Quien Fund Tu Iglesia?

Si t eres luterano, tu iglesia la fund Martn Lutero, un ex-monje catlico en el ao 1524. Si t eres anglicano, tu iglesia la fund Enrique VIII en 1534 porque el Papa no le concedi el divorcio para poder casarse con Ana Bolena. Si t eres presbiteriano, tu iglesia la fund Juan Knox en Escocia en el ao de 1560. Si t perteneces a la Iglesia Episcopaliana, esta es una rama de la iglesia de Inglaterra fundada por Samuel Seabury en las colonias de Estados Unidos en 1785. Si t perteneces al grupo de los Testigos de Jehov, Carlos Taze Russell inici esta iglesia en Pensilvania en 1879. Si t eres metodista, tu religin fue organizada por J & C Wesley en Inglaterra en 1739, cuando decidi separarse de los anglicanos. Si tu eres mormn (Santos de los Ultimos Das), Jose Smith inici este grupo en Palmyra, N.Y. en 1830. Si t eres bautista, los orgenes de tu iglesia se remontan al ao 1609 cuando a John Smith se le ocurri fundar esta religin. Si t eres unitario, Tefilo Lindley fund tu iglesia en Londres en 1774. Si t eres adventista del Sptimo da, este movimiento lo inici Guillermo Miller, un granjero americano bautista. La iglesia se organiz posteriormente hacia 1860. Si t perteneces al Ejrcito de Salvacin, tu grupo lo comenz Guillermo Booth en Londres en 1865. Si t te afilias con los de Ciencia Cristiana, tu religin se remonta a 1879 cuando Mara Baker Eddy decidi que necesitbamos una nueva religin. Si t perteneces a la Iglesia Pentecostal o Asambleas de Dios, estas iglesias cristianas comenzaron alrededor de 1914 en Hot Springs, Arkansas. Si perteneces a cualquier otro grupo religioso del tipo "Evanglicos", "Iglesias de Dios", "Iglesia apostlica" o "Iglesia de Cristo", esos grupos se fundaron no hace ms de cincuenta aos. Si t eres catlico, tu Iglesia la fund Jesucristo el da de Pentecosts en el ao 33. Lee: Mateo 16,18-19 y Hechos 2.

Nosotros nos sentimos unidos a todos los que se honran con el nombre de cristianos. Lee: Catecismo de la Iglesia Catlica = CIC 817 ss. Precisamente porque todos los cristianos queremos la unidad, debemos cuidarnos de los que nos cortan y dividen, "los sectarios". A stos, con la Biblia en la mano, puedes responder lo siguiente: HAY UNA SOLA IGLESIA! La Iglesia Catlica. La Biblia ensea que Jesucristo fund una y nica Iglesia. El dijo a Pedro: "T eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia". Lee: Mateo 16,18. Y no dijo: "Sobre este pedregal edificar mis iglesias." A Jesucristo no le gustan las divisiones, El quiere la unidad. Lee: Juan 17,21. Esto es lgico. Si Cristo es el nico Mediador, debe haber una nica Iglesia. Lee: Lumen Gentium 8. Estudiemos lo que dice la Biblia: "Jess se acerc a ellos (los once) y les habl as: "Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id pues y haced discpulos a todas las gentes bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y enseadles todo lo que yo os he mandado. Y he aqu que yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo." Lee: Mateo 28,18. * Primero. Dice con qu poder van a realizar su misin: "Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra". Es decir, con el mismo poder o autoridad de Jesucristo. El es quien los enva. * Segundo. Seala a quin comunica su poder: "Id pues" (vosotros), es decir "los once". Los once reciben de Cristo el poder o autoridad a tal grado que Jesucristo se identifica con ellos y su mensaje: "Quien a vosotros oye, a m me oye; quien a vosotros escucha, a m me escucha". Lee: Lucas 10,16. * Tercero. Menciona el objeto de esa misin: "haced discpulos". Es decir, no se trata tan slo de predicar, sino de incorporarlos a la comunidad. Dios quiere salvar a los hombres no individualmente y aislados sino formando un pueblo, un cuerpo. CIC 781 y 782. Por eso los primeros cristianos "acudan asiduamente a la enseanza de los apstoles", es decir, a la Iglesia apostlica, y "el Seor aada cada da -a esa comunidad- a los que se haban de salvar." Lee: Hechos 2,42-47. La Iglesia es por tanto necesaria para la salvacin. Lee: Lumen Gentium n 14. * Cuarto. Precisa el alcance de ese poder: "a todas las gentes", es decir, a todos los hombres de todos los tiempos. No se excluye a ninguno. Precisamente porque los apstoles lo entendieron as eligieron sucesores. Lee: Hechos 1,25 y 1 Timoteo 4,14. De otra manera al morir ellos la evangelizacin se hubiera parado.

