UNIDAD DIDCTICA N 3

LITERATURA, HISTORIA, MAGIA Y ALGO MAS

(3 SEMANAS)
Reconozco la influencia de la literatura universal antigua en las manifestaciones literarias a lo largo de la historia.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: En qu forma la literatura dejarnos ver la manera cmo piensa, acta y suea la sociedad del escritor? MOTIVACIN TRABAJO COOPERATIVO 1. La mitologa griega y romana se ha caracterizado por ser muy rica en historias, mitos y leyendas, de la siguiente lista de personajes, observa si conoces su historia y consigna lo que recuerdes o sepas de l, para luego comentarlo en clase: Rmulo y Remo, Ulises, Afrodita, Hrcules, Neptuno, Aquiles, Medusa, Minotauro, Ciclope. TRABAJO INDIVIDUAL 2. Lee con atencin el relato de Pegaso y a partir de ella desarrolla los siguientes puntos: Consideras que es un mito o una leyenda y por qu? _______________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________ Cules son los personajes de la historia?, mencinalos y escribe sus caractersticas: _______________ ____________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________

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 De qu trata la historia?: ________________________________________________________________________________

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Con que otro personaje mtico podemos comparar a Pegaso?: _______________________________________

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Si tuvieras la oportunidad de tener una mascota como Pegaso, qu haras con ella?: _______________
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PEGASO
Caballo alado, nacido de la sangre de Medusa, a la que Poseidn, transformado en caballo, haba posedo. Cuando Perseo la decapit, de la sangre de su cuello nacieron Crisaor y Pegaso. En vuelo hacia el Olimpo, Pegaso lleg al palacio de Zeus quien le confi la misin de llevar el rayo y los relmpagos y de conducir el carro de la Aurora. Atenea lo dom y lo dio a Perseo para ir a libertar a Andrmeda. Belerofonte se sirvi de este caballo para luchar contra la Quimera. Una vez logrado su objetivo, el hroe hinc espuelas en el maravilloso animal, para obligarle a llevarlo hasta el cielo, pero el Pegaso, encabritndose lo desmont causndole la muerte, mientras ste sigui ascendiendo hasta transformarse en la constelacin de su nombre. Pas a ser corcel de las Musas y habitaba con ellas en el Helicn, y se dice que descubri la fuente Pirene, en Corinto. Tambin se deca que fue padre de los Centauros, que nacieron de una esclava, con la que Pegaso e Ixin tuvieron relacin la misma noche. 3. Busca en el texto cinco palabras desconocidas del texto, escrbelas y consltalas en el diccionario.
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NUEVOS CONCEPTOS (TRABAJO INDIVIDUAL)

4. Lee detenidamente el siguiente texto, y realiza un resumen en tu cuaderno.

LITERATURA ANTIGUA
La Literatura Antigua, como la hind, la Hebrea, la rabe y la griega contaron con un carcter eminentemente religioso dedicada a los Dioses y sus creencias. En los perodos en los que se desarroll el nacimiento de la Literatura Antigua, hubo invasiones a los diferentes pueblos y que de una u otra manera modificaron los estilos de vida y costumbres de cada uno de ellos. Sin embargo esto no ocurri en todos, ejemplo de ello es la Hebrea en la cual tuvieron que pasar distintos acontecimientos histricos y de gran importancia para que stos fueran relatados con lujo y detalle en los libros escritos.

LITERATURA HEBREA
La Literatura hebrea existe desde el siglo XII a.C. y se desarroll principalmente en Palestina, que es una regin localizada al norte de Egipto. Palestina tuvo como uno de los primeros pobladores a los hebreos, los cuales iban en busca de la Tierra prometida y llegaron a esta regin. Sin embargo, como Palestina era un lugar sumamente codiciado por los pases que lo rodeaban, la estancia de los hebreos estuvo siempre llena de luchas y dificultades, que persisten actualmente. En cuanto a la literatura, se encuentra comprendida en la Biblia, la cual fue escrita bajo la inspiracin del Espritu Santo por ms de 40 autores diferentes de todos los quehaceres de la vida: pastores, granjeros, fabricantes de tiendas de acampar, mdicos, pescadores, sacerdotes, filsofos y reyes. A pesar de estas diferencias en ocupaciones y la asombrosa cantidad de aos que fueron necesarios para completarla, la Biblia es sumamente cohesiva y unificada en propsito y fondo. Se escribi en un perodo de unos 1,500 aos, de alrededor de 1450 a. C. (el tiempo de Moiss) a aproximadamente 100 d. C. (a continuacin de la muerte y resurreccin de Jesucristo).

