CUIDADO PASTORAL

HISTORIA ECLESIAL

LIDERAZGO

Pastoreando al que est en una crisis personal. Pg. 8

John Newton, el comerciante de esclavos. Pg. 10

Ao 6 | N 57 | AGOSTO 2010

La clave del Liderazgo Espiritual

Pg. 12

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PublicaciOn para pastores evangElicos

inspirando | equipando | fortaleciendo

liderazgopastoral.com

Tmele el pulso a su iglesia

Pg. 4 - 7

Motive a los obreros de su iglesia evaluando el presente para proyectar al futuro.

la fuente ahora tambin en

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Que importante es hacerse un chequeo mdico peridicamente para diagnosticar a tiempo posibles problemas con la salud. De eso trata nuestro artculo principal en esta edicin. Tmele el pulso a su Iglesia es una herramienta de evaluacin para la iglesia local con el fin diagnosticar el estado actual de la salud de la iglesia. En este artculo presentamos la opinin de diferentes pastores acerca de la necesidad de realizar una evaluacin y la experiencia motivadora de una iglesia en Paraguay que implement esta herramienta. La Biblia dice que la Iglesia es como un cuerpo que consiste de diferentes rganos y todos ellos deben estar sanos, para que el cuerpo entero est sano. En nuestra seccin de Cuidado Pastoral, publicamos un artculo escrito por Rick Warren con sugerencias prcticas para acompaar y edificar a un miembro de la congregacin que est sumergido en una crisis personal, situacin que siempre afecta a un crculo menor o mayor de toda la congregacin.

Tambin quiero sugerirles la historia de vida de John Newton, que ha sido una de las historias mas conmovedoras del siglo 18. Es la historia de un hombre que fue transformado radicalmente por el poder de Dios y este testimonio ha llevado muchas almas a la cruz y al perdn de Cristo. Es la historia ideal para a un culto o un sermn evangelstico. Deseamos nuevamente que est edicin pueda serle de bendicin y de utilidad en su ministerio de guiar, alimentar y fortalecer al cuerpo de Cristo. Unidos en l, Leonard Janz.

Editorial

NUESTRA COMUNIDAD DE LECTORES

:: Hermanos de La Fuente! Estoy muy agradecido a Dios por Ustedes, ya que la revista es una bendicin para mi vida y ministerio que realizo, sigan adelante que Dios les Bendiga. Pastor Javier Calizaya Moya, Cochabamba Bolivia. :: Estimado Leonard. Recibe el saludo fraterno de la Confraternidad Peruana de Pastores Evanglicos (CONPPE). Te transmito la gratitud expresada por muchos pastores que son edificados por la publicacin LA FUENTE. Me identifico plenamente con vuestra misin de inspirar, equipar y fortalecer a los pastores de Latinoamrica. Un abrazo fraterno, Pastor David Cauracuri Palomino, Pdte de la Conppe, Lima Per. :: El Pastor Saturnino Huete coment el artculo El xito de un matrimonio duradero en liderazgopastoral.com: Cada da me encuentro con hermosas enseanzas en su pagina, he predicado y he brindado varias conferencias con este hermoso bosquejo. Gracias hermanos de La Fuente. Cada material es de gran utilidad para nuestro ministerio. Podramos decir que Ustedes son nuestra segunda escuela de enseanza. Les queremos mucho en el amor de Jesucristo. Y si tienen mas enseanzas del Pastor que escribi el bosquejo anterior
PASTORES DE CONPPE, LIMA, PERU.

por favor publquenlas. Pastor Saturnino Huete, Iglesia Apostlica de le Fe en Cristo Jess, Nicaragua. :: La Iglesia Comunidad Cristiana CADES Casa de estudio, coment el artculo El mtodo bblico para el crecimiento de la Iglesia en liderazgopastoral.com: Creo que sin llegar a menospreciar lo que otros escriben sobre el Iglecrecimiento, ustedes han dado en el blanco. Creo que estas son las bases y los dems detalles aun cuando son importantes vienen seguidamente. Gracias por el aporte!

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Citas Inspiradoras

Muchos libros pueden informar; solo la Biblia puede transformar

Autor desconocido

Cuando estas en duda, di la verdad!

Mark Twain

Reconoce que debes vivir una vida de muerte. Cuanto ms un hombre muere para si mismo, tanto mas empieza a vivir para Dios.
Thomas Kempis

Consulta el ojo de tu enemigo, porque es el primero que ve tus defectos.

Antstenes

El placer que acompaa al trabajo pone en olvido la fatiga.

Horacio

Para realmente conocer a un hombre, observe su comportamiento con una mujer, una llanta baja, y un nio.
Annimo

No s yo que haya en el mundo palabras tan eficaces ni oradores tan elocuentes como las lgrimas.
Flix Lope De Vega

Los que de todo corazn deseen vivir y ser felices, deben cuidarse de no mentir y de no hablar mal de otros; deben hacer el bien, dejar de hacer el mal y vivir en paz con todos. Porque el Seor cuida a los que hacen el bien, escucha sus oraciones, y est en contra del malvado.
1 Pedro 3:10-12 - Traduccin en Lenguaje Actual (TLA)

Qu se hace en una sesin de mentoreo?

