Ideas para acertar en el noviazgo...

y en el matrimonioEntrevista con Rafael Hernndez Urigen, autor de un libro sobre el tema SAN SEBASTIN, lunes, 18 agosto 2008 (ZENIT.org).- Si se cultivan los pasos del noviazgo, el xito del matrimonio, de algn modo, est garantizado por ese aprendizaje en el amor. Es la tesis que sostiene el sacerdote Rafael Hernndez Urigen en su nuevo libro: "Noviazgo: Seguros? Ideas para acertar". El volumen, que est prologado por el psiquiatra Enrique de Rojas, acaba de ser publicado por EIUNSA (Ediciones Internacionales Universitarias).El autor trabaja desde 1996 como capelln y profesor en ISSA (Instituto Superior de Secretariado y Administracin de la Universidad de Navarra en San Sebastin), y forma parte del equipo de Capellana del Colegio mayor Ayete, tambin en la capital donostiarra. --Si el amor es un misterio, cmo pueden haber "ideas" o "recetas" para un noviazgo? --Rafael Hernndez: El libro "Noviazgo: seguros? Ideas para acertar" trata efectivamente del misterio del amor. El amor, que siempre tiene su fuente en Dios (Dios es Amor), sin dejar de ser un misterio inefable, se encarna personalmente. Las mujeres y los hombres amamos, y en cada biografa humana se encuentra una historia de amor. Por tanto, los dilogos de este libro giran alrededor de historias reales de universitarios y otros jvenes que participaron a lo largo de diez aos en un seminario interdisciplinar. A su vez relatan historias de amor (y de des amor) de otras personas. En esas historias reales, con nombres ficticios por privacidad, se descubren planteamientos certeros que han llevado a un amor fiel, respetuoso y comprometido, junto a planteamientos errticos que desembocan en fracasos estrepitosos. El libro no ofrece recetas, sino testimonios e ideas que iluminan para decidir bien sobre el amor. --Aquello de que "el amor es ciego"... cmo lo interpreta? --Rafael Hernndez: Siguiendo la mejor tradicin filosfica que considera al amor como una pasin. En las pasiones el mundo afectivo de la persona comienza llevando las riendas de la motivacin. Si no intervienen pronto la razn y la voluntad, las pasiones y afectos pueden mover hacia decisiones equivocadas.

En este libro se analizan con ejemplos prcticos situaciones reales en las que la "maraa" de los sentimientos confunden a quienes experimentan de primeras el flechazo o el "fall in love" del que ya habl C.S. Lewis. El doctor Rojas resume tambin en su prlogo esta idea: "Cuando el amor llega puede ser ciego, pero cuando se va es muy lcido. De ah la importancia de acertar en la eleccin y ste me parece un asunto central". Resulta novedosa en esta obra la importancia que se da al estudio de los diversos temperamentos humanos que ya desde el noviazgo han de tenerse en cuenta para acertar bien y no quejarse ms tarde por la "incompatibilidad de caracteres". Finalmente se ofrecen pistas para crecer en lo que se ha denominado desde hace tiempo "inteligencia emocional". --Cul es la premisa bsica que presentara a unos novios? --Rafael Hernndez: El libro: "Noviazgo: seguros?" sostiene la tesis de que un noviazgo bien vivido configura, ms de lo que habitualmente se piensa, el futuro del matrimonio. Viene a afirmarse: "lo que decidas que sea tu noviazgo ser tu futuro matrimonio". Como premisa bsica considero que convendra corregir algunas patologas. El noviazgo se mira muchas veces como un periodo previo al matrimonio, pero de mera transicin, sin entidad propia, incluso se trivializa, quedndose en slo flirt (juego insustancial de amor). Por el contrario, es una etapa importantsima de conocimiento mutuo entre la mujer y el hombre, en la que existen unas reglas no escritas de sinceridad, respeto, amor verdadero, paciencia, conocimiento profundo, que muchas veces se pasan por alto y marcan para siempre la futura relacin matrimonial. Si se descuidan aparecern en el futuro patologas que llevan a crisis muy difciles de sup erar cuando una mujer y un hombre ya estn definitivamente comprometidos. Si se cultivan los pasos del noviazgo, el xito del matrimonio, de algn modo, est garantizado por ese aprendizaje en el amor. Por tanto, el libro afirma que "ms vale un trauma en el noviazgo, que un matrimonio traumtico". Me explico: si durante el noviazgo se comprueba que aquella relacin no "va en serio" encaminada al compromiso matrimonial, conviene romper con ella cuanto antes, asumiendo el dolor momentneo como terapia, incluso si se es cristiano llammosle cruz, evitando as un futuro desastroso de separaciones o rupturas matrimoniales. Finalmente considero que, cuando se hayan conocido lo suficiente como para saber que por su compatibilidad de