LITERATURA RABE
La Literatura rabe emergi en el siglo VI d.C., a la vez que surgi la potente y duradera civilizacin musulmana nacida de las enseanzas de Mahoma. De hecho es el Corn, libro sagrado del Islam, la principal fuente de la literatura rabe. Tan importante es el Corn que entre los propios musulmanes se conoce el perodo anterior como Jahuliyyah, o poca de la ignorancia (y no solo religiosa, sino tambin literaria). Una vez reunidas por escrito las enseanzas del profeta, la literatura rabe despeg con la misma fuerza que el resto de su cultura. El rabe utilizado en su redaccin se considera el rabe clsico, y de l surgieron dos grandes ramas de escritura que llenaran en principio todo el espectro de la literatura rabe. Una de ellas es la que se ocup del estudio del Corn y las dems enseanzas del profeta. La otra se ocup de narrar la vida del mismo, las de sus amigos, colaboradores y familiares. Aprendizaje al Alcance de todos Castellano 11 3

Siendo el Corn una obra fundamentalmente escrita en verso, y siendo su influencia en la cultura posterior tan importante, no es sorprendente que la gran mayora de la literatura rabe (al menos hasta el siglo XX) fuera potica. Incluso la poca prosa de la poca era difcilmente distinguible, dada la gran cantidad de alusiones poticas que contena. A finales del siglo IX se empezaron a hacer populares las compilaciones, libros que reunan una gran coleccin de textos de diversa naturaleza sobre un mismo tema. Tambin proliferaron los manuales de las ms diversas materias. Poco a poco, las compilaciones fueron hacindose ms exquisitas y en ellas empezaron a proliferar escritos de ficcin. De este desarrollo surgi la obra de ficcin ms conocida de la literatura rabe: Las mil y una noches. Lamentablemente, la literatura rabe perdi vigor y protagonismo a medida que lo hizo la fuerza poltica y econmica de su civilizacin, a cuya suerte siempre estuvo ligada. La cada del Califato Abbas, marc una edad oscura larga y difcil, hasta que en el siglo XIX la cultura recobr su antigua fuerza, dando lugar a la literatura rabe moderna.

LITERATURA GRIEGA
Los antiguos habitantes de Grecia, los pueblos de las civilizaciones egea y micnica, poseyeron una literatura oral compuesta en su mayor parte por canciones que hablaban de las guerras, las cosechas y los ritos funerarios. La pica griega alcanz su mximo esplendor con la Ilada y la Odisea de Homero, aunque se cree que pueden ser obra de una sucesin de poetas que vivieron a lo largo del siglo IX a.C. Otros acontecimientos mticos y heroicos que no se celebran en la obra homrica o que no se narran en su totalidad, se convirtieron en el argumento de varios poemas picos posteriores, algunos de cuyos fragmentos se conservan. Un grupo de estos poemas picos, compuestos entre 800-550 a.C., por un nmero indeterminado de poetas conocidos como poetas cclicos, tratan de la guerra de Troya y la expedicin de Los Siete contra Tebas. En el siglo VI a.C., el poeta Anacreonte escribi alegres poemas sobre el vino y el amor en varios metros lricos; sus obras posteriores, similares en tono y tema, se conocen como anacrenticos. La lrica coral surgi en el siglo VII a.C. obra de poetas que escribieron en dialecto drico, dominante en la regin de Esparta, y que se utiliz incluso en pocas posteriores cuando los poetas de otros lugares de Grecia adoptaban este gnero lrico. Los poetas espartanos fueron los primeros en escribir de esta forma canciones para celebraciones pblicas religiosas. Manifestaciones y Representantes: El primer historiador griego, Herdoto, escribi una crnica de las guerras persas (500-449 a.C.) en dialecto jnico. Su principal obra, Historias, es apreciada por su rica informacin sobre la Grecia antigua, as como por su estilo sugestivo. Tucdides fue el primer gran escritor tico de prosa, y con su Historia de la guerra del Peloponeso se ha ganado el ttulo de primer historiador crtico. Las principales obras literarias del historiador y soldado Jenofonte fueron Anbasis, un relato de los mercenarios griegos que trataron de escapar de Persia; Memorabilia, una refutacin de los cargos aportados contra Scrates, junto con impresiones personales en forma de dilogo sobre su carcter y su filosofa; y Helnica, en la que Jenofonte prosigue la historia de los griegos en el punto en que Tucdides la dej. Un historiador posterior, Timeo, escribi una historia de Sicilia y se tiene noticia de que invent el mtodo de calcular el tiempo en las Olimpiadas.

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La tragedia, tal y como hoy se la conoce, se cree que fue creada en el siglo VI a.C. por el poeta ateniense Esquilo, que introdujo el papel de un segundo actor, aparte del coro. Sus tragedias, cerca de 90, versan sobre temas tan excelsos como la divinidad y las relaciones de los seres humanos con los dioses. nicamente siete de sus obras han llegado hasta hoy, entre ellas Prometeo encadenado, que narra el castigo de Zeus al titn Prometeo, y la Orestiada, triloga que retrata el asesinato del hroe griego Agamenn por su mujer, el de sta por su hijo Orestes y el posterior destino de Orestes. El segundo de los grandes trgicos griegos fue Sfocles. La admirable construccin de sus tramas y la manera en que sus temas y personajes despertaban al mismo tiempo piedad y temor, llevaron a Aristteles y a otros crticos griegos a considerarle como el mejor autor de tragedias. Su Edipo rey constituye un eptome del gnero trgico. De las ms de cien obras que escribi Sfocles, slo se conservan siete tragedias, una obra satrica y ms de mil fragmentos. Fue el primero en introducir el tercer actor en la escena, innovacin que ms tarde adoptara Esquilo. Eurpides, coetneo de Sfocles, fue el tercer gran autor de teatro. Escribi cerca de 92 obras, de las que se conservan 17 tragedias y una obra satrica completa, Los cclopes. Se le considera ms realista que sus predecesores, especialmente en la agudeza psicolgica de sus personajes, por lo que para algunos crticos es el dramaturgo griego ms moderno. Entre sus obras principales sobresale Medea, cuyo argumento gira en torno a la venganza llevada a cabo por la hechicera Medea contra su marido Jasn; e Hiplito, que trata del amor de Fedra por su hijastro Hiplito y su destino tras ser rechazada.

