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libro del maestro en mecnica de tornos

APARICIONES EN UN PANEL DE COMPUTADOR

I Poeta atrapando una muchacha Tu rostro agresivamente sereno grue ahora en la tarde y caminas por estas calles, altivo, y sereno, bello como un abedul. Tus ojos son machetes que arrasan a la podredumbre que odias. Tus pasos patean a lo que se opone a tu rumbo. Desde un lugar perdido en el parque observas derrumbarse un atardecer en la ciudad. Todo -cielo enrojecido tras moles verduzcas- te es atractivo y vuelas, una muchacha como dulce acorden en tus manos se desliza en la yerba y ahora ella te escucha y se desnuda -lecho de yerbapara ser amada por un leopardo. // El instinto an se entromete Todo cuerpo enloquece bajo la mano que dibuja su ms secreta verdad: la mente se rebela contra su corazn, el instinto an se entromete como el buen gusto en el computador que programo. Pginas, mariposas, azucenas son el cuerpo que permanece. El cuerpo que ama no se metamorfosea en la mariposa que unas manos atrapan? Una muchacha se escapa del lienzo donde Chagall me plasm como un ngel tocando un dulce lad y se encuentra conmigo sobre la banca de un parque. Su belle-

10 za ser este poema. Su inteligencia un florero como un ngel que vuela escondido en sus ojos. Sus labios son mi Iruta, su cuerpo una mariposa que vuela detrs del vidrio de mi computador. Si la lgica no se pareciera a la vida que cambia entonces sabramos que: a) la mariposa de tu cuerpo es una falacia, b) tus pechos como fruta una induccin incoherente, c) el ngel que alumbra tus ojos una proposicin tan poco l gica como el slip de un verano al que desnudas. Sin embargo una lgica no es tan incomprensible como la vida. Tu cuerpo que atrapo como a una mariposa en mis manos es un trago de gin. Suena ahora Alban Berg en la radio pero yo prefiero no col gar el telfono para no perder tu voz. Tengo a Chagall en un libro pero mi lad me hace pensar en tu cuerpo. Una mente irreal como un cuadro inexistente es tristeza ligeramente sombra: tu cuerpo es tan real como el poema que te suea pero no esta poca perdida como un desperdicio donde un deli cado rasguo en tus muslos es toda esta angustia -el poema como garra asindote por la cintura- y esta belleza, muchacha lentamente atrapada como mariposa que yo me atreva a soltar en un panel. III Aparece ahora el Paraso Haber abandonado a la soledad no es tan absurdo como no ha ber desconocido a tu presente. Abrir a Stendhal recuerda das enloquecidamente felices, amores perdidos tras el velo de manicomios olvidados. Haber abandonado la soledad para encontrarse con una mujer imaginada como un Paraso

fue locura pero no prdida alguna de lucidez. No aparece an el Paraso pero en un bar se encuentra al innoble perdido y sus ojos tristes despus de perderse en el primer bar donde se descubre parecido al tema buscado -la biografa de los sueos deshechos es su propia biografano son flores que pudieras cultivar deliciosamente. Rebelarse contra este tiempo es complejo, la eternidad son principios inconmovibles. El puesto de punta de lanza izquierdo podr ser eterno pero del jugador slo nos quedan sus jugadas bajo el cielo. Yashin, la araa negra. Man Garrincha. Gallardo. Flores, plidas como el recuerdo de un amor en un aula de la universidad. Chagall est enloquecido como una flor, el tiempo como este poema son geranios delicados pero en vez de gera nios debiera destrozar a lo que me hiere. Esa segunda persona ahora es una hiptesis descchablc. Una tercera persona acabar destruyendo a tu propio yo incluso antes que el lector se ilumine al leer tu ltimo ver so. Aquel hombre ha envejecido como su obra, su mundo no se produce tan a menudo como sus hijos salen a estudiar a Vallejo en el colegio. Muere un pasado apenas empieza su cotidiana borrachera, aparece ahora el Paraso en los ojos de la mujer que contemplo. Sus ojos tienen llores y deseo, sus pezones son gotas de ro co en mis labios. "El tiempo nos destruye" -dice aquel hombrecito. Todo el tiempo se hacen cosas tambin: una poca puede nacer con un poema, todo este mundo terminar con su incomprensin.

AMANECER EN SAN VALENTIN

Te he preferido al dulzor de la noche esta noche en diciembre, un viento ligeramente helado y hermoso como un Concerto para cmbalo de Durante acaricia tu inaccesible tristeza y yo me acerco a ti para hacerte girar y envolverte en mis brazos como a una tris te chiquilla desprotegida en la noche. Y te he preferido a la noche esta noche largusima como tu vida, triste como tus ojos posndose en m ahora que elevas tu copa -sonrisa levsima como un entreabrirse de flores al sol- para brindar por todo lo mucho, o poco, que yo he podido ofrecerte y cruzando este punto en que la primavera se ha tomado verano tu palabra adorada me transfiere a un instante posible y tranquilo, cuerpo entreabrindose para eternizarse bajo mi cuerpo que te recibe. Dulce y perfecto como he imaginado tu vida te he conducido a m para abrevar en mis labios, y te he levantado por encima de la noche de Lima y el tiempo que pasa y no vuelve es esta casa a donde hemos vuelto a danzar como con Nietzsche sobre campos de heno, verdad en un tiempo an irrcalizado y lejano.

14 Qu hay ms all del pasado, qu aqu en tu cintura serena mente batindose como ramas de belleza en mis manos? El Concerto se agola como este trago en diciembre, trazamos un arco sobre el arco intranquilo de la noche donde pasin y locura y este milagro do vernos caminar por sobre una ciudad obsti nada en florear desde sus maceteros colgados nos restituye a la luz, a esta verdad que yo he puesto en tus labios ahora. Y te he llevado, girasol en mis manos, a dar tres vueltas elpticas en tomo a ti misma en un ruedo del Rmac, un trago entrelazado a tu nombre en la noche de La Victoria, o Magdalena donde contemplar este mar (que es helado y tiene una orquesta iluminada bajo sus aguas tranquilas y dulces). Pero te he preferido al dulzor de la noche esta noche en diciembre y tus labios en "Bertoloto" eran ci ruelas dulcsimas bajo este ardor de labios que te mordan. Y girando a una vuelta de ti, y apretado a ti, te he visto sonrer levemente, dirigirte conmigo sobre una esquina solitaria en diciembre en que eras tranquilidad para m y silencio, todo el tiempo del mundo perdido sin ti.
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Hoy es atardecer en San Valentn lleno de msica de nogales y coro de Angelus que me van suavemente estrujando a tu mirada profunda y tranquila como azucenas. Emancipacin con Rufino Torneo -trazo de un ngulo perfecto

15 para un parquecito donde Leo y Tauro encontraron su verdadero zodacoconvergen en este cuadro de ojos, cabellos largos como alfalfa llena de lilas y mis manos acariciando la curva de tus hombros dulces como duraznos, o flores violetas, brotan en ti (toma primera de un fotgrafo ambulante) y se deslizan hasta tus pechos dul csimos, tus labios (toma siguiente en una banquita perdida) como suaves corolas hambrientas se abren dejndome entrelazar mi lengua a tu lengua durante un instante que tiene todo el sabor de estos primeros artos de enamorados y el fotgrafo ambulante te ha paseado ahora por una Avenida de olmos y flores y gente apurada mientras yo, recogiendo flores pisoteadas, te contemplo en mi carne y he recuperado tu sonrisa, bellsima -me das y te enciendo un cigarrillo?una noche en el "Mochica" todava yerba e imprevisible como yo que te hablo, gotas de gara por encima de las copas, probando que mi tesis -un ltimo anarquista y una conciencia esttica como nunca la tuvo este pas slo eras t misma cuando quedas como flor de pureza en mi papel- de una escritura perfectamente lcida puede ser esta sonrisa en plena tarde que me retiene como tu propia belleza a la belleza que yo te presento en estos versos: una conciencia esttica slo puede transformarte en flor agresi va y su diferencia al presente es un mundo an poco consciente de s. No tuvimos diferencias, y el mundo que nos golpe

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hizo que nuestras vidas se estrecharan, se comprendieran ms de lo que ya se haban comprendido, una perfecta conjuncin sobre este cielo donde yo habr desabotonado tu blusa adorada para acariciarte aqu bajo los faroles de San Marcelo. III Sabore largamente el dulzor de tus labios entreabiertos y en tu cuerpo como un mar donde cuerpo y mar, mar y toda mi tristeza se envolvan y distendan suavemente encontr calor, y caricia, comprensin, palabras tranquilas que salen de una esposa que luego ya de todos estos aos termina por comprender finalmente a mi propia locura: esta vida como una obra de msica es nuestra propia belleza y belleza, lucidez que destruye a las circunstancias de u propio mundo hostil, es el mejor invento, y el experimento, la metfora, el smbolo transformando miseria en belleza sobre esta tierra. El mundo vale por esto: poemas, clases, cuadros tuyos o mos, y lo otro como quedarse sin trabajo y desesperadamente a veces tratando de ganarse la vida escribiendo tesis eruditas para un estudiante obtuso, o demasiado poco ocupado en cosas como poltica, o arte, estos ltimos adelantos de la mecnica cuntica, no existiran sin el sentido de lo que cultivas tan asiduamente como todo arte admirable en un mundo an inmaduro para compren demos. Todo esto es la vida, sin embargo, y el amor es lo que se sobrepone a ti misma, o en nosotros, antepuestos a un mundo incomprensible y dormido. El marrn y el lila, toques discretos y elegantemente combinados a tu cabellera castaa cuando te

vistes, como ahora, para pasear en San Marcelo tienen la propia yerba de estas palabras que muerdes en un fondo verde y revuelto. Esta callecita que se pierde como un sendero con hojas crujiendo a nuestro pa so por entre el parque de la Exposicin, ms all del Museo de Arte, y con una bellsima fuente llena de faunos y mujeres desnudas en cuyos bordes hemos venido a besamos tiene un misterio de poesa slo percibido por noso tros. Conversbamos de todo esto y lo duro que es vivir en este tiempo donde slo el amor es un milagro capaz de soste ner nuestro mundo y pienso que la cuestin de pareja es sal en las legumbres del da. Sal, no condimento, ni mucho menos hojarasca para entrever mejor el sentido actual del futuro (y no slo el pasado). Sin embargo en ti misma est, como en un jardn que ha empezado a florecer, tu propia libe racin y tu tranquila capacidad para realizar a esta necesidad no slo del cuerpo -libre cuando se une a otro cuerpo en la noche bajo el deseo- que, adems, moldea bellamente a su poca como una arquitectura de vidrio sobre co lumnas de acero, all ests t, y all estamos, flor en las manos, este libro como un amor que nos ha liberado a ti y a m de aquello que vuelve a caer como hoja marchita en el fondo del estanque donde nos abrazamos. Qu ms podr agregar a esta cuestin en que una libera cin slo puede provenir de ti misma, y en donde t misma debes entenderte como cen-

18 tro de un universo complementado a la obra en comn, marido y mujer, luchar por cosas an posibles y bellas? Te he lanzado mis brazos a tu cintura para arrancarlo del oto o, y t juegas con mis cabellos encrespados como con un racimo de uvas, estos versos palpando tus caderas poderossimas ahora en la madrugada de Lima cuando sabemos que un colectivo nunca ha podido tener dos timones que partan en direcciones opuestas y estas palabras son flores en tus dulces cabellos, tus senos arden bajo mis labios, ltimos compases de un Concerto para cmbalo donde esta madrugada, maana, antes, y siempre habr nacido como todo en nosotros mismos.

UN ANALISTA CRITICA Mervilleux des papiers perdus

Todo pasaba tan rpidamente como los tranvas que ya no exis tan. Haba sucedido eso que los libros llaman lucha de clases. El futuro estaba ahora en el pasado pero la lucha ocurra en tor no a unas metforas: el lenguaje a usarse deba ser publicitario como una mujer maquillada, no el reflexivo de una mente serena. No dominar espaol entonces era una virtud tan absurda como no ser belga, asumir el porte distinguido de un hombre del pasado era no ser un adolescente aparecindose an en la foto en sepia. El hombre mediocre no haba podido ser Pctit Thouars. Estbamos a comienzos de siglo como en una vieja pelcula. Galilco deba retractarse, Einstcin desaprobar matemticas. No se tena trabajo pero nadie poda negar que la poca haba cambiado. Era fcil vivir con una palmada en el hombro como un borracho, el drploma de actor apenas permita intrigar para no dejar de imaginar ser un cruel corsario en una oficina estrecha. Imaginacin agotada como la lucha de clases que no estaba en la calle sino en la paranoia con que entonces se jugaba con la gente. El Paraso haba pasado a ser un cementerio, la conciencia una extorsin en la gente. Como en el ftbol, el TV a plazos, y la irrisin de estos tiempos: escribir Mervilleux des papiers perdus en versos tan poco profundos como el muladar del Rmac,

20 una metfora maloliente, y al fin esa oscura distincin: era un hombre del poder, no todava Lord Nelson.

ADAGIO DE LEOPARDO CON FLOR EN LAS GARRAS

Gira lentamente la noche y el leopardo es una belleza an perfectamente agresiva en un conglomerado de gente. Tiene el leopardo su fuego que el mar grue en mis ojos y hay que saber recoger verdad por encima de cualquier contingencia pues emitirla ha sido siempre tan hermoso como percibirla. Treimaitrcs aos son una pieza clsica: no un trayecto tan irreal como el pequeo Volkswagen donde el horror a mi belleza es un reverso de mi amor a natura y el leopardo es fuego que salta armonizado en msculos, cerebro e impulso. Sus gruesas uas son geranios hambrientos clavndose en el rostro de una poca arruinada. El cerebro es una joya encajada en una cabeza triangular, sus dientes cuchillos afilados desgarrando horrorosamente a la gacela que traga Su garrotazo tiene la furia del universo pero el pasado es lo que yo desecho a mi paso. Ponte a buscar precisin en un tiempo lleno de imprecisiones y sabrs que los que te odiaron se admiraban vindote an rugir, erguido y tranquilamente colrico, delicado como flor rapaz deslizndose por estas calles donde esta terrible energa era un trayecto armnico y orquestado. Sabrs que los que te lanzaron largas peroratas como ladridos bajo

22 las palas del aserrn eran ahora ceniza y tristeza, irremediable fracaso como el no haber comprendido esta pureza de tu rugido: so esto y mezcl de todo un poco como en una farmacia a donde el buen hombre que lo deseara poda encontrar remedios para su pena. Fui esta farmacia, o an todava un frutero en la noche: chirimoyas, ciruelas, mandarinas asediadas por manos sedientas. Todo esto fue, sin embargo, azufre en las narices (y se llamaban humanos) de quienes te odiaron como un libro vanamente deshojado en sus manos ineficientes y mucho ms inelegantes que este espejo de mostrador donde desde la barra -t de floripondios, un dulce de frijol colado- y dndoles la espalda los he contemplado hin chados y abotargados como un gran corcho en el mar, rumiando la frustracin de lo que no floreci ni pudo florecer ya en ellos. Todo lo que ha sido amado creado florido salt tan ferozmente como verano grundoie su belleza una maana que sobrevive. Nada es sin apoyo de nada y mi leopardo es un dulce geranio de garras hambrientas. Su cuerpo es una mquina perfecta en el poema de su rugir. Cuando se acopla a su hembra el mundo se tambalea. T entonces te desesperas sintindome refregar a mi pecho duro sobre tus lomos sudorosos, una garra en tus brazos, la otra -fuerte como un garfio- acaricia tus pechos crecidos, y el falo que te penetra es fuego que rasga a tus entraas. Hay algo ms terrible que toda esta perfeccin de mi msica? No existe jaula para el leopardo que clava su mente en una pradera con flores. Unos han dicho que primavera enloquece el corazn y estos tiempos son todava intranquilos y absurdos. Otros, menos inteligentes, proponen destrozar a la vida. Nosotros no hemos resuelto ya defender irrevocablemente a nuestro amor

23 como leccin de gratitud con el mundo? El cielo cuando amanece se sonroja lmpidamente y ahora la gente ya sabe que el leopardo soado como primavera -su accin es belleza- ha podido modificar a la historia. Toda la incomprensin de este siglo ha sido el aliar donde nuestros corazones se estremecieron sin dejar de florecer bellamente intranquilos. Un gorrin que suea en la tarde no ha podido an volar suavemente porque una cosa ha terminado por significar otra, y el mundo es absurdo. Y nosotros hemos debido apresuramos a mantener esta altivez. He dibujado este fuego de mi leopardo como una mquina simblica atrevindose a jaquear al infierno ahora cuando el tiempo que precede a toda cosecha trae siempre un cierto estoicismo, un orden que permite que todo est perfectamente acoplado, y en su sitio. Y evadirse no es una misin del hombre pero el hombre ha de acechar siempre a lo que se opone a sus sueos. El hombre encontrar madurez en el arte de comprender que lo viejo, y no el pasado, se desecha a cada paso, el futuro que destruye a lo viejo es tambin levemente indefenso. Existe conjunto ms hermoso que un equilibrio .en sus partes? He desprendido de esta partitura al ballet del leopardo cuya comprensin es dulce msica en mi vida, y esta es mi luz como flor pensativa, brazos desplegndose en este salto de leopardo cuya estructura son geranios sobriamente brotados en tus manos ahora que ha girado la noche y yo he abatido a lo intil.

DANZA K

Y bien, dulce fascio, todo y nada ha pasado. El arte de una antigua defensa exige levantar la rodilla, elevar un codo y antes de quebrar lo que se ha de quebrar suspender hermosamente en el aire el filo de la palma de la mano hacia el rostro. Tu rostro, pequeo fascio. Todo y nada ha pasado. Tus palabras son polillas en nuestra mesa. Para ti una metfora no fue lechuga sino especular con la carne. Y no te import que te llamaran hambreador del pueblo. Tu surrealismo termin por comerse a una inasible lingista y hasta eso -que es vil- no fue tan real como postrarse lastimeramente ante un Volkswagen. ila! oh! ila! oh! -toda tormenta es decoro en un agua tranquila. Acostumbrado a una retrica creas cambiar elogios por carne, tu cruel despojo por un Sol LeWiu, esa balanza entretanto -chatarra sin ritmo en el ocioso oficio perdi ecuanimidad, tersura, silencio inclinada all como un reloj sin no ms mun que este sereno desprecio. El arte de una antigua defensa exige concentrar energa en esto que ha de llamear en la palabra estancada, transformarse uno en el golpe destrozando a la nada.
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26 ila! oh! ila! oh! -toda tormenta entresaca flores del llanto. Pero ah, dulcsima rata, todo y nada ha pasado. Tu padre admiraba a Winston Churchill. Tu madre no supo quin bombarde a Dresde. El hijo es fascistoide: su aliento no fue rbol sino zoncera voltil, aguarrs. Escupidera en el t, t que te has ido resbalando como aquel sapo que desde una oficina ve campos azules, yerbas del catlogo de Braniff para adormecer una siesta no ms pesada que un frizer has de pastar ahora en Kentucky, cabeza de cepillo aplastada por Khalcd. Entre un bello ejemplar de automvil -no un pur sangy este hermoso y terrible arte de amar poesa, dudas . Duda, pues. Y dedcate a dubitar, duplicidad de dudar. Resturalo todo. Y lima tus uas. Mis dioses antiguos como frutos de achonta han de escupir en tu crneo el sopor de haberte entregado al enemigo que iba y vena en tus pies. "Rompe " dije. No "perron. Calavera de Hamlet, aljate ya -te digo. Aljate y no rompas cuerdas de mi lad. Estos lentos aos pasados por ti como por una oscura disquisicin inaudible te aseguran qu hipotecas o qu ventanal con vidrios al mar -un doctorado en muerte, Mengele ilustrado? La perplejidad es el cheque del fascismo en estos tiempos. Y tu mente cada en bancarrota no ms antes que cuenta corriente rebotara en mi haber no merece mi aprecio. Y no reconocimiento. El arte de una antigua defensa consiste en pulverizar uno por uno a los trapecios enanos, transfigurar en tormenta a una mente que ha de ensuciarse por ti. Mister A. Hitler, seor de la brocha con sangre o Eugene McCarthy, marioneta de una mediocridad como Reagan hicieron con

27 muerte alimento y tras su torcido invento -manadas de VW como panzers tragndose a las aldeas vecinas no veo sino desechos y latas de conserva abiertas como un programa aburrido y un miedo a ser lo que eres agua pasada, repeticin de lo hecho y un miedo a ser como eres Tarot XII, estructura en defecto y un miedo a no s qu ya que de Belaundc no has dicho nada. Y no te conviene. A lo ms dirs que un auto grande es tan caro como las novelas que no puedes escribir, dulce fascio. El arte de una antigua defensa exige levantar la rodilla, elevar un codo y antes de quebrar lo que se ha de quebrar suspender velozmente en el aire el filo de la palma de la mano hacia el rostro. Tu rostro, blanco fascio. ila! oh! ilafi oh! -toda tormenta desfoga verdad en un verano tranquilo.

