Вы находитесь на странице: 1из 17

PERODO PRECOLOMBINO, CONQUISTA Y COLONIA DESCRIPCIN

513 aos atrs, la expedicin de Cristbal Coln lleg a las costas de una isla, que ms tarde se supo era un nuevo continente, Amrica, fue el encuentro de dos culturas que haban coexistido en un mismo planeta por siglos sin conocerse y que permiti con mucha sangre de por medio crear un nuevo mundo. Despus de navegar durante 72 das, en la madrugada del 11 al 12 de octubre de 1492, el marinero Rodrigo de Triana, que viajaba con Cristbal Coln, lanz el grito ms esperado en los casi dos meses y medio de travesa. Fue un instante que cambi para siempre la concepcin que se tena del planeta y provoc algo que ni siquiera Cristbal Coln haba imaginado: la unin de dos culturas que coexistan en un mismo mundo, pero que desconocan su mutua existencia. Y es que este encuentro permiti que Amrica recibiera un gran legado cultural, de adelantos y expresiones artsticas, no slo occidentales, sino tambin orientales, y que Europa percibiera la riqueza cultural, los avances, el ingenio y el arte del Nuevo Mundo. El 12 de octubre se evoca la fecha en que la expedicin de Cristbal Coln lleg a las costas de una isla americana, en 1492. Ms que eso, el inicio del contacto entre Europa y Amrica, que transform para siempre las visiones del mundo y las vidas de europeos y americanos. El Da de la Hispanidad, o en Amrica el Da de la Raza, es una conmemoracin propuesta inicialmente en Espaa el ao 1915, y secundada por los pases hispanoamericanos, para ser celebrado justamente el 12 de octubre.

En Espaa se celebra como Fiesta de la Raza desde 1915, y desde 1958 como Fiesta de la Hispanidad. Mxico adopt oficialmente esta iniciativa durante el rgimen del presidente lvaro Obregn a sugerencia del filsofo y maestro Jos Vasconcelos, que era en ese entonces titular de la Secretara de Educacin. l acu, como lema, la expresin Por mi raza hablar el espritu, aplicando el concepto de raza a la comunidad de pases latinoamericanos hermanados por su lengua y cultura. Mxico fue el pas que primero adopt la iniciativa. Luego vinieron Argentina, el 4 de octubre de 1917 por Decreto Presidencial de Hiplito Yrigoyen, y Venezuela en 1921, por Decreto Presidencial de Juan Vicente Gmez. El Presidente Hugo Chvez lo cambi a Da de la Resistencia Indgena en el 2002. Chile lo instituy como fiesta nacional tambin por Decreto Presidencial el 16 de agosto de 1923. En Estados Unidos es conocida como Columbus Day (Da de Coln). El Da de la Raza fue instituido para unir aquellos pueblos o pases que tienen en comn la lengua, el origen o la religin. Pero esta fiesta tambin tiene sus detractores, quienes ms que recordarla como una fiesta, lo hacen como la masacre de los aborgenes americanos. La historia prehispnica de Venezuela ha sido dividida en cuatro grandes perodos: Paleoindio (15.000 a 500 aos antes de Cristo), Mesoindio (500 / 100 a.C.), Neoindio (1000 a.C. / 1500 despus de Cristo) e Indohispano (1500 d.C. hasta el presente). Esta periodizacin no es precisa ni rgida; es decir, el inicio de un nuevo perodo no significa necesariamente la finalizacin de lo anterior, ya que los grupos tnicos que poblaban nuestras tierras antes de la llegada del hombre