* Quinto. Determina cmo habrn de realizar esta misin: "Bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo". El bautismo y la fe son necesarios para salvarse. Lee: Mc 16,16. Pero nadie se puede bautizar ni dar la fe a s mismo, es necesaria la Iglesia. * Sexto. Indica el contenido de su predicacin: "Todo lo que yo he mandado." No dijo: "slo lo que yo he escrito", porque Cristo no escribi nada y sus mismos apstoles nos garantizan que la Biblia no contiene todo lo hecho y dicho por Jess. Lee: Juan 21, 25. * Sptimo. Les hace una promesa: "Yo estar con vosotros todos los das hasta el fin del mundo." Por tanto, si Cristo comunic a su Iglesia todo poder, qu me pueden dar los otros que no me de la Iglesia de Cristo? Si Cristo encomend a su Iglesia predicar todo, qu pueden aadir ellos que sea verdad y no predique ya la Iglesia de Cristo? Pero... JESUCRISTO ES LA VERDAD O LA OPINION? Jesucristo es la Verdad, Juan 14,6. Su Espritu es el Espritu de la Verdad, Juan 16,13. Su Iglesia, la columna y fundamento de la verdad. Lee: 1 Timoteo 3,15. "Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad". La salvacin se encuentra en la verdad. Catecismo de la Iglesia Catlica (CIC n. 851). Por tanto la Iglesia, continuadora de la misin de Jesucristo, no puede ser en parte verdadera y en parte falsa, no puede ensear verdad mezclada con error, sino toda la verdad, slo la verdad y nada ms que la verdad, porque slo el que ensea la verdad ensea a Cristo. Ahora bien, el protestantismo est basado en la libre interpretacin o libre examen de la Biblia. No hay una autoridad infalible. Cada quien es libre de dar su opinin. Pero Jesucristo ni es "la opinin" ni instituy su Iglesia para ensear "la opinin", ni su Espritu puede ensear a unos una opinin y a otros otra, pues es Espritu de verdad y no de confusin. Si "la salvacin se encuentra en la verdad" que es Cristo, yo debo buscar aquella Iglesia que me garantiza ensearme esa verdad infaliblemente y sin error y la nica que hace esto es la Iglesia Catlica. Lee: CIC 889 ss. Estudia adems: Dignitatis humanae #14 y CIC n. 2465 ss. BIBLIA SI, IGLESIA TAMBIEN Si no es necesaria la Iglesia entonces para qu la fund Cristo?, para entretenernos? Si basta la Biblia por qu los cristianos bblicos no se limitan a repartir Biblias, sino que establecen sus asambleas o iglesias? Acaso la Iglesia de Cristo no funciona, y la de ellos s?

