UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA

UNIDAD AZCAPOTZALCO

TEORA E HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

Profesor: Jorge Pablo Jos Signoret Alumno: Gerardo E. Yez Prez

Leonardo Benvolo Diseo de la ciudad

LA DESCRIPCIN DEL AMBIENTE. El hombre desde siempre se ha relacionado con una serie de objetos que le son tiles para desarrollar sus actividades diarias desde las ms sencillas como comer, dormir, asearse, etc., hasta otras tal vez con un grado mayor de complejidad como cocinar, estudiar y toda clase de actividades que le resulten en beneficio de una vida mejor. El poder entender su funcionamiento y discernir de qu manera nos ayudan a resolver las necesidades de vida, resulta en la necesidad de estudiar, analizar, y reproducir los objetos que forman nuestro ambiente de todos los das, El diseo debe permitirnos conocer y juzgar el ambiente construido en que vive. El diseo es el medio por el cual el hombre puede modificar el ambiente natural en que vive para adaptarlo en beneficio de obtener una vida mejor. El programa de arquitectura moderna es el de extender la integracin de entre el valor artstico y el valor de uso a todos los objetos que configuran el ambiente de la vida cotidiana. El anlisis en lo general y particular de la habitacin junto con sus elementos (conjunto de objetos mviles y fijos) no permite entender como la habitacin cambia en funcin de las necesidades y costumbres de cada persona. Las investigaciones de la arquitectura moderna consideran la vivienda como la unidad mnima a estudiar y a ser proyectada por su cuenta: la proporcin mas pequea del ambiente y relativamente la ms simple, pero que tiene, un significado funcional bastante preciso y orgnico. Le Corbusier dice que la casa es una mquina para vivir; una maquina, es decir, un utensilio al servicio de una funcin precisa, pero riqusima en significados materiales y espirituales. Una forma sencilla de analizar la vivienda es utilizando la distincin entre: Estructura arquitectnica. Muebles fijos. Muebles mviles. El anlisis de la vivienda a lo largo de la historia ha permitido la investigacin de los caracteres constantes y variables de la vivienda; teniendo como resultado una mejor estructuracin de la vivienda de acuerdo a las actividades que en ella se realizan y una clasificacin de las formas constructivas. Principales formas constructivas: La casa individual. Las viviendas unifamiliares: Asociadas horizontalmente. Asociadas verticalmente. Un barrio es una asociacin primaria que comprende un cierto nmero de viviendas con sus servicios colectivos. Aprendamos a estudiar todo lo que se encuentra en la calle hasta los servicios colectivos ms primarios, o sea implicados en la vida de cada da; las tiendas de primera necesidad, guarderas, escuelas, los campos de juego para los nios, etc. La cuidad naturalmente es un conjunto de barrios por lo que resulta ms grande, ms rica en servicios, ms compleja, y por lo tanto tiene un mayor grado de organizacin. La cuidad nace para ofrecer a un grupo humano una sede completa, equilibrada y en cierta medida autosuficiente.

El ambiente de la ciudad y del territorio no esta nunca controlado en su conjunto y solo experimentado, pedazo a pedazo, en la cadena de acciones que forman la vida cotidiana: habitar, trabajar, circular. EL ARTE Y LA CIUDAD ANTIGUA. 1. El ambiente prehistrico y el origen de la ciudad. Los hallazgos, anlisis y estudios que la arqueologa ha hecho a las huellas (restos de alimentos, restos de herramientas y utensilios) del hombre primitivo nos permite imaginar cmo fue el ambiente en el que vivieron aquellos hombre paleolticos, sus refugios tal vez eran cuevas o cobertizos de piel con estructura de madera. El ambiente de las sociedades neolticas no es solo un refugio en la naturaleza, si no ya un trozo de naturaleza transformado de acuerdo con un proyecto humano. La ciudad es un lugar de asentamiento adecuado, diferenciado y a la vez privilegiado, donde posa la autoridad. Nace del poblado y se forma cuando las industrias y los servicios ya no estn a cargo de las personas que cultivan la tierra, sino de otras que no tienen la obligacin, y que son mantenidas por las primeras con los excedentes del producto total. De esta manera surgen dos grupos sociales, dominantes y subalternos. Adems la sociedad ahora es capaz de desenvolverse y proyectar su evolucin La ciudad, motor de esta evolucin, no solo es mayor que el poblado, sino que se transforma a una velocidad mucho mayor. Marca la nueva historia de la civilizacin: las lentas transformaciones del campo (donde se producen los excedentes) documentan los cambios de la estructura econmica; las rpidas transformaciones de la ciudad (donde se distribuyen los excedentes) sealan los cambios ms estables en la composicin y en las actividades de la clase dominante, y que influyen en toda la sociedad. As es como comienza la civilizacin. El descubrimiento de nuevas tcnicas de cultivo y almacenamiento, la realizacin de obras colectivas, propicia una nueva economa basada en la produccin agrcola, aunado a esto el crecimiento de la poblacin determinan en domino de las ciudades sobre el campo. A comienzos del III milenio las ciudades sumerias son ejemplo de este crecimiento y de cmo por primera vez se asla la ciudad del ambiente abierto por medio de la muralla y un foso. Las ciudades de Mesopotamia son otro ejemplo de estados independientes, que luchan entre s, para repartirse la llanura regada por los ros. Surgen los primeros imperios (Mesopotamia, Persa, Asiria) y con ello la fundacin de nuevas ciudades residenciales, donde la estructura dominante es el palacio del Rey. La ampliacin de algunas ciudades que se convierten en capitales, en donde se concentra el poder poltico, econmico y militar. Babilonia es una de las primeras ciudades planificas, es un gran rectngulo dividido en dos partes iguales por el ufrates, las calles son rectas y de una longitud constante, las murallas estn cortadas en ngulo recto. En Egipto los monumentos no forman el centro de la ciudad, sino que estn ordenados por su cuenta como una ciudad en si misma, divina y eterna, que supera y hace insignificante la ciudad transitoria de los hombres. La ciudad divina es una copia fiel de la ciudad humana, en la que todos los objetos y personajes de la vida cotidiana son reproducidos y se han hecho inmutables.

