no monte ou no templo, o local certo de adorao?

Nesta oportunidade ns estaremos meditando na Palavra de Deus no evangelho de JOO 4:23 MAS VEM A HORA, E J CHEGOU, QUANDO OS VERDADEIROS ADORADORES ADORARO O PAI EM ESPRITO E EM VERDADE; PORQUE SO ESTES QUE O PAI PROCURA PARA SEUS ADORADORES.

O captulo 4 do Evangelho de Joo, narra o encontro de Jesus com a mulher samaritana. E nesta oportunidade aquela mulher revela a Jesus uma de suas mais profundas dvidas: O LUGAR ONDE SE DEVERIA ADORAR A DEUS:

EM JERUSALM OU NO MONTE GEREZIM? Jesus, ento, se dirige a ela, com todo carinho e ensina que o importante NO O LOCAL, MAS SIM, A SINCERIDADE DO ADORADOR. Suas palavras a ela so: ...OS VERDADEIROS ADORADORES ADORARO O PAI EM ESPRITO E EM VERDADE. Portanto O Senhor Jesus transfere a grande ansiedade daquela mulher quanto ao verdadeiro local de adorao para a atitude do adorador! A principal misso da igreja no misses, mas adorao. O fim principal do homem glorificar a Deus e goz-lo para sempre. Mas o que adorao? Jesus disse para a mulher samaritana que o que adorao no : Em primeiro lugar, a adorao no centrada em lugares sagrados (Jo 4:20). No neste monte nem naquele. No existe lugar mais sagrado que outro. No o lugar que autentica a adorao, mas a atitude do adorador. Em segundo lugar, a adorao no pode ser sem entendimento (Jo 4:22). Os samaritanos adoravam o que no conheciam. Havia uma liturgia desprovida de entendimento. Havia um ritual vazio de compreenso. Em

terceiro lugar, a adorao no pode ser descentralizada da pessoa de Cristo (Jo 4:25-26). Os samaritanos adoravam, mas no conheciam o Messias. Cristo no era o centro do seu culto. Nossa adorao ser vazia se Cristo no for o seu centro. O culto no para agradar os homens. A msica no para entreter. A verdadeira msica vem do cu e endereada ao cu (Sl 40:3). Jesus diz, tambm, para a mulher samaritana o que a adorao : Em primeiro lugar, a adorao precisa ser bblica (Jo 4:24). O nosso culto bblico ou antema. Deus no se impressiona com pompa, ele busca a verdade no ntimo. Em segundo lugar, a adorao precisa ser sincera (Jo 4:24). Ela precisa ser em esprito, ou seja, de todo o corao. Precisa ter fervor. No um culto frio, rido, seco, chocho, sem vida.

I.

O que significa adorao? Adorao vem da palavra latina adoratione, que derivada do verbo adorare, de onde vem o nosso verbo adorar. um verbo transitivo direto, pois quem adora, adora algum ou alguma coisa. Segundo o dicionrio Aurlio e outros dicionrios da mesma qualidade, adorao significa Culto a uma divindade; Culto, reverncia, venerao. Muito bem, isto conceitua o termo, mas no nos explica, de forma prtica, como a adorao acontece na vida do cristo. Talvez uma forma de entendermos o que adorao seria comearmos tentando compreender o que ela no . Vamos analisar alguns pontos:

II.

Trs facetas: atitudes relacionadas ao corpo (fsico), a alma e ao esprito.

Deve ser constante em nossos cultos vermos pessoas adorando a Deus de formas diferentes cada um como lhe convm, como se sente melhor, sem contar que tambm existe a atitude interior que a mais importante. - Quem adora "melhor" e como adorar "melhor"? - Qual a melhor maneira de adorar? - Qual a melhor posio? - Rir, chorar, cantar, gritar.

A real preocupao de Deus com o corao de Seus filhos e no com as posies que tomam para adorar.