Trepaste

hasta lo ms alto de la cabeza de Keops pero trepaste tarde. El equilibrio de suspensin no es tan seguro como un autobs cuya caja de cambios puede hasta hendir tu chcqucra con slo colocar gusanos bajo sus ruedas. Nuestro centro de gravedad rota afuera de ti donde lo que no es salpica inmediatamente. Tu tiempo ha pasado pero nunca estuviste en el tiempo. Tus siervas no han abierto a Swift pero en tu mundo pequeo como un VW malogrado el fagot de una copa quebrndose es puro y hermoso.

Todo y nada ha pasado. "Rompe dije. No "pcrron": ortigas se comen crudas, geranios no brotan en la grasa de los chanchos. Qu hacas con Recavarren por el Jirn de la Unin mientras en el Jirn de la Unin tanquetas y lacrimgenas echaban contra el desierto a los ambulantes? -tu palabra no era ms monocorde que un comunicado de Morales Bermdez, coherencia confusa como SINAMOS. Trepado en la OCI eras Luza, lepra en los atardeceres de Lima. Ah, enlatado en palabras. Ah, ste que intent encharcarme. E intent abalearme culpar en m todas sus culpas. Yo he plantado como un roble este pie izquierdo en tierra mientras con el taln en ngulo volando destrozo mranos y araas en terciopelo para poner fin a tu era, a la injuria. Todo y nada ha pasado. Todo y nada -recurdalo. Habrn diferencias entre un modo de saborear un licor pero entre t y nosotros apenas existe ms distancia que entre el gusano y el pie que lo aplasta. "Rrompe" dije. No "perrRrron". El estilo desolado como panten no es mi tierra. Y no me interesa una pieza a lo ElioL No ms por lo menos que una flor de loto con una pierna encogida y otra en vuelo estirada como cuchilla cortndote el cuello. Cabeza cortada -to be or not to be: en honor a tu lengua he de poner mi falo como una sierra elctrica. Cabeza cortada, el palacio se ha derruido. Infierno/purgatorio/cielo son tan & no ms necesarios que fuego. Cpula es disyuncin, cabeza cortada. Porque sin en como y, en qu vientos habr de girar la dialctica? Lo dual le pertenece a lo mtico. Y t, al jamais. Metafsica machismo no son una proyeccin de tu huida? Feminismo, una shirt-T que arrugas para este fin de semana?

20 ila! oh! ila! oh! -toda tormenta tiene un sentido en el equilibrio del mundo. Tus palabras son polillas en nuestra mesa y porque tus palabras -por mediocre poeta- son cncer sama infeccin en nosotros qutate entonces y qutate rpido antes de que el filo de la palma de mi mano se eleve hermosamente en el aire y destruya tu desacreditado castillo, tu pirmide enana. La socialdemocracia es tu destino. Y no puedes hacer ms que retrica No puedes hacer otra cosa. El manejo de un verso es difcil pero no ms (tampoco menos) que estos autos a los que haces una muy buena publicidad. Tu destino est all. Acrcate entonces a la ventanilla, y cobra.

MARCHA DE CABALLOS EN LA NOCHE

galopando esta maana de mayo por una calle ajetreada como un loquero. Estoy solitario pero en mis ojos saltan flores, cielo, autos, un parque vuela, y yegua y caballo se acercan a la noche como a un parque. Mi cabeza levantada en la calle es un ngel aparecido en tus ojos que buscan apasionarse. Tu cuerpo apisonando cemento, y flores, silencio, madrugadas inagotables, desemboca en una avenida con autos estacionados como piezas de un ajedrez. Mueve el alfil pero no enroques an a la lgica que funciona como cuchillo. Caballos sin destino aparente trotan a nuestros costados. Salvajes, domsticos, locos, sus problemas son nuestros. Podemos hacer an algo por ellos? Pensar obliga a no ser tan animales como para abandonarlos a su propio terror solitario. El mundo se ha envanecido ahora pero t para m eres pasto, y bondad, lluvia, yegua mordindome hojas, alfalfa, manantial que trago de noche, y este enrocar un cuerpo al otro son como manos aferrndose a un acompasado trotar de caderas que abrazo tan desesperadamente como un muchacho solitario. Esto no es an locura que pueda ser dominada. Potros que buscan no perder su identidad son estas calles. Un mundo no desolado es la meta buscada cuando t cabalgas

Me encuentro

32 como yo sobre ti por senderos terribles, y entonces te he deseado perenne, bella, indiscreta, suave y no tan posesiva como mano no deseando separarse momentneamente del potro que busca montarse a una yegua perdida en la calle. Tus ojos llamean como piedras preciosas, tu cuerpo pequeo pero esbelto seduce, tu crin alisada por mis manos ansiosas cuando me pego a tu cuerpo, y tu boca acostumbrada a lanzar insultos, son un tesoro arrancado a la noche. Yo soy tus ojos, esta crin sudorosa es el hermoso lomo culebreante del potro al girar sobre el pasto y saltar ahora a tu lecho. T eres todo mi pasto y yo para ti soy hambre y sed, lluvia que empapa suavemente a tu pelambre sedosa, tu tiempo y este tiempo me son dispares y fragantes. Cuando te doy caza alzas patas y muslos, relinchas hinchando peligrosamente tus pechos indiscretos como una invitacin indecente. Luego eres serena como fuga de Bach, este allegro en el concierto de Schumann son mis relinchos. Toda esta ciudad te pertenece, estos bares, estos sueos. Un ansioso muchacho que salta una reja nocturna para encontrarse contigo son estas palabras acariciadas como un caballo. Desaparecera la noche si yo arrancase tristeza a tus ojos? Galopas, gritas, y galopas saltando por sobre autos atollados. Caballos desenfrenados compiten contigo, este jinete palpa tus ancas insatisfechas antes de poder sentir a tu cuerpo encabritarse bajo mis piernas y tus cabellos enjabonados en una baera perfuman mi mundo, tus pechos como fruta abultada y este deseo bajo el vuelo de mis manos que te acarician son el poder de la vida. Alza ahora tu desenvuelta cabeza hacia el este como para contemplar arrugarse a un otoo

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pero cuando le desnudes muerde la flor de la almohada. Tu culto poeta tiene gustos vulgares y exquisitos. Mis manos en tus cabellos son flores de alfalfa crecida. Levantar tus piernas antes de elevar tus cascos traseros para sallar un obstculo es ms hermoso que llegar a Urano. Te he trado hasta Brea y te he llevado a Miraflores. Te he acariciado dulcemente arrecha en Pueblo Libre y hemos subido gilmente al San Cristbal. Toda esta ciudad atareada como una fbrica te pertenece, su belleza no se parece a un escaparate con maniques inmviles pero el mundo que rechazamos no podra comparamos a algo tan horrible como su propia maldad. Trola, potranca, trota ahora tan velozmente como estos desenfrenados caballos van pasndose unos a otros, llegando cada quien a su propia meta elegida. Interesa meterse a un corral como a un mundo domesticado donde ya todo ha concluido? El amor es estar montndote a ti como sobre el lomo nervioso, hosco de la tormenta en que a la tarde descendemos para ver nuestra vida, ponemos a pensar en todo esto que ahora es una playa de autos silenciosa y dormida posee una fuerza que el tiempo pierde en perseguimos. T para m eres pasto, y bondad, lluvia, yegua mordindome hojas, alfalfa, manantial que trago de noche, ello es belleza. Podr ofrecerte algo no tan innecesario como sabidura fundida a tus labios sedientos? Te parece tan violenta esta vida como para no perderla tan solamente en soar? Hemos cabalgado invierno, verano, otoo, primavera. T te encabritabas en un cine, yo me introduca en el manantial de tus muslos. All he bebido tan desesperadamente como engendr ternura y belleza delineando un vientre hermosamente crecido.

34 Entonces mis manos eran un chal arrojado a tus hombros enternecidos y te conducan por calles enternecidamente bordeadas con sauces y flores. Esta vida que nos fastidia no es cabalgar an en contra de la noche? Yo contino galopando por un tiempo desesperado como muchedumbres esclavizadas pero toda soledad se destruye apenas trotamos ordenadamente en manada. Ah galopa, oh galopa, ch galopa, t galopa, eh ah oh ah ch ci galopa relincha galopa. Montndote a pelo y con mi muchacha -cada quien sobre sus propias cabalgaduras, tiesos como hsaresconversamos ahora que yo he conducido tu trotar bajo crines sedosas como un ltigo desenvainado en mis manos. Y ahora has sallado por encima del otoo, abismos turbulentos son superados antes de bajar a beber en mis manos. Tus pechos se llenan de hermosura y tu carne son flores que yo he acariciado en tus flancos. Trotabas y yo en ti era bro y destreza, tu relinchar elevando hermosamente las patas de yegua insatisfecha y agreste. No te abandono en da o noche, invierno o verano, apenas me apeo de ti para coger yerba y darte a mascar en la noche. Masca mi pasto: te digo. Masca mi cuerpo, estas flores terribles como cuchillos son tus dominios. No te comparo a la noche pero eres tambin mi muchacha, pantalla con caballos enloquecidos que proyecto ante ti. Su desesperacin no es un tiempo envejecido que los oprime? El amanecer se enrojece tras una fbrica ajetreada, los caballos son flores acaneladas que saltan en un fondo verduzco. Cabeza altiva, cuerpo flexible y desarrollado, trote poderoso como una tormenta. El pescuezo no tan ligero como su trote pero su musculatura, y su bro, sus piernas, la bella curva de su lomo grueso anchndose en las ancas,

35 el pecho amplio ptreo, hermoso, imponente, la forma perfecta de su cuerpo son una creacin del cielo.El caballo de crin espesa es indomable como la yegua que va con l. Uno juntndose al otro son el bro de una madrugada solitaria. Flores que un enamorado arranca a la noche y arroja hacia las ventanas de su muchacha que se despierta para recibirlo como a un ngel aparecido en sus ojos. Oh,ah,eh,uf, galopa muchacha. Esta manada pasa ahora ante automovilistas cansados. El caballo que va adelante tiene una musculatura tan briosa como su cabeza cuando voltea, la yegua que trota a su lado mueve las ancas como una mujer apurada. Ambos han salido a pasear a la noche, regresan de un cinc elegante. El amor que propugno no resiste el odio del pasado? Tu lecho es verano, este cuerpo encontrado como un destino es el destino que me aleja de todo pasado y saber que t en m eres yerba, pasto mordido ahora cuando un ltigo relampaguea fugazmente y sangra mi piel, mi dicha es dolor, este montn de sufrimiento que el mundo al tomarse pasajeramente enemigo es nuestra vida Te amo y te amo an muchsimo ms cuando parece que ya no comparto nada contigo y todo est perdido, cuando parece que furamos uno hacia el otro un recuerdo lejano, foto apenas de una pareja desnuda en el bolsillo de la camisa El amor suele atravesar pruebas terribles como un bache. Por qu no he de volver a inseminar carne y lujuria, limpiar tu mente de cosas pasadas, impulsar, perfeccionar tu nimbo aterrado, estilo de yegua alunada que yo impuse a tu trotar por el trasfondo de una ciudad, un tiempo horrible como el divorcio entre artificio y naturaleza destrozando an tu derecho a demoler el pasado?

36 Sabas con quin te ibas y con quin te venas. Cul tu lugar en la pelcula y a qu pelcula asistir una noche. Cul la man que poda coger estas riendas y conducirte a un sitio tumultuoso como un lecho de amor. Todo encuadre es tan bello como jaquear a un rey moribundo y si ahora estos caballos se precipitan hacia ti es porque te has sumido en la pelcula Esta manada pasa ahora ante automovilistas cansados. Caballos de Apocalipsis estirando sus cuellos en un horizonte enrojecido. Oh trota, y trota ahora sin temor por este tiempo donde no estamos ms solitarios que esta gente saludndonos a un lado de la carretera ahora que hemos continuado galopando como flores predestinadas a brotar cada vez que la primavera aparece y ste es el terrible legado final encontrado y que dejamos finalmente a nuestros hijos.

YENDO AL COLEGIO PARA RECOGER A MI HUA (para Vanessa)

Un sauce con ramas tercamente delicadas sostiene un lnguido follaje verde plido destrozndose como ligera llovizna de flores que se curvan sobre el auto que pasa lentamente perdido en la maflana. Una pequea fbrica arroja desperdicios sobre la vereda solitaria. Flores celestes se incrustan al follaje verde que se adhiere pensativo en la pared rosada. Sobre una vereda contemplo transitar a la gente bellamente apurada. Abro un libro donde el auto que pasa lentamente intranquilo se dirige a su perdicin. Mi hija an no se aparece pero all est, esperndome, en el colegio. Un chillido de pequeos jilgueros traviesos atruena los jardines de la entrada. Un tormentoso ro de cemento grisceo nos separa. Estoy parado en una esquina con una flor que seala el libro donde el auto busca una direccin inservible. Paredes intensamente violetas con dinteles de yeso blanco, las ventanas ojivales o cuadradas se mecen en el ramaje de rboles crecidos como un sueo. A izquierda y derecha una avenida con rboles oscuros. Al frente del colegio que abre sus verjas -cruzando la calle- el sauce an curvndose sobre el auto que pasa parece recoger los productos de la fbrica. Cierro el libro y me acerco al colegio, mi hija apretndome la mano vuelve a casa ahora conmigo.

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LIBRO DEL MAESTRO EN MECANICA DE TORNOS

Saldrs esta noche de tu pueblo, la sierra es azul, el mar verde como un eucalipto, esta madrugada -fra y con flores que hielan a tus huesoscl camino encontrado. Abrgate un poco ahora, tus manos fabricarn pernos como azucenas que ajustas al motor del mnibus que te conduce velozmente a la ciudad, y el mundo que ahora tendrs no ser ms el mundo que conociste. (Saldr de mi chacra esta noche pero antes abrazar fuertemente a mi padre, un gran y apretadsimo abrazo, muchsimos besos a mam, acariciar lentamente estos largos cabellos de mis hermanas. Dir: abuelo, regreso pronto). Cuando salgas ser bueno que vueles de tu pueblo en madrugada y tu llanto silencioso humedezca no ms a tu rostro que a todo este pasto revuelto donde el ganado hambriento y retrechero jugaba inconscientemente contigo: evita llorar sobre todo por este camino tan largo y difcil como una bronca. Y el mnibus cambia muchas veces de llanta pero no de ruta: va disminuyendo lentamente su velocidad con la neblina y entonces ponte a pensar all, y reflexiona, medita como un buen pastor perdido en chacras con flores frunci das porque una vez que el mundo acelere y te encuentres desembarcado en calles desconocidas el pasado

se habr alejado lano como el mnibus que ya no volvers a ver. Es duro pero debes saberlo antes que Lima le devore 0 t acabes por devorar lo que este tiempo tampoco ha podido darte. (Soar en el maana, regar tranquilamente mis plantas y continuar preparndome para acometer este oficio ahora que sueo en el espaldar de este mnibus que me conduce velozmente a un mundo desconocido y extrao). Despus sabrs que retomar es tan imposible como descansar. Despdele de tu chacra, llora momentneamente por tu gente quedada all en la provincia pero no olvides que el camino es largo y difcil como tu propia vida, y el mundo que ahora tendrs no ser ms el mundo que conociste. 1 Nada te pertenece, t no has perdido tampoco tu belleza en medio de la peste. El cemento es agrio, triste el tiempo irremediable. Sers an tan inexperto como para no ajustar tu tomo a las flores que brotan irreprochablemente en tu destreza? No es tan extrao caminar en la ciudad como en una pelcula en trasnoche y el semforo puede cambiar instantneamente de color, un auto perderse en urbanizaciones desiertas y t no detener tu obstinada caminata. No husmees tampoco demasiado en vitrinas apagadas y aprende que tu ser no necesita consejos sombros. Una misma visin unifica el oficio y la tcnica aprendida en tu taller artesano permite transformar en lucidez al inexcusable invierno. Esto no es aun el Paraso pero puede llegar a serlo

41 y aqu slo veris lo que ha sobrado: basura como rastrojo, noche tan vaca como esta olla que ni el fogn quera y lo que faltan son brazos tan poderosos como t en una ciudad an ignorando que t llegas para sostenerla. Ests en Lima: ahora sabrs que esta ciudad se engulle tan rpidamente al provinciano, y si esta destreza no florece en las calles tampoco podr cosechar limpiamente lo que he producido.
2

Bien, acabas de llegar perfectamente a la ciudad. Tu mujer, tu mujer encinta y tus pequeos hijos se han quedado a esperar tu primera carta, tu primer jornal. Escrbeles que vas bien y es tan atractiva esta ciudad como un buen libro de tomos pero grande y desconocida como una casa de ricos: nadie te conoce todava y los amigos no son como en tu tierra, una ayuda con la que contar. En el peridico ayer sali un aviso para contratar gente en una fbrica en conservas pero era muy larga la cola y los puestos, pocos. Un beso para los nios -Froylan el mayorcito dices que puede ya sacar su cuenta- un carioso abrazo para todos. Quiz esta semana entrante tenga mejor suerte y bien, acabas de llegar a Lima: ahora sabrs que tu vida cuesta muchsimo menos que tu sudor y ya no tendrs tiempo de arrepentirte. 3 Llegar temprano al parque Universitario puede ser tan hermoso como no haberse enfermado ya de TBC?

42 Transitan lentamente por aqu omnibuses inmensos como catedrales que pueden llevarte a tu destino. Sbete a uno: azul con franja roja (ste va del Rmac a La Victoria) o rojo y franja blanca (del Callao a Lima) o champa de petrleo y franja naranja (por Lince y aledaos). Recuerda bien tus colores. Mcmoriza bien los paraderos y no te bajes antes ni despus. Bjate en el momento preciso y exige que te den tu vuelto centavo por centavo. Tienes que ahorrar pero no ms que lo que te has gastado en conseguirlo. En Lima no logrars an juntar ms que tu miseria y si este sueldo nunca pudo alcanzarte para nada ahora te alcanza muchsimo menos. Tu plata se va en: 1. La pensin de tu mujer (cada 15 das) desayuno (camote frito y un caf "ms amargo que ayer") - almuerzo (sopita rala y cuando hay segundo, 2. Tu pensin J bonito frito) - comida (lo mismo pero menos) - y adems este cuartucho chiquito y con techo de esteras. 3. Tus pasajes, que cargan con el resto de tu sueldo (con las justas sacas tu cuenta pero acabas de sacarla). En cigarrillo no gastas porque no fumas, te gusta poco el trago: tienes que ahorrar. De la fbrica al mnibus y del mnibus a la fbrica: as pasan 6 de 7 das a la semana. En esta cuenta no incluyes el alza de la gasolina ni el PNB. Y en esta cosa no entiendes pero la entenders. Por lo pronto slo sabes que el precio del pan sube tanto como su peso

43 y tamao se reducen: con esto ya sabes ms que el ser ministro de Economa. El habla por TV pero nunca sabr que eso a ti te parece pura estupidez. Meditacin aparte, querida esposa, y para hablar claro, aqu las cosas cada da se ponen ms y ms fregadas. No se puede ni protestar pero protestamos. Me acabo de afiliar al sindicato. 4 Bien: ya has conseguido un trabajito. Te cost muchsimo encontrarlo pero acabas de percibir tu primer salario: tendrs que apretar ms tus bolsillos ahora, este dinero se ir como agua en un macetero sediento. El patrono ha prometido aumentar el salario, no rechaces ser impaciente: el salario ser tan poco atractivo como lo que no podrs comprar ya en un mercado, y hay que guardar pan para maana. Estos primeros 3 meses no tendrs (y eran antes 3 aos) ni seguro ni planilla: tu sudor cae en el vaso con whisky del gerente, moja todas sus camisas, engorda miserablemente la billetera pero estos 3 primeros meses no existes para nadie: puntualmente habrn de cobrarte el alquiler. Bien: ya has conseguido un trabajito y lo que hoy posees es una ganga que no tendrs despus. Produce ahora no ms de lo que puedes producir esta mquina como cielo que avanza tiene un ritmo perfecto y las flores se recogen a 20 para las 7: 7 x 20 son 140 y 100 ptalos son un nmero razonable para lo que muele implacablemente a tus pulmones. No produzcas ms de lo que producen tus propios compaeros: de acuerdo con

44 el salario mnimo recibido y en desacuerdo con el poco pan que le entra en el estmago. Recuerda que el patrono slo espera verte equivocar -como un conversar amigablemente, rer, ir al bao, o merendar- para arrojarte como Adn del Paraso de tu sudor. Produce como sabes producir y no ms -luego sers obligado a producir no mucho menosde lo que perfectamente puedes realizar. No te esfuerces en aumentar la produccin y no lo hagas ya que el patrono slo disminuir continuamente tus ingresos (si los tienes). No sabes de estas cosas todava pero a su debido tiempo las sabrs (alguien del sindicato te hablar). Bien: ya has conseguido un trabajiio. Ahora sabrs que no es ms difcil que el haberlo encontrado. 5 Cunto es lo que ganas si lo que pierdes -tiempo y sueo- te arroja en el foso de los micros, lo que adquieres no tiene an la calidad de tu sudor gastado en tu fbrica. Qu amarga esta vida y qu amargo el dolor. Esta ciudad podr parecerse a la soledad pero no a la patronal a la que he podido aplastar como yerba mala bajo cuchilla de tractor que arrasa a lo que impide su paso y t ests lejos de m, este pequeo radio a pilas es tristeza y olvido. Haba lea y huarango que brotaba en un monte lejano y esta tijera abierta contra el maleficio en la mesa que un buen ebanista sac del alerce que don Jos Concepcin le dio tras herrarle un caballo.

