ORIGENES DE LA SOCIOLOGIA La sociologa estudia los fenmenos que afectan los pensamientos y comportamientos de los individuos como una

colectividad interactuante. Orgenes d la sociologa se remontan hasta el siglo XVIII Y XIX. buscando el sentido de los cambios como la revolucin francesa. Autor Augusto Comte Cambios que contribuyeron al nacimiento de la sociologa: transformaciones polticas transformaciones en la economa diferenciacin entre costumbres y valores cambio en la auto apreciacin de la gente

DEFINICION Y DIVISION DE LA SOCIOLOGIA. En la colectividad se producen fenmenos que afectan a la normas de pensamiento y comportamiento de los individuos. El centro de estudio es la sociedad no el individuo, sin embargo el estudio del individuo tambin es importante para obtener un resultado complejo. biologa sicologa y antropologa Divisin de la sociologa Dentro de sus propsitos esta todo dentro del comportamiento humano definido como colectivo. se divide en instituciones tales como: la familia, la escuela, la iglesia, la problemtica, de la pobreza, el crimen, etc. Filosofia de la sociologa Los creadores de la sociologa la definen como la ciencia de los fenmenos sociales. fenmenos que decurren ante los ojos y deben ser explicadas. El desarrollo de estos conceptos lleva al estudio de grupos humanos y clases sociales y a encontrar el dinamismo de la evolucin social. (Marx)

NACIMIENTO DE LA SOCIOLOGIA EN EL ECUADOR Aparece entre nosotros en el mundo acadmico en las reas jurdicas sicolgicas y polticas. Alfredo Espinoza Tamayo se lo puede considerar como uno de los iniciadores de la sociologa ecuatoriana. Otros atribuyen la paternidad de la sociologa del ecuador a Angel Modesto Paredes.

LA SOCIALIZACION: EL INDIVIDUO Y LA CULTURA Una cultura es el comportamiento colectivo humano que se identifica ante los dems como grupo humano. se distinguen los objetivos materiales y no materiales.

 materiales: objetivos fsicos que hacen las personas y se les da significado como: hogar, medios de transporte y medios de comunicacin. no materiales: normas, smbolos, lengua y conocimiento. Los valores son ideas generales que las personas comparten de lo bueno y malo, logros , libertad, democracia, etc. Cuando los valores entran en conflicto se desata una presin hacia el cambio. Las normas son guas para la accin que indican el comportamiento en situaciones particulares. costumbres no habladas que siguen implcitas. Varan de una sociedad a otra o de un grupo a otro. los smbolos son objetos de gesto sonidos o imgenes que representan a si mismo: bandera, cruz (muerte), estrella (nacimiento), rojo (pare en trafico). La lengua es un sistema de smbolos verbales con reglas para la transmisin de la cultura. El conocimiento es el conjunto de hechos y creencias que acumulas las personas con el tiempo. consiste en la info sobre procedimientos, lugares y hechos. La integracin cultural se da como las partes de una cultura que forman un todo. El etnocentrismo es la tendencia a considerar las culturas diferentes como inferiores. Agentes de la socializacin son la vida familiar, las escuelas, los grupos de pares y medios de comunicacion de masas La socializacin del individuo cambia con la edad, domicilio.

LA SOCIALIZACION La desviacin social es el comportamiento q los miembros conocen como contrario a sus valores, la sociedad decide eso. Las explicaciones sociales insisten que la situacin econmica y sociales es lo que presiona al individuo a la desviacin. El control social es un conjunto de arbitrios que emplea una sociedad para auto regularse. el instrumento principal es la implementacin de las normas.

LA SOCIEDAD: COMUNIDADES Y CIUDADES Comunidad es un conjunto de familias que viven en estrecha cohesin y solidaridad donde cada uno se somete al control de los dems y observan los mismos valores, creencias y normas.

Ciudad es un asentamiento permanente, densamente poblado y relativamente diferentes y que producen de manera directa su alimentacin. toda ciudad se distingue por su economa, cultura y ecologa.

LA SOCIEDAD DESIGUAL: El INDIVIDUO FRENTE AL PODER Los hombres miembros de una sociedad ocupan niveles superpuestos a los que se le llaman jerarquas o estratos. Los fenmenos de diferenciacin y evaluacin son inherentes a toda sociedad. El poder social es una capacidad que tiene el individuo para influir en los dems segn su procedencia o pertenencia de clase en el contexto de estratificacin social. El prestigio es la estima, respeto o aprobacin concedidos a una persona por sus cualidades. Clase social es el conjunto de personas que forman una sociedad compleja con bases semejantes a lo que refiere a estatus y rol.