A adorao ao Senhor uma questo extremamente ntima e muito pessoal, algumas pessoas expressam o seu louvor a Deus publicamente de forma muito clara, enquanto outros consideram o seu relacionamento com o Pai to pessoal que preferem isolar-se dos que esto a sua volta naquele momento. Alguns cristos cheios do Esprito Santo manifestam a sua adorao ao Senhor em Silncio, numa plena demonstrao de temor e contemplao, isto nos fala de liberdade na adorao. As formas de adorao variam segundo a individualidade de cada um, seja por altos clamores, brados de adorao, sentimentos de louvor ou silncio, o que realmente importa estar diante do Senhor com verdadeiro corao de adorador, pois na total diversidade Deus estabelece a unidade. A adorao devia ser o natural da vida do cristo, afinal de contas fomos feitos com o objetivo excepcional de adorar a Deus, mas o que se v que muitos e com certeza a maior parte dos cristos desconhece o poder vitalcio de uma verdadeira adorao. As pessoas so pressionadas e empurradas para a adorao, so obrigadas a fazer algo que desconhecem. So mecanizadas e automatizadas para adorar a Deus, deixando de ser algo natural e espontneo. Deus no est buscando mquinas especializadas em adorao, Ele anseia

relacionamento com seres naturais e espontneos. Com isto h alguns pontos que devem ser observados: 1. No tente forar a adorao 2. No imite a adorao 3. No decore a adorao 4. No adore sendo obrigado

O nosso relacionamento com Deus reflete-se no nosso relacionamento com os homens, e por sua vez o nosso relacionamento com os homens muitas vezes reflete-se no nosso relacionamento com Deus.

A Bblia diz: Se algum disser: Amo a Deus, e odiar o seu irmo, mentiroso; pois aquele que no ama o seu irmo a quem v, no pode amar a Deus a Quem no v I Jo.4:20. No entanto, esta falta de sensibilidade para com as coisas aqui na terra podem e tm influenciado a nossa vida com Deus. Tornamonos arrogantes, insensveis, surdos, rebeldes, at mesmo para com Deus, por causa da nossa conduta humana. Em nosso relacionamento com Deus isto no pode existir! A adorao comunho, e no pode haver comunho sem sensibilidade. Na adorao somos tocados, transformados, moldados, mas para que isto acontea preciso haver sensibilidade, precisamos estar sensveis ao toque de Deus, a voz de Deus, a orientao de Deus. As pedras devem ser removidas, a dureza de corao tambm, o corao de pedra deve desaparecer. O Esprito Santo d-nos esta sensibilidade, Ele trabalha em ns de formas que durante a adorao (e no s) estejamos sensveis a Deus. Deixe que Deus o toque atravs da tua sensibilidade, e deixe que a

tua sensibilidade toque a Deus. HUMILDADE

Um dos pontos mais importantes ao falarmos da atitude diante de Deus em adorao. Sabemos bem, que assim como a todos outros pecados, Deus condena a soberba - Um pecado perigosssimo. Deus diz: A minha glria, pois, a outrem no darei Is.42:8, Deus resiste aos soberbos porm d graa aos humildes Tg.4:6, elevou-se o teu corao por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei Ez. 28:17.

III.

Quando acontece a verdadeira adorao, trs consequncias vo se operar.

1. RENDIO A. As palavras originais remetem a ideia de prostrao. B. Algumas se prostraram diante de Jesus antes de terem uma experincia com Ele: a) b) c) Jairo (Mc 5.22). Um homem cheio de Lepra (Lc 5.12). At Satans fez o gadareno se prostrar diante de Jesus (Lc 8.28).

C. Outros se prostraram diante do Senhor, depois de terem uma experincia com Ele: a) b) Isaas (Is 6.1-8). Simo Pedro (Lc 5.8).

c)

Mulher de Fluxo de Sangue (Mc 5.33).

D. O prprio Jesus se rendeu, prostrando-se no Getsmani (Mt 26.39).

2. INCOMODAO A verdadeira adorao leva- nos a incomodar

A. Nossa prpria carne. B. A Satans (Ez 28.14 querubim ungido diretor da adorao). C. Os outros: a) b) c) Abel incomodou Caim (Gn 4.3-8). Davi incomodou Mical (2 Sm 6.16-23). A mulher pecadora incomodou ao fariseu Simo (Lc 7.36-50).

3. SOLUO A. O Cntico de Moiss (Ex 15.114.30,31). Pena que no adoraram ao Senhor como Ele gostaria que fosse adorado. Cantaram o canto certo, mas no lugar errado. B. Paulo e Silas (At 16.25).

IV.

O que adorao?