2. La ciudad libre en Grecia. En la edad de bronce Grecia se encuentra en la periferia del mundo civilizado por estar asentada en un territorio montaoso y accidentado se divide en pequeos principados donde una familia guerrera es la que domina. La explotacin del hierro, la alfarera, el trfico martimo propician una nueva economa monetaria que se extender por toda la cuenca oriental. La organizacin de la polis, la ciudad estado, permiti los extraordinarios resultados de la literatura, de la ciencia y del arte. Dentro de esta se distingue: La ciudad alta (la acrpolis, en donde estn los templos de los dioses y en donde una vez mas los ciudadanos puedan refugiarse en una ultima defensa) y la ciudad baja (el astu, en donde se desarrolla el comercio y las relaciones civiles), pero son parte de un solo organismo, porque la comunidad ciudadana funciona como un todo nico, sea cual fuere su rgimen poltico. Se propicia la formacin de un ejrcito en caso de guerra y una asamblea para poder elegir a sus magistrados. Adems surgen conceptos como la libertad individual puede exis tir, pero no es indispensable. La Patria es la habitacin comn de los descendientes de un nico padre, cabeza de la estirpe. El patriotismo es un sentimiento tan intenso porque su objeto est bien delimitado y es concreto. Los organismos necesarios para este funcionamiento son: El hogar comn, consagrado al dios protector de la ciudad, en donde se ofrecen los sacrificios, celebran los banquetes rituales y se recibe a los huspedes extranjeros. El consejo (bul) de los nobles o funcionarios que representan la asamblea de ciudadanos. La asamblea de ciudadanos (agora) que rene para or las decisiones de los jefes o para deliberar. Analicemos el organismo de la ciudad. El carcter nuevo de la convivencia civil esta revelado por cuatro hechos: La ciudad es un todo nico, en el que no existen zonas cerradas e independientes. Las casas son todas del mismo tipo y se diferencian por su magnitud, no por su estructura arquitectnica, se distribuyen libremente por la ciudad y no forman barrios. La gente puede reunirse en algunas reas adecuadas para reconocerse como una comunidad orgnica. El espacio de la ciudad se divide en tres zonas: Las reas privadas, ocupadas por las casas de habitacin. Las reas sagradas, los recintos con los templos de los dioses. Las reas pblicas, destinadas a las reuniones polticas, al comercio, al teatro, a las manifestaciones deportivas. Los templos sobresalen por encima de todo lo restante. La ciudad, en su conjunto, forma un organismo artificial inserto en el ambiente natural, y vinculado a este ambiente por medio de una relacin delicada, respeta las grandes lneas del paisaje natural. La medida de este equilibrio entre naturaleza y arte da a cada ciudad un carcter individual y reconocible.

El organismo de la ciudad se desarrolla en el tiempo, pero en un momento determinado alcanza un asentamiento estable, que se prefiere no alterar con modificaciones parciales. (se llama paleopolis a la ciudad vieja y neopolis a la ciudad nueva). La ciudad Griega sirve de modelo universal por dar a la convivencia humana una fisionoma precisa alcanzada a travs de su unidad, articulacin y equilibrio con la naturaleza. La ciudad existe precisamente para unificar una serie de servicios diferenciados; es el centro poltico, comercial, religioso y tambin el lugar de refugio de una poblacin en gran parte esparcida por el territorio. As, la presencia del hombre en la naturaleza se hace patente por la calidad, no por la cantidad; el escenario urbano al igual que el organismo poltico de la ciudad estado, se mantiene como una construccin a la medida del hombre, rodeada y dominada por los elementos de la naturaleza que son mensurables. Las ciudades estn trazadas en ngulo recto, con un a pocas vas principales en el sentido longitudinal, que dividen la ciudad en franjas paralelas y un nmero mayor de vas secundarias transversales. De ello resulta la red de manzanas rectangulares y uniformes, que pueden variar para adaptarse al terreno y otras exigencias particulares. La constancia de la red fijada por las exigencias de las casas y no por las excepcionales de los templos y de los palacios, confirma la unidad del organismo urbano y la igualdad de todas las reas y de todas las propiedades privadas, ante la regla comn, impuesta por el poder pblico. La regularidad no compromete la jerarqua entre el hombre y el mundo; permite idear y aduearse de la ciudad. La regularidad geomtrica sugerida por Hipodamo sirve para distribuir racionalmente una multitud de elementos heterogneos; el cuadro que resulta de ello es similar en muchos aspectos al cuadro de la ciudad moderna. 3. Roma: La ciudad y el imperio mundial. En el estado romano hemos de distinguir: 1) El ambiente en el que nace la potencia romana (civilizacin Etrusca). 2) La suerte de Roma, que empieza con una ciudad pequea sin importancia; que luego se desarrolla hasta convertirse en una urbe (la capital de imperio). 3) Los mtodos de colonizacin utilizados por los romanos en todo el territorio del imperio: a) La infraestructura: vas, puentes, acueductos, lneas fortificadas. b) Las divisiones de los terrenos agrcolas en fincas cultivables. c) La fundacin de nuevas ciudades; 4) La descentralizacin delas funciones polticas en el imperio; y con ello, las nuevas capitales regionales, y la capital de Oriente, Constantinopla, en donde el gobierno imperial continua diez siglos ms. La ciudad Etrusca surge en Italia durante la edad de Hierro; en ella existe un gran nmero de ciudades gobernadas normalmente por un rgimen aristocrtico y unidas por una liga religiosa con sede en Bolsena.

