Tema: Su Majestad el rey Lect.

Bblica: Marcos 11:1-11 Introduccin El libro de Marcos nos centra un poco ms sobre este echo que Dios manifest atraves de su hijo Jesucristo. Veamos un poco de historia: El registro de la ltima semana comienza aqu. Jess se haba detenido en la ladera oriental del monte de los Olivos, cerca de Btfag (la casa de los higos verdes Marcos 11:12) y Betania (la casa de los pobres, humildes y oprimidos Juan 12:1-2). Ahora es cuando Dios presentara a su hijo ante su pueblo judo como su Rey-Mesas y lo iba a hacer en cumplimiento de la profeca de Zacaras (9:9) montado no en un gran caballo pura sangre, sino en un pollino. Su Majestad el Rey . Veamos el desarrollo del tema: Verso dos Jess enva a dos de sus discpulos a la aldea que estaba en Betfag, con una orden que cumplir, tomar un pollino, hijo de asna, tomarlo prestado y si alguien pregunta el por que , solo deberan contestar: el Seor lo necesita. Que podemos entresacar de todo esto a) Obediencia b) Sumisin de parte de los apstoles c) Misin: llevar a cabo el mandato de Jess, tomar algo prestado y regresarlo a casa, despus de d) Visin, realizar aquel mandato para algo positivo, el medio para demostrarnos la humildad. Dios tena planeado todo esto desde el Antiguo Testamento; su objetivo era demostrarle al pueblo judo que en el Nuevo Testamento no se usara ms artillera de guerra para exterminar el Imperio Romano, sino solo utilizara su persona atraves de alguien tan especial su hijo: El libertador del Mundo. Desde el libro de Malquias Jehov habla fuertemente al pueblo Israel 2:17; 3:1-2; pero esta vez no enviara a su hijo para condenar ms al mundo sino para salvar al mundo. Jerusaln (casa de paz)es una de las ciudades ms antiguas del mundo, habitada por los jebuseos antes de la llegada de las tribus hebreas a Canan a principios del siglo XIII a. C. Fue la antigua capital del Reino de Israel y del Reino de Jud, y siglos ms tarde del reino franco de Jerusaln. Es considerada una ciudad sagrada por tres de las mayores religiones monotestas: el judasmo, el cristianismo y el islam.

Siguiendo con el relato bblico, Jess entra a su ciudad montado en un pollino, que tremendo panorama, su gente, esperaba verle en un corcel traido de Egipto, como los grandes emperadores y reyes de aquella poca. Aquel pollino manso, llevara sobre sus lomos al Rey de Reyes y Seor de Seores; que ms tarde estara pendiendo de un madero. Esto nos da entender mis hermanos que la humildad llevada sobre nuestro lomos nos habrira puertas aya en los cielos. Tal vez la arrogancia del pueblo judo no los dejaba ver ms aya de sus ojos terrenales , porque tal vez ellos esperaban a un Goliat que los

libertare del Imperio Romano. Jess era un pequeo de estatura; pero un gigante en compasin. Practiquemos la humildad, todos los das de nuestra vida. S el tomo prestado lo ms humilde, para demostrarnos sumisin. Nosotros hemos pedido prestada la gracia para vivir en santidad. 2 Reyes 9:13 nos demuestra que los mantos significan Realeza, Autoridad y Reconocimiento. El pueblo Judio estaba reconociendo en aquella tarde a su libertador. Para nosotros mis hermanos, cada vez que le adoramos de corazn, le estamos reconociendo como nuestro libertador, nuestro mantos son nuestros corazones humillados delante de l. Salmo 118:25-26 Estos versiculos fueron citados por el pueblo de Jerusaln; <<Hosana>> es la palabra original que se traduce <<salva ahora>> (Mateo 21:9) Pero ms tarde este canto se transformara en: un canto para matarle <<crucifcale, crucifcale>> (Lucas 23:21) Esto nos demuestra el mal comportamiento de su pueblo, cuantas veces nosotros como su pueblo redimido entonamos <<Hosana>< y al no encontrar respuestas a nuestras peticiones con nuestras actitudes lo crucificamos.