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SECCIN

B
AO XCV TOMO CCCLXVI NMERO 33989

Fundadores Jess lvarez del Castillo V. Jorge lvarez del Castillo Z. Editor-Director Carlos lvarez del Castillo G.

GUADALAJARA, JALISCO, DOMINGO 25 DE MARZO DE 2012

Opinan

Mario Vargas Llosa Raymundo rivapalacio JUan palomar ANTONIO ORTUO

el gran bob dylan, a 50 aos de su primer disco


Pgina -SEIS

la patria insomne, indignacin literaria firmada POR carmen boullosa Pgina - treS

Supervisor: Eduardo Castaeda H. eduardo.castaneda@informador.com.mx / Ana Lpez ana.lopez@informador.com.mx

Ratzinger, un perfil intelectual

Guardin de la moral y la palabra. Benedicto XVI, una de las mentes ms lcidas y frreas que han surgido del seno de la Iglesia Catlica en el siglo XX.
REUTERS

Benedicto XVI, el papa alemn, es un telogo y filsofo de grandes vuelos, que ha mantenido discusiones con Jrgen Habermas y profundos desencuentros con pensadores catlicos como Hans Kng

N
LA CARA DE LA TEOLOGA
Benedicto XVI
Joseph Ratzinger, nombrado Papa el 19 de abril de 2005, es un autor prolfico. Sus libros son muy ledos en el circuito de la enseanza y la prctica de la teologa catlica; fue asesor y relator en el Concilio Vaticano II lo mismo que Hans Kng, su amigo y luego opositor.

o es el Papa de las multitudes y del discurso emotivo. No cono del pensamiento moderno-secular, busc en sus es el Papa de los suspiros ni el pastor que arrastra con na- discursos acuar la idea del laicismo positivo, una resrrativas impregnadas de pasin. Tampoco es el Papa que puesta del Vaticano a una Europa que vertiginosamentransforma territorios a su andar o que tiende manos y te se separa de la religin. Los valores religiosos, para rompe barreras con otras religiones. En definitiva, Jo- Ratzinger, trascienden pocas histricas, se colocan por seph Ratzinger, el Papa Benedicto XVI, es un hombre frio, encima de lo efmero de las construcciones humanas; intelectual y dogmtico; prefiere la fortaleza de las con- mientras las instituciones humanas se desvanecen, los vicciones y la firmeza de los idearios, que los aplausos di- principios religiosos son atemporales. plomticos o las recepciones magnnimas. Rgido en sus La modernidad tampoco embona en los preceptos de planteamientos, no concede ni un milmetro de libertad Joseph Ratzinger. La prdida de sentido, el debilitamienmoral: la religin debe ser un faro fincado con solidez en to de las identidades y el alejamiento moderno del camiun mundo de tierras fangosas y pisos movedizos. no de Dios, son elementos que han marcado la trayectoIndagar la vida y trayectoria de Ratzinger es una ria intelectual del ahora Papa. Para Ratzinger, la ley y la bsqueda intelectual constante. No es exagerado sea- democracia, la poltica y el Gobierno, se encuentran inlar que Ratzinger se convirti en el brasertos en la lgica del derecho natural; zo derecho de Juan Pablo II durante su del simple hecho de Sus alegatos con el gran es decir, emanansin que exista vnculo papado. Ratzinger constituy una gua nacer humanos, intelectual para el polaco, compartan estudioso de la modernidad, alguno con el contrato social original valores que iban ms all de lo religioso pensadores liHabermas, demuestran la que tanto defienden losliberalismo, reestrictamente. Por un lado, la aversin berales. As, marxismo, solidez de sus que ambos sentan por el comunismo; al lativismo, Estado laico y modernidad, grado que Ratzinger incluso ha seala- planteamientos; su clara son conceptos que degradan la dignidad do que el marxismo ni siquiera puede ser humana, abriendo paso a la idea de un idea del papel del ser catalogado como doctrina filosfica, al hombre avocado al consumo y a lo efcarecer, en palabras del ex cardenal de humano y la necesidad de la mero, sin posibilidad de trascendencia. Mnich, de una concepcin humana. Incluido junto con su viejo amigo Para Ratzinger, y para Juan Pablo II, el religin como un oxgeno en Hans Kng, con quien incluso se ha encomunismo signific la degradacin tiempos aciagos, en donde frentado intelectual y clericalmente, ms aguda de lo humano, un conjunto de en la lista de los cien pensadores de ideas que extraviaban los pisos mnimos los caminos de la ciencia y ms influencia en el mundo de la revisde moralidad en la convivencia social. ta Foreing Policy cuando an no era Pala filosofa pareceran La mera idea de reducir al hombre a un ha hecho valer su pensagenerar ms dudas que pa, Ratzingerentraa vaticana durante producto de relaciones econmicas, es miento en la certezas inaceptable para Ratzinger. muchos aos. Su alejamiento de los determinisAl propio Kng le fue anulada su mos del marxismo, no provoc que Ratautoridad para ensear teologa catlizinger abrazara el tan popular relativismo. Para el ac- ca, por sus pronunciamientos crticos. Decisin en la que tual Sumo Pontfice, ni siquiera la democracia puede influy Ratzinger desde la curia alemana de esos aos. El sustentarse en relativismos amorfos, las ideas que im- suizo sigue impartiendo clases de Teologa ecumnica en priman sentido a la vida de los hombres, son fundamen- la Universidad de Tubinga, donde comparti el magistetales. En una entrevista concedida a Jaime Antnez pa- rio con Joseph Ratzinger, pero que poco a poco los dos ra el libro Crnica de las ideas, Ratzinger no duda en telogos tendieron a polos opuestos. vincular sus creencias profundas con el sistema poltiAs, es innegable que Ratzinger es uno de los intelecco: La obediencia a Dios y a los hombres, deben ir acom- tuales con ms peso en el continente europeo. Sus alegapaadas. El Estado laico, como concepto que asegura tos con el gran estudioso de la comunicacin y la moderla imparcialidad del Estado ante los diferentes credos, nidad, Jrgen Habermas, demuestran la solidez de sus tampoco encuentra cabida sencilla en los complejos planteamientos; su clara idea del papel del ser humano y mundos intelectuales del telogo. No es difcil recordar la necesidad de la religin como un oxgeno en tiempos que hace algunos aos cuando visit Francia, la nacin aciagos, en donde los caminos de la ciencia y la filosofa

pareceran, en voz del ahora Benedicto XVI, generar ms dudas que certezas. De esta manera, tambin es indebatible que Ratzinger fue el intelectual orgnico de Juan Pablo II. Una dupla perfecta: mientras el Pontfice se dedicaba a las grandes plazas, a la seduccin de la palestra pblica y a los discursos cargados de emocin y devocin; Ratzinger se mova en la sombra, en los resbaladizos terrenos de la palabra escrita. Digamos que Ratzinger es la materia gris del Vaticano, su larga trayectoria como prefecto en la poderosa Congregacin para la Doctrina de la Fe, revelan su profunda orientacin hacia los estudios morales y teolgicos. La visita de Ratzinger a Mxico tambin revela la lejana con la que ha tratado a la Amrica hispana desde el inicio de su papado. Amrica Latina, que En definitiva, la figura de constituye una de las tierras ms frtiles y Joseph Ratzinger no incita con ms apoyo al credo los desequilibrios catlico, pareca no ser emocionales y una prioridad para el Papa, que ya supera los sentimentales, como Juan ochenta aos de edad. Pablo II. Ratzinger se Lderes de opinin y especialistas en reli- distingue por su sapiencia; gin sealan continuasu capacidad para mente la vocacin eurocntrica de imprimirle fuerza terica y Benedicto XVI, quien pareca ms proclive a moral a sus principios; un encender las polmiluchador obstinado en cas sobre temas concontra de la troversiales en Euroflexibilidad moral pa, que a adoptar la rutina de traslados de su antecesor. En definitiva, la figura de Joseph Ratzinger no incita los desequilibrios emocionales y sentimentales, que provocaba Juan Pablo II cuando pona un pie en tierras latinoamericanas. Tampoco encuentra ese cobijo popular que reciba a Juan Pablo II: las grandes caravanas y la expectativa que superaba cualquier clculo racional. Por el contrario, Ratzinger se distingue por su sapiencia; su capacidad para imprimirle fuerza terica y moral a sus principios; un luchador obstinado en contra de la flexibilidad moral. As, en estos tres das de visita, veremos si Ratzinger se acerca al pueblo mexicanos con sus dos armas ms poderosas: la palabra y el argumento.