- Adorar render-se (do grego: proskuneo). Reconhecer a nossa inferioridade e a superioridade de Deus, colocando-

nos Sua inteira disposio. A ideia bsica a de submisso. Frequentemente o termo traduzido por prostrar-se. Denota o gesto de curvar-se diante de uma pessoa a quem honramos e ir at o ponto de beijar os seus ps. Ex.: a inteno de Satans na tentao de Jesus (Mateus 4:9, Lucas 4:7-8). Jesus responde: Ao Senhor Teu Deus adorars (proskunesis) e s a Ele dars culto (Mt 4:10). Alm deste termo principal, existem outros termos relacionados, que merecem a nossa ateno: - Adorar reverenciar (gr. sebein) a Deus, com temor (gr. phobos) O verdadeiro adorador, tem uma reverente preocupao de fazer o que agrada a Deus, e fugir do que agrada ao diabo. Joo relata : Sabemos que Deus no atende a pecadores, mas pelo contrrio se algum teme a Deus (gr. theosebes, que tem a mesma raiz de sebein) e pratica sua vontade, a este atende (Joo 9:31). Temos tambm a mensagem do primeiro anjo de Apocalipse 14, que diz: Temei a Deus, e dai-lhe glria; porque chegada a hora do seu juzo; e adorai aquele que fez o cu, e a terra, e o mar, e as fontes das guas. (Apocalipse 14:7) Note que temer a Deus, dar-lhe glria e adorar so aes que se intercalam na vida daqueles que esto vivendo no tempo do fim. - Adorar servir (do grego latru) Este termo usado por Paulo em Romanos 12:1, para descrever o corpo entregue a Deus como sacrifcio vivo, santo e agradvel. Ofertar a Ele toda a nossa potencialidade, capacidade, inteligncia, energia, experincia e dedicao. Servir, como reconhecimento da transformao que Ele operou em minha vida. Ele merece o melhor do meu servio, como forma de gratido. Temos de reconhecer no apenas a Sua bondade, como tambm Sua severidade (Romanos 11:2 considerai a bondade e a severidade de Deus). Reconhecer Sua justia (Hb 10:31 terrvel coisa cair nas mos

do Deus vivo). A santidade de Deus nos estimula a obedec-lo (I Pe 1:16 sede santos, porque Eu Sou santo). Notaram como estes conceitos se aproximam da pequena histria que contamos no incio, sobre o menino do tambor? Ele aproximou-se da divindade, contemplou e compreendeu a Sua santidade; entendeu a sua pequenez diante da majestade do cu; a partir deste entendimento reverenciou a divindade, rendendo-se a ela; e, finalmente, desejou servir, ofertar e doar-se a esta divindade. Isto no diferente do relato que encontramos em Isaas 6:1-8 e que considerado por muitos o texto bsico para a compreenso do fenmeno da experincia da adorao. Vamos l-lo: 1 No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as orlas do seu manto enchiam o templo.

2 Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, e com duas cobria os ps e com duas voava.

3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo o Senhor dos exrcitos; a terra toda est cheia da sua glria.

4 E as bases dos limiares moveram-se voz do que clamava, e a casa se enchia de fumaa.

5 Ento disse eu: Ai de mim! pois estou perdido; porque sou homem de lbios impuros, e habito no meio dum povo de impuros lbios; e os meus olhos viram o rei, o Senhor dos exrcitos!

6 Ento voou para mim um dos serafins, trazendo na mo uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz;

7 e com a brasa tocou-me a boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lbios; e a tua iniqidade foi tirada, e perdoado o teu pecado.

8 Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem ir por ns? Ento disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.

V.

Como Devemos Adorar?

Joo 4.13-15 quando vivemos em tradies, e no vivemos prosseguindo a conhecer Jesus a tendncia sempre estarmos vazios de Deus e cheios do nosso eu. Mas quando conhecemos o nosso Deus, uma fonte transborda em nossa vida para a vida eterna, quando bebemos dessa fonte, isso nos faz conhecer o verdadeiro Deus e a verdadeira adorao. "Jesus respondeu: "Quem beber desta gua ter sede outra vez, mas quem beber da gua que eu lhe der nunca mais ter sede. Pelo contrrio, a gua que eu lhe der se tornar nele uma fonte de gua a jorrar para a vida eterna". A mulher lhe disse: "Senhor, d-me dessa gua, para que eu no tenha mais sede, nem precise voltar aqui para tirar gua". Joo 4.13-15

Agora estamos vendo um ministrio cheio do poder de Deus, mas ainda falta alguma coisa, pra concluirmos nesse tema. Joo 4.20 "Nossos antepassados adoraram neste monte, mas vocs, judeus, dizem que Jerusalm o lugar onde se deve adorar". O lugar da adorao, onde devemos adorar, como devemos adorar, a mulher mostrou claramente que ela foi ensinada e conduzida para locais e rituais de adorao, o que tem acontecido hoje? Quem esta te conduzindo a adorao, como tem sido a atitude deste guia que voc tem seguido, no estou aqui falando de seu lder, mas de sua mente, como ela tem te guiado? De que maneira voc tem buscado o Senhor? Nossos antepassados, muitas vezes olhamos para as tradies, para as pessoas, os modelos de adorao que outras pessoas tem apresentado e ns temos seguido alguns modelos pagos e

no temos percebido, ou buscado na Palavra de Deus qual o verdadeiro modelo de adorao que ele aceita.