Cuando yo me encuentro con alguien para hacer mentoreo, generalmente la reunin toma una hora, o una hora y media. Mayormente ya hemos tenido algunas conversaciones, talvez ya les di una tarea de la ltima vez que nos encontramos, as que primeramente hablamos de lo que pas desde la ltima vez que estuvimos juntos. Depende de los temas que el mentoreado quiere tratar. Por ejemplo, tratando de encontrar la voluntad de Dios, talvez un problema interrelacional, buscando consejo para saber lo que Dios quiere de el. Y de ah dependen las preguntas que voy a hacer. Pero es mas que hacer preguntas, le estoy guiando a la persona en un proceso. No lo puedo enfatizar suficientemente. Tienes que pensar en lo que estas tratando de lograr en la relacin de mentoreo y despus ayudar al mentoreado a tomar las decisiones correctas para el, y no solo darle respuestas. El mentor no debera dar las respuestas o soluciones al mentoreado, pero hacer las preguntas correctas, para que el pueda pensar en todas las alternativas de lo que Dios le esta tratando de decir y como ellos pueden aplicar esto en sus vidas o ministerio, y sentirse bien con esta decisin, y no que el mentor tome esta decisin por el.
Entrevista realizada con John Hilliard en su visita a Paraguay, en la edicin de enero de este ao.

El asiento vaco
El asiento vaco habla con elocuencia. A pesar de que su mensaje no es agradable, todos lo pueden or. Al predicador el asiento vaco le dice: Tu sermn no vale. Al que visita la iglesia, le advierte: Ya ves, vamos perdiendo terreno. Al nuevo que busca una iglesia donde asistir: Vale ms esperar a ver lo que pasa aqu. Al tesorero de la iglesia: Cuidado! Habr un dficit. A los miembros presentes les aconseja: Ustedes tambin pueden ausentarse el domingo prximo. A los verdaderos fieles les aconseja: Trabajad, invitad, orad, llenad esos asientos vacos. El asiento vaco testifica contra los cultos. Mata la inspiracin, ahoga la esperanza. Aleja el celo y es un peso desanimador para toda la iglesia. Por otro lado, el asiento ocupado es un ala, es un estmulo, es un incentivo y una inspiracin al predicador y a toda persona que ama al Seor Jess.
Ilustracin basada en 1 Samuel 20:18: T sers echado de menos, porque tu asiento estar vaco. Otras referencias: Eclesiasts 5:1; Hebreos 10:25. - Extrado de 500 ilustraciones de Alfredo Lern. Editorial Mundo Hispano.

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Tomar el pulso, es un trmino que proviene de la medicina y es utilizada en diferentes sectores, especialmente econmicos o polticos para expresar el inters de hacer un examen o un anlisis para conocer el estado real de las cosas. La evaluacin para cualquier sector siempre es un proceso doloroso, tambin para la obra eclesial. En una evaluacin se trata de buscar e identificar no solamente los logros y xitos, sino tambin de analizar las frustraciones y las decepciones.

n la Salmo 139:23 encontramos que David clama a Dios que El mismo lo examine, porque sabe que saldr ganando, aunque signifique un proceso doloroso: Examname, oh Dios, y sondea mi corazn; ponme a prueba y sondea mis pensamientos. Cada evaluacin tiene el objetivo de reconocer el estado actual para alinearse a una visin o a un objetivo que guiar al futuro. Esta visin anima y motiva a los obreros y a toda la congregacin a visualizar y estrecharse hacia la meta. Quien no mide, no sabe si esta en lo correcto, quien no usa plomada, no sabe si construye torcido, quien no hace examen nunca sabe su nota, quien no quiere evaluarse no desea saber como va su proyecto. Si amas el proyecto que Dios puso en tu corazn, evala constantemente, saca conclusiones, cambia, mejora, re, llora y no te detengas hasta verlo realizado. Pastor Tito Robert, Ministerio Crecer.

Pastor Antonio Montiel, Presidente de la Iglesia de Dios del Paraguay.

no crece la evaluacin permitir un diagnostico actual y luego ver la receta a utilizar.

- Si, porque hay enfermedades como la evento mana y el activismo ministerial que impiden un desarrollo integral de la iglesia.
P. David Cauracuri Palomino, Pdte. de la CONNPE.

Pastor Juan Alberto Medina Prieto, representante de la Red de Multiplicacin en Paraguay.

una iglesia enferma es como un hospital nauseabundo, difcilmente acudiramos a un lugar as.

- Si!, porque de lo contrario estaramos siendo conformistas y quedaramos desinteresados en el desarrollo de nuestros miembros.
Pastor Jos Gabriel Quispe Huallpa, Per

- Claro que si es necesaria evaluar la salud de la iglesia. Un buen diagnstico nos indicar como estamos en lo planificado o lo que necesitamos planificar.
Pastor Mario Ayala, de Guatemala.

ES NECESARIO EVALUAR LA SALUD DE LA IGLESIA?

