Taller Antropolgico

Es una estrategia fundamentada en la participacin de grupos de trabajo que busca alcanzar un aprendizaje significativo, mejorando la capacidad de anlisis reflexivo en base al Taller Antropolgico que es la forma crear un espacio en el aula donde el estudiante pueda debatir, reflexionar, proponer y recibir informaciones y conocimientos de los dems miembros del grupo, sobre la temtica El hombre camino a su propia destruccin, por si solo el taller ya es algo novedoso porque necesariamente debemos realizar una reflexin sobre los problemas que enfrenta el hombre de hoy, en la que los estudiantes irn recortando imgenes del peridico en la que se empleara la lectura de imgenes y realizar un anlisis reflexivo sobre ellas, ya a manera de

conclusin y valoracin del taller se realizara el producto en la elaboracin y produccin de la revista en base a los recortes y el collage de los mismos, resaltando sus propias opiniones con respecto a cada subtitulo del tema, dando de esa manera el toque final en cuanto a su creatividad y de darle un titulo a su revista con respecto a la temtica. (Anexo 11) Relacin de la antropologa con otras ciencias Relacin de la Antropologa con la Historia La antropologa se relaciona con la historia en el sentido de que la historia la facilita los datos, los archivos y los documentos, al antroplogo. El aporte de la historia es importante para tener datos ms precisos del tiempo y del espacio. Relacin de la Antropologa con la BiologaLa antropologa se apoya a la biologa, ciencia que estudia el origen de la vida misma para proyectar su bsqueda hacia el origen y desarrollo fsico del ser humano en nuestro planeta. Relacin de la Antropologa la Sociologa Se relaciona porque est aporta a aquella los datos de cmo se va desarrollando el proceso de la realidad, le da una interpretacin ms exacta de los hechos producidos en la sociedad; estudia las relaciones interpersonales para analizar las relaciones sociales entre los distintos grupos humanos a lo largo de historia.(Anexo 12) Relacin de la Antropologa con la Psicologa. La relacin de estas dos ciencias es muy pareja porque las dos estudian la conducta y el comportamiento humano. La antropologa se encarga de estudiar al hombre como tal, lo que piensa y siente, la psicologa estudia al hombre en su personalidad y la manera de domo responde a ciertos estmulos. Problemas de la antropologa El hombre como tema de estudio.

El hombre de hoy es ms complejo y difcil de comprenderlo en su comportamiento. La especializacin de las distintas ciencias lo ha convertido en un ratn de laboratorio que cada da esta sujeto a la observacin y a la experimentacin, es la ciencia que ha copado toda su atencin. Los adelantos tecnolgicos han hecho de nuestra sociedad actual un lugar donde todo es posible, donde el ingenio humano ha sobre pasado las fronteras de lo imposible, el mundo que habitamos hoy, plagado de adelantos, de la ultima tecnologa, en algn momento, si nosotros no reflexionamos, podra convertirse en un mundo inhabitable. El hombre camino a su propia destruccin.

Otro de los problemas a los que se enfrenta el hombre de hoy, es la vida cotidiana del hombre que lucha da a da para satisfacer sus necesidades ms vitales, que tiene la necesidad de vivir en una sociedad, que necesita de los dems para construir su propia existencia. En ese camino de construir su existencia en relacin con los

dems, se aliena y pierde su identidad y se convierte en un objeto ms de su propio trabajo, de los dems, de la sociedad en su conjunto. Esta situacin hace que el hombre est en peligro de destruirse y actuar solo como un robot, sin pensar en s mismo, ni en los dems. La cotidianidad, elemento principal de deshumanizacin El estilo de vida que tiene el hombre especialmente el de los centros urbanos, le convierte en una especie de robot que slo piensa en satisfacer sus necesidades ms bsicas de su existencia, como el hecho de vestirse y alimentarse, su vida esta perdida en la rutina de siempre, en la que hace exactamente lo mismo todos los das. En ese mundo cotidiano el hombre se encuentra con ciertas realidades de las que no puede huir y con las que tendr toda su vida: La necesidad de viviR

El hombre, vive su cotidianidad para satisfacer sus necesidades; en las que para algunos estas necesidades son las ms bsicas y viven toda su vida slo para satisfacerla. Otro de las necesidades son los lujos, viajes, acumulacin de fortuna, abuso de poder, etc. En ambos casos, las dos realidades, necesitan satisfacer sus necesidades, pero a ninguna le importa reflexionar sobre sus defectos, virtudes, como personas humanas. necesidad social

El hecho de que e hombre conviva con los dems en su naturaleza que le motiva hacer comunicativo y social, es un ente social que necesita de los dems para poder realizarse plenamente como un ser humano, como persona. La necesidad de vivir mejor

Es la aspiracin que tiene todo ser humano, que va dirigida a varias direcciones: que para unos el vivir mejor es acumular cosas materiales, prestigio social, entregar su vida a una causa, al trabajo intelectual, tener una familia unida o de estar en armona con la naturaleza; eso significa que nuestro comportamiento debe direccionarse hacia la convivencia pacifica y solidaria con los dems, la naturaleza y el cosmos. El fenmeno de deshumanizacin