PGINA 2-B

EL INFORMADOR

Domingo 25 de marzo de 2012

Jorge Zepeda Patterson

Mario Vargas Llosa

PIEDRA DE TOQUE

A dnde se ir Caldern?
Si Carlos Salinas se autoexili en Dubln y Cuba durante algunos aos, si Ernesto Zedillo se reinvent como consultor para residir en Estados Unidos, qu har el actual Presidente cuando deje Los Pinos? Cuenta Salvador Camarena que en vsperas de la eleccin del 2000, frente a la posibilidad de un triunfo de Vicente Fox y el riesgo de un conflicto postelectoral violento, Felipe Caldern prepar un maletn con cuatro mil dlares y pasaportes por si la familia tena que salir de emergencia del pas (citado en el perfil biogrfico sobre Caldern incluido en el libro de Los Suspirantes 2006). Con estas tendencias previsoras, no tengo dudas de que el Presidente ya tiene preparada la maleta, por as decirlo, aunque probablemente todava sea incierto el lugar de su residencia en el extranjero (y doy por descontado que en su maletn se incluirn muchos mas dlares en esta ocasin). Hace unos das pregunt en la red de Twitter cul podra ser el destino de Caldern cuando deje el poder y la gran mayora lo ubic en un lugar muy parecido al rancho de Andrs Manuel Lpez Obrador, lo cual explicara, entre otras razones, por qu le convendra a este Presidente salir del pas. No tengo duda de que Caldern ser demandado por diversas organizaciones sociales frente a tribunales nacionales e internacionales. Incluso durante su actual gestin ya ha habido varios pronunciamientos para llevarlo a juicio poltico. En buena medida su suerte va a depender de la actitud que tenga el prximo Gobierno con respecto al propio ex presidente, por un lado, y del destino de cuadros como Genaro Garca Luna en la prxima administracin, por otro. Que habr demandas por los 50 mil muertos y por las muy documentadas desapariciones de civiles, es un hecho. Que prosperen estas demandas depender de la disposicin del Poder Ejecutivo y Judicial de la prxima administraNo tengo duda de que cin. Si gana el PRI, pero carece de mayora absoluta en el ConCaldern ser demandado greso, Enrique Pea Nieto tendr en la fragilidad de Caldern una buena carta para negociar por diversas organizaciones en condiciones favorables algn tipo de apoyo de parte de sociales frente a tribunales los panistas. Un indicio ser el destino nacionales e internacionales. final de Garca Luna. Si el actual Incluso durante su actual responsable de la seguridad pblica es reinstalado en un puesto importante en la prxima ad- gestin ya ha habido varios ministracin, significara que pronunciamientos para hay poco inters de castigar al ex presidente. Ahora bien, los llevarlo a juicio poltico. juicios contra Caldern pueden llegar muy lejos sin necesidad de que el prximo Gobierno in- En buena medida su suerte terceda. Basta con una actitud de dejar hacer y dejar pasar va a depender de la actitud por parte del prximo Gobierno que tenga el prximo para que el panista se las vea negras. Los problemas de Zedillo Gobierno en el tribunal de Connecticut, por el caso de Acteal, son una plida sombra de lo que se le podra venir encima a Caldern. Y eso que el actual Gobierno mexicano ha colaborado con Zedillo facilitando documentacin pertinente para su defensa. Caldern ha puesto un inters personal en sentar un precedente en cuanto a la figura de inmunidad presidencial en Estados Unidos, recurso al que justamente Zedillo est recurriendo. Por otro lado, en el caso de un triunfo de Josefina Vzquez Mota, el Gobierno har hasta lo imposible para evitar un juicio en contra de su ex jefe. Pero salvo eso, tratara de mantener al ex mandatario lo ms lejos posible. Probablemente no llegar al extremo de Jos Lpez Portillo quien envi a Luis Echeverra, su antecesor, a las Islas Fiji como embajador, pero ganas no le van a faltar. Sobra decir que si llega a triunfar Lpez Obrador, el panista no slo va a necesitar una maleta, pasaporte y visa, sino tambin un ejrcito de abogados. No creo que la repblica amorosa del tabasqueo llegue al perdn franciscano para abrazar al orquestador y beneficiario del haiga sido como haiga sido. Caldern no tendr una ex presidencia tranquila. En algn momento el PAN tendr que repudiar al calderonismo de entre sus filas, para poder refundarse como un partido de militantes y no de manotazos presidenciales. Son tales los resentimientos sembrados en el partido por las intervenciones de Los Pinos, que no es probable que el PAN represente una zona de confort para Caldern. Dolia Estvez, corresponsal de MVS en Washington, inform que Caldern habra recibido una invitacin del ex presidente Lula, de Brasil, para incorporarse a la Universidad Federal de Integracin Latinoamericana, fundada por Lula en Foz do Iguau, Paran. La invitacin respondera al temor expresado por Caldern de ser objeto de alguna venganza por parte del narco cuando deje la presidencia. Bajo esa excusa, supongo que el Presidente recibir o podr gestionar invitaciones de residencia en varios pases. Seguramente podrn protegerlo de las represalias del narco. Pero no est muy claro que puedan defenderlo de la justicia mexicana si sta decide llamarlo a cuentas. www.jorgezepeda.net @jorgezepedap

Una temporada en el infierno

Cuando termino de dar una conferencia me ocurre a veces ser asaltado por personas que me entregan papelitos, cartas, regalos, libros que se me van desparramando y voy perdiendo por el camino hasta el automvil salvador. Pero esta vez, no s por qu, retuve uno de los libros que me alcanzaron, y, ya en el hotel, comenc a hojearlo mientras me vena el sueo. Cinco horas despus, cuando ya asomaba por la ventana el amanecer, termin de leerlo. Estaba descompuesto, triste, desalentado y con la cabeza revuelta con recuerdos de un texto de Rimbaud que haba sido uno de mis libritos de cabecera en mi juventud, uno de los primeros que pude leer en francs: Une saison en enfer. El libro que me tuvo en vilo y desvelado toda una noche se titulaDiariodevidaymuerte y es, en efecto, un diario que llev, a lo largo de tres aos y medio 1988-1991, Carlos Flores Lizama, entonces un joven jesuita. Haba hecho su noviciado en Mxico y fue destinado a Ayacucho cuando este departamento delosAndesperuanosvivaelinfierno,devastado por la guerra que libraban el terrorismo de Sendero Luminoso y las fuerzas militares y policiales contrasubversivas. El horror de esa experiencia est documentado con lujo de detalles en los 12 volmenes de testimonios recogidos por la Comisin de la Verdad que presidi el filsofo Salomn Lerner. Pero todo informe, por ms riguroso que sea, mantiene siempre un distanciamiento verbal y conceptual con aquello que refiere, y algo o mucho de lo vivido se eclipsa en su esfuerzo de reconstruccin histrica de los hechos. El diario de Flores Lizana nos sumerge de lleno, y sin escapatoria, en una violencia enloquecida, vertiginosa, indescriptible, que l fue descubriendo y viviendo cada da y cada noche en esa temporada de casi cuatro aos que pas en el infierno ayacuchano. El joven jesuita lleg all sin sospechar lo que lo esperaba. Vena lleno de ilusiones y de empeo a realizar una tarea que l crea sera pastoral y espiritual, y de pronto se vio rodeadopordoquierdeunsalvajismohomicidaque llenaba las calles de Ayacucho, de Huanta, y hasta de las ms diminutas aldeas, de cadveres, de torturados, de fantasmas de desaparecidos, y de familias enteras paralizadas por el espanto, la miseria y la impotencia. El diario lo escriba en las noches, al correr de la pluma, sin pretensin literaria alguna, volcando los menudos o grandes incidentes de la jornada, y sus propias vacilaciones y angustias,y,aveces,transcribiendocosasque oa o que le decan, como aquella frase de esa campesina que, le asegur, el miedo que se padeca en su pago era tan grande que hasta los perros se esconden y los pajaritos huyen. Ser esto el fin del mundo?

Si alguna vez llega, ese fin del mundo la luz de una vela, Flores Lizana pasa revisno podr ser peor que el indecible calvario ta a su vida, reconoce que lo que ve y padevivido por el pueblo de Ayacucho en esos ce le ha llegado a producir una crisis de la aos finales de los ochenta y comienzos de fe en la Iglesia Catlica y se pregunta, deslos noventa que el diario de Flores Lizana garrado, por qu los obispos se portaron hace revivir al lector contagindole unos como lo hicieron y por qu no defendieron recuerdos impregnados de estupor, compa- la vida como lo esperaban las vctimas y musin y locura. Terroristas y fuerzas del or- chos de los agentes pastorales de su tiemden parecen empeados en demostrar que po? La respuesta es muy simple: porque la no hay lmites para el sadismo, que siempre primera prioridad de esos jerarcas eclesisse puede superar al adversario en ferocidad ticos era acabar con la Teologa de la liberaa la hora de ejercer la crueldad. Comandos cin, aunque ello significara mirar al otro lade aniquilamiento senderistas ocupan un do cuando se cometan estos crmenes sin pueblo y castigan a los ricos (el boticario nombre contra los campesinos y los deteniy el almacenero, por ejemplo) obligando a dos desaparecidos. la poblacin a lapidarlos hasta la muerte. A En los diarios de Flores Lizana no hay ni la esposa y a los dos hijos pequeitos de un el ms mnimo indicio de simpata por la desopln los exterminan tambin a pedra- mencia ideolgica y los espantosos crmenes das. La jefa del comando asesino es una es- que cometa Sendero Luminoso. Todo lo contudiante de 17 aos. Policas trario: su testimonio abunda y soldados violan sistemtien acusaciones constantes a En los diarios de camente a las mujeres de las las atrocidades de los sendecasas que registran nias ristas. Pero su indignacin y impberes, mujeres adultas, Flores Lizana no hay ni su protesta son idnticas conancianas y saquean tiendas, tra quienes, en su lucha conchacras y despensas. Cad- el ms mnimo indicio tra el terrorismo, perpetraron veres decapitados, miemtambin matanzas y torturas de simpata por la escalofriantes. bros mutilados, aparecen a diario en los basurales. Los Su libro me ha conmovialaridos de los torturados es- demencia ideolgica y do mucho por su dolida hutremecen no slo las noches, manidad, porque demuestra los espantosos tambin las maanas y las que, en contra de lo que le ditardes de Ayacucho. ce todo lo que ve a su redeLa ciudad vive recorrida crmenes que cometa dor, es posible ser generoso, por rumores, amenazas y procomprensivo, solidario y deSendero Luminoso cente en medio de ese desfecas apocalpticas y en el pnicocervalqueeselairequetoplome sanguinario de todos dos respiran la credulidad de la gente se traga los valores y sentimientos, cuando el inslos embustes y disparates ms extravagantes. tinto de muerte y destruccin se haban La razn desaparece, sepultada por una irra- adueado de la sierra peruana. cionalidad primitiva. Porque, aqu, la anorSu testimonio resucit en mi memoria malidad es lo normal, la vida cotidiana. El dia- aquel breve pero terrible texto, Une saison rio transmite montonamente la angustia de en enfer, que escribi Rimbaud en 1873, deslos padres al ver partir a sus hijos a la escuela pus de recibir el balazo de Verlaine, imagio a la universidad, pues no saben si volvern nando, en prosas y versos alucinatorios, un a verlos, ya que podran ser secuestrados, tal mundo bestializado y pesadillesco, conquisvez por los terrucos, tal vez por los propios tado por el mal, un mundo de delirio y cruelsoldados, y nunca ms volvern a saber de dades vertiginosas, de deseos despavoridos ellos. Los nios y jvenes desaparecen no por en libertad y de imgenes incandescentes. decenas sino por centenares y hasta millares. Fue el ltimo texto que escribi este joven de Las pginas ms desgarradoras de este belleza luciferina de apenas diecinueve libro son las gestiones heroicas pero inti- aos. El infierno que imagin en su hermoles del puadito de sacerdotes y de monjas so testamento era slo literario y anunciaba que, con Flores Lizana, se atreven a ir a las el surrealismo y sus tumultos. El infierno de comisaras o al cuartel Los Cabitos y al de verdad ira a vivirlo despus, en sus vagaHuanta acompaando a las familias a averi- bundeos miserables de varios aos por Adn guar el paradero de sus desaparecidos, slo y Abisinia traficando con metales, armas y para enfrentarse a la prepotencia, a la mato- acaso esclavos, asqueado de la literatura. A nera y a las amenazas de la autoridad. diferencia de Flores Lizana, Rimbaud no deUna tarde, le vienen a decir que su nom- j testimonio alguno de esa aventura inferbre figura en una lista de personas que las nal. Pero es seguro que no pudo ser nunca fuerzas paramilitares van a eliminar esa peor que la que vivi en Ayacucho este humisma noche por sospechosas de ayudar a milde religioso que pas por el infierno y sola subversin. En esa interminable noche, a brevivi para contarlo.