En los mrgenes del territorio etrusco se forma la ciudad de Roma: pequea potencia que crece hasta dominar todo el mundo mediterrneo. El prestigio de Roma, ciudad mundial perdurar en toda la historia futura. El origen de la ciudad est vinculado, a la naturaleza del lugar. Durante la intervencin de los galos la ciudad es ocupada e incendiada, pero inmediatamente despus es reconstruida, sin corregir su trazo irregular y defendida por un cinturn de murallas con piedras rectangulares. Tcito (XV, 43): La ciudad no fue construida de una manera discontinua y sin orden, sino que se midi la escultura de los barrios, se ensancharon las calles, se limito la altura de los edificios, se abrieron plazas, se aadieron porches para la proteccin de las fachadas de las insulae. En los grandes edificios pblicos, hechos con la colaboracin de los mejores artistas del imperio, se respeta el equilibrio entre estructuras arquitectnicas y ornamentos esculpidos o pintados. La ciudad es el conjunto de estos ambientes separados, y en si misma no esta cerrada ni equilibrada; cubre un espacio del territorio, adoptando la forma natural del terreno, y aleja el campo. Su red viaria es el servicio ms defectuoso, est compuesta de calles tortuosas y muy estrechas; los itinera accesibles solo a los peatones; los actus donde solo pasa un carro a la vez y las viae donde pueden cruzarse dos carros. La supremaca poltica de la ciudad lleva a Roma una concentracin cada vez mayor de hombres, y suministra los instrumentos para hacerla funcionar. Por ello se llega a un lmite: la ciudad se detiene en una magnitud determinada y en un determinado grado de organizacin. Es as como empieza el paso de la ciudad antigua a la ciudad moderna. LAS VIAS Y LOS PUENTES. Sirven para el movimiento de los ejrcitos, despus para el trfico comercial y para las comunicaciones administrativas regulares. LOS ACUEDUCTOS. Son considerados como un servicio publico, estn construidos por el Estado en cada ciudad, o bien por las administraciones locales, para satisfacer las necesidades colectivas, y solamente de una manera secundaria para los usos individuales. LINEAS FORTIFICADAS. Se construyen lmites, que son un conjunto de instalaciones extendidas en una franja ms o menos profunda. Su elemento principal es una va, para permitir el paso de los ejrcitos. Los lmites ms importantes se establecen en las fronteras septentrionales del Imperio: El lmite germnico. El lmite de Adriano. LA COLONIZACIN DE LOS TERRENOS AGRCOLAS. La divisin racional de los territorios cultivables asignados a los colonos romanos o latinos enviados a los territorios de conquista. LAS NUEVAS CIUDADES. En el proyecto de la centuriato se hace referencia a dos ejes principales, el decumanus maximus y el cardo maximus, que tienen la mayor longitud y se cruzan en un determinado punto, considerado como el centro ideal de la colonia. La diferencia de escala hace que la red ciudadana sea conceptualmente distinta de la red territorial.

La red ciudadana es mas elstica y variable que la territorial; las manzanas de casas, cuadradas o rectangulares, prximas al cuadrado, tienen dimensiones variables, la regularidad de la red a menudo queda interrumpida por calles curvas, sobre todo para llegar a puentes construidos en lugares obligados; una o mas manzanas centrales pueden ser modificadas o suprimidas para albergar los edificios pblicos. EL ARTE Y LA CIUDAD MEDIEVAL. El efecto ms evidente de la crisis econmica y poltica de los cinco primeros siglos que siguieron a la cada del imperio romano es la ruina de las ciudades y la dispersin de sus habitantes al campo en donde pueden obtener de la tierra su sustento. Algunas de las caractersticas establecidas durante la Edad Media, de manera sorprendente an siguen ejerciendo su influencia en el organismo de la ciudad contempornea. 1. Las ciudades musulmanas. Mientras que en Europa se est formando el ambiente medieval en el mundo mediterrneo ya est plenamente desarrollada la civilizacin musulmana. Las ciudades fundadas por los rabes, desde el Atlntico hasta la India, son muy similares entre s y han conservado su estructura originaria hasta la poca moderna. Las ciudades rabes conservan las caractersticas fundamentales de las ciudades antiguas: las casa, los palacios, los edificios pblicos, etc. Pero es importante destacar algunas diferencias importantes: 1) La simplicidad del nuevo sistema cultural, que est contenido en el Corn, lo cual produce una reduccin de las relaciones sociales. Las ciudades rabes no tienen: foros, baslicas, teatros, anfiteatros, estadios, gimnasios, sino nicamente habitaciones privadas (casas o palacios) y dos tipos de edificios pblicos: Los baos, para las necesidades del cuerpo (termas). Las mezquitas, para el culto religioso. 2) La gran regularidad de las ciudades helensticas y romanas es abandonada. El Islam acenta el carcter reservado y secreto de la vida familiar. 3) La ciudad se convierte en un organismo compacto, cerrado por una o ms murallas que la dividen en varios recintos. 4) La religin prohbe representar la forma humana, por lo tanto, impide el desarrollo de las artes figurativas (escultura y pintura). Las ciudades rabes son las ms grandes y ricas del mundo. 2. Las ciudades del Medievo. A fines del siglo X comienza el renacimiento econmico de Europa. Aumenta la poblacin, la produccin agrcola y el comercio vuelve a adquirir importancia. 1) El desarrollo de las ciudades- Estado. Una parte de la poblacin no encuentra trabajo y decide irse a la ciudad de esta manera crecen los artesanos y comerciantes, los cuales viven al orden de la organizacin feudal. La nueva organizacin nace en primer momento como asociacin privada, mas tarde se enfrenta con los obispos y prncipes feudales y se convierte en un poder pblico: nace la