europeo experimentaron lneas muy diversas de evolucin y desarrollo. Sin embargo, se puede hablar de la existencia de dos grandes modos de vida que se diferenciaban entre s: el de los arawacos y el de los caribes. Los cuatro perodos permiten explicar la diversidad de grados de desarrollo de las sociedades indgenas de Venezuela para el momento del contacto con el europeo, cuando se reportan grupos recolectores y grupos agricultores, unos con grandes expresiones de alfarera, otros con ingenioso desarrollo de sus viviendas y algunos, como los timoto-cuica, con un reconocido talento para la agricultura. Son dos situaciones representativas de las diversas lneas de desarrollo del tiempo histrico prehispnico. Perodo Paleoindio 15000 / 5000 a.C. De la piedra al arco y la flecha Los primeros pobladores de Venezuela proceden del norte del continente y son descendientes de las oleadas provenientes del continente asitico, constituidas por cazadores de grandes mamferos que ingresaron a nuestro territorio trayendo consigo instrumentos de piedra y una incipiente tecnologa ltica que consista en golpear una piedra contra otra el ncleo para obtener un filo tosco y lascas. Las lascas o trozos pequeos y delgados desprendidos de la piedra, son modificadas progresivamente hasta convertirlas en cuchillos y raspadores. Trabajan, adems, madera, fibra, hueso, cuero y conchas marinas. Durante mucho tiempo estos primeros pobladores conviven con una fauna compuesta principalmente por mastodontes, caballos, megaterios y cliptodontes, animales todos de grandes volmenes. Una de las tcnicas desarrolladas por los paleoindios para cazar estos voluminosos animales consiste en acosar la presa hasta aislarla y darle muerte con palos afilados y artefactos de piedra enmangados. Con el paso del tiempo, la disminucin progresiva de los grandes animales y el aumento poblacional, obligan a la invencin de mtodos e instrumentos ms eficaces para la caza de presas ms pequeas.

Se emplearon armas menos pesadas que podan ser arrojadas y permitan herirlas de manera ms fcil. Un gran salto tecnolgico se produjo con la invencin de la punta del proyectil en forma de dardo y del propulsor que actuara como una prolongacin del brazo y del antebrazo. Son los antecedentes del arco y la flecha que hace 9.000 aos le permitieron al hombre del paleoindio cazar a distancia e individualmente y, por ello, aprovechar animales de menos tamao y ms veloces como las aves y los peces, y animales terrestres como venados y roedores, especies anteriormente poco explotadas como fuente de alimentacin. Comienzo de Nuestra Historia La unidad social bsica de los primeros habitantes de nuestro territorio estara constituida por la microbanda, de 12 a 35 miembros, cuya unin formaran bandas de entre 100 y 500 miembros. Su existencia transcurre dentro del nomadismo, modo de vida que limita la produccin de utensilios difciles de transportar y el crecimiento demogrfico, pues no le permite a la mujer parir ms hijos que los que puede cargar consigo. Suponen los investigadores que en esos momentos de la antigua Venezuela estaba en marcha el inicio de la vida social en nuestro territorio, la gestacin de las primeras tradiciones transmitidas oralmente durante los descansos o en los rituales, y la expresin de las primeras inquietudes artsticas pintadas o talladas en huesos y piedras. Perodo Mesoindio 5000 / 1000 a.C La extincin de los grandes animales caractersticos del Paleoindio, debida principalmente a fuertes cambios climticos, propicia la adopcin de nuevas formas de subsistencia.

No significa esto que dejaran de existir las antiguas prcticas como parece demostrarlo una industria rudimentaria de piedra tallada que hacia los 5000/4000 aos a.C. existi en la pennsula de Paria sino que habra una situacin de convivencia en la que comienzan a predominar las nuevas formas de vida, sustentadas en una aparente abundancia y estabilidad de recursos provenientes del mar. Las evidencias arqueolgicas sealan el norte de Venezuela como un rea de mayor concentracin de comunidades recolectoras. En las costas de Sucre y Anzotegui y en la isla de Cubagua hay evidencias del abandono de la industria ltica (piedra) y de la adopcin de una economa fundamentada en la recoleccin de productos marinos. Se tienen noticias de ciertas manifestaciones de la agricultura y de la confeccin de cermica, elementos que caracterizarn el perodo siguiente. De otras evidencias se infiere que los mesoindios basaron su subsistencia en las siguientes alternativas: explotacin de productos marinos en las zonas costeras, recoleccin de recursos vegetales en el interior del territorio y caza de pequeos mamferos. En las dos primeras existira una especie de sedentarismo semipermanente que dara origen a las primeras manifestaciones de la agricultura. Perodo Neoindio 1000 a.C. / 1500 d.C (Culturas de la yuca y del maz) El perodo Neoindio est determinado esencialmente por la agricultura y la estabilizacin de los cultivos de asentamiento. Las ltimas investigaciones consideran la existencia de un tercer centro de desarrollo cultural tipificado por el Patrn Andino, con relaciones culturales con el altiplano colombiano y los Andes centrales, que se caracterizara por la existencia de una cermica simple, arquitectura incipiente y un sistema de subsistencia basado en el cultivo de tubrculos como papa, ruba, cuiba, oca y ulluco. La arquitectura consiste en construcciones como terrazas agrcolas y bvedas alineadas por piedras (mintoyes) utilizadas como tumbas y silos para el almacenamiento de productos