Armando Gonzlez Escoto

LOS COLORES DEL TIEMPO

Las misas de Pars


pblico y en privado la religin de un gobernante, ni el que los presidente electos de Estados Unidos atropellen la laicidad por asistir a una servicio religioso previo a la toma de posesin, y hagan estar jurando sobre una Biblia. Desde luego que nuestro subdesarrollo democrtico produce stas y muchas otras reacciones primitivas o demaggicas, con la ventaja de dar de comer a no pocos activistas al menos por una tarde. Sin duda es un privilegio para todos, creyentes o no, que un lder religioso de la talla mundial de Benedicto XVI visite nuestro pas; sabemos desde luego que su fuerza radica en la funcin eclesial que ostenta como sucesor del apstol Pedro, y en su experiencia como uno de los grandes telogos que hicieron el Concilio Vaticano II. Los muchos aos en que ha meditado y profundizado en la persona y enseanza de Cristo, avalan su trabajo magisterial, as como la firmeza y honestidad con que ha desarrollado su pontificado. Seguramente su presencia y sus enseanzas dejarn un efecto notable en cuantos estn dispuestos a beneficiarse de este acontecimiento. armando.gon@univa.mx

A la muerte de Enrique III de Francia en 1589, la sucesin deba re- tro de un ambiente generado desde lo mejor que puede tener y caer sobre Enrique de Navarra, quin para obtener el trono renun- aportar el ser humano, en busca de metas altruistas, individuales ci a sus ideas protestantes, pronunciando la famosa frase Paris y comunitarias. Si los candidatos logran estar ms atentos a la cebien vale una misa. lebracin que a las cmaras o a sus tensiones inLos candidatos, todos de ternas es muy posible que salgan altamente beneLa participacin en la misa que celebrar el Papa Benedicto XVI de los tres principales candidaficiados en lo espiritual y en lo intelectual, origen catlico, y ms o particularmente en lo que mira al fortalecimientos al Gobierno Federal del pas hace recordar aquella frase que ahora sonara La Presidencia de to de valores tan esenciales en la gestin pblica menos practicantes, Mxico bien vale una misa. Sobre todo si en torno como son la honestidad, la responsabilidad, y el a la misa habr cientos de miles de ciudadanos, compromiso generoso a la hora de enfrentar los aspiran a gobernar una retos que tiene el pas. otros millones ms la estarn siguiendo a travs de los medios de comunicacin, y adems, ser presiLas polmicas ideolgicas en el entorno hasociedad mayoritariamente cen tambin su parte blandiendo la pancarta, dida por el lder mundial del catolicismo. Al margen de estos posibles clculos poltimuy agujereada, de un supuesto Estado laico viocatlica cos el hecho no debiera parecer tan extrao. Los lentado, que deja perplejas a las democracias candidatos, todos de origen catlico, y ms o mems evolucionadas del planeta, pues ni en Alenos practicantes, aspiran a gobernar una sociedad mayoritaria- mania, ni en Estados Unidos, ni en Canad, ni en Suecia, Inglatemente catlica. Acuden a una celebracin religiosa cuyo formato rra, Blgica, Chile o Finlandia, piensa nadie que la definicin laisimblico y contenido terico son especialmente educativos, den- ca de un Estado deba reprimir el derecho humano a profesar en

EL INFORMADOR R. PETERSEN

Domingo 25 de marzo de 2012

EL INFORMADOR

PGINA 3-B

ENTREVISTA CARMEN BOULLOSA

Pesadilla. En los setenta tena la esperanza, como muchos en esos aos, de que con la democracia se iban a curar los grandes problemas de Mxico. Nunca me imagin un pas as, como el de hoy, dice Boullosa.

Del Mxico soado a La Patria Insomne de Carmen Boullosa


La muerte de una ilusin y la actual violenta realidad la llevaron a escribir este libro de poemas, un lamento literario de una de las escritoras mexicanas ms reconocidas
ara Carmen Boullosa hace tiempo que Mxico dej de ser La Suave Patria de Lpez Velarde. Su profundo dolor por la situacin de violencia que atraviesa el pas la llev a escribir La Patria Insomne (Hiperin, 2011), un poema, sin duda, ms acorde con los tiempos que corren. Antes de hacer la presentacin formal del insomnio esa batalla frontal entre vigilia y sueo la autora introduce al lector con la descripcin de una escena que es una metfora de su sentir: el espritu, desde la tumba, llama al cuerpo con su telfono mvil. Cmo te va?, le dice, recuerda que aqu vas a estar pronto. As inicia el recorrido que Boullosa traza para hablar de la muerte, no como un hecho lejano, sino como parte de nuestro futuro inmediato. Si el alma se muere primero qu le queda al cuerpo?, reflexion la autora en entrevista telefnica desde Nueva York, ciudad en la que habita desde hace tiempo. En La Patria Insomne hay un viaje del cuerpo que inicia su periplo con el alma ya enterrada, en la ultratumba, agreg. La poeta, cuentista, novelista y dramaturga afirm tambin que en su ms reciente libro persiste su tono, sus obsesiones, y el juego entre lo pblico y lo privado presente desde sus primeros poemas. La diferencia, tal vez, es que ya no se trata de un tema que afecta a una generacin o a un solo grupo social: la patria est toda en llamas. Ms all del evidente contexto de violencia, qu la movi a escribir este libro? La violencia por la que pasa Mxico me pesa mucho, de una manera ntima. Nunca me imagin que iba yo a estar a punto de cumplir 60 aos con un pas as. Cuando era jovencita, en los setenta, tenamos como una ilusin: pensbamos que en Mxico, aunque las cosas estaban mal, todo iba a ser mejor. Haba una especie de certeza ambiente de que ramos un pas del futuro y de que Mxico iba a ir hacia delante. Creamos que con la democracia se iban a curar los grandes problemas de Mxico. Y de pronto estoy del otro lado de mis sueos: ya no gobierna en Mxico un solo partido y las fuerzas ciudadanas han cobrado mucho ms poder, pero nunca llegaron los cambios que cremos que nos iban a traer la ilusin. Para m, lo que sucede en Mxico es tambin la muerte de un sueo. Y me ha dolido mucho, me ha costado lidiar con la tristeza que me provoca, y yo creo que de ah naci el poema. Me han pedido textos racionales sobre lo que pasa en Mxico y he intentado hacerlos, pero no puedo. Para m no slo es lo que ocurre como una realidad trgica sino que el impacto que ha hecho en mi intimidad ha sido devastador, me ha golpeado ntimamente. Es un asunto para m muy personal. Por qu recurrir al insomnio como ttulo y herramienta narrativa? Me parece que es una cosa precisa que funcion. Lo que me ocurre con la tragedia pblica de Mxico es que al ser para m un asunto tan perso-

Testigo a la distancia
Carmen Boullosa (Ciudad de Mxico, 1954) recibi el Premio Xavier Villaurrutia, el Caf Gijn de novela, el Liberatur de la ciudad de Frankfurt y el Anna Seghers de Berln. Ha sido profesora en la Universidad de Columbia, Georgetown y Nueva York. Fue becaria Guggenheim del Cullman Center en Nueva York, y actualmente es del FONCA. Conduce el programa de televisin Nueva York, un espacio para los latinos residentes de esa ciudad que ha ganado en tres ocasiones el Premio Emmy Nueva York. Mantiene un blog en www.carmenboullosa.com, donde sobre todo cuelga sus colaboraciones en el diario El Universal, de Mxico, adems de otras relacionadas con sus intereses literarios y de vida. Es autora de novelas como: Antes, El complot de los romnticos, Las paredes hablan, Son vacas, somos puercos, La otra mano de lepanto, De un salto descabalga la reina, y El mdico de los piratas. Entre sus poemarios estn: Lealtad, Abierta, La salvaja, La Delirios, Agua, Salto de mantarraya. Estudio en la Universidad Iberoamericana y en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Trabaj en El Colegio de Mxico.

