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Revista PANORAMA (Itlia), 13 de maro de 2013 (no ndice da revista) Pope maker americano Se chamam Arautos do Evangelho, so uma

organizao tradicionalista que tem grande influncia sobre purpurados do continente americano. E conseguir dizer [riuscir a dire] a prpria (opinio) sobre a eleio do novo Pontfice. No entanto, dos arquivos Vaticanos emergem novas cartas que demostram que o escndalo da pedofilia na Igreja era j conhecido nos anos 60, nos tempos do Conclio Vaticano II. Mas ningum intervm. (Matria das pag. 68 a 71) Pope maker americano (Introduo do artigo) Compacto como nunca antes, o episcopado do Novo Continente quer jogar a partida pela eleio do Pontfice. E um papel o tero os Arautos do Evangelho, movimento nascido no Brasil e hoje bastante potente que, graas aos apoios entre os purpurados, est assumindo um papel de King maker.1

1 A expresso king maker se aplica geralmente a uma pessoa ou grupo de pessoas que tenha grande influncia em uma sucesso monrquica ou poltica, sem poder, por sua vez, ser um possvel candidato.

EM DIREO AO CONCLAVE De Ignazio Ingrao A IRRESISTVEL ASCENSO DOS ARAUTOS. Reconhecidos em 2001 pela Santa S como Associao Internacional de Fiis de Direito Pontifcio, os Arautos do Evangelho esto presentes em 78 pases. Foram fundados no Brasil por Mons. Joo Scognamiglio Cl Dias inspirando-se no movimento conservador Tradio, famlia e propriedade. Em larga maioria so leigos que se comprometem a promover os valores tradicionais da Igreja. Vestem o caracterstico hbito inspirado poca cavalheiresca. Da Amrica Latina se difundiram tambm Europa, principalmente em Espanha e Itlia. Tm um ramo sacerdotal (Sociedade Clerical Virgo Flos Carmeli) e um de freiras (Sociedade Regina Virginum), tambm esses espalhados por todo o mundo. Eles criaram uma universidade, um instituto filosfico aristotlico-tomista com sede em So Paulo, Brasil. Em Roma lhes est confiada uma igreja, San Benedetto in Piscinula, no Trastevere. (I.I.) J foram definidos como os legionrios de Cristo do Terceiro Milnio. So os Arautos do Evangelho, movimento tradicionalista que, partindo do Brasil nos anos 90, sobre a proteo de Nossa Senhora de Ftima, colonizou a Amrica do Norte e Europa e mereceu uma meno especial de Bento XVI no seu ltimo livro-entrevista com Peter Seewald, Luz do mundo, alm de uma visita do Pontfice por ocasio da sua viagem ao Brasil em 2007. Sem clamores, e procurando ter timas relaes com o establishment da Cria Vaticana, os Arautos do Evangelho abriram caminho, graas tambm aos potentes meios financeiros e

ao florescer de vocaes para o respectivo ramo sacerdotal (a Sociedade Clerical Virgo Flos Carmeli): dois aspectos aos quais os cardeais so sempre muito sensveis. No Conclave que se prepara para eleger o sucessor de Joseph Ratzinger os Arautos despontam com o papel de king maker, escondidos e poderosos, mais que tantos outros movimentos que possuem um peso reconhecido (Comunho e liberao, Focolares, Santo Egdio, Neocatecumenais). Um dos papveis em maior ascenso, o Cardeal de So Paulo, Brasil, Odilo Pedro Scherer, est entre os sustentadores entusiastas do movimento: presencia muitas vezes as ordenaes sacerdotais, ofereceu a eles espao e visibilidade na Catedral de So Paulo. Scherer, brasileiro de origem alem, membro da comisso de vigilncia do Ior (Instituto para as obras de religio, normalmente definido como a banca Vaticana), o candidato de ponta do Cardeal Giovanni Battista Re. O purpurado bresciano ter em mos a organizao das operaes de voto na Capela Sistina