Jesus declarou: "Creia em mim, mulher: est prxima a hora em que vocs no adoraro o Pai nem neste monte, nem em Jerusalm." Joo 4.21 Jesus mostra neste ponto que a localizao do adorador no nem remotamente mais importante que a atitude do adorador. Deus ele tem observado nossas atitudes. Quer um exemplo? Genesis 4.7 "Se voc fizer o bem, no ser aceito? Mas se no o fizer, saiba que o pecado o ameaa porta; ele deseja conquist-lo, mas voc deve domin-lo". Atitudes que nos condenam diante do Rei. Caim foi apresentar uma oferta ao Senhor, mas as suas atitudes eram ms. Agradou-se o Senhor de Abel e de sua oferta, observe que primeiro o Senhor agradou-se da vida, para depois agradar-se da oferta, seguindo o texto diz, ao passo que de Caim no se agradou o Senhor e nem de sua oferta. Veja que a pessoa est em primeiro lugar, o intuito do corao. As suas atitudes no momento de adorar tem sido boas ou, ms? Joo 4.22 "Vocs, samaritanos, adoram o que no conhecem; ns adoramos o que conhecemos, pois a salvao vem dos judeus." Vocs samaritanos adoram o que no conhecem. Isso uma palavra muito forte, para os nossos dias, muitos tem falado que adora ao Senhor, que apaixonado pelo Senhor, que no consegue viver sem o senhor, tem muitas letras de novos artistas, podemos colocar desse modo, artistas que se dizem adoradores, quando no so, letras distante da Palavra da Verdade. Quando Jesus disse pra aquela mulher vocs adoram o que no conhece, porque a salvao vem dos Judeus, ele sabia o que estava falando. Muitos hoje tm gritado sou apaixonado por ti senhor, mas no conhece a Deus. Pra adorar a Deus precisamos conhecer e entender o que sua Palavra diz, quando ele fala em Esprito e em Verdade, a verdade a que ele est se referindo a palavra de Deus. Precisamos conhecer dentro de sua Palavra o modelo que ele deseja ser adorado., eu no posso adorar a Deus com atitudes erradas, ou com criaes minhas, tenho que ador-lo de acordo com a sua palavra. "No entanto, est chegando a hora, e de

fato j chegou, em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade. So estes os adoradores que o Pai procura. Deus esprito, e necessrio que os seus adoradores o adorem em esprito e em verdade" Joo 4.23,24. No entanto est chegando e de fato j chegou. ELE JESUS O VERBO QUE SE FEZ CARNE, estava ali naquele momento, ele chegou agora temos o caminho pra adorao, Jesus nosso guia, o guia que nos conduz ao Pai.

Em Esprito, para adorao no dependemos de espao fsico. "Deus Esprito" significa que o espao fsico no o limita. Est presente em todo lugar e pode adorar-se em qualquer lugar, a qualquer hora. No onde adoramos o que conta, a no ser como adoramos. nossa adorao em esprito e na verdade? Tem a ajuda do Esprito Santo? Como nos ajuda o Esprito Santo na adorao? O Esprito Santo intercede por ns (Rm 8:26), ensina-nos as palavras de Cristo (Jo 14:26) e nos ajuda a nos sentir amados (Rom 5:5).

VI.

ADORANDO A DEUS NO USO DOS DONS ESPIRITUAIS

O dons espirituais de 1 Corntios 12 devem ser usados conforme 1 Corntios 14. O que deve reg-los o amor (1 Corntios 13). Ento nos captulos 12, 13 e 14 falam quais so os dons (captulo 12), o que mais importante que os dons o amor (captulo 13), e como o amor deve reger os dons (captulo 14). como um maestro e sua orquestra: cada dom tem o seu momento exato, a manifestao dos dons do Esprito Santo soa diante de Deus como uma sinfonia perfeita. Cada instrumento ao seu tempo. Se numa orquestra todos os instrumentos tocarem de forma desordenada no se ouvir a melodia. Ento, o que fazer quando nos reunirmos? A resposta est em 1 Corntios 14.26-33. Isto o que deve ocorrer nos encontros da igreja, no encontro das casas e quando estivermos 2 ou 3 reunidos em nome do Senhor. H sim uma estrutura bsica montada para o encontro, com certa ordem para o louvor, recolhimento de oferta e ministrao da palavra, mas isto no

