UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS CARRERA DE CIENCIAS ANTROPOLOGICAS Seminario de Investigacin Anual

TEORIA Y METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN EN PROBLEMTICAS DE GNERO, FAMILIA Y SEXUALIDAD

BREVE ESTADO DE LA CUESTION: PROBLEMTICAS EN TORNO AL CONCEPTO DE FAMILIA Por: Soledad Castro El siguiente estado de la cuestin recorre una seleccin de diferentes autores que han discutido la universalizacin del modelo de familia nuclear, aportando distintas visiones en relacin a la construccin histrico-social de los vnculos familiares, el modelo normativo de familia y el rol asignado en ellos a la mujer. COLLIER, ROSALDO y YANAGISAKO recorren la tradicin antropolgica de los estudios sobre familia, para entender qu condicionamientos tericos obstruyeron la posibilidad de analizar a la familia como construccin social a partir de la universalizacin de los modelos dominantes de familia occidental. Sealan a Bronislaw Malinowski como el primer antroplogo que argument cientficamente que la familia era una institucin presente universalmente en todas las sociedades humanas, basndose en este modelo. El autor estaba discutiendo con ciertos evolucionistas sociales del siglo XIX que planteaban que la familia no poda existir en las sociedades primitivas, donde reinaba la promiscuidad sexual, y no era posible establecer lazos biolgicos de paternidad. En este sentido, Malinowski entenda la familia como una institucin propiamente humana diseada para satisfacer las necesidades de proteccin de los hijos, la nurtura, y el afecto, en el contexto de hogar basado en relaciones de parentesco. Las autoras sealan como condicionamiento importante para que los antroplogos de principios de siglo no pudieran reconocer la multiplicidad de modelos de familia, la importancia que la familia tiene en el imaginario colectivo en nuestras sociedades occidentales, y particularmente en ese momento histrico. El modelo de familia nuclear es tan fuerte que: ... Al confundir lo ideal con lo real, somos incapaces de apreciar la profunda importancia de lo que son las ideologas de relaciones intimas a travs de diferentes culturas.... (Collier, Rosaldo, Yanagisako: 1997). Estas conceptualizaciones funcionalistas en relacin a la familia, no solo impidieron entender a las familias (en tanto

combinaciones posibles de co-habitacion, divisin de roles, construccin de lazos sociales, etc.) sino como construccin ideolgica con implicaciones morales y las formas en que el Estado interviene en dominios que consideramos naturalmente privados. Un recorrido histrico por los ltimos doscientos aos de Occidente, nos permiten entender que el modelo de familia nuclear y los roles asociados a ella, no son naturales, sino que estn fuertemente asociados a los cambios que introdujo el proceso de industrializacin. En la sociedad occidental preindustrial, la familia constitua una unidad de produccin, reproduccin social y consumo. Con el desarrollo de la sociedad industrial estos mbitos comienzan a disociarse y a producirse una diferenciacin entre el mbito domstico y el mbito pblico o poltico. Es entonces cuando la familia comienza a ser visualizada, en el mundo occidental, como el refugio a la privacidad, el ambito donde se recrean las relaciones solidarias y de afecto contrarias al dominio del Estado y los valores del mercado; reservndole a la mujer un papel central en este mbito. En palabras de las autoras: ... La familia es vista no solo como representando la antitesis de las relaciones de mercado en el capitalismo, sino que tambin es sacralizada en nuestro imaginario como el ltimo reducto contra el Estado, como el refugio simblico frente a la intrusin de un dominio publico que constantemente amenaza nuestro sentido de la privacidad y nuestra autodeterminacin.... (Collier, Rosaldo, Yanagisako; 1997). MURILLO afina el debate en torno a la dicotoma pblico-privado al definir el mbito de lo domstico, como diferenciado. Este no debe ser entendido solamente como el espacio cotidiano del hogar y sus tareas, sino como un mandato de gnero en pos de los dems, asociado adems al amor y al cuidado. Este concepto permite entender como, en realidad, la participacin de las mujeres en la esfera pblica no supone una liberacin de los mandatos culturales, porque adems el espacio privado de recreacin y goce personal, esta tambin negativizado para las mujeres. DE MIGUEL ALVAREZ, por su parte, seala que los estudios sobre la mujer en el espacio privado, inicialmente se han centrado en el nivel microsocial, poniendo en evidencia la doble jornada laboral de las mujeres que se incorporan al mercado. Estos estudios permitieron entender que lo personal es poltico, y que la famita lejos de ser una institucin que encarna los valores ms altos de occidente, es tambin un ambito de reproduccin de la desigualdad y la violencia. Otros aportes interesantes a la comprensin de la familia como construccin ideolgica y la discusin de la universalidad de la familia nuclear como entidad natural, es el que brindan las perspectivas que sealan el papel del Estado, las nuevas tecnologas, el matrimonio homosexual, la construccin de la maternidad y las migraciones. Desde el primer enfoque, se ha estudiado

