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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR FACULDADE DE EDUCAO ESCOLA DE GESTO PENITENCIRIA E RESSOCIALIZAO CURSO DE ESPECIALIZAO EM EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS PARA PROFESSORES DO SISTEMA PRISIONAL

FABIANA PAIVA DA SILVA PINHEIRO

A GRIA COMO PROCESSO ALTERNATIVO DE COMUNICAO DE JOVENS PRIVADOS DE LIBERDADE DO CENTRO EDUCACIONAL SO MIGUEL

FORTALEZA 2012

FABIANA PAIVA DA SILVA PINHEIRO

A GRIA COMO PROCESSO ALTERNATIVO DE COMUNICAO DE JOVENS PRIVADOS DE LIBERDADE DO CENTRO EDUCACIONAL SO MIGUEL

Monografia

elaborada

como

parte

dos

requisitos obteno do ttulo de Especialista em Educao de Jovens e Adultos (EJA) para Professores do Sistema Prisional, Outorgado pela Universidade Federal do Cear (UFC). Orientadora: Prof. Estefnia Maria Almeida Martins.

FORTALEZA 2012

A GRIA COMO PROCESSO ALTERNATIVO DE COMUNICAO DE JOVENS PRIVADOS DE LIBERDADE DO CENTRO EDUCACIONAL SO MIGUEL

FABIANA PAIVA DA SILVA PINHEIRO

Monografia elaborada como parte dos requisitos obteno do ttulo de Especialista em Educao de Jovens e Adultos (EJA) para Professores do Sistema Prisional, outorgado pela Universidade Federal do Cear (UFC). Encontra-se disposio dos interessados na Biblioteca do Centro de Humanidades da UFC, bem como na biblioteca da Escola de Gesto Penitenciria e Ressocializao (EGPR/SEJUS). A citao de qualquer parte ou trecho deste texto s ser permitida desde que feita em conformidade com as normas da tica cientfica.

Aprovada em ___/____/_____

_______________________________ Prof. Estefnia Maria Almeida Martins Orientadora

____________________________ Fabiana Paiva da Silva Pinheiro Orientada

_______________________________ Prof. Dr. Wagner Bandeira Andriola Coordenador do Curso

____________________________ Prof Dr Maria Jos Barbosa Coordenadora Pedaggica

AGRADECIMENTOS

A Deus, pela vida, sade e fora, pois, sem isso, nada seria possvel. Aos meus pais: Antnio e Lcia a quem honro pelo esforo com o qual me educaram e permitiram a minha formao slida nos estudos. Obrigado por me tornarem uma pessoa ntegra e batalhadora! Aos meus filhos Pedro Ian e Natlia Maria, por serem presentes de Deus em minha vida, proporcionado alegria e diverso todos os dias. Vocs so a minha maior riqueza! Ao meu esposo Nilton, pela compreenso e companheirismo por todos esses anos, me apoiando nos momentos mais difceis durante esta busca incansvel pelo conhecimento, que me faz entender o futuro como feito de constante dedicao no presente. Obrigado por tudo, meu amor! Aos meus familiares, pelo apoio, carinho e cuidados prestados aos meus filhos, durante minha ausncia nas horas de estudo. minha av Raimunda, exemplo de carter e dignidade. Uma mulher guerreira que jamais se deixou abater pelas dificuldades. Prof. Estefnia Maria Almeida Martins, pela sabedoria e dedicao na orientao deste trabalho. Aos professores e colegas do Curso de Especializao em Educao de Jovens e Adultos (EJA) para Professores do Sistema Prisional, pela troca de experincias. Agradeo tambm a todos que direta ou indiretamente contriburam para minha formao acadmica e pessoal. Essa conquista nossa!

Aprender a amar estas pessoas pelo que elas so, deixando de lado todos os rtulos discriminadores que tentam classific-las em categorias supostamente inferiores s que eu e pessoas toda de a minha minha extrao vida social e ocupamos, tem sido uma lio fundamental para pessoal profissional. (Marcos Bagno)

RESUMO

O presente estudo investiga se as grias, utilizadas por adolescentes privados de liberdade, permitem a interao verbal entre educandos, educadores e instrutores educacionais. A pesquisa foi desenvolvida no Centro Educacional So Miguel (CESM), sob a administrao do governo do Estado do Cear, localizado no municpio de Fortaleza-CE. Objetivou-se compreender como ocorre o processo de comunicao por meio de vocbulos grios empregados por esses adolescentes dentro da Unidade de Internao Provisria em estudo. O embasamento terico dessa anlise vem, principalmente, de Dino Preti, um dos precursores do estudo da gria no Brasil e de Marcos Bagno que luta contra toda forma de excluso social pela linguagem. Participaram do estudo, adolescentes institucionalizados, educadores e instrutores educacionais. Os tpicos abordados no questionrio foram: o uso da gria como interao verbal, as restries do uso de grias em sala de aula e a gria como uma opo comunicao. Foram considerados tambm, os vocbulos usados no cotidiano desses jovens, com seus respectivos significados numa abordagem lingustica. No contexto pesquisado, no qual estamos inseridos como educadores, os resultados mostraram que fundamental compreender as grias utilizadas por esses adolescentes, o que possibilita o estabelecimento das relaes sociais e garante a compreenso da fala. Palavras-chave: Adolescentes. Gria. Medidas socioeducativas.

ABSTRACT The present study investigates whether the slang, used by incarcerated adolescents, allows the verbal interaction between learners, educators and educational. The research was conducted at Centro Educacionaal So Miguel (CESM), under the administration of the government of the State of Cear, located in the city of Fortaleza, CE. The objective was to understand how the communication process happens through slang words employed by these adolescent inpatient within the Provisional institution under study. The theoretical basis of this analysis comes mainly from Dino Preti, one of the pioneers of the study of slang in Brazil and Marcos Bagno who fights against all forms of social exclusion caused by language. The institutionalized adolescents, educators and educational participated in the study. Topics covered in the questionnaire were: the use of slang and verbal interaction, restrictions on the use of slang in the classroom, the slang as an option to communication. We considered also the words used in the daily life of these young people, with their meanings in a linguistic approach. Researched in the context in which we operate as educators, results showed that it is essential to understand the slang used by these teenagers, enabling the establishment of social relations, thereby ensuring, speech understanding. Keywords: Adolescents. Slang. Educational measures.

LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS CEJA CESM CONANDA CMSE DCA ECA EJA PCNs SEDUC SINASE STDS TJDFT UIP Centro de Educao de Jovens e Adultos Centro Educacional So Miguel Conselho Nacional dos Direitos da Criana e do Adolescente Centro de Medidas Socioeducativas Delegacia da Criana e do Adolescente Estatuto da Criana e do Adolescente Educao de Jovens e Adultos Parmetros Curriculares Nacionais de Lngua Portuguesa Secretaria da Educao do Estado do Cear Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo Secretaria do Trabalho e Desenvolvimento Social Tribunal de Justia do Distrito Federal e Territrios Unidade de Internao Provisria

LISTA DE GRFICOS

Grfico 1 Perfil escolar dos educandos do CESM ..................................... Grfico 2 Origem escolar dos educandos do CESM ................................. Grfico 3 Faixa etria dos educandos do CESM ....................................... Grfico 4 Perfil tnico dos educandos do CESM .......................................

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SUMRIO
INTRODUO.................................................................................................. 1. APRESENTAO DO CENTRO EDUCACIONAL SO MIGUEL CESM.. 1.1Aspectos estruturais, administrativos e relacionais...................................... 1.2 Perfil do Adolescente em Conflito com a Lei no CESM .............................. 1.3 As Medidas Socioeducativas ..................................................................... 1.4 Proposta Pedaggica de Atendimento ao Adolescente em Conflito com a Lei no Cear. .................................................................................................... 1.5 A Educao de Jovens e Adultos e o papel do educador nas Unidades de Internao Provisria. ....................................................................................... 2. A GRIA E SEUS ESTUDOS.......................................................................... 2.1 A gria de grupo e a gria comum................................................................. 2.2 A relao entre a gria e o grupo dos privados de liberdade....................... 2.3 O preconceito lingustico e os obstculos que dificultam o processo de comunicao ..................................................................................................... 2.4 Juzes adotam linguajar das ruas para orientar menores infratores ........... 3. A GRIA COMO PROCESSO ALTERNATIVO DE COMUNICAO EMPREGADA PELOS INTERNOS DO CESM ......................................... 3.1 Mtodo da investigao............................................................................... 3.2 Local da pesquisa........................................................................................ 3.3 Participantes................................................................................................ 3.4 Procedimentos de Coleta de Dados ........................................................... 3.5 Resultados da Pesquisa.............................................................................. 10 12 12 15 17 19 21 24 26 26 27 30 33 34 34 35 35 35

