Vigiar e Punir (1975)

Parte I Suplcio Captulo I O Corpo dos condenados Exposio documental: 1) transcreve o relato da pena de Damiens condenado em 1757 (trs fontes distintas um processo, jornal, texto-?-). 2) transcreve o regulamento redigido por Faucher para a Casa dos jovens detentos de Paris trs dcadas mais tarde. Redistribuio da economia do castigo coincide poca da redao ou projeto de cdigos modernos: nova teoria da lei e do crime, para a justia penal uma nova era p. 11. A) Particularizao dessas transformaes: o desaparecimento do suplcio preciso, diz Foucault, analisar este desaparecimento, focalizar sua importncia diante da tendncia de hoje desconsider-lo ou de torn-lo no analisvel pela exagerada humanizao que o contemporanizava: comparando-o s grandes transformaes instituicionais, com cdigos explcitos e gerais, com regras unificadas de procedimento; o juri adotado quase em toda parte, a definio do carter essencialmente corretivo da pena, e essa tendncia que se vem acentuando sempre mais desde o sculo XIX a modular os castigos segundos os indivduos culpados? (p. 11-12). B) O fim do corpo supliciado tanto o fim do espetculo punitivo portanto, mudana no ato de punir - quanto o fim de um certo domnio sobre o corpo (da p. 12b.1 fim da festa da punio, do espetculo punitivo. O cerimonial da pena se converte em um novo ato de procedimento ou administrao. P. 12 # 2.: anlise documental da progressiva eliminao da confisso pblica, do pelourinho, das obras pblicas e das cadeias. A punio pouco a pouco deixou de ser uma cena. E tudo o que pudesse implicar de espetculo desde ento ter um cunho negativo; e como as funes da cerimnia penal deixavam pouco a pouco de ser compreendidas, ficou a suspeita de que tal rito que dava umfecho ao crime mantinha com ele afinidades esprias: igualando-o, ou mesmo ultrapassando-o em selvageria, acostumando os expectadores a uma ferocidade de que todos queria v-los afastados, mostrando-lhes a freqncia dos crimes, fazendo o carrasco se parecer com o criminoso, os juzes aos assassinos, invertendo no ltimo momento os papis, fazendo do supliciado um objeto de

piedade e admirao(p. 12-13). Execuo pblica a fornalha em se acende a violncia. b.1.1 Do fim do espetculo ao ocultamento da punio no processo penal (p13) (espcie de interiorizao da norma, ou melhor, subjetivao da punio). Decretar o fim do cerimonial da pena corresponde operao de sua retirada da percepo diria para lev-la ao interior da conscincia abstrata (subjetivao, i.e., a criao de um objeto discursivo, de um contedo de regras abstratas, de uma estrutura significante o que submete, sujeita, identifica o culpado e, ao mesmo tempo, submete, sujeita, identifica o justo porquanto atesta, certifica, garante a execuo da pena pela marca da fatalidade, numa palavra, a criao do signo punio concretiza a norma num s golpe como legalidade abstrata e concretizao da justia universal, inventa o condenado e promove a justia do Estado, exclui legitimamente o cidado que da ordem legal apartou-se e ratifica os que a ela permanecem fiis. Saindo de uma semntica plena de sentido sensvel, o desaparecimento do espetculo punitivo narrado pela histria penal de Foucault instaura uma sintaxe da punio, uma lgica dos significantes dos processos penais em sua nascente discursividade abstrata desde o sculo XVIII). Da, compreendermos porque Foucault afirma que a punio se desloca para a eficcia da fatalidade de ser punvel e no mais se concentra na sua intensidade visvel,(...) a certeza de ser punido que deve desviar o homem do crime e no mais o abominvel teatro; a mecnica exemplar da punio muda as engrenagens. Esta certeza se d justamente pelo abstrato da penalidade nascido de uma subjetivao sinttica, ela viabiliza a punio em sua regras estruturais, em sua prpria discursividade. Vale notar que a metfora mecnica indica o papel estrutural atribudo ao significante, ele mesmo determinador de outros significantes tal como uma engrenagem que move a outra por sua prpria fora motriz ( DELEUZE). Portanto, agora a punio desloca sua atuao para o campo do esprito, atua nesse territrio porque se faz um termo integrante da nova sentena lgica do processo penal. O esprito a lgica. b.1.2 indecoroso ser passvel de punio, mas pouco glorioso punir. No sistema abstrato das punies, a violncia necessria, mas no gloriosa. Autonomia da punio: execuo da pena torna-se um ato administrativo, um setor autnomo que desonera a justia. Como conseqncia da sintaxe da punio temos a idia de que a justia se desarticula do exerccio violento prprio da condenao. Se a justia tolera a violncia porque tem de exercer este seu papel, no mais glorificao de sua fora, mas imposio da qual no escapa e que moralmente passa a ter um alto custo. Desde quando o executor, o carrasco passou a receber a marca da infmia por conta do exerccio legal da violncia a que se destina sua tarefa (alis, desde quando a punio converteu-se de acontecimento espetaculoso estrutura mental), o escndalo e a luz sero partilhados de outra forma; a prpria condenao que marcar o delinqente com sinal negativo e unvoco: publicidade, portanto, dos debates e da sentena; quanto execuo, ela como uma vergonha suplementar que a justia se envergonha de impor ao condenado; ela guarda distncia, tendendo sempre confi-la a outros e sob a marca do sigilo(p.13). A luz do escndalo focaliza a condenao, no o ato de condenar confiado a outrem, focaliza o esprito humano

decado que desviou-se da ordem e no o quanto deve este pagar em sua carne, ao da qual a justia se desobriga de efetivar, e acima dessa distribuio dos papis diz o filsofo, se realiza a negao terica. Negao no como recusa ou contradio discursiva, mas como elemento superestrutural que encerra o mximo de positividade na sintatizao da punio. O essencial da pena no punir (veja que o objeto discursivo est como que desvinculado do significado da punio, ela uma estrutura mental), diz os juzes, o essencial procurar corrigir (...) O zelo em face desta chaga da punio criminal revela como se intervem agora no condenado: preciso uma tcnica de aperfeioamento que recalca, na pena, a expiao do mal (psiclogos, mdicos, cincia forense, criminal e o diabo a quatro). b.2 Fim do domnio sobre o corpo. As ditas penas fsicas dos sistemas penais modernos no mais balizadas pelo espetculo do mximo sofrimento corporal dos suplcios. Elas trazem uma diferena decisiva na relao castigo-corpo: o sofrimento fsico, a dor do corpo no so mais os elementos constitutivos da pena (p.14). O corpo aparece na condio de meio ou instrumento da punio que visa, ao fim e ao cabo, privao da liberdade, tido por um direito e um bem do homem.