agrcolas. En los llanos occidentales hay evidencias de construcciones artificiales asociadas a la agricultura, que consisten en terraplenes, campos elevados, camellones o calzadas que funcionaban como muros de contencin de las aguas en zonas anegadizas y permitan, entre otras cosas, atravesarlas a pie. Hay tambin indicios de canales de riego en las riberas de los ros Turbio, Tocuyo, Yaracuy, Geque, y de agricultura de regado entre los caquetos, de quienes se conoce su prctica prehispnica de la represa, o buco, de la que sacaban acequias principalmente para el riego con aguas de la sierra de San Luis (Falcn). Tambin hay indicios de canales en las mrgenes del ro Mamo y en la zona del Orinoco. El intercambio como prctica comercial La actividad comercial, desarrollada mediante el intercambio generalizado de productos, incluy tanto formas primarias como una especializacin en los artculos que se intercambiaban. Se han reportado productos naturales y artesanales en varios lugares, cuya presencia slo se explicara por el trueque, viajes, movilizaciones humanas y bsqueda de nuevos parajes, lo que seguramente fue base de actividades blicas organizadas. Existen testimonios tambin de que los timoto-cuica (Andes) canjeaban productos agrcolas, sal de urao y tejidos de algodn por el pescado de los grupos caribes del sur del lago de Maracaibo. Desde las costas falconianas, al parecer, hubo un intercambio de sal hacia el interior del territorio. La arqueologa y la etnohistoria han comprobado estrechas e intensas relaciones entre las distintas sociedades de la Venezuela prehispnica y la existencia de una especie de red de comercio en la que los llanos de Barinas, Portuguesa, Cojedes y Apure seran un rea significativa de vnculos con la zona andina, la costa caribe y la cuenca del Orinoco.

Asimismo, se tienen noticias de la utilizacin de caracoles de agua dulce como moneda y de la existencia de algunos puntos de intercambio comercial, como el mercado de pescado del Orinoco Medio, el de curare del Alto Orinoco o las playas de tortugas del ro Guaviare. Perodo Indohispano 1500 d.C. hasta el presente El perodo indohispano, como su nombre lo indica, corresponde a lo acontecido en los pueblos prehispnicos desde el momento en que irrumpen los primeros conquistadores hasta el presente. Durante este largo perodo, las caractersticas y el nmero de su poblacin fueron modificados notablemente, tanto por la poltica de exterminio puesta en prctica por los conquistadores, como por el proceso de asimilacin por parte de la cultura criolla que se fue gestando lentamente con la mezcla de los aportes tnicos europeos, africanos y los especficamente aborgenes. Para el momento del contacto el territorio venezolano estaba ocupado por centenares de grupos, familias y pueblos indgenas (ver paginas 8-9) que se encontraban dispersos a lo largo y ancho del territorio nacional. Esos grupos, sin embargo, llevaban sus vidas de manera relativamente autnoma y no formaban parte, ni cultural ni polticamente, de una unidad administrativa mayor. Hoy en da, en cambio, los pueblos indgenas sobrevivientes forman parte de la nacin venezolana y se encuentran agrupados en 36 familias ubicadas en las zonas fronterizas como los guajiros que pueblan por igual territorios colombianos y venezolanos o los yanomami en territorios venezolanos y brasileos, en las selvas y sabanas del sur del Orinoco, en las tierras lejanas de los llanos occidentales, o en zonas excepcionales como las que ocupan los caria en la Mesa de Guanipa. A pesar de la poltica de exterminio y del desdn criollo, la Venezuela actual muestra importantes huellas de quienes fueron sus habitantes originarios. La nueva Constitucin de la Repblica, aprobada en 1999, establece

