Brooke Larson, Indgenas, lites y estado en la formacin de las repblicas andinas 18501910, Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 2002,

204 pp. Sofa Blanco Ivanoff UBAEn el presente trabajo la historiadora estadounidense Brooke Larson presenta primeramente una sntesis interpretativa que analiza la consolidacin del estado-nacin en las repblicas andinas durante el periodo 1850-1910 exponiendo como tpico principal la respuesta indgena en relacin a tal proceso. Para ello utilizar fuentes histricas, etnografas, diarios de viajeros y bibliografa clsica y contempornea sobre el tema, deviniendo finalmente en una sntesis comparativa acotada a las realidades colombianas, ecuatorianas, peruanas y bolivianas. Mas all del que el texto fue pensado como un ensayo que formara parte de una coleccin sobre historias y culturas nativas de Sudamrica, para Larson, el objetivo principal fue reducir tal investigacin a la regin comprendida entre Colombia y Bolivia, a fin de captar las transformaciones que los pueblos de la sierra registraron durante la irrupcin de una lgica moderna liberal tanto a nivel econmico, poltico y social; punto que le permiti a la historiadora, desplazarse del lugar clsico que adopt la historiografa andinista sobre el tema, cambiando el famoso largo siglo XIX lleno de continuidades ligadas al pasado colonial, por un corto siglo XIX, a fin de rescatar coyunturas y procesos amplios en los cuales las comunidades campesinas fueron sujetos activos frente a las nuevas fuerzas histricas mundiales. Larson, public dicha obra en al ao 2002 y su marco terico puede vincularse con el marxismo, su inquietud principal fue ajustar a la realidad local la teora de la dependencia, pero lejos de verla como una teolgica inalterable, se propone observarla como un proceso histrico contradictorio y plagado de tensiones. Por lo tanto, la primera parte de su hiptesis fundamental se centrar en que la introduccin de un paradigma liberal moderno implic un nuevo periodo de sometimiento y conquista sobre los pueblos serranos, impulsado por un proyecto imperial que demandaba la colonizacin de regiones y culturas que hasta entonces no eran controlados por la civilizacin blanca criolla representada en el Estado. En la introduccin de su libro, Larson aclara sus objetivos fundamentales, as como las premisas que guiaran su investigacin. Propone introducir cuatro temas globales referidos a la formacin de un ethos discursivo basado en una polaridad racial y tnica para justificar la existencia de lmites en la pertenencia y la civilidad que legitim la construccin de cada ideal de nacin; tambin revisar el rol fundamental que jug la expropiacin de tierras a las comunidades indgenas a fin de implementar polticas econmicas liberales censurando a los poderes locales tradicionales, y con ello, destacar la creciente respuesta indgena, cargada de demandas polticas, hechas en un lenguaje moderno que trataba de reinterpretar categoras con 1

el fin de hacer justicia y de incluirse dentro del sistema; finalmente, rastrear los legados que estas tres transformaciones impregnaron en los fragmentos de las incipientes naciones. El eje que cruzar tales tpicos ser el rol que desempea el desmantelamiento del tributo indgena y las controversias en torno a tal cuestin, ya que permitir exponer claramente la necesidad que tiene el Estado liberal de barrer con los resabios coloniales, pero sin desconocer el lmite que sta poltica encontraba frente a las elites, dado a que los privaba de los ingresos que este provea, como frente a las comunidades, ya que cort los lazos corporativos que los unan entre si. Dichos temas ordenan la investigacin para que en el primer captulo la historiadora los fusione a fin de plantear el nacimiento del Problema indgena para los distintos estudios de caso que posteriormente tratar, asimismo, este apartado contextualizar al lector depositando datos bsicos sobre la realidad moderna mundial y su incidencia en Amrica Latina. Finalmente, completa su hiptesis principal afirmando que el ideal de nacin moderna que las elites de cada pas impulsaron influidas por la lgica liberal, requiri de la exotizacin del indgena; un otro totalmente diferente a ellos, de este modo, la colonizacin interna busc redefinir el lugar del indgena en la historia de cada nacin, claramente apuntando a un ideal mas que a una realidad observable. Por lo consiguiente, en los prximos cuatro captulos Larson constatar su hiptesis en los estudios de caso seleccionados. Para la historiadora estadounidense, la repblica colombiana es un emblema de cmo a travs del darwinismo social se trat la cuestin de las razas en ste pas a fin de discriminar la poblacin afro-americana de la indgena. El mestizaje biolgico fue fundamental y de la mano del Estado la inmigracin fue la base necesaria para apoyar el mismo. A su vez, como contrapartida Ecuador fue vctima de un proyecto poltico liberal pero teido por un rgimen conservador resabio de un pasado colonial latente, en el que la elite y la iglesia estuvieron a la cabeza del proceso civilizatorio hacia el componente indio. En ambas regiones, lo que la autora destaca es que si bien hay comunidades indgenas, stas estn bastante dispersas y han sufrido un desgaste visible, aunque en Ecuador se registraron protestas por parte de los nativos. En cuanto al caso peruano y boliviano, el anlisis es puntilloso, ya que destacando la diferencia entre la sierra norte y la sierra sur, Larson traza un corte que le permite analizar la dificultad de estos pases radicada en la preponderancia de la presencia indgena en la poblacin total, porque debido a ella la implantacin de reformas por parte de la minora blanca ser a un ritmo lento y con mecanismos diferentes a los de Colombia y Ecuador. Fundamentalmente, en Per, la historiadora pone nfasis en la Guerra del Pacfico como factor que puso en jaque a la elite fortaleciendo el discurso sobre el problema indgena, dado a que la falta de conciencia y unidad nacional que las comunidades tuvieron durante el combate haba significando la 2