Realizamos una encuesta entre pastores lderes, preguntando si realmente es necesario evaluar la salud de la iglesia, a lo que nos respondieron: - Si es importante, porque vemos a muchas iglesias no saludables. Una Iglesia saludable crece naturalmente, y si

- Me gusta ver la Iglesia como un organismo vivo y no como una organizacin, al igual que cualquier organismo para mantener la calidad de vida, los humanos vamos al medico, a las plantas las podamos, fertilizamos etc., asimismo al igual que nuestros cuerpos debemos mantener sanas nuestras iglesias, lgicamente por medio del diagnostico, gracias a Dios hoy da levanto hombres con la visin de desarrollar materiales que ayuden a los pastores a evaluar y sanar nuestras iglesias,

- La salud de nuestras iglesias es como el cuerpo humano, y hay que hacer chequeos para evitar sorpresas. Una razn es que el crecimiento no se quede parado sino siga creciendo en nmero y calidad, siempre hay que investigar si en la zona donde estamos damos resultados y colocando metas que nos ayuden a centrarnos en realidades locales. Aparte hay que solidificar el grupo de gente que va tomando responsabilidades en cualquier rea que sean personas que tienen los dones para hacerlo y no lo hacen solo por el cargo, debemos de

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Motive a los obreros de su iglesia evaluando el presente para proyectar hacia el futuro.
asegurarnos de su crecimiento en su vida integral, no solo en lo espiritual.
Walter Peregrina, Director de Cooperacin Nacional Misionera del Paraguay

- Si, es necesario, porque la salud de una iglesia es importante, ya que una iglesia saludable, da frutos naturales y lamentablemente hay muchas iglesias que NO estn dando frutos dignos de un arrepentimiento genuino en los creyentes.
Pastor Omar Monterrey Morales, Coordinador de la Fraternidad de Pastores, de Jinotepe, Nicaragua.

- Pienso que si es necesario evaluar la Salud de nuestras iglesias, porque en la actualidad las cosas del mundo ests afectando bastante a la iglesia, y la respuesta de como evaluar es si de verdad estamos cumpliendo lo que el Seor nos manda o no, tambin ver los problemas matrimoniales, problemas entre hermanos, etc., puesto que estas afectan bastante, son como cncer que avanza y se debe parar al momento, personalmente pienso si no hay estas clase de problemas la iglesia est bien y la salud de la iglesia estar bien y el mismo Seor Jesucristo estar feliz.
Pastor Javier Calizaya Moya, Cochabamba - Bolivia

tuales no son medibles o cuantificables. Inmediatamente nos surge la pregunta Qu o cmo es una iglesia sana? Se refiere salud al crecimiento numrico de la iglesia, se refiere a la cantidad de miembros que llegan el domingo al culto. Se refiere salud a la cantidad de personas que se bautizan anualmente. O quizs puede salud tambin significar la salud espiritual del cristiano en la congregacin. Cules son los indicadores de medicin que tenemos en la iglesia? o a dnde debemos fijar nuestra mirada para evaluar la obra pastoral y eclesial? Los pastores interrogados opinaron lo siguiente: - Primero debemos ver si hay un plan de accin, o plan estratgico y sobre esa base evaluar, por que ah tendramos los indicadores de medicin. La Iglesia ve claramente lo que Dios quiere que sea y haga como Cuerpo de Cristo en accin. Esta visin cumple con los propsitos redentores de Dios y encamina la iglesia en misin. Pastor Antonio Montiel. - La Biblia sigue vigente y debe ser el manual por excelencia. La evaluacin debe considerar al ministerio pastoral como eficaz y no solo efectista. Pastor David Cauracuri Palomino. - Debemos fijar nuestra mirada en el crecimiento que se da en la obra eclesial, es decir, mirar si estamos creciendo o no, caso contrario no haya resultados alguna parte de nuestro trabajo no estara siendo efectivo y necesitara realizar cambios que mejoren nuestra sinceridad. Pastor Jos Gabriel Quispe Huallpa. - La Biblia dice que nuestro modelo es Jesucristo, por cierto un estndar muy alto, pero tambin bueno para exigirnos y superarnos. Por un lado nunca llegaremos a esa estatura, pero tambin el dijo que mayores obras y milagros que las que el hizo, las haremos..... Yo me aferro a esa meta y en eso pongo mi mirada. Pastor Juan Alberto Medina Prieto. - Considero que dos elementos son esenciales, el amor que el pastor ofrezca a la obra del Seor, sin condiciones y el

otro elemento sera la edificacin de las familias. Pastor Mario Ayala. - Nuestra mirada ser en varias reas, una de ellas es el liderazgo de relevo que tenemos en todas las reas de la iglesia, su profundidad de vida con Dios y su profundidad de penetracin en la sociedad, como estamos siendo luz y sal a nuestra ciudad o barrio. Los pastores sern efectivos cuando sepan sobre todo en la iglesia, sin ser parte de todo. Aqu me refiero a estar informado, pero delegar muchas tareas a otras personas para poder ocuparse de lo ms pastoral y que otros no puedan hacer. Cuando el pastor es imprescindible para todo, desde prender la luz hasta contar el dinero de la ofrenda no durar mucho, ya que se desgastar muy pronto. Pastor y misionero Walter Peregrina. - Nuestra mirada se debe fijar en lo que dice la Palabra de Dios y un texto clave es el que dice en Juan 8, 31 (b) Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos... entonces la efectividad pastoral tendr sus frutos cuando permanecemos en su palabra y no variamos ante los nuevos escenarios o contextos, porque lo que debe variar son las estrategias de trabajo pastoral de acuerdo a las capacidades y necesidades que la obra de Dios requiere y nos presenta. Pastor Omar Monterrey Morales

El Ministerio Crecer, en su boletn N 107 destaca que es necesario evaluar la obra eclesial peridicamente: Cada dos meses es bueno sacar algunas conclusiones que nos ayuden a mirar el prximo bimestre con nuevas actitudes, de lo contrario se nos ira el ao y no habremos reaccionado. No debemos definir nuestra iglesia por sus nmeros, pero tampoco debemos desestimarlos como no importantes. Simplemente todo lo que se pueda medir con ellos arroja datos que nos servirn para realizar evaluaciones. Ninguna de estas definir la iglesia pero si pueden ayudarnos si le perdemos el miedo y los vemos como amigos que nos arrojan datos de una parte de lo que ocurre en nuestra iglesia (ministeriocrecer.org).