una seccin completamente dedicada a reconocer los derechos de los pueblos indgenas, entre los que se incluyen el respeto a sus territorios ancestrales, sus lenguas y culturas, y su participacin poltica. Caracterizar las condiciones en torno a las cuales se sucedi el proceso de conquista, a partir de la situacin que imperaba en Europa para finales del SIGLO XV e inicios del XVI. Surgimiento de un Nuevo Mundo 1498 / 1780 Venezuela, conquista y colonia El descubrimiento de Venezuela en 1498 forma parte de un proceso ms amplio de exploracin, conquista y colonizacin del mundo que empez en el siglo XV. Los portugueses comenzaron a ensanchar el planeta, faena que continuaron espaoles, holandeses, ingleses y franceses. La apertura comenz en frica y continuara en Amrica, Asia y Oceana. En el caso de Amrica, fue en el Caribe insular donde se inici la exploracin y conquista para luego extenderse al resto del continente. En 1498 comienza la exploracin del hoy territorio venezolano, terminando con la fundacin de asentamientos en las islas de Margarita, Cubagua y Tierra Firme, con los cuales se inici el complejo desarrollo de la formacin sociohistrica hispana en la actual Venezuela. La organizacin de la produccin, el comercio y la vida institucional, se logr a partir de mediados del siglo XVI a travs de una serie de instituciones civiles y religiosas alcanzando su plenitud en el siglo XVIII con las reformas borbnicas, que consolidaron la unidad territorial venezolana desde 1777. La creacin, en 1600, de la Compaa de las Indias Orientales de Inglaterra, abre el camino asitico a los ingleses. A mediados del siglo XVII los britnicos extienden sus actividades comerciales y abren factoras en Sumatra, Java, Borneo, Siam (antiguo nombre de Tailandia) y Japn. En ese momento, las

importaciones inglesas de pimienta llegan a una cifra impresionante para la poca: 1.500.000 kg. Siguen la seda, el algodn, el ail, el t, el azcar y el caf, bebida que se populariza y da paso a los cafs, verdaderas instituciones en Londres, Amsterdam o Pars. Aunque los ingleses llegan con retraso al continente asitico, su presencia all es ms duradera. La misma tiene su cenit en el siglo XIX, cuando Inglaterra se convierte en la potencia ms poderosa del mundo. La Compaa de las Indias Orientales francesa se funda en 1664 y a pesar de algunos xitos no logra que la presencia gala en Asia sea fuerte y duradera. CRISTBAL COLN El descubrimiento de Amrica en 1492 afianza la expansin colonial de Espaa, pas que entra en conflicto con Portugal. En el primer viaje (1492 / 1493) Cristbal Coln llega a la isla de Guanahan en las Bahamas, luego a Cuba y Santo Domingo, llamada La Espaola, donde funda el fuerte de Navidad. En el segundo viaje (1493 / 1496), Coln reconoce las Antillas Menores, sigue a Puerto Rico, La Espaola (isla que actualmente comparten Repblica Dominicana y Hait) y luego explora el sur de Cuba y Jamaica. En el tercer viaje (1498 / 1500), Coln descubre Venezuela, y en el cuarto (1502 / 1504) recorre la costa caribe de las actuales Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panam. Pese a los obstculos fsicos y culturales que ofrece las distancias, el clima, el consumo de agua y alimentos, y la resistencia de los aborgenes el Caribe es dominado en tan slo 30 aos. De La Espaola y Cuba parten expediciones que amplanla dominacin espaola en Amrica. Es el caso, en 1513, del descubrimiento del Pacfico por Vasco Nez de Balboa, autntica llave de

Indias que abre, con la fundacin de Panam en 1519, la conquista a las hoy repblicas de Ecuador, Per, Bolivia y Chile. En 1519, Hernn Corts llega a Mxico (Nueva Espaa en el perodo colonial). Por el lado del Atlntico, Portugal se apodera de Brasil desde 1500, pero Espaa se apropia progresivamente de los actuales territorios de Paraguay, Uruguay y Argentina desde que Juan Daz de Sols descubriera el estuario del Ro de la Plata en 1516. Desde el siglo XVI, el Caribe es asediado por piratas y, a partir del siglo XVII, franceses, holandeses, daneses e ingleses se asientan en las Antillas Menores. En el norte del continente, los franceses descubren Canad en 1534. La colonizacin britnica se inicia en 1607 en Virginia y se implanta con los puritanos del Mayflower a partir de 1620. Entre 1624 y 1732 son creadas trece colonias, que declaran su independencia de Inglaterra en 1776 y que sern reconocidas en 1783, como la Confederacin de los Estados Unidos de Amrica. Consecuencias del Encuentro de dos Mundos La conquista y colonizacin de los pueblos de Amrica y sus implicaciones devastadoras para la poblacin aborigen de Amrica fueron las consecuencias inmediatas de este trascendental acontecimiento. A principio del siglo XVI, cuando solo las islas del caribe pertenecan a Espaa, se organizaron desde all las expediciones de conquista. Fueron iniciativa de personas particulares financiadas por comerciantes y banqueros. Los conquistadores deban obtener la autorizacin de los reyes para reclutar un ejrcito y conquistar un territorio determinado. Los reyes legitimaban jurdicamente y reglamentaban la conquista y explotacin de los territorios y de los pueblos.

