PARA QUE LO SEPA LA GENERACIN VENIDERA Texto Bblico: Salmo 78:1-8

La escritura ensea que en el orden de Dios son los padres quienes tienen la responsabilidad primaria de ensear a los nios la verdad acerca de Dios y su voluntad, pero la iglesia como una familia tiene una responsabilidad secundaria de mucha importancia para ayudar a los padres, y para confirmer sus enseanzas, y ayudar a los nios cuyos padres son negligentes en cumplir su trabajo (Mateo 18:5-6; Hebreos 3:12-13). Por tanto es importante para todos nosotros como Escuela, una extensin de la iglesia, entender la enseanza bblica tras las palabras del Salmo 78 Contexto del Salmo 78 Este salmo aparentemente fue escrito por Asaf, quien fue un levita y un lder de alabanza al servicio del rey David. Es un salmo largo (72 versculos) y cuenta la historia de la desobediencia de Israel y la repetida misericordia de Dios desde el tiempo de xodo, cuando Dios los sac de Egipto, hasta el tiempo de David. En un sentido este Salmo es depresivo, porque nos muestra cun necios y rebeldes son nuestros corazones. Pero por otro lado este salmo inspira esperanza para los pecadores debido a la paciencia y abundante gracia de nuestro Dios. Los primeros ocho versculos nos dan las bases de lo que el salmo trata de lograr. Dividiremos estos ocho versculos en tres partes. 1. Primero, el versculo 5, lo llamaremos LA OBRA DE DIOS 2. Segundo, los versculos 1-4, lo llamaremos LA OBRA DE ASAF 3. Tercero, versculos 6-8, y lo llamaremos NUESTROS PRINCIPALES OBJETIVOS 1. LA OBRA DE DIOS Note dos cosas en esta parte: a. La voluntad revelada de Dios Primero, Dios ha revelado su voluntad. l nos ha dado un testimonio y una ley. Comenzamos aqu porque es absolutamente bsico. Si Dios no hubiese hablado, si l no nos hubiese dado una instruccin acerca de su voluntad, si no hubiese testificado acerca de su obra, entonces estaramos en un mar de confusin a lo largo de toda nuestra vida. Las personas que no orientan su vida en el testimonio de Dios en la escritura no pueden saber lo que es bueno para ellos ni para sus hijos. Pueden tener opiniones muy fuertes sobre lo que es correcto o lo que ayuda, pero esas opiniones estn basadas en lo que se siente bien, o en la presin cultural, en una tradicin humana u en otra persona, pero no en Dios. Pero la Escritura dice que Dios ha establecido un testimonio, nos ha dado su ley. Y Jesucristo ha ganado nuestra confianza y por su causa creemos en la revelacin de Dios en la ley y en su testimonio. Tenemos una brjula dada por Dios que nos mantiene en la direccin correcta y evita que nos perdamos en la confusin del bosque del siglo XXI, la brjula de Dios es su ley y su testimonio a travs de las Escrituras. Brevemente, A qu se refiere la ley y el testimonio en el versculo 5? A xodo 31:18. Qu estaba escrito ah? xodo 34:28 As que este Salmo nos manda de regreso al Monte Sina en que Dios hizo un pacto con Israel para ser su Dios. Los diez mandamientos son la declaracin central de cmo debemos vivir si nos sometemos al pacto y confiamos en Dios como nuestro Seor.