CONSIDERAES FINAIS............................................................................... 41 REFERNCIAS ................................................................................................. 43 Anexo A: Fluxograma Fase Judicial - Tribunal de Justia do Distrito Federal e Territrios (TJDFT).......................................................................................... 48 Apndice A Questionrio do educando........................................................... Apndice B Questionrio do educador........................................................... Apndice C Questionrio do instrutor educacional ....................................... Apndice D A Gria dos pivetes...................................................................... 50 53 56 59

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INTRODUO

O presente estudo tem por finalidade verificar a presena de grias como um processo alternativo de comunicao de jovens que cumprem medidas socioeducativas no Centro Educacional So Miguel de Internao Provisria do Cear. As grias utilizadas no cotidiano desses adolescentes, durante o tempo em que esto privados de liberdade, servem como uma espcie de cdigo entre eles. Desse modo, torna-se indispensvel investigar se esse tipo de linguagem empregada contribui como uma opo de comunicao e interao verbal entre os sujeitos envolvidos nesse processo: educandos, educadores e instrutores educacionais, possibilitando as relaes entre eles. O interesse pelo tema surgiu da necessidade de compreender as informaes que eram dadas frequentemente, tanto por adolescentes quanto por instrutores educacionais, por meio de vocbulos grios. Surgiu ento o questionamento: necessrio conhecer o vocabulrio utilizado por esses adolescentes? Interagir com o adolescente privado de liberdade em sala de aula no uma tarefa fcil, ainda mais quando este se apropria de uma linguagem restrita. Educadores que ingressam para lecionar nessas Unidades de Internao Provisria tm, a princpio, uma grande dificuldade para entender as palavras que os internos utilizam para se comunicar. Embora conheam grias, em determinados momentos de conversa com esse pblico, algumas palavras utilizadas so totalmente incompreensveis por quem no faz parte do grupo dos adolescentes. A partir da anlise desse vocabulrio ser possvel perceber a relao existente entre a vida na Unidade de Internao Provisria (UIP) e a linguagem que empregam para descrever o mundo ao redor.

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Nesse sentido, de extrema importncia perceber esse vocabulrio como forma de expresso oral num registro informal, adequada a situaes especiais, numa abordagem sociolingustica, permitindo que os educandos tenham uma maior participao nas aulas, relatando experincias que foram vivenciadas, expressando suas ideias, seus valores e emoes, visto que o processo de ensino e aprendizagem se d por meio da comunicao e interao entre sujeitos. Neste trabalho, portanto, ser realizado um estudo da anlise do vocabulrio grio empregado por adolescentes do sexo masculino, de 12 a 18 anos e, excepcionalmente, at os 21 anos, que praticaram atos ilcitos e aguardam a apurao do processo pelo Juizado da Infncia e da Juventude durante o perodo de quarenta e cinco dias. O trabalho ser introduzido com um captulo sobre a Unidade de Internao Provisria em estudo, onde ser esclarecido como funciona a dinmica de atendimento e o perfil do adolescente do Centro Educacional So Miguel, conforme anlise de documentos. No segundo captulo sero apresentadas algumas definies sobre a gria e seus estudos abordados por diferentes autores. Trataremos a gria como uma unidade lingustica que caracteriza o grupo de adolescentes em conflito com a lei, analisando o contexto social em que vivem esses adolescentes, autores de atos infracionais, que sofrem discriminao e preconceito pela sociedade. No terceiro captulo apresentaremos uma seleo de vocbulos com seus respectivos sinnimos, com base em pesquisas realizadas atravs de questionrios, bem como os resultados obtidos na concepo dos pesquisados. Espera-se que este estudo facilite a prtica de diversos profissionais que convivem com esses adolescentes, buscando uma melhor compreenso do tema em estudo. Essa anlise permitir nortear pesquisas futuras contribuindo como uma ferramenta verstil para o desenvolvimento do processo de comunicao verbal.

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1. APRESENTAO DO CENTRO EDUCACIONAL SO MIGUEL CESM O CESM faz parte da Clula de Medidas Socioeducativas que est diretamente ligada Coordenadoria de Proteo Social Especial da Secretaria do Trabalho e Desenvolvimento Social (STDS), e tem por finalidade contribuir com o desenvolvimento scio-econmico do Estado e promoo da cidadania. Esta, por sua vez, descreve sinteticamente em sua cartilha a Unidade de Internao Provisria (UIP) em estudo, conforme as informaes a seguir: A unidade de internao provisria tem capacidade para 60 (sessenta) adolescentes do sexo masculino, na faixa etria de 12 a 18 anos e, excepcionalmente, at 21 anos. O tempo de permanncia mxima na unidade de 45 dias, perodo no qual deve haver a concluso do processo para a apurao do ato infracional pelo Juizado da Infncia e da Juventude. O Centro Educacional So Miguel oferece oficinas variadas como: bijuteria, sabonete, serigrafia, msica e artes, em carter de iniciao profissional e mantm convnio com a Secretaria da Educao do Estado do Cear (SEDUC), garantindo ao adolescente interno o acesso ao contedo programtico da rede oficial de ensino, atravs de atividades de reforo escolar. O adolescente participa tambm de uma programao de atividades ldicas, culturais e esportivas, como tambm recebe um acompanhamento multiprofissional nas reas scio-psicolgica e de sade. A equipe tcnica procura despertar na famlia o sentimento de corresponsabilidade no processo de acompanhamento e orientao do adolescente, considerando que o fortalecimento desses vnculos relacionais aspecto significativo para o enfrentamento da situao vivenciada por ele. Atualmente, o CESM encontra-se sob direo da Sr Leda Maria Maia Torres. 1.1 Aspectos estruturais, administrativos e relacionais A estrutura fsica do Centro Educacional So Miguel CESM, embora tenha passado por modificaes, apresenta instalaes fora dos princpios

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estabelecidos pelo Estatuto da Criana e do Adolescente ECA1 e pelo Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo SINASE2. O CESM foi projetado inicialmente para atender 60 adolescentes e encontra-se atualmente prestando atendimento para um nmero que alcana, em mdia, de 100 a 150 adolescentes, resultando em uma superlotao que acarreta outras consequncias entre elas, o risco integridade fsica. O espao administrativo e tcnico composto por uma entrada, reservada para visita da famlia dos internos; uma sala da direo; uma sala da secretaria; dois banheiros; uma gerncia; uma cozinha que apresenta instalaes precrias; um espao com quatro celas individuais denominado anexo, para os que no so aceitos pelos prprios adolescentes por vrios motivos: rivalidades entre bairros, adolescentes que respondem por estupro, entre outros; um espao destinado ao isolamento de adolescentes que se envolvem em indisciplinas graves como motim, fugas e agresses fsicas, denominado tranca; e seis salas para atendimento tcnico: servio social, psicologia, pedagogia, advocacia, dentista e mdico. O corpo profissional do CESM composto por: diretora, assistente social, psicloga, advogado, mdico, dentista, auxiliar de enfermagem, pedagoga, professores, instrutores de oficinas, instrutores educacionais, agentes administrativos, gerente, auxiliares de servios gerais, porteiros, motoristas, manuteno, cozinheiras e estagirios. A direo da unidade ocupada por uma servidora pblica com formao acadmica em Servio Social. A gerncia formada por uma gerente, composta de uma sala utilizada para acondicionar material de alimentao, de higiene pessoal e ambiental, bem como vesturio.
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Lei n 8.069/90, que implementou no ordenamento jurdico brasileiro uma nova construo jurdica, social e poltica relativa ao tema da Criana e do adolescente. 2 Lei 12.594/2012, que regulamenta a execuo das medidas socioeducativas destinadas ao adolescente autor de ato infracional, sancionada pela presidente Dilma Rousseff. Antes da aprovao, o SINASE existia somente como resoluo do Conselho Nacional dos Direitos da Criana e do Adolescente (CONANDA), o que, em tese, permitia que fosse alterado mais facilmente. Agora, como lei, ganha estatura legislativa semelhante do ECA e s pode ser mudado a partir de um novo projeto de lei.

