zwischen 0 und 14 %
stieg die Produktion der amerikanischen zwischen 10 und 31 % an.
Wahrend die ProduktivWit alief industriellen Investitionen urn 25 % def
der amerikanischen urn 40 % zit. bei Nun Auch
wenn ein groBer Tell dieses Wachstums durch Aufkauf schon bestehender Firmen
zu erklaren so wird doch in den die es tiber die multinationalen
Gesellschaften in Lateinamerika nicht bestritten, dafl sie in forcierter Weise die
Produktivkrafte VOT aHem in den Branchen def Automobil-, der chemischen und def
mechanischen Industrie entwickeln. Auf dem gesamten Kontinent kontrolliert das
US-Monopolkapital heute fast 1/3 def verarbeitenden Industrie und def extrak-
tiven Industrie. Auf die US-Gesellschaften entfallen 1966 etwa 20 % des BruUo-
sozialproduktes, 35 % des Gesamtexportes und 41 % def Exporte der in Latein-
amerika verarbeiteten Produkte (Sunkel 1972, S. Wenn man noch das konkur-
rierende westeuropaische und japanische das in viel hoherem Mafle
nUf in der verarbeitenden Industrie sich verwertet und akkumuliert
Unternehmen in def Dritten Welt ohne Chemie
S. 56 fast 80 % 18 % des und
daB Lateinamerika sich zunehmend in einem ProzeE eines
def den autonom
dmch nationales industrielles
und seiner Wachstumsrich-
1ll6'-'''i,'''' von
und nationalem staatlich kontrollierten
Ausdruck der voranschreitenden
def in def spatkapitalistischen Phase des
Die kapitalistische Produktionsweise erweist heute ihre "propagandi-
in den zentralen Landem def def kapitalistischen Welt-
250
internen
def Bauem gegen die
Herrschafts- und Knechtschaftsverhaltnisse des traditionellen Latifundiums wie
Peru oder einen def von aben" wie in Brasilien
die tendenzielle der Wa-
Form in def verarbei-
Landwirtschaft fur den Binnen-
der Subsistenzlandwirtschaft und des
ProduktiansverhaJtnisse der aU"HU'"r
"'-Q'I.WCCUJ.0UOv,,vH Barrieren def
Produktionswei
Gebieten def Weltwirtschaft in der
einer
251
Weltmarktzusammenhanges erweist sich das nationale Entwicklungsprojekt der 40er
Jahre als konjunkturell bedingte btirgerliche Entwicklungsillusion, die traditionelle
abhiingige Integration in die kapitalistische Weltwirtschaft reproduziert die struktu-
relle Unmoglichkeit des nationalkapitalistischen Entwicklungsweges als Wiederho-
lung der Entwicklungsphase der modernen btirgerlichen Gesellschaft.
sich als strukturell abhiingige Entwicklung, als durch den Weltmarktzu-
sammenhang bedingte relative Stagnation oder neoimperialistische Entwicklung, die
im wesentlichen durch das imperialistische, den Weltmarkt okonomisch beherr-
schende Kapital bestimmt wird. Die nationalautonome Entwicklungsideologie zer-
setzt sich notwendig zur nationaltechnokratischen Entwicklungsideologie (1), fUr
die die Herkunft des Kapitals belanglos wird, solange es die Produktivkrafte im
nationalen Rahmen entwickelt und zur Theorie der strukturellen Abhiingigkeit, die
die Denationalisierung anprangernd am Ziel umfassender nationaler Entwicklung
festhalt, diese aber nur noch realisierbar sieht durch die Zerschlagung der tibermach-
tigen kapitalistischen Weltmarktstrukturen und der mit ihnen verbundenen einhei-
mischen Bourgeoisien.
1. 4. 2 Die Theorie der strukturellen Abhiingigkeit als Zerfallsprodukt der national-au-
tonomen En twicklungsideologie
Die Ubergangsphase Lateinamerikas von seiner im wesentlichen nationalautonomen
Importsubstitutions-Industrialisierung der Jahre 1930-1955 zu der durch die multi-
nationalen Konzerne der USA getragenen forcierten neoimperialistischen abhangi-
gen Industrialisierung der 70er Jahre war dem oberflachlichen Schein nach gekenn-
zeichnet durch rapide sinkende Wachstumsraten, zunehmenden
trotz zunehmender Denationalisierung der dynamischen Industriesektoren, An-
schwellen des Beschaftigungsproblems und der Klassenkampfe, die ersten modernen
Bauernbewegungen (Agrarfrage), Herrschafts-
form en einer in sich zerstrittenen BourgeoiSre, die erste sozialistische Revolution in
Lateinamerika, die Guerilla-Bewegungen.
-UieKompliziertheit der gesellschaftlichen, aber auch der okonomischen Ver-
haltnisse in dieser Obergangsphase verstellte unmittelbar den Blick auf die hinter
diesen Oberflachenerscheinungen vor sich gehenden soziookonomischen Transfor-
mationen. Zunehmende Denationalisierung erscheint tiber zunehmende
Dekapitalisierung notwendig zu einer strukturellen Krise des abhangigen Kapitalis-
mus zu flihren, die tiber zunehmende Klassenkampfe eine sozialistische Alternative
moglich macht. Lateinamerika scheint vor dem sozialistischen Durchbruch zu
stehen, obwohl real sich erst kapitalistische Produktionsverhaltnisse verallgemei-
1 Auf die Darstellung der technokratischen Entwicklungsideologie, mit der die industrielle
252
ihre Hegemonie im gesellschaftlichen ausdriickt,
kann im Rahmen dieser Arbeit nicht weiter eingegangen werden. Da sie bisher in Latein-
amerika mehr als praktische Ideologie denn als systematisierte Theorie existiert, erfor-
dert ihre Darstellung die genaue Analyse des Kapitalakkumulationsprozesses in Brasilien.
Ein Artikel dazu ist in Vorbereitung.
nern, sich die kapitalistische Produktionsweise in ihrer von Marx hervorgehobenen-
"propagandistischen Wirkung", wenn auch in der Karikatur des abhangigen Kapita-
iiberhaupt erst forciert entfaltet.
Die Krise der nationalkapitalistischen
Jdeologie dey nationalautonomen
"Lateinamerika mufll neue Wege ohne Belastung durch die Vergangenheit, ohne ideologische
Vorurteile finden. Die ungentigende Dynamik ist nicht mehr ein Randphanomen, sondern der
Ausdruck def tiefen Krise der Phase der Entwicklung, die mit der grofllen Weltmarktdepression
in den 30er Jahren beginnt: Diese Phase hat seit einiger Zeit ihre Rolle ausgespielt und eine
andere Krise provoziert, die Krise des desarrollismo" (Prebisch 1970, S. 22).
der biirgerlichen Entwicklunsideologen vor aHem in
auslandischen Kapitals Ende der 60er
Jahre gediehen war, die Rede des christdemokratischen Auenministers Chiles,
Valdes, als Sprecher def lateinamerikanischen Auenminister im 1969:
,Es ist ein allgemeiner Glaube, dafll unser Kontinent eine reale Hilfe in finanzieller Form erhalt.
Die Daten zeigen das Gegenteil. Wir konnen feststellen, Lateinamerika dazu beitragt, die
Entwicklung def USA und anderer industrialisierter Nationen zu finanzieren. Die privaten In-
vestitionen haben flir Lateinamerika bedeutet und bedeuten weiter, die Summen, die man
aus unserem Kontinent herauszieht, mehrere Male grofller sind als die, die investiert werden.
Unser potentielles Kapital verarmt. Die Gewinne des investierten Kapitals wachsen und multipli-
zieren sich enorm, aber nicht in unseren Uindern, sondern im Ausland. Die sog. Hilfe mit allen
den Bedingungen, die wir kennen, bedeutet einen groflleren Markt und grofllere Entwicklung flir
die Entwickelten, aber hat sicherlich nicht die Summen, die aus Lateinamerika als Schulden-
dienste und als Resultat der Gewinne der privaten Direktinvestitionen abflossen, kompensiert.
ItLeinexn Wort, wir wissen, Lateinamerika mehr gibt als dafll es empfangt. Auf dieser
RealWit kann man keine Solidaritat aufbauen, noch eine stabile und positive Kooperation' (zit.
nach Frank 1971, S. 102).
1m Unterschied zur CEP AL brachen eine Reihe von Sozialwissenschaftlern, vor
allem in Chile und Mexiko unter dem Einflufi dey kubanischen die den
Ausbruch aus def Unterentwicklung durch den Ausbruch aus dem kapitalistischen
Weltmarkt und def sich Anfang def 60er Jahre
Krise def lateinamerikanischen die sich in zunehmenden Klassen-
so radikal mit dem ideologischen Ballast def vergangenen Theo-
rien, daB sie - ihre eigene von diesen Theorien se1bst nicht mehr
reflektierend - von einem scheinbar neuen def Theorie def struktu-
rellen Abhangigkeit, und einem neuen Klassenstandpunkt aus die strukturelle
nation des abhangigen deformierten verkiindeten. Bei aller Vielfalt der
Formulierungen blieb die sich seit 1964 entwickelnde Theorie def strukturellen
Abhangigkeit trotz des von ihr Bruches mit def btirgerlichen Ent-
wicklungsideologie, wie Cardoso 1972 und Frank 1972 selbstkritisch betonen, art
"ihren positivistischen Grovater" und ihren "reformistisch desarrollistischen Va-
ter" begrifflich verbunden (Frank 1972). Auch wenn Unterentwicklung als
der sich intern artikulierenden externen Abhangigkeit von den
253
schen Kernlandern erscheint, bleibt die internationale und nationale Zirkulations-
iJ]iiJ5istril:mtionssphare wie Mittelpunkt der Erklarungsversu-
che von Unterentwicklung.
Abgesehen davon, es im Licht des Jahres 1973 natiirlich einfach ist, die
falschen Prognosen def 60er Jahre zu kritisieren, bleibt das Hauptverdienst der
Theorie der strukturellen Abhangigkeit durch Kritik der traditionellen biirgerlichen
Unterentwicklungserklarungen und Entwicklung neuer Erklarungsmodelle den Weg
zur dialektischen Erkenntnis der widerspriichlichen Wirklichkeit des abhangigen Ka-
pitalismus freigemacht zu haben.
Wesentlicher Ausgangspunkt der strukturellen Abhangigkeitstheorie war
erstens die Kritik der traditionellen Entwicklungstheorien und zweitens die Darstel-
lung der nationalen Entwicklungsfrage als Klassenfrage.
1. Die traditionelle Erklarung von Unterentwicklung als riickstandige Entwicklung
unterstellt, die internen (Dualismus-These) und externen Entwicklungshinder-
nisse (ungleiche Handelsbeziehungen) durch staatliche Entwicklungspolitik zu iiber-
winden seien, um die durch die entwickelten kapitalistischen Gesellschaften vorge-
gebenen Phasen der Entwicklung forciert nachzuholen. Unterentwicklung erscheint
also als ein Entwicklungsstadium, das die westlichen Industriegesellschaften bereits
jm 18. oder 19. Jahrhundert durchlaufen haben, Entwicklung von unterentwickel-
Gesellschaften reproduziert nur die von den entwickelten Gesellschaften bereits
1f'1iurchlaufenen Phasen von der traditional en zur modernen Gesellschaft (Rostow
)/1 ,.jtt.1962; Germani 1965). Die strukturelle Abhangigkeitstheorie betont demgegeniiber
ly- die historisch-strukturelle Andersartigkeit der Entwicklung in den abhangigen
Landern. Unterentwicklung in den Peripherielandern und Entwicklung in den
Zentren sind fUr sie simultane Prozesse, die mit der Expansion des Kapitalismus im
verbunden sind. Zwischen den Peripherielandern und den. Zelltren
entwickelt sich dabei eine Abhangigkeitsbeziehung, Herrschaftsverhaltnis, das
dfe-Pefipherie den Interessen def entwickelten Lander unterwirft. .externe Ab-
sichaber im-hnem derabhangigen Gesellschaften - je nach
den historischen Bedingungen modifiziert - in spezifischeri okonorilischen und
Klassenstrukturen, die intern die externen Abhangigkeitsbeziehungen okonomisch
und politisch durchsetzen und stabilisieren (Cardoso/Faletto 1969, S. 19 f.; Frank
1971, S. 12). .
2. Unterentwicklung als strukturell beschrankter ist fUr die
strukturelle Abhangigkeitstheorie nur aufhebbar durch Klassenkampj, indem die an
einer umfassenden nationalen Entwicklung interessierten Klassen ihre Entwick-
lungsinteressen gegen die def heJfschenden Klasse und damit auch der Bourgeoisien
der Zentren durchsetzen, wobei die internen Widerspriiche eine nation ale Form auf
dem Weltmarkt annehmen. "Der Widerspruch zwischen den Klassen in den abhangi-
gen Landern passiert so einen nationalen Widerspruch und fUgt sich im allgemeinen
Kontext in einen Klassenwiderspruch auf internationaler Ebene ein durch die Wi-
derspriiche, die aus der Existenz der Nationalstaaten resultieren" (Cardoso 1970,
S.407).
