Demerval Saviani.

"Escuela y democracia o la teora de la curvatura de la vara" El autor problematiza acerca de que tipo de transmisin pedaggica, se desarrolla al interior del mbito escolar, es decir que tipo de funcin desempea el acto de ensear, realizando dicho planteo desde un punto de vista poltico, en cuanto a la funcin d e educar (no confundir el termino "poltico" desde lo partidario). Para ello desarrolla tres planteos: El primer planteo, desarrolla esta tensin que se da al interior del mbito escolar entre la pedagoga nueva y la pedagoga tradicional, donde realiza una reflexin filsof ico- histrico caracterizando a dichas tradiciones pedaggicas desde "la pedagoga de la esencia" hacia "la pedagoga de la existencia". El segundo planteo hace referencia a como este cambio de intereses por parte del modelo hegemnico, en cuanto a las formas de transmisin pedaggicas (mtodos de enseanz a), influy en el privilegiar el mtodo escolanivista por sobre el tradicional. Dond e el autor describe ambos mtodos de enseanza, revalorizando o justificando la impo rtancia de la transmisin pedaggica tradicional, que el mismo modelo hegemnico burgu es pretende defenestrar a beneficio de sus intereses polticos y ecnomicos. Donde de lo descrito anteriormente, que en el texto lo desarrolla ampliamente ll ega al ltimo planteo en el que destaca que: "... cuanto ms se hablo de democracia al interior de la escuela, menos democrtica fue la misma, y cuando menos se habl o de democracia ms articulada estuvo la escuela con la construccin de un orden dem ocrtico..." A travs del desarrollo de los paralelismos que realiza entre las dos distintas t eorias pedaggicas, en cuanto a sus dibilidades y fortalezas que presentaron ambas , donde adems realiza un fuerte incapi en la importancia del tratamiento de los co ntenidos. Concluye mencionando su "Teora de la Curvatura de la Vara", donde explicita que e n la tendencia corriente la vara esta torcida, esta torcida para el lado de la pedagoga de la existencia... donde se presume desde el sentido comn, que las pedag ogas nuevas son portadoras de todas las virtudes, en tanto que la pedagoga tradici onal es la portadora de todos los defectos. Donde ante esta situacin propone que la vara tienda a un punto correcto, es decir que no haya una polarizacin entre una pedagoga u otra, sino que se priorice y se valore los contenidos que apunten hacia una pedagoga revolucionaria... en el sent ido de abrir un espacio en el que las fuerzas emergentes de la sociedad, las fue rzas populares se inserten en un proceso de una contruccin de sociedad ms justa e igualitaria para todos.