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O espao interno da unidade, destinado aos adolescentes, composto por um ptio pequeno, um refeitrio, cinco salas de oficina, trs salas de aula. No entanto, as salas de aula so apenas duas salas separadas por uma divisria cada. E, quando a sala no comporta o nmero de educandos, o educador utiliza o refeitrio como sala de aula. Os dormitrios so formados por quatro blocos com capacidade para sessenta adolescentes. A unidade mantm um quadro de instrutores educacionais, do sexo masculino, responsveis pelo acompanhamento dirio dos adolescentes em todas as atividades previstas na unidade a eles direcionadas e, quando necessrio, nas atividades externas. Conforme o Art.12 do SINASE (2012), A composio da equipe tcnica do programa de atendimento dever ser interdisciplinar, compreendendo, no mnimo, profissionais das reas de sade, educao e assistncia social, de acordo com as normas de referncia. A dinmica de atendimento quando o adolescente ingressa na unidade realizada da seguinte forma: recepo do interno pela direo, explicando como ser a execuo da medida, os seus direitos e as normas da instituio; encaminhamento ao Servio Social onde ser realizada a acolhida, para a avaliao da situao familiar e repasse de informaes necessrias; atendimento no setor pedaggico, onde feita uma sondagem de conhecimentos e habilidades, para serem engajados em sala de aula (conforme o nvel de escolaridade) e oficinas de iniciao profissional; atendimento psicolgico para agendar atendimento individual,

considerando a demanda da unidade; encaminhamento ao setor Jurdico onde ser realizado atendimento pelo advogado e uma assistente jurdica da unidade em cumprimento ao

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artigo 94, inciso XV do ECA, que diz respeito ao direito de informar, periodicamente, o adolescente internado sobre sua situao processual, bem como sua documentao, quando se faz necessrio, para o devido acompanhamento legal. A equipe de sade da unidade formada por um mdico, um dentista, uma auxiliar de enfermagem e uma auxiliar para o dentista. O mdico realiza atendimentos duas vezes por semana, o dentista atende trs vezes por semana. O critrio do atendimento mdico e odontolgico a demanda apresentada pela instituio, ou seja, os adolescentes que estiverem necessitando de atendimento devem ser encaminhados pelo instrutor para o atendimento. A tcnica em enfermagem se responsabiliza pelo controle de medicamentos, agendamento e acompanhamento do adolescente consulta mdica. As famlias so atendidas pelo setor social, atravs de uma entrevista inicial quando expedida a carteira para autorizao da visita nos dias estabelecidos, so informadas tambm das audincias e participam das reunies realizadas na instituio mensalmente. O atendimento psicolgico realizado por uma psicloga e uma estagiria universitria da mesma rea. O setor pedaggico formado por uma pedagoga, cinco instrutores de oficinas responsveis pela realizao das mesmas e professores para educao formal dos internos, cujas contrataes so feitas por instituies terceirizadas. relevante ressaltar, por fim, que o CESM apesar de possuir uma estrutura organizacional de atendimento ao adolescente, passa por problemas de ordem estrutural prprios desse sistema, como a superlotao, instalaes inadequadas, a falta de profissionais e a desqualificao de pessoal para lidar com esses adolescentes. 1.2 Perfil do Adolescente em Conflito com a Lei no CESM Ao descrever o perfil do adolescente em conflito com a lei, devemos analisar alguns aspectos relevantes e decorrentes de sua condio social. Nessa mesma perspectiva, Ionara Dantas Estevam em Os desafios da prtica

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socioeducativa de privao de liberdade de adolescentes em conflito com a lei (2009), destaca:


A questo de adolescentes institucionalizados em conflito com a lei, submetidos prtica socioeducativa de privao de liberdade, emerge com problemtica que perpassa todos os segmentos sociais, faixas etrias e grupos comunitrios, irradiando a degradao desses jovens que, na sua maioria, antes de conhecerem a criminalidade, sobreviviam numa situao de extrema carncia afetiva, educacional e material, sendo precariamente socializados (ESTEVAM, 2009, p. 65)

possvel

traar

um

perfil

socioeconmico

da

maioria

destes

adolescentes baseando-se no atendimento inicial, realizado quando o jovem ingressa no CESM. O quadro repetitivo: adolescentes de 16 a 18 anos, vindos da periferia de Fortaleza, com o nvel fundamental incompleto, envolvidos com drogas, e que tiveram, muito cedo, seus primeiros contatos com a violncia, seja dentro de casa ou nas ruas. A desestruturao familiar quase via de regra. A ausncia do pai, por diversos motivos, aparece constantemente em relatos dos que so trazidos para cumprir medidas socioeducativas nesta instituio. Tambm comum o envolvimento com gangues, fato gerador de agresses dentro da UIP, entre grupos de rivalidade externa, anterior sua apreenso. Grande parte reincidente, demonstrando certo grau de naturalidade ao permanecer em tal situao, o que preocupa a educadores e direo.
O caminho que leva marginalidade no traado por uma categoria particular de crianas e adolescentes, mas sim por todo um conjunto de problemas estreitamente relacionados com condies de habitao subumanas, crises entre os pais, sentimento generalizado de alienao e de isolamento no seio da famlia e na escola e, acima de tudo, pela discriminao por parte de pessoas do seu meio, que representam a sociedade dita normal (ROBERTI, O menor infrator e o descaso social, 2000, p. 317)

Comunga desse mesmo pensamento Jorge Broide (apud KHATER, 2006, p.169), referindo que a maior parte dos adolescentes autores de ato infracional vive na periferia dos centros urbanos, com srias dificuldades econmicas, fragilizada em seus laos com a famlia, desemprego, e recebe, a todo instante, propostas sedutoras de seu entorno social, de ganho fcil no trfico de drogas e/ou outros delitos. Ainda como agravante dessa situao, o territrio em que vive pautado

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pela ausncia do Estado e das polticas pblicas, o que traz por consequncia um contexto propcio infrao da lei. Analisar o perfil dos adolescentes em conflito com a lei implica compreender o desfavorecimento social e as relaes conflituosas com a famlia, haja vista que esses indivduos no tm perspectivas de melhorias para o futuro, possuem baixo nvel de escolaridade devido a constante interrupo dos estudos, encontrando-se at jovens que nunca estudaram. Para eles o conceito de liberdade simplesmente no permanecer nos Centros de Medidas Socioeducativas. Em consonncia com o perfil apresentado encontra-se na proposta de atendimento ao adolescente em conflito com a lei no Cear o seguinte trecho que complementa essa anlise:
O desemprego, a precariedade das relaes de trabalho, o empobrecimento das populaes, o acirramento das desigualdades sociais, a perda da autoridade paterna, o enfraquecimento dos laos afetivos e sociais nas pessoas, que perdem sua histria, sua identidade, se alienando e tendo fragilizadas as referncias e valores consensualmente construdos e legitimados numa sociedade vem contribuindo para esse agravamento e pressionando novos modos de gesto da poltica social (CARMO, 2002, p.20)

1.3 As Medidas Socioeducativas

As

intituladas

medidas

socioeducativas

so

aplicadas

mediante

determinao legal pelo Juiz da Infncia e da Juventude aos adolescentes autores de ato infracional, conforme o artigo 103 do Estatuto da Criana e do Adolescente que considera ato infracional a conduta descrita como crime ou contraveno penal. Com isso, os maiores de doze anos e menores de dezoito anos no podem ser condenados como os adultos e passam a ser concebidos como pessoas em desenvolvimento e sujeitos de direitos. Essas medidas possuem carter pedaggico com foco na ressocializao desses jovens. A medida de internao provisria, local desse estudo, acontece logo aps a apreenso em flagrante do adolescente e seu encaminhamento Delegacia da Criana e do Adolescente (DCA). Essa medida permite ao acusado assegurar sua integridade fsica e moral enquanto aguarda a investigao e apurao dos fatos antes da definio da sentena. O prazo mximo e de carter improrrogvel para a

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durao da medida denominada internao provisria de 45 dias, estabelecido no art. 108 do ECA: A internao, antes da sentena, pode ser determinada pelo prazo mximo de quarenta e cinco dias. Pargrafo nico. A deciso dever ser fundamentada e basear-se em indcios suficientes de autoria e materialidade, demonstrada a necessidade imperiosa da medida. Para uma melhor compreenso dos termos jurdicos, buscamos informaes apresentadas em documentos no site do Tribunal de Justia do Distrito Federal e dos Territrios (TJDFT) exposto a seguir de forma sucinta. No art. 112 do Estatuto da Criana e do Adolescente as medidas socioeducativas considerao:
a gravidade do ato infracional; o contexto pessoal do adolescente; sua capacidade de cumprir a medida a ser imposta.

so

aplicadas

ao

adolescente

pelo

juiz,

levando-se

em

A anlise do contexto pessoal subsidiada tambm pelo relatrio social apresentado pela equipe tcnica da internao provisria. As medidas socioeducativas previstas no ECA so: 1. Advertncia (uma bronca judicial, com reflexo sobre o ato praticado). 2. Obrigao de reparar o dano (ressarcimento do prejuzo econmico vtima pelo adolescente). 3. Prestao de servios comunidade (realizao de tarefas gratuitas por parte do adolescente, em entidades pblicas ou privadas, por perodo no excedente a seis meses). 4. Liberdade assistida (acompanhamento do adolescente nos mbitos familiar, escolar e comunitrio por perodo mnimo de seis meses). 5. Insero em regime de semiliberdade (privao parcial de liberdade durante a qual o adolescente tem direito de se ausentar da unidade para estudar e trabalhar, devendo retornar no perodo noturno, alm de passar os fins de semana com a famlia). 6. Internao em estabelecimento educacional (privao de liberdade durante a qual o adolescente se encontra segregado do convvio familiar e social por at trs anos).