UNA HERRAMIENTA EFECTIVA

Tmele el pulso a su iglesia es un instrumento que le puede ayudar a conocer el estado de salud de su congregacin mediante la evaluacin de varias reas claves e importantes de su iglesia. Ms all de ser un instrumento de medicin que revela informacin vital sobre el estado de salud de una congregacin, TMELE EL PULSO A SU IGLESIA tiene como propsito fomentar el dilogo y la reflexin profunda entre lderes, miembros y pastores de iglesias locales sobre elementos importantes que

ACERCA DE LOS INDICADORES DE MEDICIN

La gran pregunta es cmo evaluamos la salud de la iglesia si los valores espiri-

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determinan el desarrollo y la salud de una congregacin. En ese sentido, tambin sirve para encausar correctamente inquietudes de los miembros y del liderazgo en torno a cmo perciben su iglesia. A continuacin recomendaciones para el uso de esta herramienta:

annimamente si lo desean. Los lderes deben sacar los promedios y hacer una lista de todos los comentarios adicionales escritos por los participantes. Cuantos ms miembros de la congregacin hayan llenado los cuestionarios, ms representativa y real ser la informacin con la que trabajar el grupo de liderazgo.

lidades de la iglesia. Los lderes celebran las fortalezas, pero deben estar abiertos a reconocer las reas dbiles para poder mejorarlas. No se debe interpretar nada como ataques personales.

QUIN DEBE MODERAR EL CURSO?

Existen varias alternativas para facilitar este proceso. La primera opcin es que sea el pastor, o un lder asignado por la Junta Directiva de la iglesia, quien provea el liderazgo necesario para conducir el proceso de auto-evaluacin. Es clave que la persona sea respetada por los integrantes del grupo. La habilidad principal de esta persona debe ser moderar la conversacin asegurndose que todos puedan participar y que no se descarrile el proceso. Algunos pastores preferirn que otro modere el proceso para as ser un participante ms activo e independiente en la conversacin.

A. Es un proceso ms que una actividad.

Esta herramienta slo vale lo que vale de la conversacin que emana de ella. La idea central es que TMELE EL PULSO A SU IGLESIA pueda ayudar a los lderes a encaminar sus conversaciones de evaluacin y luego de una planicacin para lograr un ministerio ms efectivo que tendr como resultado una iglesia ms saludable. Recuerde que el uso del diagnstico es el comienzo de un proceso y que los cambios no suceden de la noche a la maana. El facilitador debe recordar al grupo que esto es un proceso que toma un buen tiempo y no es slo una actividad.

C. El formulario debe ser llenado por todos los lderes que participarn del proceso.
Los lderes tambin deben llenar el formulario, pero se sugiere que no se haga annimamente, ya que tendrn que presentar su punto de vista durante todo el proceso de anlisis, evaluacin e interpretacin. Se sacarn los promedios de los lderes como grupo para luego comparar con los promedios obtenidos por la congregacin. A veces las diferencias entre los lderes y la congregacin son notables y pueden ser de sumo inters verlas, analizarlas y discutirlas. No hay una regla exacta para el tamao del grupo, pero recomendamos que se use con un grupo 5 a 15 lderes.

Dnde se consigue este material?

La descarga del kit completo puede realizarse en www.reddemultiplicacion. com, desde el link Recursos, seleccionando el curso TMELE EL PULSO A SU IGLESIA. Para la ejecucin de esta herramienta de evaluacin estn disponibles los siguientes materiales: (a La herramienta Maestro en PDF. (b La herramienta Participante en PDF. (c) Resultados en PDF (d) La herramienta Presentacin en PPT

B. El formulario debe ser llenado por la mayor cantidad posible de miembros de la iglesia.
Resulta mejor cuando la mayora de las personas pertenecientes a la congregacin (miembros y/o asistentes) participan llenando el formulario y se lo entregan a los lderes para su evaluacin. Las personas pueden llenar los formularios

D. El espritu del proceso debe ser constructivo.

Este ejercicio debe hacerse acompaado de oracin y en un ambiente de madurez emocional y espiritual en el que todos se sientan seguros de participar expresando sus opiniones con libertad. Se quiere reconocer las fortalezas y las debi-

La experiencia de una iglesia

Nuestros lideres salieron motivados y entusiasmados! Conversamos con el Pastor Juan Alberto Medina Prieto, de la Iglesia Bautista Valle de las Bendiciones, quin ha implementado esta herramienta con el equipo de obreros y lderes de su iglesia. El Pastor Medina tambin es representante de Global 12 Project en Paraguay y de la Red de Multiplicacin, organizacin que ha elaborado este material. Quines en la iglesia pueden o deberan participar de este curso? Red de Multiplicacin es una organizacin que prepara materiales dirigidos a pastores y obreros con el fin de plantar y/o sanear iglesias para conseguir una multiplicacin sana y duradera. Los cursos como el Retiro de Sembradores y Sembrando Iglesias Saludables est dirigido bsicamente a pastores y obreros. El curso Tmele el Pulso a su iglesia es para desarrollarlo con la congregacin, es un diagnostico y/o evaluacin de la Iglesia.