Pero hay algo muy importante que mencionar acerca de las tablas del testimonio. Los diez mandamientos no comienzan con mandamientos. Comienzan as Yo soy Jehov tu Dios que te sac de la tierra de Egipto, de la esclavitud. En otras palabras, las tablas del testimonio no comienzan con demandas de parte de Dios sino con un testimonio acerca de la gracia y el poder de Dios a favor de su pueblo escogido. Con su brazo poderoso y su mano prodigiosa Dios salv a Israel de la esclavitud, antes de darles los diez mandamientos. As que en este Salmo 78:5, cuando Asaf dice que Dios ha establecido un testimonio en Jacob y puso ley en Israel, no solo quiere decir que Dios nos dice que hacer. Tambin significa que Dios ha testificado acerca de lo que EL HA HECHO, y acerca de cul debera ser nuestra respuesta. Esto ser importante de recordar mas adelante, en los puntos dos y tres. b. El mandamiento de Dios de ensearlo a la generacin venidera Dios no solo ha establecido un testimonio, sino que tambin nos ha ordenado que lo enseemos a la futura generacin. LA segunda mitad de este versculo as lo dice. Esto quiere decir que Dios no espera hablarle a cada generacin de la manera en que le habl a la generacin que sali de Egipto. Las futuras generaciones deban aprender acerca de la voluntad de Dios y de sus obras maravillosas a travs de sus padres. Los nios y jvenes deben aprender de nosotros. As que hay dos cosas a recordar del versculo 5, una es que Dios ha hablado, nos ha dado una ley y un testimonio para saber su voluntad y su obra salvadora. Lo otro es que nos ha dado el mandato a cada generacin de ensear acerca de su ley y dar testimonio de sus obras. 2. LA OBRA DE ASAF La segunda seccin del Salmo est en los versculos 1-4 que llamamos el acto de Asaf. Lo llamamos as porque estos versculos describen lo que Asaf hizo en respuesta a la obra de Dios en el versculo 5. En una palabra, Asaf obedece el mandamiento del versculo 5 y hace que la voluntad de Dios y sus obras sean conocidas por la prxima generacin. a. Contar las obras y las maravillas de Dios Dos cosas sobresalen en estos versculos. La primera es que cuando Asaf ensea a las prximas generaciones, se enfoca en las obras y las maravillas de Dios, no se enfoca en los mandamientos en primer lugar. Mire el versculo 4. Recuerde la forma en que inician los diez mandamientos. Asaf, en primer lugar, declara a la siguiente generacin las grandes historias de rescate y juicio, las gloriosas obras de Dios, cosas como las diez plagas, el paso del mar rojo, el man milagroso, el agua de la roca, etc. Eso es lo primero que vemos en la obra de Asaf: La obediencia al mandamiento de Dios en el versculo 5, le ensea a la prxima generacin la grandeza de Dios y no solo acerca de lo que l demanda en su ley. b. Meditar en las cosas escondidas. Qu cosas escondidas? Este salmo nos da dos acertijos de la historia de Israel 1- Por qu Israel no confi ni obedeci a Dios? El salmo nos presenta este acertijo: Cmo es posible que Israel fuese tan rebelde y necio una y otra vez? Por qu no aprendieron a confiar y obedecer a Dios? Esta rara rebelin es descrita en los versculos 40-41 Con gran frecuencia se rebelaron contra Dios en el desierto. Lo probaron una y otra vez y provocaron al Santo de Israel. Por qu?

2- Por qu Dios es tan paciente y misericordioso? El otro acertijo de este Salmo es por qu Dios es tan asombrosamente paciente, y regala de su misericordia una otra vez ha Israel. Esta extraa gracia es descrita en el versculo 38. El Salmo simplemente nos deja atnitos ante la asombrosa maldad del hombre y la asombrosa gracia de Dios. Te deja preguntndote, Cmo es esto posible? Hace lo que las parbolas de Jess hacan constantemente, dejarte preguntndote cosas acerca de ti mismo, Es posible que as sea mi corazn hacia Dios? Puede Dios tener tanta gracia conmigo? 3- NUESTROS PRINCIPALES OBJETIVOS. Llegamos a la ltima seccin de nuestro texto, versculos 6-8. Aqu aprendemos por qu Asaf escribi el Salmo en la forma en que lo hizo para la siguiente generacin. Y aqu aprendemos cul debe ser nuestro objetivo como educadores de nios. Esto sigue a continuacin del mandato del versculo 5 a. Que puedan conocer a Dios Primero, que los nios tengan conocimiento de Dios. Versculo 6. Considero que es correcto valorar ms el amor por Dios que el conocimiento de Dios. El diablo tiene conocimiento de Dios y tiembla. Pero qu tragedia es ver el engao satnico que nos hace creer que para inspirar a alguien hacia Dios hay que apartar el conocimiento. No puede ser as. Amamos a Dios porque lo CONOCEMOS, nuestro amor no es un emocionalismo artificial. La primera tarea al educar a nuestros nios es impartirles un genuino conocimiento del testimonio y la ley de Dios. As que nuestra primera meta es CONOCIMIENTO. b. Que puedan poner su esperanza en Dios La segunda meta de nuestra educacin es que los nios pongan su esperanza en Dios, lo dice el versculo 6 El conocimiento debe guiar a la esperanza. Lo que entra en la cabeza debe crear un nuevo corazn. Si una persona se equivoca diciendo que el conocimiento no es la gran cosa, sino que el corazn es lo ms importante, otras personas pueden equivocarse diciendo que solo impartir conocimiento es nuestra meta, y olvidarse de cambiar el corazn de los jvenes y nios. La palabra de Dios es muy clara en esto: La meta de la educacin es ensear la verdad de tal manera que los nios y jvenes amen a Dios y pongan su esperanza en l. Nuestra meta es ver corazones cambiados, no solo ms conocimiento. c. Que puedan obedecer a Dios La tercera meta de nuestra educacin es la obediencia. El versculo siete contina diciendo esto La educacin tiene que ver con cmo ensearle a los jvenes a actuar bien. No hemos tenido xito si nuestros alumnos tienen la cabeza lleno de pensamientos verdaderos, pero su comportamiento es contrario a la le de Dios. Por esta razn poner su esperanza en Dios es fundamental, porque siempre sincronizars tu vida con las cosas en que has puesto tu esperanza. 1 Juan 3:3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como l es puro.