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A partir da anlise do processo judicial, o Juiz da Infncia e da Juventude pode aplicar, por meio de sentena, uma das medidas socioeducativas, considerando o contexto pessoal do adolescente, sua capacidade para cumpri-la, as circunstncias e a gravidade da infrao. Encontra-se em anexo o fluxograma que resume como acontece a fase judicial desse processo. 1.4 Proposta Pedaggica de Atendimento ao Adolescente em Conflito com a Lei no Cear. A proposta pedaggica de atendimento ao adolescente em conflito com a lei no Cear, na faixa etria de 12 a 18 anos, traz um referencial terico metodolgico a ser seguido, cabendo a cada Instituio educativa, elaborar e executar seu plano de ao: construir sua prpria identidade, desenvolvendo caminhos especficos que atendam sua realidade. Tem como referenciais bsicos: Educao Instituio educativa Aprendizagem significativa Conhecimento
Homem Sociedade

Os princpios educativos que fortalecem essa proposta so: Formao humana integral Democracia
Liberdade responsvel

tica
Respeito mtuo

Crena na pessoa humana Cooperao Justia Emancipao

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Construo coletiva Envolvimento familiar

Dentro dessa proposta de atendimento est includo o trabalho como valor universal, cuja finalidade principal o desenvolvimento pessoal e social. Mesmo preparando para a gerao de renda, sobressai o carter educativo como eixo norteador, a cidadania. As aes pedaggicas das medidas socioeducativas so desenvolvidas atravs de projetos de trabalho num processo sociointeracionista, e, com foco em temas de maior interesse dos educandos, integrando a arte, a cultura, o esporte e o lazer no desenvolvimento das competncias e habilidades bsicas definidas para cada nvel de ensino. Essas aes pedaggicas so inspiradas em Lev Vygotsky, Paulo Freire e Henri Wallon. A avaliao dessa proposta realizada sistematicamente verificando se os objetivos foram atingidos, considerando o nvel de satisfao dos educandos, educadores e famlias. Participam dessa avaliao os profissionais da Instituio, sob a coordenao do(a) diretor(a) do Centro de Medidas Socioeducativas (CMSE). Embora a proposta pedaggica de 2002 esteja desatualizada em alguns aspectos, como o de escolarizao que antes era organizado em ciclos e atualmente como modalidade de Educao de Jovens e Adultos (EJA), ela engloba aspectos fundamentais e essenciais prtica docente nesse sistema de ensino, seguindo os dispositivos constitucionais, o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) e os pressupostos pedaggicos do Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (SINASE). A possibilidade dessa prtica vista em atividades desenvolvidas atravs de temas transversais e interdisciplinares, visando sempre uma aprendizagem significativa, a reconstruo de valores e o resgate da cidadania. Vale ressaltar que o SINASE, resoluo aprovada pelo Conselho Nacional dos Direitos da Criana e do Adolescente (CONANDA) em 2006, um marco importante para o atendimento das medidas socioeducativas, procurando reverter a tendncia crescente da internao do adolescente no pas. Segundo o que o parecer do Instituto Latino Americano das Naes Unidas para a Preveno do Delito e Tratamento do Delinquente (2008), destaca em seu comentrio:

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O Sinase fortalece o ECA ao determinar diretrizes claras e especficas para a execuo das medidas socioeducativas por parte das instituies e profissionais que atuam nesta rea. Evita, assim, interpretaes equivocadas de artigos do Estatuto que trazem informaes, s vezes, pouco aprofundadas sobre a operacionalizao dessas medidas. [...] Conjugando novas prticas no campo das polticas pblicas com um maior envolvimento da sociedade como um todo no processo de ressocilizao dos adolescentes em conflito com a lei, o Sinase , portanto, um instrumento essencial para a implementao integral do ECA e a transformao da realidade no atendimento socioeducativo no Brasil.

1.5 A Educao de Jovens e Adultos e o papel do educador nas Unidades de Internao Provisria. A escolarizao nos Centros de Medidas Socioeducativas (CMSE) articulada na modalidade de ensino EJA conforme a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional3, por meio de uma metodologia diferenciada. A contratao de educadores realizada mediante convnio com a SEDUC com apoio pedaggico do CEJA, procurando reconhecer as caractersticas desses sujeitos para atender a demanda desse pblico especfico. Partindo do princpio: a educao como direito de todos, inclusive dos privados de liberdade, pois esto privados apenas do direito liberdade, a educao deve propor novos momentos de aprendizagem, de modo que esse direito seja assegurado e respeitado, visando educao como um processo permanente em coerncia com algumas exigncias que podem ser desenvolvidas nesse espao. Alm de ser um direito incontestvel uma ferramenta indispensvel para que se reduzam as desigualdades de oportunidades educacionais como afirma Marc de Maeyer em sua obra Aprender e desaprender no Seminrio Nacional pela educao nas prises, 2006:
A educao nunca deve ser justificada por objetivos de reabilitao. No estamos seguros de que graas educao a reincidncia diminua. Mesmo que a educao no tenha nenhum efeito sobre a reincidncia, o direito educao na priso deve ser mantido e preservado. A educao no deve jamais ser instrumentalizada. um direito, simplesmente. [...] O que devemos fazer valorizar os conhecimentos, identificar as aprendizagens que levam ao fracasso em um determinado momento e propor-nos a construir juntos uma viso mais positiva da educao ao longo da vida, qualquer que seja a vida.

_______________________________ 3 LDBEN (Lei 9.394/96) estabeleceu no captulo II, seo V a Educao de Jovens e Adultos. Apresentam importantes consideraes ao tema educao de jovens e adultos, A Constituio Federal de 1988; Parecer CNE/CEB n11/2000; e PNE de 2001.

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Embora

aplicao

de

medidas

socioeducativas

requeira

uma

escolarizao embasada em uma proposta pedaggica de atendimento, cada instituio possui seu regimento interno e dinmica de atendimento diferenciados. Apesar das diferenas entre essas unidades, constata-se uma caracterstica comum entre elas: a UIP uma consequncia da pobreza, no pelo fato dos pobres serem mais perigosos, mas que ela pode gerar mecanismos de sobrevivncia, conduzindo a comportamentos infratores. Portanto, importante ao educador da EJA, refletir e discutir em torno dos desafios de se educar nesse espao, motivar os internos constantemente, percebendo a relao dos atos infracionais com a pobreza, minimizando o impacto que gerado na famlia, alm de utilizar o conhecimento de mundo dos educandos; trocar experincias; resgatar a auto-estima; considerando tambm a educao de todos que possuem relao com as medidas socioeducativas, quais sejam: equipe tcnica, direo e as famlias dos internos. Enfim, contribuir para uma educao voltada para a formao do cidado como um todo, que proporcione uma percepo crtica da realidade. As aes pedaggicas so desenvolvidas por meio de Projetos com temas transversais, interdisciplinando contedos no resgate aos valores que foram perdidos, fazendo com que os internos percebam suas atitudes e no voltem a reincidir. Dessa forma, sobressai na prtica educacional a preocupao com a formao de atitudes dando nfase aprendizagem como fator capaz de modificar as percepes dos mesmos, privilegiando a auto-avaliao e o desenvolvimento pessoal, visto que os educandos permanecem por um perodo especfico. Observase ainda, em grande parte das aes desenvolvidas, a predominncia do pensamento Freireano, embora no esteja presente em sua totalidade. Mesmo com imprevistos e num ambiente de constante tenso possvel perseverar num processo educativo desde que o educador no perca de vista seus objetivos e tenha convico de seu compromisso. Desse modo, persistir na perspectiva da educao como instrumento de insero social voltada para a formao humana do interno, principalmente quando este sente a necessidade de redimir-se por seus atos, contribuir para que esse adolescente perceba na educao uma maneira positiva de ressocializao. Agindo desta forma, entende-se

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que o caminho da ressocializao deve ser atravs da educao, pois sem ela no h a noo de sociedade. O prprio conceito de sociedade algo que deve ser assimilado pelo interno, para seu reconhecimento como ser social e, por consequncia, submisso s leis do pas. A EJA nos espaos de privao de liberdade deve partir da realidade dos sujeitos, visando facilitar o aprendizado e principalmente comprometer-se com a transformao social na vida desses internos, contribuindo para um saber mais crtico. Faz-se necessrio, portanto, propor aos educandos o desafio de cultivar uma postura dialgica e crtica diante do mundo; e ao educador o desafio de inventar e reinventar estratgias que possibilitem a construo desse conhecimento, assim como debater, criar e trabalhar polticas pblicas capazes de os trazer de volta para o convvio social. Aqueles que esto s margens da lei devem ser uma preocupao no s do poder pblico, mas de toda a sociedade da qual fazemos parte e que a desejamos de uma maneira justa e igualitria para todos.