254
Die Kritik der traditionellen Dualismus- und Modernisierungstheorie, aber
auch der biirgerlichen Theorie der externen Abhiingigkeit, die alle auf einen gradua-
listischen Unterentwicklungsbegriff hinauslaufen, und die Be!c:H!llI}g der
!llllgsfrage als Klassenfrage ist allen Vertretern der Theorie(ler strukturellen Ab-
hiingigkeit gemeinsam (Cardoso/Faletto 1969, S. 11 ff.; dos Santos 1970, S. 147 ff.;
Frank 1969, S. 21 ff.; Sunkel/Paz 1970, S. 15 ff.; Stavenhagen 1969, S. 15 ff.;
Marini 1969, S. 45 ff.). Die Kritik fiel aber nicht vom Himmel der Ideen, sondern
wurde durch das endgijltige Scheitern des nationai-kapitalistischen Entwicklungswe-
ges mit der Internationalisierung der Binnenmdrkte den Politokonomen und Sozial-
wissenschaftlern aufgezwungen.
Diese von 1955-1970 dauernde Ubergangsphase von einem nationalautono-
men zu konsolidierten internationalisierten monopol-
kapitalistischen Akkumulationsstrukturen versperrte durch die Komplexitiit der
Ubergangssituation die Einsicht in die realen Entwicklungstendenzen der kapitalisti-
schen Produktionsweise im abhiingigen Kapitalismus .. Die relative Stagnation der
Wachstumsraten dieser Phase verdeckte den internen der Reallokation der
Produktionsfaktoren hin zu einer monopolkapitalistisch abhiingigen Industrialisie-
rungsstruktur umso mehr, als in den Anfang der 60er Jahre anschwellenden Klassen-
kdmpfen (Bauern-Bewegungen, Guerillas, nur teilweise auch politische Arbeiter-
bewegungen) einer radikalisierten Intelligenz sich die Wiederholung der kubanischen
Revolution als reale Moglichkeit aufdriingt, obwohl die Bauernbewegungen real eher
die Beseitigung vorkapitalistischer Abhiingigkeitsbeziehungen als selbstverstandenes
Ziel hatten und mit der Verallgemeinerung von versachlichten Abhiingigkeitsverhiilt-
nissen in Form von Geld- und Warenverhiiltnissen und kapitalistischen Produktions-
verhiiltnissen iiberhaupt erst die materielle Grundlage fur sozialistische Bewegungen
auf dem Lande durchsetzen halfen (Gutelman 1971; Hobsbawn 1969;
gel 1972).
Daf, die Mehrzahl der Abhiingigkeitstheoretiker die Moglichkeiten abhdngiger
kapitalistischer Industrialisierung unterschiitzten und die des sozialistischen Klassen-
kampfes ilberschiitzten, hiingt weitgehend mit ihrer unklaren theoretischen Grund-
lage zusammen. Trotz Negation der Desarrollismo-Theorien blieben sie ihren Ober-
fliichen-Kategorien weitgehend verhaftet. Abhiingigkeitsbeziehungen allein erkliiren
noch nicht Unterentwicklung, vor allem aber nicht die Dynamik des realen Ent-
wicklungsprozesses. Strukturelle Abhiingigkeit von den Zentren kann nur eine be-
schreibende Kategorie sein, die an der Oberfliiche des gesellschaftlichen Reproduk-
tionsprozesses die besonderen historischen Erscheinungsformen ausdriickt, die mit
der modifizierten Durchsetzung des Wertgesetzes auf dem Weltmarkt in der un-
national en Entwicklung der Produktivkriifte und der Produktions-
verhiiltnisse in der kapitalistischen Weltwirtschaft vielfaltig historisch vermittelt ge-
setzt sind. "Abhiingigkeit besitzt nicht den gleichen theoretischen Status wie die
zentralen Kategorien der Theorie des Kapitalismus. Das Motiv ist klar: Man kann
Abhiingigkeit nicht denken, ohne die Begriffe Mehrwert, Aneignung, Akkumulation
usw. gie. Idee der Abhiingigkeit definiert sich im theoretischen Feld der marxisti-
schen Theorie des Kapitalismus" (Cardoso 1972, S. 17).
255
Abhangigkeit als Erscheinungsbegriff kann daher nur ein ErkHirungsmoment
sein in einem spezifischen theoretischen Raum, sei es die marxistische, die neoklas-
sisch-neokeynesianistische oder die sog. strukturalistische Theorie des Kapitalismus.
Wahrend einige Au toren der Abhangigkeitstheorie einen klaren Bezug zur struktura-
listischen Theorie des Kapitalismus haben (Sunkel/Paz 1970), die als Weiterentwick-
lung der klassischen Nationalokonomie unter den konfliktiven Bedingungen der
extremen Abweichung unterentwickeIter Wirtschaften vom idealen Modell mit der
Entwicklung von CEPAL eng verbunden ist (Furtado 1968; Castro/Lessa 1969;
Beitrage von Pinto, Prebisch, Castro, Furtado, TAvares, Sunkel in Bianchi 1969),
weisen die anderen Autoren meist eklektische Theoriebeztige auf. Bei Cardoso und
Weffort ist die tiber Althusser und Poulantzas vermittelte Marxrezeption, bei Frank,
Marini und dos Santos, Quijano, Cordova eher die tiber Baran/Sweezy vermittelte
neomarxistische Theorie des Monopolkapitalismus dominant, bei allen Autoren
aber vermischt mit Einfltissen der strukturalistischen Wirtschaftstheorie bis hin zur
strukturell-funktionalen Gesellschaftstheorie (vor aHem bei Frank). Die in der An-
fangsphase der Diskussion tiber strukturelle Abhangigkeit eher unklar bleibenden
Theoriebeztige sind erst mit der Krise der Abhdngigkeitstheorie Anfang der 70er
Jahre unter dem Eindruck der realen Entwicklungsmoglichkeiten des abhangigen
Kapitalismus in Brasilien einem theoretischen KlarungsprozeB unterworfen worden,
def tendenziell zur Durchsetzung entweder der strukturalistischen (Sunkel) oder der
marxistischen Theorie des Kapitalismus (Ladau, Serra, Perralta-Ramos, Porto car-
rer0;-Clauser, Cardoso) als theoretischen Bezugsrahmen fUr konkrete Analysen des
ibhangigen Akkumulationsprozesses flihrt. Wobei die Gruppe Frank, Marini, dos
Santos, Caputo/Pizarro, Bambirra bis heute eher die Baran/Sweezy-Version der mar-
xistischen Theorie des Kapitalismus in ihrem ErkIarungswert fUr Unterentwicklung
zu verteidigen scheint.
2. Die Theorien der strukturellen Ahhiingigkeit und der ahhiingigen Entwicklung
2.1 Die Theorie der "Entwicklung der Unterentwicklung": das Metropolen-Satel-
liten-Modell
Der EinfluB des 1957 in den USA erschienenen Werkes von Paul A. Baran "The
political economy of Growth", die Aufsatze von Baran, Sweezy, Magdoff etc. in der
Zeitschrift "Monthly Review", die z. T. auch in einer spanischen Ausgabe in San-
tiago de das 1966 erschienene Werk "Monopoly Capital" von
Baran/Sweezy haben einen nicht zu unterschatzenden EinfluB Teil
der Autoren der strukturellen Abhangigkeitstheorie gehabt. Vor allem Andre Gun-
der Frank, aber auch dos Santos und Marini sind durch diese Version einer marxisti-
schen Theorie der Entwicklung und Unterentwicklung entscheidend beeinfluBt wor-
den.
256
2.1.1 Zum Surpluskonzept von Baran/Sweezy
Ohne auf alle Aspekte der Theorie monopolkapitalistischer Entwicklung und der sie
bedingenden Unterentwicklung kritisch einzugehen (siehe Aufsatze von Bader u. a.,
Mandel, Horowitz in "Monopolkapital", 1969, Wygodski 1972, S. 32 ff.), muB zu-
mindest auf jene Theorieelemente eingegangen werden, die konstitutiv fUr das Me-
tropolen-Satelliten-Modell Franks sind (siehe auch CQrdova 1972, S. 114 ff.).
Baran hat in seinem Buch "Politische bkonomie des wirtschaftlichen Wachs-
tums" (deutsche Ausgabe 1966) versucht zu zeigen, daB der ProzeB der kapitalisti-
schen Entwicklung in den Metropolen notwendig verbunden ist mit der Blockierung
des okonomischen Wachstums in den von den Metropolen abhangigen Peripherielan-
dern. Schon in der Phase der urspriinglichen Akkumulation des Kapitals in Europa
hat der "einseitige Transfer von Reichtum aus den nichteuropaischen in die westeu-
ropaischen Lander" durch seine Konzentration in den Handen des Handels- und
Industriekapitals Europas den AuflosungsprozeB der vorkapitalistischen Produk-
tionsverhaltnisse und die forcierte Akkumulation von Industriekapital gewaltig be-
schleunigen helfen (S. 238 ff.).
In den abhiingigen Liindern setzte sich eine Allianz von GroBgrundbesitzern
und Handlern als herrschende Klasse durch, die - an die Interessen der Metropole
gebunden - nur die Exportwirtschaft entwickelten und die Herausbildung eines
inneren Marktes behinderten und damit die urspriingliche Akkumulation blockier-
ten. Obwohl das akkumulierbare gesellschaftliche Mehrprodukt, der potentielle
okonomische Surplus, in den so unterentwickelt gehaltenen Landern meist nicht
einen geringeren, sondern einen hoheren Prozentsatz des Volkseinkommens als in
den industriellen Landern bildet, flieBt der groBte Tell dieses potentiellen Surplus
durch ungleichen Austausch, vor allem aber durch extensiven Profittransfer des
imperialistischen Kapitals in der Rohstoffproduktion in die entwickelten Lander ab
und finanziert zu einem betrachtlichen Teil deren weitere Entwicklung. Die im
unterentwickelten Land zuruckbleibenden Teile des potentiellen Surplus werden
uberwiegend unproduktiv konsumiert und investiert, da auf Grund der Enge des
Binnenmarktes kein Interesse an produktiven Investitionen sich entwickeln kann
(S. 348 f.).
Der kontinuierliche Surplustransfer in die Metropolen wird gegen nationale
Bewegungen durch den Imperialismus mit Gewalt gesichert. "Das westliche big
business ... benutzt seine ungeheure Macht, um die Kompradoren-Regierungen der
ruckstandigen Gebiete zu stUtzen, die sozialen und politischen Bewegungen, die
gegen sie opponieren, zu sprengen und zu korrumpieren und jede Regierung zu
sturzen, wie immer sie zur Macht gelangt sei, die sich weigert, sich dem Willen ihrer
imperialistischen Herren unterzuordnen. Die Hauptaufgabe des Imperialismus in
unserer Zeit (ist): den wirtschaftlichen Fortschritt der Entwicklungslander zu ver-
hindern, wenn das unmoglich ist, zu hemmen und zu kontrollieren" (S. 310 f.)
Die von Baran vertretene These der Verhinderung der Industrialisierung der
Dritten Welt durch die Allianz von Imperialismus und Kompradoren-Bourgeoisien
hat er weitgehend am Modell der extraktiven Monopole vor allem im ErdOlsektor
17 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 257
entwickelt, deren extensiver Profittransfer und geringe Reinvestitionen nahelegten,
die unterentwickelten Lander zwar "unterm Kapitalismus existieren und doch
gab es keine Kapitalakkumulation" (S. 240).
Auch wenn Barans Beschreibung der sozio-okonomischen Bedingungen von
Unterentwicklung vor allem im Vergleich zu den Modernisierungstheorien seiner
Zeit viel Evidenz besitzen, tendiert er dazu, Unterentwicklung aus der Art der
Verwendung des volkswirtschaftlichen Surplus zu erkliiren. Zur Schliisselkategorie
wirtschaftlicher Wachstumsprozesse wird der okonomische Surplus, der den marxi-
stischen Begriff des Mehrprodukts ersetzt. Tatsiichlicher dkonomischer Surplus ist
"der Unterschied zwischen der effektiv laufenden Produktion der Gesellschaft und
ihrem effektiv laufenden Verbrauch. Er ist somit identisch mit der laufenden Er-
sparnis oder Akkumulation und wird durch Kapitalwerte verschiedener Art verkor-
pert, urn die wiihrend der betreffenden Periode das Volksvermogen vermehrt wird"
(S. 82 f.).
Potentieller dkonomischer Surplus ist "der Unterschied zwischen der Produk-
tion ... , die in einer gegebenen natiirlichen und technologischen Umgebung mit
Hilfe der zur Verfligung stehenden produktiven Resourcen erreicht werden kdnnte,
und dem, was als lebenswichtiger Verbrauch angesehen werden kann" (S. 82).
Die Kategorie des effektiven dkonomischen Surplus ersetzt den marxistischen
Begriff der Mehrproduktes, ist aber im Gegensatz zu diesem kein Begriff der gesell-
schaftlichen Produktion, sondern der Distribution, da er nur jenen Teil des Mehr-
produktes der akkumuliert wird. Der potentielle dkonomische Surplus ist
weniger ein analytischer Begriff, sondern driickt die von einem dem Kapitalismus
"transzendenten" Prinzip der "objektiven Vernunft" her postulierte wUnschbare
Verwendung des gesellschaftlichen Mehrproduktes aus, ist also eher eine Kategorie
der Sozialkritik. "Die objektive Vernunft ist das einzige Kriterium zur Beurteilung
des Wesens eines sozial-okonomischen Systems und seiner Fahigkeit, zur allgemei-
nen Entfaltung und zum Wachstum menschlicher Moglichkeiten beizutragen"
(S.89).