Las exigencias actuales, en todo los mbitos de la cultura, la ciencia y la tecnologa, han convertido al hombre en un ser paradjico que, por un lado se inclina a proteger la vida en todas sus manifestaciones y, por otro lado, se empecina por destruirla. Manifestaciones de la deshumanizacin La Masificacin Se conoce a la masificacin al traslado de grupos humanos (masas) en grandes cantidades de los sectores rurales hacia las ciudades, o sectores urbanos, que existe en todos los pases del mundo, pero con manifestacin en los pases de frica, Asia y Amrica Latina. Cosificacin

Hace referencia a la situacin de volverse una simple cosa ms, esto ocurre cuando el hombre es reducido a un simple medio o instrumento para ser utilizado y manipulado, perdiendo de ese manera su identidad y su libertad, de ese modo el hombre es tomado como una cosa ms, entre las dems cosas. La opresin

Se presenta con mayor frecuencia en la clase obrera y en aquellos que no tienen un empleo fijo, que despus de haber sido vistos y tratados como una cosa, ahora son obligados a trabajar (porque necesitan alimentara su familia y as mismos) con un salario pauprrimo que no les alcanza para nada. (PEREIRA MOREIRA, Juan, Filosofa 6 2ra Edicin, Cochabamba-Bolivia) 2.1. 2.1.1. I. Planificacin y organizacin de la propuesta de innovacin UNIDAD DE APRENDIZAJE Datos Referenciales Unidad Educativa: Red Educativa: Distrito: Nivel: Turno: Curso: N de estudiantes: Director: Docente Gua: Practicante: rea: Unidad de Aprendizaje: Tema: Tiempo: Fecha: II. Propsito Pedaggico Filosofa El Problema Antropolgico El Hombre Camino a su Propia Destruccin 2 sesiones Oruro, 8 y 9 de noviembre de 2012 Rotaria Oruro Ottawa 401 Oruro. Secundario Maana 6 A 29 Lic. Edgar Reynaga Miranda Profa. Juana Alcira Achata Prez

Lograr que los estudiantes tengan un anlisis reflexivo de la vida cotidiana del hombre, que lucha da a da para satisfacer sus necesidades; mediante la explicacin- participativa del tema y la aplicacin del Taller Antropolgico en el cual se ir comprendiendo el estilo de vida que tiene el hombre; de esa manera ayudara a los estudiantes a tener una reflexin crtica en cuanto a su vida personal y con la sociedad. (Anexo 10) III. Planificacin de la unidad de aprendizaje

COMPETENCIAS Analiza los diferentes

INDICADORES Explica los diferentes problemas por la que el hombre pasa da e da.

CONTENIDO EL HOMBRE CAMINO ASU PROPIA DESTRUCCIN. 1. La cotidianidad

problemas que hoy en da, va enfrentando el hombre, a travs de la explicacin participativa y la realizacin del Taller

Describe la diferencia que existe entre vivir y vivir mejor.

elemento principal de deshumanizacin.

Antropolgico en el desarrollo del tema, dentro del aula.

1.1. La necesidad de vivir

Diferencia

las

tres 1.2. La necesidad social.

manifestaciones de la deshumanizacin.

1.3. La necesidad de vivir mejor

2. El fenmeno de la deshumanizacin.

2.1. El hombre ser paradjico.

3. Manifestaciones de la deshumanizacin.

3.1. La masificacin

3.2. La cosificacin

3.3. La opresin.

RECURSOS

TIEMPO

EVALUACIN

Humanos. Estudiantes Docente Gua Practicante

Dos

sesiones

de

trabajo

Diagnstica:

pedaggico. Formativa:

Materiales. Mapa conceptual Lectura de imgenes de peridicos Caja de regalo Espejo Hojas de color Peridicos

Sumativa:

Isocola Colores Tizas Puntero Fotocopias evaluacin. de

IV.

Secuencia Didctica Secuencia 1

Saludo de inicial Control de asistencia La motivacin se realizar mediante la dinmica Abre y vers, en la que se presenta una caja de regalo muy llamativa y dentro de la caja se encontrara un reluciente espejo, una vez abierta los estudiantes se vern a ellos mismos como parte de la destruccin del hombre. Secuencia 2

Prosiguiendo la clase se dar paso al avance del tema El hombre camino a su propia destruccin, a travs de una explicacin-participativa de los estudiantes en el transcurso de la clase. Secuencia 3

Culminada la explicacin del tema, se proceder a la retroalimentacin de las dudas o vacios que tengan los estudiantes y posteriormente se realizara una sntesis de todo el tema. Seguidamente se continuara con la conformacin de los grupos de trabajo, con la dinmica El barco de hunde, en la que se conformo 5 grupos de 6 estudiantes cada grupo. V. Evaluacin Evaluacin diagnstica

Se realiz mediante una lluvia de ideas y la aplicacin de un diagnstico con respecto al tema, el cual nos ayudar a conocer los conocimientos previos acerca del tema. Evaluacin procesual

Se realiz en todo el desarrollo del tema, donde se ir valorando la participacin de los estudiantes. Evaluacin sumativa En la que se realiz un examen final (objetiva), despus de la realizacin del Taller Antropolgico, se presentar el producto del taller (revista).