comuna, es decir, un estado con una ley propia que est por encima de las prerrogativas de las personas y de los grupos, aunque no obstante respeta los privilegios econmicos. La ciudad- estado depende del campo para el suministro de vveres, a diferencia de la ciudad griega no concede la igualdad de derechos a los habitantes del campo. 2) La colonizacin del territorio agrcola. El desarrollo de las ciudades promueve y acelera los cambios en el campo. La ciudad mercantil importa vveres y materias primas, y exporta los productos de la industria y del comercio. El campo debe aumentar la produccin agrcola: colonizar nuevas tierras y aprovechar de manera ms racional las ya cultivadas. Las ciudades nuevas no reproducen la misma organizacin: garantizan la libertad personal de los trabajadores, tienen un gobierno autnomo y son administrados por un magistrado que casi siempre eligen los mismos habitantes. Las ciudades medievales tienen todas las formas posibles y se adaptan a todas las circunstancias histricas y geogrficas. Las ciudades medievales tienen una red de calles tan irregular como las ciudades musulmanas pero estn organizadas de tal manera que forman un espacio unitario en el que es posible orientarse. El espacio pblico de la ciudad tiene una estructura compleja, puesto que debe dejar sitio a los distintos poderes: el obispado, el gobierno municipal, las rdenes religiosas, las corporaciones. La ciudad medieval es un cuerpo poltico privilegiado, y la burguesa urbana es una minora dentro de la poblacin total, las clases sociales ms desahogadas viven en el centro mientras que las ms pobres en los arrabales Las iglesias y los palacios ms importantes eran solares llenos de herramientas y cubiertos de andamios, cada nueva obra era un agregado sorprendente. El gtico es un estilo internacional que unifica desde mediados del siglo XII en adelante, los mtodos de construccin y de acabado de los edificios en toda Europa. Venecia, Bolonia y Florencia son tres ejemplos de grandes ciudades fundadas en la antigedad o en la Alta Edad Media y transformadas continuamente a lo largo de la Baja Edad Media. Venecia Por sus caractersticas singulares de su ambiente geogrfico y su desarrollo histrico; es una ciudad excepcional, es un trozo de laguna urbanizado. Hoy da se intenta restaurar la ciudad y ayudar su economa, con el propsito de salvar un patrimonio cultural que es de todos: pero se trata de conservar una ciudad viva, con los monumentos, las casas, los habitantes, es decir, hacer funcionar la antigua maquina conforme a las exigencias y tcnicas modernas. Bolonia A partir de 1859 Bolonia ha comenzado a creer en el exterior de las murallas; cuando en el siglo pasado se construyo la red ferroviaria, y en el nuestro, la de autopistas, Bolonia fue elegida de nuevo como nudo central de comunicaciones. Florencia La colonia romana de Florencia, es mucho ms pequea y menos importante que Bolonia, la ciudad es un pequeo cuadro orientado segn los puntos cardenales, mas tarde crece y toma una forma rectangular. Las casas estn apretadas y son altas de tal forma que no permiten espacio alguno para alguna plaza a excepcin de los atrios de las iglesias y el mercado viejo. EL ARTE Y LA CIUDAD MODERNA DEL SIGLO XV AL XVIII.

1. La nueva cultura artstica. En los primeros decenios del cuatrocientos algunos artistas florentinos (arquitectos, escultores y pintores) descubren una nueva manera de proyectar edificios, de pintar y de esculpir, que hace cambiar la naturaleza del trabajo. Se modifica su posicin profesional; son ya especialistas de alto nivel, independientes, ligados nicamente a sus clientes por una relacin de confianza personal. En arquitectura, Filippo Brunelleschi (1377 - 1446) introduce un nuevo mtodo de trabajo: 1) El primer deber del arquitecto es el de definir anticipadamente, la forma precisa de la obra a construir. Se distinguen dos fases de trabajo: el proyecto y la ejecucin. El arquitecto hace el proyecto sin mezclarse ya con los operarios y sus organizaciones, que se ocupan de la ejecucin. 2) En la redaccin del proyecto es necesario considerar las caractersticas que contribuyen a la forma de la obra, en este orden lgico: a) Caractersticas proporcionales, las relaciones y las conformaciones de los detalles y del conjunto, independiente de sus medidas. b) Caractersticas mtricas, las medidas reales; c) Caractersticas fsicas, los materiales con sus cualidades de grano, color, dureza y resistencia, etc. 3) Cada uno de los elementos de un edificio deben que tener una forma tpica correspondiente a la establecida en la antigedad clsica y recabada de los modelos antiguos. De este modo la arquitectura cambia de significado: logra un rigor intelectual y una dignidad cultural que la diferencian del trabajo mecnico y la asemejan a las artes liberales: la ciencia y la literatura. 2. Las ciudades italianas del Renacimiento. El nuevo mtodo de proyectar, establecido a inicios del cuatrocientos, se aplica a todo tipo de objetos, desde las construcciones ms pequeas, hasta la ciudad y el territorio. Este nuevo mtodo no logra producir grandes transformaciones en los organismos urbanos y territoriales. La arquitectura del Renacimiento lleva a cabo su ideal de proporcin y regularidad en algunos edificios aislados, pero no es capaz de fundar o transformar una ciudad. Los prncipes del Renacimiento y sus arquitectos intervienen en la organizacin de una ciudad medieval ya formada y la modifican parcialmente, completando los programas inacabados en el trescientos, o bien introduciendo programas nuevos, ms o menos ambiciosos, que normalmente son desproporcionados y por tanto irrealizables. Se logra que la ciudad este organizada coherentemente. El palacio y la ciudad estn ligados con sabio equilibrio. Consideremos ahora algunas ciudades Italianas, en las que las intervenciones renacentistas son ms importantes y ms humanitarias. PIENZA. La pequea aldea medieval est situada encima de una colina y la calle principal sigue el trazado de la vertiente que forma u ligero ngulo en su mitad. Cuenta con un grupo de edificios monumentales como algunos palacios y catedrales.