Pero a fines del siglo XV la Corona de Castilla aprueba el proyecto colombino de navegacin del Ocano Atlntico hacia el Occidente como parte de la expansin en que se encontraba empeada Espaa y que inclua la bsqueda de oro y especies y de una ruta hacia las Indias Orientales. Las primeras tierras descubiertas fueron las de las Antillas y confundidas por Coln con tierras asiticas. A pesar de esta confusin geogrfica que se mantuvo hasta la primera dcada del siglo XVI, las Antillas fueron integradas como parte de los territorios que constituan el rea de explotacin europea de fines del siglo XV. El sometimiento de la poblacin aborigen de la regin del caribe se inici en 1493 y se prolong hasta 1520. Marc los pases que comprenden las Antillas mayores y las costas del ismo de Panam. La primera fundacin en las Antillas fue la ciudad de Santo Domingo, que se convirti en el ncleo de la primitiva ocupacin espaola de Amrica organizndose como factora comercial bajo la administracin colombina. Conflictos originados por la lucha de intereses privados y estatales promovieron el reemplazo de Coln y la transformacin de la factora en colonia bajo la administracin posterior. La experiencia de colonizacin en Santo Domingo, del mismo modo que la realizada anteriormente por Espaa a mediados del siglo XV en las Canarias, result el primer ensayo de conquista y colonizacin espaola en Amrica. All surgieron los puntos de partida de la administracin colonial (cabildos, audiencias) que ms tarde seran trasladadas al continente. Versiones acerca del encuentro Se han dado y se siguen dando muchas interpretaciones a la conquista espaola. Y es que el encuentro de dos mundos y la conquista fueron acontecimientos de una tremenda magnitud histrica. Amrica haba estado aislada del mundo durante miles de ao, y la llegada de los europeos dio un giro radical a su historia, con efectos que se sienten hasta la actualidad.

Adems de desintegrarse los sistemas polticos y econmicos que existan, los indgenas sufrieron una prdida del sentido de sus vidas y de la existencia de sus comunidades. En medio de ese desmoronamiento se introdujeron las bases de la cultura espaola. Hoy, despus de 500 aos de interactuar somos un verdadero nuevo mundo, una nueva realidad. Nuestro continente es culturalmente mestizo y en eso radica su enorme variedad y riqueza. Las colonias de Amrica, reas de Colonizacin La colonizacin del continente americano se inici en el ao 1493 y se extendi hasta que los diversos pueblos americanos alcanzaron su independencia. La colonizacin se inici en la isla Espaola, la que sirvi de centro de aprovisionamiento, organizacin y punto de partida de las expediciones de conquista y colonizacin de otras tierras americanas. Los colonizadores, en principio, fijaron su atencin en los territorios del rea del caribe. Despus de la espaola, le sigui Puerto Rico, Cuba y luego tierra firme. Espaa conquisto y colonizo desde Mxico, bajando por Centroamrica, tanto continental como insular y siguiendo. Todo el bloque de Amrica del sur, a excepcin de Brasil y algunas islas del rea del caribe. Mestizaje Los primitivos habitantes del continente americano, principalmente los del rea del caribe, fueron tan rpidamente exterminado que el nmero de los que pudieron llegar vivos a lo largo del siglo XVI fue infinitamente pequeo como para que al unirse al espaol o negro tuviese alguna significacin tnica. Sin embargo, con la