A todas estas preguntas los evanglicos y fundamentalistas tienen esta sola respuesta: "La Iglesia no cumpli los mandatos de Cristo, sino que con el pasar del tiempo se fueron introduciendo errores. A partir de Constantino se fue corrompiendo poco a poco hasta que lleg Lutero con la Reforma. Los cristianos evanglicos vienen a corregir todos los errores y falsedades que introdujo la Iglesia Catlica." Cfr. Roman Catholicism p. 20. Pero olvidan un pequeo detalle, y es que Cristo prometi: "Yo estar con vosotros hasta el fin del mundo." Y para que no quedara duda de lo que esto significaba, lo dijo a Pedro con todas las palabras: "Las puertas del infierno no prevalecern contra ella." Lee de nuevo: Mateo 16,18. Por tanto, si es verdad que la Iglesia que Cristo fund se corrompi y se introdujo en ella el error, entonces Cristo no cumpli su promesa, Cristo fue un farsante y todo el cristianismo es una farsa. Pero si es verdad lo que Cristo prometi entonces la Iglesia no se corrompi, sino que subsiste en la Iglesia Catlica. No son necesarias ms pruebas ni ms argumentos. La Iglesia es el cuerpo de Cristo y el que divide el cuerpo de Cristo no puede pretender ser buen cristiano, porque no obedece a Cristo que quiere que vivamos todos unidos en un nico rebao bajo un nico pastor. Estudia CIC 815 ss. ORACION Seor Jess, que quieres que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad, te reconozco como mi nico Salvador y a tu Iglesia como Madre y Maestra de la Verdad. Yo quiero vivir y morir en la Iglesia que t fundaste y nos dejaste como sacramento necesario para nuestra salvacin. Amen

Si deseas estudiar ms a fondo este tema pide la serie de audiocassettes: "En Busca de la Iglesia de Cristo" de la coleccin HOMBRE NUEVO. El Objetivo de Radio Misiones Corp. es exponer la fe catlica con claridad y vigor, y ofrecer una herramienta de evangelizacin a todos los cristianos. Util para la reflexin personal y crculos de estudios. Solicite una copia gratuita de este folleto escribiendo a: RADIO MISIONES, P.O. Box 5445, El MONTE, CA 91734, USA: P. Juan Rivas, L.C. Director. Telfono: (818) 4444442 y (800) 777 4547. Para copias en cantidad enve su donativo de $8 dls. por 100 $30 por 500 copias. c. HOMBRENUEVO Corp. 1995.

CRISTO FUNDO UNA SOLA IGLESIA: LA IGLESIA CATLICA Pruebas bblicas e histricas
Nuestro Seor Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre dio su vida en la Cruz para salvar a los hombres del pecado y el poder del demonio. Fund su Iglesia para continuar su obra de salvacin. nica y exclusivamente a esta Iglesia que El mismo fund, confi su misin, su Evangelio, su autoridad y sus poderes divinos para predicar, bautizar, hablar en su nombre y salvar a los hombres. Sin embargo, diecisis siglos despus de Cristo, Martn Lutero, un sacerdote catlico excomulgado, invent la teora de la libre interpretacin de la Biblia. Este libre examen produjo unas 36,000 sectas diferentes y opuestas, que sin ningn derecho se apropiaron del Evangelio, utilizndolo contra la legtima Iglesia. Para hacerse aceptar, todas estas sectas pretenden ser de Jesucristo. Hoy en da muchos fundan "su iglesia" y "predican la Biblia" a su modo, haciendo "discpulos" y sembrando confusin y divisin entre los catlicos ignorantes. Sera fruto del Espritu Santo de Cristo todo esto? Reconoce Cristo a estas 36,000 iglesias como suyas o las rechaza puesto que El no las fund y a nadie dio autoridad para fundarlas? Frente a la confusin y desorientacin provocadas por las sectas y los falsos profetas, para no dejarse engaar y perderse eternamente (Mateo 7, 15-23) Como saber con certeza cul es la verdadera Iglesia que Cristo fund? Este asunto necesita de reflexin, mucha buena voluntad y humildad. Cristo Fund la Iglesia Catlica Toda persona que es lgica y cree en lo que dice la Biblia y quiere hacer la voluntad de Dios, debera aceptar los principios siguientes: 1. Cristo no escribi una Biblia, sino que fund una Iglesia: form hombres y los mand a hablar y actuar en su Nombre (II Timoteo 2, 2; Lucas 10,16; Mateo 28,19; Juan 20,19-23). 2. La Iglesia que Cristo fund debe necesariamente tener 21 siglos de existencia, puesto que Cristo vivi hace ms de 2000 aos en esta tierra. 3. nicamente la Iglesia que tiene 21 siglos es la Iglesia fundada por Cristo; es la iglesia legtima, la que escribi la Biblia, la que recibi el Espritu Santo, la que salva. 4. Ahora bien, la historia nos dice que la Iglesia Catlica, es decir, la Iglesia cristiana universal, es la nica Iglesia que tiene 21 siglos, y que esta misma Iglesia viene de los Apstoles, a travs de sus legtimos sucesores. Desde San Pedro, martirizado en el ao 67 en Roma por el emperador romano Nern, hasta el Papa Benedicto XVI, esta Iglesia tiene un jefe representante de Cristo en la tierra y sucesor legtimo de San Pedro, ahora llamado Papa.

