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(ENSAYO)

Para empezar:
- La expresin origen del hombre remite a dos puntos de vista bsicos, el que tiene que ver con la ciencia y el que tiene que ver con la religin. Para algunos, ambos aspectos no son excluyentes, dado que afirmar que el humano tiene un origen divino no equivale a afirmar que no existan aspectos biolgicos, argumentando que la biologa es una ciencia y, como tal, no pretende discernir sobre aspectos metafsicos. Para otros, ambas perspectivas son antagnicas o mutuamente excluyentes.

En cul Teora deberamos Creer?

Segn: Teora Cientfica


Cuando Darwin propuso su explicacin de La Evolucin Por Seleccin Natural, la pregunta que se hizo fue si su teora era tambin aplicable al hombre. Darwin trat de explicar algunos del Origen Humano en su ltima obra. El pens que el hombre es el resultado del mismo tipo de fenmenos que le han llevado a la evolucin de las formas ms inferiores de vida. Los Bilogos tambin han seguido la ascendencia del hombre estudiando datos de fsiles humanos y otros en relacin con stos. En los tiempos de Darwin slo eran conocidos algunos fsiles humanos; stos provenan de cuevas y refugios rocosos en el Valle de Neanderthal, en Alemania, y as le dieron el nombre de Hombre de Neanderthal. Los crneos de estos hombres que encontraban en los fsiles, eran muy distintos a los de cualquier raza humana actual. Para cualquier Cientfico o Detective, el pensamiento es que el Hombre Neanderthal es un Enigma. Muchos de stos pensaron que los esqueletos de los hombres encontrados y estudiados, podran haber tenido alguna enfermedad puesto a que eran huesos deformados.

El Hombre Neanderthal apareci en Europa, Asia y frica hace aproximadamente unos 100.000 mil aos, justo antes de la ltima glaciacin. Se consideraba poderoso y de corta estatura viviendo en un ambiente muy fro. Construy armas eficaces con el que logr matar a grandes animales para su supervivencia y enterr a sus muertos con ceremonias. Su cerebro era grande ms que el de un hombre actual, y su avanzada cultura sugiere que era inteligente.

Aparece el Hombre Inteligente (Hombre CroMagnon) El CroMagnon, fue el sucesor del Hombre Neanderthal; se puede decir que se pareca al hombre moderno en tamao y aspecto general. Este fue un gran cazador. Construy buenas armas de caza y herramientas de piedra que incluan cuchillos de piedra, puntas de flechas, lanzas, etc.

Segn: Teora Teolgica


Esta teora es aquella que plantea que el origen del hombre es divino. Est inspirada en creencias religiosas, que afirman que la tierra y cada ser vivo que la habita, fue un acto de creacin de un ser divino. Muchos de las personas que segua esta teora buscan eliminar la enseanza de la teora de la evolucin biolgica en Colegios y Universidades.

La Iglesia Catlica En cuanto a la Iglesia Catlica, est ms bien de acuerdo con un creacionismo que se mezcla con la teora de la evolucin, ya que no se interpreta el libro del Gnesis de manera literal. Aunque tambin manifiesta, que la teora de la evolucin tampoco puede dar una explicacin a toda la creacin.

En la Biblia encontraremos dos versiones: La primera dice que Dios crea al hombre el ltimo, como coronacin de todo lo creado y ser a quin se ordenan todas las dems criaturas. En la segunda dice que el hombre es creado el primero, como el ser ms importante a quin se ordenan todas las cosas que vienen despus de l.

Desde el punto de vista del desarrollo de la creacin, el hombre es el ltimo. Pero desde el punto de vista del hombre, es el primero.

En Conclusin, ha sido siempre obvio, para la mayora de las personas, que la gran

diversidad de vida, la increble perfeccin con la que estn dotados los organismos vivos para sobrevivir y multiplicarse, y la desconcertante complejidad de las estructuras vitales, slo pueden ser obra de la creacin divina. Siempre y a lo largo de los tiempos ha existido una fiel creencia por la religin que no siempre ha tenido porque ser la idea acertada. A partir de 1859 fue difcil dudar que todas las especies vivas, incluyendo la nuestra, haban evolucionado de otras. La biologa molecular moderna hace que resulte difcil dudar que el origen de todas las especies pueda remontarse a un antecesor comn nico, que todas las formas de vida conocidas compartan el mismo cdigo gentico y que es muy improbable que hubieran podido dar con ello de forma independiente.

Pero a la vez quedan preguntas en el aire, como: Quin o qu, produjo esa primera chispa de vida que luego dara lugar a un sinfn de especies, en las que tienen unas caractersticas tan diferentes? Y si pensamos en el creacionismo, por qu Dios nos ha creado a nosotros precisamente diferentes, y tan bien dotados de una gran inteligencia, mientras que los animales ni siquiera pueden llegar a la mitad de sentimientos y razonamientos que tenemos nosotros? Aunque siempre he pensado que los animales nos superan en sentimientos, ellos comprenden el dolor. Y an as nos perdonan por cada maltrato que les hacemos. Es realmente difcil entonces creer en una de las dos teoras, es por eso por lo que se debe principalmente ensear las dos, porque, si resulta que ninguna de ellas tiene la respuesta de nuestra existencia, por qu no conocer ambas y sacar nuestra autnticas conclusiones? No sera justo que a alguien no creyente le obligsemos a tener que creer que Dios ha hecho las especies tal y como estn ahora y que nunca se han modificado. Lo mismo entonces ocurre en el caso contrario. Seguramente nunca obtendremos la respuesta de cmo conseguimos desarrollarnos o llegar al mundo, nuestra existencia presente ya es un misterio.

BIBLIOGRAFIA

LOS TEXTOS UTILIZADOS SON: CIENCIAS BIOLGICAS DE LAS MOLCULAS DEL HOMBRE ENCICLOPEDIAS SALVAT

PGINAS WEB UTILIZADOS: WWW.MONOGRAFIAS.COM WWW.YOUTUBE.COM (VIDEOS NATIONAL GEOGRAFIC EL ORIGEN DEL HOMBRE) OTROS: OPINIONES DE PERSONAS PROFESOR JOS R. HERRERA V. (Docente) Biologa

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