Quin dirige el curso y cunto tiempo dura, desarrollarlo ntegramente? Todos los cursos estn para ser usado por el pastor principal para entrenarse y entrenar a sus obreros, pero tambin estamos nosotros para ayudar. Red de Multiplicacin tiene un representante en cada pas y adems tiene Tutores asignados para cada regin, sobre todo cuando se programan convenciones y congresos. De esa forma abarcamos mas para entrenar y ensear la forma de uso. Los cursos Sembrando Iglesias Saludable y Tmele el Pulso, duran un da cada uno de ellos, y el Retiro de Sembradores es para hacerlo en un fin de semana, es decir, en dos das. Cmo se desarrollan los cursos, son charlas o se trabaja en grupos? Los cursos son bsicamente un retiro de entrenamiento. Dentro de ellos damos charlas, trabajamos en grupos, hacemos paneles y mostramos testimonios. Tmele el Pulso es un diagnostico de

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la iglesia y all participan los lideres de la congregacin. No es un curso para toda la congregacin, sino para aquellos lderes que ms tiempo estn en la congregacin y que conocen la historia de la iglesia y pueden ayudar a evaluarla. A qu resultado quiere llegar el curso Tmele el Pulso a su Iglesia? El resultado del diagnostico es para proyectar la iglesia a multiplicarse y desarrollarse sanamente, en mi caso particular estamos proyectando trabajos a corto plazos a 3 aos para multiplicarnos y extendernos. Cundo se conocen los resultados de la evaluacin? Es difcil hacer la evaluacin en el momento, porque tabular todos los

diagnsticos lleva cierto tiempo. Recomiendo y lo estoy haciendo de la siguiente forma: Nos tomamos un da entero para un retiro de lderes, exclusivo de la congregacin. Selecciono los lideres que participan, luego con uno o dos hacemos las tabulaciones y convocamos a una segunda reunin, a mes posterior al retiro, para presentarles la evaluacin y terminar la proyeccin de la iglesia. Cmo fue la experiencia para los participantes en tu iglesia? Muy motivadora, en las charlas de la maana trasmitimos paternidad a travs de la ministracin, tambin realizamos parte del curso de Sembrando Iglesias Saludables y a la tarde nos entregamos de lleno a Tmele el Pulso. Nuestros lderes salieron motivados, entusiasmados y empoderados a continuar con un mejor trabajo para extender el reino de Dios.

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CUIDADO PASTORAL

Pastoreando al que est sumergido en una crisis personal

uando alguien de nuestra iglesia pasa por un tiempo de crisis personal, es muy crucial que estemos ah para ayudarlo y acompaarlo. No importa si es un matrimonio en conflicto, una despedida del trabajo o la prdida de un ser querido. T y la familia de tu iglesia deben estar listos para suplir las necesidades de los miembros que estn en crisis. Pero esto no significa que usted debe tomar toda la responsabilidad sobre tus propios hombros. Como Pastor, debe entrenar a su congregacin para el trabajo en el ministerio. Tu iglesia no podr crecer, si t haces todo el trabajo solo. Y adems, simplemente no es bblico. Cuando llega una crisis, es importante que alguien de la iglesia personalmente alcance a la gente dentro y fuera de la iglesia. Cmo? Aqu hay seis sugerencias: Vistalo. No enves solo un correo electrnico. No escribas solo una tarjeta. No hagas solo una llamada. Puedes hacer estas tres cosas, pero no puede ser lo nico que haces. Si alguien est pasando por una crisis, alguien de la iglesia debera visitarlo personalmente. La iglesia debera prestar su hombro, cuando el resto del mundo le da la espalda. Durante una crisis, uno aprende muy rpido la diferencia entre conocidos, amigos, y la familia de la iglesia. Comparte su dolor. No hablo de simpata. La gente no necesita la simpata de la iglesia. Simpata dice: Lo siento por tu dolor. Necesita empata: Yo comparto tu dolor. La Biblia dice en Romanos 12.25: Llorad con los que lloran y alegraos con los que estn alegres. Eso es lo que debemos hacer. Pasar tiempo con ellos y compartir su dolor. Ofrece tu oracin. Ora con ellos, ora por ellos. Primero, pide que Dios le ayude a la persona a reconocer su presencia. Gente en crisis necesitan poder sentir que Dios est con ellos. En tiempos de crisis la gente siente que Dios est muy lejos. Segundo, pida a Dios que ayude a la persona a recibir su gracia. Gracia es el poder de ver a travs de la crisis. La gracia te sostiene. Gracia te da la energa cuando sientes que quieres rendirte. Tercero, repite lo que la persona dijo en su oracin. Si la persona dice: Estoy enojado y frustrado. Ora: Dios, Juan esta pasando por un tiempo difcil ahora. Esta enojado. Esta frustrado. Si haces esto, estars llevando sus cargas. A veces las personas en crisis no tienen la energa para orar. Por eso, ora por ellos. Aydalos a aceptar la realidad. Tienes que ayudar a la persona a aceptar que ellos no pueden cambiar el pasado. El trabajo no le ser retornado. La persona que muri no volver. El pasado no se puede cambiar. Aceptarlo es el nico camino a la paz. El propsito de Dios no fue cambiado por el dolor. Tan pronto como la