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2. A GRIA E SEUS ESTUDOS


As grias no existem toa. Elas representam mudanas sociais e ideolgicas, que so refletidas na lngua e nos signos lingusticos responsveis pela interao verbal. Manoel Nilson de Lima

Comumente no so encontrados estudos especficos sobre a gria, passando a ser analisada no Brasil somente a partir da dcada de 1970 com a introduo de estudos lingusticos. So poucos estudiosos que dispem sobre esse tema e embasam nosso estudo; entre eles, Dino Preti4 um dos precursores do estudo da gria no Brasil e Marcos Bagno5 que luta contra toda forma de excluso social pela linguagem, sendo muito conhecido por sua obra Preconceito lingustico: o que , como se faz.
A gria, considerada como um conjunto de unidades lingusticas (itens lexicais simples ou complexos, frases, interjeies...) que caracterizam um determinado grupo social, nem sempre mereceu um estudo especfico, visto que faz parte, predominantemente, da modalidade oral da lngua e num registro informal. Como, por tradio, valorizou-se sempre o estudo da lngua escrita padro, no havia lugar para esse tipo de vocabulrio. Isso o que se pode ver, consultando gramticas da lngua portuguesa de pocas diversas. (BAGNO, Preconceito lingustico: o que , como se faz, 1999).

De acordo com conceitos de alguns tericos, possvel perceber o motivo pelo qual esse tipo de linguagem no mereceu anlises mais aprofundadas. Para Antenor Nascentes (2003), o conceito de gria de que esta tende para o vocabulrio especial de criminosos, contrabandistas, vadios e outras pessoas de ndole duvidosa (NASCENTES, Estudos filolgicos: volume dedicado a memria de Antenor Nascentes, 2003, p.593). _________________________
4

Dino Fioravante Preti - Possui graduao em Letras Clssicas - Licenciatura pela Universidade de So Paulo (1954), mestrado em Filologia e Lngua Portuguesa pela Universidade de So Paulo (1969) e doutorado em Filologia e Lngua Portuguesa pela Universidade de So Paulo (1972). Atualmente pesquisador da Universidade de So Paulo, membro do Corpo editorial da Revista Linguagem, membro do corpo editorial da EDUC - Editora da PUC-SP e professor titular da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo. Tem experincia na rea de Lingstica, com nfase em Anlise da Conversao, atuando principalmente nos seguintes temas: variao lingustica, gria, lngua falada, conversao e linguagem dos idosos. 5 Marcos Arajo Bagno - professor do Departamento de Lnguas Estrangeiras e Traduo da Universidade de Braslia, doutor em filologia e lngua portuguesa pela Universidade de So Paulo,

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tradutor, escritor com diversos prmios e mais de 30 ttulos publicados, entre literatura e obras tcnico-didticas. Atua mais especificamente na rea de sociolingustica e literatura infanto-juvenil, bem como questes pedaggicas sobre o ensino de portugus no Brasil.

Do ponto de vista dos dicionrios, percebe-se que no h concordncia em relao terminologia usada para definir as grias. Segundo definio de um dos mais conceituados dicionrios, o Aurlio (2009, p.984), em sua primeira acepo, define gria como linguagem de malfeitores, malandros e etc. Somente em sua terceira acepo que apresenta a ideia de gria como dialeto social. O dicionrio Michaelis (2003) trata a gria como uma linguagem especial de uma classe ou uma profisso, jargo ou ainda como uma linguagem de grupos marginalizados. Para Machado (1990), no dicionrio etimolgico da lngua portuguesa, define gria como sendo uma etimologia obscura e de origem duvidosa. No entanto, alguns dicionrios em suas verses mais atuais mudaram a concepo do verbete gria reconhecendo-a como vocbulo informal e peculiar de um grupo social. Conforme dicionrio Houaiss (2009) e dicionrio Jnior de Geraldo Mattos (2001), essa mudana ocorreu devido a alguns estudiosos se permitirem observar as relaes sociais no ensino da lngua, possvel atravs do surgimento da sociolingustica. Nessa perspectiva, para entendermos melhor sobre as grias e seu uso, devemos correlacion-las com aspectos lingusticos e sociais, recorrendo ao estudo da sociolingustica como destaca Tnia Alkmin:
O objeto da Sociolingustica o estudo da lngua falada, isto , em situaes reais de uso observada, descrita e analisada em seu contexto social. Seu ponto de partida a comunidade lingustica, um conjunto de pessoas que interagem verbalmente e que compartilham um conjunto de normas com respeito aos usos lingusticos. (ALKMIN, Sociolingustica, 2001, p.31)

A gria, portanto, uma forma de expresso cultural, manifestada linguisticamente.


Enquanto vocabulrio expressivo, a gria revela uma forma de cultura, reflete a mentalidade e a concepo de vida de grupo e, dessa forma, traduz uma viso particular do mundo sob a tica de seus usurios. Essa designao subjetiva , geralmente, metafrica e exterioriza uma noo de valor imposta pelo falante ao referente, ou seja, uma espcie de julgamento do mundo: usa-se grude para comida, jaula para cela e piranha para prostituta. (VENEROSO, A divulgao da gria na imprensa: a descaracterizao de um signo, 1999, p.43)

Vale ressaltar, por fim, que embora as pesquisas sobre esse tema compreendam que a gria abrange tambm o termo jargo, que vocabulrio

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tcnico de uma profisso e, calo, que uma expresso lingustica vulgar, grosseira e obscena. Dino Preti, em uma entrevista concedida Revista Letra Magna em 15 de maro de 2005 na USP, afirma que h distino entre eles, pois so grupos diferentes e no devem ser associados gria. 2.1 A gria de grupo e a gria comum Podemos classificar as grias em: gria de grupo e gria comum. A primeira como o prprio nome designa especfica de um grupo e acessvel somente aos que fazem parte dele. A segunda faz parte da linguagem usada por todas as comunidades lingusticas, que tomou propores maiores e atingiu a populao. A gria pode permanecer restrita ou tornar-se pblica. Conforme Bagno (op.cit. 1999), muitas grias so comuns a todas as sociedades, outras, porm so mais especficas de cada grupo. De acordo com Preti (op.cit. 2005), a gria funciona como defesa e identificao de grupo, originando-se dele e sendo assumida por ele. Caracterizada pelo seu dinamismo, mudana e renovao a gria passa por um processo de transio. Ela surge dentro de um grupo social e pode migrar para a linguagem comum perdendo seu carter de grupo restrito, sendo utilizada por todos os falantes da lngua. 2.2 A relao entre a gria e o grupo dos privados de liberdade Desde os primrdios o homem sente a necessidade de conviver em grupo, sendo esta uma caracterstica intrnseca ao ser humano. Encontramos diferentes grupos, formados por pessoas com caractersticas comuns, dentre eles o grupo que vive margem das leis que regem a vida em sociedade. Os privados de liberdade pertencem a um grupo formado por indivduos excludos da sociedade por praticaram atos ilcitos que apresentam algo em comum, no caso a condio em que se encontram, e utilizam-se de vocbulos grios como um meio alternativo para se comunicarem. Assim, para Luiz Antnio Marcuschi em Linguagem e classes sociais, o meio social um fator importante para o surgimento

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de um ou outro cdigo. Um cdigo restrito pode surgir em qualquer ponto da sociedade em que as condies prvias requeridas foram preenchidas (MARCUSCHI, 1975, p.41). A partir do momento em que o indivduo ingressa em uma instituio de internao ele tem a perda do seu eu, ao se deparar com normas e situaes que antes fazia individualmente, como tomar banho, escolher roupas e produtos de sua preferncia, por exemplo. E ainda no dormitrio, submetido a uma srie de perguntas feitas por seus companheiros para decidirem se ele pode ou no fazer parte do grupo. Ao pertencer a um grupo como este, deve-se aceitar as determinaes sem question-las, pois no grupo seus membros defendem o interesse coletivo, sendo postos em segundo plano seus interesses individuais, e, por vezes negado. Vale ressaltar que esse grupo possui regras, imposies conhecidas por todos os internos, e, consequentemente, poder ter influncia negativa, devido seus membros estarem afastados da famlia e ficarem mais vulnerveis influncia dos lderes6. Nos termos de Preti (1984, p.3) em A gria e outros temas constata-se que, quanto maior for o sentimento de unio que liga os membros de um grupo, tanto mais a linguagem gria servir como meio de comunicao, alm de forma de autoafirmao. O linguista ressalta ainda que, caracterizada como um vocabulrio especial, a gria surge como um signo de grupo, a princpio secreto, domnio exclusivo de uma comunidade social restrita. 2.3 O preconceito lingustico e os obstculos que dificultam o processo de comunicao Provocar um ensino crtico reinventando o conhecimento e aplicar a educao na experincia dos educandos, tem sido um grande desafio para os educadores desse sistema. Alguns obstculos que bloqueiam essa aprendizagem crtica so:

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_______________________
6

Geralmente so internos reincidentes que cumprem medidas socioeducativas h mais tempo.

as diferenas de linguagem; a devoo correo gramatical; a pedagogia autoritria; o ensino padronizado; a falta de autoestima dos educandos por acharem que no so

capazes de aprender;
a transferncia de conhecimento; a imposio de ideias; a reproduo da ideologia dominante que oculta realidade; a falta de dilogo entre educandos e educadores.

