DESARROLLO DEL PENSAMIENTO

La capacidad de pensar es propia del ser humano, y se va desarrollando paulatina y naturalmente con la maduracin, cuando el ser humano crece y se desarrolla. Sin embargo esa aptitud natural para pensar, que significa entenderse a s mismo y al mundo que lo rodea, usando la percepcin, la atencin, la memoria, la transferencia, etctera, solucionando problemas que se presentan da tras da, recordando, imaginando y proyectando, puede estimularse mediante la educacin, que acta sobre los procesos mentales para desarrollarlos, orientarlos y potenciarlos. Para ellos se utilizan estrategias que estimulan la comprensin y el aprendizaje significativo, para que lo que penetre en la memoria se site en la de largo plazo, relacionando los nuevos datos o hechos registrados, con conocimiento anteriores. El pensamiento se desarrolla entonces por obra de la naturaleza y de la accin externa (por educacin). El desarrollo del pensamiento puede entonces ser natural o estimulado, pero este ltimo debe respetar segn Piaget las etapas del desarrollo natural del nio. Entre el nacimiento y los dos aos de vida, se prodce la etapa sensorio motora, donde el nio es incapaz de internalizar ideas. Entre los 2 y los 7 aos transcurre la etapa pre operacional. El nio ya forma imgenes mentales y desarrolla primero el lenguaje oral y luego el escrito. Entre los 7 y los 11 aos es la etapa del pensamiento concreto, y a partir de esta edad ya puede ser capaz de abstraer. Para Dewey, todo conocimiento para ser tenido como tal debe confrontarse con la experiencia. La mente para este autor se desarrolla, cuando se enfrenta a situaciones que debe resolver.

PROCESOS BSICOS DEL PENSAMIENTO

Todo el asunto del pensamiento parece implicar procesos tremendamente complicados. Pero hasta los procesos ms complicados pueden basarse en pasos muy simples. Las computadoras, por ejemplo, manipulan la compleja matemtica que permite al hombre llegar a la luna y caminar sobre su superficie. Y sin embargo toda la complejidad de una computadora se basa en un conmutador tan simple que slo es capaz de decir s o no. El palacio de Versalles se construy colocando una piedra encima de otra. La enorme complejidad del organismo humano se basa en algunas reacciones qumicas relativamente simples. Tambin es posible considerar el complejo asunto del pensamiento como producto de dos simples procesos bsicos: " continuar " y "relacionar ". Estos dos procesos simples provienen directamente del comportamiento del cerebro. Podemos considerar a ste como una malla nerviosa impregnada de memoria que dirige los circuitos intermitentes de actividad que se desplazan por la superficie. Es un sistema sorprendentemente simple pero, como las computadoras, capaz de un comportamiento complicado y sutil. Estamos recitando el alfabeto y ya hemos llegado a A, B. C, D, continuar significa seguir con E, F, G, etc. Si estamos en la mitad de la cancin, continuar significa entonces cantarla hasta el fin. Continuar significa llegar hasta el fin con algo que se ha iniciado. Se requiere que exista algo que se pueda continuar, Es necesario que exista una calle, o un alfabeto, o una cancin. Para pensar ese "algo utilizamos un molde de la memoria. Una vez que comenzamos a seguir este molde, nos ajustamos a l hasta el fin. Un molde de la memoria es, en realidad, una sucesin de ideas que vienen una tras la otra. El proceso de continuar es algo que ocurre en cualquier tipo de memoria: no es exclusivo del pensamiento humano. Significa simplemente que una idea sigue a la otra. Slo la continuidad de los propsitos puede configurar un resultado intencional buscado. En dicha continuidad, se