TRABAJO INDIVIDUAL
Interpretacin de la nueva informacin. 5. Realizar un cuadro en el que resuman el contenido del texto anterior, destacando, el origen de la literatura, sus caractersticas, gneros, autores y obras.

LITERATURA CARACTERSTICAS

GNEROS

AUTORES

OBRAS

RABE

HEBREA

GRIEGA

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6. Lee con atencin el siguiente texto y teniendo en cuenta su informacin realiza el crucigrama que se encuentra al final.

LA GUERRA DE TROYA
Guerra de Troya, en la mitologa griega, fue la batalla librada por los griegos contra la ciudad de Troya. Se cree que la leyenda se basa en hechos verdicos, episodios de una guerra real entre los griegos del ltimo periodo micnico y los habitantes de Trade, en Anatolia, parte de la actual Turqua. Modernas excavaciones arqueolgicas han revelado que Troya fue destruida por el fuego a principios del siglo XII a.C., tradicional fecha de la guerra, y que sta pudo haber estallado o bien por el deseo de saquear esa rica ciudad o por poner fin al control comercial que Troya ejerca sobre Dardanelos. Relatos legendarios de la guerra remontan su origen a una manzana de oro, dedicada a la ms bella, que lanz Eris, diosa de la discordia, entre los invitados celestiales a las bodas de Peleo, soberano de los mirmidones, y Tetis, una de las nereidas. La entrega de la manzana a Afrodita, diosa del amor, por parte de Paris, hijo de Pramo, rey de Troya, asegur a Paris el favor de la diosa y el amor de la hermosa Helena, mujer de Menelao, rey de Esparta. Helena se fue con Paris a Troya y como consecuencia se organiz una expedicin de castigo, al mando de Agamenn, rey de Micenas, para vengar la afrenta hecha a Menelao. El ejrcito de Agamenn inclua a muchos hroes griegos famosos, como Aquiles, Patroclo, yax, hijo de Telamn y yax, hijo de Oileo, Teucro, Nstor, Odiseo y Diomedes. Como los troyanos se negaron a devolver a Helena a Menelao, los guerreros griegos se reunieron en la baha de ulide y avanzaron hacia Troya en mil naves. El sitio dur diez aos y los nueve primeros transcurrieron sin mayores incidentes. En el dcimo ao, Aquiles se retir de la batalla por un altercado que tuvo con Agamenn; la accin de Aquiles proporcion a Homero el tema de la Iliada. Para vengar la muerte de su amigo Patroclo, Aquiles retom la lucha y mat a Hctor, el principal guerrero troyano. Otros hechos, que aparecen narrados en poemas picos posteriores, abarcan la victoria de Aquiles sobre Pentesilea, reina de las Amazonas, y Memnn, rey de Etiopa, y la muerte de Aquiles en manos de Paris. La ciudad de Troya fue tomada finalmente gracias a una traicin. Un grupo de guerreros griegos consigui entrar en la ciudad ocultndose en el interior de un gran caballo de madera. A continuacin los griegos saquearon y quemaron la ciudad. Slo escaparon unos pocos troyanos, el ms famoso de ellos Eneas, quien condujo a los dems sobrevivientes hacia la actual Italia. Virgilio ha contado esta historia en la Eneida. El retorno de los guerreros griegos a Grecia tambin inspir muchos poemas picos. El ms famoso de ellos es el de Odiseo, que regresa a taca despus de diez aos de difcil travesa, tal como lo elabora poticamente Homero en la Odisea.

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Ciudad en la que se libr esta famosa guerra. Fruta a la que se atribuye en origen de la guerra de Troya. Nombre de la esposa de Menelao, rey de Esparta. Organizador de la expedicin. Aos que dur esta guerra. Famoso hroe griego. Animal de madera usado por los griegos para tomarse a Troya. Diosa de la discordia. Hacia dnde fueron conducidos los sobrevivientes troyanos despus de destruida su ciudad. Troyano que condujo a los sobrevivientes a Italia. Autor de la Eneida. Con quien escap Helena hacia Troya. Personaje de famoso poema pico. Autor de la Odisea. Paris entreg la manzana a esta diosa. Los guerreros griegos se reunieron en esta baha. Nmero de naves en que avanzaron los guerreros griegos hacia Troya. El tema de Aquiles inspir a Homero a escribir esta obra.