Die beiden Konzeptionen von okonomischem Surplus werden von Baran als
allgemeine, iibergeschichtliche, d. h. flir alle geschichtlichen Epochen gilltige Katego-
rien angesehen. Die von Marx betonte Notwendigkeit, von der gesellschaftlichen
Form der materiellen Produktion auszugehen ("Die wirkliche Wissenschaft der mo-
dernen (:)konomie beginnt erst da, wo die theoretische Betrachtung vom Zirkula-
zum Produktionsprozeill iibergeht" - Kapital Band 3, MEW 25, S. 349)
und die okonomischen Gesellschaftsformationen nach der "Form, worin diese
Mehrarbeit im unmittelbaren Produktionsprozeill abgepreillt wird" (Marx, Kapital,
Band 3, MEW 23, S. 231) zu unterscheiden, verwandelt sich bei Baran in eine Ana-
lyse der Formen der Verwendung des Mehrprodukts.
Jede auf dem Surpluskonzept basierende Analyse muill daher in den ober-
flachlichen Formen der Verteilung von Einkommen befangen bleiben, da die histo-
risch spezifische Form der Produktion und Abpressung des Mehrprodukts (Grund-
rente, Mehrwert) iiberhaupt nicht thematisiert werden kann, da die wesentlichen
Bestimmungen, die immanenten Widerspriiche einer Produktionsweise oder konkre-
258
ten Gesellschaftsformation von dem Schein der Distributionsformen tiberdeckt wer-
den.
Die Nahe des Baranschen Surplusbegriffes zur Einkommenstheorie von
Keynes und dem Verschwendungsbegriff von Veblen (David Horowitz 1969, S. 72)
zeigt sich vor allem im "Monopolkapital" von Baran/Sweezy (deutsche Ausgabe
1967). Surplus wird hier einmal als "Differenz zwischen dem, was eine Gesellschaft
produziert und den Produktionskosten" (S. 17 f.) dargestellt, dann aber nach Ab-
zug von Zins und Grundrente von den Produktionskosten als "Differenz zwischen
dem gesamten Nettoprodukt und den gesamten Reallohnen der produktiven Arbei-
ter" (S. 125), wobei diese ungenaue Bestimmung des Surplus, wie Mandel (1969,
S. 78) richtig darstellt, "im zweiten Teil die Arbeitswerttheorie verwendet, der sie
im ersten widerspricht". "Das gesamte Nettoprodukt der gegenwartigen btirgerlichen
Kalkulationsmethoden schlieBt die Umverteilung von Mehrwert und vieler
Einkommen ein, die nur Ergebnis von Inflation sind (z. B. die Besoldung von Streit-
kraften, die Bezahlung von Veteranen oder Beamten durch Haushaltsdefizite usw.).
So schwanken unsere Autoren zwischen Berechnungen des Werts und der aggregier-
ten Nachfrage. Horowitz hat recht, wenn er meint, sie woHten Marx und Keynes
kombinieren, er hat unrecht, wenn er meint, daB diese Kombination zu einem
klareren Verstandnis der ,Bewegungsgesetze' des Monopolkapitals beitragen wtirde"
(Mandel 1969, S. 78).
Wenn der Surplusbegriff alle diejenigen Revenuen, die der Umverteilung des
geseHschaftlich produzierten Mehrwertes entsprechen, zweimal oder manchmal so-
gar dreimal enthalt, die Monopole scheinbar fahig sind, die Preiskonkurrenz und die
Preissenkungen zu unterdrticken und nur noch tiber die Senkung der Produktions-
kosten durch standigen technischen Fortschritt miteinander konkurrieren (Kosten-
konkurrenz), wird klar, daB die wachsende Differenz zwischen Produktionskosten
und Verkaufspreisen zu einem steilen Anstieg der Profitrate und damit zu dem
,Gesetz des steigenden Surplus' flihren muB. Damit wird das Marxsche Gesetz des
tendenziellen Falls der Profitrate hinfallig, da es nur fur die Phase des Konkurrenz-
kapitalismus Geltung beanspruchen konne.
Da Baran/Sweezy bei ihrer, in den Oberflachenerscheinungen der US-Hoch-
konjunktur der Nachkriegsphase befangenen Darstellung glauben, von der Konkur-
renz der Kapitalisten und der Arbeiter untereinander abstrahieren zu konnen und
vielmehr die das Wertgesetz aufhebende Allmacht der Monopole behaupten, ebenso
wie die Korrumpierung der Arbeiterklasse in den Metropolen durch standig steigen-
den Wohlstand, sehen sie auBer den Surplusabsorptionsschwierigkeiten keine inne-
ren Widersprtiche mehr, die das System def kapitalistischen "Wohlfahrtsgesell-
schaft" in Frage stellen konnten. Thre die "objektive Vernunft" bemtihende morali-
sche Verurteilung der zunehmenden Verschwendung und Irrationalitat des Systems
kann nur noch in der Dritten Welt praktisch werden:
"Der Klassenkampf (ist) in unserer Zeit international geworden. Die revolutionare Initiative
gegen den Kapitalismus, die in den Tagen von Marx beim Proletariat der fortgeschrittenen
Lander lag, ist auf die verarmten Massen in den unterentwickelten Landern iibergegangen, die
um ihre Befreiung von imperialistischer Herrschaft und Ausbeutung kampfen" (S. 18).
259
2.1.2 Gunder Franks
Die von Frank seit 1963 entwickelte Theorie def Entwicklung def Unterentwick-
geht vom Sarans aus, das sich dem unter dem E i n f l u ~ def
strukturell-funktionalen und neoklassischen Theorie stehenden friihen Frank in def
Auseinandersetzung mit def lateinamerikanischen Wirklichkeit seit 1962 als
theoretische Alternative umso leichter aufdrangen muBte, da es wie diese Theorien
von den auf der Oberflache def Gesellschaft
"Die Marxsche Analyse des Kapitalismus hat die Enteignung von Surpluswert, der von den
Produzenten geschaffen wird, und seine Aneignung durch die Kapitalisten aufgespiirt und her-
ausgearbeitet. Ein Jahrhundert spater hat Paul Baran betont, welche Rolle der iikonomische
Surplus bei der Hervorbringung der wirtschaftlichen Entwicklung und der Unterentwicklung
spielt ... Man (kann) essentiell die Nichtrealisierbarkeit und das Nichtzurverftigungstehen von
potentieilem iikonomischen Surplus flir Investitionszwecke der Monopolstruktur des Kapitalis-
mus zuschreiben" (Frank 1968, S. 25).
Da das Surpluskonzept von den der Distribution von Einkommen auf def Ober-
flache def Gesellschaft zugrundeliegenden gesellschaftlichen Formen der materiellen
Produktion - den Produktionsverhaltnissen und den Produktionsweisen - abstra-
hiert, den ProduktionsprozeB als in allen Geschichtsepochen nur quantitativ variie-
renden ArbeitsprozeB unterstellt und sich auf die Darstellung def Formen der Ver-
teilung und Verwendung des gesellschaftlichen Mehrproduktes beschrankt, muB die
Anwendung dieses Surpluskonzeptes auf die Darstellung def Geschichte def Unter-
entwickfung def Tendenz nach zur Darstellung def Geschichte als nm quantitativ
variierende "Wiederholung des Ewiggleichen", zur Projektion def Formen, die der
kapitalistische ReproduktionsprozeB aus sich hervortreibt, auf alle vorausgegange-
nen Formen gesellschaftlicher Produktion filluen. Die Tendenz der burgerlichen
Ideologen, Weltgeschichte als Geschichte der biirgerlichen Gesellschaft zu sehen,
findet sich so auch bei den radikalen Kritikern dieser Konzeption als verborgene
Grundlage ihrer Argumentation. So kritisiert Frank zwar vehement und die
Modernisierungstheorie, findet damr aber seit dem 16. J ahrhundert nur Modernes in
der Weltgeschichte, deren essentiell Charakter sich nur oberflachlich
hinter alter1i.imlichen Fassaden versteckt.
Fur diese gilt, was Marx im mit seiner Kritik an
def Darstellung der historisch Fonnen def Produktion,
Aneignung und Verteilung des Mehrproduktes als "ewige Naturfonnen, ewige Wahr-
heiten" in den Kapfen der Produktionsagenten und ihrer Ideologen formuliert:
"Der gewiihnlichen Anschauung erscheinen diese Verteilungsverhaltnisse (als Verhaitnisse,
worin sich der neu erzeugte Gesamtwert unter die Besitzer der Produktionsagentien verteilt -
Anm. d. Verf.) a1s Naturverhaltnisse, als Verhaltnisse, die aus der Natur aller gesellschaftlichen
Produktion, aus den Gesetzen der Produktion schlechthin entspringen. Es kann zwar nicht
geleugnet werden, dafl> vorkapitalistische Gesellschaften andere Verteilungsweisen zeigen, aber
diese werden dann als unentwickelte, unvollkommene und verkleidete, nicht auf ihren reinsten
Ausdruck und ihre hiichste Gestalt reduzierte, anders gefarbte Weisen jener naturgem1illen
260
Verteilungsverhiiltnisse gedeutet ... Die Identitiit der verschiedenen Verteilungsweisen kommt
darauf hinaus, dal1 sie identisch sind, wenn man von ihren Unterscheidungen und spezifischen
Formen abstrahiert, nur die Einheit in ihnen, im Gegensatz zu ihrem Unterschied festhiilt ...
Weitergebildetes mehr kritisches BewulHsein gibt den geschichtlich entwickelten Charakter der
Verteilungsverhiiltnisse zu, hiilt damr abet umso fester an dem sich gleichbleibenden ... von
aller geschichtlicher Entwicklung unabhiingigen Charakter der Produktionsverhaltnisse selbst
... (Diese Ansicht) beruht auf einer Verwechslung und Identifizierung des gesellschaftlichen
Produktionsprozesses mit dem einfachen Arbeitsprozei1 ... Die sogenannten Verteilungsverhiilt-
nisse entsprechen also und entspringen aus historisch bestimmten spezifisch gesellschaftlichen
Formen des Produktionsprozesses und der Verhaltnisse, welche die Menschen im
tion"lrO'7p.B. ihres menschlichen Lebens untereinander eingehen ... Die kapitaiistische
lung verschieden von den Verteilungsformen, die aus anderen Produktionsweisen entsprin-
gen, und jede Verteilungsform verschwindet mit der bestimmten Form der Produktion, der sie
entstammt und entspricht" (Karl Marx, Kapital Band 3, MEW 25, S. 884, 890).
wird naeh Frank bestimmt dureh die mit der weltweiten
sion des merkantilen Kapitalismus sich notwendig herausbildende Metropolen-Satel-
liten-Struktur def kapitalistischen Weltwirtsehaft, die dureh die Reproduktion def
drei grundlegenden "kapitalistischen . Enteigung/Aneignung von
okonomischem Metropolen-Satelliten-Polarisierung und def Kontinuitat im
in allen Teilen des den stiindigen von den letzten
Satelliten die abhangigen Metropolen in die Hauptmetropolen des Systems
garantiert. Unterentwicklung und Entwicklung sind die gleichzeitigen notwendigen
Resultafe' der kolonialen und neokolonialen Abhangigkeitsbeziehungen zwischen
Weltmetropolen und Weltsatelliten. Je starker diese Beziehung sich entwickelt,
umso grbBer ist der Surplustransfer def Satelliten, umso gror.,er ihre strukturelle
Unterentwicklung, umso gro8er ihre heutige Annut. Je schwdcher diese Beziehun-
gen sind, umso grbBer die Mogliehkeit, den eigenen potentiellen Surplus in produk-
tive Investitionen zu verwandeln und selbst den Rang einer Weltmetropole zu errei-
chen (USA, Japan), oder bei nur vorubergehender Lockerung dieser Beziehungen in
Zeiten der Depression def Zentren eine Phase der autonomen Verwendung des
Surplus (Manufakturen des 17. J ahrhunderts, Importsubstitutionsphase der 30er
zu durchlaufen. Da Struktur und des Ganzen (kapitalisti-
sches Welt system) die und seiner Teile "bis in
AuBenposten der Gesellsehaft" determiniert, kann es
seit der Herrschaft des merkantilen Kapitalismus im 16. Jahrhundert keine
talistischen Produktionsformen mehr sondern nur noeh durch Gewinnstre-
als Produktion". 1m 19. und 20.
Jahrhundert scheinbar nur auf Subsistenzbasis und semifeudal
Latifundien waren frillier kommerzielle deren Nachfrage durch
zentren etc. historisch verschwunden ist.
Eine von Stmktur und def Zentren
Revolution, Imperialismus, Neoimperialismus) fiihrt zu einer Verande-
rung der kolonialen und neokolonialen und damit def oko-
nomischen- und Klassenstmktur des dessen herrschende Klasse nun
durch eine neue Unterentwicklungspolitik die neuen Fonnen des Surplustransfers
durchsetzt. die Satelliten Teile des Weltsystems
261
konnen sich nur die Forrnen der Unterentwicklung oder der
lung. andem, nicht die Kontinuitat der grundlegenden kolonialen Metropolen-Satel-
lften-"Sfl1.iktur. Diese "Kontinuitat und AlIgegenwart der strukturellen Wesensmerk-
male der wirtschaftlichen Entwicklung und Unterentwicklung wiihrend der Ausdeh-
nung und Entwicklung des kapitalistischen Systems zu allen Zeiten und an allen
Orten" (1968, S.30), "dieser Widerspruch in einer Sache, die dieselbe bleibt und
sich doch standig andert" (Engels-Zitat, S. 30), ist durch die Kontinuitat der "mo-
nopolistischen Strnktur der ganzen Geschichte der kapitalistischen Entwicklung"
(S. 28) gekennzeichnet (Frank 1968, 1971).