nal, es casi como ver un espejo del alma. Volteo a ver a la patria y hay una relacin de fuerte contacto ntimo. Yo soy insomne, y con el estado de nimo difcil el insomnio se pone peor. Entonces me quedaba el insomnio, que es mi problema personal y que se ha agudizado con la situacin del pas. Por otro lado tambin lo veo en la patria con la que yo so: la que era el sueo futuro no se cumpli, se cumpli una patria insomne. Cmo se ve Mxico desde el extranjero? La Patria Insomne es un poema que escrib en Nueva York hace tiempo, antes de pasar un ao entero en Mxico. Y yo s que no lo hubiera podido escribir estando all, teniendo la posibilidad de caminar al mercado de Coyoacn, de ver una especie de alegra ambiente del que goza la Ciudad de Mxico. La belleza enorme que tiene esa ciudad en el colorido de los rboles, las fachadas, la ropa de la gente. Hay un contacto con la vida que no dan las notas del peridico. Evidentemente es un libro en el que estoy viendo a la patria, s muy ntimamente, pero tambin a la distancia, como un todo. Cuando estoy metida en Coyoacn la estoy teniendo en mis pies. La relacin es diferente, y tambin tal vez menos dolorosa y menos consciente. En cambio a la distancia la necesito, se vuelve una especie de amor ansioso por que no la tengo y siento que se me va. Los libros que abordan la temtica de la violencia estn proliferando en distintos gneros considera esto como una tendencia, una moda, una necesidad? No le pondra yo la palabra moda, dira ms bien que es una tragedia cmo la puedes escapar estando en el Mxico de hoy? Es la sangre de 60 mil personas. Las proporciones son tan escalofriantes que lo veo como muy inevitable. Y tambin me preocupa, porque la fascinacin y el sex appeal que tiene la violencia son muy grandes para el hombre contemporneo, y no slo en Mxico. Pero en el caso especfico mexicano cmo haces para que no te salpique? No es que uno elija el tema, es el tema el que est arrasando, nos est arrastrando. No es una predileccin, no es un gusto, no es el encanto que conlleve o traiga la violencia. Esto es otra cosa. Ante la grave situacin del pas, se ha involucrado en algn otro tipo de lucha colectiva? Cuando viv en Mxico pas varias horas de mi vida peleando porque dejara de estar en el poder el nico partido, trabaj intensamente en la primera campaa de Crdenas y con mis amigas feministas en algunas otras causas. Ahora a la distancia no, porque mis novelas se han vuelto complicadsimas y me exigen una cantidad enorme de aislamiento. Y tambin son momentos en la vida. Estando ac la distancia lo digo con toda honestidad no me da el alma, no me alcanza el tiempo. Y tambin el trabajo de testigo a la distancia toma tiempo, y termina por ser como todo trabajo de un escritor un trabajo poltico.

EL INFORMADOR

PGINA 4-B

EL INFORMADOR

Domingo 25 de marzo de 2012

Antonio Ortuo

Raymundo Riva Palacio

EL MUNDO ALUCINANTE

PORTARRETRATO

Ratzinger, el guardin de la Fe

Aventuras de los Tres Chiflados


Quiz a consecuencia de que la visita papal ha despertado ambiciones evanglicas en cada mexicano, llevamos unas semanas presenciando el curioso espectculo de que ciertos literatos se anden pisando las mangueras (as de feo como suena) y regandose unos a otros por sus modos de concebir y ejecutar la literatura: a uno le repatean los ensayos acadmicos y pondera los imaginativos; a otro le aburren las novelas tradicionales y preconiza su sustitucin por tetra-paks; a un tercero no le interesan las novelas ni los ensayos ni los poemas ni el corte de pelo de los otros y, adems, piensa que el mejor candidato a la Presidencia es l (este ltimo es el incombustible Heriberto Ypez, a quien le supongo ms humor del que generalmente se le concede: imagino que se muere de risa cuando profiere alguna barbaridad al cometer su columna semanal). Uno de los principales problemas que tiene la crtica literaria en Mxico es que los escritores esperamos que se haga en los bueyes de nuestro compadre. Otros son la ceguera, la falta de generosidad (y a la vez, paradjicamente, la ausencia de rigor), el abandono a las Uno de los principales inercias, etctera. Sera ridculo culpar de ello a problemas que tiene la crtica entendida como una suerte de colegio la crtica literaria en cardenalicio de seores Mxico es que los ms o menos prfidos y aislados del mundo. Porque en Mxico, de buena escritores esperamos parte de la crtica se enque se haga en los cargan los propios escritores y su finalidad no es bueyes de nuestro discutir el texto de otro ante un lector imparcial, compadre sino dejar en claro las relaciones de poder que lo unen con el afectado: crticas (casi siempre en su modalidad de reseas rabonas) escritas para que sepamos que Juan adora (o repudia o envidia profundamente o no sabe cmo quitarse de encima) a Pedro o Pepita. Pero si la crtica no parte de distinguir lo que vale de lo que no, sencillamente no sirve. Pongo como ejemplo la descalificacin que hace Ypez de Carlos Velzquez, autor de un par de los mejores libros de relatos que se han publicado en aos, y a quien tilda entre otras maravillas de posnorteo (aciaga etiqueta) por no atenerse a la ortodoxia de una oposicin entre la narrativa del narco y el resto de las narrativas nacionales que slo Ypez parece tener por crucial (por el camino le da un llegue tambin a David Miklos como palomeador, por haber aventurado un texto sobre narrativa contempornea que tampoco se atiene a la divisin). No informarle al lector que la calidad de los libros de Velzquez no depende de lo que se debate es una omisin notable; no informarle tampoco que las presuntas facciones en pugna publican en las mismas editoriales multinacionales y, para todo efecto prctico, se comportan como si la guerra no existiera, es presentarle como un duelo a cuchilladas lo que ms bien parece una apuesta de domin.

Joseph Ratzinger no es como Karol Wojtyla, quien convirti su papado co- ria requisito escolar entonces para los jvenes en ese grado , la haba mo Juan Pablo II en un piolet contra la Cortina de Hierro y su figura como el desdeado como un invento de intelectuales occidentales que pretendan gladiador ms eficiente de la Guerra Fra. No es el agitador poltico que fue mantener vivo el agonizante mito marxista. su antecesor en la silla de San Pedro, que combati ideolgicamente a todos En 1983 acus a Gutirrez de interpretar polticamente la Biblia y de aquellos que desafiaran el pensamiento occidental conservador y los retara apoyar mesianismos temporales, por lo que El Vaticano lo margin. Ratzinen sus propios terrenos. Pero Ratzinger, rebautizado Benedicto XVI el ser ger prohibi a todos los sacerdotes ensear esa Teologa en nombre de la uncido como jefe de la Iglesia Catlica, fue el hombre que empu la espa- Iglesia Catlica, con lo cual sufri el modelo de Comunidades de Base Crisda de la fe y salvaguard las puertas de la doctrina, mientras Juan Pablo II tiana, que proliferaron en los pases de Amrica Central en guerra, como una buscaba el renacimiento del catolicismo en el mundo. opcin social y poltica a la represin. El cardenal de la fe fue ms all y casRatzinger fue el hombre a quien Juan Pablo II design en 1981 como el tig a Boff con el silencio durante un ao. prefecto de la Congregacin de la Doctrina de la Fe, tras caBoff, como Gutirrez y Sobrino, tuvieron posiciones e si dos dcadas de haber sido uno de los expertos vaticanos ideas que perduraron en el tiempo y sobrevivieron a Ratzinen teologa. Desde esa posicin, en lo que para muchos fue ger, para ser reconocidos aos despus en el mundo y por el Ratzinger se enfrent a propio Vaticano por sus aportaciones en la Teologa de la Lila contrarrevolucin de la Iglesia Catlica que haba dado un paso hacia la modernizacin en el Consejo Vaticano II beracin. Como Benedicto XVI, no volvi a mencionar esos toda una corriente en diferendos, como tampoco lo hizo con el suizo Hans Kng, en los setenta, Ratzinger se enfrent a toda una corriente en Amrica Latina que apost por la opcin preferencial por considerado dentro de la Iglesia Catlica al igual que l coAmrica Latina que los pobres y que enfrent a las dictaduras en el Continente. mo uno de los telogos ms importantes del ltimo siglo, con Esta corriente fue bautizada en 1971 por el sacerdote quien tuvo un largo enfrentamiento. apost por la opcin peruano Gustavo Gutirrez como la Teologa de la LiberaPor instancia de Ratzinger, el Vaticano le cancel la cin, que desafi la visin conservadora de la Iglesia al abolicencia a Kng para ensear teologa tras haber escrito preferencial por los gar por la justicia social y hacer un llamado a las armas conel libro Infalible? Una Interrogante, donde cuestionaba tra la pobreza. Ese llamado choc con las jerarquas y el dogma de la infalibilidad papal. Ratzinger, que ense pobres y que enfrent a dogma en universidades alemanas, lo cit en 1975 a disencontr muros infranqueables en pases como Argentina, donde los cardenales y los obispos se aliaron incondicionalcutir con l, pero nunca se present. Kng se convirti en las dictaduras en el mente a la dictadura que masacr a ms de 35 mil personas. un crtico de Juan Pablo II, que estaba a la derecha de RatOtros que abrevaban del pensamiento conservador, enconzinger, y el choque teolgico que tuvieron se convirti en Continente traron en la realidad que lo rodeaba, la justificacin de la uno de los episodios intelectuales ms intensos dentro de nueva teologa latinoamericana. la Iglesia Catlica en la ltima parte del siglo pasado. 20 En El Salvador, el asesinato del sacerdote Rutilio aos despus, Kng acudi al Vaticano invitado por BeGrande y la creciente represin de los campesinos, modinedicto XVI donde firmaron la paz y redactaron al alimn fic el comportamiento y la vida del arzobispo de San Salvador, scar Ar- un comunicado de reconocimientos mutuos. nulfo Romero, quien fue asesinado por los militares mientras oficiaba, en Ratzinger fue un guerrero como Wojtyla, pero en las ideas, no en la poel arranque de una larga guerra civil a principio de los ochenta. En esa ca- ltica. Nacido un Sbado Santo, el 16 de abril hace casi 85 aos en Marktl pital florecieron los adherentes a la Teologa de la Liberacin dentro de la am Inn, de padre polica que era profundo anti-Nazi y una madre hija de arUniversidad Centroamericana, manejada por jesuitas, donde Jon Sobri- tesanos, entr al seminario a los 12 aos del cual sali slo cuando fue auxino era el principal idelogo, a la par de Leonardo Boff en Brasil y Juan Luis liar de artillero areo nazi en la Segunda Guerra Mundial. Paulo VI lo hizo Segundo en Uruguay. arzobispo de Munich y ms adelante cardenal. Juan Pablo II lo llev a El VaRatzinger se propuso a neutralizarlos. Como prefecto, la Congregacin ticano y lo hizo el guardin de la fe catlica. Ratzinger se convirti en Benepara la Doctrina de la Fe emiti dos instrucciones donde cuestionaba la Teo- dicto XVI en 2005, y en su primera audiencia general en la Plaza de San Peloga de la Liberacin entre otros aspectos porque, aleg de manera perso- dro, el 27 de abril, explic por qu haba escogido que lo llamaran as, en nal en un documento posterior, trminos como la esperanza, el amor y recuerdo de Benedicto XV, el valiente profeta de la paz, cuyo nombre, cola salvacin haban sido re-intrepretados en los trminos marxistas de la mo el de l, significa bendecido. lucha de clases. Ratzinger, quien haba formado parte de las Juventudes rrivapalacio@ejecentral.com.mx Nazis cuando estudiaba preparatoria en su provincia natal de la Baja Bavatwitter; @rivapa