45 Huarango y hojas de sauce curvndose en una acequia tranquila era choza escondida, flores como dulces camotes an continuaban ardiendo en la tarde. Ah, qu amarga mi vida y qu amargo el dolor de no estar en mi pueblo, junto a mi dulce fogn, pero ahora tendrs que pagar tu luz, bombilla envuelta en papel de envolver fierro para espantar zancudos y palomitas del ro que caen como tristes polillas en una vasija de agua Es amarga la vida como todo en este tiempo pero no ms que esta ciudad donde t has levantado tu hogar. Ms gastados pero no menos arrogantes, igual coraje, una pesadumbre en mis hombros van mis compaeros de nio, mis pequeos amigos, estos hermanos demacrados y todava frescos como este pas que los pari, como este tiempo: una prctica inabsurda y concreta como mando de tomo en las manos, una flor que se me embellece en la mente, energa que tengo como sudor derramado en cada palabra escrita minuciosamente en el cielo. Ms arrogantes y no menos jodidos: tengo que pagar con mi muerte el precio de haber nacido, pagar con mi vida el desprecio sentido por una ciudad, un tiempo, una inefectividad enredada como trapo sucio en mis flores. Todo es deuda y todo salario, neblina en estos aos malditos como una pesadilla donde me han de veras pisoteado y de veras me encuentro arrojado como en un foso de Roma

46 Pero ya tienes un trabajo. Ahora sabrs que las canas llegan ms rpido que iodos estos ahorros que soaste. 7 Te tomabas unos tragos una noche como un no evitar contemplarte en el tiempo: por el nuevo hijo, compadre. Y por usted tambin compadre que ha cumplido un ao ms (o menos) de vida. Nunca sabemos si nuestra vida se pierde y el prximo no somos sino tristes lgrimas en ojos de nuestra familia. Siempre habr motivo para alegrarse y otro para soltar lgrimas como gara sobre Lima. Estbamos viernes y maana, da del pueblo, tengo que sacar a la suciedad como tesoro perdido en el overol. Refregar duramente estos trapos de gasolina, asearse para acompaar al domingo a un parque de la realidad. Entre la bruma de unos tragos recordabas el huaylas que zapateabas en tomo a tus sauces, un sembrar tuyo que ahora es fuerte fatiga en un rapidsimo tomo de factora. Y no -no te trajeron aqu locas ilusiones ni ningn otro vals que no has querido cantar todava. Aqu me han trado un fuego que no calentaba sino el silencioso rumor de una cacerola dormida, un encontrarme lejos de aquel pasado que nada me prometa o este buen buscarme un oficio que me ha dado mi pan. Pero ya te has conseguido un trabajo. Ahora sabrs que hay que pagar hasta lo que uno se atreve a cagar en la ciudad.

47 8 En el parque Universitario podrs todava pagar por menos (pero multiplicado por diez) de lo que te cos taba un plato tragado tan rpidamente como un mecnico saca y pone otra buja en su batera. Si has saboreado o no chanfainita, pescado frito, arroz con fri joles sabes que no en cualquier paladar sino en la digestin cacarea tu pollo: protenas y ms protenas, segn deca el maestro de escuela. No tienes tiempo para saborear tu comida y lo que digieres es la oscura mirada de un capataz que te obli ga a funcionar tan perfectamente como polcas de una Diesel ensamblada a tu maestra. No pidas lechuga y el tomate es an un fuerte rubor que ha guar dado tu esfuerzo. El color del mar a las 3 de la tarde apenas se puede engullir fugazmente y verdura fresca son tus pulmones, el agrio ajo este carajo contra el patrn. El ministro de Economa ve de pasada, si ve, lo que t has sentido aqu dentro, garrotes en el estmago, y muy escasa comida a uis nios. Enrllate bien esta larga chalina en el cuello. Abrchate perfectamente esta gruesa casaca de cuero porque este clima hmedo ensuciar a tus bronquios. 9 Amaneci domingo, a dnde iras a parar ahora? Apenas uno que otro ligero auto pasa rasgando a este largo silencio de la tarde. Amaneci domingo y no sabes an dnde ir, no tienes tampoco ms que polcas ruidosas en una sirena que suea

48 4 veces por da en el mismo sitio 6 veces a la semana. Mi vida es un ltigo sacando flores de sangre a mis espaldas, tarro de leche sobre un mostrador donde la cuenta no alcanza aun a llenar el estmago de mis hijos. Se puede llamar a esto lucidez, valor, rugido de puma enfrentndose inabdicablemcntc a lo que debe ser destruido? (Eres ms de lo que has sido y no sers tampoco menos que tu propio oficio). No me ha quedado sino sobreponer mi chicote a esta balera de un suerio donde mi vida es luego moldendose como tomillo a la huacha de una noche perdida. Y tu vida no podr desacoplarse al todo (tus compaeros como maquinaria pesada son una palanca que ac ta intcrrelacionando un orden) y el orden esta precisin impidindote descuidarte un instante, bello procedimiento del que si fugas tu mano perder la virtud de un buen concertista al que slo puedes, a veces, escuchar rpidamente en la radio. No le habrs de fugar de ti mismo para ser otro, y pierde tus ilusiones perdidas: no llover an man en tu cielo. Ests en Lima y aqu, como en cualquier otra ciudad llena de industrias, hay bondad y maldad, turbiedad, limpidez, y serenidad. Tiene esta ciudad sas vicios que cuestan la prdida del razonamien to, sus tristes callejuelas que hieden -pasa, pasa trabajador provinciano sin mirar de reojo siquicraa pecado y avaricia, gula, envidia, y tormento. Recuerda: llegaste aqu como un nio y tus alegras, tus no muy alocadas borracheras in cluso, sern gorrioncillos tan alegres que vuelan como chalina en tu cuello, sentimientos como pajarillos piando bellamente su propia can cin preferida

Y sin perder lo que eras tienes ya lo que sers: duras manos callosas como piedra que manejan perfectamente a una palanca de acero, ajustan o precisan los pernos de un sentimiento valiente, transforman en flor repujada al fierro labrado con una cuchilla afilada, sistema automtico cuyo brillo te ha podido destruir lo poco o mucho de aldea que an tenas en tus ojos. No sulfures an tu destino y mantente diestro, gil, fresco como higo recin madurado en su planta. Amaneci domingo y maana 20 pabellones, baos anegados, orn apelmazado, girar de mquinas y ms girar de mquinas enloquecidas taladrando a tus odos, tu fatiga, tu silencio sern tu caminata solitaria en un parque, un spero zapatear en el Coliseo. Te visitan parientes y amigos, un hermano que estudia matem ticas puras te ha pedido este consejo prctico para un teorema que slo tu mecnica concreta ha podido hasta ahora resolver.
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Y a todo el que haba nacido en el valle le llegaba su hora: Jo s Manuel, Maruja, Ley, Victoria, Gato, ao, Aurora partan todos los aos de un paradero en San Agustn -enchapada a plaza San Martn- y en tu maleta apenas caban esa niez fogosamente jugada en calles y chacras, potreros, ruinas incaicas, o que comi hostias no consagradas, hurt ciruelas y nsperos, se puso larga sotana roja con blanca casulla de monaguillo en misas dominicales

50 y p.ochcs de novenario que terminaban con procesin y castillos de fuego de artificio a medianoche. (Esto parece "La voz de la tradicin" en Radio Nacional y Martnez Smait an se despierta cantando - ... las locas ilu siones me sacaron de mi pueblo"). Partan y llegaban todos los aos al parque Universitario. Terminaran o no terminaran su sccundaiia, terminaran o no terminaran sus estudios primarios, consiguieran o no ingresar a la U todos seguan el mismo camino pedregoso hacia Lima y como largas casuarinas iban enraizndose por todo el Per. No los esperaba un canto de triunfo, ni los esperaba un fracaso acadmico. Partan y llegaban al parque Universitario, esta vida y su muerte po dan ser libros, vendedores de preservativos estriles bajo dinteles de Colmena. Partan y llegaban con cada buena cosecha como cuando se termina ba un ao escolar donde yo tambin era arrojado dos veces del Paraso materno: de la placenta primero y de mi aldea pequea a esta ciudad donde hay bondad y maldad. All en el terruo ya le estaba quitando el pan a mis hijos, un sitio caliente a los que tienen que nacer. Partan y llegaban, y yo ya estoy afmcndome en Lima: para enviar esta ropa que no me queda a los ms mcnorcitos, y poner el doloroso sudor en el pan de todo este tiempo. Y ahora al planchar mi overol he querido estar otra vez en la feria agropecuaria pero se que a mi pueblo no se llega por carreicra sino por este sueo que uno realiza limpiamente en su obra.

MUSEUM AETERNUM (El poeta - una iluminacin - se dirige a las flores)

I Est lo que produjo Arona -diccionario con menos procacidades que una muchacha desnudndose en uis manosy lo que hizo Amzaga es una trocha arrancada a un fin de sicle, vuelta maravillosa al jardn de Melgar. El palo del otoo se marchita en la noche y en el bolsillo tengo el libro por donde ahora pascas. Mira cmo este hombre (y es Unanue) ha dejado reposar tranquilamente sus manos en el parque Universitario: mrmol y yerbas, cielo azul despejado, jubilados con nios como gatos saltndole en sus rodillas han venido a recostarse lentamente en Unanue. All est Rosscl, aport el estoicismo y toda esta discretsima precisin que debemos agradecer. Olvidamos lo que nos ha faltado, tenemos por presente apenas la tarde arruinada de una poca triste e impasible como sta. No hablemos de sirenas cuyos muslos de bronce poseen esa tan escasa lujuria que sobra en nuestras ms castas amigas. Quin dej que el musgo mordiera sus labios a Rossel? Trabajar dijo Llamosas en el S. XVII es algo perdido en un mundo an incipiente:

52 Pues aqu cada genio arrebatado, / tiene el Arle u ocioso o perdonado" y en esto prefigur a esa persona admirable, flor violenta, Manuel Gonzlez Prada. Yo me he trompeado ya por Clarissa: esto lo sabe perfectamente el "Mochica" y el jardn -espejo de Amarilisai que llego iraycndoic estas flores que se desnudan como muchachas acariciadas en mis manos. Doblando a la izquierda para ver a Salavcrry -que viaj hasta Pars a desposar a Ismcna- me encontr a la derecha de un lago verde plido, tranquilo furor como un bote con enamorados impulsndose en la tarde, con Althaus hablando enloquecido y otro loco -M.A.Garca-, algunos clasicistas, tristeza en los ojos, pelo verde como yedra bajo un volumen de ceniza -apenas la saliva de un verso que cuelga en sus tristes labios. A veces la sabidura se dispone a descansar bajo una lpida y su epgrafe es musgo y noche: viajero, ten la paciencia de no detenerle hasla encontrar tu camino. Se sabe que no puse todas mis complacencias en Arona pero aqu est Mrquez tambin: uno conoci la naturaleza hasta el borde mismo de su vieja hacienda (ms all la vida era un castillo desconocido) y el oiro -o fue Corpancho?sc ahog temprano -Panam, La bohemia de mi tiempopero lo que conocemos de l an no florece como un mar en labios de ninguna furia adolescente. No hay mrmol ni yerba an fresca para Amzaga -y bregu ya por AJiaus- donde poner mis alas. Ingeniero Paulet, Pedro Ruiz Gallo -la obra soada

ahora florece como bellas mquinas en la noche. No interesa el mrmol o su alegora en bronce: encender versos como flores en ojos de gente apesadumbrada produce inteligencia, espritu fresco en una aventura amarga. Exquisitez y profundidad son niveles de una misma experiencia que deben engarzarse. No rechines, por favor, tus dientes estriles y si no me entiendes -no gustas el artetampoco podrs demostrar a Gtidcl. Cmo vivi -trago y fuego- toda esta gente: corazn enloquecido en la mano? Se dirigan a nosotros cada vez que en el Palais -triste verbena del Apoloalzaban su ajenjo que brillaba tras la penumbra del verano? Todo un largo siglo ha pasado desde entonces y la locura de J. Chvez alzndose sobre los Alpes es hoy una realidad tan natural como volar para tocar apenas el ciclo con las manos. Maana otra dimensin podr efectuar la belleza que se transforma en objeto apenas vuelves a ser espejo? Tuvo un centro tambin este fin de siglo: piadosamente o elegantemente tuvo su misterioso autor que concentr a todos: fue Lucrecio y todas estas verdades que liberaron mente y cuerpo de su atadura mtica. Nuestro XX olvid a Lucrecio. Buscaba la forma, una cierta expresividad en estructurar el hecho interno mientras Yerovi era un piropo lanzado desde mi bicicleta a los 12 aos: "sal de tu ventana ingrata y escucha la mandolinata que te doy en el jardn". En una taza de caf ahora, o en un chilcano de guinda, como un lago de lgrimas se hunde este pasado

54 que yo tan borracho como un ngel he rescatado para ti y stos son nuestros poetas: ni han usado peluca empolvada como azcar impalpable ni son pastiches de Versaillcs, no estn catalogados en Harvard. Fieras inteligentes y rabiosas batindose elegantemente a duelo donde tambin yo con esta punta de mi espada trac estos versos para ti y mis hijos.

55
II

Tengo abierto este libro de Gonzlez Prada. No leo su verso a la "flor de inefable nombre: flor del olvido" / leo ahora Anarquismo, accin como caballo que enrumba hacia el Paraso esperado. Habla como len desatado para el que slo existen dos patrias: patria de ricos, y patria de pobres. Esta flor que olvida es entonces su sabotaje a la noche. Su prosa parece concentrar la violencia de una daga que gobierno para destrozar una noche desolada. El arte no puede volver a ser el sueo del mundo? Slo el artista ha de significar un bello estado animicus en el tempus sin dejar de obrar con / desde / en la palabra: no entiendo otro Anarquismo que no pueda ser un trabajo intelectual. Aqueste estilo directo y tan filoso como cuchillo de salteador de caminos es florecer en el hielo de la noche. A quien poda leerse entonces? Brotaban flores lnguidas en las fiestas galantes de una noche perdida en el otoo? Tiempo pasado, tiempo de mierda. Slo podamos ser ahora una flor de futuro que se desespera en este pasado arruinado como tristeza de otoo. Estos versas que florecen en la punta de una espada non son faroles en tus manos? Un acto de amor -sueo proftico- proyectndose como navio en el espacio de maana bajo estos versos -crtica y flores de tu intelecto- que remueven el fondo del pretrito: flores como garfios clavndose a mi carne cuando la tristeza me arroja, petardo en verano, contra las vidrieras de la noche.

Epoca en que apenas son posibles estos dos mtodos: 1. 2. no esttica sino esteticismo, rebelin dulcsima como sabotear un culto a dioses cados no tan bellamente como Orfco giraba levemente en una muchacha. realismo no como refraccin sino como rebelin ordenada desde estos carros de guerra desplazndose en formacin clsica.

Yo soy un obrero de la mquina (de escritura) y esta condicin liberar a tu pgina de una cierta sinrazn -opuesta siempre a construcciones como sta donde el sentido es haberse organizado-. Trac rojo donde -ferrocarril tan bello como un alba- cabalgaba el rojo y he trazado negro donde ondeaba el negro como el caballo de un futuro construido sobre esta gramtica (presente imperfecto de modo indicativo): -yo hago, bello matiz en todo un activismo y no un ser / no ser de Hamlet tan incnunciablemcntc inconsistente como impreciso el hecho a cuestionarse: consistencia es comprender y organizar a lo que se agita como estas palabras, tiempo de esto bajo lluvia de belleza en el lenguaje.
2

Presente y pasado son maana, el ayer la flor de un manuscrito que descifras como a un lucero en la noche: un smbolo -triolet- permanece anclado bajo la lluvia, su herrumbre parece el trbol de una calle de Barranco.

57 Pasa un tranva lentamente y subo en 61: estos tranvas ya no existen pero yo ahora tiemblo bajo el lloviznar de un ayer que pasa como este tranva llevndome hacia una noche incierta. Existe an retrica de clase? Perversidad tan plida como ojeras de una mujer perdida a medianoche? No se puede considerar a la clase obrera como mquinas con flores que brotan en verano -un cambio de estilo en el mundo? Soando que yo sobrevolaba como una mariposa sobre el rumor a tranvas de la noche me atrev a despertar entonces como flor en la mariposa de tus muslos. Eres un trago, mujer -quin soaba a quin?- que me contemplas posado como mariposa en tus pechos. Quien soaba a quin? Kouang-Tsco, Prada? Esta mariposa es la cancin de las flores amargas que gustabas? Estar en este tiempo es decir que sobrevuelas tranvas como xido en la noche y soy la belleza de un proyecto que florece en mis ojos pero el tranva vol hecho pedazos y yo ahora sueo este poema. 3 "Ardua tarea corresponde al escritor... "dijiste: "...su obra tiene que ser de propaganda y ataque..." y te habl de Rudy el Rojo y tambin nombr a Cohn-Bcndit, profetas en la revolucin estudiantil leyendo a Malatesta y a Marcusc a Bakunin y a Fidel. Tus discpulos se dirigan a ti -toda la Inteligentzia : Colnidas, futuros Amauta- con un hermoso furor en los ojos. Tiempos presagiando la dictadura de Lcgua. "Viva Pirola" grit un estudiante por joder

58 y en Barranco el mar era bella copa de ajenjo en un tranva con lilas an obstinndose en llegar lentamente al barrio chino. Gonzlez Prada era un nombre escondido en nuestra mente, el renacimiento de un tipo de lucha y volv a escuchar "Viva Pirola" en el comedor universitario, los estudiantes discutan: en el gobierno de Castilla se da la "ley chinesca" (17-XI-1849) -"el hacendado, el latifundista, es un seor feudal", 7 y "en el Presupuesto General de la Repblica una partida de 50,000 pesos" -25,000 para la inmigracin china y 25,000 para "otros" considerando dicha ley: "el pago de 30 pesos como prima a los introductores" () (a los introductores) "de brazos siempre que no bajasen de 50 el nmero de personas inmigrantes (de otras nacionalidades)" "y adems" -daba privilegios- "por 5 aos a Dn. Elias al igual que a don Juan Rodrguez para introducirlos a los departamentos de Lima y La Libertad respectivamente" y entre 1850/53 ingresaron al pas ms de 5,000 chinos trados como sartas de ganado "por los corredores establecidos en Makao" y por cada chino se pagaban 500 pesos costo: 500 pesos contrato: 8 aos sueldo: 4 pesos al mes pero tambin en el gobierno de Castilla se aboli la esclavitud de los negros -que en 1541 fueron encadenados y trados a reemplazar a estos duros trabajos indios. Son aos de formacin de la personalidad de don Manuel y las beatas se persignaban al mirarlo pasear tan altivo por estas tardes de Chorrillos.