Dos Santos (1968), Laclau (1972) und Cordova (1973) haben die entschei-
denden theoretischen Schwachen dieser Theorie des unterentwickelten Kapitalis-
mus detailliert herausgearbeitet. Die Verwendung des Surpluskonzeptes Barans
fUhrt bei Frank zu einer in der Distributionssphiire hiingenbleibenden Ableitung der
Unterentwicklung, die notwendig die konkreten Widerspriiche, iiber die sich Abhan-
gigkeitsbeziehungen herstellen, zugunsten eines formalen Metropolen-Satelliten-Mo-
dells vernachlassigen und in der Geschichte des kapitalistischen Weltsystems in allen
seinen Subsystemen nur den Formwandel gleichbleibender Grnndstrnkturen sehen
muJl,.
"Unsere Hauptkritik an der Theorie von A. G. Frank bezieht sich auf die Tatsache, daB es ihm
nicht gelingt, eine strukturell-funktionale Position zu iiberwinden. Daher leitet sich der statische
Charakter des Systems von Frank abo Die Veriinderungen, die existiert haben, und die Frank
selbst als nicht unwesentlich betrachtet, erscheinen in seiner Analyse als "irrationale" oder
besser als Resultate von zufalligen Faktoren ... Der erste Widerspruch im Modell von Frank
erkliirt nicht, warum unser Surplus, der in Lateinamerika bleibt, in dieser oder jener Form
investiert wird' (Dos Santos 1968).
"Sein Konzept (ist) nich ts anderes als das im Zeitablauf sich manifestierende Ergebnis des
bestimmenden Einflusses, den das System der kolonialen Beziehungen, verkorpert in einer Idee
(im Hegelschen Sinne) iiber die soziale Totalitiit ausiibt. Die wirtschaftliche Struktur - ebenso
wie die technische, politische, juristische und ideologische - erscheint nur als Widerspiegelung
dieser Idee auf den verschiedenen Ebenen des sozialen Lebens. Da aber gleichzeitig alles Sichver-
iindernde als nicht wesentlich betrachtet wird, wird die Geschichte auf ein totes Schema redu-
ziert; trotz aller Veriinderungen bleibt alles im Grunde gleich" (Cordova 1973, S. 165).
Franks Tendenz zum logischen Deduktionismus, der strnkturalistischen Reduzie-
rung des besonderen Konkreten auf die Widerspiegelung der iibermachtigen allge-
meinen Struktur ist nur die Kehrseite der von Frank an den Dualismus-Theorien
kritisierten historizistischen Tendenz, das besondere Konkrete aus sich selbst, aus
seiner historischen Eigentlichkeit zu erklaren (z. B. die konkrete unterentwickelte
Struktur aus dem angeblich objektiv vorgegebenen Feudalismus). Beide methodi-
schen Tendenzen - Strukturalismus und Historizismus - miissen die dialektische
Vermittlung von Abstraktem und Konkretem, die Reproduktion des konkreten
Ganzen als vermittelte Einheit von Wesen und Erscheinung, als "den Reichtum des
Besonderen in sich fassenden Allgemeinen" (Hegel) notwendig verfehlen und die
dialektische Einheit reduktionistisch nach der Seite des konkreten Besonderen oder
des abstrakten Allgemeinen aufi6sen (Marx, Grundrisse, S. 23 ff.).
262
Da es Frank in seinem Selbstverstandnis sicherlich nicht um die logische
Konstruktion von wirklichkeitsleeren Modellen geht, sondern um den Versuch, die
Fiille des historischen Materials theoretisch verarbeitet in einem adaquateren Erkla-
rungsansatz der historischen Andersartigkeit der Entwicklung des peripheren Kapi-
talismus auf den Begriff zu bringen, m ~ die Ursache seines logischen Deduktionis-
mus in der Unzuliinglichkeit der theoretischen Basis seiner Unterentwicklungstheo-
rie gesehen werden: dem Surpluskonzept Barans, das in seiner Beschrankung auf die
Erscheinungsformen des gesellschaftlichen Reproduktionsprozesses notwendig ein
in der Zirkulationssphlire hangenbleibendes Verstandnis von Kapitalismus als ako-
nomischem System impliziert.
Wie Lac1au (1972) richtig kritisiert, scheint Frank unter Kapitalismus "a) ein
System der Marktwirtschaft, b) in dem als Antrieb der Produktion der Profit fun-
giert, c) der durch jemanden, der vom unmittelbaren Produzenten verschieden ist,
realisiert wird", zu verstehen. Dieser Kapitalismusbegriff ist nichts Neues. Dobb
(1970, S. 16 f.) weist daraufhin, daB der bilrgerliche Kapitalismusbegriffbei Weber,
Hamilton, Pirenne diesen auf ein System der Markt-, Geld- und Erwerbswirtschaft
reduziert und der vorkapitalistischen Naturalwirtschaft gegeniiberstellt. Die der Zir-
kulationssphlire verhaftete Definition von Kapitalismus und Feudalismus durch die
Ab- oder Anwesenheit von Marktbeziehungen ist notwendiges ResuItat des die ver-
kehrten Erscheinungsformen der wesentlichen Produktionsverhliltnisse in den ver-
selbstandigten Formen der Warenzirkulation und Einkommensdistribution auf der
Oberflache der biirgerlichen Gesellschaft notwendig reproduzierenden verkehrten
Bewuf3tseins der Produktionsagenten und ihrer intellektuellen Dolmetscher. Wie
weit der Schein der Oberflliche auch in die Kreise von Marxisten hinein reichen
kann, zeigt das Beispiel Pokrowskis, einem lange Jahre ftihrenden russischen Histo-
riker, der ebenso wie Sweezy dazu tendierte, Kapitalismus mit Marktwirtschaft
(Tauschwertproduktion) und Feudalismus mit Naturalwirtschaft (Gebrauchswirt-
schaft) zu identifizieren (Dobb 1970, S. 45). Sweezy nahm daher konsequent Oliver
Cox folgend Venedig im 7. und 8. Jahrhundert als ersten echt kapitalistischen Staat
an (Sweezy 1970, S. 7 f.) und vertrat in der Feudalismus-Kapitalismus-Diskussion
der frUben 50er Jahre zwischen Dobb, Takahaski, Hilton, Hill, Sweezy (Sweezy
1967) Pirenne folgend einen ahnlichen Standpunkt.
Da Frank von den Produktionsverhliltnissen bei der Bestimmung von Kapita-
lismus und Feudalismus absieht, kann sein Kapitalismusbegriff in einem solchen
MaBe historisch unspezifisch werden, daB - wie Lac1au richtig feststellt - das Aus-
beutungsverhliltnis des "peruanischen Indiobauern, des i n q u i l i n ~ in Chile, des huasi-
pungero in Ecuador, der Sklaven der Zuckerrohrplantagen auf den Antillen und des
Fabrikarbeiters aus Manchester" damit charakterisiert werden kann, denn in jedem
dieser Falle "produzieren die unmittelbaren Produzenten flir den Markt, arbeiten
zum Nutzen von anderen und werden daher urn das okonomische Mehrprodukt
beraubt." (S.9) Ebenso konnte man den Sklaven auf den romischen Latifundien
und den Leibeigenen des Mittelalters dazu zahlen, da der Aneigner des Mehrproduk-
tes einen Teil dieses Mehrprodukts vermarktet. Produktion /iir den Markt sogar
Weltmarkt und vorkapitalistische Produktionsverhaltnisse schlieBen sich nicht - wie
263
Frank, Sweezy, Pirenne usw. annehmen - notwendigerweise aus, sondern konnen
in Dbergangsphasen sehr wohl einander bedingen (V gl. Verstarkung der Leibeigen-
schaft in Osteuropa durch Erhohung der Weizennachfrage Westeuropas, Dobb,
1970, S. 48 f.).
1m Gegensatz zum ZerfallsprozeB des europaischen Feudalismus, in dem die
wachsende Fernwarenzirkulation in den Poren der alten Gesellschaft die Gentisse
der Feudalherren verfeinerte und den Druck auf Erhohung der Feudalrente ver-
groBerte, urn die Produktion fUr den Markt zu vergroBern, mul:, allerdings die Ent-
wicklung der Produktionsweisen im kolonialen Lateinamerika immer mit einer vor-
gangigen Weltmarktintegration und der Dominanz des Handelskapitals vermittelt
werden (Glauser, 1971, S. 78). Trotzdem ist es nicht unerheblich, ob Tauschwert-
produktion in auf personlichen Abhiingigkeitsverhaltnissen basierenden Produk-
tionsverhiiltnissen erfolgt oder auf Basis freier Lohnarbeit. Das Metropolen-Satelli-
ten-Schema kann nur die "geographische Zirkulation des okonomischen Surplus
von dem Ort, wo er ursprtinglich produziert wurde, bis zur letzten Instanz der
Aneignung durch die zentrale Metropole erfassen. Die Bedeutung dieses Sachverhal-
tes fUr die Erkenntnis der sozio-okonomischen Organisation def Unterentwicklung
ist unbestritten; aber so wichtig er auch sein mag, er kann nicht die Analyse der
Beziehungen zwischen den Besitzern der Produktionsmittel und den unmittelbaren
Produzenten ... als unsichtbare Grundlage jeder Sozialstruktur ersetzen." (Cordo-
va, 1973, S. 151)
Da die internen Produktionsverhaltnisse bei Frank tendenziell nur abhiingige
Variablen, konkrete Erscheinungsformen des im Weltmarkt sich darstellenden Allge-
meinen sind und dieses Allgemeine bei allen Formveranderungen als kontinuierlich
kapitalistisch und damit monopolistisch vorgestellt wird, kann dasMetropolen-Satel-
liten-Schema auch in seiner verfeinerten Form in "Lumpenbourgeoisie und Lum-
penentwicklung" (1971) bestenfalls eine sehr brauchbare Beschreibung der durch
den Weltmarktzusammenhang gesetzten exogenen Entwicklungsbedingungen und
ihrer unmittelbaren Artikulation in def internen okonomischen und Klassenstruktur
der Satelliten auf def Ebene der Erscheinungsformen der "Politik der Lumpenent-
wicklung" leisten. Die entscheidende Frage ist damit noch nicht beantwortet: wie
drticken sich die durch den merkantilistischen, konkurrenz-kapitalistischen, klas-
sisch imperialistischen und spatkapitalistischen Weltmarktzusammenhang gesetzten
exogenen Entwicklungsbedingungen tiber die interne Kombination der Produktions-
weisen als endogene Entwicklungsbedingungen vermittelt durch einen mtihevollen
ProzeB des Wandels, der Reform und Revolution, historisch modifiziert im abhangi-
gen EntwicklungsprozeB aus. Denn auch wenn die Weltmarktbedingungen einer
Entwicklungsepoche (des durch das Handelskapital bestimmten Merkantilismus) ei-
ne den vorgefundenen konkreten Gesellschaftsformationen (Inka-Reich) ent-
sprechende ungleiche und kombinierte Entwicklung von Produktionsweisen befor-
dern, so verselbstandigt sich diese interne Entwicklung und kann in der nachsten
Phase der Weltmarktentwicklung (durch das industrielle Kapital bestimmter Frei-
handelskapitalismus Englands) durch die verfestigten Formen der gesellschaftlichen
Produktion die "moglichen" Veranderungen durch externe Faktoren konditionie-
264
ren (strukturelle Begrenzung der Kapitalakkumulation durch Begrenzung des inne-
ren Marktes und Uberwiegen nichtkapitalistischer Klassen in Gesellschaft und
Staat).
Diese - wie Marx (,Kapital', Band 1, S. 15) in bezug auf den "Mangel an
Entwicklung" in Deutschland Mitte des 19. lahrhunderts formulierte - "Fortvege-
tation altertiimlicher, tiberlebter Produktionsweisen mit ihrem Gefolg von zeitwidri-
gen gesellschaftlichen und politischen Verhaltnissen" (z. B. Klientelsystem in der
Politik als Ausdruck der noch starken personlichen Herrschafts- und Knechtschafts-
verhhltnisse in Teilen der Sierra Perus, aber auch in der Costa im Yanaconasystem)
kann entscheidende Bedeutung fUr die polit-okonomische Entwicklung einer kon-
kreten Gesellschaftsformation unter den Bedingungen des spatkapitalistischen Welt-
marktes haben. Die theoretische Perspektive von Frank und anderen Abhangigkeits-
theoretikern, ftihrt dagegen dazu, z. B. in den radikalen btirgerlichen Reformen der
Militarregierung in Peru nur die zunehmende Unterentwicklung, wei! strukturell
verscharfte Abhangigkeit von imperialistischem Kapital zu sehen. Die progressiven
Elemente in der Entwicklung der Produktivkrafte, der Homogenisierung der Pro-
duktionsverhaltnisse, die durch die Beseitigung vor- und halbkapitalistischer Pro-
duktionsverhaltnisse erst die materielle Basis fUr proletarische Klassenkampfe und
sozialistische Widerspruchslosungen schaffen, konnen nicht analysiert werden, da
die Produktion schon immer als im "Wesen" homogen kapitalistisch vorgestellt
wi rd. Ein der Zirkulationssphare verhaftetes Verstandnis von Kapitalismus muB
blind bleiben fUr die mit dem realen EntwicklungsprozeB einer konkreten Gesell-
schaftsformation gesetzten gesellschaftlichen Widerspriiche und die unterschiedli-I,
chen realen Moglichkeiten, diese Widerspriiche politisch aufzuheben. II
der utopisch-sozialistische ApeU an die objektive Vernunft unad
die verarmJenVolker .. zmBefreiung von dem irrational en Joch des Kapitals tiber die!!