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TRANSVERSALIDAD PROYECTO DE DEMOCRACIA CONVIVENCIA PACFICA Y SOLUCIN DE CONFLICTOS TRABAJO COOPERATIVO (Para realizar en grupo) 7. Teniendo en cuenta la lectura sobre la guerra de Troya, relacionen el tema tratado all con la situacin actual del pas, haciendo un anlisis a travs de las siguientes preguntas: 7.1. Crees qu esta situacin se relaciona con algunos problemas generados en nuestra sociedad actual? ____________________________________________________________________________________________
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7.2. Cules crees qu pueden ser las causas de las guerras y los conflictos que se viven actualmente? _____________________________________________________________________________________
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7.3. Qu consecuencias crees que tienen las guerras y los conflictos? ______________________________
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7.4. De qu manera se podra solucionar el conflicto que vive nuestro pas actualmente? _______
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TRABAJO INDIVIDUAL
8. Realiza la lectura del siguiente texto.

SERES MITOLGICOS
Esfinge, en la mitologa griega, monstruo con cabeza y pechos de mujer, cuerpo de len y alas de ave. Acuclillada en una roca, abordaba a todos los que iban a entrar a la ciudad de Tebas plantendoles el siguiente enigma: Qu es lo que tiene cuatro pies por la maana, dos a medioda y tres por la noche?. Si los interpelados no resolvan el enigma, ella los mataba. Cuando el hroe Edipo lo resolvi respondiendo: El hombre, que gatea al poco de nacer, camina sobre dos piernas cuando es adulto y anda con la ayuda de un bastn cuando llega a la vejez, la esfinge se suicid. Por haberlos librado de este monstruo terrible, los tebanos convirtieron a Edipo en su rey.

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Arpas, en la mitologa griega, monstruos alados con cabeza y pecho de mujer, y cuerpo y garras de aves de presa; en la creencia popular, eran agentes de la venganza divina. Sirenas, en la mitologa griega, ninfas del mar, con cuerpo de ave y cabeza de mujer, hijas del dios marino Forcis. Las sirenas tenan una voz de tal dulzura que los marinos que oan sus canciones eran atrados hacia las rocas sobre las que las ninfas cantaban. Cclope, en la mitologa griega, gigantes con un enorme ojo en medio de la frente. En la Teogona de Hesodo, los tres hijos Arges, Brontes y Estropes de Urano y Gea, personificaciones del cielo y de la tierra, eran cclopes. Fueron arrojados al mundo inferior por su hermano Cronos, uno de los titanes, despus de que l destronara a Urano. Argos, en la mitologa griega, un gigante de cien ojos (tambin llamado Panoptes) que fue designado por la diosa Hera, mujer de Zeus, para custodiar a o, de la que tena celos. Zeus, que favoreca a su amante o, la convirti en vaca para protegerla de Hera. Enviado por Zeus para rescatar a o, el dios Hermes hizo mediante el recurso de la msica que Argos cerrase sus ojos para dormirse y luego lo mat cortndole la cabeza. Segn una versin de esta historia, Argos se transform a continuacin en un pavo real; segn otra, Hera trasplant los ojos del gigante a la cola del pavo real. 9. Escoge uno de los anteriores seres mitolgicos que ms te llame la atencin y escribe un cuento con l, como personaje principal. PARA REALIZAR EN CASA 10. En la Grecia antigua nacieron los discursos poticos bsicos: la pica, surgida en el proceso de constitucin de un estado poltico, la lrica como expresin de la subjetividad y afirmacin del sujeto y la dramtica que cobra vida con la consolidacin de la vida poltica. Investiga la biografa y las obras de los siguientes autores Griegos: HOMERO y ARISTFANES y el Latino: VIRGILIO.

PARA REALIZAR EN CASA

Lee con atencin la siguiente informacin sobre algunos dioses griegos con su equivalente en mitologa romana. NOMBRE GRIEGO Zeus Urano Rea Poseidn Hades Hipnos Hestia NOMBRE ROMANO Jpiter Dios celeste Ops Neptuno Plutn Morfeo Vesta PAPEL EN LA MITOLOGA Soberano de los dioses olmpicos Padre de los titanes Esposa de Cronos/Saturno; diosa madre Urano Dios de los mares y de los terremotos Dios de los mundos subterrneos; seor de los muertos Dios del sueo Guardiana del hogar Aprendizaje al Alcance de todos Castellano 11 9

Hera Hefesto Gaya Eros Dionisio Dmeter Cronos Atenea Asclepio Ares Artemisa Apolo Afrodita

Juno Vulcano Tierra Cupido Baco Ceres Saturno Minerva Esculapio Marte Diana Febo Venus

Diosa del matrimonio y de la fertilidad; protectora de las mujeres casadas; reina de los dioses. Dios del fuego; herrero de los dioses Madre Tierra Dios del amor Dios del vino y de la vegetacin Diosa de los cereales Dios del cielo; soberano de los titanes (mitologa romana: dios de la agricultura) Diosa de las artes y oficios, y de la guerra; auxiliadora de los hroes (mitologa grecorromana posterior: diosa de la razn Dios de la medicina Dios de la guerra Diosa de la caza (mitologa grecorromana posterior: diosa de la Luna) Dios de la profeca, la medicina y la arquera (mitologa grecorromana posterior: dios del Sol) Diosa de la belleza y del deseo sexual (en la mitologa romana, diosa de los campos y jardines)

11. Realiza un diosiario o un bestiario (Usando los personajes de la mitologa presentados anteriormente). En cartulina debe hacer un diccionario terico-ilustrado del tema que escojas, en cada pgina debe ir el nombre del Dios o del personaje mtico, su descripcin y su dibujo. Este debe ser un trabajo excelente que corresponda a estudiantes de undcimo grado.
Felicitaciones, puedes pasar a la gua 4 del 2 periodo!

