DERECHO ROMANO Clase 2.

Las dos grandes materias del derecho privado que forman el derecho patrimonial, son derechos susceptibles de evaluarse en dinero. Estos son los de Obligaciones o de crditos, y a parte son los derechos reales, o sea se ejercen segn el latn Rex (Cosa). Los derechos personales (Obligaciones) obligado es sinnimo de deuda, tambin son llamados derechos de crdito. En esta materia hay dos personas, el sujeto llamado acreedor que exige un pago, el titular del derecho, derecho de exigir que le paguen, tambin es llamado derecho personal. El acreedor tiene que pedir una determinada conducta del otro sujeto. En el sentido de llamarse de las obligaciones lo mira desde el punto de vista del deudor. O sea, del obligado. En el fondo lo fundamental es que entre un deudor y un acreedor se forma una relacin o vinculacin que se entiende pero no es palpable, porque se form una relacin de crdito y de deuda. En la base social particularmente se da un contrato en donde se ubica o especifica la relacin que se genera entre el deudor y el acreedor. El vendedor es acreedor y el deudor es el comprador. Las deudas no slo se identifican por cantidad de dinero, sino que tambin por cosas que se deben. Cosas que estn ideas para movimientos, ej: Muebles. Pero tambin hay cosas que se denominan inmuebles. Tambin existen contratos denominados mandatos, que se usa particularmente como Poder. El que se hace el encargo del mandato se llama mandante, el que recibe se llama mandatario. El que da poder poderdante y el que recibe se llama apoderado. El mandatario est obligado a efectuar lo que el mandante le d, o sea, cumplir las diligencias que le hace llevar a cabo el mandante. Latn: Mandatum. El derecho es un conjunto de principios y de normas que siempre se estn haciendo, estn en permanente remodelacin. El derecho debe responder a una realidad social y as crear normas en relacin a esa realidad, y adems ser de sumo conocimiento de esta realidad social. En la Roma antigua no se conoca lo que era un convenio de arriendo o contrato de arriendo, al principio se gener el convenio de trueques. Los romanos no legislaban. Los magistrados vean la administracin y ejecucin de la Justicia en la antigua Roma. El derecho debe ser congruente con la realidad social. El derecho romano fue siempre congruente con su realidad. Debe estar en consonancia con los miembros que estn insertos en esa realidad social. Si bien existe la norma tica-moral no tiene replica u ordenamiento de castigo, por el simple hecho de ser moral y ticas, por eso el derecho reafirma y ayuda a estas normas para que cumplan penalidades, castigos, fallos, etc... Cuando un convenio estaba en complejo tico-moral y no era reclamable, o sea cuando no se cumpla, exista un reproche o pago para hacer cumplir una especie de castigo o cumplimiento de aquella norma. Prestar algo, tanto sea un objeto o lo que sea, eso se llama en derecho contrato de Comodato, cuando se impuso la idea de justicia estatal, los magistrados daban accin para que se fuese devuelto el objeto, cosa para ser entregado al dueo. Esto se le llamo Comodatum. Ejemplo cuando una norma de amistad (tica-moral) no se cumpla deba que entrar y nacer la norma jurdica, para que este convenio sea legtimo y no solo de simple hecho. Esto quiere decir, que no sea de palabra, a pesar de haber relaciones importantes entre las partes.

LOS DERECHOS PERSONALES U OBLIGACIONES: Concepto y evolucin histrica: 1. Concepto De Obligacin: es una relacin jurdica entre dos personas, en la que una de ellas llamada acreedor en la terminologa latina Creditor, tiene el derecho de exigir de otra persona llamada deudor (debitor) el cumplimiento de un compromiso asumido. (Ej.: pagar una suma de dinero o bien hacer una determinada obra, o bien entregar un bien mueble o inmueble, etc...)

DEFINICIN DE OBLIGACIN EN EL PENSAMIENTO ROMANO CLSICO. DEFINICIN DE FLORENTINO: La obligaciones un vnculo jurdico que nos constrie en la necesidad de pagar alguna cosa conforme al derecho de nuestra ciudad. En esta definicin se habla del derecho de nuestra nacin. Este es el derecho central que nace desde las cvitas. Aqu Florentino ve el derecho desde el punto de vista del deudor.