deve e no pode impedir a espontaneidade das manifestaes do Esprito Santo. No quero dizer com isto que os nossos encontros estejam errados, e sim, que eu devo tirar de minha mente que a ao chegar ao encontro, a adorao congregacional no ter a minha participao. O culto ao Senhor somos ns (todos ns) que fazemos debaixo da direo do Esprito Santo.

1 Corntios 14.26 O que fazer, pois, irmos? A pergunta est relacionada com o que o Apstolo disse antes sobre os dons de lnguas e profecia. Aps explicar o que acontece quando s falamos em outras lnguas e quando profetizamos, o apstolo faz esta pergunta, como quem diz e agora, o que temos que fazer? manifestar um s dom? apenas falar em outras lnguas e todos ao mesmo tempo? Quando vos reunis, cada um tem. Aqui o apstolo est trazendo clareza sobre a diversidade dos dons. Contrastando com o que estava acontecendo de s manifestarem um dom e todos ao mesmo tempo. Isto no uma lista acabada, mas sim uma indicao de coisas que podem acontecer.

Salmo so cnticos, oraes, poesias, declaraes de amor, de gratido, de splica, etc. Doutrina so mandamentos claros para serem obedecidos. Revelao quando um versculo ou um texto se torna claro para mim. Outra Lngua a manifestao do dom de Lnguas. Interpretao dar sentido ao que falou em outra lngua.

1 Corntios 14.27-30 -no sejam mais do que dois. Aqui o apstolo est orientando a igreja como todos podem participar. A participao deve ser com diversidade nos dons e ordem. A participao no deve ser longa por parte de uma nica pessoa e nem muitas pessoas manifestando

durante muito tempo o mesmo dom. Isto nos ajudar a ficar atentos a tudo o que est ocorrendo, pois a nossa mente no consegue se prender por muito tempo mesma coisa. Portanto, quando existe diversidade de manifestaes e muitos participando o nosso aproveitamento melhor. 1 Corntios 14.28 Mas, no havendo intrprete, fique calado na igreja. Aqui aprendemos que no culto a Deus no pode haver ansiedade. Temos que estar dceis e sensveis ao Esprito para saber o momento de participar e o momento de calar. Se no for possvel participar hoje, aguardarei o momento que me seja propcio. 1 Corntios 14.31 para todos aprenderem e serem consolados. Aqui est o objetivo da participao de todos e da diversidade dos dons, pois praticando o que est nos versculos acima que poderemos colher o que est no versculo 31. Nesta poro da Escritura aprendemos muitas coisas, mas podemos ressaltar trs: PARTICIPAO DE TODOS, DIVERSIDADE DOS DONS E SEM ANSIEDADE.

VII.

Os Motivos da Verdadeira Adorao Deus ainda quer que voc lhe oferea um presente. Ele ainda est esperando e desejando ser presenteado. Mas para compreendermos melhor como presentearmos a Deus e o que Ele quer de presente, vamos ler mais um texto:

Vejamos o texto de Lucas 7 37 E eis que uma mulher pecadora que havia na cidade, quando soube que ele estava mesa em casa do fariseu, trouxe um vaso de alabastro com blsamo;

38 e estando por detrs, aos seus ps, chorando, comeou a regar-lhe os ps com lgrimas e os enxugava com os cabelos da sua cabea; e beijava-lhe os ps e ungia-os com o blsamo. 39 Mas, ao ver isso, o fariseu que o convidara falava consigo, dizendo: Se este homem fosse profeta, saberia quem de que qualidade essa mulher que o toca, pois uma pecadora. 40 E respondendo Jesus, disse-lhe: Simo tenho uma coisa a dizer-te. Respondeu ele: Dize-a, Mestre. 41 Certo credor tinha dois devedores; um lhe devia quinhentos denrios, e outro cinquenta. 42 No tendo eles com que pagar, perdoou a ambos. Qual deles, pois, o amar mais? 43 Respondeu Simo: Suponho que aquele a quem mais perdoou. Replicou-lhe Jesus: Julgaste bem. 44 E, voltando-se para a mulher, disse a Simo: Vs tu esta mulher? Entrei em tua casa, e no me deste gua para os ps; mas esta com suas lgrimas os regou e com seus cabelos os enxugou. 45 No me deste sculo; ela, porm, desde que entrei, no tem cessado de beijar-me os ps. 46 No me ungiste a cabea com leo; mas esta com blsamo ungiu-me os ps. 47 Por isso te digo: Perdoados lhe so os pecados, que so muitos; porque ela muito amou; mas aquele a quem pouco se perdoa, pouco ama.