llegada de los negros africanos al continente, se inicia un proceso acelerado mulataje. En las instrucciones dadas al gobernador Nicols de Ovando, se encuentra las primeras informaciones de introduccin de negros a Amrica, en las que se deca ir ni judos, ni moros, ni nuevos convertidos, que si esclavos negros, con tal que hubieren sido criados entre cristianos. El hecho de que el hombre espaol era esclavista y rico, lo hacia sentir vergenza de contraer matrimonio con una negra esclava, lo que estimulo la unin libre,todava hoy tan vigente, sobre todo en la zona rural del rea del caribe pero tambin estimulo el crecimiento de una sociedad latino americana machista, ya que el hombre que siempre era el esclavista y por consiguiente se senta superior, el que manda, el que tiene todos los derechos, frente a una mujer que aunque comparta el lecho, segua siendo la esclava o la descendiente de esclavas. Es importante destacar que el mulataje y el mestizaje de los pueblos americanos han contribuido a reducir los odiosos prejuicios raciales al crear un abanico de colores y costumbre, que nos hace hoy muy parecidos. El mestizaje y el mulataje crean una simbiosis no solo racial, sino tambin cultural, los que nos hace plurales y abiertos. LA COLONIZACION ESPAOLA EN AMERICA Durante el proceso de colonizacin cada una de las metrpolis colonizadoras implanto nuevas formas de vida. Las actividades econmicas, la religin y las condiciones polticas cambiaron para los pueblos americanos. La vida en la colonia se centralizo en los intereses econmicos de la colonizadora, cuya finalidad principal fue acumular riquezas para la madre patria y para s misma.

La administracin de las colonias espaolas, portuguesas y francesas reflejo, a travs del siglo XVI, las costumbres y la forma de vida de las monarquas ms centralizadas de Europa. La organizacin poltica y administrativa, tambin, fue una copia de las instituciones prevalecientes en estos pases. Claro est sufriendo los cambios y las adaptaciones necesarias para obtener los resultados deseados. El mvil principal de la colonizacin europea fue la extraccin de riquezas naturales a travs de la minera y la agricultura fundamentalmente. Los espaoles impusieron forma de obtencin riquezas a travs de la explotacin organizada de la mano de obra indgena. Unas de las formas de imposicin de trabajo a las comunidades indgenas fue por medio del sistema de encomienda, una especie de sistema feudal implantado en las colonias espaolas de Amrica, en donde encomendero era el seor que protega, cristianizaba y gozaba del trabajo casi gratuito de una comunidad indgena. Otros sistemas de explotacin indgena fue la mita (turno en quechua), que se us en Per. Esta consista en la obligacin que cada poblacin indgena tena de enviar a las empresas espaolas (minas, plantaciones agrcolas, obras pblicas) un nmero determinado de trabajadores durante una temporada del ao. La esclavitud de negros africanos fue otra forma de explotacin colonial, institucionalizada despus de que la corona espaola la iglesia prohibiera la explotacin de los indgenas debido al rpido descenso de su poblacin. Terminada la conquista del vasto territorio americano, era necesario establecer la forma como serian administradas las tierras conquistadas. Los reyes de Espaa, conocedores de que era una tarea difcil, decidieron establecer dos grupos de organismos. Uno que funcionara en Espaa; y otro, en las colonias. Los organismos que funcionaban en Espaa estaban presididos por el propio rey, y era los siguientes:

ECONOMIA DE LAS COLONIAS ESPAOLAS La economa de las colonias americanas se bas en minera del oro y la plata, sobre todo en el norte de Mxico y en Potos (Bolivia), la agricultura y la ganadera, trabajada por indgena o por esclavos negros trados de frica. El comercio con Amrica era un monopolio real que se efectuaba a travs de las flotas de indias, que zarpaban anualmente con proteccin militar. En 1543, se cre una flota de barco para proteger los cargamentos de oro y piedras preciosas que se enviaban a Espaa desde Amrica. El comercio se realizaba a travs de unos puercos designados por la corona, lo que dio origen a un estricto sistema mercantilista en todo el imperio. El monopolio comercial de los puertos de Sevilla y Cdiz, en la pennsula, y de Veracruz y puerto bello, en Amrica, regulo la actividad comercial indiana. El idioma y las costumbres El castellano, como lengua oficial, jugo un papel unificador en la sociedad colonial. Por este motivo, despus de la conquista se prohibi que los indgenas y los negros hablaran en sus propias lenguas, por lo cual debieron aprender el castellano. Algo similar ocurri con la costumbre y formas de vestir. Era importante homogeneizar los comportamientos para que la sociedad se unificara. Los hbitos alimenticios De Europa a Amrica se trasladaron todo tipo de formas de vida, desde bacterias y virus que producan enfermedades, hasta plantas cultivadas y animales domsticos. La migracin de colonos dependi en gran medida de su habilidad para europeizar la flora y fauna del nuevo continente. Las islas caribeas fueron la base casi perfecta en Amrica para los horticultores europeos. Aunque all el trigo, las uvas y los olivos fracasaron, muchos otros cultivos como coliflores, coles, rabanitos, lechugas, melones, ctricos, manzanas y pltanos prosperaron. Adems los espaoles produjeron trigo en casi en todas las regiones colonizadas donde el clima lo permiti. Sin embargo, los antiguos pobladores americanos no cambiaron radicalmente su dieta por la influencia de cultivos de origen europeo. En cambio, hubo una entusiasta aceptacin del ganado y otros animales