59 "Para verme con los muertos busco plazas, no desiertos" y en las calles (ahora) esta muchedumbre camina enlatada, y sin destino en tiempos de crisis de Poder. Epoca de la gran crisis econmica internacional -Espaa ha pretendido recuperar sus coloniasy el ministro Pirola firm el contrato con Dreyfus. "Viva Pirola" grit el estudiante (algo aconsejable segn la economa clsica) y las inversiones crearon una imagen ficticia de bienestar. Y era la expansin final del capitalismo europeo. Y las murallas coloniales cayeron en Lima por otras aparentemente impenetrables pero invisibles: "Espaa nos quera como pas productor de oro. Inglaterra nos prefiri como pas productor de guano y salitre" -cf. 7 E. y eran primeros elementos slidos de capital comercial y bancario -"los profiteurs directos e indirectos de la riqueza del litoral empezaron a constituir una clase capitalista -clase confundida y enlazada a la aristocracia: "Castilla marc la solidificacin de una clase capitalista" y los ingleses "rapiadores del guano y e! salitre" como dijo Prada -tiempos en que brotaba el ghetto negro de La Victoria en el gobierno de Pardo- tenan una educacin hipcrita y victoriana, suaves orgas bajo el misal anglicano. Podr ser feliz? Quin me asegura no haber perdido lo mejor de mi vida procreando cultura en un pas tan desconsiderado y con gente an malagradecida y banal? Quin podr no decirme que una vida perdida son estos versos, belleza predicada no tan inconscientemente como las piedras caen en mis flores? Todo un mar de bohemios bajaba entonces hasta la calle Kapn

60 y probar opio era algo tan dulce como absolver pecados en mircoles de ceniza, Vallcjo y Valdelomar, Maritegui y Falcn buscaban a don Manuel para aprender su verdad an hasta cuando vino ese entrechocar de espadas: Palma vs. Gonzlez Prada -un asunto (ahora) nada importante, las guerras civiles eran balazos a medianoche y la sangre flores del camino de las montoneras de la sierra. Pas la guerra del Pacfico, defendimos -espada en mano- a la patria en peligro y estuvimos con Cccres. Aristocracia y oligarquas, podridos. Y donde metes el dedo, sale pus? Sale pus en donde hay oligarqua. Tu anarquismo era la salida -"libertad ilimitada y mayor bienestar" como LUMEN & VER1TAS, este nuevo diseo de Fouricr: burocracia liquidada y estructura federal del pas (desaparicin del patrn oro: la moneda) -como dijo Rcad: "creando en su lugar un medio de cambio basado en la capacidad productiva del pas: tantas unidades de cambio por tantas unidades de produccin". Y en San Marcos -"Viva Pirola (Facultad de Ciencias Econ.) y el estudiante quiso decir administracin civilista -"bases ms slidas" segn Mariteguiy recin entonces comprend su grito como flor en la noche. Me consegu tu libro Anarquismo para aplicarlo ahora que nada haba podido arrugar tu rostro altivo: LOS VIEJOS A LA TUMBA, LOS JOVENES A LA OBRA no solamente un lema como cuando los estudiantes desplegaban sus banderolas rojas en las calles de Lima y yo, belleza de un motor que mueve a la historia, me un a la marcha como a un sueo donde una muchacha me esperaba para ser conducida a la victoria.

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III

En el parque Vallejo Todo muchacho es discordia y saca canas a su tiempo, y no hay muchachos que no sean Vallejo, o Egurcn, Martn Adn, una cierta violencia tranquila bajo esa mirada intranquila como un gato en la noche. Pasen, revulqucnse y duerman avariciosamente hombres que lo persiguieron: al final se comprende que toda bondad resiste a la injuria y el silencio es pasto de olvido. El camino de un hombre est sembrado con llantos, cercos atragantadores, dientes rcchiflcros que se levantan a cercar el fuego de sus pasos que ruedan co mo flores en el pasto. Ve, muchacha, tambin t y hblale ahora a quien forj -dulce dolor- el carcter de su pas. Dale tu mano, y acaricalo como al misterio de la vida, esparce este polen de sus versos sobre estas calles inciertas. Su mentn descansa en el puo cerrado y esta vida son flores de piedra en su canto. Tiene melena de len y una hermosa piedra negrsima engarzada en esta sortija que l me ha brindado esta maana cuando el invierno llev mi vida hasta lea y Cainan donde el maestro girando como un cosmonauta alrededor de estas latas con flores resolvi darme su impecable leccin. Y yo estaba girando como un astro en el silencio de Lima, trotaba como un caballo de fuego por un camino de zarzamoras donde ninguna buena posada se abra.

62 Slo t, melena de fuego, librito de albaricoquc me abra su palabra rebelde. Los das de guerra y de paz son laboriosas odas tranquilas a este flujo del tiempo, precisan a este vivir enfrentado como luz a un presente perdido y la noche es este botn de la vida, la vida el botn de un largo trabajo. Este hombre padeci guerras, y llantos, incomprensiones absur das, rdenes de arrojarse bajo un ferrocarril de Trujillo. Ve, muchacha, y libralo, cosecha estas flores que el te ofrece en sus ojos. Y ten el valor de aprender en l lo que en l fue destino, asuncin, trabajo. Trajo carcter, fuerza, voluntad, y sufri mientras no daba tregua a tanta iniquidad, este duro combate que opuso para vivir. No tuvo avaricia en su llanto y apenas sonre seriamente tranqui lo cuando se ha logrado el cometido buscado. As es como se forma el genio, con dolores que slo el mar percibe, con valores que la muerte no podr destrozar. Anda muchacha y evita inclinarte, el abrazo es un abrazo directo, estrecho, compacto. Su mentn descansa en el puo cerrado y esta vida son flores de piedra en su canto. Dulzura de primavera, tiempo cruel y absurdo, todo muchacho es discordia, y extrae canas a su tiempo. Pasen, inquitense, y dejen que este hombre contemple su mun do como un llanto.

Fue sufrimiento, metal sin tregua, esplendor en los ojos. Quin se llam puro? Y llamndose puro te arroj pedradas de terciopelo en las manos? Slo t, melena de fuego, librito de albaricoquc me abra su palabra rebelde. Y este sueo de un ngel rebelde no ser inapelable como todo pasado pero su rebelin es un gorjeo que habla con Vallejo escapando a esas redes de bullicio y pereza. Y t, muchacha, mira que el arte es aprendizaje y herencia, Cul es la funcin de un joven poeta? Solamente pidiendo mi mordaza todos se justificaban contigo y a 35 aos de tu muerte nadie hizo nada consistente. Puedes escucharme todava? Todava te preocupa que todo aquel pasado no fuera tan bello como amanecer entre abedules, palabras que florecen como tus manos bajo el mentn pensativo? Ningn buen estudio sobre l y el hombre es un libro ilegible, algo tan poco digno de su noble trabajo que quien no te rescataba de exgesis ininteligibles como este tiempo y su absurdo muy poco digno poda ser tam bin para ti, y para todos. Y te trastocan, a su modo te interpretan: no hay mrmol real, piedra de Huamanga, sillar arequipeo, sino palabrera vana y sin sentido. Dnde ha residido tu belleza briosa y grandiosa, sabidura de siglos, libro milenario de un pue blo que te cuida como a su sangre? Y cul es, nuevamente, la funcin de un joven poeta y no otro sino ste que posee la conciencia del progreso del arte de su pas? T, bella muchacha, cmo podras vivir vanamente ignorando

64 a tu fuego que florece en estas manos revueltas? Estbamos en el parque Vallcjo, gran piedra lustrosa, y un bronce en lo alto -alas de alondra, fuego: espiritualidad sublimaday al frente, tras nosotros, el bello juego barroco de una fa chada de Iglesia -ngeles, alas, fuego votivo en piedra o madera: sangre mestiza-, una especie de comunin continua: "Espritu indgena" c/o "Espritu mestizo", y como teln al fondo un enorme edificio con oficinas bancarias -smbolo sin gusto y no perdurable de un capital monopolista-, y lodo esto era una estructura en tiempos diversos y opuestos: A.- Imagen de Vallejo (Inti) B.- Imagen del barroco (lnti mestizo) C.- Alienacin capitalista (aculturamiento) en un mismo lugar del siglo XX donde yo me lanzaba a rescatar te de manos inconvenientes para colocarte sobre esta discusin trascendente. Cmo podramos, de otro modo, vivir ignorando a estas llamas tranquilas de nuestro corazn angustiado? Ah, pasen, rcvulqucnsc, y duerman avariciosamente hombres que lo persiguieron: al final se comprende que la bondad resiste ms que su injuria y sta es pasto de olvido. Porque no hay tregua posible luego del fin, y porque tampoco hay fin posible despus de la tregua Una acuarela de Eguren 1 El ciclo rojo y su ojo dorado,

el verde cabello revuelto est lleno de fuego en otoo. Un muchacho aprieta contra su pecho un paisaje de versos como una muchacha que el hombre que va apurado en un mnibus olvida ahora apreciar. Todo esto es silencio, y murmura la tarde -qu mur mura? lades, rganos color caoba, oleaje de un mar a lo lejos-: nada es como este librito olvidado donde una dulce delicadeza que el mundo ha perdido coloca sus manos en el rostro acongojado y se echa a llorar, estremece su vida en pastos donde el ciclo de una azucena lo escucha y protege. Aparta lo que no te es propicio, el mercurio que trepa a grandes pasos con la fiebre, color insensible y lerdo como el plomo de la muerte. Y ten el candor de relinchar como un pony colorado y este tiempo es un gran prado de luz como un cuadro donde el charango azul y la mano roja florecen, y se entrelazan, dulce hombre en harapos de la noche, para torcerle el cuello al arsnico -negro cisne de plstico-, verdaderas gotas de sangre en el verso y no color diluido, comps de manos alocadas que trazan su sueo y lo cumplen.

2
Vuelo azul de Barranco a Lima: Jos Mara Egurcn camina con un pincel delicado -"continuar mi verso desolado"-. Y yo lo puedo or porque hete amado? Tengo un lejano arcabuz de fuego que habla como un Anank olvidado: -"lanza el oboe vespertina queja"y tus palabras son venados saltando un cerco de smbolos floridos (para Marcusc).

66 1 Este luchar por la existencia implica obliteracin no de tus sueos sino (para m) fortaleza moral en un corpus sensual. 2 Mas por esto en Eguren su Anank no es una vuelta al estado de inocencia primera? No s qu es la moral y es mejor derribar los monumentos de lodo que se anteponen a la tolerancia. Pero los desbordes de una moral -como una libertad cuando no es el provecho comnindigna mi nimo, obliga a blandir el fuego del ngel que se posesiona del sueo y trae paz a los muertos. Conclusin la.: Existencia es proporcin + direccin a la libido. REPRESION Io de Eras: 2o causa divisin del traba jo: esttica, silencio y desorden. 3o Metforas: Prometeo. LIBERACION Io de Eros: 2o divisin mvil del traba jo: progreso, esttica y concordia. 3o Metforas: Shelley.

Conclusin 2 a.: Realidad es una proyeccin del trabajo. Muchacha, esto es lo que pude entrever en Eguren. Te he puesto cerezas con miel en un frasco y ahora ests conce dindome tu apreciacin de estas cosas como caderas que he posedo para engendrar nios que araen la piel del cansancio, destruyan las cosas que sobran en nuestra sala.

67 3 Llegar, tarde o temprano, otra maana bella como un parpadeo de hojas donde incluso se atrevan estos rehiletes que traen buena suerte a volar dulcemente -alas transparentes como garras y ngeles como llamas rojas posndose en un temor que se desha ce- en mi gran pelo revuelto como un mar donde chapoteas tragndote el furor de estos ojos que te iluminan. Y llegar, tarde o temprano, y ms temprano que tarde, este da -fiesta y bellezacomo un ngel liberndonos de la prisin en que estamos para por fin abrir este libro de versos como un gran cuadro de fuerzas sobre la pared de tu tiempo.

LA EDUCACION FORMAL

/ Teora de la virtud Salir de improviso al verano. No hay cerezos ni manzanos an liemos y con flores. No todava los pinceles de flores que han de causar una im presin favorable, un toque delicado en un jardn desvado. Toda una etapa -arpas de niebla y tristeza- como una pesadilla ha terminado y es viernes. Mis estudios de antiguos manuscritos se multiplican. Puedo permitirme beber una cerveza? No soar un lenguaje ms extrao que el desconcierto y la nusea, un poco de m y mucho menos aqu donde todo es daltnico, y nada florece: estas novelas, por ejemplo, estos poemas con olas grises como el silencio. No te parece que nuestros acadmicos se acostumbraron a jun tar palabras como monedas, tener mucho renombre y muy poca belleza? Ninguna cerveza podr calmar a este tiempo: 6 pm. -espero a Pedro. Viene en su auto atrevido y esta noche ser el recital donde habr de leer un poema an irreverente como lodo en la vida, una bendicin como un florero sobre esta pgina soada. Imaginar una persona potica mientras busco el punto de confluencia entre Carcilaso Inka y Guamn Poma de Ayala no ser una metfora

que pueda degustarse en el "Hait pero es cultura que agiliza la mente. Hay tambin todos estos libros sobre Lima -crnicas anacrnicas y recientesy todos bajo un mismo denominador comn: una ciudad que se proyecta no como existir sino como irrealidad no contiene esta verdad acumulada suave mente en el pasto bajo estos geranios donde unos enamorados se acarician lenta mente: su futuro es el presente y una persona real ha de florecer como esla luna en la noche sin perder serenidad ni ptalos que han de moverse -tu destreza dar realidad a los Irulos de tu visin- en la conciencia donde el poema adquiere su verdad perdurable y ahora Salaverry parece una ribera tranquila sembrada con autos, hospitales de cscara verde, cafs con terrazas donde el viento desen mascara a un palimpsesto expuesto bajo esta luz de mis ojos. Dicen que la ausencia de sol en la capital de la tierra del sol es una paradoja inexplica ble como inarmona, o concierto, y que todo esto, la carne caliente, y su ardor, es un producto de la imaginacin encendida en displicentes damiselas euro peas insatisfechas. Que no hubo cronista -ni nuevo apolillado cronistaque no se hubiese, todos adems de segunda, bebido la hiel del mal gusto obvindole a esta ciudad su amor a las flores y su verano de uvas, su primavera y sus brincos de luz malva en otoo, su invier no lleno de brisa olor salado a mar en los grandes cruces donde revolotean papeles

71 como hojas en bloques de soledad fros y con fluorescentes, tiene una certeza que las repeticiones gastadas no tienen. Crnicas extranjeras hablaron de una ciudad no definible o indiferente -muchos balcones y monasterios, muchas leyendas y el poco silencio de un fervor recogidopero siempre hundida en la niebla: nunca al cuidado de luces trasladndose como pesebres sobre el ondu lar de estos cerros marrones. Viajeros que huan de su propia nostalgia nos han dejado atardeceres grises como pliegos en 8 octavos por donde hemos caminado sin saber que eso era olvido, o retrica, una versin menos moderna que la antigedad de nuestra fuerza, o sabidura: se habl adems de una repblica aristocrtica donde t ni yo existamos fuera del mal tiempo, leopardos furiosos obligando a los veraneantes del sur a re cogerse como hojas resecas en arconcs de olvido y rencor. Aplaca tu ira. Seor! Aplaca tu ira! Y nosotros arrojndonos contra la noche llegbamos -yerba fresca- a barrer los ltimos residuos de una aristo cracia que se iba pero ahora, en la noche, los semforos verde/mbar/rojo como flores tranquilas se abren a nuestro paso por estas calles donde la gente se aferra a una amable sonrisa como a geranios y plantas de ficus que uno riega en la tarde. Ni perla en la noche ni ciudad de tapadas: esta ciudad es un intelecto cuya energa transcurre en barriadas con flores, y sin trabajo, con hambre, y violencia, leopardo levantando su garra de pronto para cuidar a su hijita.

72 II El pequeo guerrero El tiempo que pasa no vuelve pero bajo la primavera mi viejo libro de Guamn Poma ajado en flores son estas calles por donde mi hija camina. Calles tranquilas o tumultosas, bosque de ficus como un macetero lleno de muchachos jugando escs lardes de sbados soleadas y fras en que he puesto races. Y mi vida se va en esta muchedumbre que vaga en tomo a un charango infinito, un poco de yerba que muerden estas fauces de un canto desolado. Todo era entonces inaccesiblemente triste y lejano, y nadie vena a reunirse en tomo al rasguido de esta flor desolada una tarde perdida cuando estar en la ciudad era desear compaa, una mano que an pudiera guiarte por entre los recovecos de todo este tiempo. Una alocada boda fue levantar estos brazos y hacerlos girar contra el viento como contra las ptalos de mis versos que envolvieron a esta esposa para danzara en verano: pasto, flores, versos donde ella fue lujuriosa y hermosa como cuando uno empieza y encuentra al amor que te habr de limpiar, procrea la belleza que habr de sonrerte como un libro en que est la alegra y la tristeza de todos estos aos amargos. Tu charango y la quena y mi largo silencio musicalizado no fueron pasto de nuestra prisa, ni alimento para un olvido: en su msica como un jardn de flores silvestres todo era el orden donde yo contemplaba esta armonizacin entre naturaleza y cultura. Poseer an a la luna como tus propios ojos que araan el papel del silencio es tu verdad visionaria

73 de lo moderno, una forma de toda esta vieja sabidura persistiendo bajo los sueos que remodclan tu mundo y al volver a tomar el mismo mnibus vers una abeja en tus labios fruncidos, ciudad inexperta como una joven sociloga recin graduada realizando su primera encuesta de probabilidad en mi mundo. Mi vista como un cndor se ha clavado en lo que se desata afuera y afuera son cestos de verdura que pasan por entre carretillas de comida, mcrcadillos de toldos con ropas bellas como este ciclo, o camisas naranjas, chompas rojas, pauelos rosados como llores donde yo entresaco estos versos an no perdidos en un insomnio largo como burocracia o niebla biliosa en los labios resecos. Qu es, o para qu sirven todos estos estudios de factibilidad como planillas de sueldos inalcanzables donde lo que verdaderamente cuenta es lo que el hombre se dice a s mismo, un murmurar como paredes pintarrajeadas de noche? Sin embargo hubimos de tocar fro vaco sin flor en el hielo de un frigidaire que no ha contenido esto para lo que fue construido (en vez de pan la nusea alimenta a tu despensa) y el mnibus sale ahora de una calle olvidada como gota de sudor en tus sienes, una ctedra no ms rentable que lo poco recomendable de esta vida en noches de hasto, o silencio. Esta prxima esquina ha de ser ya el final de un viaje que apenas es una primera estacin de todo lo que una vez te hubiste propuesto? Slo el caminar fue tu meta como un sueo donde avanzas briosamente lcido, un nico vuelo que an proyectas sobre la noche

74 y he vuelto a clavar mi vista sobre una niebla que parece ahora un trapo Heno de arrugas y es el blando lomo de un animal varado all donde en el borde del mar largos edificios (como nichos de cementerio) se bambolean contra la ventanilla del bus. Y ya estoy lejos de all, la nueva ctedra que yo buscaba envejeci antes de poder describir a todo este pulular de moscas sobre las carretillas de comida ahora cuando yo alejndome del oeste hacia el este contemplo por esta misma ventanilla de bus en el que lentamente torres o gras de San Felipe se inclinan como lomos de garza en la niebla a mi propia vida sobre la imagen inusual de un tiempo que sobrevive sobre su propia situacin precaria, este poema como un autobs color a petrleo, franja naranja, avanzando esta maana cuando Leal an est despejado y yo me he bebido un t caliente tratando de disponer estas pginas como un campo donde los ngeles se revuelven bajo tus prpados y combaten contra la noche como contra lo que ha sido incorrecto a esta hora cuando todo es lmpido y yo tengo un tiempo no ms preciso que el que tengo para ir esbozando este poema. Voy diestramente preparado a la batalla y mi batalla -no mi trofeo- ha sido enfrentarme (toda esta poca) a una incomprensin como un trofeo donde t sabes que lo que has pensado embellece a un parque intranquilo: este mundo concebido como velocidad no es la noche y apenas pasa ante ti como si se guiara la vista, como si apenas este libro que hubiese estado leyendo se abriera o cerrara de golpe en un nuevo arranque del bus. No tengo lpidas para 30 aos de burocracia. Esta vida no ha sido tan bella como un solsticio anunciado sobre estas noches de yerba y mi visin se ha constituido con todo lo mucho que me cost no

