Rafael Evita Ika: Hagamos de Guinea Ecuatorial, un mejor lugar a dejar para nuestros hijos.

Hay un momento en la vida en el que, si se escucha una palabra, una frase, una llamada, un llanto o un gemido, los hombres y mujeres debemos unirnos como si fusemos uno solo. Somos conscientes todos los guineoecuatorianos de que la gente sufre en nuestro pas; que los nios mueren pidiendo que les tendamos nuestras manos para aliviar el tremendo dolor que causa los azotes del dictador sobre ellos. Llegado dicho momento, no podemos seguir actuando e ignorando dichos llantos ao tras ao, mes tras mes, semana a semana, da a da, hora a hora y segundo a segundo, como si nada ocurriese, seguir ignorando sus llantos, sus quejas y su dolor. Deberamos mirar hacia ellos como parte de la gran familia de pobladores de Guinea Ecuatorial, para expresar hacia ellos ese amor que necesitamos alguna vez todos los seres humanos. Si somos todos hijos de Guinea Ecuatorial, en justicia corresponde que todos comamos, que todos saciemos nuestra sed en igual medida, puesto que el hambre y la sed causan el mismsimo efecto devastador en los nios Bubis, Bissi, Ndowe, Anoboneses y Fang. De ello emana la obligacin de solventar esas diferencias que hace esta Guinea Ecuatorial del tirano, del hambre y la sed de los nios de una familia, un clan, una tribu y de una etnia, en relacin al hambre y la sed de los otros nios de las otras familias, otros clanes, otras tribus y otras etnias. Ese es el objetivo de Etmb NdowePartido del Pueblo Ndowe, resolver esas diferencias institucionalizadas mediante la unin de esfuerzos y criterios, para edificar un nuevo orden colectivo acorde a las necesidades de todos, que nos permita hacer de Guinea Ecuatorial un lugar mejor, donde el respeto, la fraternidad, la igualdad, la solidaridad y la tolerancia moldeen una convivencia pacfica y duradera para nuestros hijos. Estamos proponiendo y proponiendo soluciones ventajosas para todos desde 2010 y parece que algunos prefieren CONTINUIDAD de un modelo que ha resultado devastador para todos; un sistema que atenta frontalmente contra el DERECHO A LA VIDA Y A LA EXISTENCIA, establecidos como promedios mnimos de dignidad en los cnones de las Naciones Unidas.

Nuestro rechazo a ese modelo que tiende a extinguirnos, nos ha llevado a hacer una legtima eleccin para salvar nuestras vidas y es totalmente legtimo porque nuestra eleccin traer mejoras para todos en los das venideros. Mrense ustedes los Fang unos a otros y vern las riquezas que rodean a los familiares, el clan, tribu del tirano y a unos poco de la etnia Fang. Ahora, miren hacia nosotros los pueblos minoritarios y sientan los corazones de ustedes mientras miran hacia nosotros, y vern en nuestros rostros el DOLOR causado por el terror con que se implant el Mwadjangnismo, ODIO por la violencia que conllev la implantacin del Mwadjangnismo y tambin vern mucha MISERIA alrededor nuestro, por los devastadores efectos de la discriminacin y la exclusin que somos objetos en Guinea Ecuatorial desde 1969, como consecuencia del Mwadjangnismo y notarn adems, que hemos desarrollado el sndrome de Estocolmo y este se ha afianzado en los pueblos minoritarios. Ese sndrome hace que la miseria que rodea a los Ndowe, Bubis, Bissi, Anoboneses, es negada incluso por las vctimas Ndowe, Bubis, Bissi, Anoboneses. Pero aqu no termina el asunto, porque hay un dilema: ese mismo Mwadjangnismo que ha utilizado el tirano como pilar para catapultarse a la cima del poder, amordazar, discriminar y excluir a los otros pueblos, ha utilizado para dar cobertura e impunidad a su familia, clan y tribu, en detrimento de los pueblos no fang, ha derivado en el sometimiento tambin de la mayora Fang, porque la inmensa mayora pasan las mismas miserias que nosotros. Sin embargo, el sndrome de Estocolmo hace que protejan de manera directa o indirecta el Mwadjangnismo, cuando conscientes y con premeditacin ignoran todas nuestras propuestas para acabar con la situacin. Obsrvense las ventajas del Mwadjangnismo en el tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, su familia, su clan y a unos cuantos que pavonean satisfechos, por haber convertido a nuestros pueblos hoy en victimas del Mwadjangnismo y Sndrome de Estocolmo, que han reducido a nuestros pueblos en testigos mudos de sus vidas; un Mwadjangnismo que los nicos tteres que ha dejado en pie son Teodoro Obiang Nguema, su familia, su clan y unos cuantos aligerados. Como el Pueblo Ndowe, estn todos los Pueblos y el Fang inclusive bajo el sndrome de Estocolmo. Ahora Teodoro Obiang Nguema Mbasogo planea entregar el pas a su hijo prfugo de la justicia internacional y como si de las tinieblas procediesen voces, escuchamos una palabra, una frase, una llamada, un llanto y un gemido. Luego, es momento de que los hombres y mujeres de Guinea Ecuatorial nos unamos como si fusemos uno solo, porque esa voz que queremos desconocer es la voz de un Fang, la palabra que ignoramos es de un Bubi, esa frase que excluimos es de un Ambo, esa

llamada que descuidamos es de un Bissi, ese llanto que desomos es de un Ndowe y ese gemido que repudiamos es de un Kiri; todos vctimas de la tirana de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, y nos estn diciendo que poco tiempo queda, si no hacemos nada, tendrn al hijo del tirano de presidente de Guinea Ecuatorial. Por ello, invito a todos a firmar la peticin y que CEIBA convoque a los Pueblos, Ciudadanos y polticos, para que consensuemos la inhabilitacin del gobierno y el dictador, por secuestrar la soberana Nacional y violar la declaracin Universal de Derechos Humanos, para que hagamos de Guinea Ecuatorial, un mejor lugar a dejar para nuestros hijos. Abajo tienen el link.
http://www.avaaz.org/es/petition/INHABILITACION_CONJUNTA_DE_LOS_PUEBLOS_Y_CIUDADANOS_AL _GOBIERNO_DE_GUINEA_ECUATORIAL_POR_VIOLACIONES_DE_DERECHOS_HUMA_1/?tUGBheb Rafael Evita Ika Presidente de Etmb Ndw-Partido del Pueblo Ndow Responsable de la supervivencia del Pueblo Ndow