porque o Decano, Angelo Sodano, ficar fora do Conclave, tendo mais de 80 anos. E Re no esconde a prpria simpatia por Scherer, com o qual trabalhou muitos anos na congregao para os Bispos. Estariam prontos a convergir para o brasileiro o prprio Sodano e Tarcsio Bertone. Um candidato perfeito, ao menos primeira vista: sulamericano, fiel tradio como Ratzinger e bem-visto na Cria. No ser de espantar-se, portanto, se nas prximas semanas em praa de So Pedro parecer termos voltado Idade Mdia, com damas e cavaleiros que aparecem saindo dos livros de Histria: os Arautos, com efeito, costumam vestir uniforme branco e marrom que lembra coisas medievais. Mas nem tudo to simples: ser necessrio fazer as contas com o episcopado americano que sempre mais compacto de Norte a Sul e no tem nenhuma inteno em apoiar o jogo da cria. J se superou a fratura entre o episcopado do Norte e aquele do Sul da Amrica, ajudado tambm pelo crescimento de fieis hispanos na Igreja Catlica americana, que logo sero a metade dos fieis dos Estados Unidos. Cada vez mais os seminaristas americanos vo estudar no Mxico, para aprender o espanhol. E a ligao entre os purpurados do Norte e do Sul so estreitssimas, de verdadeira e prpria amizade. Os cardeais Yankee mais populares no Sul so o Capuchinho Sean Patrick OMalley, Arcebispo de Boston, e Timothy Dolan, Arcebispo de Nova York, ao qual se soma o canadense Marc Ouellet, prefeito da Congregao para o Bispos, que foi missionrio na Colmbia. Os purpurados latinos mais apreciados no Norte so o hondurenho Oscar Rodriguez Maradiaga e o peruano Juan Luis Cipriani Thorne, que so muitas vezes convidados para as reunies e celebraes promovidas pelo episcopado americano. O bloco dos 33 americanos representa portanto o principal contrapeso ao grupo dos 38 gattopardi da cria, muitos dos quais italianos, que em grande parte sonham que tudo mude para que nada mude nos Sagrados palcios. Por isso os americanos no vem com bons olhos a candidatura de Scherer que aparece demasiado ligada aos gattopardi, e visam uma soluo diferente, como aquela do canadense Ouellet ou do capuchinho OMalley. Ou, como terceira opo, o ancio jesuta Jorge Mario Bergoglio (Arcebispo de Buenos Aires, 76 anos). Os dirigentes americanos sentem que pode ser chegado o momento do pontificado atravessar o oceano. o primeiro conclave atlntico da histria e os europeus esto trabalhando com afinco.

Os Arautos, neste meio tempo, empreenderam boas relaes tambm com o cardeal canadense Ouellet. Mas, ao mesmo tempo, se fizeram apreciar mesmo pelo cardeal esloveno Franc Rod e pelo argentino Leonardo Sandri, definido o mais italiano dos curiais, que seguiu o iter da aprovao do estatuto dos Arautos em 2001, quando era substituto da Secretaria de Estado. No resto da Europa os Arautos esto ligados, entre outros, ao Arcebispo de Madri, Antonio Maria Rouco Varela. O apoio destes novos cavaleiros da f portanto transversal e se apresenta em vista do conclave. Mas a eleio do novo Pontfice poder revelar-se mais complicada que o previsto e os tempos se vo alongando. Maradiaga e Cipriani, com o apoio dos yankee, pediram mais transparncia e limpeza na Igreja, junto com uma decidida reforma da cria. Querem saber o que est escrito no relatrio de inqurito dos 3 cardeias encarregados pelo Papa. O mesmo tambm pediram o Arcebispo de Viena, Christoph Schnborn, e o alemo Walter Kasper. Os purpurados chegados de longe desejam ver-se e discutir juntos. Assim os gattopardi perdem terreno e esperam a ajuda dos Arautos. Mas os cavaleiros do terceiro milnio jogam por si prprios. O conclave atlntico tambm est nas suas mos.

UM IMPRIO EM CRISE Se trata do escndalo da pedofilia, da transparncia das finanas da Santa S ou dos corvos, o Vaticano parece condenado a sentar-se sobre o banco dos acusados em um momento no qual demonstra discrdia, padres ticos de comportamentos discutveis. Massimo Franco, enviado do Corriere della sera, no seu livro, A crise do imprio Vaticano (Mondadori, 139 pginas, 17,50 euros) analisa as causas profundas e as implicaes de um trabalho estreitamente conexo com o declnio dos USA e Unio Europia em crise econmica e demogrfica. Em outro lugar a Igreja catlica viva e vital. Assim o imprio, escreve Massimo Franco, hoje pode ser induzido a fechar-se em si mesmo, de modo orgulhoso mas derrotista; mas pode abrirse modernidade e desafiar quem contesta o seu primado moral.

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