75 poseer ms que poesa, esplndida visin de una clase -Comas, Agustinofloreando como pasto con lilas desde el San Cristbal, tierra donde yo me he detenido a sembrar yerba y msica como estrellas iluminando a tus ojos de nochc cuando caminas hacia tu casa, o abres un cuaderno como una fiesta provinciana cuya msica triste y lejana sacude tu vida y la nia que va conmigo ha salido a su sangre, sus delicados pasos como un Yaru Maru aguerrido y con gritero en una fiesta de sauces son ahora perfectos. El hombre que va con ella ha debido ser melanclico o pensativo, tiene todava un candor que su poca cuida como a una flor. El padre en que se ha convertido es todava este nio que florece en las calles como en un libro de Guamn Poma , o Garcilaso, y sus flores son esta linda sonrisa que mi nia, pequeo guerrero, te ha brindado por m. III Escuela de Bellas Artes Con mi roja casaca granate de ngel moreno y rebelde y el color sonrosado de tu piel en mis ojos yo he salido buscndote por estas calles terribles, tu blusa ligera y oscura, los carbones encendidos de tus ojos eran el m ar no, por una vez, como lnguidos botes en una tarde insoluble: una furiosa tranquilidad como flores que se contemplan en olas saladas, y frescas. Qu somos nosotros, y cul nuestro delirio? Una ciudad furiosa bajo sus garras limpiadas y afiladas ha de tener un bello estilo de ngel de cabeza levantada por estos pinceles de la Escuela cuzquefia, una gracia elegante

76 en todos sus miembros -incluye aqu a tus alas levantndose como alas de gorrin al hacer el amor- cuando el demonio bosteza tallado en la madera de una antigua Iglesia barroca. Ni amanerada ni descuidada: clsica como todo arte disciplinado y creativo y lodo este lumulto de flores -el otoo como una palabra en la que tachas hojas marchitas- son el mar que mi disciplina gobierna. Qu ha podido erguirse como garras de otorongo de monte tras estos ojos atrevindose a araar serenamente a la tarde? Si como el sol l volaras de este hacia oeste donde eres un milagro del cielo levantndose para alumbrar de azul dulce la noche tu vuelo ser el origen de la belleza que buscas, y est en ti, estas flores se abrirn dulcemente a tus labios en lo alto de un barranco -y abajo "Terrazas", otras playas permanecen cercadas por este amor lmpido y fuertecomo un libro donde aprendemos a comemos a besos, o t ajustar tu mirada como pernos de un suspiro lentsimo. Fuera de toda verdad lo inexplcilo no es nunca cierto y lo incierto se desenmascara aqu con poses escrupulosas y no naturales donde slo los elementos naturales poseen esta disciplina que pocos hombres todava conocen. Para qu hablarte an de fuerzas productivas? Saber que nuestro poco exceso en desarrollo electrnico impide, por ejemplo, que t puedas dedicarte a crear, o amar, esta atenta lectura a lo que el visionario de ojos de flores proyecta en su sueo es una verdad que obliga a todo un cambio de perspectiva en las cosas, y a muchas interpretaciones posibles bajo una sola metfora que explique la dualidad de este tiempo donde, de todos modos, las fuerzas productivas predominarn sobre ti y la historia. El geranio de la lucidez se abre como tu cuerpo bajo la luna y lo que no tiembla ni es susceptible ni responde es

77 confusin para toda verdad, o visin. Conoces ya mi palabra: mi rostro tiene sudor pero no maquillaje y ahora, al volver, preferimos bordear el mar sembrado con abundantes rosales floridos y no introducirnos entre los maniques de Miraflorcs. Por que no nos vamos mejor a otro sitio? Y hemos dicho que el mar y el ciclo, las chacras, somos nosotros y quienes han venido a lavar sus pecados reciben nuestra bendicin ante el vidrio y la niebla donde a veces te he visto tan delicadamente como un puado de azucenas en mi taza. Este auto: no mo y sin embargo capola negra en el poderoso motor rojo, aparc en un atractivo caf con toldos de colores y una vez ms hubo que defender a Vallcjo amenazado como un lirio por polillas acadmicas. As conversbamos. IV (Tazas de t sobre esta mesa mirando el mar) -"Yo creo que el Inka Garcilaso es la sntesis y Guarnan Poma el leopardo que permanece en acecho como en un manto de Paracas, o tallado en la piedra de un templo de Chavn, una sierpe a la que el propio Inka desenreda segn el cultismo de toda esa poca. Creo en la lucidez del Inka como en la energa de Guamn Poma y uno y otro son como ojos de nuestro rostro: no somos un pas de tuertos ni de bizcos sin embargo y algo ms. Qu nombre dar a la accin, definirla como un Paraso que pueda transformar a su tiempo? Ya dije: toda diferencia entre Garcilaso y Guamn Poma es una absurda prdida de energa en hombres dedicados a nuestro pasado:

78 tuvieron una estrategia -toda esa mitologa en el trasfondo de la memoriay su accin, que no tena por qu ser un libro de Rousseau en manos de Robespicrrc, pero s un libro de Marx blandido por Fidel Castro, se llam Taki Onqoy: Vilcabamba y su proyeccin comunista a toda la tierra: Machu Picchu, bella altivez de los inkas, construye pero no se conmueve an cuando estremezca a tus ojos. Y yo me he puesto a pensar: por qu no hemos escrito hasta ahora una tesis -partiendo de la analoga entre el baco chino y el quipus de nuestro Inka- sobre el desarrollo de las matemticas entre nosotros? Slo encontrando esta ciencia perdida podemos hallar tambin a una escritura afn a los menesteres de las relaciones simblicas. Un arte antropomorfo, como en los mochicas, debi haber producido una escritura de tipo creto-micnica B (como en los griegos). Un arte geomtrico, como en los inkas, debi haber producido una escritura cuneiforme (como en los persas): un arte tan elegante como el Nazca debi haber producido una escritura ideogrfica comparable slo a los caracteres chinos. Donde hay lengua conocida, y sistemas mtricos decimales, debe haber escritura y ciencias matemticas. Y todo eso est perdido. Y todo esto parece (y no es ) una disquisicin exquisita, una serie de comparaciones producto de una fuerte pulsin mental. Qu tiene que ver toda esa charlatanera conmigo? En nuestras chacras, Huarochir, Yauyos, sembrar y cosechar son la constelacin del viento, y la flor. Saca tus propias conclusiones. Nuestra literatura debi ser grande

7) y poderosa, tlebi poseer una escritura esplndida como todas estas ciudades donde an permanecemos amndonos. Cmo no explicarse entonces que todos, absolutamente lodos nuestros cronistas hablen de un mismo origen y los mitos que superviven -Inkarr, Tulupaka- sean los mismos?" Pero el motor arranca y tu exquisitez de chica de San Marcos, cabellos de azucena, pelambre encendida y aleonada en el viento llevndose al auto por un largusimo precipicio al borde de un mar sembrado con flores ha terminado leyendo a este poema que ahora revolotea, un gorrioncillo en tus manos. l V (Lee, afilando su rostro, este poema) No vi plata no vi azucenas. Detrs de estas casas quiz un rumor a mar descompasndose como una chica arrechsima que entre pgina y pgina delibera -piano de noche- sobre la nostalgia y la dicha es el mismo que una noche hace aos contemplamos entre versos y luces instantneas, chalinas contra el fro. Pero ahora otros edificios -templos con palabras snscritas, se nombra all de veras el nombre de Dios? o es lodo eso slo una forma de acumular el pecado?- se interponan entre yo y el mar, tus labios y la larga lnea circunflccta donde todo se irradia desde uno. Cruzando el otoo habamos salido a Magdalena: el mismo cabaret, como una bolichera hundida, apenas dejaba entrever su mstil

80 y su horrenda calavera sobre una multitud de pasos apurados, y yo que tena que ir tejiendo los plalos de la figura de mi Angel volando en tus ojos apenas tena tiempo para verte arisca como un potro, moviendo palancas de un auto que buscaba cierta calle, cierto nmero inconcluso, tu cabellera de gata con pulgas, color aleonado, y mi libreta donde depositabas un poco de tus clases en San Marcos se abre como una flor desolada para recibir el dibujo de tus senos. En Magdalena a donde ya el mar es un charco indistinguible y el horizonte una palabra que no encuenuas por ninguna parte yo supe entonces que deba remitirme a esta dialcxis de la que me hablas como un Paraso olvidado. Tenas la piel fresca como brisa de agosto y yo cog tus senos para sentirte palpitar sobre esta realidad destrozndome, como toda esta tristeza, contra tus labios. Probamos cerezos y msica de la comunidad de las aldeas perdidas entre lagunas azules donde chapotean muchachos como otorongos entre los dulces tallos de las retamas floridas. Tu cuerpo duro como un durazno se abri en m y me ofreciste un mordisco al lado del tiempo, bajo una msica de ptalos en el viento de nuestros ojos. Ms bello que el otoo te esperaba yo como una flor y as (mis brazos se apretaban a ti) t eras pura como una brizna de yerba en el esto. Y tu temblor, tu bella ansiedad desnudada, todo este cario fue el ruiseor que sobrevol nuestros cabellos revueltos de mariposas y roco de la maana. Yo teja estos temas como resolviendo a Gdcl, o Fcrmat, un ejercicio de bella construccin en esta ciudad temida como un manuscrito lleno de lucidez y Paraso, verdades que uno cultiva como una flor en el bolsillo de la casaca para releer o, en momentos as -cuando el mnibus frena

SI y nuevos pasajeros suben o bajan hasta el destino buscado-, completar apenas con la ltima pincelada precisa. Tejer temas diversos como una ciudad, o un pas, har que tu lucidez florezca como un laboratorio en tu escritura. Nada de esto fue innecesario a nuestro tiempo ni imprevisible como un desastre natural. Slo era bello el futuro esperado: yo, y t, este pasado que rechazamos al proyectar mi visin. Pero en la tarde -era abril y la niebla sucumba lentamente en mis labios- dulcemente, locura de vida, muchacha, me hablaste de ti y que en ti vislumbr al candor que yo tuve cuando camin por primera vez sobre estas calles movidas y desbordadas fue como sentirte irrumpir en mi sueo, saber que no te era ms extrao que el jardn donde mi soledad se disolvi como un gemido en tus labios, nocin de realidad tenida como este poema con que las gotas de lluvia fueron tambin un camin de verduras que pas por aqu como un sueo llevndose besos y morrales de viaje, estos locos amantes sobre la capola mojada. El pantaln corduroy negro apretado modelaba mejor tu figura que el gris y tus pequeos pezones dulces destacaban como gruesas ciruelas maduras en el dulzor de mi boca y esto fue Tchaicovski mientras me depositabas una mirada en los ojos, habiendo cumplido con este, tiempo para decir que no vi plata, ni azucenas: nada que se pareciera a una belleza de la que slo tenemos un bello presentimiento cuando nuestros ojos se encuentran y ahora Rosaura enrumba hacia el centro como a un mar con luces. VI Eplogo: el conocimiento interior La tarde se ha oscurecido. No siento luz en los rostros que pasan ahora por una acera lan fra como carrocera de auto en invierno.

82 El tiempo es desolacin: no una parbola de Borgcs. En tus manos mi poema revoloteaba como un gorrioncillo afiebrado. Y era viernes. Y la vida no fue ya silencio. No fue ojos vacos. Ni hgase una tregua que el gobierno iba a pedir dimos, entonces, una vuclia por entre los baches de la noche, y el auto ronroneaba, saltaba por sobre veredas mal iluminadas bajo rboles con postes donde los mafiosos se recostaban, y buscbamos realidad entre aquellas calles, un parque en tinieblas con un cafe donde esperamos unos minutos mientras la msica sala de la roccola y se disolva en cerveza. "Vamos all, compadre" -dijeron unos muchachos, y eran apenas chiquillos admirndose de que pudiramos estar en Lima y no como ellos deseaban con Verlaine en los labios. Pedro arranc a toda velocidad y nos internamos por entre barriadas sombras para llegar hasta Lince. Qu buscbamos? Pulas como pastillas de novrium para calmar la ansiedad, o tal vez poseer el libreto de la obra de teatro que Pcdrito an no se anima a montar bajo mis crticas a sus gustos todava inmaduros e irreales. Arrancamos a toda velocidad, t conocas por primera vez la barriada mis versos tienen la furia de estas paredes y pienso en todo esto ahora que lo hemos rehuido -cara de sapo- cuando se nos aproximaba por la acera contraria: sus traducciones de autores extranjeros son un acto de esterilidad consentida por la irrealidad del grupo al que yo permanezco indcil y amable (aparecen casi siempre con su firma, y las estacas de su casa son huesos de albailes en su bolsillo). Autos y omnibuses se deslizan lerna pero atropelladamente a la noche, y un radio colgado desde un retrovisor suelta una meloda cansada. Tengo ganas de alcanzar aquella tristeza como una conversacin que habr de concluir

83 con el alba -esquina de Iquitos con Grau- antes que todo vuelva a ser como niebla en tus labios. Y en mi mente repiquetea como en un templo el clamor del mal tiempo. Pero he llegado ya hasta mi arte y ahora veo cmo el invierno se deshace en labios del amanecer. Nadie cabalga, nadie se atreve a florecer contra la noche, y de un chancho que eructaba blandamente van quedando tan slo ya esos gestos serviles. Y nada ms. Y nada menos coherente que lo que no florece. Araas tan grandes como volkswagenes se han disecado y se exhiben en Colmena, y Lima es eso: gente con poder y sin talento pero contraponindose a quienes crean soluciones coherentes. Tengo horror de este tiempo y me refugio en tus senos. El ballet de las olas podr todava engullirse a la noche? La misma nostalgia pero el tiempo ha variado y quiz su color se dan matices guinda, zafiros, esmeraldas, prusias, un verde plido con brillos dorados o plateados como muchachas que yo acaricio en mis labios. Pero el color si no descansa ampla la paleta del pintor. El mar es tranquilo de noche y los faros de los autos empalidecen ante la propia inmensidad de la luna: en la maana todo es desierto, algunas gaviotas sobrevuelan a un pescador solitario como enamorados esperando una palabra de Dios. Amar en este tiempo exige un sentido de orientacin y pericia que no encontrars en libros inapasionados, o displicentes. Para qu sembrar ms palabras, proponer esta educacin formal como inflexibilidad de una estrategia que dar flexibilidad

84 a lu vida? Sabemos que la esttica es accin tica: eso es ciclo y eres algo ms que ciclo: esto es metfora, no una imagen sin frescura ni belleza. Dulce oleaje dulce como verano donde desde un suave pardo -tus ojos- yo penetr para limpiar mi impureza ahora que el tiempo se ha oscurecido y yo debo continuar adelante. (Y con mis labios frescos sabore tus pezones de Qucrubina con poeta en verano)

II Leonardo

I Toda adoracin del cuerpo precisa a su poca y en el lienzo como en loda estrategia la precipitacin obstruye la visin de conjunto. Ha vuelto lentamente el verano y tus muslos son pinceladas posadas una noche de enero. Sobre un campo con luces, como sobre este cuaderno de notas, yo he trazado este vuelo de un ruiseor que se agita en el bosque de tu carne, esa grieta que habla como un gemido bajo los astros. T eres mi campo de enero, pongamos por caso una conclusin terminante en medio de una discusin tediosa. Este papel un tringulo de Pascal donde si "p - q" resonara como un momento de ternura, ese entrechocamos como geranios bajo la luna, entonces lo falso sera lo que se opone a la perpetuacin de la especie. Nuestras objeciones de verdad, o falsedad, son condiciones que predestinan la realidad y lo que existe es un acontecimiento determinado por nuestra poca. El mundo es un proceso: no una lgica que sirva para envanecer o justificar desechos consumados. Quiero decir que en el fondo (o contra l) de un mecanismo ilgico se afirma a ese algo que late como un corazn en la mano: aquello que permite que an existamos, el dominio sobre el instinto, y el mundo -esta voluntad como un lienzo y tus muslos son estas flores sinuosas bajo un ciclo tranquilo.

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No es un papel el lugar donde nos hemos trenzado como geranios: un parque lleno de enamorados como un rumor a mandolinas se abre en el follaje de nuestros cuerpos que ruedan, acaricindose, sobre la yerba. Importan estacin, temperatura y posicin de los astros en un astrolabio hecho para imperar sobre el ciclo? El ciclo somos nosotros cuando logramos integrar dos personalidades dismiles -cada quien con sus propios infiernos, sus parasos convulsos como un mar- en un solo resistir a lo inerte, y cuando ms all de la noche el trabajo se abre, no una vuelta -como podra decir el hombre poco discretoa la vulgaridad sino a un enriquecer esta vida, con vida: este acto de cultura que es, sencillamente, intercambiar experiencias como flores, producir este mundo a tu imagen y semejanza habremos conquistado el ciclo una maana de abril mientras contemplas lo que se produjo en tu carne. II Escribir no es meditar y esto no es comprometer manos, y papel, mquina de flores en el curso de las cosas, no disponerse a modelar lo espontneo hacia un objetivo preciso. Escribir de lo que se es como de lo que uno realiza es el proyecto de toda vida. Si "p - q, pongamos por caso este amor, una relacin entre marido y mujer que lleva ya (para asombro de todos) seis, siete o ms aos fueran fciles problemas de lgica en un mundo que nos desprecia estaramos ya destruidos y sin experiencias que proponer a la gente. La equivalencia no es equivalente y "a = b" significa

no anulacin del uno en el otro sino inexistencia del otro: este descubrimiento esencial -que vislumbramos en Wittgcnstain- obliga a ser cada quien lo que es y lejos de toda incorprea apariencia nuestra igualdad se traduce en lograr objetivos idnticos bajo funciones distintas. Un matrimonio como todo hecho de historia parece un enfrentamiento continuo: serie de contradicciones donde lo que cae se llama error, o pasado, miedo a lo que vendr, cosas de las que uno por haber nacido en tiempos convulsionados se ha sentido inaccesiblemente aludido, pero donde -a diferencia de la historiaintercambiamos lucidez, y belleza, sobriedad: dulces contradicciones como cuando ui dices que todo es belleza y yo que sin todo la belleza no existe. Y el mundo heredado: libros, cuadros, los aos felices, y estos tiempos terribles, ha de volver como por arte de vasos comunicantes y enriquecido por los propsitos de nuestra vida a esta pgina para dar testimonio que tu historia se hizo, y la luz, y los sueos. Escribir de lo que se ama como de lo que uno aborrece es movilizar la conciencia y el arte, ms que variar, se acenta segn transcurre la vida: tan imposible como no disearse un modelo dantesco para describir a este mundo resulta no resolverlo segn se produce la historia: el proceso est ahora en la mente rebelde el furor del mundo moderno es su conciencia como la flor del amor. No un tema para profesores distrados, o meditabundos: no, por tanto, materia de examen entre cuatro paredes porque entonces habramos distanciado de nuestro cuerpo afecto, sensibilidad e inteligencia integrado todo

<)0 -bajo la voluntad- en ms que examen trabajo de la materia. Y la conciencia es un matrimonio, que hecho de historia, y cuerpos, es no slo un buen argumento para una discusin consistente y madura: no existe apropiacin del cuerpo por parte ninguna, all importa slo cuando se es proceso el grado de relacin de una pareja. Fuera de su legalidad el matrimonio es una palabra cuyo contenido est en relacin contraria a la mucha distancia que tenemos al contrato de cuerpos a los que no hemos podido acariciar como un objeto cualquiera. A medianoche tu cuerpo que en el da se inclinaba atentamente sobre un escritorio metlico se agita, libremente, bajo el poder de mi cuerpo y la energa que yo coloco en tu carne, el placer que recibo ser tu buen humor de maana. III S que tu cuerpo como tu mente requieren ser removidos bajo su largo vestido floreado. Una muchacha y un muchacho juntaron sus proyectos y cuerpos bajo la luna: ella como un lad y 61 es el sueo de ella, su msica y su improperio. Realizan tarcas intelectuales, y Bach se acurruca tranquilamente en mi corazn angustiado en otoo: t eres este sueo, esta pasin contenida en mi carne. Un matrimonio, otra vez, tempestuoso y actual, un romanee -no como un problema de lgica- va durando ms de la cuenta y el principio de la pareja opuesto al matrimonio es una flor tempestuosa, demasiada energa en programadoras sombras.