5. nicamente la Iglesia Catlica y Apostlica, que ha tenido 265 Papas, puede proporcionarnos una lista de sus jefes, desde San Pedro hasta el Papa actual. Ninguna otra iglesia puede ofrecernos esta lista de la sucesin apostlica. Si no puede mostrarnos esta escritura, significa que fue fundada despus; y si fue fundada despus, no es una iglesia legtima, ni verdadera ni bblica; no puede ser obra de Cristo, esta "iglesia" fundada por supuestos profetas, no puede predicar correcta y legtimamente el Evangelio, ni santificar, ni salvar, aunque afirme a la ligera ser de Cristo (Mateo 7, 15-23). Es un instrumento de perdicin que confunde la gente, ya que Cristo afirma que: "Surgirn muchos falsos profetas y extraviarn a muchos" (Mateo 24,11). Es lo que est pasando hoy con la multiplicacin de las sectas. 6. Cristo, por ser Dios, no puede equivocarse ni engaarnos: prometi a sus Apstoles y a sus sucesores que El estara con ellos hasta el fin del mundo y que las fuerzas del mal no podran prevalecer contra su Iglesia (Mateo 28, 17-19; 16, 18) Por consiguiente, pretender que la Iglesia verdadera se acab en el siglo cuarto y que el emperador Constantino "fund la Iglesia Catlica" es antibblico y antihistrico; es una afirmacin indigna de un hombre sensato. 7. Los que inventan supuestas iglesias desobedecen a Cristo y a sus legtimos representantes a quienes El dijo: "Quien a vosotros escucha, a M me escucha y quien a vosotros rechaza, me rechaza a M; ahora bien, quien me rechaza a M rechaza a Aquel que me envi" (Lucas 10, 16). 8. Iglesia Catlica y Biblia son inseparables. Rechazar la Iglesia Catlica y Apostlica y servirse de la Biblia, que esta misma Iglesia nos transmiti durante diecisis siglos, es algo ilgico. Cristo por ser Dios, es sabio y prudente, no dej la Biblia como una manzana de la discordia entre sus discpulos. Fund una Iglesia, dej un representante, que fue San Pedro y sus legtimos sucesores, para predicar, interpretar y defender su Evangelio contra los manipuladores de la Biblia (II Pedro 1, 20; Gal. 1, 8; II Cor. 11, 13-14). La Biblia en manos de los fundadores de sectas, no puede defenderse, no tiene boca para desmentir las falsas interpretaciones e injustas acusaciones. 9. La Iglesia verdadera necesariamente es UNA, SANTA, CATLICA Y APOSTLICA. Debe tener 2000 aos; debe tener la misma fe, la misma moral, la misma autoridad mediante la legtima sucesin apostlica y la misma enseanza, desde Cristo hasta hoy. Ahora bien, aparte de la Iglesia Catlica, ninguna de las 36,000 iglesias protestantes cumple con estas condiciones (Juan 17, 20). La Biblia nos habla de una Iglesia San Pedro, despus de haber declarado que Cristo es el Hijo de Dios vivo, recibe del propio Cristo esta respuesta: "Yo te digo que tu eres Pedro y sobre esta piedra edificar MI IGLESIA, y las puertas del infierno no prevalecern contra ella. A ti te dar las llaves del reino de los cielos: todo lo que atares sobre la tierra, ser atado en los cielos, y lo que desatares sobre la tierra, ser desatado en los cielos" (Mateo 16, 17-19).