derrota. Al mismo tiempo que Per registraba estos cambios, en Bolivia las cosas no marchaban diferente. Para Brooke Larson la particularidad que registra en este pas se centra en que existe entre el Estado y las comunidades un vnculo mediado por pactos de tinte colonial que mantenan el control poltico de la elite logrando segregar a las comunidades de la escena nacional. Sin duda, Larson trazar un corte entre las repblicas del Norte y el Sur incorporando el componente tnico, porque ser el factor que dinamice las relaciones al interior de cada nacin, demostrando que un anlisis marxista netamente clasista de la realidad local no es posible sin contemplar las formas cotidianas de subsistencia y resistencia campesinas arraigadas en un pasado propio. Las sierras andinas hacia mediados del siglo XIX no eran un todo homogneo y las condiciones materiales que cada una percibieron marcaron significativamente el rumbo de cada elite para disear polticas que tiendan a concretar sus proyectos liberales modernos. Por lo tanto, el problema del indio para Larson, es una construccin de este grupo frente a una realidad incontrolable, y las teoras basadas en oposiciones tajantes entre razas civilizadas y razas salvajes solo sirvi como una ideologa de la cual podan legitimar su avance sobre las comunidades. Lejos de posar sus ojos sobre la elite de cada pas, la autora oscila entre sta y los nativos, registrando un proceso mucho ms complejo del que la historiografa tradicional contaba; al intentar modernizar la sociedad el Estado excluy a las mayoras indgenas separndolas de la vida poltica y procurando que sean funcionales a un proyecto capitalista que distaba mucho de su realidad cotidiana. La instruccin escolar fue fundamental para lograr tal cometido pero su efectividad fue muy escasa, realmente el proceso de construccin de una identidad nacional no poda llevarse acabo negando un pasado culturalmente denso. La cuestin agraria queda en primer plano, revelando que ninguna poltica liberal poda sobrevivir sin expropiar al campesinado y prescindir del tributo, factor que limit a las aristocracias obligndolas a romper con los lazos coloniales, que por el momento no era posible. En conclusin, los aportes que la autora brinda a travs del texto se centran en una ampliacin de las fuentes a tratar, logrando un trabajo interdisciplinario que enriquece el anlisis de la cuestin indgena. Asimismo, a travs de un ensayo bibliogrfico da cuenta del extenso trabajo de recopilacin histrica que revaloriza los trabajos tanto clsicos como actuales es pos de abrir una discusin que pareca saldada. Tambin, por medio de un lenguaje claro y comprensible, que no disminuye el rigor cientfico del trabajo, logra que el texto pueda ser comprendido por una persona ajena a la temtica. El uso de imgenes enriquece el texto dotndolo de dinamismo y amplitud. Sin duda, el objetivo que la historiadora se propone es concluso y su aporte a la materia es significativo. 3