URBINO. Ciudad construida sobre dos colinas. En medio de ellas est el centro, con la iglesia de San Francisco. En la cima de la colina se halla el castillo de los Montefeltro. FERRARA. Es la capital del seoro Estense, situada a caballo del Po, en el puno de paso entre la Emilia y el territorio de veneciano. ROMA. En el paisaje de la ciudad dominan las ruinas de la metrpoli antigua y las grandes iglesias del primer cristianismo. Roma permanece como un centro secundario, dependiente de la otras ciudades mayores que ella y mejor equipadas. El humilde y revuelto trazado de la ciudad medieval es cortado sin vacilaciones para dar cabida a nuevas calles rectilneas y a nuevos edificios rectangulares. A Miguel ngel le es encargada la forma definitiva de la ciudad papal: proyecta la sistematizacin arquitectnica del Campidoglio. A lo largo de los cien aos sucesivos se estabiliza tambin la forma de la ciudad. Queda as fijada la fisionoma de la Roma moderna. Una ciudad que no intenta revivir la Roma antigua, pero que guarda sus reliquias y ha aprendido a frecuentarlas de forma natural. El equilibrio entre la vida presente y las memorias de la vida pasada ensea a meditar sobre el tiempo que destruye todas las cosas; revela el mito de la Ciudad Eterna y forma el contorno adecuado al poder espiritual de la Iglesia. 3. Las ciudades coloniales. En 1419, el papa Alejandro VI marca la lnea entre las zonas de colonizacin portuguesa y espaola. Los portugueses, en su hemisferio encuentran territorios inhspitos (Brasil, frica) en cambio los espaoles hallan en su zona los territorios ms aptos a la colonizacin: los altiplanos centrales meridionales de Amrica, con los imperios indgenas ms ricos y avanzados. Corts en Mxico y Pizarro en Per algunas de las grandes ciudades indgenas. Las ciudades siguen un modelo uniforme: un damero de calles rectilneas, que definen una serie de manzanas iguales, casi siempre cuadradas; en el centro de la ciudad suprimiendo o reduciendo algunas manzanas, se halla la plaza, a la que dan los edificios mas importantes: la iglesia, el palacio municipal, las casas de los mercaderes y los colonos ms ricos. En Mxico, donde es necesario convertir a un gran nmero de indgenas al Cristianismo, la Iglesia tiene delante un gran patio (atrio) y al lado de la fachada existe una especie de capilla de da (capilla de indios), para celebrar la misa al aire libre. Se produce un nuevo tipo de ciudad, con algunas caractersticas originales que se pueden enumerar como sigue: 1) Lo que se establece en el momento de fundar una ciudad no es un organismo de tres dimensiones, sino un trazado (un plan general de dos dimensiones). En las ciudades americanas, el dibujo de las calles y de las plazas es quizs intilmente amplio, mientras que los edificios son bajos y modestos (las casas casi siempre son de un solo piso).

2) La ciudad debe poder crecer y no se sabe cuando se transformara en grande; por ello el dibujo en damero puede extenderse en todas direcciones, a medido que sea necesario aadir mas manzanas. 3) La uniformidad del damero, impide encontrar cierta adaptacin al carcter de los lugares. Tambin la incertidumbre del desarrollo futuro hace que el paisaje urbano sea precario y genrico: algunas ciudades que en principio posean unas pocas decenas de manzanas, crecen con el mismo dibujo, hasta llegar a ser grandes metrpolis. El objetivo de la ciudad todava es el mismo: reordenar el ambiente construido con los nuevos principios de la simetra y de la regularidad geomtrica. Imponiendo estos principios, los europeos afirman su dominio en todo el mundo. 4. Las capitales de la Europa barroca. PARS. Pars se transforma en una ciudad abierto; un sistema de zonas construidas y de zonas verdes, articulado libremente en el campo, es por eso que los reyes fijan sus residencias en estas zonas. VIENA. La ciudad vieja se transforma en una pequea ciudad rodeada por una faja de terreno libre de cerca de 500m. Ms all de esta faja se forma la ciudad nueva, que comprende los suburbios y las residencias de los grandes dignatarios. TURN. Sus nuevos barrios siguen todava la orientacin de la ciudad romana, con las calles e forma de damero, distanciadas de manera diferente o cortadas por una serie de plazas. NPOLES. El centro medieval conserva el trazado cuadriculado grecorromano y los nuevos barrios estn formados por calles rectilneas. MSTERDAM. La ciudad ms importante, es el centro del comercio y de la actividad bancaria europea, y se engrandece utilizando una combinacin de elementos distintos: los mtodos administrativos medievales, las contribuciones de la ciencia y de la tecnologa moderna, el espritu de regularidad de la cultura visual del Renacimiento. LONDRES. Es un mosaico de pequeas iniciativas, parcelamiento promovidos por los propietarios de los terrenos, alternadas por frecuentes espacios verdes pblicos o particulares. Algunas de estas iniciativas son composiciones arquitectnicas elegantes y equilibradas, pero la repeticin de estos episodios forma un conjunto nuevo y desconcertante: una periferia gigantesca e inaferrable que contina creciendo en todas direcciones y se mezcla gradualmente con el campo, sin llegar a un lmite definido. Es la primera ciudad burguesa, en la cual la configuracin urbanstica no depende ya de las grandes intervenciones gubernamentales o de una restringida clase dominante, sino de la suma de un gran numero de pequeas intervenciones particulares.