48 E disse a ela: Perdoados so os teus pecados. Esta mulher (que alguns acham ser Maria, mas devemos deixar claro que no existe base bblica para esta ligao) trouxe um presente para Jesus. Qual era o presente que ela trouxe? O vaso de perfume? Oh, que presente maravilhoso! Era um perfume muito caro! Sabemos pelos relatos de Mateus 26 e Marcos 14 que era um perfume carssimo, sendo que Marcos chega a citar um valor de 300 denrios. Sendo o denrio o salrio usual de um dia de trabalho, aquele perfume custou praticamente o trabalho de um ano inteiro! Mas, ao examinarmos o texto, Jesus cita o perfume apenas como um dos componentes da ao que a mulher estava executando, juntamente com o lavar-Lhe e beijar-Lhe os ps e enxuga-los com seus cabelos, sem dar qualquer destaque a este presente to caro! Joo 4:24 fala : Deus Esprito, e necessrio que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade. Portanto, o verdadeiro presente para Deus no qualquer coisa material. Ele o dono de tudo! O que ele quer um presente do esprito, ou seja, uma atitude de amor, de gratido e de louvor. O que Jesus enfatizou, quando comentou a adorao desta mulher pecadora foi outra coisa, que o verso 47 destaca: porque ela muito amou. Este o verdadeiro presente da adorao: Um corao transbordante de amor! Notem a lgica desta afirmao: Este amor nasce da contemplao. A contemplao acontece na comunho. Portanto, sem comunho, no h adorao! (Eu poderia citar aqui a conhecida passagem de Provrbios 23:26 Filho meu, d-me o teu corao (que muito usada como frase de efeito), mas estaria tirando o verso de seu contexto ao usa-lo aqui. O contexto correto deste verso o de um pai que est

querendo dar conselhos ao seu filho, e no Deus pedindo o corao do pecador.) Vejamos este transbordamento de amor, que resulta na verdadeira adorao na vida de mais dois personagens bblicos: Quando Moiss pediu ao Senhor que lhe mostrasse Sua glria, o Senhor disse: Eu farei passar toda a Minha bondade por diante de ti. xodo 33:19. Passando, pois, o Senhor perante a sua face, clamou: Jeov, o Senhor, Deus misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficncia e verdade; que guarda a beneficncia em milhares; que perdoa a iniquidade, e a transgresso, e o pecado; que ao culpado no tem por inocente. E Moiss apressou-se, e inclinou a cabea terra, e encurvouse. xodo 34:6-8.

A adorao resulta de uma srie de atitudes que tomamos, dentre elas a aproximao maior com Deus, pois no so as emoes que determinam nossa adorao, e, sim, a vontade. E a principal deciso nessa questo no se adoraremos ou no, mas a quem adoraremos. To logo deliberamos adorar a Deus, temos diante de ns uma srie de escolhas que podero afetar profundamente nosso culto a ele. Essas decises, mais que quaisquer outros atos, iro determinar nossa atitude nesse particular. Adorao sempre fruto de uma atitude interior. Jesus nunca falou sobre a maneira como devemos expressar nossa adorao. Ele se preocupou mais com o modo como a adorao se forma em nosso esprito. H muitos que defendem fervorosamente o seu mtodo de adorao. Mas Jesus preocupou-se mais com a atitude do adorador. H inmeros fatores de ordem espiritual, mental e emocional relacionados com a adorao. Ningum adora a Deus com a mesma intensidade emocional o tempo todo. Entretanto, para adorarmos de fato ao Senhor, nossa atitude e estado de esprito devem ser sempre coerentes com a Palavra de Deus que nos diz em Joo 4:23: Mais a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim adorem.

Talvez voc esteja preocupado em definir qual o local correto para se adorar a Deus. Seria no Templo? Seria no monte? Bem, o local fsico no fator preponderante para o Senhor! Ele est seriamente preocupado com a atitude do adorador. Que Deus nos abenoe e nos guarde em nome de Jesus, amm!