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ACTIVIDADES DE EVALUACIN PRUEBA SABER PREGUNTAS DE SELECCIN MLTIPLE CON NICA RESPUESTA - (TIPO I) Las preguntas de este tipo constan de un enunciado y de cuatro posibilidades de respuesta, entre las cuales usted debe escoger la que considere correcta. RESPONDE LAS PREGUNTAS 1 AL 5 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

LAS MUSAS
Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de Zeus y de Mnemosine. El mito memora que cuando Zeus hubo vencido a los Titanes, consultados los restantes dioses sobre si faltaba algo, habran respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloria imperecedera de Zeus: fue entonces cuando surgieron las Musas y surgieron precisamente de la unin de Zeus y Mnemosine, quien, en cierto modo, representa la memoria de la victoria de Zeus. En cuanto a la interpretacin de la palabra "musa", O.Bie sugiere que es una abstraccin. Tal abstraccin - segn Biese dara en tres direcciones diferentes: 1) un sentido personificado: musa pensada como divinidad; 2) un sentido concreto u objetivo: "canto, poesa, msica", es decir, composicin musical o potica, y 3) un sentido abstracto o subjetivo, entendido como "inspiracin, entusiasmo, facultad potica". Los primeros testimonios literarios vinculados con su culto pueden rastrearse en la Ilada de Homero. En dicha epopeya, las Musas se invocan en el Proemio: "Canta, oh Musa, la clera del plida Aquiles". Vemos, pues, que es la Musa quien verdaderamente canta y que el poeta es slo un "oyente" de ese efluvio divino. Pero es en la Teogona de Hesodo donde se explica la naturaleza divina de las Musas, su filiacin, su funcin y de qu modo lo inspiraron: "Son ellas quienes un da a Hesodo ensearon un bello canto cuando l apacentaba sus rebaos al pie del divino Helicn. Y he aqu las primeras palabras que me dirigieron las diosas, Musas del Olimpo, hijas de Zeus que tiene la gida: 'Pastores de los campos, tristes oprobios de la Tierra que no sois ms que vientres! Nosotras sabemos contar mentiras que parecen verdades, pero tambin sabemos - cuando lo queremos- proclamar verdades'. As hablaron las hijas verdaderas del gran Zeus y, por bastn, me ofrecieron una vara soberbia de olivo floreciente; despus me inspiraron acentos divinos para que glorificara lo que ser, lo que fue, mientras me ordenaban celebrar la raza de los bienaventurados siempre vivientes, y a ellas mismas, al principio y al final de cada uno de mis cantos. A partir del Proemio de la Teogona hesidica se fortalece la idea segn la cual el poeta es un ser inspirado que, con una rama de olivo en la mano, canta a los dioses inmortales, y cuyo canto - qu es un canto celebrante- no es ms que la misma voz de la Musas, siempre presente. (Texto tomado de la introduccin de Hugo Bauza a Walter Otto, Las musas. Origen divino del canto y del mito, Buenos Aires, Editorial Universitaria, 1981, pg. 7-12.) 1. El autor del texto anterior cita a O.Bie para 1.1. Generalizar su posicin sobre el tema a travs de un ejemplo. 1.2. Sustentar su posicin a travs de lo dicho por una autoridad en el tema. 1.3. Explicar su posicin sobre el tema a travs de una relacin causa-efecto. 1.4. Contradecir su posicin a travs de lo dicho por una autoridad en el tema. Aprendizaje al Alcance de todos Castellano 11 11