A veces caminan tranquilamente abrazados por una avenida con rboles como peatones observndolos lnguidamente y el ciclo es rojo al oeste, estas flores se doran bajo la larde. Los autos pasan como balas de fuego y esios muchachos -sin posesiones pero con una hija adorada- son mi msica. En qu puede sustentarse un espritu crtico desenvainado como flores que no se corroen en un tiempo donde lodo es un xido amargo, triste, y frecuente como la hambruna? Trato de explicarte que una pareja, ms que su matrimonio, es una ecuacin insolublc en una poca destructiva y esta ecuacin no es nunca una flor que se tome como bendicin, y el procrear es misterio y bendicin enviada por la naturaleza para enriquecer el concepto del hombre y la inactualidad, dices, no implica ningn final al problema. No es una sabidura tampoco reemplazar una ecuacin con otra y el matrimonio que se deriva como una pasin sin conciencia ha de concluir en ceniza. No es solucin evadir problemas tan dulces como esta pareja: eso es imperfeccin, y es inestimulante en seres tan absurdamente elegantes como nosotros que, esto es tica, optamos por la historia como por una cuestin esttica. No hay soluciones transitorias, y hasta el transitar es perpetuo: un concepto fugaz como aquellas metas ubicuas determina pero no se pierde en lo que florece en nosotros. Sin embargo, toda belleza es multiplicidad, aquel poseer un modo especfico y distinto para relacionar (y relacionar es la palabra) el encuentro entre superficie y profundidad, el abismo entre lo deseado y el deseo, y no tener ms que candor (eso es estilo): una emocin persistente como este cuaderno de Bach donde cuando dos cuerpos como los nuestros se acoplan furiosamente con ganas de comerse labios, pechos, muslos el mundo es un largo, entrecortado gemido

92 con palabras obscenas, y uno es el poder del otro -una imagen bestial, como dijo Leonardo da Vinci, al diseccionar bruscamente una cpula- acaece que esto es la animalidad de la vida, un perpetuar el instinto, con el instinto. T mueves tus caderas bajo mi asedio y yo abro tus muslos que se retuercen como flores apretndome la cintura, yo acodero en tus labios y tu cuerpo se curva como una baha con luces, msica, gemidos, y repaso tu cuerpo como un torrente de Bach que brota apretndose a m, a mi silencio inaudito, a mi silencio perdido: eres todo el mundo para m, un placer sobre el que ejerzo la destreza que nos separa de la maldad, esta expresin de la vida que das, de la vida que somos cuando te abrazas a m y en tu vientre se engrendra, crece y florece esta sntesis que es el hijo esperado. Un hijo es una historia, una responsabilidad que siembra inocencia ante nosotros. Ser como esta pareja en un parque, y su vida tendr dureza y belleza antes de engendrar y volver a situarse, arriba, entre los astros. Nosotros an permanecemos aqu escarnecidos y masacrados, perseguidos, absurdamente inteligentes en un mundo donde serlo equivale a descender al infierno. Entonces yo traslado al papel esta experiencia, esta destreza y dulzura: un poco un estilo an romntico y visual contrapuesto a una industria cuyo ser, de este tiempo, ha sido trituramos con las polcas de lo que nosotros mismos, una noche de abril , creamos y nos fue arrebatado. El mundo exige una restitucin de los antiguos secretos del hombre: honradez, inocencia,

bondad. Y el universo es una mente opuesta a lo que se disgrega como una granada abierta. El mundo exige ser transformado para lograr el sueo de sus padres, esto que somos ahora: una personalidad cultivada, una reflexiva visin de los actos, esta palabra proftica en una poca que vive para el futuro pero que no acepta al futuro en sus entraas. Los viejos modales reversos se han terminado y con nosotros que poseemos la dulzura pero sobre una lucidez fortalecida con sacrificios- vuelve la juventud a florecer en corazones que han permanecido como estos labios, frescos, y bellos. Atente a esta palabra aprendida, lleva esta luz en tus ojos an cuando haya habido quienes trataron de arrebatar tu felicidad y vuelve, como esta pareja caminando por el verano, a colocar tu destino bajo la advocacin de su lucidez. IV Este poco de lucidez no podr ser mal acogida en tus ojos. Y un poco de belleza, toda la belleza, una fruta para morder eternamente en tus labios. S que la historia no sera perdurable si no fusemos capaces de vencer a la crueldad, hacer del sollozo final la transformacin del otoo en felicidad: una bella escritura, un poco de flores contra la dificultad en que vives, es haber sobrevivido en la destruccin del desorden y el caos. Era la poca, dijeron, era la poca y alguien se puso a cantar comienza el amor, muchacha, cerezos rojos blancos florecen... Y era la poca. Una bella escritura si no trae orden y limpieza a tu mente desaparece

94 la nochc y el caos, queda como agua pasada en el agua que viene. Alguien, el de la cierna chalina violeta se puso a cantan -"muchacha, cerezos rojos blancos florecen, los campos se han impregnado de belleza, los estudiantes discuten..." El tiempo indctil a la tristeza puede ser reformado, cundo habremos de lograr que esta edad de la primavera dorada se perpete como latidos de mi corazn afiebrado? -"muchacha, cerezos rojos blancos florecen, el amor..." Una vez ms vuelvo la vista atrs en busca de la tradicin olvidada, el tiempo que una propsito y accin, sabidura y fortaleza. Analic las flores de Scdulio Escolo, flores de Cambridge, muchachas de Ripoll como azucenas quechuas y todo este manuscrito es sabidura que puede quedar hecha cenizas si no logramos vencer la intolerancia. Entre el camino y el final del camino encontr que el destino era mi propio camino, proceso donde la nochc era la sombra que se desprenda del cuerpo. -"...comienza el amor, el amor est en la maana, y t, muchacha, eres mi amor, este poema, una verdad..." Y cuando lo que he soado y este poder crtico no se ha tranquilizado ante el enemigo -sino que se agudiza, como una contradiccin superior- es que eres puro. Ninguna razn para cesar de escupir estas verdades permanentes. Ningn atisbo de reposo: apenas un estilo fluido y propcdutico (con algo de Chcjov y mucha lucidez bajo esta inevitable violencia que mueve a los vectores de la historia): el terrorista aquel

93 bondad. Y el universo es una mente opuesta a lo que se disgrega como una granada abierta. El mundo exige ser transformado para lograr el sueo de sus padres, esto que somos ahora: una personalidad cultivada, una reflexiva visin de los actos, esta palabra proftica en una cpoca que vive para el futuro pero que no acepta al futuro en sus entraas. Los viejos modales reversos se han terminado y con nosotros que poseemos la dulzura pero sobre una lucidez fortalecida con sacrificios- vuelve la juventud a florecer en corazones que han permanecido como estos labios, frescos, y bellos. Atente a esta palabra aprendida, lleva esta luz en tus ojos an cuando haya habido quienes trataron de arrebatar tu felicidad y vuelve, como esta pareja caminando por el verano, a colocar tu destino bajo la advocacin de su lucidez. IV Este poco de lucidez no podr ser mal acogida en tus ojos. Y un poco de belleza, toda la belleza, una fruta para morder eternamente en tus labios. S que la historia no sera perdurable si no fusemos capaces de vencer a la crueldad, hacer del sollozo final la transformacin del otoo en felicidad: una bella escritura, un poco de flores contra la dificultad en que vives, es haber sobrevivido en la destruccin del desorden y el caos. Era la poca, dijeron, era la poca y alguien se puso a cantar. comienza el amor, muchacha, cerezos rojos blancos florecen..." Y era la poca. Una bella escritura si no trae orden y limpieza a tu mente desaparece en

94 la noche y el caos, queda como agua pasada en el agua que viene. Alguien, el de la cierna chalina violeta se puso a cantar -"muchacha, cerezos rojos blancos florecen, los campos se han impregnado de belleza, los estudiantes discuten..." El liempo indctil a la tristeza puede ser reformado, cundo habremos de lograr que esta edad de la primavera dorada se perpete como latidos de mi corazn afiebrado? -"muchacha, cerezos rojos blancos florecen, el amor... Una vez ms vuelvo la vista atrs en busca de la tradicin olvidada, el tiempo que una propsito y accin, sabidura y fortaleza. Analic las flores de Scdulio Escoto, flores de Cambridge, muchachas de Ripoll como azucenas quechuas y todo este manuscrito es sabidura que puede quedar hecha cenizas si no logramos vencer la intolerancia Entre el camino y el final del camino encontr que el destino era mi propio camino, proceso donde la noche era la sombra que se desprenda del cuerpo. -"...comienza el amor, el amor est en la maana, y t, muchacha, eres mi amor, este poema, una verdad..." Y cuando lo que he soado y este poder crtico no se ha tranquilizado ante el enemigo -sino que se agudiza, como una contradiccin superior- es que eres puro. Ninguna razn para cesar de escupir estas verdades permanentes. Ningn atisbo de reposo: apenas un estilo fluido y propedulico (con algo de Chcjov y mucha lucidez bajo esta inevitable violencia que mueve a los vectores de la historia): el terrorista aquel

de los ojos enrojecidos que te mira y le propone, despus de todo, la estrategia de su amor parece un sueo de Chagall, un producto nada inexpresivamente dormido en una poca sombra. Aprenders, esto es, aplicars esta leccin que se produce como sueos de historia donde verdad y realidad se compaginan en un tomo de hechos concretos? No basta slo con nombrar el amor: hay que saber amar, saber hacerlo delicadamente comprometido con la vida y con el sueo, nostalgia de un tiempo recuperado en tu escritura. Desecha todo lo que incluya a tu naturaleza y haz de tu naturaleza el dominio de ti mismo: esa obra de perfeccin, como hablaron los msticos, es tu cuerpo como un templo donde creacin y destruccin se complementan a ti mismo. T eres un Dios, una dulce fuerza divina capaz de todos los propsitos, una bella cosa operante en el mecanismo de los mundos. T eres un Dios, como un poco de yerba, una verdad pronunciada sin mucha tristeza es una fruta que llenar tu vida de energa y destreza. No es posible ver girar las ruedas de fuego en sentido contrario. Todo esto es un esfuerzo infinito, una mxima concentracin de energa en apenas estas pocas palabras que te delincan un mundo habitable como un Paraso. Y no es poca cosa este objetivo propuesto. No se puede luchar tampoco por algo menos que lo que uno mismo encuentra en verano: un poco de lucidez, esta cierta ternura del hombre. Porque, qu otra cuestin es un hombre sino un Paraso? La vida de un hombre vale tanto como toda la humanidad, una creacin incesante, una materia eternamente moldendose

como csic cuerpo, tu vientre lleno de belleza es lo que me arroja hacia el mundo. Y no es que unas generaciones sucedan a otras, o aplaste la yerba donde florecen -adems, para qu suceder a lo que no tiene existencia?- pero la luz se hace con luz. Y ya viene el problema moderno de saber si una flor es el fin del proceso, si el fin del proceso es apenas un cambio de estilo, como un transfigurarse en su fruto, una cualidad nueva en una situacin diferente destruye sus hojas marchitas. Mi vida no se funda sobre hechos inconexos. Una razn como un sueo, una lgica, una cierta organizacin compromete el cuerpo como un destino, fuerza preparndome a embellecer lo que an espera ser alocadamente embellecido en el mundo.
Y

No han concluido an los primeros estudios pero su aplicacin empieza. Estos son aos de luchas, c incomprensiones, convulsiones donde generaciones dulces como cerebros se prueban ms por estos sueos que alocadamente proyectan que por lo que el tiempo ha borrado: descansan menos y aprenden muchsimo ms. Estos son aos donde la caridad se hace esperar, el fuego en lo alto de una antorcha se desliza como un canto que ondula en el bullicio de estas calles inciertas. Sufr incomprensiones absurdas como garfios clavados a mi carne para decirte que amo tu cuerpo cuando est con mi cuerpo y amo tus cabellos ms hermosos que el pasto donde el amor se revuelca. Elev como una antorcha en el ciclo de mayo este alocado poema para ver que la alianza persista:

97 celos, malentendidos, rumores como estragos que atraviesan las aguas del matrimonio son una maleza inteligentemente arrancada al sentimiento, arrojada fuera de s al otoo. Y el mundo es no slo un dulce lecho nupcial con cuerpos revolcndose como leones hambrientos sobre este prado de palabras: una poca donde ests t liberada es esta pgina como un guerrero que suea en ti, violenta flor en el mango de una espada briosa. No han concluido an los primeros estudios pero su inevitable aplicacin vuelve a empezar. 1. Tu cuerpo como un sueo de yerba proyectndose en esta pgina es una danza azul, un durazno, una hoja en un jardn de cerezos amargos. No un silencio tiembla el pezn exquisito

en mis ojos: tu sueo abierto en el viento la flor desnuda se estremece se balancea el abrazo el astro del cuerpo en el viento: yo comparo labios + pechos en el verso tu beso tu seno que beso y el rumor de tu pecho se dirige repleto al crepsculo cargado de luz entre flores una mariposa mis labios en tu seno recorren tu cuerpo bendice el verano recitan y me acerco despacio como el alba donde brota la luz el orgasmo

98 mi voz te acaricia y respiras an dormida caminas el sol de tu cuerpo suea en n en silencio la msica en el pecho este beso que mis ojos descubren el pezn exquisito no el conjunto (no el conjunto?) el izquierdo una parte (una parte?) el pezn exquisito el izquierdo donde geranios se abren (como tu cuerpo) (y el mo) (son el conjunto) ahora pensado interpretado el pezn disfrutado el izquierdo florece en mis labios 2. Me atrev apenas a dibujar la flor del pezn izquierdo como ciruela en mis labios y todo es luz. Esta habitacin como un cuerpo en verano se abre cuelga: flores con mariposas que sobrevuelan el pezn brota ciruela en flor esbelto el amanecer la hora con msica gorriones en rboles silenciosos la hermosura como una delicada proporcin en mi vida esta frescura las flores del cuerpo acarician mi cabellera alocada en silencio un cuerpo pruebo el orgasmo tu deseo como un dibujar tus pezones el orgasmo mariposas que sobrevuelan en tus labios mis labios.

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3. Si el amor es perfecto tu cuerpo en el lecho ser una hoja en el mar donde el amor acaricia levemente tus labios. En el lecho slo el verano luz proyectndose posa su garra desde mi izquierda: 3,4 crculos en Ui cuerpo como trazos de Leonardo mar de belleza y eres un dulce furor en mi lecho donde mis labios abrevan para probar tu perfume. que el arte es estudio Se esparce la brisa y visin. en el abanico de tus muslos: los ptalos del placer cubren con roco tus pechos y el amor es ritual pasto entre mis manos muslos que se entretejen bajo mis labios. Leves tus quejidos crujidos como flores abrindose en la yerba son esta cancin delicada y mis palabras flores brotadas angustiosamente en tus cabellos: la poesa es este orgasmo, mi mujer y el sol dulce equinoccio en el lienzo donde lo real y su smbolo se adecan un verano. Si el amor es perfecto este diseo ser luz malva en tu cuerpo y yo te habr lentamente posedo como a una fruta exquisita una noche inacabablemente oscura. Pero un instante apenas de belleza que ha de florecer delicadamente lcida en el mundo son flores de una vela que enciendo tras un espejo que atraviesa para destrozar a la noche. Descansan menos y aprenden tanto como las flores de este Cuaderno de Angelus Novus.

4/1: Flores / fuego Brot fugazmente esta rosa intacta./ La lenta rosa en el endecaslabo /brot impecable como un astro rudo. /-Rub, esmeralda, ojos de ngel que alumbro?-. /El fuego meditado de esta rosa / fugazmente incendi la fra pgina, // que como un pentagrama compona /al centro de la tempestad histrica. /Nadie esta noche era asaz compaa //sino un mar en m de oro y verde y luz. /Aquel fuego lama esta conciencia. /La densa metfora que es la rosa. El fuego impo que florece en m /ya se desangra en la oscura mirada /del crepsculo, o poca, y amo esta pgina /Yo que no tengo pasado lo nombro. /Y nombro lo pasado que destruyo. /Donde hay olvido acontece la vida,//y donde esta luz hoy no te deshizo /lo marchito el presente no lleg. //La rabia de vivir es mi pasin: /dulce florecer en dura historia. /Donde aquella escritura de la rosa, /bella y temblorosa, gozosa rosa /que roza tica, esttica y dialctica: /tan signo contemplado (y transformado) Me ocupo de moral si hay cuando me amas. La tica de todo escribir perfecto (ms que perfecto este escribir directo). La esttica que enjuicia lo real. Y al nombrar la rosa he nombrado el siglo -transparente, u opaco: tambin mi luz-. La rosa aquella de la metafsica me importa menos que la fresca llaga de otra rosa completa que nos arde. La hermosura moral del cuerpo amado que como a San Sebastin me ha flechado, y arde con fuego pausado en m. Arde muy lentamente mi deseo en el cuerpo fro que una vez fue. Me ba la luz de la poesa /La muy precisa luz que fue este cuerpo /en mi ojo acariciado, destrozado, /en mi sereno canto mancillado. /Rosa tan pura: pecado sin mcula/Ya me arrastra el amor del cuerpo amado. /Ya me llama la muerte que me salva /Mi garra est clavada a oscura

101 mscara. /Abro mi corazn donde has dormido. //Brilla un pual macabro en las pupilas. /El sueo feroz que en la noche asalta. /Mi la bor precisa tiene ese rostro /que no tengo en el filo del espejo. /Esa luz soy cuando florezco aqu. Am amo amar esta noche y el rdar /del cielo es el amor que por ti en m /se obstina inalterable como un fuego /y el trotar de este hombre -mira mi lanza: /el soberbio manejo de la espada /de la dialctica miraes tambin //flor y fruto desprendindose en m, /madura ya, flor y fruto que amar /principio y fin ms dulces cuanto menos //turbios. Otra luz habla este jardn? /Ecuacin ni con enrejado -herrumbre- /o piedras: en tu pasado y en tus pasos /se dirige tu futuro al presente: /por esto eres y eres luz, fuerza, amor. hste tiempo es poco prado a un potro /con casco c llores: largo galojv /tronando contra una injuria o cuchillos /me arroja el sable en las manos: coraza /de lilas, contra toda ncflcicncia. /Truena el galope y el pavi mento bajo /el galope es poca yerba para estos /jares, relincho, caraco leo /arrojndome contra el alocado //desenfreno y este caos chapotea /co mo guerrero herido por Uccello. /No es el vivir error para caballo /trans formado en perro. Este tiempo es poco /prado a mi potro sin frenos: mis armas.
5/n El

Anqchis Novtis

Troca esta rosa por amor no poco: /ama sin cunto, con nada, con todo. /El cuerpo de una rosa, no es jardn?/Sueo encamado, luz del corazn? /Ama esta rosa que ha prefigurado /tu sin fin, y tu precisa dialctica. /Mi cuerpo es rosa? Tu cuerpo este ptalo/que es besarte abajo: tu labio ardien te? /Ama esta rosa y no ames si no roza /tu cuerpo -llama,canto, mar.belleza//a mi rosa, flor de tus ojos dulces. /Rosa mstica, corazn, me enciendo /de amor nombrndole cielo conmigo /donde Dios le contempla, y yo soy Dios. Abro un cuaderno y le veo ngel mo. /Mi ngel en pequeo, grande, y madu-