Carlos Enrigue

AYER DECAMOS
Pues pas el asunto Cassez por la Suprema Corte de Justicia de la Nacin y adems de sorprender a muchos el sentido de la votacin, entre otros a m, que crea que los ministros Cosso y Snchez de Garca apoyaran el proyecto que present el ministro Zaldvar, como fue en cuanto que aprobaron que se concediera el amparo; en tanto que los ministros Ortiz y Pardo, que votaron en contra. Donde oper la diferencia fue en los efectos del amparo, ya que Zaldvar y Snchez optaban por la libertad de la quejosa; Ortiz, con quien yo coincida en que era muy cuestionable la competencia de la Sala, se opuso; Pardo tambin se opuso al proyecto pero reconoci que hubo violaciones a los derechos de la francesa, en lo que coincidieron Cosso, Snchez y Zaldvar, ya que de las evidencias analizadas resulta ms que evidente que se violaron los derechos fundamentales de la acusada. El asunto no es para nada sencillo, por una parte es ms que explicable la ira de las vctimas de secuestro y de sus allegados, a quienes es francamente difcil explicar que aun suponiendo que la mujer fuera culpable, como ser humano tienen que respetarse sus derechos fundamentales, y hay que decir que el nico que puede violarlos es el estado; los particulares son vctimas de delitos y tienen que ser defendidos y en lo posible reparar el dao. Esto debe quedar claro porque el presidente conforme a sus intereses polticos trata de confundir, porque estoy seguro que l sabe perfectamente cules son los derechos humanos. Por otra parte es muy valiente el ministro Zaldvar de emitir ese proyecto sabiendo que va a ser muy antipopular, ya que bien o mal, por el espec-

El amparo de Florence Cassez


tculo que plane la autoridad la mayora del infelizaje consideramos que la francesa tuvo que ver, incluso se opuso a la furia presidencial, que ya empieza a ser famoso por tener la mecha corta y se necesita mucho valor para enfrentarse a la furia del Tlatoani. Tambin es dificilsimo acusar al secretario de seguridad pblica, que cuando sucedieron los hechos era jefe de la AFI, a este personaje yo no le tengo miedo, le tengo pnico, por eso admiro el valor del ministro. Lo que fue atpico de la sesin fue el voto del ministro Cosso, quien gusta ser Lo que fue atpico de la considerado como liberal y en asuntos en que tambin haba violaciones por sesin fue el voto del parte de la autoridad, como el de Acteal y en el de unas indgenas acusadas injusministro Cosso, quien tamente por la autoridad de haber secuestrado a unos policas, vot por la ingusta ser considerado mediata liberacin de stas al concederse el amparo. No podemos saber qu fue lo que lo como liberal y en asuntos llev a variar su criterio, pero lo cierto es en que tambin haba que se prolongar el suspenso, segn los sospechosistas hasta despus de las elecciones y que en mi opinin no garan- violaciones por parte de tiza que se logre la mayora necesaria la autoridad, ha para resolver el asunto, as que creo hay asunto para rato. concedido amparos carlosenrigue@hotmail.com

Domingo 25 de marzo de 2012

EL INFORMADOR

PGINA 5-B

PGINA 6-B

EL INFORMADOR

Domingo 25 de marzo de 2012

ERRANTE Y SOBREVIVIENTE

Juan Palomar

Mscaras y penumbras dylanescas


Por Adrin Acosta Silva
Qu cmo son mis canciones? Pues mire usted, tengo canciones de muchas clases. Aunque no lo crea, tengo canciones de cinco, de seis, de siete, de ocho y de 10 minutos. Bob Dylan, 1965 Un puado de temas dominan la obra dylanesca: el poder, el conocimiento, la guerra, la soledad, los negocios, el amor, la salvacin. Pero es quiz la figura del nmada, la experiencia de viajar y trasladarse continuamente de un lugar a otro, caminando, a bordo de automviles, autobuses o trenes, el centro de la inspiracin de Dylan. La experiencia del vagabundo eterno, del flneur, como maldicin: condenado eternamente a describir e interpretar lo que ve, a registrar con msica y palabras el mundo y sus fantasmas, sus ngeles y demonios; el errante como representacin de la sobrevivencia. Luego de cinco dcadas, Dylan significa el mito y la ruta, el crucero del camino y el grafiti lrico y sonoro, la seal y la ausencia. Muchos Dylans haace medio siglo, en la primavera de 1962, un joven tmido, que apenas pasaba de los veinte aos, de aspecto descuidado y, para ms seas, oriundo de Minnesota, lanzaba al mercado un disco titulado escuetamente Bob Dylan. El acetato inclua 13 canciones dominadas por una voz de sonoridad extraa, guitarras y armnica, 11 de las cuales eran versiones de temas de autores clsicos del folk y del blues como Woody Guthrie y Robert Johnson, y slo dos eran creacin de un tal Robert Zimmerman. El disco colocaba en escena por primera vez el trabajo de un joven que haba recorrido cafs y cantinas de la costa Este norteamericana buscando trabajo y algo de dinero ejecutando canciones propias y ajenas. Instalado en Nueva York, Dylan iniciaba un largo camino que le llevara a la edad de 71 aos y a la grabacin de 36 discos como solista, ms una cantidad similar de conciertos en vivo, grabaciones extradas de stanos, versiones de canciones inditas, pelculas, homenajes, tributos. Si alguien le hubiese preguntado a los 20 aos sus impresiones sobre el futuro, seguramente respondera como lo hizo en 1965: Yo no tengo esperanzas de futuro y slo espero tener suficientes botas para cambiarme. Un torrente de inspiracin y ansiedad inundaba la vida de un muchacho gobernado por sus impulsos e intuiciones. Imgenes, frases y palabras, nutridas de la poesa, de la Biblia y el Talmud, de los peridicos y de la radio, habitaban la cabeza de Dylan, quien se negaba a dormir porque tena que escribir canciones. El secreto del metabolismo dylaniano comenzaba a revelarse: la obsesin vital de escribir como el centro de sus ocupaciones; la absoluta necesidad de plasmar en sonidos, palabras y oraciones sus impresiones, convicciones y creencias. La fuerza de ese metabolismo quiz explica mejor su capacidad para cambiar de mscaras y ambientes de manera prodigiosa. Su vaguedad letrstica, su eclecticismo sonoro, su capacidad para crear canciones en atmsferas imprecisas, han marcado una trayectoria de aguas profundas. Rebelde a las etiquetas y a los encasillamientos, escptico frente a los halagos y las lisonjas, Dylan ha construido un personaje desligado de la persona; un msico que no se parece al individuo; un alias que puede ser cualquiera.