persona puede aceptar lo que pas, Dios puede empezar a obrar en su vida. Fortalece su fe. Una crisis hace temblar tu fe. Pero necesitas fe y confianza en Cristo para poder superarlo. Muestre a la persona las Escrituras que hablan de las grandes promesas de Dios. La Palabra de Dios est llena de promesas que muestran su habilidad de sostenernos en tiempos difciles. Anima a la persona a memorizar las promesas bblicas. Por qu? Si necesitas la palabra muchas veces no tienes la Biblia a tu alcance. Por esto las personas en crisis necesitan tener la Palabra de Dios en su corazn. La palabra de Dios es un antdoto para la preocupacin. La Biblia dice: La fe viene por escuchar la palabra de Cristo. Romanos 10,17. La palabra de Dios construye fe en tiempos de crisis. Hable de esperanza. Se una persona que esparce esperanza. Comparte con la persona Filipenses 1,6 Aquel que la buena obra empez, ser fiel en completarla en ti. Dios no ha terminado. Desafa la persona a usar su experiencia, no importa cuan duro sea, a crecer. No dejes que la persona quede estancada y que la crisis defina su vida. Talvez Dios no pueda resolver la situacin. Esto no puede ser el foco de su conversacin. En vez de esto, ayuda a la persona a llegar a ser el hombre o la mujer que Dios quiere que llegue a ser por medio de la crisis. Hay personas en tus crculos que estn sufriendo? No dejes que pasen por la crisis solas. Si las personas estn sufriendo, es tiempo que la iglesia sea iglesia.

Fuente: Este artculo fue escrito por Rick Warren y publicado en el newsletter gratuito denominado MinistryToolbox Nr.377 de www.pastors.com. Suscrbase a este newsletter y reciba consejos para pastores por el pastor Rick Warren. La traduccin de este artculo fue realizada por este medio de comunicacin.)

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PREDICACIN Y ENSEANZA

La eminente tarea de la

educacin en la iglesia
e la iglesia primitiva comnmente se estudia la teologa, la actividad misionera, o la escritura de la literatura, pero no se estudia especficamente la educacin. La educacin del primer siglo sencillamente fue un intento de educar a la gente en el nuevo camino. A medida que la iglesia creca rpidamente y ganaba ms gentiles que judos, esa instruccin se hizo se hizo an ms importante. Un estudio de la vida diaria de los primeros cristianos nos indicar en cuanto a la educacin de este perodo. De muchas fuentes a nuestra disposicin podemos reconstruir ms o menos cmo pasaron los das: Los cristianos se levantaron al rayar el alba para orar. Generalmente no coman en las maanas, gastaron poco tiempo en asearse, y no cambiaron su ropa de dormir para el da. Su vestimenta era sencilla y modesta, tal como sus zapatos. Los hombres no se afeitaron, pensando que tal hecho era una ofensa contra la cara. Los primeros cristianos no fueron a los lugares de entretenimiento de su tiempo, tales como el teatro, el circo o la arena. Usaban los baos pblicos (lugares de mala reputacin moral), pero con mucha discrecin personal. Segn los lderes de la iglesia primitiva, un bao tena los propsitos de sanidad y limpieza para las mujeres y para los hombres el nico propsito era de sanidad. Un bao no deba tener el propsito de ser disfrutado. Su dieta tambin fue sencilla, una costumbre que cambi mucho en los siglos sucesivos. Dorman en un sof simple, no en una cama de plumas como sus vecinos grecorromanos. Haba muchas ocupaciones en las cuales no trabajaban, por cuidar su testimonio. Oraban cuando menos tres veces al da a la tercera, sexta y novena hora, es decir, nueve de la maana, doce y tres de la tarde. Haba muchas actividades mas que separaban a los cristianos de las dems personas en la cultura grecorromana. Las prcticas de los cristianos de las primeras

dcadas no fueron muy diferentes a las prcticas judas de la poca, porque no haba mucha diferencia entre el cristianismo y el judasmo. Pero, a medida que el cristianismo se desarrollaba y empezaba a tener sus propias caractersticas, nuevas prcticas e ideas empezaron a formarse. Cmo saban los cristianos que deban actuar en forma diferente? Cmo saban los principios que deban marcar la diferencia entre ellos y sus vecinos judos o griegos o romanos? Cmo entendieron el cambio que sentan en sus vidas, cmo vestirse, cmo actuar, que comer, que sentir? La respuesta muy obvia a estas preguntas es: Se les enseo Este hecho es importante para el que estudia la educacin cristiana, porque se le da a entender que el enfoque del primer siglo del cristianismo fue la educacin cristiana. La tarea evangelstico-educacional de la primera iglesia fue el hilo tejido a travs de todas sus actividades, dndoles unidad y propsito.
Extrado de Bases para la educacin cristiana de Hayward Armstrong. Pg. 37. Editorial Casa Bautista de publicaciones.