102 ro: /cudame, como hasta ahora, y le escribo /este verso: ngel sin rosa no es ngel, /ni rosa sin t -ngel mo- no es rosa: /(es vano ejercicio: un endecaslabo). /Mis ojos brasas, este rostro en calma /y aterrado es la tierra que predigo: /sin poesa inteligencia es bruta. /No soy un brillante en lu compromiso? //Te traje esta ofrenda -sangre en el versofy flores en tu rostro, que es mi rostro, /un mar verde en flor es nues tro tesoro. /T mi gua, t n Dios: yo tu obrar. Angel: amor no turbio, fuego en mente, esta hora es mayo, esta noche es tu da, este da no es nadie -qu tristeza la tristeza posible y no posibley ya nadie es nadie: ni yo, ni nadie porque el alguien Hora bajo mis prpados. Se me olvid, y escarnece, el golpear contra m (y es duro) reina sobre m. Qu hacer, y a qu, a quin, cmo, do acudir? Rosa de mis palabras, flor devota, corazn no enlodado, y tu profeta: toda estupidez quebr en espinazo, nueva alba sali en m, ms fuego: luz. Esta liora es mi dolor? -un Paraso /de amor, y rabia, desesperacin, /y fuego, y mar, y cielo, todo esto /es tambin ofrenda -todo el amor? /Y todo el dolor es mundo en ti, o m? /-Pobre ejercicio pero con valor/ como este expresar soy t mi querer /cuando el ngel de mi boca habla al pue blo, /y a su poca, su dicha, y todo horror. /Boca de ngel: pueblo true na en mi boca. //Qu puede detenerme? -tu amor slo, /un decirme: cum pliste ya, eres libre./Tiene el ngel su fuerza cnraizada/a estas pala bras, este sueo: vida. Tenrseme podr por bronca, o loco. /Bien loco soy: mas lleno de cordura /y toda esta hermosura -yo: lu luz- /al mundo asusta: incomprendido voy /del cuerpo a concepto y esto es jeroglfico /(bajo la noche) a esc p<x:o

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cerebro, /a no tan poca luz en mi ojo: le amo /Mucho filosofar y poco fruto? /Mucho filosofar es fruto hoy da. /No rola astro sin cerebro, ni amor, //y tierra, sin menle, no rota al sol. /Tu ngel es sueo, ala, historia, luz, libro. /Qu poca cosa es esto, y ms: vivir. /Tener medida hasta salir del lmite. 6/1II Y el Angelus Novus destruy a un ayer Angel es rosa olvidada en ahora /cuando rosa mira en dolor tu ausencia: /tu presencia pasa, furor, quedndose /en m como esta rosa suea en ti. /Qu ngel hablar al sueo que despierta? /Los aos han pasado por mis ojos //como astros -formas de fuego, estas flores /sin no cesara flore cer en ojo- /donde este amor es mente sobre cuerpo. //Angel, este suave fuego alumbrando /al mar, vuela en el mar que duerme en m. /No se puede vivir en el recuerdo. /No se vive sino como esta flor /negando lo que fue, brotando en mi ojo. Qu terrible y qu triste nuestra vida, o sueo feroz como ngel colrico persiguen los demonios del hartazgo destruyndolos en ceniza, en polvo, y esto es camino en contra del pasado. Una rosa (un ngel) suea otro mundo: verso recuperado para ti -ngel incomprensible, comprenderte, cmo?-. Esta rosa amorosa es colrica como el ngel de estos ojos clavados -dardo ardiente- a mente, cuerpo, y esta obra. Cundo hermosa esta flor destruira su jardn? Jardn: manos de mis flores son -te ofrezco- este corazn, cerebro: todobajo esta mano-ngel, mi sueo: /luces, o msica, ojo, sentimiento. /Hermoso el jardn que la flor neg. /Ms dulce la vida que su pasado /destroz: vivir florece en m, y aqu. /Lo que tuve no me falta: no so-

104 bra /lo que tengo: este amor, el arte, y vivo. /Floreca como jardn en tus ojos. /Escrib cantando esta poesa //que atrapa lo fugaz en nuestra vida. /Un ngel problematizando el sino. /Sino intil del arte que apren d /en jugando a clavar bajo el maana /este ajedrez que destruy a un ayer. Una mirada brilla como un pasado yace, destrozado, -pasado, o estulticiaen la nada. Slo un verde fulgor como una mente florece en el hielo existe. Mira el nivel -profundidad y elegancia- antes que cualquier otra cosa cuando busques encontrar tu paraso. Ni te apiades de ti mismo ni busques encontrar piedad lejos de ti. Esta frase es hermosa. Tacha el adjetivo pero agrega el subjuntivo: esta flor que acaricias soy yo cuando broto en tus labios. 0 tambin: cuelga la luna pero ha desaparecido la noche. El tiempo es slo una frase -bella frase que describe tu nimo- y espera slo tu florecer esbeltamente en la pgina de un Computer donde tiempo es un pluscuamperfecto del verano: descansan menos y aprenden ahora muchsimo ms. 7. Estudios filosfico -matemticos para la aplicacin de computadoras manuales a la escritura potica. I. (2911/1979, 10 pm.) 1= A 2=B 3=C I. El mundo no es ms que su alfabeto y el alfabe to puede ser transcrito en valores matemticos. II. El # 0 = 5 vocales (cualquiera). III. 5 vocales + 25 consonantes.

105 4 = CH 5=D 6=E 7=F 8=G 9=H 0 = /IV I IV. V. VI. VII. IX. X. 24 4-9 = 2.666 Una consonante = 2.666 Cmo lograr el valor matemtico de cada consonante? Lo importante: "ese" valor, deviene irrisorio? 2.6 para consonante B? 2.66 para consonante C? -Seran entonces 24 arbigos 6 veces repetidos. Por tanto, la multiplicacin de estos diferentes 6 (tomando como punto de partida bsico al 2) qu produce como resultado:..? Se multiplicaran o se dividiran? Se sumaran o se restaran? - El # 0 significa naturalmente la opcin de las voca les. Qu significara entonces la multiplicacin? Qu - la divisin? Qu -la adicin? Qu -la sustraccin? - Valores simblicos, por ahora no. Esto es, nada del tipo: multiplicacin = primavera /di visin = invierno / adicin = verano / sustraccin = oloo. Qu significara el 1? Qu el 2? Qu el 3? Qu el 4? Qu el 5? Qu el 6? Qu el 7? Qu el 8? Qu el 9? - el # 0 = Cdigo de vocales. Cdigo 1: morfologa ^ Cdigo 2: consonantes Motor de reterriCdigo J) .6/n: slabas > torializacin

vni.

M N 0 P Q R S T U V W X Y Z

J K L LL

XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII.

iv Cdigo 2 3: sintaxis XIX. Ortografa 1 + > Motor de desterriProsodia J torializacin XX. 1. artculo -i 2. sustantivo 3. adjetivo > Variables 4. pronombre 5. verbo J

106 XXI. 6. 7. 8. 9. (2912/1979, 12 pm.) XXII. La art. primavera suj. es ver. hermosa adj. adverbio preposicin conjuncin disyuncin Invariables

- Qu significa? La multiplicacin de un ar tculo + un sustantivo + un verbo + un adje tivo -qu produce? Si multiplico 1 x 2 x 5 x 3 llego a un punto: sale 30 (pero cmo s que: la primavera es hermosa?) XXIII. Esta es una direccin que viene de Spinoza y prosigue con Deleuze: Io resultado. XXIV. Pero si al multiplicar 1 x 2 x 5 x 3 me sa le: -el vaco es triste? Qu significa? Io Una base: artculo + sujeto + verbo + ad jetivo. 2o La relatividad del valor configurado. Si lo relativo es absoluto evita dar soluciones mecnicas. Toda abstraccin es tan til como su aplicarla perfectamente pero sin abstraccin no perforars tus tarjetas de sueo :

107 9. Programa para combinatoria de 12 signos.

1:

T amas F\

contemplar

3 fbricas

4 flores

el cielo de tu cuerpo
V.

donde S
s

florece esta mente ? / / /

y sueas

no ser otoo an

2: Toda imaginacin es un sistema de signos, una inteligen cia admirable como cuerpo de muchacha y el profesor - no el burro azul y con pestaas doradas - debe perforar sus tarjetas mecanografiando este sueo. a) 1x1 2x3 3x4 4x5 5x6 6x7 7x8 8x9 9x 10 10 x 11 11 x 12 12 x 1 1x 2 2x4 4x6 6x8 8x 10 10 x 12 12x2 2x5

r II

10 cuando

11 quieres

12 ser amanecer belleza

5x1 1x 3 3x6 6x9

108 b) T amas t amas contemplar fbricas fbricas flores flores el ciclo de tu cuerpo el ciclo de tu cuerpo donde donde florece esta mente florece esta mente y sueas y sueas no ser otoo an: 10. Todo esto (estudios / combinaciones) son tautologas posi bles como un ciclo abierto en una flor que acaricias y es slo innegable apariencia porque su cam bio de sentido, en gramtica, cualifica tu mundo. No han concluido an los primeros estudios pero su aplicacin empieza: tu cuerpo y el mo son el conjunto, una alegra de flores bajo su propia sabidura: no una proyeccin geomtrica con curvas tristes y cifras ignorando estos sentimientos revueltos: la Bauhaus, Kandinsky, Malevich, Le Corbusier han buscado integrar el concepto de humano a la tcnica, las formas que cambian transfiguran los conocimientos marchitos, pero el hombre, homo ludens, o faber, permanece. Este poema, por ejemplo, elabora un saber en el que podemos tranquilamente habitar como en un sueo cuya realidad slo procede de poemas como ste impelindome a poner en marcha al mundo, una verdad en cuyo sueo el haso se quiebra. VI S que he escrito poco y que he todava soado ms. Esta vida es un sueo destruido en la polca de una industria que me escarneci, e insult, vilipendi mientras me escabulla hacia el amor restituyndome a los corazones que me han guarecido, a esta noche

tan bella como el oleaje de tus caderas donde encontr bondad y belleza. He escrito poco y sin embargo he amado, deseado, procreado ms que flores de un pasto en una noche estrellada. Tu alma es un campo de heno azul, tus caderas dulcemente agresivas se remueven bajo el empuje de este deseo y tus muslos como un durazno se abren tiernamente en mis brazos mientras entrecierras los prpados para sentir directamente el orgasmo, un lento y brioso estremecimiento en la carne mientras yo siento que te poseo en el lento remolino de tu cuerpo. Esta forma de amar exige energa, puado de yerba crecida en tus muslos sedientos. Y tenemos todava una buena coleccin de poses que renovar en estos cuerpos vidos de alcanzar lo que los impulsa a estrecharse: una masa de flores proyectndose lentamente estas garras de su deseo se deposita, como un verso furioso, en tus labios ansiosos. Esto no es un deber conquistado pero aqu como en todo cuerpo que obra, o suea, empieza la vida: amamos tan slo el cuerpo capaz de abrazarse desesperadamente a nosotros mismos como a una ltima tabla de salvacin y luego desunimos esta desesperacin guiando aquel cuerpo hacia el calor de nuestros labios. Y no hay intermediacin posible ni desconfianza alguna porque ese cuerpo es lo que somos cuando tratamos de alcanzar terrenos mejores que nuestra propia soledad. No ser ste un derecho conquistado an pero aqu empiezan vida e historia

110 y el amor ms poderoso que toda la noche es tambin un lugar para la reflexin, esta pasin que arde como una brasa tranquila en la mente. Qu puede ser no ms importante: ms necesario ( y ms bello a este mundo) que una pareja discutiendo amablemente los proyectos de su propio futuro? Estamos solos en el mundo, y contra el mundo. Hasta que el mal tiempo no desaparezca debemos resolver todos estos problemas -autonoma, relaciones ocasionalmente aconyugalesnosotros mismos, papel y lpiz entre los muslos. Esto no es un problema de lgica pero tiene sus principios: el amor ilumina a la vida como el razonamiento a la prctica y el concepto, a pesar de Camap, es un acuerdo comn entre inteligencia y sentimiento: esto es vivir como un orden y un transcurrir que se desliza suavemente a su fin. Y esto es la historia: aquella obra que queda, convulsa, de la vida. En la lucha entre marido y mujer el camino frecuente concluye equvocamente en tristeza y separacin, un lenguaje rosado como todo vulgar compromiso perpeta adems incomprensiones absurdas, o su consecuencia: los libros vulgares ofrecen soluciones vulgares e insuficientes pero el arte, cuando pierde el designio, huye de las desavenencias como de una peste. No ha podido an el artista proponer, aunque contrastadamente, soluciones complejas a problemas tan turbios como alcantarillas corroyendo a la vida social, y su tiempo, y su sueo? Reemplazar un marido con otro, una mujer con otra

y decir que esto es amor es negarse a ver que los celos persisten, y el laberinto se ampla. Este uempo exige experiencias tan importantes como soluciones inteligentes y definitivas, no se puede perder tiempo tratando de encontrar otro cuerpo, otra forma de vida si no se fue capaz de cosechar en esc cuerpo belleza y t mismo no exististe como belleza para tu propia mujer. Un pleito es una forma ilegtima de existencia, el negativo de una pelcula an por montar, armar, y volver a desmontar. Mira cmo han habido cnyuges engarzados como brillantes, una pareja como Sartre y Simone de Beauvoir pur ejemplo: crtica, feliz, inteligente y curiosamente aplicada en asuntos de historia ahora que hemos sido como ellos pero con cosas que ellos no tuvieron: tenemos hijos y los observamos como dulces fieras revoloteando bellamente bajo nuestras manos cuando peinamos sus cabellos. Todo puede, entonces, tener una solucin concluyente y esta conversacin producimos ms tesoros que preparar aparejos para conquistar lenguas muertas. La vida es una conquista, y el amor, y la inteligencia que nos vuelve ms liemos, ms indestructibles. VII No es exclusivamente el amor un entrelazarse de cuerpos pero sin reciprocidad del uno hacia el otro el amor no existe: esta conversacin, estos comentarios a sueos, sucesos, traducciones de versos clsicos segn una perspectiva actual -en tus ojos he sido una flor por ejemplo, que se agita bajo tu vientre en la yerba- presupone que el amor trabaja no slo en su lecho: flor, o yerba, tu vientre permanece

112 como este verso, luz del cerebro, en mis labios. Todas las posturas son aconsejables y el cuerpo -que no es un manual de relaciones erticasrequiere, sin embargo, un cierto ejercicio: an jvenes, mundanos, utilizamos esta simple convencin pasajera para protegemos mejor del mal tiempo, elegir cada quien la postura ms conveniente a su deseo. Mastcr & Johnson, sexlogos, siquiatras consultan test donde la pareja es menos libre que en su propio lecho. El cuerpo es tan inagotable como el amor que lo mueve y lo que no cambia es que hombre y mujer se unan, o se desunan, ardan y refresquen su ardor con ardor. T eres un tesoro conquistado a tu tiempo, tu familia, tu pasado que yo he destruido como una retrica inadecuada. Sobre tu mente como sobre todo este tiempo ha volado Enrique Vcrstegui, loco , poeta, y revolucionario en teoras inexplicablemente atractivas: l te ha liberado, despert tu eros dormido, te puso bajo la proteccin de una cpula donde tus labios florecieron como cerezos. Abr tus muslos para probar tus pechos, y acarici lentamente tu vulva entrando en ti como en un man todo eso era yerba irrevuclta, caricia dormida, tierra cada. Bes tus pechos y dese que florecieses en la noche. El amor hecho demencia y belleza estremece: el infierno est en otra pane y la mujer que no se traga al marido no desnuda su mente. Satisfecha: se llena de bros, contradice, habla, es generosamente viciosa con lo que la hizo florecer, como un ronquido , en verano, y vuelvo a montarte, te amo as contra la colcha. Aportamos algunas variaciones considerables al Kama-sutra, el Arte de amar de Ovidio, y el Libro del buen amor. Todas esas poses, atractivas como relieves griegos,

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las conocimos y el mundo continu siendo imperdonablemente imbcil como hasta ahora. Estos cuerpos pueden ser el libro de la maravilla desconocida? Ninguna sensacin de bondad sobre estas calles amargas. Nuestro amar permaneci revuelto e impasible como un Eros volando en tomo a los cabellos de una buena Venus de Mrmol en un parque donde los peatones pasaban tan distradamente como los autos, o el amor que buscaban. Esto no es ningn reproche al estmago y sin embargo esto es economa sexual: un querer volver al instrumento de produccin un cuerpo, y hacerlo necesario como el espritu. No tomarlo como un placer que concluye en laxitud, o ceniza, mente aterida como si todo se hubiera irremediablemente satisfecho. Te hablo de un estilo de amar, una forma incomparablemente precisa como estos sueos la que podr liberamos de presiones squicas dirigidas a convertimos en objetos paralizados, menos contemplativos incluso que una estatua donde Rodin ha puesto su mano. Ello expresa que buscamos un cambio, y que nosotros mismos -alocada pareja proyectada sobre esta pgina como una teora incomprendida y perfectamente acariciable- hemos cambiado para desgracia de nuestro tiempo, antes de tiempo. Y no son palabras como moral, o esta otra: inmoralidad, trmino equivalente a funcin sexual alguna. Vivimos un mundo triste como un autmata, un sitio donde el cuerpo no es alegra sino silencio, un sitio como la "cosa pblica" donde imperan corrupciones y niebla -el verdadero sentido de una inmoralidad a la que combatimos como situaciones inconvenientes para esta lucidez del cuerpo prefiriendo destruir sus infiernos, hacer de su obra esta metfora de reflexin, y procreacin, hermosa intuicin al entrar en un cine de barrio.

114 VIII Toda pareja posee quiz un placer que la estremece en sus tardes perdidas. Un grave defecto del arte es presentar al placer aislado como una puta viciosa bajo los rboles de una noche de marzo: nada ms falso, y absurdamente irreal. Una mujer poseda entre flores, de pie, o ligeramente inclinada sobre el otoo, con brazos que la cogen por la cintura como a una bestia es un hecho escultrico, no una variacin ligera como ondas que se entrecruzan bajo el Kama-suira. Este boceto estara incompleto si yo no me atreviera a borrar lo que es retrica dejando apenas a estos cuerpos que se acaricien, sin alegoras, ni ptalos de yeso, sin flores quebradizas. Un pasto ondula, y una bella espalda como una noche profunda y combada a todo lo largo de la lnea del centro con sus cabellos marrones recortados como dulces racimos de uvas en las sienes, ojos entreabrindose mientras las comisuras de tus labios estn pronunciadas, el placer satisfecho bajo tu cuerpo dejndome poseer en el rumor de una tarde donde tu culo al moverse puede hacerme perder honra, fama, dinero, y circunspeccin merece toda una descripcin minuciosa, varias novelas sobre el arte de copular en todas sus formas y unas cuantas metforas exquisitas que yo -excepto todo lo dems- no quisiera compartir con nadie que no seamos nosotros en una noche de olvido. Un buen culo como un sueo es yerba en los labios, y cuando sacas tu blusa por entre tus brazos alzndose apenas como flores entre tu calzoncito

115 apretado tus gruesas nalgas tiemblan, estremecidas, en mis manos y yo mordisqueo suavemente a tu deseo. Este placer ms que un estilo perdido es una ebullicin en la carne y cuando parece que tus caderas o el movimiento de tus caderas poseen toda la sabidura del mundo en este pecado exquisito nosotros sabemos que esto es riqusimo, y bello, y ahora en tus agitados aos maduros aprendes a moverte lentamente al ser poseda por una tempestad bajo la luna, placer bastante excelso, pero placer que despierta, en todas estas parejas abrazndose por las calles. Ninguna extraeza persisti en todo esto y sin embargo gustamos este fruto prohibido donde nada que no sean nuestros cuerpos montndose libremente a un costado del sueo puede ya existir. No ha sido ste un estilo olvidado y sin embargo tiene secretos que cada quien cultiva a su modo: gruesas nalgas apretadas en un calzoncito medio transparente es un bamboleo en verano como una sensacin arrojndote a penetrarlas en un movimiento lentsimo y rico. Despus de una larga experiencia no se puede decir que ni t ni tu cuerpo o yo mismo hayamos empeorado. Te conoc con tus nalgas grandes, inhbiles, poco pudorosas y apretadas como pelotas en tomo a una raja demasiado gruesa, o peluda, en un culo un poco ms alto para tus muslos robustos. Talla ms bien baja y un culo hermoso como hecho para resistir toda clase de esfuerzos se compaginaba a tu espalda adorable y ligeramente ancha donde arden mis balbuceos entre los cabellos de tu nuca, estos versos