DIARIO DE UN ESPECTADOR
Florecimientos varios mantienen muy ocupado al jardn de este equinoccio puntual. Un aire alegre hace brillar las hojas nuevas del arrayn y entrada la noche el viento limpia el cielo: ms estrellas comparecen entonces. Los guayabos prosiguen su misterioso cambio de hojas y el aguerrido croto de la entrada muestra triunfante una pltora de retoos muy verdes. Luego es la maana y escobas afanosas reman la embarcacin del da rumbo al futuro. ** El doctorado honoris causa que el Sistema Universitario Jesuita le entreg a Alfonso Alfaro en el ITESO fue una muy grata reunin de gentes y saberes en torno a uno de los pensadores y ensayistas ms lcidos y originales del Mxico contemporneo. En su alocucin, Alfonso recorri con erudita brillantez distintos aspectos de la circunstancia nacional ofreciendo con discreta y conocida reticencia propuestas de pensamiento iluminadoras y nuevas. Porque es a partir de races y referencias amplias y pacientemente trabajadas como el presente toma tiles e inmediatas interpretaciones. Hablando del padre Clavijero y de Vasconcelos, Alfaro concluye: Uno y otro nos ofrecen ejemplos de lo que el pas necesita: conocimiento profundo de esta tierra y del mundo, imaginacin, entereza, osada. Tal vez no sea excesivo afirmar que estas cualidades son las que el reciente doctorado quiso distinguir en el homenajeado. ** Critias, Platn. Uno de los ms fascinantes dilogos del griego. O de la Atlntida, se nombra tambin el pasaje. Resuena la antigua lengua augusta, an a travs de una traduccin decimonnica, mientras hace el elogio de los habitantes del continente fabuloso. Al final del prrafo, un fatal pero encierra toda la prdida, toda la irrevocable lejana de una inalcanzable edad: Sus pensamientos eran conformes a la verdad y de todo punto generosos; se mostraban llenos de moderacin y de sabidura en todas las eventualidades, como igualmente en sus mutuas relaciones. Por esta razn, mirando con desdn todo lo que no es la virtud, hacan poco aprecio de los bienes presentes, y consideraban naturalmente como una carga el oro, las riquezas y las ventajas de la fortuna. Lejos de dejarse embriagar por los placeres, de abdicar el gobierno de s mismos en manos de la fortuna, y de hacerse juguete de las pasiones y del error, saban perfectamente que todos los dems bienes acrecen cuando estn de acuerdo con la virtud; y que, por el contrario, cuando se los busca con demasiado celo y ardor perecen, y la virtud con ellos. Mientras los habitantes de la Atlntida razonaban de esta manera, y conservaron la naturaleza divina de que eran participes, todo les sala a satisfaccin, como ya hemos dicho. Pero ** Poona Ashram in the 70s: pelo largo, ropa liviana, un cierto anaranjado, msica ya ahora inaudible, iluminaciones prximas. En la mano el hilo de un papalote muy lejano: el amigo que se decidi a correr mundo. Un viejo nombre tapato recorre la India. Largo rato la cmara enfoca a una admirable muchacha que ahora debe de peinar muchas canas en un suburbio perdido del Rust Belt gringo. Youtube despliega, como al paso, las seas de un arduo itinerario que venturosamente sigue: Francisco Martnez Negrete, poeta, escribira, muchos aos despus: Entre miedo y amor se desenvuelve/ el cintarazo fulgurante de la rabiosa vida ** Ciudad A, de Paty Blake (Conaculta, Fondo Editorial Tierra Adentro, 2011). Un libro hallado al azar de los pasillos de un aeropuerto. De all: Las ciudades primero se nombran/ se crecen a s mismas/ subterrneas.// Luego aparecen como si amanecieran/ como si ya estuvieran hechas/ desde siempre/ y slo fuera que la luz/ las ilumina poco a poco. ** En algn lugar de ese prodigio que es Sueo de una noche de verano, tan caro al querido Martn Casillas Shakespeare escribi: Y mientras la imaginacin le presta cuerpo/ a las cosas desconocidas, la pluma del poeta/ las vuelve formas, y le da a las livianas nadas/ una residencia y un nombre. ** 1928: Clemente Orozco le escribe a Jean Charlot desde Nueva York: El primer Seurat que veo. Debe de haber sido un hombre puro de corazn y sencillo; se siente uno culpable y lleno de pecado ante su cuadro lleno de luz; los dems cuadros se ven sucios, aun Cezanne, aun Renoir. Si hubiera necesidad (que no la hay) de pintura religiosa, sta sera Seurat y no los monos feos de los altares. [] Retratos a lpiz de Ingres, admirable, pero es el pasado, el PASADO muerto y bien muerto! Nuevos dibujos de Picasso: despus de recorrer galeras de pintura cansada y mediocre, un dibujo de Picasso es como un vaso de agua fresca y pura, pero qu deseada! Eran los aos de otro Ashram, el de ngela Sikelians, en donde Orozco conversaba con Gibrn Jalil Gibrn, en donde tal vez, a su regreso de Pomona en donde pintara un definitivo, inolvidable Prometeo, habra introducido a Luis Barragn ** Siguen las ondas expansivas de la visin de tantas obras juntas del Dr. Atl, que producen, a la vez, una extraeza y un reconocimiento. Alejo Carpentier dijo del pintor de volcanes: Nuevas y audaces son siempre las ideas defendidas por ese viejo, joven entre los jvenes. ** Un nio alborotado parte hacia Colima. Va armado de un puado de nombres de lugares por conocer, de un bastimento amable, de sus pocos aos que se asoman al mundo con invencible novedad. Otro muchacho aguerrido se adentra en otra fragorosa excursin: y los mismos jardines lo del saber y los de los follajes florecidos son ya sus territorios. jpalomar@informador.com.mx

Este es un paseo por el asombro de la msica de un tal Robert Zimmerman, que hace 50 aos firm su primer disco como Bob Dylan
bitan todo este tiempo. Smbolo de los baby-boomers de la segunda posguerra, que domin los cnticos de protesta y rebelda de la primera mitad de los sesenta desde The Freewheelin (1963) hasta Higway 61 Revisited (1965) y Blonde on Blonde (1966). El msico abandon un concierto folk en Nashville por los abucheos que una multitud furiosa exclamaba ante la irrupcin de la guitarra elctrica en las manos de un infiel, en pleno proceso de transformacin hacia el sonido del rock. El Dylan de los primeros setenta es un compositor que se sumerge en las penumbras del desencanto y la melancola Blood in the tracks (1974), hasta el que al cierre de la misma dcada encuentra en el cristianismo una fuente de inspiracin tan legtima como cualquiera representadas por Slow Train Coming (1979) o Saved (1980), para luego recorrer los ochenta y noventa con el regreso al espritu agnstico de Infidels (1983) y al sonido duro del rock con Under the Red Sky (1990). Eso prepar el camino para cerrar el siglo XX y comenzar el XXI reposando en las aguas tranquilas del blues y del rock, con la cuatriloga maestra de Time Out of Mind (1997), Love and Theft (2001), Modern Times (2006) y Togheter Through Life (2009). A punto de cumplir 71 de edad, Dylan ha acumulado reconocimientos y premios internacionales y locales, desde Doctorados Honoris Causa por parte de prestigiosas universidades estadounidenses hasta el Premio Prncipe de Asturias en 2007, o el Pulitzer, en 2008. Sin embargo, tambin ha recibido el reconocimiento de sus colegas, como el homenaje que en 1992 le rindieron por el 30 aniversario de su carrera, o el que le han hecho recientemente con la publicacin del disco Chimes of Freedom, que coincide con el aniversario de Amnista Internacional, y donde ochenta cantantes y grupos interpretan alguna de las canciones producidas por Dylan en el ltimo medio siglo. Qu se puede agregar a una trayectoria de errancias como principio y fin? Cmo descifrar la relacin entre nomadismo y supervivencia? Qu podra decir el propio Dylan de su trayectoria, de sus canciones y de sus siete dcadas de vida? Sospecho que su mejor respuesta sera la contenida en la frase de My Back Pages, al recordar los primeros, hoy lejanos aos sesenta del siglo pasado: Ah, pero entonces era mucho ms viejo/Soy ms joven ahora.

LISTOS PARA MAYO


Bob Dylan se detiene en Guadalajara
Llega a tierras tapatas para ofrecer uno de los tres conciertos que realizar en Mxico, como parte de su ms reciente gira por Centro y Sudamrica. A Jalisco llega este 9 de mayo al Auditorio Telmex.

Domingo 25 de marzo de 2012

EL INFORMADOR

PGINA 7-B

RADIOGRAFA DEPORTIVA

Estiaje de goles

en el Rebao
Por Francisco Nez de la Pea

La debilidad de la delantera es aeja. De 42 atacantes que han participado en torneos cortos, slo cinco anotaron entre 10 y 13 goles en una temporada
n Mxico, el futbol no sigue el mis- Si a esto se agrega un liderazgo cambiante, cada mo parmetro que en otros pases uno con sus ideas para organizar la victoria, no es del mundo; en Inglaterra, por difcil predecir malos resultados. ejemplo, es comn ver a los equiA veces, un nuevo tcnico consigue que el admipos denominados como grandes nistrador de su equipo (el director deportivo o el duecompetir ao con ao por el ttulo; en Espaa su- o) contrate a alguien sobresaliente en otro lugar; cede igual, aunque ms polarizado, el Real Ma- pero como esto no es lo ms comn en el Guadalajadrid y el Barcelona compiten en una liga aparte ra, entonces los tcnicos con mucha frecuencia dan del resto de los equipos. y quitan oportunidades a los jugadores en formacin Pero en nuestro pas no sucede as, Chivas, uno en su propio club. Esto es evidente, sobre todo, donde los grandes de Mxico, el equipo con ms ttu- de hay ms falta de talento mexicano: en la delantelos conquistados en la poca profesional (11) cruza ra. Y aunque el ftbol es un deporte de conjunto, los por una sequa de resultados que mantienen a sus goleadores individuales son tiles para que un equiaficionados en un constante sube y baja de emocio- po tenga un gran poder ofensivo. nes: este torneo sufrieron el peor arranque en la hisLa poca capacidad goleadora es una caracterstoria del Rebao, que inclusive le cost el puesto a un tica de los mexicanos (el brasileo Cabinho fue legendario ex jugador rojiblanco, Fernando Quirar- campen en ocho torneos largos; despus, el nico te, que como tcnico no tuvo la fortuna de llevar al gran goleador mexicano ha sido Carlos Hermosillo, equipo a lo que todos los seguidores del Guadalaja- lder en tres torneos largos). Chivas, integrado nicara, anhelan: la estrella nmero 12. mente con mexicanos, ha tenido dos campeones en Los partidarios de un equipo de ftbol son ms los torneos cortos: Omar Bravo (11 goles) y Javier tolerantes con los malos resultaHernndez (10). dos deportivos que sus dueos. Es La debilidad de la delanCuando actuamos razonable: los primeros entregan tera de Chivas es aeja y es inde local, se es el su corazn y, en el mejor de los cadependiente del entrenador sos, compran un espacio en los es- promedio (nueve mil en turno (Ferretti y Galindo tadios; los segundos arriesgan su fueron los tcnicos cuando aficionados en el dinero y su fama. Chivas hizo en promedio dos Chivas solamente ha sido Omnilife). La gente goles por partido). Antes y campen en un torneo (Apertu- comienza a engancharse despus de Vergara, Chivas ra 2006) desde que a finales de ha tenido pocos goleadores cuando esto avanza 2002 fue adquirido por Jorge de verdad: de los 42 delanteVergara. En 1996-2002, la cose- ms, cuando se avanza ros que han participado en los cha de ttulos tampoco fue abun- en las fases. Nosotros torneos cortos, nicamente dante: un ttulo (Verano 1997); cinco han anotado entre 10 y somos respetuosos con entonces el Club Guadalajara te13 goles en una temporada. la aficin, seguiremos na casi 200 asociados. Los delanteros eficaces haUna consecuencia de los trabajando cen muchos ms. malos resultados de un equipo Excepto Luis Garca y y de la poca tolerancia ante el Adolfo Bautista, los delanteros Hctor Reynoso, zaguero central y mal desempeo es el cambio de capitn del Guadalajara. trados de otros equipos han directores tcnicos. Por ejemplo, sido poco productivos en Chivas en la poca de Vergara, despus de la destitucin (Borgetti, Hermosillo, Mascareo, Ochoa, Palende Daniel Guzmn ha habido 14 cambios y nin- cia, Pelez, Rizo y Santana). Si la solucin no est gn tcnico ha participado en ms de cinco tor- afuera, debera estar adentro. No obstante, el desaneos cortos (la mayora no ha estado en su pues- rrollo de los jvenes es interrumpido o entorpecito siquiera en uno completo). do por algunos tcnicos. El caso ms notable es el El anterior torneo Chivas ilusion a sus se- de Miguel Sabah, quien fue dirigido por Hernnguidores. Fernando Quirarte relev en el timn dez, Bracamontes, Ruggieri, Guzmn, E. de la Toal Gero Real y condujo a Chivas al liderato del rre, Westerhoff, Galindo, Ortega y Azkargorta. campeonato, con jugadores jvenes, un estilo de Aunque demostr su vala, tuvo pocas oportunidajuego que agradaba a la tribuna y daba grandes des. Sus resultados, en comparacin con otros ataesperanzas del ttulo. cantes de Chivas, no son desdeables. Pero ahoSin embargo, en la primera ronda de la Liguilla, ra sobresale en Monarcas. Quertaro elimin al Rebao y ah comenz el decliUno de los males de Chivas desde que comenve del Rebao, que pas en un par de meses de ser el z el declive, ante Quertaro en la Liguilla anterior, primero en la Liga a ser el husped del stano de la es que sus actuales delanteros no eran certeros clasificacin general; la nacin chiva no est hecha frente a la portera, pero lo ms preocupante es que para ver desde abajo. Vergara no aguant ms, ces el Guadalajara dej de generar llegadas y su futbol a Quirarte y trajo a Ignacio Ambriz. no fue tan vertical como antes. Silosdueospresionanasusdirectorestcnicos, rick Torres, Omar Arellano, Carlos Fierro, stos transmiten sus ansiedades a los jugadores. s- Antonio Salazar, toda la delantera de Chivas tiene tos son afectados de dos maneras: por los cambios de algo en comn, la juventud; falta experiencia, el estrategia y por la inestabilidad del grupo. Cada en- hombre de rea que sepa matar, aprovechar un trenador tiene su sistema y cada sistema exige, a jui- descuido del rival y que los haga pagar. cio de su estratega, jugadores distintos o que hagan Pese a lo que dicen los nmeros, Chivas an no cosasdiferentes.Estonopermitelamaduracindeun sale de su mala racha y una de las claves es que los equipo con un sistema de juego efectivo. Entre el tor- delanteros siguen sin despertar, una muestra de neo de Invierno de 1996 y el actual, Chivas ha alinea- ello es que el defensa y capitn rojiblanco, Hctor do a alrededor de 160 jugadores. Reynoso, es el actual goleador del equipo con tres Algunas organizaciones tienen miembros ta- tantos; en un Rebao que slo ha anotado siete velentosos, pero esto no es suficiente para lograr el ces en 11 jornadas, pero que con las bondades del xito. A veces forman un mal sistema. El xito no sistema del futbol mexicano, an aspira a calificar depende exclusivamente de la presencia de estre- a la Liguilla por el ttulo. llas individuales, sino de un buen sistema. Puede existir un buen sistema si sus integrantes no son estables? Probablemente no. El escocs Alex Ferguson desde 1986 dirige a Manchester United, uno de los mejores equipos de ftbol del mundo. Supongamos que los jugadores de Chivas han sido elegidos por su talento. La gran cantidad utilizada es un indicador de un conjunto poco estable.