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AMAZING GRACE (GRACIA ADMIRABLE) Adquiera en Pelcula Cristiana la pelcula titulada Amazing Grace que cuenta la lucha de John Newton y William Wilberforce por abolir la eclavitud en Inglaterra.

www.PeliculaCristiana.com

HISTORIA ECLESIAL

John Newton (1725 1807)

El comerciante de esclavos
Cada ao caa ms bajo en las garras del pecado y pronto estaba en tal estado que la tripulacin lo despreciaba, considerndolo solo un animal. En una ocasin, el borracho capitn cay por la borda pero sus hombres no hicieron mucho esfuerzo para rescatarlo. Simplemente tiraron un arpn que se clav en su cadera y tiraron de la cuerda. Fue levantado como si hubiera sido un pez grande. Debido a este suceso, John Newton coje por el resto de su vida, pero como l dira: Cada paso es un constante recuerdo de la gracia de Dios sobre este desventurado pecador. Cuando hubo tocado fondo en las vilezas, sinti la miseria en su vida y se volvi a la fe que haba olvidado. Entreg su vida a Cristo, y fue su devocin de tal manera grande como grosera haba sido su cada. Dej su ocupacin como traficante de esclavos y se entreg al ministerio. Al tiempo lleg a ser un clrigo anglicano. Adems de su labor pastoral, Newton, que haba sido un despreciable explotador, realiz una abnegada defensa en contra de la esclavitud. Su vida fue de inspiracin para muchos: Yo recuerdo dos cosas: que soy un gran pecador, y que Cristo es un gran Salvador. Entre ellos se destaca William Wilberforce, un poltico ingles que luch denodadamente a favor de la abolicin de la esclavitud en el Imperio Britnico, hecho que se concret en 1833, merced al trabajo de este hombre. John Newton tambin escribi himnos y poemas y es autor de una de las melodas evanglicas ms bellas de la historia conocida como Sublime Gracia (Amazing Grace) que es en realidad la historia y testimonio de su vida: Sublime gracia del Seor Que a mi pecador salv fui ciego mas hoy miro yo perdido y el me am En los peligros o afliccin que yo he tenido aqu su gracia siempre me libr y me guiar feliz Su gracia me ense a temer mis dudas ahuyent oh cuan precioso fue a mi ser al dar mi corazn Y cuando en Sin por siglos mil brillando este cual sol yo cantar por siempre all su amor que me salv

ohn Newton naci en Londres en el ao 1725. Su padre fue un capitn. Su madre, una devota mujer que dndose cuenta que la enfermedad que la aquejaba pronto iba a acabar con su vida, enseo a su hijo a conocer la Biblia a muy temprana edad. Cuando John tena 7 aos, su madre muri y l se convirti en un nio de camarote de un barco pesquero. Sus experiencias a travs de los aos en el mar fueron peligrosas y emocionantes, una vez fue embriagado y llevado como parte de tripulacin a la fuerza de un Barco de Guerra. All fue cruelmente tratado siendo golpeado y abusado. Luego de esta experiencia se enrolo en un barco de esclavos y con el tiempo llego a ser el capitn. Durante todo este tiempo John vag lejos del Dios de su madre y de la Biblia. Ms tarde escribi Con frecuencia vi la necesidad de ser un cristiano solo para escapar del infierno, pero amaba el pecado y no estaba dispuesto a abandonarlo.

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CRECIMIENTO ECLESIAL

Nutricin para el crecimiento:

La Palabra que alimenta

Por Dr. Andrs O. Ayala, restauracionnt@gmail.com Serie: El mtodo bblico para el crecimiento de la Iglesia - parte 3/4
adie pondra en duda la importancia que tiene la alimentacin adecuada para el crecimiento, salud y actividad del cuerpo. Es ms que evidente que una deficiencia nutricional, o la total falta de alimento, acarrea serios inconvenientes, hasta la misma muerte por inanicin. El Cuerpo de Cristo, como organismo vivo que es, necesita tambin ser nutrido adecuadamente para crecer saludable. Cada clula (cada creyente) del Cuerpo debe ser alimentada con las ricas vitaminas de la palabra de Dios. El Seor ha proporcionado un maravilloso manjar para su pueblo, y nada puede sustituir esa fuente inagotable. Siglos de disputas, malentendidos y, por qu no decirlo?, mezquinos intereses han hecho que los creyentes se acercasen a las Escrituras buscando principalmente respaldo para sus respectivas preferencias sectarias. Ha habido mayor inters en encontrar verdades para fustigar a otros que palabras de vida eterna para gozar de comunin con el Seor. No estamos proponiendo una innovacin, o una manera alternativa de acercarnos a la Biblia, sino volviendo al propsito principal de las Sagradas Escrituras. Pero Jess le contest: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que salga de los labios de Dios. (Mateo 4.4 DHH) Muchos, por no decir la mayora, de los creyentes de hoy en da sufren de desnutricin crnica. Es probable que desde antes de su conversin hayan realizado estudios bblicos, y despus continen con clases de discipulado, seminarios y capacitaciones. Pero nunca han nutrido su espritu con la voluntad del Seor. Conocen innumerables datos, pero no tienen vida. Los nuevos discpulos deben ser acostumbrados a buscar comunin con el Seor en la palabra, a alimentarse de esas palabras, para crecer y madurar en la fe. La informacin es buena pero no alimenta. Como nios recin nacidos, busquen con ansia la leche

espiritual pura, para que por medio de ella crezcan y tengan salvacin. (1Pedro 2.2 DHH) Cuando comemos alimentos fsicos, stos se hacen parte de nuestro cuerpo, se hacen vida. As debera ser la nutricin espiritual del cristiano. Un nio bien alimentado ser un adulto vigoroso. Los adultos tambin precisan alimentarse todos los das, pero ellos estn aptos (y necesitan!) alimentos ms slidos: La comida slida es para los adultos, para los que ya saben juzgar, porque estn acostumbrados a distinguir lo bueno y lo malo. (Hebreos 5.14 DHH) Queremos crecer fuertes y sanos? Entonces, debemos alimentarnos con esmero: Cuando me hablabas, yo devoraba tus palabras; ellas eran la dicha y la alegra de mi corazn, porque yo te pertenezco, Seor y Dios todopoderoso. (Jeremas 15.16 DHH).