Parte do fracasso escolar pode ser atribuda ao tratamento que a escola d questo da linguagem ao censurar a forma de falar do educando. Assim, o educador tem um papel fundamental na mediao do confronto entre a lngua e a escrita para que o educando no venha a ter uma experincia negativa com os estudos. necessrio inovar nos critrios de correo, valorizar a fala de cada um e de seu grupo social para que o mesmo reflita sobre os usos efetivos da lngua. A criao dos Parmetros Curriculares Nacionais de Lngua Portuguesa (PCNs), no ano de 1998, representou um grande avano, uma renovao para o ensino da lngua materna. Nessa perspectiva, os PCNs contemplam os eixos de prticas de linguagem, em que o professor atua como mediador de um ensino efetivo e reflexivo sobre a lngua.

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Segundo a Proposta Curricular para a educao de jovens e adultos (2002): o trabalho com a anlise lingustica deve ser proveitoso. O conjunto de assuntos selecionados tem de estar inserido em um contexto; deve ser amplamente discutido para ficar evidenciada sua significao. E, posteriormente, essa mesma Proposta Curricular acrescenta que A discriminao lingustica uma entre tantas outras formas de excluso provocadas pela concentrao da riqueza. Conforme acrescenta Herbet Palhano (1958, p.11), em A lngua popular, que a lngua o veculo comum de interao entre os membros de uma comunidade, no importando a camada social a que pertencem. Para Luiz Carlos Cagliari em Alfabetizao e Lingustica, fundamental que o educador aborde, em sala de aula, o ensino da lngua e seu uso.
O professor de portugus deve ensinar aos alunos o que uma lngua, quais as propriedades e usos que ela realmente tem, qual o comportamento da sociedade e dos indivduos com relao aos usos lingusticos, nas mais variadas situaes de suas vidas. [...] A lngua portuguesa, como qualquer lngua, tem o certo e o errado somente em relao sua estrutura. Com relao a seu uso pelas comunidades falantes, no existe o certo e o errado, mas o diferente (CAGLIARI, 2007, pp.28-35).

Portanto, deve-se compreender a prtica pedaggica como uma forma diferente de educar, estimulando uma mudana social onde educandos e educadores sejam sujeitos do conhecimento crtico, estabelecendo relaes onde todos ensinam e todos aprendem. A educao comunicao, dilogo, na medida em que no transferncia de saber, mas um encontro de sujeitos interlocutores que buscam a significao dos significados (FREIRE, Extenso ou comunicao, 1979, p. 69). Considerando que educao e comunicao andam juntas e que no h conhecimento sem interao entre os sujeitos envolvidos no processo de ensinoaprendizagem, fundamental entender a linguagem que os educandos internos empregam para se expressar. Durante as aulas, dependendo da didtica do educador, os internos apresentam seus questionamentos, interagem com o contedo, conseguem absorver as questes propostas relacionando-as com atitudes concretas. Nessas condies, conhecer ou desconhecer o significado dos vocbulos grios faz toda a diferena, haja vista que essa linguagem aproxima ou distancia as

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pessoas, incentiva ou inibe contatos. Na linguagem falada espontnea, no dia-a-dia, a gria constitui um recurso simples de aproximar os interlocutores, quebrar a formalidade, forar uma interao mais prxima dos interesses das pessoas que dialogam (PRETI, A gria na cidade grande, 1996, p. 139). Quase todas as pessoas conhecem ou usam grias em sua comunicao, porm poucas conseguem estabelecer uma definio precisa sobre o que gria como ela se estrutura, se desenvolve e opera nos diferentes nveis sociais . Todos os grupos sociais utilizam-se de vocbulos grios em diversas situaes, como por exemplo, em conversas informais entre amigos. O que acontece que nas classes menos favorecidas, cujos falantes so pouco escolarizados, a gria utilizada com maior frequncia, sendo pouco usada pelas classes mais instrudas. Dino Preti (op. cit., 2005), relata em seu discurso que quando a gria utilizada em situaes informais, coloquiais, funcionam como elemento de interao, o problema sempre a inadequao. H um momento na conversa que se sabe quando uma palavra vai bem ou quando no deve ser usada, mas para isso h de se ter uma cultura lingustica. Essa forma de comunicao especfica de um grupo, considerada pela sociedade como vulgar e grosseira no deve ser considerada pior, ou melhor, uma vez que baseia-se na cultura de seus falantes e carrega em seu vocabulrio grande valor simblico e expressivo. Labov (apud MONTEIRO, 2000, p.13) defende que:
Na realidade, no constitui nada de novo dizer que a lngua e a sociedade so duas realidades que se inter-relacionam de tal modo, que impossvel conceber-se a existncia de uma sem a outra. Com efeito, a finalidade bsica de uma lngua a de servir como meio de comunicao, e por isso mesmo, ela costuma ser interpretada como produto e expresso da cultura de que faz parte.

O linguista Marcos Bagno (op. cit., 1999), tambm aponta o fato da forma preconceituosa com que a lngua tratada na escola e na sociedade, trazendo uma srie de discusses sobre as implicaes sociais da lngua, relatando que a gria sempre foi cercada por preconceito lingustico, recorrente de um problema mais amplo, o preconceito social. 2.4 Juzes adotam linguajar das ruas para orientar menores infratores

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O documentrio Juzo7(2008), produzido pela diretora Maria Augusta Ramos, com dados e imagens coletados durante quatro dias na 24 vara da Infncia e da Juventude do Rio de Janeiro, demonstra a necessidade, por parte de alguns magistrados, de entender e se fazer entender, quando o assunto o linguajar dos jovens infratores, que utilizam-se de grias prprias das ruas e do sistema prisional.

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O filme acompanha a trajetria de jovens com menos de 18 anos diante da lei. Meninas e meninos pobres entre o instante da priso e do julgamento por roubo, trfico, homicdio. O documentrio conduz o espectador ao instante do julgamento para desmontar os juzos fceis sobre a questo dos menores infratores.

Segundo o documentrio, a juza Luciana Fiala de Siqueira Carvalho, no s conhece como faz uso de verbetes e expresses familiares aos menores e que do um aspecto de dialeto forma de comunicao entre os que fazem parte de um grupo com um linguajar repleto de grias. Se voc no tomar jeito, vai voltar pra rua e acabar levando uns pipocos (tiros). A frase pode at causar espanto nos espectadores, ao ser ouvida em plena audincia, presidida pela magistrada, no entanto, este tipo de abordagem oral, o meio empregado, no s por esta juza, mas tambm por outros que, assim como ela, tentam transmitir sua mensagem de maneira clara e objetiva para que o jovem infrator assimile na ntegra, aquilo que est sendo repassado. Procuro usar a linguagem do ru, que se utiliza de grias. uma tcnica de interrogatrio para descobrir a verdade real e me aproximar, para que eles entendam o que estamos falando, afirma a juza e acrescenta conhecer essas expresses novas da garotada ajuda na experincia de vida do juiz. Um caso que chama ateno nesse documentrio quando a juza decide que um adolescente ficar em L.A., ou seja, em liberdade assistida. Quando ele volta para passar a ltima noite na unidade de internao, se depara com uma rebelio e consegue fugir. Ficou bem claro que se ele soubesse que L.A. significa liberdade assistida, provavelmente no teria fugido. O delegado Deoclcio Francisco de Assis Filho, titular da Delegacia de Proteo Criana e ao Adolescente do Rio de Janeiro, elogia a iniciativa da juza e relata que Tenho amigos juzes que s vezes me procuram para ajudar a traduzir uma palavra dita pelos garotos. Em alguns casos, nem no contexto da frase possvel matar a charada. preciso conhecer a lngua deles.