EL DATO

160
Entre el torneo de Invierno de 1996 y el actual, Chivas ha alineado a alrededor de 160 jugadores. Excepto Luis Garca y Adolfo Bautista, los delanteros trados de otros equipos han sido poco productivos.
EL INFORMADOR J. LPEZ

PGINA 8-B

EL INFORMADOR

Domingo 25 de marzo de 2012

UNA NOVELA POR ENTREGAS DE DIEGO PETERSEN / CAPTULO 4

Temprano en la maana la redaccin era el lugar ms solo del mundo. Para Manuel era la mejor hora para estar en la oficina. Poda tomar caf y leer peridicos sin que nadie lo interrumpiera. Los escritorios vacos, los telfonos callados. Slo el ruido de la escoba de la Gera que se apresuraba a que todo estuviera presentable antes de que dieran las 11 de la maana, hora en que los editores llegaran vidos de tasas limpias y excusas para limpiar sus errores del da anterior. Buenos das Gera, cul es la nota hoy? Cmo que cul Manuelito, la muertita que no apareci, contest la Gera muy segura de s misma. La Gera era la nica que le deca Manuelito al subdirector del peridico, pero Manuel no slo lo toleraba, le encantaba que le tuviera esa confianza y lo saludara de beso. Todos los das parte del ritual era preguntarle a la Gera su opinin sobre la nota del da porque, deca Manuel, tiene una sensibilidad distinta a los editores que ya no vemos ms all de nuestras narices. Te sirvo caf o vas a querer del tuyo? Del mo Gera, el tuyo gurdalo para cuando me muera, apenas est bueno para un velorio. De plano? Bueno, entonces te traigo tu taza. El primer ritual del da era la revisin de la competencia. Se serva un expreso doble, prenda un Camel, sacaba del cajn un plumn rojo y comenzaba a marcar las buenas notas de la competencia y las malas de ellos. Hoy era uno de esos das aburridos en que todos los peridicos inflaban alguna nota porque todas eran soberanas tonteras. La cabeza de Noticias era la tpica exageracin del periodismo estadstico: Se duplican casos de dengue en Jalisco. Sinti pena ajena. El Da no era mejor. Una declaracin gubernamental en todo optimista: Cobertura universal en secundarias, promete el gobernador. Prometer ni empobrece ni requiere presupuesto, pens Manuel. Luego re-

COMO MOSCA EN PARABRISAS V

RECAPITULACIN. Por una demanda judicial exhumaron el cadver de la viuda de Lafitte. Para sorpresa de todos en el atad slo haba palos, piedras y una chamarra militar. Ah estuvo Beto Gmez, reportero de nota roja. Manuel, el director del peridico, saba que era la mam de su amigo Mike, con quien acord que cada que haya una novedad ir personalmente a decirle.
ba perfectamente los dos velorios. Ahora s que, como dira Juanga: en el mismo lugar y con la misma gente, salvo el muertito, claro, aunque ahora dudaba hasta de haber velado un cajn vaco. Primero fue Donald, que ya estaba viejo, pasaba de los 75, y se haba deteriorado mucho despus de una golpiza que le pusieron en Chapala en un robo. Eso lo acab, fue una golpiza salvaje a un viejo indefenso. Cuando sali del hospital no volvi a ser el mismo y a los tres meses vino el infarto que lo mat. Ao y medio despus fue el velorio de Jack en la misma capilla y prcticamente los mismo asistentes, eso s, menos lgrimas. A Jack no lo llor nadie, ni su viuda. Ciertamente nadie esperaba su muerte, se vea muy sano y rozagante, de hecho, ms bien fuerte y petulante. Manuel record tambin, con pena, la broma de mal gusto que l mismo haba hecho correr en el velorio de Jack, cuando le pregunt a Roberto, un mdico amigo de Mike, si no le pareca sospechoso dos muertos de infarto en dieciocho meses. Roberto, que era igual de imprudente que l, le haba contestado que con una gotita de arsnico en el caf todas las maanas el infarto era seguro en menos de seis meses, y que adems difcil de rastrear, pues estamos permanentemente expuestos al arsnico en el agua, el aire y algunos alimentos que son fumigados con compuestos que contienen arsnico. Muertos de la risa haban hecho correr la versin del arsnico entre todos los asistentes al velorio, con la advertencia de que haba que tener cuidado con el caf de la seora Lafitte. En los velorios salen los mejores chistes y verdades muy incmodas. Lo que Manuel nunca contempl era que un mal chiste podra ser en realidad una gran verdad incmoda. Era absurdo y por lo mismo posible. Sinti una agrura ardiente subir desde el estmago hasta la garganta. La mat a golpe de Petobismol, caf y cigarro. Contra toda su voluntad seguramente esta noche tendra que pasar de nuevo a casa de Mike.

vis su propia cabeza, la que l haba colocado en El Tiempo: Denuncian corrupcin en Infonavit. Sinti pena propia. Saba perfectamente que era una cabeza inflada, que no tendra consecuencia alguna y, para colmo, el denunciante era quiz el ms corrupto de todos los denunciados. Salvo la nota del muertito sin cadver, que no la traa nadie ms, haba muy poco de qu sentirse orgulloso aquella maana. Termin el caf y le marc a Beto. Era una forma de felicitarlo sin tener que caer en cursilera tpica de los departamentos de recursos humanos. Te la llevaste slo Beto. Nadie ms trae la nota. Te dije que era buena. Y te prometo que la de maana ser mejor. La seora era toda una ficha. Acabo de ha-

blar con el licenciado Ramrez de Seguros Monterrey y parece que la seora haba cobrado varios seguros en los ltimos aos. S, efectivamente tena mala suerte la seora. Se le murieron dos maridos en ao y medio. Yo fui a los dos velorios. Ests seguro que era mala suerte? No friegues Beto, qu quieres decir con eso. Nada, que la aseguradora est pidiendo que se investigue la muerte de los dos maridos de la viuda de Lafitte. De veras creen que ella tuvo que ver con la muerte de Donald y de Jack? Ramrez est seguro, pero no est fcil de probarlo. Parece que estamos ante una autoviuda.