EL ARTE Y LA CIUDAD CONTEMPORNEA. 1. El ambiente de la Revolucin industrial Descripcin de los principales factores que han modificado el equilibrio entre ciudad y territorio: 1) El aumento de la poblacin, debido a la disminucin del coeficiente de mortalidad que, por primera vez, se aleja del de natalidad. 2) El aumento de los vienes y servicios producidos por la agricultura, la industria y las actividades terciarias por efecto del progreso tecnolgico y del desarrollo econmico. El aumento de la poblacin y de la produccin se unen para formar un circulo ascendente: los habitantes, mas numerosos, requieren servicios mas abundantes que permitan un aumento posterior de la poblacin; los bienes y servicios disponibles en cantidad y calidad superior hacen aumentar el nivel de vida de las clases sociales y producen la demanda de otros bienes mas abundantes y variados. 3) La redistribucin de habitantes sobre el territorio como consecuencia del aumento demogrfico y de las transformaciones productivas. Las industrias tienden a concentrarse alrededor de las ciudades; de esta manera las ciudades crecen con mayor rapidez que el resto del pas, porque participan tanto del aumento natural de la poblacin como del flujo migratorio. 4) El desarrollo de los medios de comunicacin: estos medios permiten una movilidad sin parangn, todas las mercancas, incluso las mas pesadas y pobres, pueden trasladarse donde sea preciso; los individuos de todas las clases sociales pueden efectuar largos viajes, o bien habitar en un lugar y trabajar en otro, trasladndose diaria o semanalmente. 5) La rapidez y el carcter abierto de estas transformaciones que se desarrollan en pocos decenios y no conducen a un nuevo equilibrio estable, sino que hacen prever otras transformaciones cada vez mas profundas y rpidas. Un edificio ya no puede ser considerado como una modificacin fija incorporada al terreno, sino como un artculo provisional, que puede ser sustituido sucesivamente por otro. 6) Las tendencias del pensamiento poltico, es decir, la desvalorizacin de las formas tradicionales del control publico del ambiente construido(los planes urbansticos unitarios, las ordenanzas, etc.)que se consideran como supervivencias del antiguo rgimen; al mismo tiempo la negativa a aceptar las incomodidades del ambiente como hechos inevitables y la confianza en corregir los actuales defectos mediante una accin programada. I La realidad: el ambiente de la ciudad y los primeros intentos para mejorarlo mediante reformas sectoriales: II. Las alternativas de esta realidad, aparecidas en los libros y puestas en prctica como experiencias excepcionales, lejos de la ciudad existente. El crecimiento rapidsimo de las ciudades en la poca industrial produce la transformacin del ncleo procedente (que se convierte en el centro del nuevo organismo) y la formacin alrededor de este ncleo de un nuevo cinturn construido: la periferia.

(En la ciudad vieja) las calles, incluso las mejores son estrechas y tortuosas, las casas sucias, viejas, destartaladas y el aspecto de las calles laterales es absolutamente horrible. La periferia es un territorio libre en que afluyen un gran nmero de iniciativas independientes. Hasta un cierto punto estas iniciativas se funden en un tejido compacto que, sin embargo, no ha sido previsto ni calculado por nadie. En la periferia industrial se pierde la homogeneidad social y arquitectnica de la ciudad antigua. Los individuos y las clases no desean integrarse en la ciudad como un ambiente comn. Se inici otro sistema de construccin los cottages para los obreros; se prefera este tipo de construccin por la economa y el espacio, estos eran sucios viejos y del tipo ms pequeos. Este ambiente desordenado que denominaremos ciudad liberal es el resultado de la superposicin de muchas iniciativas publicas y privadas, sin regular, ni coordinar. La libertad individual que se pide como una condicin para el desarrollo de la economa industrial, se muestra insuficiente para regularizar las transformaciones de la vivienda y del urbanismo, producidas precisamente por el desarrollo econmico. En la dura posguerra de 1815 en adelante, nacen algunas propuestas revolucionarias, policas y urbansticas para cambiar al mismo tiempo la organizacin social y el conjunto de equipamiento. La sociedad tradicional produce dualismo entre ciudad y campo; la nueva sociedad debe producir unas instalaciones nuevas, de medidas calculadas, intermedias entre una ciudad y una fbrica: suficientemente pequeas para poder organizarse de forma unitaria, pero lo suficientemente grandes para poseer una vida econmica y cultural completa y autosuficiente. Surgen distintos modelos irrealizables, debido a la protesta por las condiciones inaceptables de la ciudad existente y tratan por vez primera de romper sus vnculos recurriendo al anlisis y a la programacin racional: son maquinas calculadoras dispuestas para aligerar en el hombre la carga de la organizacin fsica tradicional, que retrata la transformacin poltica y defiende el sistema de intereses existentes. 2. La ciudad posliberal. La revolucin de 1848 pone en crisis los movimientos de izquierda as como a los regmenes liberales de la primera mitad del siglo. La burguesa victoriosa establece de este modo un nuevo modelo de ciudad, en la que los intereses de los diferentes grupos dominantes se coordinan parcialmente entre si y las contradicciones producidas por la presencia de las clases explotadas se corrigen parcialmente. De la ciudad liberal se pasa de esta forma a la ciudad posliberal. Este modelo tiene un xito inmediato y duradero: permite la organizacin de las grandes ciudades europeas (en primer lugar, Pars), la fundacin de las ciudades coloniales en todas las partes del mundo y dicho modelo sigue determinando todava hoy la organizacin de las ciudades en que vivimos. Hagamos una pequea relacin de las caractersticas de este modelo susceptibles de contraponerse al ambiente de hoy: 1) La administracin publica y la propiedad inmobiliaria llegan a un acuerdo: se reconoce el espacio de competencia y se fijan con precisin los limites entre la una y la otra.