caracteres, valores, y proyecto de matrimonio, ese amor proyectado en el futuro ser un matrimonio de verdad. --Es verdad que hoy la gente ya "no aguanta", como se deca antao? --Rafael Hernndez: Aqu cuenta mucho la decisin. En los ltimos aos, las mujeres echan en falta que el hombre se decida a proponerles la fecha de la boda, y esta patologa del hombre se refleja en algunas de las historias de mi libro. Para los cristianos, la oracin la frecuencia de sacramentos, y una formacin prematrimonial profunda, constituyen ayudas que propician decisiones acertadas. En el Himno a la Caridad (1 Corintios 12, 31) de san Pablo se afirma que el amor "todo lo aguanta". Sin duda el amor cristiano est vertebrado por el sacrificio y no vivimos tiempos de aficin a la Cruz. De todas formas, en el mismo texto de la Carta a los Corintios, San Pablo describe caractersticas del amor en las que primero los novios y despus los esposos ha n de poner de su parte: paciencia, afabilidad; magnanimidad; humildad; educacin, generosidad; mansedumbre; olvido de los agravios; sinceridad... Si uno de los dos no est dispuesto a cultivar estas actitudes durante el noviazgo, cuanto antes disuelvan su falsa relacin mejor. Por eso mi libro explica con historias reales en la importancia de conocerse bien y cultivar un amor paciente, detallista y respetuoso que todava no es definitivo, pero que tiene un horizonte de compromiso. --Hay "teoras" o cosmovisiones cristianas sobre el matrimonio, las hay tambin sobre el noviazgo? --Rafael Hernndez: Esa misma pregunta me la formulaba hace ahora doce aos un joven musulmn. Por entonces estudiaba detenidamente dos preciosos documentos de la Iglesia catlica que aconsejo meditar y difundir. "Sexualidad humana: verdad y significado. Orientaciones educativas en familia", (8 diciembre 1995) y "Preparacin al sacramento del Matrimonio", (13 de mayo de 1996). Los dos estn editados por el Consejo Pontificio para la Familia. En mi libro dialogo con los jvenes sobre muchas de sus ideas. Entre ellas se afirma que los padres han de proponerse educar a sus hijos para el amor desde la infancia. Se anima tambin a que los padres introduzcan en la vida y el amor a los nios, y las madres a las nias.

Hay referencias valiosas para evitar el machismo cultural y conseguir que el h ombre respete a la mujer desde su primera infancia valorando lo que Juan Pablo II denomin "genio femenino".Con el libro tambin he tratado de explicar por qu la visin cristiana desaconseja del todo a los novios mantener relaciones prematrimoniales. Hay razones humanas, psicolgicas y desde la antropologa que fundamentan esta doctrina sobre la castidad en el noviazgo. Un captulo del libro aborda este tema con argumentos profundos y contundentes bajo el ttulo: "Los novios con futuro duermen bajo distinto techo". Las relaciones prematrimoniales encierran la falacia de que un chico y una chica se entregan sus cuerpos sin entregarse definitivamente las personas por el previo compromiso matrimonial. Entregar el cuerpo sin comprometerse es siempre una relacin falsa que acostumbra en el futuro a no entregarse verdaderamente y del todo en el matrimonio. Las estadsticas que aparecen en el libro demuestran tambin que hay ms porcentaje de separaciones y rupturas matrimoniales entre las parejas impacientes, que entre las que llegan vrgenes a la boda. Un buen resumen de todo esto se encuentra en el Catecismo de la Iglesia: "Los novios estn llamados a vivir la castidad en la continencia. En esta prueba han de ver un descubrimiento del mutuo respeto, un aprendizaje de la fidelidad y de la esperanza de recibirse el uno y el otro de Dios. Reservarn para el tiempo del matrimonio las manifestaciones de ternura especficas del amor conyugal. Deben ayudarse mutuamente a crecer en la castidad" (n. 2350). En definitiva, me permitir que evite utilizar la expresin "teoras cristianas" sobre el matrimonio o el noviazgo, pues la verdad cristiana sobre el amor, como nos record Benedicto XVI en su primera encc lica recupera sus valores ms genuinos sin quitarle nada de su belleza: "Hace falta una purificacin y maduracin, que incluyen tambin la renuncia. Esto no es rechazar el eros ni envenenarlo", sino sanearlo para que alcance su verdadera grandeza" (Deus Caritas est, n. 5). La gracia purifica las escorias del amor librndolo del egosmo y permitindole recuperar su original belleza y fuerza. La visin cristiana, permtame la expresin, ofrece una ecologa del amor en su ms genuina autenticidad.