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LIDERAZGO

La clave del

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inspirando | equipando | fortaleciendo

liderazgo espiritual

PARA PASTORES LATINOAMERICANOS LA FUENTE es una publicacin mensual gratuita, dirigida a pastores evanglicos, que ofrece contenidos contextualizados a la realidad pastoral y eclesial latinoamericana. Nuestra misin es de inspirar, equipar y fortalecer a pastores y lderes eclesiales para el servicio al cuerpo de Cristo. EDITOR: Leonard Janz lafuentela@gmail.com ADMINISTRACIN: Denys Rahn denys.rahn@gmail.com

Por Johannes Bleeker. mail: johannes@lostransformadores.net Serie: Liderazgo espiritual parte 2/3

abemos que el Liderazgo Espiritual significa saber y entender los planes de Dios, y hacer que otras personas sigan esos planes. En sta edicin me gustara darle un vistazo al MEJOR LDER de todos los tiempos. Echemos un vistazo a la vida de Jess como un modelo para el Liderazgo Espiritual. Hasta los escritores seculares reconocen a Jess como un modelo de buen liderazgo. Muchos acadmicos han estudiado la vida de Jess, y han aplicado esos conocimientos para crear Modelos de Liderazgo. Jess no cre un plan o modelo de una visin propia, sino para cumplir la visin y los planes de su Padre. l sencillamente busc la voluntad de su Padre. La visin que Jess tena para s mismo, y para sus discpulos vena de Dios.

taba lleno de gente enferma. Ante el reto, l dijo que poda hacer solamente lo que el Padre le mandaba hacer. Antes de que Jess eligiera a sus discpulos, fue a una colina a orar, y solamente despus de pasar una noche entera en oracin, Jess eligi a sus discpulos (Lucas 6:12-13). Ms adelante en Juan 17:6-7 Jess ora al Padre, y all l admite que los doce discpulos le fueron dados por el Padre. Jess no buscaba a las personas con mejor hoja de vida, sino en oracin a las personas que Dios deseaba utilizar. Segn Jess, an las enseanzas que l daba a los discpulos venan de Dios (Juan 14:10, 15:15, 17:8). Jess saba que, para que estos doce hombres se convirtieran en lo que Dios quera que ellos fuesen, necesitaban las enseanzas del Padre. Jess saba que tena que fortalecer la relacin que los discpulos tenan con Dios. l saba que tena que traer a los discpulos frente a frente con Dios, para que as pudieran desarrollar la misma ntima relacin que l tena con su Padre. Jess aclar que cuando sus discpulos desarrollaron un entendimiento espiritual, no fue a causa de l, sino a causa de las enseanzas del Padre. Jess, el maestro ms sabio de todos los tiempos, reconoci que al final fue Dios quien ense a los discpulos todo lo que ellos deban saber (Mateo 16:17). Jess saba servir como canal de las enseanzas del Padre. La pregunta que debemos hacernos como lderes es: Soy una herramienta en las manos de Dios, haciendo lo que l quiere que haga? o Estoy haciendo lo que yo quiero, y usando a Dios como herramienta para cumplir mis planes?

CONTACTO: LA FUENTE, Casilla 761, Asuncin, Paraguay. Telfono: (595-21) 423-792 mail: lafuentela@gmail.com www.lafuentela.com

DISTRIBUCIN: Se distribuye un total de 5.300 ejemplares a travs de las asociaciones pastorales, denominaciones y/o representantes en estos pases: Paraguay, Per, Nicaragua, El Salvador, Argentina, Chile, Colombia, Bolivia, Guatemala, Rep. Dominicana, Honduras, Mxico, Panam, Venezuela, Uruguay, Espaa, Brasil. Suscripciones pueden realizarse en nuestro sitio web: www.liderazgopastoral.com

La clave del liderazgo de Jess era la relacin que l tena con su Padre.
En Lucas 2:52, la escritura nos cuenta que Jess desarroll su relacin con Dios y con los hombres. A causa de que Jess tena sta intensa relacin con su Padre, l no se desviaba por la opinin de la gente (Marcos 1:37-38), ni por Satans cuando fue tentado (Mateo 4, Lucas 4:1-13). l fue capaz de resistir y mantenerse en curso, porque saba lo que realmente deba hacer. De la intimidad de Jess con su Padre vena el conocimiento de lo que tena que hacer. Sabemos de Juan 5:19-20, 30 que Jess no haca nada de su propia cuenta, ms bien buscaba la voluntad del Padre y luego lo pona en prctica. En la piscina de Betesda Jess san solamente a una persona, aunque el lugar es-

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