2) La utilizacin de terrenos urbanizados depende de cada uno de los propietarios (privados o pblicos). Sobre estos la administracin ejerce una influencia indirecta mediante las ordenanzas que limitan las medidas de los edificios en funcin de las medidas de los espacios pblicos y fijan la relacin entre los edificios contiguos. 3) Las lneas de demarcacin entre el espacio pblico y el espacio privado, bastan para formar el diseo de la ciudad. 4) La periferia organizada de esta forma hace aumentar el coste de las viviendas y obliga a conservar un cierto nmero de ellas en condiciones precarias para las clases pobres, tiende a hacerse compacta y no deja lugar para edificios demasiado aparatosos. Todos estos elementos necesarios para el funcionamiento de la ciudad, pero incompatibles con el diseo escrito hasta aqu se trasladan a una tercera franja concntrica, el suburbio, que es una mezcla de la ciudad y de campo y que se va alejando cada vez mas a medida que la ciudad crece. 5) Algunos de los defectos ms visibles de la ciudad posliberal la excesiva densidad en el centro, la falta de viviendas econmicas y las casas populares. 6) La ciudad posliberal se superpone en la ciudad antigua y tiende a destruirla. 7) Los especialistas, necesarios para el funcionamiento de la ciudad, deben aceptar un papel secundario, subordinado a la combinacin de burocracia y propiedad. Los tcnicos debe estudiar mediante conocimientos cientficos algunos problemas particulares y bien circunscritos, pero no los problemas de conjunto. Los artistas deben ordenar el aspecto externo de la ciudad sin discutir su estructura porque su campo de trabajo se considera independiente y no relacionado con las necesidades cotidianas. La ciudad se convierte en un gran aparato discriminatorio que confirma el dominio de las clases ms fuertes. 3. La ciudad moderna. La arquitectura moderna es el estudio de un modelo nuevo de ciudad, distinto al tradicional, y empieza cuando los artistas y los tcnicos llamados a colaborar en la gestin de la ciudad posliberal son capaces de proponer un nuevo mtodo de trabajo libre de las precedentes divisiones institucionales. El arte se convierte en una forma de refugio. En el arte se busca la belleza, la armona que falta o se persigue en vano en la vida real y en el ambiente. de esta forma, belleza y armona se han convertido en ideales irrealizables: colocados en el arte han queda excluidos de la vida del ambiente. La nueva arquitectura acepta el mtodo objetivo, experimental y colectivo de la investigacin cientfica moderna, pero quiere permanecer independiente de las instituciones dominantes y esta en guardia frente a la instrumentalizacin de la ciencia y de la tcnica para los fines del poder que se impondr trgicamente en el periodo siguiente. Los arquitectos modernos se presentan como artistas de vanguardia porque de esta forma la sociedad les reconoce un espacio donde moverse pero ponen en marcha una nueva investigacin colectiva y unitaria, es decir, trabajan en los mismos problemas y ofrecen soluciones comparables, que se suman y se perfeccionan con el tiempo. Los principales pasajes de esta investigacin comn:

1) El anlisis de las funciones que se desarrollan en la ciudad moderna. La idea de la ciudad moderna como un todo nico no impide un anlisis riguroso que distingue sus partes componentes, es decir, las distintas funciones superpuestas de la vida cotidiana; Le Corbusier clasifica cuatro: Habitar Trabajar Cultivar el cuerpo y el espritu Circular En la ciudad pos liberal las funciones privilegiadas son las productivas y entre ellas las terciarias (comercio, circulacin), todas las dems resultan mas o menos sacrificadas. Se critica esta graduacin y se establece otra: La vivienda, se convierte en la parte mas importante de la ciudad. Las actividades productivas (agricultura, industria, comercio) se colocan en un mismo nivel y determinan los tres tipos fundamentales de asentamiento humano: La agricultura repartida por el territorio La ciudad lineal industrial La ciudad radiocntrica de intercambios Las actividades de recreo se revalorizan y piden sus propios espacios libres, repartidos por toda la ciudad. La ciudad se convierte en un parque preparado para las distintas funciones de la vida urbana. La circulacin tradicional se selecciona segn los caracteres de los distintos medios de transporte y las necesidades de las dems funciones, segn el orden de importancia. Esta nueva estructura pretende superar el antiguo dualismo entre campo y ciudad y su colorario ms reciente, es decir, la apropiacin privada del territorio urbano para obtener una renta. Los arquitectos modernos critican la relacin del inters publico y de la propiedad privada que sirve de base a la sociedad burguesa e indican la alternativa a alcanzar: la reconquista del control publico sobre todo el espacio ciudadano. 2) Definicin de los elementos mnimos para cada una de las funciones urbanas. El procedimiento que va de lo particular a lo general forma parte de la tradicin cientfica y es aceptado desde los orgenes de la investigacin arquitectnica, como garanta de correccin y control gradual de los resultados. Cada objeto construido debe ser descompuesto en elementos simples y posteriormente recompuesto asociando estos elementos de forma nueva, racionalmente motivada. Habitar se considera la funcin principal, el elemento habitable mnimo, la vivienda, se convierte en el elemento fundamental de la nueva ciudad. Las investigacin de la arquitectura moderna: establece las reglas para agrupar libremente las viviendas, siempre en relacin con las necesidades de los habitantes, es decir, considerando las relaciones de las viviendas entre si y con los servicios colectivos. 3) El estudio de los modelos de agrupacin entre elementos funcionales, o, finalmente, la definicin de la estructura total de la ciudad moderna.