las estrategias a partir de las cuales determinados modelos de familia son promovidos por el Estado en relacin a sus requerimientos. Con respecto a los modos en que el Estado modifica las relaciones familiares y las concepciones de familia deseable en relacin a coyunturas histricas, econmicas, y polticas; GRASSI seala que actualmente el estado argentino sostiene un discurso instrumental en relacin a las esferas pblico/privado, diferentes al que se planteaba hasta los aos setenta. A medida que el estado renuncia sus antiguas funciones en relacin al bienestar social, como producto de los cambios en el modelo de acumulacin capitalista y las polticas neoliberales, relega a las familias y comunidades su papel en cuanto a la reproduccin material e ideolgica, reivindicndolos como mbitos de autonoma y promovindola como el ambito privado por antonomasia. La familia es tambin disputada y transformada, por su naturaleza social, a travs de las nuevas tecnologas reproductivas, que desafan al modelo tradicional en tanto este se basa en la reproduccin biolgica. En este sentido, el reclamo de numerosos colectivos que interpelan al Estado en relacin a las polticas sociales y sexuales, desafa la nocin de publico/privado. RAPP seala que:...Las luchas alrededor del derecho a abortar, el abuso de la esterilizacin, de los servicios para nios, el acceso al cuidado medico asi como el alivio al abuso de los mdicos, han irrumpido desde la segunda guerra mundial (...) sus reclamos deben ser vistos como parte de la vida poltica de los estados capitalistas avanzados.... (Rapp; 1993). El matrimonio homosexual y la homoparentalidad es tambin un fenmeno que discute el modelo normativo de familia basado en el matrimonio heterosexual. ALMEIDA plantea que los cambios en el casamiento como relacin y prctica tradicionalmente asociada a la regulacin de las relaciones heterosexuales y la reproduccin social y biolgica del parentesco, estn conduciendo a transformaciones en el casamiento en cuanto institucin legal, porque la heterosexualidad deja de ser un requisito para la validacin de una relacin conyugal. Aunque, el matrimonio homosexual no necesariamente modifica ciertos modelos valorativos que asocian el matrimonio al amor, el cuidado de los nios, etc. Con respecto al rol central que el modelo normativo de familia le asigna a la maternidad; MARCUS analiza de qu manera las mujeres de sectores populares le otorgan diferentes sentidos a la maternidad, en relacin a las diferentes valoraciones del ser madre. La maternidad como deber femenino y fuente de identidad, lejos de ser un precepto biolgico ineludible, depende de la situacin econmica de las madres y su proyecto de vida. En este sentido, debemos hablar de maternidades que se viven y perciben distinto en funcin de las trayectorias individuales y socio-econmicas diferenciales: ...En cuanto a los sectores medios y altos, cuando ms jvenes, instruidas y activas son las

mujeres, asocian en menor grado el logro y la felicidad femenina con la maternidad.... Y: ...Por tratarse de un sector de escasos recursos (tanto materiales como simblicos), la maternidad funciona otorgando identidad, un proyecto de vida y mucha satisfaccin a las madres jvenes.... (Marcus; 2006) Finalmente, desde los estudios migratorios se han mostrado que los sujetos migrantes plantean distintas prcticas, estrategias de adaptacin y motivaciones, que ponen en discusin las perspectivas tericas de anlisis basadas en los valores de los modelos familiares tradicionales. MALLIMACI discute la divisin entre motivaciones privadas y publicas, que frecuentemente se ha atribuido a mujeres y hombres migrantes respectivamente. Detrs del inters privado que se asigna a las mujeres como motivacin para migrar, queda oculta la lgica econmica y productiva no asociada a lo femenino. Podemos decir, que todos estos enfoques complejizan las relaciones de parentesco, desde una perspectiva antropologica e historica, en tanto permiten ver la multiplicidad de relaciones que atraviesan a la familia y la multiplicidad de modelos de familias que existen. BIBLIOGRAFIA ALMEIDA, Miguel Vale de. 2005. O casamento homosexual como desafo antropolgico e poltico. Ponencia presentada a la VI Reunin de Antropologa del MERCOSUR. Montevideo, 16-18 de noviembre. COLLIER, J. ROSALDO, M. YANAKISAKO,S Existe una familia? Nuevas perspectivas en Antropologa. Lancaster y di Leonardo (Comps). Routledge, 1997. DE MIGUEL ALVAREZ, Ana. El movimiento feminista y la construccin de marcos de interpretacin: el caso de la violencia contra las mujeres. Universidad de A. Corua. Mayo de 2004. Revista Internacional de Sociologa N 35. Mayo 2003. GRASSI, Estela. 1997. Redefinicin del papel del Estado en la reproduccin y cambios en el discurso sobre familia y mujer en Argentina. En: Gonzles Montes (comp.). Mujeres y relaciones de genero en la antropologa latinoamericana. Mxico. El Colegio de Mxico. MALLIMACI, Ana. 2005. Mujeres migrando. El lugar de la familia. Ponencia presentada a la VI Reunin de Antropologa del MERCOSUR. Montevideo 1618 de noviembre.

MARCUS, Juliana. 2006. Ser madre en los sectores populares: una aproximacin al sentido que las mujeres le otorgan a la maternidad. Mimeo. MURILLO, Soledad. 1996. El mito de la vida privada: De la entrega al tiempo propio. Siglo XXI de Espaa. RAPP, Rayna. 1993. Reproduction and gender hierarchy: amniocentesis in America En: Miller (Comp.) Sex and gender Hierarchies. Cambridge, Cambridge University Press.