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El delito del Genocidio

Introduccin
En la antiguedad, no habia definicin especfica para la destruccin sistemtica de un grupo particular de personas. No fue hasta 1944 que surgi una palabra para semejante acto, y hasta 1948 que este acto se penaliz formalmente en el derecho internacional. En 1944, un abogado judo-polaco llamado Raphael Lemkin (1900-1959) busc describir las polticas nazis de asesinato sistemtico, incluso la destruccin de los judos europeos. Form la palabra genocidio al combinar geno, de la palabra griega que significa raza o tribu, y cidio, de la palabra latina que significa matar. Al proponer este nuevo trmino, Lemkin tena en mente un plan coordinado de diferentes acciones destinadas a la destruccin de las bases esenciales de la vida de grupos nacionales con el objeto de aniquilar a dichos grupos". Al ao siguiente, el Tribunal Militar Internacional (IMT) en Nuremberg acus a los lderes nazis de crmenes contra la humanidad. La palabra genocidio se incluy en la acusacin pero se us como trmino descriptivo y no legal. El 9 de diciembre de 1948, en las sombras del Holocausto y, en gran parte, gracias al incansable esfuerzo del propio Lemkin, las Naciones Unidas aprobaron una Convencin para la Prevencin y la Sancin del Delito de Genocidio. Esta convencin estableci el genocidio como un delito internacional el cual las naciones signatarias se comprometen a evitar y

sancionar. Con las palabras de la histrica convencin del genocidio: Genocidio se refiere a cualquiera de los siguientes actos cometidos con la intencin de destruir total o parcialmente un grupo nacional, tnico, racial o religioso como tal: a. Asesinar a miembros del grupo. b. Provocar serias lesiones fsicas o mentales a miembros del grupo. c. Imponer deliberadamente en el grupo condiciones de vida calculadas para causar su destruccin fsica total o parcial. d. Imponer medidas destinadas a prevenir nacimientos dentro del grupo. e. Transferir a nios del grupo a otro grupo por la fuerza. El genocidio en Rwanda En 1994, en presencia de toda la comunidad internacional, ms de 800.000 rwandeses, fundamentalmente de la etnia tutsi, murieron masacrados por las milicias y las fuerzas gubernamentales hutu durante un perodo de apenas 100 das. Las matanzas comenzaron el da despus de que un avin que transportaba a los presidentes de Rwanda y Burundi fue derribado mientras se dispona a aterrizar en Kigali, la capital de Rwanda. Los presidentes regresaban de las conversaciones de paz destinadas a apuntalar un precario acuerdo de paz y a poner fin al conflicto entre el gobierno

predominantemente de la etnia hutu y el ejrcito rebelde mayormente tutsi. El accidente aviv nuevamente la guerra. Las fuerzas gubernamentales en retirada se sumaron a las milicias tnicas hutu para incitar a los civiles a que mataran a los miembros de la etnia tutsi. Alegaban que los civiles estaban ayudando a los rebeldes tutsi y utilizaban este pretexto para justificar la

matanza de personas inocentes. No se autoriz la intervencin de una pequea fuerza de mantenimiento de la paz que haba sido enviada por las Naciones Unidas. Se alert de que el genocidio estaba a las puertas pero no se adopt medida alguna. Hoy en da, los efectos del genocidio en Rwanda se hacen sentir an de muchas maneras diferentes tanto dentro del pas como en los Estados vecinos, incluidas las regiones orientales de la Repblica Democrtica del Congo, donde vastas zonas de la provincia de Kivu meridional siguen bajo el control de las milicias hutu de Rwanda y sus aliados locales. Junto con otros combatientes de la guerra del Congo, siguen cometiendo graves violaciones de los derechos humanos, que incluyen secuestros, matanzas y violacin. La violencia sexual, en particular contra las mujeres y los nios, se ha generalizado. El poder de los medios de comunicacin En agosto de 1993 la emisora ruandesa RTML (Radio Televisin Libre de las Mil Colinas) difunda de manera divertida sus mensajes polticos contra los tutsis. Los insultos eran tan descabellados que los propios tutsis preferan escuchar la RTLM en vez de su propia estacin de radio. "Las tumbas estn slo a medio llenar" repeta la radio de las Mil Colinas mientras los hutus ejecutaban su planificada cacera. Estaban provistos con ms de medio milln de machetes comprados unas semanas antes a China. Los asesinos se citaban cada maana en el campo de ftbol de Nyamata para afilar sus herramientas con piedras e iniciar el rastreo.

La radio de las Mil Colinas ofreca detalles de aquellos que deban ser acosados y asesinados: descripciones individuales y nmeros de matrcula. Durante sus emisiones, la RTLM alent el corte de carreteras y felicitaba a los perpetradores de las masacres de los tutsis que tenan lugar en estos bloqueos". La emisora estaba en todos los controles y haba miles- asegur un investigador de la polica Mucha gente nos dijo que mataban porque la radio se lo peda. Los tutsis no merecen vivir, repeta la voz del locutor hay que matarlos. Incluso a las mujeres preadas hay que cortarlas en pedazos y abrirles el vientre para arrancarles el beb. En el ao 2003, el Tribunal Penal Internacional para Ruanda proces a los responsables de la emisora y les conden a cadena perpetua por genocidio e incitacin pblica a cometerlo. "No respetaron la responsabilidad que conlleva la libertad de expresin - dijo la juez - y envenenaron las mentes de sus oyentes". Los medios "prepararon el terreno para el genocidio" dijo. Y record que la radio era "el medio de comunicacin que llegaba a ms gente en Ruanda".

Desarrollo
Con lo ledo hasta este punto sobre el caso del genocidio en Rwanda, podemos ver que su ejecucin fue el resultado de una sumatorio de factores que llevados a su punto culminante en el momento preciso llevaron a que

una gran masa de la poblacin actuase de la forma violenta e inhumana que se puede observar en lo que fue este terrible hecho. Aqu entraron en juego el rencor de los hutus hacia los tutsis, debido a su pasado tambin nefasto, donde los hutus eran tratados de forma injusta por ser considerados parte de una clase inferior, combinado con el temor a una posible sublevacin por parte de los tutsis exiliados luego de la abolicin de la monarqua, todo esto amplificado por los medios de comunicacin y su constantes ataques hacia los tutsis convenciendo a los oyentes de la amenaza que presentaban y como era fundamental eliminarlos lo antes posible.

Conclusin
En lo que es mi opinin, creo que este caso y ms, nos demuestran como ms all de que en el mundo han ocurrido enormes cantidades de matanzas con sus respectivas consecuencias y efectos en la sociedad tanto a nivel nacional como internacional, si se llega a las condiciones necesarias, los genocidios siguen surgiendo por un hecho de que el ser humano llevado a una posicin de un profundo sentimiento de odio generado hacia un tercero, donde este es encasillado como la fuente de todos los problemas y/o amenaza del bienestar general, actu sin pensar, casi como si se tratase de un instinto animal. Para evitar esto, se debe no solo recordar y estudiar las causas de los diversos genocidios ocurridos, sino que actuar en base a estos para prevenir

su repeticin en otras partes del mundo, interfiriendo en los momentos correctos y llegando a soluciones que puedan plantearse sin la necesidad de llegar a trminos de violencia. Bibliografa http://www.alaingarcia.net/ensayos/rwanda.htm http://www.fogonazos.es/2006/01/la-radio-de-las-mil-colinas.html http://www.unicef.org/spanish/infobycountry/rwanda_20245.html http://www.un.org/es/preventgenocide/rwanda/index.shtml