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Os termos jurdicos no so facilmente interpretados pelo cidado alfabetizado comum, menos ainda por aqueles mais prximos da violncia do que da escola. Parece, ento, razovel a ideia da oralidade ser posta em prtica, usando uma linguagem de fcil aceitao por parte dos que a reconhecem legitimamente como forma de comunicao simples e direta, sem termos complexos demais. Isso no significa que todos os magistrados iro, daqui para frente, falar como menores infratores usando suas grias em todas as audincias, contudo, pode-se afirmar que um dos objetivos saber se comunicar e interpretar o que est sendo dito nas entrelinhas, decifrando o cdigo da linguagem existente entre todos os indivduos que esto, direta ou indiretamente, envolvidos no complexo sistema composto pelos centros de ressocializao de menores infratores de nosso pas.

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3. A GRIA COMO PROCESSO ALTERNATIVO DE COMUNICAO EMPREGADA PELOS INTERNOS DO CESM

Observando a

gria como

processo

alternativo

de

comunicao

intergupral, que se estabelece entre internos e funcionrios do CESM e intragrupal que a comunicao entre os internos, faremos um breve comentrio sobre o seu processo de formao, haja vista que esta pesquisa no objetivou aprofundar-se no uso da gria na perspectiva gramatical. Contudo, apresentaremos um glossrio a partir dos lxicos que foram citados nos questionrios pelos adolescentes institucionalizados. Analisando o vocabulrio dos internos do CESM, podemos observar que, no campo semntico, encontram-se emprstimos da apropriao da linguagem tcnica do Direito Penal em que o nmero dos artigos das infraes cometidas nomeia os indivduos como duzento (estuprador), referente ao artigo 213 do Cdigo Penal que classifica o estuprador, um sete um (mentiroso), referente ao artigo 171, que trata da fraude. Esses termos grios so ricos em metforas como:

cabea ou microfone (rgo sexual masculino) faca cega (mentiroso) sal (sim, confirmao) crnio de gelo (calma)

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barraco (dormitrio) ventilar (falar, divulgar) atraso (adolescente de pssimo comportamento) Encontram-se tambm alteraes fonticas, como por exemplo:

ngo (homem, indivduo) ca (mentira) cabuta (delator, pessoa que entrega algum) cumpadi compadre (companheiro) cumadi comadre (companheira) mermo meu irmo (companheiro, amigo)

oportuno salientar que alguns termos grios s fazem sentido quando seguidos de gestos ou sons.

3.1 Mtodo da investigao Este estudo tem enfoque quali-quantitativo, visto que alm de coletar dados procurou-se buscar percepes e entendimento sobre o tema investigado. Um discurso recente que defende a importncia dos dois enfoques o de Tim May em Pesquisa social :
[...] ao avaliar esses diferentes mtodos, deveramos prestar ateno, [...], no tanto aos mtodos relativos a uma diviso quantitativa-qualitativa da pesquisa social como se uma destas produzisse automaticamente uma verdade melhor do que a outra -, mas aos seus pontos fortes e fragilidades na produo do conhecimento social. Para tanto necessrio um entendimento de seus objetivos e da prtica. (MAY, 2004, p. 146)

Para alcanar os objetivos da pesquisa foi utilizado estudo bibliogrfico de livros, dissertaes, teses, artigos e documentrios publicados em revistas que abordam essa temtica, bem como algumas observaes coletadas em seminrios. Contudo, visando obter um conhecimento mais profundo e um entendimento mais atual sobre o tema, foi necessria a busca de informaes em fontes variadas, incluindo documentos eletrnicos, relevantes para fundamentar esse tema. Alm do

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questionrio, instrumento utilizado nesse estudo e aplicado aos sujeitos envolvidos nesse processo de comunicao. Foram realizadas rodas de conversa e registros no dirio de campo, permitindo-se observar educandos, educadores e instrutores educacionais na instituio pesquisada.

3.2 Local da pesquisa A pesquisa foi desenvolvida no Centro Educacional So Miguel (CESM), rgo sob a administrao do governo do Estado do Cear, localizada no municpio de Fortaleza-CE. O CESM localiza-se na Rua Menor Jernimo s/n, Passar, atendendo adolescentes do sexo masculino de doze a dezoito anos, e, excepcionalmente, at os vinte e um anos, que cometeram ato infracional e aguardam apurao do processo pelo Juizado da Infncia e da Juventude, durante o perodo de 45 dias. 3.3 Participantes Participaram deste estudo, 45 adolescentes institucionalizados

(educandos), 5 educadores e 25 instrutores educacionais. O grupo escolhido para a pesquisa foi de educandos que frequentaram a sala de aula na modalidade de ensino EJA lll e EJA lV, na faixa etria de 16 a 18 anos, no perodo de junho a outubro de 2012. 3.4 Procedimentos de Coleta de Dados Os tpicos abordados no questionrio foram: o uso da gria como interao verbal, as restries do uso de grias em sala de aula, a gria como uma opo a mais de comunicao, o vocabulrio utilizado por jovens privados de liberdade. Foram considerados os vocbulos usados no cotidiano desses jovens, com seus respectivos significados numa linguagem informal. Expressamos aos jovens o interesse em realizar um estudo sobre a linguagem que utilizavam, esclarecendo os objetivos propostos. Aplicamos, tambm, um questionrio com educadores e instrutores educacionais nesse mesmo perodo. Vale ressaltar que, na ltima questo do questionrio do educando, sem perceber, eles trabalharam em grupo, ao registrarem as grias utilizadas no CESM. Verificou-se ainda, no momento

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em que foram registradas as grias e perguntvamos sobre os seus significados, alguns internos negavam-se a dizer, por considerarem desrespeitosos, enquanto outros eram revelados de forma tranquila. Durante a pesquisa, no foi registrada nenhuma recusa pelos participantes em responder de forma voluntria e annima ao questionrio, individualmente apresentado e com uma durao mdia de 40 minutos.

3.5 Resultados da pesquisa Procuramos delinear o perfil dos adolescentes que participaram desse estudo no CESM, analisando os dados coletados nos grficos a seguir.

Grfico 1.

Fonte: Questionrio do educando do CESM

O grfico acima apresenta o perfil escolar dos adolescentes atendidos atualmente no CESM. Apenas 3% possuem ensino mdio, enquanto 7% chegaram a cursar, porm, no concluram esse nvel escolar. Uma parte considervel, 30% dos pesquisados, conseguiram terminar o nvel fundamental, ou seja, um tero desses

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educandos. Mas, o que chama a ateno nestes nmeros, o percentual de 60% destes adolescentes no terem concludo, sequer, o nvel fundamental.

Grfico 2.

Fonte: Questionrio do educando do CESM

Quanto origem escolar dos internos, de acordo com o grfico 2, observou-se que o maior ndice de adolescentes (96%), so oriundos da escola pblica e apenas um percentual mnimo de 4% so provenientes da escola particular.

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Grfico 3.

Fonte: Questionrio do educando do CESM

No que se refere faixa etria, observa-se que, de acordo com o grfico 3, encontra-se o maior ndice de adolescentes com a idade de 17/18 anos, como sejam, 36% e 31%, respectivamente. Em seguida, vm as faixas etrias de 15/16 anos com 11% e 22%, apresentando menor ndice.

Grfico 4.

Fonte: Questionrio do educando do CESM

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Em relao etnia dos adolescentes institucionalizados, verificou-se que consideram-se negros e brancos, um ndice de 40% e 36%, respectivamente. Encontra-se com ndice de 24%, os que se consideram pardos. Deste modo, observa-se ento que, o perfil dos adolescentes

pesquisados constitui-se de jovens predominantemente da rede pblica de ensino, do sexo masculino, na faixa etria de 17/18 anos, com maior concentrao de etnia negra. Apresentam um nvel de escolaridade baixo, constatando-se que o maior percentual desses adolescentes possui o ensino fundamental incompleto. A concepo dos adolescentes acerca da linguagem gria: Na viso dos adolescentes institucionalizados, verificou-se que utilizam vocbulos grios dentro da unidade corretiva como meio de comunicao livre e como forma de conquistar prestgio perante o grupo. Percebe-se que os adolescentes estabelecem critrios em seu uso ao se portarem a alguns profissionais, como psiclogos, coordenadores e direo. Sendo que, com os educadores e instrutores sentem-se mais a vontade para se expressarem por meio desses vocbulos. Observou-se que os internos sabem diferenciar a gria comum da gria de grupo do qual fazem parte, pois fora da unidade utilizam a gria comum, utilizada facilmente no cotidiano, como: se liga, t fora, j , etc. Constatou-se que nos momentos que antecedem os conflitos,

informaes so passadas aos companheiros atravs dessa linguagem. E o fato mais interessante desse resultado, foi constatar que mesmo os recm-chegados na unidade tem pleno domnio do uso da gria, sabendo em que situaes utiliz-las e quais significados podem ser divulgados. Sendo indagados sobre esse fato curioso, responderam que conheciam essas grias antes mesmo de entrar na unidade, devido maioria de seus amigos do bairro j terem passado pelas unidades de internao vrias vezes. Percebe-se, portanto, que a gria sai do grupo atravs dos prprios adolescentes que estiveram institucionalizados, e se espalha na sociedade tornando-se comum entre as pessoas de diversas comunidades em que esses internos fazem parte.