Nuestro Seor dice mi Iglesia, no dice mis iglesias. Aunque la Iglesia est en el mundo entero, es una. Jams de los jamases nuestro Seor habla de varias iglesias. Al contrario, nos advierte de no dejarnos engaar y extraviar por supuestos profetas que hacen su negocio con la Biblia. La Iglesia debe ser catlica y apostlica As como Cristo es el nico mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2, 5), as la Iglesia Catlica es la nica Iglesia que conduce a Jesucristo, puesto que ella sola fue fundada por El, para continuar su obra. Ella sola recibi al Espritu Santo y la promesa de ser asistida por El hasta el fin del mundo (Hechos 1, 8; Mateo 28, 20); ella sola es "la Iglesia del Dios viviente, columna y sostn de la verdad" (I Timoteo 3, 15); ella sola es la Iglesia de la cual habla la Biblia. Separarse de ella es renunciar a Cristo. Que esta Iglesia tenga hijos ministros buenos o malos es otro asunto. Cristo, Pontfice y Sacerdote supremo del Nuevo Testamento (Hebreos 4 y 5), form a los Apstoles y les comunic sus poderes. Los Apstoles que son los enviados y depositarios exclusivos de la autoridad de Cristo, antes de morir dejaron sucesores legtimos, esto es, formaron otros presbteros y obispos, a quienes dieron el poder y la misin de predicar conforme la Fe que ellos recibieron, predicaron y transmitieron (II Timoteo 2, 2). Desde el siglo I hasta el XXI, siempre la Iglesia Catlica tuvo sacerdotes, obispos y papas. Ella sola tiene esta sucesin apostlica legtima. San Pablo escribe a su discpulo, el obispo Tito: "Te he dejado en Creta (isla griega) para que arregles las cosas que faltan y para que constituyas presbteros en cada ciudad como yo te orden" (Tito 1, 5). Los presbteros son los sacerdotes. El mismo San Pablo dice a los fieles de la ciudad de Corinto: "Os alabo porque observis las tradiciones conforme os las he transmitido" (I Cor. 11, 2). "Mantened firmemente las tradiciones en que fuisteis adoctrinados, ya sea de viva voz ya sea por carta nuestra" (II Tesalonicenses 2, 15). Una secta que naci 2000 aos despus no ha visto nada, no recibi nada, no escuch nada, no tiene ninguna tradicin apostlica. La palabra tradicin viene del latn; significa "transmisin" y "entrega" del mensaje de Cristo, comunicado oralmente o por escrito (II Juan 12; III Juan 13). Por ejemplo por la Tradicin sabemos que hay cuatro evangelios cannicos. En la Iglesia Catlica, los fieles con sus presbteros observaron lo que fue transmitido, y ellos lo transmitieron, bajo la vigilancia de los obispos, a la generacin siguiente; as fue desde el siglo I hasta hoy. La ms antigua secta protestante fue fundada por Martn Lutero, 1521 aos despus de Cristo. Ahora bien, los protestantes, que nacieron diecisis siglos despus de los Apstoles, nunca los conocieron ni los escucharon ni recibieron una Biblia de ellos. De ninguna manera pueden saber la correcta interpretacin de la Biblia, que es el libro Sagrado de la Iglesia Catlica y Apostlica. San Pablo dice: "Aun cuando nosotros mismos, aun cuando un ngel del cielo os anuncie un evangelio distinto del que os hemos anunciado, sea maldito. Lo dijimos ya, y ahora vuelvo a decirlo: Si alguno os predica un evangelio distinto del que recibisteis, sea anatema." (Glatas 1, 8-9). Toda interpretacin de la Biblia que contradice la Fe catlica y apostlica de 2000 aos es un evangelio distinto. Todas las sectas, incluso las "evanglicas" predican por desgracia un evangelio diferente del que predicaron los Apstoles y sus legtimos sucesores.