Por esto el estudio de la residencia no se detiene a nivel de vivienda, sino que prolonga a nivel de barrio y conduce a identificar otros elementos funcionales que comprenden un cierto numero de servicios: las unidades de habitacin. La ciudad tradicional est formada por muchos y pequeos espacios ocupados por edificios independientes entre si; sus combinaciones son demasiado numerosas para ser previstas y controladas y su repeticin y aproximacin produce finalmente una impresin de monotona. La ciudad moderna puede formarse con elementos mucho mayores, cada uno de ellos proyectado como una disposicin arquitectnica unitaria; las combinaciones entre estos elementos pueden coordinarse con anterioridad, por tanto el cuadro total puede convertirse al mismo tiempo en vario y ordenado. 4. La situacin actual. Los resultados de la investigacin moderna han sido en parte aceptados y en parte rechazados por la sociedad contempornea, Del anlisis de las funciones urbanas se acepta el principio de mantener las funciones separadas, destinando a cada una de ellas una zona separada de la ciudad. Los elementos funcionales mnimos que afectan a los productos mas pequeos, son aceptados porque funcionan mejor y son mas baratos que los modelos tradicionales y al mismo y tiempo pueden adaptarse a la organizacin vigente de los espacios pblicos y privados. Por el contrario los elementos funcionales mas grandes, y, sobre todo, la unidad habitacin, que define de un modo nuevo las relaciones entre viviendas y servicios son prcticamente rechazados, porque entran en conflicto con el equilibrio de los intereses dominantes. Despus de la primera guerra mundial los programas de construccin de viviendas de las administraciones pblicas adquieren mayor importancia y son el campo ms idneo para aplicar los resultados de la investigacin arquitectnica moderna, porque la administracin, al inicio de la intervencin, tiene todo el terreno a disposicin, que luego se dividir en casas, servicios, calles, etc. MSTERDAM. En 1901 se aprueba la primera ley urbanstica holandesa que obliga a las ciudades de 10000 habitantes a preparar un plano regulador general a revisar cada diez aos. En 1928 el departamento de trabajos pblicos de msterdam crea la oficina urbanstica independiente, capaz de llevar a cabo los trabajos tericos de los arquitectos modernos holandeses. Efectivamente el plano de msterdam ofrece tres caractersticas nuevas: 1) Se hacen en primer lugar, con la ayuda de los especialistas, numerosas encuestas cientficas, que permiten establecer una hiptesis de desarrollo de la poblacin y de sus exigencias. 2) Se divide la periferia de la ciudad en barrios de cerca de 10000 viviendas (35000 habitantes) provistos de todos los equipamientos necesarios y separados por franjas verdes. 3) Se establece un conjunto de la ejecucin del plano, de manera que la libertad concedida a los proyectistas de los edificios no haga perder el carcter unitario de la planificacin.

Londres y las nuevas ciudades inglesas. En siglo XIX Londres es la ciudad ms grande del mundo. Una concentracin parecida de casas, de calles y de servicios parece por un lado desastroso e ingobernable, por otro capaz de generar las mas extraordinarias maravillas. El consejo del condado adopta en 1944 un plan ms tradicional, diseado por dos expertos de fama reconocida, Abercrombie y Forshaw. Este plan distingue: 1) La zona interior. 2) La zona suburbana 3) La zona exterior. Hugh Wilson, el autor de Cumbernauld, declaro:Las nuevas ciudades deben ser consideradas laboratorios de urbanstica, donde podrn ser elaboradas las ideas para la reestructuracin de las ciudades existentes. En Inglaterra, los resultados de la investigacin arquitectnica moderna fueron aceptados incluso por la administraciones publicas, y aplicados mas ampliamente que en cualquier otro lugar del mundo; no solo produjeron una mejora del ambiente tradicional sino que han establecido una verdadera confrontacin entre el ambiente tal cual es y tal como podra ser, que hoy da hace sentir sus efectos incluso en la polmica poltica general. El tercer mundo y las instalaciones marginales. El desarrollo acelerado de la ciudad conduce casi en todas partes a resultados muy diversos: las casas proyectadas por los arquitectos con las ordenanzas , las ciudades organizadas por los planes urbansticos y equipadas con los servicios pblicos, las calles, los parques, etc. afectan solo a una parte de la poblacin; otra parte no esta en condiciones de servirse de ellas y se organiza por su cuenta en otras instalaciones irregulares, a menudo en contacto directo con las regulares pero netamente diferenciadas: el terreno se ocupa sin un titulo jurdico, las casas se construyen con escombros, los servicios son escasos o se introducen posteriormente con criterios completamente diversos de los que son validos para el resto de la ciudad. Estas instalaciones irregulares se han llamado marginales porque eran consideradas como una franja secundaria de la ciudad posliberal. Pero en el mundo actual esta definicin ya no es valida, porque las instalaciones irregulares crecen mucho mas rpidamente que las instalaciones regulares, y acogen hoy da, en muchos pases, la mayor parte de la poblacin. El desarrollo econmico no pone remedio a esta situacin, incluso acelera la separacin entre instalaciones regulares e irregulares. La formacin de una ciudad irregular junto a la regular, que en todo el mundo es el problema dominante, obliga a considerar de otra forma el desarrollo de la arquitectura moderna en los ltimos cincuenta aos. La arquitectura moderna naci como un programa para superar las discriminaciones sociales de la ciudad posliberal, y para dar a todos los ciudadanos los beneficios de un ambiente cientficamente estudiado. Las propuestas de la arquitectura moderna han sido aceptadas en parte y con retraso, debido a las resistencias de los intereses y de las instituciones fundadas en el mecanismo de la ciudad posliberal.

Por tanto la arquitectura moderna se encuentra en una encrucijada: puede tratar de mejorar el ambiente para la minora dominante, convertirse en el instrumento para una nueva discriminacin a escala mundial. Los elementos de la ciudad regular, las casas modernas, las calles, los servicios pblicos, estn al mismo tiempo reservados a una minora e impuestos como modelo inalcanzable a todos los dems. Por esto la divisin de las dos ciudades se convierte en un instrumento de discriminacin y de dominio, indispensable a la estabilidad del sistema social.