2. En el texto anterior, la cita ms importante para la argumentacin del autor es la que toma de 2.1. La Ilada, de Homero, porque aporta los primeros antecedentes sobre el tema tratado. 2.2. La Teogona, de Hesodo, porque sirve para explicar la posicin desarrollada por el autor. 2.3. La Ilada, de Homero, porque sirve para contrastar la posicin desarrollada por el autor. 2.4. La Teogona, de Hesodo, porque aporta algunos ejemplos sobre el tema tratado. 3. El pero con el cual se inicia el cuarto prrafo del texto anterior introduce una informacin que 3.1. Tiene una relacin de igualdad con lo planteado anteriormente. 3.2. Expresa una contradiccin entre lo que se ha dicho y lo que se va a decir. 3.3. Especifica lo que se ha dicho anteriormente. 3.4. Niega la informacin que se ha suministrado con anterioridad. 4. La tesis central del texto anterior plantea que la Musa era 4.1. Una composicin de gnero potico y musical. 4.2. Una divinidad que habitaba en el panten olmpico. 4.3. Quien inspiraba al poeta y hablaba a travs de l. 4.4. Sinnimo de canto celebrante, poesa y msica. 5. La informacin del texto anterior se encuentra organizada de la siguiente forma: 5.1. Testimonios literarios del culto a las Musas, tres posibles sentidos de la palabra "musa", origen y conclusin. 5.2. Introduccin al culto de las Musas, etimologa de la palabra "musa", testimonios literarios, origen y conclusin. 5.3. Etimologa de la palabra "musa", origen, testimonios literarios, introduccin al culto y conclusin. 5.4. Origen de las Musas, tres posibles sentidos de la palabra "musa", primeros testimonios literarios y conclusin. RESPONDE LA PREGUNTA 6 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO MITOS, VIAJES, HROES Cinco civilizaciones antiguas, Babilonia, Egipto, Israel, Grecia y Roma, tuvieron un estrecho contacto que origin lo que hoy conocemos como mundo occidental. Entre ellas, la cultura griega fue la ms influyente y decisiva en la formacin de nuestra cultura y, desde el punto de vista histrico y social, contribuy en gran medida al desarrollo de las formas de pensamiento y de la concepcin del mundo actual; tambin aport temas, formas, estilos e incluso gneros literarios, como la pica, la lrica, la tragedia y la comedia.
Con respecto a los poemas picos, los ms conocidos e importantes de la literatura griega son la Ilada y la Odisea, compuestos y transmitidos oralmente por poetas itinerantes, llamados aedos y rapsodas, y cantados en celebraciones de carcter civil y religioso; los temas se refieren a las leyendas de la guerra de Troya, como en la Ilada, y al relato del viaje de regreso de algunos hroes a su patria, y de las dificultades y peripecias para lograrlo, como en el caso de Ulises en la Odisea. Es quizs este ltimo el hroe pico que ha logrado trascender los lmites de la mitologa y pica griegas para convertirse en un smbolo universal, ya que logra adaptarse a una sociedad ms abierta y evolucionada. En este poema vemos al hroe, en su viaje de regreso, enfrentando y superando, gracias a las artimaas de su inteligencia, grandes obstculos y peligros, representados por seres mticos como los cclopes, los lestrigones, los lotfagos, las sirenas, las rocas errantes, etc. Sin embargo, dentro del largo viaje que emprende el hroe Odiseo para volver a su patria, taca, debe vivir contra su voluntad una espeluznante aventura: ir camino del Mundo de los Muertos con el encargo de consultar all, en el Hades (la Mansin de los Muertos), al adivino Tiresias. Odiseo, descorazonado, emprende la ruta hacia el Hades a preguntar al adivino cmo regresar a su

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casa, a taca. Este tema del descenso al Hades es comn en la literatura pica, pues ya otros hroes griegos haban bajado al reino de las sombras. Es el caso de Orfeo, quien baj a liberar a Eurdice; el de Heracles, quien fue a cumplir una prueba de fuerza: traerse al enorme perro guardin de tres cabezas, el Cancerbero monstruoso, y el de Teseo, quien entr para raptar a la reina de los muertos, Persfone. Tambin Virgilio, poeta romano, dirigir a Eneas al Hades con un afn proftico nacional, y Dante, en la Divina comedia, cargar su descripcin del reino infernal con un tremendo conocimiento teolgico, propio de la poca. Este viaje a la Mansin de los Muertos tambin fascin a hroes de otras culturas como la oriental mesopotmica: aqu, el hroe Gilgams va al mundo de ultratumba a sacar, del fondo de las aguas de la muerte, la planta de la vida eterna, la cual pierde irremediable y trgicamente. En el viaje que realiza Odiseo, a diferencia del viaje de Gilgams, el hroe poco espera despus de la muerte, las almas vagan como tristes fantasmas nostlgicos de la vida que perdieron; en cambio, en la saga mesopotmica el hroe siente una fascinante atraccin por ese universo espectral y por los invaluables secretos que ese Otro Mundo encierra. En el viaje de Odiseo se encarna el talante del griego de la poca arcaica, que, adems de cruzar y surcar el Mediterrneo para fundar colonias en sus costas, viaja lejos a comerciar y a conocer nuevas gentes y tierras. El viaje al Hades es un motivo ms en la serie de aventuras marinas de Odiseo y, en cierto modo, sirve para marcar el ltimo lmite de sus errancias y aventuras. El mundo de los muertos es lo ms lejos que puede peregrinar cualquier hroe, demostrando con esto, en definitiva, la estatura mtica del hroe, a quien se le atribuye el ms esforzado arrojo, valenta y empeo.

Carlos Garca Gual, Mitos, viajes, hroes (Madrid, Taurus, 1985) 6. Segn la informacin contenida en el texto, es posible inferir que los seres con los que se encuentra Odiseo en su viaje de regreso (cclopes, lestrigones, sirenas) cumplen, dentro del relato, la funcin de 6.1. ayudantes. 6.2. oponentes. 6.3. guas. 6.4. dadores. RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO ... Y me contest la divina entre las diosas: "Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos, no te quedes ya ms en mi morada contra tus deseos. Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y llegar a las mansiones de Hades y la venerada Persfone, a consultar en orculo el alma de tebano Tiresias, el adivino ciego, que conserva su entendimiento firme. A l, incluso muerto, le concedi Persfone mantener su mente despierta, a l solo, que los dems se mueven como sombras". As dijo. Entonces a m se me parti el corazn. Me ech a llorar tumbado sobre el lecho, y mi nimo ya no quera vivir ni ver ms la luz del sol. Luego que me saci de llorar y de revolcarme, entonces a ella le dirig mis palabras y dije: "Ah, Circe, quin va, pues, a guiarme en ese viaje? Hasta el Hades nunca nadie lleg en una negra nave." (Homero, Odisea, canto X; Madrid, Gredos, 1987: pgs. 487-502) Aprendizaje al Alcance de todos Castellano 11 13