Widerspruchsanalyse siegen. Ebenso wie die Annahme der:'
J(oilfinuitat der kofonialtm und allem Formwandel
nur eine forcierte Entwicklung der Unterentwicklung zulaBt und blind macht fur
die reale Moglichkeit, Unterentwicklung als strukturelle Heterogenitat der Produk-
tionsverhaltnisse und des Produktivitatsniveaus (siehe Ausftihrungen weiter oben) in
einer begrenzten Zahl von Peripherielandern durch eine forcierte abhangige Indu-
strialisierung tendenziell aufzuheben (Kanada-Typ der Kombination struktureller
Abhangigkeit mit kapitalistischer Entwicklung).
2.1.3 Unterentwicklungund Abhiingigkeit durch Werttransfer bei R. M Marini
Ruy Mauro Marini hat in einem Artikel in Sociedad Y Poder 1972 ein von der
marxistischen Theorie des Kapitalismus ausgehendes Modell der "Dialektik der Ab-
hangigkeit - die Exportwirtschaft" vorgelegt, in dem zentrale Thesen seiner friihe-
ren Arbeit "Subdesarrollo y Revolucion" (1969) entscheidend weiterentwickelt
worden sind, allerdings mehr in dem Sinne einer in marxistische Begriffe gefaf3ten
Version des Modells der Entwicklung der Unterentwicklung. 1m Unterschied zu
265
gen
Unterschied zwischen dem merkantilistisch und dem
stimmten Weltmarkt sowie die def
mit
seit des 9. Jahrhunderts auf die ProduktionsverhaJtnisse in den uU."U'''1S'5V'
Gesellschaften.
Die interne def Produktionsverhaltnisse Produktivkrafte
auch bei Marini deduktiv aus den besonderen Formen der Welt-
des Geld- und
zu:
des Weltmarktes
Lateinamerika seine merkantile
mufllte es in seinem S c h o ~ Produktionsverhaltnis-
se die den Weltmarkt
sion bestimmt hatten. Aber dieser ProzeB war durch einen tiefen
kennzeichnet: Urn die auf der basierende des
ft..d.UlI.ill> in den ZentralJandern mit zu untersttitzen, muBte Lateinamerika dieses tun
vermiHels einer die auf def def Arbeiter basierte.
In diesem wurzelt das Wesen def lateinamerikanischen r-LU"WHIS"5ft'-"
Der in den zentralen Liindern den
gang von der Produktion von ahsolutem zu der von relativem Mehrwert, def auf der
WIL,1\.l'"'''' der Produktivitat def gesellschaftlichen Arbeit basiert, eine Verwohl-
feilerung der notwendigen Lebensmittel der Arbeiterklasse (des variablen Kapitals)
und def als Teil des konstanten Die von seit 1850
entwickelte internationale Arbeitsteilung hatte zum Ziele,
Rohstoffe aus Ubersee, vor all em Lateinamerika, dUTCh ungleichen Austausch mit
seinen verarbeiteten Produkten zu importieren, urn dadurch tiber die Okonomie des
variablen Kapitals die Mehrwertrate durch Verktirzung def Arbeitszeit
relativ zu steigern und durch Okonomie des konstanten den tendenziellen
Fall def Profit rate zu kompensieren. Der fUr diesen Ubergang zur relativen Mehr-
we,rtt)ro,duktllon und damit def eigentlich Produktionsweise notwen-
billiger Lebensmittel und Rohstoffe gegen teure die
Fallen der terms of trade Lateinamerikas
def Warenaustausch einen Austausch von aus-
deren Wert durch Arbeitszeit bestimmt
... in def Praxis verschiedene Mechanismen zu beobachten sind, die die Realisie-
rung eines der tiber die Gesetze des Austausches hinweggeht
und sich in def Art und Weise ausdrtickt, wie die Marktpreise und die Produktions-
der Waren sich herausbilden. Man muB die die im Innern def
gleichen Produktionssphare wirken (ob es sich nun um verarbeitete oder Primarwa-
fen handelt) und die, die zwischen verschiedenen Spharen, die in Austausch mitein-
ander treten, unterscheiden. 1m ersten Fall entsprechen die Transfers einer spezifi-
schen Anwendung der Gesetze des Austausches, im zweiten Fall nehmen sie offener
266
den Charakter von Dbertretungen dieser Gesetze an." (S. 43)
Als ersten Fall gibt Marini den substitutiven Austausch zwischen industriellen
Nationen an, bei denen eine Nation bei Einhaltung der kapitalistischen Austausch-
gesetze seine hohere ProduktivitiH der Arbeit in Extragewinnen auf dem Weltmarkt
verwerten kann, indem sie unter dem Produktionspreis ihrer Konkurrenten verkau-
fen kann, ohne d ~ die durch die allgemeinen Produktionsbedingungen bestimmten
Marktpreise fallen. (S. 43) Der zweite Fall besteht im komplementiiren Austausch
zwischen Industrie- und Rohstoffliindern, in dem die bloBe Tatsache, d ~ einige
Lander Waren produzieren, die die anderen nicht produzieren oder nicht mit den
gleichen Moglichkeiten, der ersteren erlaubt "das Wertgesetz zu umgehen, d. h. sie
verkaufen ihre Produkte zu Preisen, die tiber ihrem Wert liegen, wodurch ein unglei-
cher Austausch herbeigeftihrt wird, der impliziert, d ~ die benachteiligten Nationen
freiwillig einen Teil des Wertes, den sie produzieren, abtreten". (S. 43)
Der so herbeigeftihrte das Wertgesetz verletzende permanente Werttransfer in
die Zentren kann nur durch eine ErhOhung der Wertproduktion durch erhohte
Intensitat der Arbeit, Verlangerung des Arbeitstages und Lohnraub, d. h. in jedem'
Fall Bezahlung der Arbeiter unter dem Wert ihrer Arbeitskraft, d. h. "tiberausbeu- ,
tung" der Arbeitskraft kompensiert werden. Diese Dberausbeutung in den rohstoff-'
und lebensmittelproduzierenden Landern, die als notwendige Voraussetzung flir die
relative Mehrwertproduktion in den Zentren bei Marini erscheint, ist in der Periphe-
rie realisierbar, weil die durch diese Dberausbeutung bewirkte Zusammenschrump-
tung des inneren Marktes die Kapitalisten der Exportproduktion nicht tangiert, da
diese ihre Waren nur auf auBeren Markten realisieren, wahrend fur die Kapitalisten
der Zentren der Arbeiter sowohl Mehrwertproduzent wie Warenkonsument ist. Es
kommt daher zu einer "Schichtung" des inneren Marktes, in eine untere Sphiire, in
der die Arbeiter mit ihrem beschrankten Massenkonsum nur eine dtirftige interne
Produktion ermoglichen und eine obere Sphiire der Nicht-Arbeiter, deren Luxus-
gtiternachfrage durch Import befriedigt wird. Der IndustrialisierungsprozeB in La-
teinamerika seit den 30er Jahren muBte von dieser Situation ausgehen und konnte
das Auseinanderfallen von Produktion und Zirkulation der Rohstoffproduktion und
die fur die Kapitalakkumulation der Peripherie notwendige Dberausbeutung der
Arbeiter nicht aufheben. In einem Artikel tiber Brasilien leitet Marini aus diesen
Tendenzen der durch Dberausbeutung verengten inneren Markte die Notwendigkeit
der Exportoffensive Brasiliens ab, die von den multinationalen Gesellschaften getra-
gen, zu einem Sub-Imperialismus Brasiliens ftihrt. (Marini, 1971)
So bestechend dieses Modell zunachst auch sein mag und die lateinamerikani-
sche Diskussion tiber Unterentwicklung sicherlich voranbringt, so schwerwiegend
sind doch seine empirischen und theoretischen Mangel. Empirisch stirnmt sowohl
die behauptete Tendenz des perrnanenten relativen Preisverfalls der Rohstoffe und
Lebensmittel in dieser Allgemeinheit nicht (wie oben bereits angedeutet; Sieber
1968), wie andererseits sich nicht nachweisen laBt, daB auBer England z. B. Kon-
tinentaleuropa die Mehrheit seiner Lebensmittel und Rohstoffe aus Lateinamerika
oder den Landern der Dritten Welt bezogen hatte (siehe Bairoch, 1967, flir Frank-
reich, S. 323 ff.). Theoretisch ist die Werttransferthese auBerst problematisch, vor
267
des an sich auf Gleichheit
des Wertgesetzes. Erstens ist Austausch auch
innerhalb eines entwickelten Landes immer mit verbun-
den, insofern Marktwerte in verwandelt werden. Der Austausch
zwischen Landern mit unterschiedlichem ProduktiviHitsniveau ist ebenfalls
bei modifiziertem Wirken des Wertgesetzes auf dem Weltmarkt durch den Aus-
gekennzeichnet Busch
ohne da1!. def internationaler Werte konsti-
tutiv mit WerHransfer verbunden sein muB. Ob Werttransfer oder nicht (siehe daw
auch Ernest Mandel, 1972, 3 und 1 def des ent-
wickelteren Landes wird durch die Umverteilungsprozesse Arbeit
auf dem Weltmarkt stets mehr Aber daraus darf nicht
daB def
in den Zentren erst
der vor allem die
def Markte fUr die def eigentlich Produktions-
weise in der industriellen Revolution durch die Uberwindung def engen Schranken
des englischen Binnenmarktes betont, im Hinblick auf die def
peripheren Rohstoff- und Lebensmittelproduktion nicht so weit, einen solchen Zu-
zu behaupten. Zumal dann, wenn man nm von Lateinamerika als
Wie Cardoso (I und Laclau (1972) betonen, ist zudem das Modell
der neokolonialen Uberausbeutung, so hoch sein fUr die Phase der
Exportwirtschaft sein mag, zumindest fUr die gegenwartige Phase def abhangigen
Entwicklung Lateinamerikas fragwurdig. Bei aller Bedeutung, die die geringe Hohe
des Lohnniveaus fur die Mehrwertrate und die Akkumulation haben mag, basiert
der abhangige in Lateinamerika ill wesentlichen auf relativer
Mehrwertproduktion (Verringerung def notwendigen Arbeitszeit durch Einftihrung
moderner Technologie auch in der und absoluter Mehrwert-
produktion. Nur detaillierte Studien konnen welche Bedeutung
die teilweise relativ hohen Grundnahrungsmittelpreise fUr die des his to-
rischen Wertes def Arbeitskraft und def Mehrwertrate haben (Ansatze daw bel de
Oliveira, 1972 und Singer, 1972).
und Unterkonsumtionstheorie des CESO
Ebenso wie Frank leiten Autoren des Centro de Estudios socioecono-
micas (CESO) der Universidad de die
neuen Abhiingigkeit ausgehen, die strukturelle
len Abhiingigkeit Lateinamerikas von den Zentren der
Grundlage ihrer Argumentation ist dabei die vom Baran/Sweezy tibernommene The-
se des def USA (dos S. 36 f.; Caputo/Pizarro,
268
1970, S. 270 ff.). Die absolute Dominanz der USA bei den auslandischen Investitio-
nen in Lateinamerika (ca. 80 %, Caputo/Pizarro, 1970), die GroBe und iiberlegene
Konkurrenzkraft der multinationalen Gesellschaften, die (Baran/Sweezy folgend)
als sich selbst finanzierende autonome okonomische und politische Supermachte
erscheinen, die wachsende Denationalisierung der dynamischen Industriesektoren
Lateinamerikas seit 1950 sowie die durch diese zunehmende Denationalisierung
verursachte zunehmende Dekapitalisierung (wachsender Nettokapitalabfluf3): Alle "
diese Erscheinungsformen der monopolkapitalistisch-abhiingigen Industrialisierung I
der 60er Jahre mUf3ten bei den Autoren des CESO zu der Bestiitigung der These des'
Superimperialismus der USA fijhren, der als scheinbar autonomes Subjekt der Welt-
geschichte die monopolkapitalistische Integration der Welt unter seiner Vorherr- i
schaft vorantreibt und Peripherieliinder wie die Lateinamerikas zunehmend denatio- .
nalisiert und dekapitalisiert.
Die Moglichkeiten eines abhiingigen Industrialisierungsprozesses scheinen also
strukturell begrenzt durch die Abhangigkeit von Produktionsmittel- und Technolo-
gieimporten, die zunehmende Dekapitalisierung (exzessiver Profittransfer, iiber-
hOhte Zahlungen flir Technologieimporte, Royalties, Schuldendienste usw.) und die
strukturelle Beschrankung der Binnenmarkte (niedriges Lohnniveau, hohe Margina-
lisierung durch kapitalintensive Technologie, fehlende Agrarreform). Die relative
Stagnation der Wachstumsraten der 60er Jahre scheint die These zu bestatigen, daB
unter monopolkapitalistischen Bedingungen eine in die Breite und Tiefe gehende
Industrialisierung in den abhangigen Landern Lateinamerikas strukturell ausge-
schlossen ist, daB die wachsende imperialistische Ausbeutung Lateinamerikas nur
noch durch tendenziell faschistische Regime aufrechterhalten werden kann und daB
die Alternative einer sozialistischen Industrialisierung, die auch den Sektor der Pro-
duktionsmittel umfassen wiirde, der einzige Ausweg aus der umfassenden und sich
verscharfendenokonomischen, sozialen und politischen Krise Lateinamerikas ist
(vor allem dos Santos in: "Socialismo 0 Fascismo", 1972).