116 como lentas caricias en tu odo extraviado. Una prctica dulce, larga y cotidiana sensualiz tu silueta volvindola poderosa en sus caderas, y las nalgas menos apretadas pero apetecibles y deliciosamente bamboleantes son ahora agresivas como una flor que desea brotar bajo la falda, y sus movimientos delicados, deshonestos y portentosos se modelan dulcemente bajo estas manos que te dibujan. Tu cuerpo est ahora ms sensual y tus ojos hmedos indican que una liberacin contra cualquier otro tipo de apuesta ha podido producirse en un matrimonio que es, sobre todo, este arte de un buen vivir. Este haber amado lu cuerpo hacindote conocer todo el placer como un sueo al que secretamente levantabas tus faldas de adolescente para dejarte acariciar en los muslos por ese amor escondindose contigo para abrevar en tus labios puede ser que an te obsesione pero con una obsesin sin malicia, como otro acto cualquiera, una relacin ms en la forma de amar. Transfigurar la noche como un contrato que poda separarte de m equivali a desunir las convenciones que impedan a tu mano dejarse deslizar como un pjaro a su deseo. Y es an ms curioso hablar de esta pose como de un placer prohibido cuando habernos satisfecho as pudo liberar a tu imaginacin de lo que no era t misma * en lo que t soabas. Sodoma no es contranatura y esto es sexo liberado de todo prejuicio, o inmoralidad, y estupidez: aqu estoy apoyado por Nietszche -"la pederasta griega no es algo antinatural; su causa final, segn Platn, era la de producir bellos discursos" y por la experiencia. Estas nalgas gruesas y ardientes, tus carnes que se remueven bajo el asedio

117 de mis manos son tambin mi locura como una eleccin que me devuelve al acto permitindose poseer una visin ms completa de estos cuerpos acoplados como bestias de noche. Y s que te gusta culcar ms de la cuenta y que tu adolescencia solitaria fue una virginidad inexplorada como un libro de piano que permaneci arrumado en olvido, o silencio. A la edad perfecta sangraste tus muslos pero no tuviste belleza o la belleza se enturbi y estuvo lejos de ti. Entonces te entregaste a todo hombre que te miraba y tu sed de amor no era aplacada con sexo. Tuviste sudores, palpitaciones, nauseas: tu cuerpo ya se perda y yo an no sobrevolaba como un ruiseor tus cabellos que ondulaban en una calle cualquiera. Presentas que yo llegara a coger tu mano, e invitarte a conocer todo el mundo que habas soado? El ritmo estaba en ti y t an te movas sin ritmo ni proporcin antes que yo acoderara en tu cuerpo como en un primer orgasmo dndote mi propio ritmo y frescura, acarici el misterio de tu belleza y nos conocimos realizando millares de poses sobre la yerba. Qu instrumentos, o msica, qu partitura es propicia a este lecho donde los cuerpos sern como hetairas y faunos copulndose lentamente? Bajo una tarde llena de ansiedad, o hastio, todo es posible, y el placer -que aleja del mundo- elimina quiz toda conciencia de realidad pero no esta realidad donde el placer como un sueo es felicidad bajo una msica leve y tranquila. Nada tiene el peso de una existencia perdida entonces

118 y por unos momentos me gusta sentirte as resoplar, y gemir, o lanzar palabras como flores tibias mientras tus labios se tragan el pasto con flores de mis prpados entreabrindose ligeramente baje tus besos. Tienes el cuerpo grueso como el de la Margot de TJrueghel y yo amo esta carne, este poder de la cpula que me confiere su fuerza sobre un arte en el que marido y mujer abandonados a sus propios vicios secretos no son tan indiferentes a lo que desea su carne como el mundo con lo que sucede esta tarde donde el placer es todava (o no?) un arte secretamente admirado en colecciones privadas. IX Labios, muslos, pechos, caderas que han aprendido a satisfacerse sacudindose suavemente gotas de espasmo con sus labios abiertos bajo el deseo, nalgas que engullen con ansias cuando se las penetra el falo que buscan como un trozo de placer olvidado, prpados entrecerrndose suavemente como una sonrisa pecaminosa, y besos, caricias como ligeros mordiscos, la pulpa de una palabra en los dientes, todo esto configura una msica: sus tonos elevados y bajos en este cuerpo en el que extraigo versos como sonidos de tu propia belleza interpretada bajo estos besos una larga noche de amor. Ayer era un mal da, como una pelea: un smbolo extrao, o metfora de todos estos aos pasados como estados de nimo, a los que esperamos nunca ms volver,

pero ahora, y es primavera, contra una pared verde plido como en el fondo de una vajilla griega t muestras finalmente que el amor es eterno como el mar los cuerpos cuando se aferran uno a otro son una luz hmeda en los ojos, un dulce brillo que dice lo que a veces labios ni gestos han podido explicar. Es que el amor como el deseo -hormigueo, erupcin, dulce escozor bajo la piel en la yciba- es un misterio que habla a travs de los prpados, fruta que te ofrece al solo mandato de una mirada como splica buscando estrecharse a tu cuerpo, tus labios, tus palabras ardientes como flores en los labios. T, yo, ellos, nosotros, han podido ser otros, o los mismos, pero bajo el imperio de la pasin estos cuerpos deben, finalmente, unificarse: caderas, muslos, torsos, pechos enormes como ubre de loba que yo prob hasta saciar mi hambre, muslos que deline con mis labios como sobre una tristeza de esta muchacha que yo encontr perdida una noche en verano, labios como ciruelas que yo repart en otros labios airados y ardientes una tarde bajo la lluvia, y caricias, besos como pactos inquebrantables, la hmeda belleza de una mirada que se ofrece en un compartimiento de mnibus, todo esto conforma el misterio pero no el mecanismo del deseo que ruge, como Leopardo, en nuestros ojos hambrientos de afecto y belleza, cerebros llenos de calma, lucidez y pureza. Amor y deseo son un misterio tan inexplicable como el origen y fundamento del mundo, y estos encuentros hablan mejor que diez tratados sobre la materia

120 que nos ha convocado a un lecho como ante una mujer que aplica dulcemente sus labios repletos de lilas en el glande morado acaricindole, adems, los testculos a su amante acaece que no estamos en un libro de estampas erticas, un ritual del que por una cuestin de oscura moral debamos permanecer como dos distantes amantes y sin permitirse los suaves juegos que estrechan su conocimiento entre ellos. T aprietas en tus labios mi falo y yo acaricio tus hombros, tus cabellos hermosos como cedro humedecido con lluvia antes de saltar sobre ti -leopardo sobre leoparda- y olfatearte lentamente tu vulva, y mi lengua pasa como un pincel en tus labios salados hasta sentirte estremecida como un mar, un oleaje de sueos sobre el papel donde yo escribo este poema. Podemos realizar otras poses locamente libidinosas para escandalizar a quienes no conciben el amor sino como culpa, o extraeza, pero no es el escandalizar un cuerpo con otro, o tratar de saciar lo que no puede saciarse con carne y la tranquilidad buscada no puede quedar entre uno u otro muslo sino donde el corazn -catedral que sonrcarroja afecto y bondad. T sabas esto mejor que cualquier psicologa de la fugacidad del vivir, y mis lmites son, tambin, una cuestin objetiva: te vuelves tratable, y tu piel es tersa y fresca, tus labios sonren cuando reinas sobre m como sobre un campo de flores y has refregado desesperadamente tu sexo a mi sexo, me has comido -literalmentecomo quisiste pronunciando toda clase de gemidos, palabras obscenas, y hasta palabras que slo yo comprendo.

Esto quiere decir entonces que volvas a la vida, y sonres, sonres, y te sientes ms apta para emprender cualquier trabajo aportando un poco de calidad en un mnimo de tiempo (diez veces menos) que el rutinalmcnte empleado cuando tu deseo persiste sin aplacarse, y tu carne no es probada. Tiene todo esto algo que ver con aquello que duerme, el otoo, o la energa que ha buscado encaminarse por el cauce de su obra a donde es configurada? La energa que brindo en un abrazo es la que yo he recibido como un sueo proyectado sobre esta pared verde plido, estas colchas revueltas como un mar de palabras donde me he negado a decir que tu alegra al desprenderse del calzoncito que se desliza por entre tus muslos a los tobillos es indecente si esto est en tu naturaleza, y excita an ms a esta sexualidad que te aborda, y es tu propia sexualidad, conducindonos a procrear belleza: la excesiva prudencia -como dijo Erasmo al loco de Moroes imprudente y esto qu quiere decir? No ser prudentes es no ser bondadosos. Y no nos hemos obligado a posturas desagradables, ni nos hemos daado, ni hemos permanecido irrespetuosos a estas ganas de apareamos a toda hora, en todo momento sobre paisajes hermosos, una noche estrellada, y sincera, o un azul despejado que cuelga como sbana lmpida en la que ests t con tus muslos abiertos, tus labios posndose como mariposas en mis cabellos. Ests aqu como un sueo de m: lo mejor,

122 apenas como una flor a la que he brindado un poder insinundose diestramente en tu cuerpo. Tres, cuatro de la tarde, y todo es hermoso. Pido volver a trazar con la escritura de nuestros cuerpos el misterio del deseo que somos, del deseo que es tambin este mundo cuando nos reconciliamos a l produciendo estas frutas que lo han vuelto aceptable. T te niegas, pero aceptas: pides que deposite mis labios en tu vulva rosada y salada, plato exquisito y nunca desaprovechado, compartido simultneamente a lo que yo he podido ofrecerte. Y te he abrevado, y me he tendido dejndote cabalgar como una amazona sacudiendo sus muslos y pechos sobre mi pecho, yerba arisca del verano: un placer en el que participo sintindote gemir sobre m que te ayuda a un mejor acceso al orgasmo y te acaricio tus nalgas arrechas y gruesas, peras maduras. Esta pasin dura ya toda una vida, y es una furia tranquila tu cuerpo cuando salto sobre ti y te he montado como a yegua que se estremece pegando su mandbula a la colcha . y abriendo tus muslos -que descansan, a cuatro patas, sobre sus rodillas- para ofrecerme en seguida sus caderas levantadas como alfalfa de unas nalgas desfloradas yo acaricio los pelos hmedamente encrespados de tu pubis, y hago que mi Calo se refriegue lentamente en tus labios abiertos, penetrndote limpiamente, y esto es un csped que muerdo mientras t sacudes dulcemente tus caderas con tus pechos descansando en mis manos: - puede ser esto pecado, impudicia, locura de una pose prohibida que todos han hecho y esconden bajo su cama?

123 (preguntas movindote suavemente en sentido contrario a mi ritmo que empuja, mis manos, mi vientre en tus nalgas que son un csped dorado y tranquilo bajo mi cuerpo): -muvete un poquito ms, sacdete como hasta ahora, y trata de ser esta apacible furia que eres cuando enamoras a tu marido (te digo saboreando todo tu cueipo con este largo placer de mi cuerpo, sintiendo que los sentidos se distienden a travs de mi piel en tu piel, sintiendo a punto de cvanescerme en el instante en que el cuerpo descarga y la mente desaparece). Estas palabras como otros brazos acaricindonos en la cama, qu funcin tienen, o excitantes de qu orgasmos que se prolongan, y se retienen, se aguantan un poquito ms en tu mente desempean una funcin fisiolgica cuando cuerpo sobre cuerpo se juntan? T montas sobre m, te refriegas sobre mi alma, una flor, y yo monto sobre ti y nos refregamos igualmente pero siempre una amante como una yerba llena tus labios, una palabra que me dibuja a esa amante en tantos aos de matrimonio, y este ser todava uno desconocido hacia el otro es el tercero en discordia -una amante furtiva en un hotel al paso que se apodera para siempre de un orgasmo que la esposa desconoce? Puede ser esto tambin, y puede ser que la esposa as es la amante eternamente entregada a su lujuria como a una dicha que no pasa, o puede ser tambin que ella es una ms compartiendo al marido y as, cuando lo posee, lo posee eternamente. Se dicen tantas cosas irreales, y a veces bellas, sobre la cama como un sueo donde la postura no importa: no es sodoma as como hemos estado

pero esto -mis labios abrevando tu espalda y entre tus nalgas, contiguamente abajo, en tu propia vagina penetra mi falo- niega lmpidamente el "abrazo del monje* y la concepcin es directa, exige un tan alto grado de excitacin como dominar un tema de Stravinski. O cambiar esta sencilla pose por otra: colocarte por ejemplo con la espalda en el lecho -un abrazo aconsejado en Trento pero con un poco de arte mochica, o hind: muslos abiertos, tus piernas descansando en mis antebrazos- y decirte entretanto palabras enamoradas en tu cuerpo porque s que t misma te imaginas (lo necesitas en verdad?) incluso a veces ser otra -la libidinosa esposa de un amigo desvistindose ante m- para poder, como crees t misma, sentirme mejor, yo terminar por hundirme profundamente en ti, y esto que tu cuerpo hace o no hace, mueve o remueve, forma parte de su naturaleza en relacin a lo que su cultura ha deseado: la esposa de un amigo que se desviste lentamente ante m eres t misma como haciendo lo que ms te ha gustado -tus manos empuan mi falo y lo colocan, belleza contra belleza, entre los gruesos labios de tu vulva mientras te montas, resoplando, sobre m como para refregar mejor a tu cltoris robusto, retrctil, y hmedo- es una hermosa complicidad, un reconocimiento por partes iguales, pero ntegras, de algo que est en el tiempo y llena los cuerpos, una postura que no es propiedad luya ni ma: una relacin, una integracin efectivamente armnica, y novedosa, donde poder existir ha sido todo este conocimiento. Quin ha podido oponerse entonces a que rcconlinuemos en nuestros cuerpos un ritual de un vivir perdurable?

Este amor es cuerpos y sin cuerpos nada: ni t ni yo, ellos, o vosotros, existe. Y no tiene sentido llenarse la boca con palabras como belleza, verdad, o razn, mientras estos cuerpos acaricindose como flores peligren bajo un destino que no han buscado, y no se posea conciencia que los conceptos sin cuerpos son abstracciones ante las que uno buenamente debe preservar el fruto maravilloso de su indispensable distancia El cuerpo es movimiento y su dibujo son estos versos como amantes acaricindose sobre la yerba, una pintura de amor en un fondo verde plido, mis labios en los tuyos como aquella maana donde yo te encontr para poner en ti esta alianza de la carne, y poder hundirme dulcemente en ti porque el cuerpo que entra en otro es el resplandor que sale en los ojos, fresqusima luz en un tiempo hermoso e intranquilo. X Han pasado lentamente las horas, y yo he continuado asindote delicadamente como a una blanca tetera de porcelana encima de este rgano caoba El arte de la fuga de Bach concluye como empieza: notas galopantes trotan como frescos caballos en teclas con flores que murmuran a su deseo. Se escucha an el rumor a mirlos de la tarde en nuestros labios que se humedecen besndose hasta el delirio? T me has arrojado tu cuerpo entre los brazos como un puado de flores acariciadas a un tiempo del que todava nos ha considerado adelantados e incomprensibles. Esta es una poca llena de horror y belleza, un sitio donde lo que ha predominado

126 es la improvisacin al mtodo y el amor es esta msica ahora esparcindose en una poca obsesionada en cosas menos bellas que su propia bondad, corazn que despierta. Tiene sentido todava dedicarse a cosas tan intiles, y no estriles, como un describir a un amor an incomprcndido? El mundo es una mquina acostumbrada a rolar en s misma como un laberinto y el amor constituye una paradoja no menos deseable que su traslacin heliocntrica en tomo al orgasmo: este matrimonio no ha sido slo acostarse o echarse a dormir y levantarse para volver a dormir. Una unin en seres tan exquisitamente rebeldes como nosotros se parece al conocimiento y una equilibrada elegancia permite no perderse en la noche. Tantas vidas perdidas, tantos proyectos frustrados he visto en parejas que lo prometan todo cuando se conocieron, y ahora son nada o silencio -van por la vida como por una acera llena de espcctrosque no cuidar lu limpieza en la mente es perder una buena parte de m, el complemento de una verdad que rehuye mi tiempo. Las leyes del hombre y de natura han de complementarse como cuerpo c inteligencia, o pincel y dibujo comprendindose en esta dicha que son los propios sentidos del hombre: un cuerpo, como un poema, es el sentido que embellece a este mundo: pgina donde suavemente interpretamos acontecimientos que sin nosotros seran imperceptibles. Un mundo que se transforma es rueda que mueve a la mente, un cuerpo como una lucidez donde confluyen toda esta energa integrada a otros cuerpos que giran en m como en un cielo inesperado y tranquilo: el espacio

127 donde el amor no especula en lo nauseabundo -ni traga mierdase reconoce conciencia, y su quehacer purifica el cuerpo: esto es historia, tu cuerpo como flores en mis labios no es ya el enigma y "p - q" una proposicin para encontramos, a la salida de tu trabajo, y leerte mis versos. Quisiramos poseer esta privacidad como un cuadro de Rcmbrandt donde bulle la vida total, un matrimonio como un continuo enamoramiento va a producimos como consecuencias de una formalidad decrpita enemigos emponzoados. Enemigos ms peligrosos si esta mutua confianza llega a desmoronarse: aprendiendo a reconocerse como manos acariciando estas flores de tus pechos habremos sobrevivido al pasado y este manuscrito ser una fruta en nuestros labios. Somos una luz arrancada suavemente a la noche o a la incomprensin, a todo lo inerme. Tenemos flores, actitudes, misterios, reflexiones que los dems no ignoran y han olvidado como a esta palabra proftica en libros terribles como toda alegra, estos poemas, lugares abiertos como parques donde muchachos vidos de certeza puedan extraer este poco de amor, estas flores, esta fruta refrescndote dulcemente los labios ansiosos. Una comprensin es una sola estructura llena de interacciones a las que denominamos amor donde la pareja ni el amor existe sin cuerpo: una funcin como un destino, energa dirigida a integrar panculas dispersas en una sola escritura sobrepuesta a un mundo donde como el que misteriosamente an florece en la imaginacin del hombre predomina el deseo.

128 Y deseo es lo que impulsa a todas las cosas permitindonos construir un tono de vida, una luz en cuyo centro los principios masculino y femenino se rebelan contra su opuesto: aquel pasado donde los sueos se calcinan. Muchos son los conceptos, y muchos los objetos contra los que debemos combatir, y muchos adems los que debemos irrefutablemente defender. Espacio, tiempo, materia son prefiguraciones surgidas en el deseo cuyo contenido son estas obras, estos cuerpos y mentes, esta escritura hecha contra la muerte. Cuerpo y deseo son la materia del tiempo y no hay conciencia sin cuerpo: todo progreso es obra de su deseo. El deseo es progreso: no as el progreso que es obra del cuerpo. Nada puede obrar sin cuerpo, y todo lo que se ha opuesto desiste de lo que existe. Una conciencia sin vida no tiene deseo y no es conciencia, y nada es lo que no desea. No hay cuerpo masculino ni femenino: hombre y mujer son complementos de un cuerpo tan infinitamente inten so como el orgasmo donde unas generaciones han posedo ms realidad, o futuro, que en la propia realidad sus miembros estrechndose furiosamente en la yerba. El deseo existe porque es sufrimiento: destruir al pasado es poseer esta flor en los labios, y el no-sufrimiento es deseo realizado como una visin, una conciencia de la estructura de un instante en el instante en que se unen materia y espritu, naturaleza y accin sin no ms verdad que este matrimonio elevndose sobre el transcurrir de la noche, o la historia, una obra de arte a la que todos contemplan

129 como cuadro de un Renacer, msica dulcemente agresiva en el rgano de estas palabras. El cuerpo que est en la madurez de la historia reside, entonces, no es un error -como dira Feyerabendsino en poseer conciencia de su energa: un paraso recuperado en un instante de alegra fugaz como toda pesadumbre es transformacin, un maana como una flor en tus pechos dulcsimos. Y as como el poeta debe ser un buen pintor del Renacimiento: su arte un cuaderno de argumentos posibles y aplicables, un estudiar las articulaciones para ponerle alas a sus ngeles y una vez que sus ngeles pudieron volar como este poema con una mujer abrindome sus muslos da su obra por concluida en la vida que ha de proseguirla, as tambin el cuerpo -que es un cuerpo msticoempezar formulndose como una visin de conjunto. El ngel que llega, o que parte, resplandece apenas como un corazn desesperado en la noche y todo silencio si no es silencio perdido predispone a la accin: t eres este ngel, este poema, una palabra como una ciruela endulzando tus labios esta noche donde yo posea tu cuerpo como yerba revuelta porque el amor es un producto del arte, y el arte una transformacin del cuerpo en algo tan eterno como este mar, esta luz, este cielo de nuestros ojos que brotan, como astros, arriba.