maduran y se consolidan las ideas, la firmeza del trabajo de seguir un camino trazado, nos brinda la ganancia de claridades de lo que buscamos. Por el contrario, la dispersin y el abandono de objetivos dejados en el camino, se desvanecen y desaparecen las bsquedas; es el vaco, es un volver a la nada, al principio. nicamente cuando mantenemos nuestro horizonte, podremos ubicarnos por donde y hacia donde dirigimos nuestro potencial energtico tanto del pensamiento, el sentimiento, como de nuestro espritu. 2. Relacionar: Continuar supone pasar de una idea a otra, sea sta cual fuere. "Relacionar", significa haber comenzado con dos ideas separadas e intentar descubrir el modo de vincularlas entre s. Son sinnimos de relacionar: "enlazar", "tender un puente", "llenar la brecha", etc. Por ejemplo una pecera rota y huellas de patas en la alfombra pueden quedar relacionadas con la idea de "gato". Estamos manejando por la carretera y el automvil comienza a desviarse hacia la derecha: entonces relacionamos el comportamiento normal del vehculo con este nuevo comportamiento por medio de la idea de una "pinchadura". Muchas veces la conexin es tan fluida que ni siquiera advertimos la existencia de una brecha previa. El humor nos brinda un ejemplo muy claro del proceso de interrelacin. Slo al conectar los elementos percibimos el chiste. Un irlands tena puestas una media roja y otra verde. "Es un par de medias muy extrao", le dijo un ingls. "No tanto! En casa tengo otro par exactamente igual." Cmo se hace para quebrarle los dedos a un habitante de Terranova? Respuesta: pegndole una trompada en la nariz. En la primera historia es muy fcil establecer la conexin. Una vez establecida, la historia en su totalidad se relaciona con la idea tradicional del ingenio y la excentricidad de los irlandeses. De modo que se da un doble proceso de interconexin. En la segunda historia es mucho ms difcil percibir la gracia. Esto se debe a que no es fcil ver la conexin entre una trompada en la nariz y la rotura de los dedos. Y en general no estamos al corriente de la costumbre que tienen los habitantes de Terranova, as como algunos otros canadienses, de andar siempre con los dedos en la nariz. El chiste no tiene efecto porque la primera brecha es demasiado amplia y la segunda ni siquiera existe, a no ser que uno sea canadiense. El movimiento : Pensar es simplemente pasar de una idea a otra. En el proceso de "continuar", este movimiento ocurre en forma natural, a medida que uno va siguiendo las ideas. El movimiento tiene lugar porque las ideas estn previamente eslabonadas en virtud de la experiencia anterior. Se sabe que los pasos que omos en el corredor son del patrn porque lo hemos aprendido por experiencia: por lo que pasamos del sonido de los pasos a la idea de que el patrn est viniendo para ver cmo marcha todo. En el proceso de "continuar", pues, el movimiento es natural y en cierto sentido somos esclavos de nuestra experiencia anterior. En cambio en el proceso de interconexin podemos producir deliberadamente un movimiento, formulando para ello dos ideas e intentando despus interrelacionarlas. Normalmente lo que hacemos no es formular dos ideas sino tratar de conectar una idea con una realidad que tenemos entre manos.

PROCESOS MENTALES En estos, est la capacidad humana para abstraer la realidad percibida, mediante la conceptualizacin, la comprensin, el anlisis, la sntesis, la generalizacin y la evaluacin. Algunos trminos de los procesos de las manifestaciones del pensar humano estn: Intervencin: Actuacin personal sobre el objeto de aprendizaje. Control: Proceso permanente de vigilancia o revisin para impedir que los procesos y recursos se desven hacia otros objetivos no intencionados. Diagnosticar: Anlisis previo a una decisin, plan o programa para identificar resultados no previstos, xitos o deficiencias. Observacin: Aplicacin de los sentidos al objeto intervenido o en estudio Percepcin: Captacin por los sentidos del objeto observado.

Conceptualizacin: Representacin mental del objeto percibido, de manera global y primaria. El concepto es la abstraccin de la realidad a travs del lenguaje; son tejidos de relacin lgica. Procesar: Observar, atender, analizar, memorizar, comparar, sintetizar, simbolizar, generalizar, discriminar, clasificar, jerarquizar, ordenar, categorizar, sistematizar, concluir, cruzar archivos relacionados lgicamente, agrupar, compilar, acumular, organizar. Abstraer: Quitar, sacar fuera lo particular, lo concreto y lo comn; queda lo universal, queda la imagen mental. Identificar: Acto de indicar y distinguir el objeto de estudio con base en sus caractersticas especficas. Anlisis: Descomposicin critica del contenido comprendido.

Sntesis: Construccin y organizacin estructurada del tema de aprendizaje a partir de los elementos y procesos dados por el anlisis. Generalizacin: Universalizacin de la sntesis para verificarla, confirmarla o refutarla. Autoevaluacin: Identificacin consciente de la nueva estructura y de los aciertos y errores cometidos en el aprendizaje.

Jerarquizar: Clasificacin organizada con base en la importancia por categoras, fines o funciones.

Clasificar: Organizar de manera ordenada y secuencial objetos de aprendizaje con base en caractersticas especficas.

Conclusiones

El pensamiento es la herramienta fundamental para el aprendizaje. Es una estrategia viable para mantener despierto el inters de los nios. Orienta al nio para conocer y valorar sus habilidades y destrezas. Impulsa el desarrollo psicomotriz del nio. Es factible para que el estudiante pueda establecer conexiones entre lo que piensa y lo que aprende, del mismo modo relacionar acciones de su personalidad en la vida cotidiana. La valoracin de esta herramienta incentiva al nio en la bsqueda de nuevos conocimientos sobre lo que su mente puede lograr. La inclusin del desarrollo del pensamiento en el quehacer escolar aumenta la capacidad de anlisis en el nio y estimula sus otros pensamientos (lgico, abstracto, creativo) Evidencia las capacidades que puede llegar a desarrollar un ser humano en edad escolar.