domsticos. Los indgenas recibieron las vacas, burros, cabras, caballos, bueyes, ovejas, gansos, cerdo y otras especies como recurso valioso para su dieta alimenticia, y para obtener de ellos vestimenta o utilizarlos como medio de transporte. EL TRABAJO INDIGENA A partir de la llegada de los europeos a Amrica, las condiciones de vida de los indgenas americanos se deterioraron notablemente. Fueron obligados a realizar trabajos muy duros; se les quitaron sus tierras algunos pueblos fueron trasladados por la fuerza a otros lugares; ya no pudieron trabajar en comunidad para asegurar la subsistencia de todo el grupo. La mortalidad aumento por este deterioro general de las condiciones de vida y porque muchos fueron exterminados murieron debido a epidemias de enfermedades introducidas por los europeos, como la viruela. Los que sobrevivieron y sus descendientes se fueron incorporando de diversas maneras a las nuevas sociedades americanas, y en la mayora de las veces realizando trabajo poco calificados, en situacin precaria y con baja remuneracin. Desde entonces, la mayora de los descendientes de los aborgenes han vivido en condiciones de pobreza en reas rurales (como por ejemplo en Colombia, Guatemala, Mxico, Per, Paraguay, Ecuador o Bolivia) o en reservas (este tipo de asentamientos se ha organizado sobre todo en los pases anglosajones). Hoy es cada vez mayor la cantidad de aborgenes que viven en ciudades. Su objetivo es encontrar trabajo y mejorar sus ingresos; pero en la ciudad es ms difcil mantener las propias costumbres y valores culturales. Por otra parte se han desarrollado distintos movimientos y organizaciones que procuran reivindicar sus derechos y sus culturas algunos gobiernos se han preocupado por mejorar las condiciones de vida de la poblacin aborigen y por reconocer algunos derechos, como el de aprender en las escuelas en su propia lengua adems de hacerlo en la lengua oficial.

CONCLUSIONES

El encuentro de dos mundos nos deja una gran enseanza, en lo cultural y muchos aspectos que se reflejan en esta poca donde muchos valores se han perdido, no podemos negar que si aquellos hombres que un da arriesgaron y dieron sus vidas por mantener una cultura que los caracterizaba de tal manera que eran nicos, no solo por su valenta, si no que ha mas de eso el valor incalculable de ser humanos como cualquier otro, adems nos ensearon el esfuerzo y la lucha de avanzar en medio de la crisis, nos ensearon el camino al logro utilizando mtodos de sobrevivencias, de all depende el modelo de polticas de desarrollo econmico porque nos dejaron races de cmo ser persistentes en la agricultura factor importante que hoy se maneja tan desinteresadamente, el aparato productor se desequilibra porque despus de un largo tiempo vemos el avance de la tecnologa, pero que la fuerza productora como lo es la agricultura hoy se olvida que aquellos grandes hombres han sido la inspiracin de un modelo de pas con una mira de avance y de progreso pero que se deben tomar en cuenta esos pasos gloriosos que dieron todos estos nuestros antepasados que a pesar de su falta de conocimiento, han sido y son parte de una estructura de desarrollo tanto econmico social y cultural. El saber que todos practicaban la unidad, todo lo tenan en comn, donde no vean a nadie como su enemigo, sus armas eran solo para la caza, herramientas de gran valor que hoy se convierten en armas mortales donde el extravo de fundamentos y acciones conllevan al desenfreno y conducen al odio y al rencor, perdindose el respeto y dejando a un lado los valores que tenan nuestros antepasados. Hoy todos queremos ser importantes ocupando los primeros asientos, pero cabe destacar que hay que ser tiles para ser importantes.

Вам также может понравиться