Ohne auf den politischen Tell dieser Argumentation einzugehen, muB zu-
nachst die Realanalyse dieser Autoren als zum Tell unzulassige Verallgemeinerung
von Erscheinungsformen der Ubergangsphase Lateinamerikas in den 60er Jahren
von einem relativ national-autonomen ImportsubstitutionsindustrialisierungsprozeB
der 40er Jahre zu einer monopolkapitalistisch-abhangigen Industria-
lisierungsstruktur der 70er Jahre relativiert werden. Ohne hier de tailliert
auf diesen widerspriichlichen ProzeB eingehen zu konnen, will ich nur einige implizi-
te Grundannahmen der obigen Argumentation der strukturellen Dekapitalisierung
problematisieren.
Die Darstellung der zunehmenden Denationalisierung der dynamischen In-
dustriesektoren wird explizit verbunden mit zunehmender Dekapitalisierung, d. h.
das auslandische Kapital in der Industrie akkumuliert nur in einem sehr geringen
MaBe, iiberweist den iiberwiegenden Tell der Profite unter verschiedenen Formen an
die Muttergesellschaften und entwickelt somit strukturell bedingt durch die Beschran-
kung der Binnenmarkte und die Akkumulationsinteressen der Muttergesell-
schaften die Produktivkrafte in einem so geringem MaBe, daB man kaum von kapita-
269
listischem Wachs tum sprechen sondern eher von
(z. B. Hinkelamert, S.
So sehr die statistischen Daten tiber den zunehmenden vc,L,,,.afJ'LL"","A
Lateinamerikas als Foige von ausHindischen Investitionen oder Anleihen
1950 auf 60 % 1967 def Deviseneinkommen gestiegen 1970,
S. 105) diese zu verdecken diese Globaldaten die
Koexistenz von zwei Fonnen Wahrend def traditio-
neUe der tatsachlich durch exzessiven Profittrans-
fer ist und bis auf durch staatliche Abkommen erzwungene Ausnah-
Klauseln der Andenpaktstaaten, 1 S. 1178; Wionczek, 1971
nicht nUI nicht sondern zum Teil den Amortisationsfond ins
Mutterland (Beispiel: die Chiles und die Erdolextrak-
tion in Venezuela als extreme S. 215; Capu to/Pizarro,
S. ist der der multinationalen Gesellschaften in der
wie oben bereits ausgeftihrt, durch die relativ hochsten
aber auch durch eine relativ hohe Reinvestitionsra-
te gekennzeichnet Chile nach Caputo/Pizarro, 1970a, S. 187,50
davon daB die ausgewiesenen in der weit
tiber denen def verarbeitenden Industrie liegen, (US-Investitionen in Entwicklungs-
land em 1961-70: Bergbau und Htittenwesen 18,9 %, Olwirtschaft 26,9 %, Verar-
beitende Industrie 11 %, nach 1972, S. 199) die daruberhinaus in den latein-
amerikanischen Enklavenokonomien exzessive Werte erreichen konnen B. die
Kupfermine EL Teniente von Kennecott 1955-1970 51 %, 1969&70
205 %, nach Buchwerten berechnet, Punto Wahrend die Profit-
rate in der verarbeitenden Industrie statt der ausgewiesenen 11 % nach Schatzungen
Fajnzylbers (1972, S. 17) sich real hochstens urn weitere 8 % durch tiberhohte
konzerninterne Importpreise und 2 % durch tiberhohte Technologiezahlungen er-
wird wenn der zwar rasch gewachsene Anteil der Investitionen in
def verarbeitenden Industrie an allen US-Investitionen in Lateinamerika (ca. 80 %
aller auslandischen Investitionen) 1968 nur 33 % bet rug, die Mehrheit des statistisch
konstatierbaren Kapitalabflusses dUTCh die traditionalen Rohstoffinvestitionen und
die Offentlichen Anleihen ist und nieht durch die der
verarbeitenden Industrie. Sicherlieh ist auf diesem Gebiet noch viel Forschungsar-
beit dazu siehe bei Fajnzylber, die aber von
einem marxistischen Standpunkt aus nur geleistet werden kann, wenn man die reale
des eben nieht genauer auf den Be-
und sich nieht nur auf die von
sen und Globaldaten tiber Dekapitalisierung beschrankt.
Die oder explizite Erklarung der CESO-Autoren fUr die zunehmende
liegt aber nicht nur in den Akkumulationsinteressen def
sellschaften, sondern auch in def stmkturellen Beschriinktheit des inneren Marktes.
Dberausbeutung def Arbeitskraft, zunehmende fehlende Agrarre-
form fOOren zu def SchluBfolgerung: IndustrialisierungsprozeB entwickelte
sieh grundlegend auf der Basis des Wachstums der stadtischen ohne eine
270
kOl'poratllon def ,,,,,u,,,,,,,, Hindlichen Markte zu erreichen. Das hat
der industriellen bedeu-
tet, ... die sich immer fUhlbarer machte mit dem steigenden ProduktivWitsniveau
als der def modernsten ... Eine
und
r1HU<U.UUV, daB def inn ere Markt sich
def Massenkaufkraft diese abeT durch die zunehmende
def Massen behindert wird. Bereits Lenin hat nun aber in
apitallsml1s in RuBland" S. S6 f., S. 313 f.)
daB in einem sich in einer der
innere Markt sich ausweiten kann, obwohl die Armut der Massen wachst, obwohl
die absolute Konsumtion weil die relative iiber die
vermittelte Konsumtion zunimmt der
und die wechselseitige Nachfrage def Unternehmen untereinander
eine dominierende Rolle spielt. Antonio Castro hat die Gultigkeit dieser
These Lenins, auf die er sich allerdings nur implizit unter Berucksichtigung
def strukturellen Unterschiede zu RuBland fUr Brasilien nach meiner Auffassung
iiberzeugend dargelegt. Der besondere auf def dauerhaften Konsumgiiterindustrie
basierende Akkumulationstyp, der sich primar auf die Nachfrage def oberen Ein-
kommensschichten bezieht, kann nur durch eine Rekonzentration der Einkommen
auch im Agrarsektor (also Modernisierung auf dem preuBischen Weg durch die
Grundeigentumer selbst) gefordert werden, da eine Umverteilung von Einkommen
durch eine radikale Agrarreform die Nachfrage nach dauerhaften Konsumgiitern
nicht nur nicht vergroBern wurde, sondern sogar durch Eliminierung def GroBgrund-
eigentumerklasse die relative GroBe des Marktes fUr dauerhafte Konsumgiiter ein-
schranken was die potentielle Uberproduktion in diesem Sektor nur noch
verstarken wlirde. Die durch Agrarreform geschaffene Nachfrage wird nur wichtig in
einem primar auf def Massenkaufkraft basierenden Akkumulationstyp (siehe Vus-
kovic, 1970). Wie geringe Kaufkrafteffekte eine nicht von einem Kapitaltransfer in
die Landwirtschaft begleitete Agrarreform tatsachlich hat die peruanische
gezeigt (Figueroa 1974). Die groBe des Austausches zwi-
schen Grundstoff-, Halbfabrikat-, Bau- und dauerhafter Konsumgiiterindustrie 1st
nicht nur theoretisch bei CastrojLessa S. 27, S. sondern auch
risch fUr Peru bei Portocarrero (1972, S. 17), fUr Brasilien bei Castro und
Cardoso (1973), fUr Chile bei ClauBnitzer (1970, S. 41 ff.) ansatzweise belegt wor-
den.
271
2.2 Die Theorie
1m zu den die unter dem theoretischen EinfluB von Ba-
ran/Sweezy von einem durch die strukturelle Abhangigkeit yom US-amerikanischen
Superimperialismus bedingten ProzeB def forcierten der Unterentwick-
d. h. zunehmender Dekapitalisierung bei stagnierenden Binnenmarkten aus-
gehen, war der von Autoren wie Cardoso, und
Cordova zur Diskussion um strukturelle
Versuch gekennzeichnet, die Auswirkungen der
Klassenstruktur darzustellen, ohne in diesen nm einen Reflex der ersteren zu sehen.
Insbesondere in ihrem Buch "Abhangigkeit und Entwicklung in Lateinameri-
ka" versuchen Cardoso/Faletto 1969 einen historisch-strukturellen AbriB tiber die
Entwicklungsphasen Lateinamerikas, def sich wandelnden
und Klassenstrukturen, aufgegliedert nach Landern mit dominant nationaler Kon-
trolle der Exportproduktion (Brasilien, Argentinien und dominant imperiali-
stischen Enklavenokonomien (Chile, Peru, Venezuela zu geben, wobei insbe-
sondere die Art und Weise betont wird, wie die "externe Abhangigkeit" sich in
einem dialektisch mit den internen Entwicklungsbedingungen vermittelten Prozef!,
schlief!,lich intern in der okonomischen und Klassenstruktur artikuliert. Tratz def
Vagheit def verwendeten Begriffe ist der EinfluB def tiber Althusser und Poulantzas
vermittelten mehr auf die Vermittlung von Dberbauphanomenen mit der jeweiligen
okonomischen Basis gerichteten marxistischen Richtung unverkennbar. Ebenso un-
verkennbar ist bei Cardoso, Weffort wie bei Quijano die starke Beeinflussung ihrer
theoretischen Darstellungen durch die sich vor ihren Augen abspielende konkrete
Praxis des gesellschaftlichen Reproduktionsprozesses in Brasilien bzw. Peru. Eine
Darstellung def Arbeiten von Cardoso, Weffort und Quijano scheint mir daher nur
unter Einbeziehung des spezifisch historischen Kontextes des abhiingigen Entwick-
lungsprozesses in Brasilien und Peru moglich, def hier nicht geleistet werden kann.
Methodisch weniger deduktiv als die Autoren def "Entwicklung der Unterent-
wicklung", sondern mehr induktiv die veranderten Erscheinungsformen des abhan-
gigen Entwicklungsprozesses aufnehmend, hat vor aHem Cardoso (1970, 1972,
1973) bereits relativ frtih die methodischen Schwachen der strukturellen Abhangig-
keitstheorie bloBgelegt. Der Vorzug seiner Kritik ist die kritische Reflexion tiber die
historischen Entstehungsbedingungen seiner eigenen geistigen Produktion (etwa
1972, S. 6 L), der Versuch, die Vagheit des ursprtinglichen Dependenzansatzes nicht
als Zufall oder Irrtum ahistorisch zu erklaren, sondern als notwendiges Produkt des
Zerfallsprozesses der national-autonomen Entwicklungsideo16gie der Importsubsti-
tutionsphase. lndem er die Bedeutung der strukturalistischen Entwicklungstheorie
def CEPAL als Ideologie der nationalen Entwicklung in dem doppelten Sinne von
notwendiger Illusion tiber die Moglichkeit eines nationalkapitalistischen Entwick-
lungsprozesses im historischen Milieu des imperialistisch bestimmten Weltmarktes
und Systematisierung def Erscheinungsformen des gesellschaftlichen Reproduk-
tionsprozesses begreift, wird er def CEPAL-Vergangenheit auch der strukturellen
Abhangigkeitstheorie gerechter als die Vertreter def Theorie def "Entwicklung def
272
, an denen er den vorherrschenden Strukturalismus und die he-
"allgemeine Wahrheiten" zu kritisiert
Die Fruchtbarkeit seines historisch-strukturellen Ansatzes sich
in def Fahigkeit def die aktuellen Tendenzen des abhangigen Ak-
kumulationsprozesses zu erfassen (Singer de Oliveira Cardoso
Die Cardosos ist dabei die, daB ' ~ ' ' ' J H ' ~ H '
sich nicht ausschlieBen, daf1 es zu einem forcierten durch
die neue und die einhei-
in einer Reihe
Landern kommen obwohl die strukturelle Abhangigkeit sich
verscharft. Der Abhangigkeitsbegriff hat fUr ihn daher nur einen
wenn er im theoretischen Feld der marxistischen Theorie des verwen-
det wird. Er stimmt dabei de Moraes zu, wenn dieser schreibt:
"In dem MaJ1e, in dem wir eine dialektische und materialistische Konzeption der Abhangigkeit
beanspruchen, ist es notwendig, diese darzustellen als dialektische Einheit der allgemeinen
Bestimmungen der kapitalistischen Produktionsweise und der spezifischen Bestimmungen in
jeder der abhangigen Gesellschaften und daher als Synthese von ,cxternen Faktoren' und ,inter-
nen Faktoren' ... Man mutl die Periodisierung der Entwicklung der abhangigen Okonomien
untersuchen als komplex determinierte, d. h. determiniert in letzter Instanz durch den Klassen-
kampf und die Entwicklung des Kapitalismus im Innern jeder dieser okonomischen Formatio-
nen der abhangigen Gesellschaften und in allerletzter Instanz durch die Perioden der Entwick-
lung des Kapitalismus im WeltmaJ1stab." (1972, S. 17)
Und er selbst schreibt weiter:
"Als Ergiinzung der Theorie des Imperialismus erfordcrt die Abhangigkeitstheorie aber, daJ1
man standig die Periodisierung der kapitalistischen Wcltwirtschaft klart und den Charakter der
aktuellen Etappe des Imperiaiismus. Andererseits unterstellt sic, dati man im theoretischen Feid
die Analyse von konkreten Situationen entwickelt, die aus der Existenz der okonomischen
imperialistischen Herrschaft und der Existenz von Nationalstaaten herriihrt, die in der cinen
oder anderen Weise die Interessen und lokalen Klassenbeziehungen (selbst wenn diese teilweise
der okonomischen und politischen internationalen Herrschaft unterworfen sind) ausdriicken."