Hablando de los predicadores no autorizados por la legtima Iglesia, San Pablo dice: "Esos tales son falsos apstoles, obreros engaosos, que se disfrazan de apstoles de Cristo. No es maravilla, ya que el mismo Satans se disfraza de ngel de luz. No es mucho, pues, que tambin sus ministros se disfracen ministros de justicia; su fin ser el que corresponde a sus obras" ( (II Cor 11, 13-14). Esto es algo tremendo e increble. Sin embargo Cristo dijo: "Se levantarn muchos falsos profetas que engaaran a muchos [...] y obrarn grandes seales y prodigios..." (Mateo 24, 11 ,24). Los falsos profetas harn incluso falsos milagros. La Iglesia debe ser apostlica Cristo mand a sus Apstoles y sucesores anunciar su Evangelio (Mateo 28, 20). Los Apstoles predicaron y dejaron representantes. San Pablo escribe a Timoteo, a quien consagr Obispo: "Lo que oste de m transmtelo a hombres fieles, los cuales sern aptos para ensearlo a otros" (II Timoteo 2, 2). En la Iglesia Catlica, desde San Pablo los obispos transmitieron a otros obispos lo recibido y los dejaron como guardianes de este depsito de la Fe (I Timoteo 6, 20) para evitar el robo y la confusin. Las palabras Iglesia y Catlica vienen del griego y significan la asamblea universal de todos los fieles cristianos. Decir catlico y decir cristiano es la misma cosa. "La iglesia, dijo San Agustn, es el pueblo cristiano esparcido por toda la redondez de la tierra". Desde el ao 107, San Ignacio mrtir, segundo Obispo de Antioquia de Siria, despus de San Pedro, utiliz el trmino Iglesia Catlica. Los rusos y griegos "ortodoxos", por ejemplo, se separaron de la Iglesia Catlica en el ao 1054. Los protestantes y los evanglicos empezaron con Martn Lutero a partir de 1521. Los anglicanos fueron fundados en 1534 por el rey de Inglaterra, Enrique VIII, porque el Papa no le permiti divorciarse. Todas las dems sectas nacieron de la revolucin luterana. Los Testigos de Jehov fueron fundados en Estados Unidos en 1871 por Charles Taze Russell; los Mormones en 1830 por Joseph Smith; los de la supuesta "Luz del mundo" en 1926 por Eusebio Joaqun Gonzlez, en Mxico. Los que se llaman "cristianos" son protestantes disfrazados. De todas estas sectas, ninguna tiene veintin siglos, ninguna viene de los Apstoles. Ahora bien, si Cristo no las fund Qu garanta de veracidad y legitimidad pueden tener? Absolutamente ninguna. Al contrario, la Biblia, la historia, el sentido comn y la justicia las condenan como usurpadoras de misin y funcin (Jeremas 23, 21, 25; Mateo 7,15-23). En conclusin, Nuestro Seor Jesucristo, el fundador de la Iglesia Catlica, nos advierte: "Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestiduras de ovejas; mas por dentro son lobos feroces... No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos; mas el que hace la voluntad de mi Padre, que est en los cielos, ste entrar en el reino de los cielos. Muchos me dirn en aquel da (del Juicio): Seor, Seor, acaso no profetizamos en tu nombre, en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre obramos muchos prodigios? Y entonces les declarar: nunca jams os conoc; apartaos de m los que obris la iniquidad" (Mateo 7, 15-23).

En la crisis actual muchos de buena fe siguen a las sectas, pero pensando estudiar la Biblia pierden la verdadera fe cristiana. Se separaron de la Iglesia de Cristo para seguir ilegtimas que no tienen la autentica interpretacin de la Biblia, ni legtimos ministros y que no pueden salvar. La solucin es regresar a la Iglesia fundada por Cristo mismo, la que es Una, Santa, Catlica y Apostlica.