7. Teniendo en cuenta el estilo del texto anterior, es posible afirmar que pertenece al periodo 7.1. Medieval. 7.2. Barroco. 7.3. Moderno. 7.4. Clsico. 8. En el texto anterior se afirma que el hroe griego Odiseo y el hroe mesopotmico Gilgams asumen posturas diferentes con respecto al descenso al Mundo de los Muertos, porque 8.1. Para Odiseo representa una oportunidad de conocer nuevas gentes y tierras, y para Gilgams tiene un verdadero sentido de trascendencia. 8.2. Para Gilgams representa un sitio ms en el andar del hroe, y para Odiseo, un destierro del mundo terrenal. 8.3. Para Odiseo representa el camino para acceder a secretos y misterios ultra-terrenos, y para Gilgams, una experiencia ms real y cotidiana. 8.4. Para Gilgams representa un mundo triste, de polvo y corrupcin, y para Odiseo, el sitio de reencarnacin de las almas. 9. Segn el texto anterior, es posible afirmar que el narrador de los acontecimientos que ocurren en la Odisea es 9.1. El autor de la Odisea. 9.2. El protagonista de la Odisea. 9.3. La esposa de Odiseo. 9.4. Una de las musas de la Odisea. RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO PICA Y NOVELA Segn Georg Lukcs, autor de Teora de la novela, "slo los poemas homricos son pica en sentido estricto". En ellos las divinidades que gobiernan el mundo y rigen los destinos humanos se ponen cerca de los hombres como el padre respecto del nio, y las aventuras que superan los hroes son simplemente el itinerario de un camino previamente trazado. En la pica no existe la pregunta por el sentido del viaje, ya que el hroe conoce la respuesta antes de partir hacia taca. El mundo es ancho y est lleno de peligros, y, sin embargo, es como la casa propia, pues hombres y dioses estn en comunin. Homero nos revela la perfeccin del helenismo, que resulta impensable para nosotros, hombres modernos, hombres del sin sentido, autores y lectores de novelas. La consolidacin del capitalismo durante el Renacimiento provoca una completa transformacin del concepto de la vida y una profunda alteracin de los puntos de orientacin trascendentales del mundo occidental. La desdivinizacin del mundo es uno de los principales fenmenos que caracterizan a la modernidad. De acuerdo con Milan Kundera, la desdivinizacin, que no debe confundirse con el atesmo, "designa la situacin en la que el individuo, ego que piensa, reemplaza a Dios como fundamento de todo". En este contexto tiene su gnesis el gnero novelesco con la obra de Cervantes. Don Quijote se encuentra en el vrtice entre la pica y la novela; su aventura es una bsqueda de la trascendencia, que culmina con la triste constatacin de que los dioses han abandonado el mundo; los gigantes no son ms que molinos, y el abismo que separa al hombre de los dioses ya no ser superado. Slo en el siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras de Flaubert y Dostoievski. El triunfo de la burguesa tras la Revolucin Francesa y las prcticas de capitalismo salvaje tras la Revolucin Industrial agudizaron el sentimiento de desamparo trascendental, hasta tal punto que la filosofa, en la pluma Nietzsche, predic la muerte de Dios. La novela intent colmar el vaco que se produjo tras el exilio o deceso divino explorando la psiquis humana. Qu es un individuo? En qu consiste su identidad? Aprendizaje al Alcance de todos Castellano 11 14