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A concepo do educador:

Os educadores pesquisados apresentam faixa etria de 30 a 55 anos, do sexo feminino, possuem graduao e esto em processo de concluso do curso de especializao em Educao de Jovens e Adultos, EJA, especfico para educadores desse sistema. Dentre os educadores pesquisados constatou-se que conhecer o vocabulrio que os adolescentes empregam nas unidades de internao provisria fundamental para facilitar a comunicao, sendo oportuno o seu conhecimento, principalmente nos momentos de conflito ou que antecedem uma rebelio, como fator de segurana. Apesar de no utilizarem grias em seu ambiente de convvio social e familiar, por vezes, faz-se necessria a sua utilizao no ambiente de trabalho. De acordo com o relato da educadora X do CESM: o uso da gria no cabe na comunicao formal. No entanto, faz-se necessrio direcionar o uso da gria em meio ao pblico de adolescente infrator. O educador deve estar a par do significado das grias usadas. O adolescente infrator faz jus sua condio diferenciada dos demais da sociedade. Assim, verificou-se que os educadores do CESM respeitam essa linguagem como forma de liberdade de expresso do grupo, porm, no fazem apologia em sala de aula desse linguajar, conforme citao da educadora Y, que trabalha com esse pblico h oito anos:
Hoje, existe uma liberdade de expresso que envolve tanto a oralidade quanto a escrita nos meios de comunicao, onde os jovens principalmente adotam formas no convencionais na sua oralidade que o caso do uso das grias, usadas como elemento fundamental na sua comunicao. A gria como uma doutrina que identifica os membros de uma mesma comunidade, e sendo assim, mesmo os que no tm o costume de us-la passam a utiliz-la compreendendo ser aceito e entendido pelo grupo.

A concepo do instrutor educacional:

Os instrutores educacionais que participaram desse estudo apresentam faixa etria de 29 a 45 anos, do sexo masculino e possuem o Ensino Mdio completo.

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Nessa pesquisa verificou-se que os instrutores educacionais reconhecem a importncia de compreender as grias utilizadas pelos adolescentes para atendlos de forma apropriada, principalmente porque so os profissionais que tm maior contato com eles. s vezes utilizam esses vocbulos para interagir e chamar ateno dos jovens e no fazem nenhuma restrio ao uso de grias empregadas pelos adolescentes institucionalizados.

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CONSIDERAES FINAIS No contexto pesquisado, no qual estamos inseridos como educadores, os resultados mostraram que fundamental compreender as grias utilizadas por esses adolescentes no estabelecimento das relaes sociais. Fazer parte deste contexto estar diretamente envolvido num complexo sistema de educao e ressocializao, buscando resgatar valores humanos que foram deixados de lado ou, simplesmente, esquecidos em algum momento da vida desses adolescentes. Saber quando, como e qual a gria a ser usada, pode ajudar o educador a ganhar a confiana desses jovens, alm de lhes deixarem mais a vontade na hora de fazer algum pedido, por exemplo. A gria no uma linguagem independente, ela no constitui uma lngua, um novo lxico, apenas uma variao de vocabulrio que segue o mesmo processo de formao da lngua portuguesa, originando-se de palavras comuns. Os vocbulos grios so criados de acordo com a vontade do interno e sem nenhuma preocupao em obedecer a normas gramaticais A formao dessa variante acontece a partir de deformaes dos significantes e alteraes de significados. Analisando a gria como fenmeno lingustico intragrupal, que a comunicao empregada entre o grupo de adolescentes privados de liberdade, constatou-se que essa variao de vocabulrio exerce uma grande influncia na vida dos internos institucionalizados e no estabelecimento das relaes sociais no CESM. Atravs dela expressam suas ideias, vivncias afetivas, vontades, necessidades, questionamentos, conquistam sua identidade no grupo, alm de ser uma forma de comunicao precisa, rpida e de fcil entendimento entre eles. Na comunicao intergrupal, que se estabelece entre internos,

educadores e instrutores educacionais do CESM, observou-se que entre os educadores e instrutores conhecer esses termos grios serve apenas para interagir e permitir a compreenso da fala do interno, facilitando a comunicao no ambiente de trabalho. Dessa forma, ambos no fazem apologia ao uso de grias, porm no discriminam, tampouco censuram seus falantes. Devido aos profissionais da instituio citados anteriormente terem um maior contato dirio com esses adolescentes, os internos no se sentem

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constrangidos ao usar esse linguajar para se comunicar. A diferena constatada apenas em relao ao uso de vocbulos referentes intimidade dos internos, pois como o grupo de educadores formado por mulheres, os adolescentes consideram esses termos desrespeitosos. Desse modo, os instrutores educacionais por serem do sexo masculino e por permanecerem maior tempo na instituio com esses adolescentes, so os mais envolvidos nesse processo de comunicao, visto que os internos utilizam esse vocabulrio grio com eles sem nenhuma restrio quanto ao seu uso. Vale ressaltar que deve-se encontrar na oralidade um ponto de equilbrio entre adequabilidade e aceitabilidade, no somente entre os profissionais da educao, mas com todos os que compem esse sistema, possibilitando uma reflexo sobre o uso da lngua, dando espao a culturas diversas, conforme destaca Bagno (op. cit., p.129), a lngua como um grande guarda-roupa, onde possvel encontrar todo tipo de vestimenta. Ningum vai s de mai fazer compras num shopping-center, nem vai praia, num dia de sol forte, usando terno de l e luvas. Diante do exposto, faz-se necessrio salientar que educar melhor que censurar, e usar a gria na modalidade oral como forma de comunicao e interao permite a aproximao dos sujeitos envolvidos nesse processo, quebrando formalidades e, principalmente, assegurando a compreenso da fala.

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ANEXO

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ANEXO A: Fluxograma Fase Judicial - Tribunal de Justia do Distrito Federal e Territrios (TJDFT)

Fonte: Tribunal de Justia do Distrito Federal e Territrios (TJDFT)

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APNDICES

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APNDICE D A GRIA DOS PIVETES Pivete no vai embora = VAZA Pivete no briga = ARRANJA TRETA Pivete no mentiroso = FACA CEGA Pivete no fala e nem divulga = S VENTILA Pivete no entende = FICA INTERADO Pivete no passeia = D UM ROL Pivete no come = RANGA Pivete no entra = CAI PRA DENTRO Pivete no conversa = TROCA IDEIA Pivete no chama fuxiqueiro, delator = VACILO / X9 / CABUTA Pivete no dispara arma = USA O FERRO Pivete nunca est apaixonado = T AFIM Pivete no considera pessoa legal = MAIOR LIMPEZA Pivete no se d mal = A CASA CAI Pivete no mente = PASSA UM QUEIXO / CA Pivete no ouve msica = CURTE UM SOM Pivete no acha interessante = ACHA BEM LOUCO Pivete no confirma = SAL Pivete no nega = PENAL / NEGA-NEGA Pivete no reside em bairro = SE ESCONDE NAS REAS Pivete no tem namorada = TEM CUMADI Pivete no faz algo legal = FAZ PARADA FIRMEZA Pivete no tem dormitrio = TEM BARRACO Pivete no pede calma = CRNIO DE GELO / MENTE FRIA Pivete no volta para liberdade = VAI PRA LIBERTA Pivete no acha mulher bonita = ACHA FIL

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Pivete no tem medo = ACOCHA Pivete no tira brincadeira = S PROSA Pivete no corre risco de vida = FICA EMPESCOADO Pivete no tem inimigo = TEM PIRANGUEIRO Pivete no acha bonito ou legal = ROCHDA Pivete no diz obrigado = DE ROCHA Pivete no vacila = D FURO Pivete no corajoso = PSICOPATA Pivete no pisa = SACODE Pivete no bate = BUMBA Pivete no quebra tudo = BABILNIA Pivete no faz carta = FAZ CATATAU Pivete no impede = S CORTA AS FORAS Pivete no enlouquece = PIRA-PIRA Pivete no fica desconfiado = FICA NAQUELA Pivete no interrompe a conversa = ENTRA NO JOGO SEM FICHA Pivete no fica fissurado = FICA IMPREGNADO Pivete no enrola = ENGOMA Pivete no vacila = MOSCA Pivete no fica viciado = FICA NOIADO Pivete no usa maconha = S BASEADO Pivete no usa crack = S PEDRA Pivete no usa cocana = S P Pivete no mata = APAGA Pivete no corre da polcia = CORRE DOS HOMI Pivete no garoto, menino = MENOR / PIVETE

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