Una viuda negra que mataba a sus maridos para alimentarse de ellos. Y coma bastante bien, porque los seguros no eran poca cosa. El licenciado me prometi que me iba a pasar las actas de defuncin, de la viuda y sus dos maridos. Te platico en la tarde porque voy a otro caso que promete. T crees que todos los muertos que encuentran en las calles son importantes. Te aseguro que ms que esos polticos vivos que sacas en portada. Los muertos siempre dicen la verdad... Y se quedan quietos para la foto, ya me se tus chistes. Bueno, noms no te pongas de genio que te dan agruras, jefe. Sale Beto. Adis. Colg. Se qued helado. Recorda-

EL INFORMADOR J. LPEZ

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Domingo 25 de marzo de 2012

EL INFORMADOR

PGINA 9-B

Mara Palomar

DE LECTURAS VARIAS
La expulsin, obra de Jos Ramn Enrquez dirigida por Luis de Tavira, se present en el teatro Degollado en slo cuatro funciones. Fue una gran iniciativa del ITESOque,conmejororganizacin,quizshabrapodidohacerunatemporadamslarga.Lstima,porque el espectculo vali la pena por muchas razones. El guin de Enrquez narra a grandes trazos la infame expulsin de los jesuitas de la Nueva Espaa en 1767ysuposteriorcalvarioentierrasextranjeras:fueron los primeros exiliados mexicanos en autodefinirse como tales y en dedicar sus trabajos y sus das a engrandecer a la patria lejana. La obra se construy a partir de testimonios histricos, algunos de los cuales, inditos, fueron recuperados recientemente en archivos europeos por el jesuita tapato Arturo Reynoso para su tesis doctoral sobre Francisco Javier Clavijero. Una versin ms amplia de esa documentacin est en el nmero 104 de Artes de Mxico, titulado Los jesuitasylaconstruccindelanacinmexicana(recientemente presentado en la Casa Clavijero). El trasfondo histrico ha sido estudiado en nmeros anteriores de la revista, que en siete entregas ha compilado un acervo que bien merecera por sus mritos acadmicos y estticos publicarse en uno o varios volmenes. Hay una deuda importante de la historiografa mexicana en cuanto a este asunto que durante siglos ha sido soslayado. Con ello se ha negado la historia que rode el hecho en tierras de Nueva Espaa: los levantamientospopularescruelmentereprimidos,elre-

Una singular obra de teatro


chazo generalizado de las reformas de Glvez, el desprecio de los ilustrados por la cultura y la religiosidad populares y, sobre todo, la supresin de unos avances intelectuales y una modernidad en ciernes que podra haber llevado al nacimiento ms armnico de esta nacin, entre cuyos hroes fundadores deben contarse esos jesuitas desterrados. Como obra dramtica La expulsin tiene sus bemoles. El hilo conductor, aunque esquemtico en exceso, est representado por un joven novicio zacatecano que vive el destierro en Bolonia, pasa luego a Rusia y alcanza a regresar a la patria despus de cerca de medio siglo. La obra tiene grandes momentos y un extraordinario trabajo de produccin; pero su misma brillantez esttica se vuelve a veces contra s misma cuando el espectador percibe que el cuadro se prolonga slo por autocomplacencia. Adems es excesivamente larga: se podra con facilidad prescindir, para empezar, de los cuadros donde salen unas inexplicables monjas tan bobaliconas y telenovelescas que acaban por parecer misginas (y de pasada arruinan las preciosas dcimas del padre Maneiro, dirigidas con humor y gracia a su propio retrato). No le habra sido difcil a Luis de Tavira, sobre todo despus de las dos breves temporadas que la obra tuvo ya en Mxico, or opiniones y consejos que en mucho podran haberle ayudado a mejorar ese notable esfuerzo.

Guillermo Dellamary

EXPLORANDO EL MUNDO
Jalisco tiene fama de ser cuna de grandes sacerdotes y religiosos, personas de fe y de carcter firme para servir a la Iglesia. Tambin existe la otra cara de la moneda, ateos, detractores y sobre todo gente con doble moral, comnmente conocidos como hipcritas. Se persignan en el templo y explotan y patean al prjimo, sin ninguna carga de conciencia. Haygentemuybuenayrealmentegenerosa, pero abundan los codos y avaros. Personas muy adineradas que difcilmente cooperan con tiempo y dinero, para la ayuda a los ms jodidos. Y por otro lado hay espritus muy entregados, que se transforman en el ajonjol de todos los moles. El Papa hoy celebra la misa ante miles de creyentes que se han dado cita en Len, y seguramente miles son jaliscienses, para constatar que existe una fe, que adems de mover montaas, moviliza a miles de peregrinos que desean compartir sus oraciones con el sucesor de San Pedro. Desde una perspectiva meditica y carismtica, Benedicto XVI, no es tan atractivo como Juan Pablo II,

Un pueblo ferviente
pero lo es en la medida en que trae un mensaje de paz que despierta el apetito, de muchos atribulados mexicanos, que desean ver cambios por un Mxico mejor. Ya no es la cantidad de gente que se entusiasme con su visita, sino la realidad espiritual que parece requerir un Pas en llamas. LagentequiereestarconelPapa,necesitareafirmar su conviccin de que los valores del evangelio salvan de la podredumbre de la vileza humana. Quieren escuchar palabrasdealiento,deesperanza,deentusiasmoporconfirmar que s existen soluciones que vengan del corazn y la buena voluntad. No slo de las armas y de la ley. El punto de encuentro es Guanajuato, Estado con elquetenemosrivalidadesporelaguaquellegaaChapala, pero no en que se prefiera para gozar del privilegio de hospedar a semejante dignatario. Nuestro Estado es un claro oscuro de pasiones y valores, de frivolidad y golpes de pecho, de antros, casinos, parroquias y crculos de Biblia. Enfin,unpueblopiadosoqueluchapornosucumbir ante la tentacin de dejar a un lado los valores, para abrazar la mundanizacion y la ausencia de Dios.

PGINA 10-B

EL INFORMADOR

Domingo 25 de marzo de 2012

FATIGA CRNICA

Guadalajara en un bache
Fuera de las avenidas renovadas para los Panamericanos, las calles de la ciudad estn llenas de peligrosos crteres
Por David Izazaga DENUNCIA CIUDADANA
Tapan unos y aparecen otros
El Huracn Jova, a mediados del ao pasado, deshizo las calles de Guadalajara, luego, la pertinaz lluvia al inicio de 2012 hizo lo propio. Por estos das las autoridades se dedican a tapar baches denunciados por los ciudadanos.

Ilusin. La calle Libertad es una de las ms afectadas en el primer cuadro citadino por la realidad de los baches.

s la segunda vez en unos cuantos meses que a una de las llantas del auto de Liliana le sale un chipote. La explicacin del llantero es simple: cay en un bache, eso les est pasando a todos. Es prcticamente inevitable cuando hay que circular por toda la ciudad. Casi no hay espacio en el que no exista al menos alguno. Excepto en las calles o avenidas en las que hay concreto. Y a veces hasta ah. En la calle Jos Guadalupe Zuno, antes de cruzar Chapultepec (justo frente a la Universidad LAMAR) el concreto se fractur y naci un hoyo que cada vez se ha extendido ms. Porque el problema con los baches es que no se quedan satisfechos as como nacen: crecen y crecen y de repente puede llegar a caer la llanta de un auto ah y no slo sacar un chipote, sino de plano daar la direccional. Cmo hacer para no caer? *** Podra pensarse que la recomendacin de Rodrigo, experto en detallado automotriz, es sensata: lo mejor dice es circular despacio para tener tiempo de ir esquivando los baches. Pero circular por Santa Tere (o la colonia Villaseor, si se quiere ser formal) es la prueba de fuego para confirmar que, de plano, no se puede. Y no se puede porque la densidad de baches por cuadra rompe con el promedio que podra ser tolerable. No hay manera, an manejando despacio, de esquivarlos. Y es que algunos incluso parecenesconderseyaparecercuandoyanohaymsque resignarse. Y, entonces, mejor no manejar? *** La opcin de subirse al transporte pblico para evitar los baches slo puede tener xito en el caso del Tren Ligero y el Macrobs. En los dems casos el asunto se maximiza: a la mayora de los camioneros y minibuseros parece no importarles que su unidad caiga en unbache.Oquizhancreadounaespeciederesistencia, pues a ellos parece irles bien cuando comienza el zangoloteo y la sucesiva cada de las llantas en cuanto bache existe en la ruta. Es un asunto serio cuando se entera uno de casos en los que sobre todo personas de la tercera edad se han lastimado la columna cuando el camin cay o brinc en un grosero obstculo. Los ms expertos recomiendan nunca sentarse en la fila de hasta atrs pues dicen es donde ms seco se siente el golpe. La bicicleta entonces? *** Cuando recin han bacheado la calle, si lo hicieron ms o menos bien, lo que sucede es que los hoyos se convierten en montecitos, por llamarlos de alguna manera. Bordes, topes involuntarios que hacen que cuando cualquier auto circula por ah, baile y brinque igual o peor que si hubiera baches. Es un tema as de sencillo: hoyanco o bordo, en ambos casos lo que no es parejo es chipotudo. Y quien piense que si va uno en bicicleta el problema est resuelto, se equivoca. Basta circular sobre la calle Justo Sierra, en el tramo que va de Amricas a Lpez Mateos. Es un horror el bailoteo y el que lo resiente es el trasero. Si alguien piensa que subirse a la banqueta soluciona las cosas est equivocado: tambin en la banqueta hay baches, bordes, races de rboles, concreto roto y cientos de autos subidos de todas las formas posibles, lo que hacen imposible que circulen cmodamente ya no digamos bicis, sino peatones. Ni hablar de los que necesiten andar en silla de ruedas. Y ahora? *** Don Roberto es ingeniero civil y algo entiende de materiales. El mircoles pasado observaba a una cuadrilla del Ayuntamiento de Guadalajara que tapaba los baches apresuradamente sobre la calle Lpez Cotilla, cercadelCentroMagno.Loshombreslleganalbache, lo rellenan, lo compactan y se van al que sigue. En su opinin eso no sirve de nada, porque es como si cualquiera le echara noms tierra para rellenarlo. Y prev que para las primeras lluvias, o antes quiz, todo lo que estn mal tapando quedar descubierto. Antes de seguir su camino, Don Roberto dice que ojal y los millones que se van a gastar en propaganda durante las elecciones, fueran mejor para arreglar las calles. Ojal, pero sabemos que no. david.izazaga@gmail.com

EL INFORMADOR A. GARCA