Las novelas modernas buscan una respuesta a estas preguntas. En la esttica de Dostoievski, el ms importante entre los novelistas modernos, el hombre se define por su visin del mundo: sus personajes estn arraigados en una ideologa personal muy particular segn la cual actan inflexiblemente. En la novela contempornea, el hombre se define por su discurso. Una nueva conciencia del lenguaje, entendido como constructor de realidad y no como simple medio de comunicacin, condujo a autores como James Joyce y Virginia Woolf a buscar, en el flujo de la conciencia individual, una respuesta a la pregunta por la identidad. As pues, el hroe de nuestros das no emprende, como Odiseo, una aventura que lo lleva por el mundo al encuentro de su destino, sino que realiza un viaje interior en busca de s mismo y de un sentido para su existencia. pica y novela son, en este sentido, manifestaciones de la relacin particular que la antigedad y la modernidad han sostenido con lo trascendente. (Texto indito de Ivn Pinilla.) 10. Del primer prrafo del texto se puede deducir que la perfeccin del helenismo consiste en: 10.1. La belleza y la armona de los poemas homricos. 10.2. La comunin que existe entre hombres y dioses. 10.3. El sinsentido de la existencia para los griegos. 10.4. La predeterminacin del itinerario de los hroes. 11. En el texto, las comillas se emplean para: 11.1. Introducir la voz del autor. 11.2. Cederle la palabra a un personaje de ficcin. 11.3. Resaltar el carcter irnico del enunciado. 11.4. Distinguir las citas tomadas de otros textos. 12. De acuerdo con el texto anterior puede afirmarse que en el gnero novelesco se manifiesta 12.1. La comunin entre dioses y hombres modernos. 12.2. El desamparo trascendental del hombre moderno. 12.3. La consolidacin del capitalismo renacentista. 12.4. La rebelin contra el destino de los hroes antiguos. 13. De acuerdo con el segundo prrafo del texto se puede afirmar que la caracterstica de la modernidad que result ms determinante para el surgimiento de la novela es 13.1. La adopcin del capitalismo. 13.2. La publicacin del Quijote. 13.3. La des-divinizacin del mundo. 13.4. El triunfo de la burguesa. 14. En el texto anterior, las ideas principales se presentan en el siguiente orden: 14.1. Definicin de lo pico, definicin de lo moderno, caracterizacin de la novela moderna, caracterizacin de la novela contempornea. 14.2. Caracterizacin del hroe en Homero, caracterizacin del hroe en Cervantes, caracterizacin del hroe en Dostoievski, caracterizacin del hroe en Joyce. 14.3. Definicin de novela segn Lukcs, definicin de modernidad segn Kundera, definicin de trascendencia segn Nietzsche, definicin del lenguaje segn Joyce. 14.4. El viaje en la pica antigua, el viaje en el Renacimiento, el viaje en la modernidad, el viaje contemporneo. 15. Para el autor del texto anterior, la pica y la novela son 15.1. Gneros literarios emparentados por el tema de la aventura y el viaje. 15.2. Expresiones literarias del sentido de comunin de una poca con lo trascendente. 15.3. Gneros literarios que se identifican en su concepcin del hroe. 15.4. Expresiones literarias que son resultado de una misma visin del mundo. Aprendizaje al Alcance de todos Castellano 11 15

16. El tema del texto anterior es 16.1. La visin del mundo del hroe moderno. 16.2. El contraste entre lo pico y lo novelesco. 16.3. El helenismo de los poemas homricos. 16.4. La evolucin del capitalismo salvaje. AUTOEVALUACIN 1. Cules de los temas de la unidad le parecieron ms interesantes? Texto Narrativo: Elementos de la Narracin Etimologas y Extranjerismos Dialogo y Debate Literatura Universal y Antigua 2. Comenta con tus compaeros * De los temas trabajados Cules te parecieron ms difciles? Por qu?

* Sobre qu temas te gustara saber ms?

* Qu actividades te gustara realizar?

3. Mi desempeo en el periodo fue. Siempre EXCELENTE SOBRESALIENTE ACEPTABLE INSUFICIENTE 4. Mi compromiso es. Siempre EXCELENTE SOBRESALIENTE ACEPTABLE INSUFICIENTE Algunas Veces Pocas veces Nunca Algunas Veces Pocas veces Nunca

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PROFUNDIZACIN NARRACIN. EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS Hechos reales o imaginarios, personajes de todo tipo Adntrate en el mundo de la narracin y conoce a fondo las caractersticas de este tipo de texto. Biografas, autobiografas, cuentos, mitos, leyendas, etc. Sabes diferenciarlos? Descubre tus conocimientos con este test. (1) Seala la definicin de narracin: Descripcin de hechos, lugares, situaciones y personajes. Advertencia que se utiliza para llamar tu atencin. Relato de unos hechos, protagonizados por unos personajes. (2) Cules son los elementos de una narracin? Narrador, accin y personajes. Narrador, noticia y receptores. Oradores, argumento y pblico. Ninguna de las tres anteriores es correcta. (3) Qu es un "narrador omnisciente"? Es el protagonista de la narracin. Es el personaje que aparece en los momentos ms importantes de la narracin. Es el que sabe todo acerca de los personajes. Es el narrador que cuenta los hechos para todo tipo de pblicos. (4) Seala el enunciado falso: En la narracin siempre se conoce el lugar y el tiempo en que suceden los hechos. Los sucesos se suelen narrar en orden cronolgico. El narrador interno se expresa en primera persona. Los hechos que se relatan pueden ser reales o imaginarios. (5) Qu tiempo verbal es el ms utilizado en la narracin? El pretrito perfecto simple. El pretrito pluscuamperfecto. El futuro simple. El presente de subjuntivo. (6) Cundo usamos el estilo directo en una narracin? Cuando nos encontramos con un narrador omnisciente. Cuando queremos reproducir directamente los dilogos de los personajes. Cuando el que habla es el protagonista de la narracin. Aprendizaje al Alcance de todos Castellano 11 17

(7)

Cul de las siguientes clases de palabras tienen un significado gramatical? Los verbos. Los adjetivos. Las preposiciones. Los adverbios.

(8)

Seala la definicin de palabras polismicas: Son aquellas palabras utilizadas en pases diferentes. Son palabras invariables, que no tienen ni gnero ni nmero. Son palabras que pertenecen al lenguaje tcnico de la polica. Son palabras que tienen varios significados.

(9)

Indica qu palabra no pertenece al campo semntico de vacaciones: Sombrilla. Tumbona. Baarse. Colchoneta.

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