(1972, S. 18)
In seiner jtingsten Arbeit kritisiert Cardoso vier falsche Thesen tiber die abhangige
Entwicklung (1973), die hier nUI kurz zusammengefaBt werden solIen:
1. Die strukturelle Abhangigkeitstheorie war in vielen ihrer Varianten die implizite
oder explizite These der strukturellen Unmoglichkeit kapitalistischer Entwicklung
in der Peripherie. Begrtindet wurde dies mit den durch die Uberausbeutung def
Arbeitskraft im Exportsektor, den archaischen Produktionsverhaltnissen im tradi-
tionalen Agrarsektor, der wachsenden Einkommenskonzentration und def zuneh-
mend kapitalintensiven Industrialisierung strukturell begrenzter Binnenmdrkte. Die-
se These mag fUr die Phase vor def Internationalisierung der Binnenmarkte zugetrof-
fen haben, danach aber ist sie nur eine Wiederholung der Auffassung def russischen
Volksttim1er, die bereits von Lenin kritisiert wurde. Es gibt eine Dynamik des
abhangigen Kapitalismus, die zum Absatz ihrer Waren nicht auf die Konsumtions-
kraft def Arbeiter angewiesen ist, sondern ihre Produkte im kapitalistischen Sektor
18 Probleme des Klassenkampfs Nr. 14/15 273
seIber absetzt und damit hier die Produktivkraft eniwickelt.
2. Der ist von def d.h.
,,,-,!!au,!:>'''' So
nische Wirtschaftswunder war zwar
def Reallohne
sich seinen
3. Die These von def Nichtexistenz lokaler okano
von A. G. Frank in seinem Konzept von del'
def Phase def zunehmenden
erscheint.
einer die durch die effektive Kontrolle def Produk-
tionsmittel im staatlichen Sektor def nach Cardoso eine relativ auto-
nome die durchaus nicht mit den multinationalen Konzernen tibereinstim-
mende i:ikonomische Interessen vertritt und durchsetzt. So z. B. die der
Exporte, die gerade nicht auf den Druck def multinationalen Gesellschaften, wie
angenommen, zuriickzuflihren ist. Damit wird auch die These vom ,'UIJlIfHJ"-
rialismus als einer in def die multinationalen Gesellschaften tiber den lokalen
vermittelt eine betreiben, hinfallig. Ebenso
ist die mit def These des Subimperialismus verbundene These "Faschismus oder
Sozialismus" verktirzt, da sie die spezifischen autoriHiren, technokratisch-militari-
schen Herrschaftsformen der heutigen internationalisierten Bourgeoisien in Latein-
amerika bereits eine faschistische Massenmobilisierungsstrategie unterschiebt.
23
Samir Amin hat in seinem Versuch einer Unterentwicklungstheorie (1970, S. 13
wie die traditionelle neoklassische Nationali:ikonomie mit
der Annahme des Homo oconomicus basierenden Gleichgewichtsmodellen
nur in den entwickelten Uindern in der Phase der Weltwirt-
schaftskrise obsolet wurde und notwendig durch den Keynesianismus den verander-
ten Erscheinungsformen des kapitalistischen Akkumulationsprozesses angepal),t
sondern gerade in den Peripherielandern, in denen die Annahme einer
tendenziellen der Produktionsweise wegen ih-
rer Unterentwicklung nicht gegeben war und ist, zu einer tie fen Krise del' traditio-
nellen btirgerlichen PolitOkonomie und der Herausbildung der neuen burgerlichen
Schule des Strukturalismus geftihrt hat. In der Tat hat sich so in Lateinamerika, wie
wir bereits gesehen haben, mit der CEPAL eine neue btirgerliche Politbkonomie
274
durch die Theorie def zirkularen von Gundar
Polarisationstheorie im zm neoklassischen Theorie das "was
def gesunde Menschenverstand erfolgreichen Geschaftsmann a.
daB dem okonomischen System die Tendenz zur kumulativen Ver-
Wachstumspole immanent ist 1959).
erscheint bei den strukturalistischen Politokonomen als
''''''''J)',',''AL<H def Produktivitatsniveaus zwischen den Produktions-
und innerhalb dieser, die in einer def
mren Kontrapart findet, b) die Tendenz def des Luxuskonsums
def mm entsprechenden produktiven Struktur ohne eigene technologische Innova ..
d. h. externe Abhangigkeit.
von Unterentwicklung in den
Mexiko naher als die "Theorie def
autoren, was insbesondere die
vares, die
Venezuela-Analyse Cordovas
und von der wechselsei-
und die Unterkonsumtions-
J. Serra und M. Ta-
E. die
275
Zur These der strukturellen Heterogenitiit
Die in Verbindung mit der CEPAL durchgeflihrten Arbeiten von Slawinski (1964)
und Pinto (1969) betonen die im Vergleich zu den entwickelten kapitalistischen
Uindern weitaus hoheren inter- und intrasektoriellen Divergenzen der Produktivi-
tatsniveaus. Pinto betont dabei - sich auf den marxistischen Produktivitatsbegriff
beziehend - die Schwierigkeit in der Realanalyse zwischen realer und monetiirer
Steigerung der Produktivitat zu unterscheiden, wobei er aufweist, daE in der Peri-
pherie sich monetar ausdriickende Produktivitatssteigerungen (nach einem Vor-
schlag Amins besser relative Rentabilitat) seltener eine reale Basis in der Steigerung
des Gebrauchswertquantums pro Arbeitsstunde durch Veranderung des Produk-
tionsprozesses haben (1969, S.205, S.222), sondern durch staatlich vermittelte
Umverteilungsprozesse von gesellschaftlich produziertem Mehrwert herriihren. In
ihrem monetaren Ausdruck spiegeln die Differenzen in der Produktivitat pro Kopf
oder pro Arbeitsstunde neben realen Produktivitatsunterschieden also auch unter-
schiedliche relative Rentabilitaten wider, die tiber die unterschiedliche relative Preis-
entwicklung und staatliche UmverteilungsmaEnahmen beeinfluBt werden (Amin
1970, S. 299).
Die aufgrund des verfligbaren statistischen Materials von der CEPAL erarbei-
teten Modelle fUr Lateinamerika kann man wie folgt zusammenfassen: Die
Pro-Kopf-Produktivitat der Arbeiter in der Landwirtschaft ist weniger als 1/10 als
die im Bergbau und weniger als 1/5 als die in der verarbeitenden Industrie. Diese
hohen intersektoriellen Differenzen werden aber innerhalb der Sektoren noch ver-
groP..ert: "In der Landwirtschaft besitzen die dem modernen Sektor zugeschrie-
benen Betriebe eine Produktivitat, die ca. 14mal so groB ist wie diejenige des
primitiven Sektors. In der verarbeitenden Industrie erreichen die Betriebe des mo-
dernen Sektors ein Produktivitatsniveau, das fast dreiBigmal groBer ist als das der
kleinen Einheiten der primitiven Sektoren" (Pinto 1971, S. 25). Ohne hier auf die
Problematik des Drei-Schichten-Modells der Produktivita t "modern" / "mittel" /" tra-
ditional" einzugehen, muB festgehalten werden, daE die von Pinto gelieferten sta-
tistischen Belege flir Brasilien, Mexiko und Chile die oben fur Lateinamerika durch
Schatzungen dargestellte allgemeine Tendenz bestatigen (Pinto 1969, S. 185).
1m internationalen Vergleich - so problematisch er auch immer sein mag-
laBt sich folgende Tendenz feststellen: Die Differenz der landwirtschaftlichen Pro-
duktivita t zu der in allen anderen Produktionssektoren ist in Lateinamerika 1: 3, in
GroBbritannien 1: 1, in den USA 1: 2. Die Differenz zwischen den Sektoren Land-
wirtschaft und extraktive Industrie liegt in Lateinamerika bei 1: 11, in GroBbritan-
nien bei 1:1,4, in den USA bei 1:3 (Pinto 1969; Amin 1970, S. 298). DieCEPAL
und Pinto schlieBen daraus iihnlich wie Amin, daE auf der Erscheinungsebene der
wesentliche Unterschied zwischen den entwickelten und unterentwickelten kapita-
listischen Landern darin liegt, daE in den ersteren die Tendenz zur Homogenisierung
der kapitalistischen Produktionsweise als relative Homogenisierung der technologi-
schen und Produktivitatsniveaus tiberwiegt, wiihrend in den letzteren die Tendenz
zur Heterogenitat der Produktionsweisen als relative Heterogenitat der Produktivi-
276
tatsniveaus dominiert.
Die fortbestehende Heterogenitat der Produktionsweisen in der Peripherie
driickt sich dabei nach Amin und Pinto bis heute darin aus, daB die Grundlagen der
gesellschaftlichen Existenzweise des Kapitals: Tendenz zum Ausgleich der Profitrate
aufgrund unbeschrankter Mobilitat von Kapital und Arbeit und tendenzieller An-
gleichung der Produktionsbedingungen innerhalb und zwischen den Branchen zu-
mindest in gesellschaftlich verallgemeinerter Form nicht existent sind. Pinto weist
aufgrund zahlreicher Indikatoren nach, daB z. B. die relativen Preisverhaltnisse zwi-
schen den Produktionssektoren (vor allem Landwirtschaft/verarbeitende Industrie)
und zwischen modernen und traditionellen Betrieben innerhalb jenes Sektors durch
eine Tendenz zur Monopolisierung des technischen Fortschrittes in den modernen
Sektoren gekennzeichnet ist, d. h. die relativ groBeren Produktivitatsfortschritte
werden nicht in Preissenkungen an die anderen Sektoren weitergegeben. Das erklart
nach Pinto weitgehend die Stagnation der traditionellen Landwirtschaft und der
traditionellen Kleinbetriebe, aber auch die groBere Bedeutung des Marktes des mo-
dernen Sektors fur dessen eigene Produktion, da sich in ihm aufgrund des hohen
Monopolisierungsgrades in zunehmender Weise die personalen und funktionalen
Einkommen konzentrieren.
Zur These der durch Reproduktion moderner Konsumniveaus bedingten Abhiingig-
keit
Die Heterogenitat der Produktivitatsniveaus driickt sich zwar auch in einer Hetero-
genitat der Lohnniveaus zwischen modernen und traditionellen Sektoren aus, ent-
scheidender aber ist die Einkommenskonzentration bei den Kapitalisten des moder-
nen Sektors, der hoheren Angestellten und der staatlichen Biirokraten. Die traditio-
nelle Reproduktion der Konsumniveaus Europas und der USA durch die Ober-
schichten erfordert in Lateinamerika mit einem mehr als vierrnal niedrigeren
Pro-Kopf-Einkommen eine akzentuiertere Einkommenskonzentration in den oberen
5-15 % der Einkommensschichten und einer Aufspaltung des Binnenmarktes und
der produktiven Struktur in einen traditionellen und einen modernen Sektor.
Wahrend die durch unbegrenzte Arbeitskraftzufuhr bedingten niedrigen Lohn-
niveaus der Massen der arbeitenden BevOlkerung nur eine langsam wachsende Nach-
frage nach traditionellen einfachen Konsumgiitern (Lebensmittel, Textilien usw.)
produziert (vegetatives Wachstum), wachst die Nachfrage der oberen 15 % der Ein-
kommenspyramide dynamisch nach den sich zunehmend differenzierenden Produk-
ten des "letzten Schreis" der Zentren (dynamisches Wachstum der dauerhaften
Konsumgiiterindustrie, aber auch der Luxuslebensmittelindustrie). Die durch die
weltweite Verallgemeinerung der kapitalistischen Warenzirkulation propagandierten
Konsumgiiter der Zentren konnen nur durch hochkapitalintensive Produktion her-
gestellt werden. Die Schwierigkeit, die "Gesetze der Massenproduktion" bei Nicht-
bestehen des Massenkonsums, sondern sich differenzierendem, aber beschrankten
Oberschichtenkonsum optimal auszunutzen, fUhrt unabhangig von zyklischen Bewe-
277
gungen zu strukturell hoheren
tren, damit zu hoheren
differenziertere
Einkommen def oberen 5
Einkommen der oberen 15
eher konstant B. bei 16 %
des neuesten
nicht rentabel erscheinen muE.
Die des Oberschiehten-Konswnniveaus def entwickelten
Lander in Lateinamerika und seine durch inlandische die
von multinationalen Gesellschaften kontrolliert die zudem
zunehmend die durch und Konsumkredite selbst
muB zu einer def die
Ressourcen nieht konzentriert flir den Aufbau einer national en Produktionsmittel-
industrie verwendet werden fUr die Produktion von dauerhaften
KcmsuITlgtitern mit hochstem und hohem
Pinto 197
Die hier nur skizzierten Thesen def strukturalistischen U'L\.V'.lV''''''', die
durch zahlreiche empirische
zunehmendem MaBe einer neuen marxistischen Theorie
der Qv,eHeu'5'15""
diese letzten Resultate def Polit-
ok anomie aufnehmend und kritisch aufhebend, zu einem exakteren Verstiindnis def
hinter den bereits sich
in I
rieelementen Pintos und Vuskovics durch kritische
Theorie zu einer differenzierteren Form der
ses in Brasilien def die realen
kann als
von Mehrwert
des
Verstandnis def Rolle def verschiedenen Klassen im
a<",rr,c'pi'< kommen.
damr
<illilHvW'" Weise versucht etwa
marxistisch zu wenden durch
d. h. def unterschiedlichen
die These der strukturellen Hetero-
278
der Produktionsver-
an den Produktionsmit-
teln und der ihnen im
S. Ebenso wie Peru Poriocarrero sicherlich unter dem EinfluB
aber m. E. noch mehr durch die mit den
der zu einer die Refomlen der
der Produktionsverhaltnisse Dar-
lHTnPfH1P hat - wie Frank selbstkritisch feststell-
te -
den historischen Interessen
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Wygodski, S. L.: "Der gegenwiirtige Kapitalismus", Koln 1972
Das seit liingerem angekiindigte Reprint der Zeitschrift "Arbeiterpolitik" wird
aufgrund umfangreicherer editorischer Vorarbeiten erst gegen Ende 1974 zu
erscheinen beginnen. Hiermit sind fo/gende A.nderungen verbunden:
1. Wegen des wahrscheinlich groBeren Umfangs der Begleittexte und -materia-
lien des einzelnen Bandes und wegen der Kostenentwicklung bei der Her-
stellung wird der Subskriptionspreis wie der Endpreis vermutlich leicht
angehoben werden miissen. (Ca. 16,00 DM bzw. ca. 19,00 DM)
2. Der Gesamtumfang des Reprints wird vermutlich betrachtlich mehr als die
bisher angegebenen 3300 Seiten sein, so daB das Reprint eventuell in 13
statt in 12 Banden erscheint.
3. Wegen der Verschiebung des Erscheinungszeitraums wird die Subskriptions-
frist noch einmal verlangert bis zum 30. Oktober 1974.
Bitte in den Buchhandlungen mit sozialistischer Literatur subskribieren oder
direkt beim Verlag: Polit/aden, 852 Erlangen, Postfach 2849.
Aile in dieser PROKLA annoncierten Bucher, sowie samtliche Ti-
tel, die in den Beilagen angeboten werden, sind portofrei auf Rech-
nung erhaltlich durch den Postversand des
oIitladeDlrlaDII
852 ERLANGEN POSTFACH 2849
der lanae marsch
zeltung -'1!r elne
neue llnke SEPT. ~ I . J no. 12
inhfAl\:
CHI LE - Schwierigkeiten
aus dem Chile-Komitee)
AUSDRUCKSFORMEN
(H. Brandt)
mit der Solidaritat (Genossen
des NEOFASCHISMUS
PORTUGAL - Zwischen Kolonialismus und Europa
Zur BEWEGUNG 2. JUNI, Dokumentation: Kommunique
uber Verrat
ABSTRAKTION und KONKURRENZ - Zur Sprache des
2. Juni (P. Bruckner)
Zum Aufbau eines SOZIALISTISCHEN ZENTRUMS in
Berlin
Eindrucke aus der DDR
Redaktion: LM c/o Buchladen ,Commune'
1 Berlin 45, Unter den Eichen 84 d
Einzelabo: iiber Redaktion;
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Vertrieb: an Wiederverkaufer (BRD)
Maulwurf, 1 Berlin 62, Crellestr.22
Preis: Berlin-West = 1,00 DM - BRD = 1,20 DM
1m September ging die Meldung durch die Presse, daB der Rechtsanwalt Lang,
verdachtig der Unterstiitzung einer kriminellen Vereinigung - der "Baa-
der-Meinhoff-Gruppe" - untergetaucht sei, statt an seinem ProzeB teilzuneh-
men. Da die Begriindung des Genossen Lang und seine Ankiindigung dieses
"Untertauchens" zwar an die Presse geschickt worden sind, in den Me/dun-
gen jedoch leider keinen Niedersch/ag fanden, haben wir diesen Anzeigenauf-
trag gem angenommen.
Polit/aden Er/angen - Anzeigenabteilung
Rechtsanwalt
JORG LANG
STUTTGART - KONIGSTRASSE 31 B
Telefon 296356, 294387
Am 16. September 19745011 vor der Staatsschutzkammer Stuttgart ein Pro-
zeB gegen mich wegen sogenannter Unterstiltzung einer "kriminellen Vereini-
gung" in Szene gesetzt werden.
An diesem ProzeB werde ich nicht teilnehmen.
Der ProzeB gegen mich ist Bestandteil der psychologischen Kriegsfilh
rung, mit der der Staatsschutzapparat der B RD die widerlichen Schauprozesse
gegen die Rote Armee Fraktion (RAF) vorbereitet. Einer der Verteidiger 5011
vorab exemplarisch abgeschossen, die ilbrigen diszipliniert werden.
- Deshalb jetzt der ProzeB gegen einen Anwalt, zweieinhalb Jahre nach
dem AniaB der verlogenen Anklage.
- Deshalb ausschlieBlich Belastungszeugen, die unter dem Druck der
Polizei stehen und sich selbst dadurch Straflosigkeit erkaufen milssen, daB sie
mitwirken, den Dreck der Polizei auf andere abzuladen.
- Deshalb einmal mehr gezinkte Akten, in denen samtliche Aussagen
zur Agententatigkeit des Hauptbelastungszeugen unterschlagen sind.
- Deshalb dieselbe Staatsschutzkammer, deren Richter sich bereits da-
durch als Figuren der politischen Polizei bewahrt haben, daB sie den ProzeB
gegen den Killer des ermordeten Macleod schon im Vorverfahren abgewiirgt
haben.
DaB die Justiz der B RD als Herrschaftsinstrument des Kapitalismus
funktioniert, zeigt schon ihr Alltag: die temen Parteistreitigkeiten, in denen
das Kapital die Justiz und ihre Puffer benutzt, um hinter aller juristischer
Begriffshuberei per saldo stets seine I nteressen durchzusetzen;
der StrafprozeB, wo im Namen des Volkes das Volk selbst unter die
Ausbeutungs- und Eigentumsordnung diszipliniert wird;
der "Reform"strafvollzug, wo in den Vollzugs- ynd psychiatrischen An-
stalten jeder Rest von Widerstand und Leben erstickt oder abgespritzt wird,
und aile isoliert werden, die sich nicht abrichten lassen;
die Klassenmentalitat der Richter und Staatsanwalte;
ihr Opportunismus; ihr Zynismus, wo es darum geht, Menschen auf
Jahre zu internieren und zu vernichten;
die Kauflichkeit der Anwalte; ihre Abhangigkeit; ihre Furcht; ihre Geld-
schneiderei.
Diese volksfeindliche Justiz beweist in den Verfahren gegen die Gefan-
genen aus der RAF, daB ihre faschistische Kontinuitat ungebrochen ist.
Es ist dieselbe Justiz. Sie spricht ihren eigenen Angehorigen, den Blut-
richter am Volksgerichtshof Rehse von seinen Mordtaten frei, weil - nicht
obwohl - er Freisler nie zu widersprechen gewagt hat. Sie deckt heute die
Morde der Mobilen Einsatzkommandos. Sie vollstreckt die Vernichtungsstra-
gie der politischen Polizei gegenuber den antiimperialistischen Kampfern der
RAF mit beisJ'lieliosen Terrorurteilen.
Es ist dieselbe konterrevolutionare Justiz. Sie hat es fur rechtens erklart,
daB der kommunistische Arbeiter und Antifaschist Fiete Schulze in der BRD
als Morder beschimpft werden darf. Sie verhetzt heute die Revolutionare der
RAF als kriminelle Bande.
Es ist dieselbe braune Justiz. Der Bundesgerichtshof dieses Staates hat
jetzt den "Euthanasie"arzt Borm vom Mord an unzahligen Menschen freige-
sprochen, da er die Vergasung fUr einen Akt der Barmherzigkeit gehalten und
in guter Absicht an ihr mitgewirkt habe. Dieser Bundesgerichtshof, dieser
Braune Gangsterhaufen, ist verantwortlich fUr die hunderte von Gerichtsbe-
schlussen, aufgrund derer die Sonderkommissionen der politischen Polizei und
ihre Handlanger das Programm von Isolationsfolter, Gehirnwasche und Ver-
nichtung an den politischen Gefangenen durchfuhren.
Eine solche Justiz, nicht die RAF, ist eine kriminelle Vereinigung.
Die Rote Armee Fraktion hat mit ihren wirkungsvollen Schlagen in die
Zentren der US-Militarbasen in Westeuropa die einzige moralisch und strate-
gisch angemessene Antwort unseres Volkes auf den unvorstellbar grausamen
Vernichtungskrieg gefunden, den der Imperialismus seit Jahren gegen das
Volk von Vietnam und damit gegen aile Volker fuhrt und fUhren laBt. Der
Kampf der RAF hat nicht nur in der Dritten Welt und ihren Befreiungsbewe-
gungen, sondern auch in den Metropolen offen und insgeheim Achtung und
Anerkennung gefunden.
Die beispiellose Hetze, mit der der Staatsapparat der BRD, die Geheim-
dienste, die Regierung, die Krisenstabe und Sonderkommissionen, Sicherungs-
gruppen und BGS-Einsatzkommandos, die gesamte kapitalistische Presse
- den antiimperialistischen Kampf der RAF verfolgt haben und verfolgen,
beweist nur, daB dieser Staat selbst eine vom US-Imperialismus besetzte Kolo-
nie und seine Diener und Bosse dessen Agenten sind.
Das Konzept der perfekten jahrelangen Isolationsfolter gegen die politi-
schen Gefangenen; die Isolations-, Konzentrations-, Gehirnwaschetrakts, die
heute in die Gefangnisse eingebaut werden; das als Gerichtsgebaude getarnte
Konzentrationslager in Stuttgart-Stammheim beweisen nur, daB der Faschis-
mus nicht nur das Rezept des Imperialismus zur Ausbeutung und Unter-
druckung der Volker der Dritten Welt ist; daB der Faschismus auch das Pro-
gramm ist fur den Burgerkrieg gegen das Volk hier.
In den immer zahlreicheren pcilitischen Prozessen haben die Justizorga-
ne die Funktion von bloBen Schaltstellen, von Marionetten des Staatsschutz-
apparats ubernommen. Dieser ist der Herr des Verfahrens. Der Justiz verbleibt
die Aufgabe, die Strategie der Gewalt als Recht zu verbramen, Machtpolitik in
Urteilen und Gerichtsbeschlussen mit Brief und Siegel einzurahmen. Der un-
taugliche juristische Pomp, die gefalschten Aktenberge dienen lediglich der
rechtsstaatlichen Tarnung, der Tauschung des Volkes.
Die MaBnahmen, die diese politische Justiz in willfahriger Unterwerfung
unter die Politik des Imperialismus anordnet, die Rechtfertigungsideologie,
die sie ihr I iefern muB, stehen an Unmenschlichkeit der Vernichtungsstrategie
der alten Faschisten gegen Juden und Kommunisten in nichts nacho Aufru-
stung, Gleichschaltung, Sozialhygiene, Manipulation des Rechts, Falter und
Mord sind nur wissenschaftlich und technisch perfektioniert.
1m Rahmen einer Justiz, die sich dem Imperialismus und seiner Polizei
verschrieben hat, wird die Position nicht-korrupter Verteidiger, die auf dem
Boden des Rechtsstaats fur das Leben und die Rechte ihrer Mandanten
kampfen, kriminalisiert und liquidiert.
Das gesetzliche Recht auf Akteneinsicht wird dadurch zur Farce, daB
die Staatsschutzorgane lediglich Bruchstucke der Akten vorlegen. Die Vertei-
digerpost wird geoff net, zensiert, beschlagnahmt. Ihr Inhalt dient der Kon-
struktion neuer Anklagen. Nahezu samtliche Anwalte der RAF-Gefangenen
werden inzwischen selbst strafrechtlich verfolgt. Alles wird unternommen, urn
die Anwalte von den Gefangenen zu trennen. Ronald Augustin werden seit
Marz 1974 selbst die Besuche seiner Verteidiger abgeschnitten, damit er per-
fekter isoliert und gefoltert werden kann. Den Zugang zu Andreas Baader
konnten sich die Anwalte eine Zeitlang nur dadurch erkaufen, daB sie sich
zuvor vor den KZ-Wartern nackt auszogen.
Inzwischen liegen faschistische Gesetze "zum Schutz der Rechtspflege"
im Entwurf vor, die es erlauben, den Anwalten in politischen Prozessen das
Wort zu verbieten oder sie einfach von der Verteidigung auszuschlieBen.
Kooperation mit dieser Justiz heiBt Kollaboration. Wo eine rechtsstaat-
liche Verteidigung unmoglich geworden ist, dient der Anwalt und seine Robe
als lacherliches Dekor.
Die Konsequenz heiBt:
-Zwischen sich und der politischen Justiz einen Trennungsstrich zie-
hen.
- Die Rechtlosigkeit und Unmenschlichkeit dieses Staates begreifen.
-Erkennen, daB dieses ganze System von Ausbeutung / Profit / Kon-
sum/ Bestechung/ Luge/ Rustung/ Gewalt keine Zukunft hat.
- Den antifaschistischen Kampf fortfuhren, den Imperialismus angrei-
fen.
- Oem Volke dienen.
FREIHEIT FOR DIE RAF
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mehrwert 1
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Teil
ichen Wirtschaftstheorie
der Marxschen
von Glombowski)
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theorie
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triebswirtschaftslehre. Teil I: Die Produktion
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der marxistischen Gesellschafts-
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