RELACIONES INTER-ETNICAS. En las sociedades se da una cultura dominante y otras que son la minora tnico culturales. Pero adems, los grupos con diversidad tnico-cultural desarrollan mutuos prejuicios, juicios pre valorativos de otros sin ninguna justificacin. Cuando el prejuicio se lo acompaa de la accin de separacin o rechazo, tenemos la discriminacin. La discriminacin en su forma mas extrema es el colonialismo: dominio econmico. Poltico e institucional de un grupo dominante sobre otro tnico y culturalmente diferente. Por el contrario, cuando en la sociedad hay distintos grupos tnicos que coexisten y se mezclan, se da el pluralismo cultural o tambin llamado crisol de razas.

POLITICA Y ESTADO Poltica es el proceso por el cual se tiene, se utiliza y se pierde el poder. Poder es la facultad de hacer que los demas cumplan la voluntad de quien lo ordena. La razon para que alguien tenga esta facultad, el poder, son estas tres segun Max Weber: El poder tradicional, cuando la autoridad tiene fundamento de constumbres tradicionales, normas sagradas como la proclamacin del rey. La racionalidad legal, se basan en leyes fundadas por razonamientos libres como los presidentes actuales. El carisma, descansa en un lider dotado de cualidades o dones sobrehumanos. El Estado, es el conjunto jerarquizado de entidades que ejercen el poder.

La burocracia, es el personal que administra las entidades del Estado. La Nacin es una formacin social que a lo largo de la historia ha ido configurando una misma identidad poltica y cultural. El nacionalismo es la exaltacion de la realidad nacional con desestima a otras. La democracia, demos que es pueblo y cratos que es poder. Es pues, el poder del pueblo ejercido por el pueblo. Como cuando las autoridades son elegidas periodicamente por sufragio libre. El estado democratico preserva la libertad de sus pueblos.

INSTITUCIONES SOCIALES La familia es la institucin bsica de la sociedad, sin ella simplemente se extinguiria. Tiene como funciones: la regulacion del comportamiento social, socializacion y posicion social (estatus). Los modelos de organizacion de la familia varian por la epoca, pero los que mas se han difundido y permanecido son la familia nuclear (padres e hijos) y la familia extensa (padres, hijos y otros familiares sanguineos). El matrimonio es la institucion social subsidiaria en la familia. Union solamente reconocida entre individuos que se comprometen con derechos y deberes sexuales y economicos. En otros lugares se permite el matrimonio monogamico o el poligamico. Problemas de la vida familiar: excesivo numero de hijos, inestabilidad familiar, divorcio y la falta de entendimiento entre generaciones de hijos y padres.

LA EDUCACION La educacion es una institucion fundamental en la sociedad. De modo informal, la que se da de manera espontanea, dentro de la familia, o a traves de observacion. De modo formal, es la transmision de ciencias practicas necesarias para la vida, de una generacion a otra, mediante instituciones especializadas, la educacion publica que aparece con el estado moderno. Su funcion es asegurar en los ciudadanos las condiciones necesarias para una vida socialmente organizada y para preparar a las personas para el trabajo y la profesion. Ha evolucionado hasta formar niveles de educacion primari, secundario y superior. Asi como el sistema prescolar y el de post grado.

LA RELIGION Segun Emile Durkheim, es el comjunto de creencias y practicas respecto a lo sobrenatural que congrega a las personas en una comunidad moral. Sus elementos fundamentales son: Las creencias, ideas acerca de la deidad, espiritus o fuerzas Los simbolos, objets o acciones que tiene un significaso especial

Las practicas, actividades que expresan la fe y comunican con Dios La comunidad religiosa, formads por grupos de gran solidaridadmanteniendo las mismas creencias. Experiencias religiosas, estados de animo que recibe el creyente sobre la ourificacion, conversion, etc. Intituciones religiosas, es el conjunto de valores y estatutos a traves de los que se institucionalizan las comunidades religiosas: Iglesia, institucion formal y definida, mas tolerante que la secta Secta, hermandad encerrada en si misma, exclusiva, radical. Culto, grupo religioso que realiza practicas.

COMPORTAMIENTO COLECTIVO, MOVIMIENTOS Y CAMBIOS SOCIALES Las muchedumbres (multitudes) son individuos transitorios reunidos por una persona o acontecimiento. Casual o convencional, reunidos por una conferencia Expresiva, manifestacion Violenta, linchamiento Comportamiento colectivo es una respuesta socialmente compartida frente a ideas, sucesos o personas. El movimieno social es el intento de muchas personas para producir cambios sociales deliberada y organizadamente. Entre los mas imortantes: los feministas, los ecologicos, los promovidos por DDHH, en el Ecuador los indigenas.

SOCIOLOGIA DEL CAMBIO SOCIAL Se entiende por cambio social las modificaciones fundamentales producidas con el tiempo en relacion con la estructura y cultura social, ejemplo de lo rural a lo urbano. Segun Durkheim, es el resultado de una densidad dinamica de las interacciones personales que logran que la sociedad pase de una solidaridad mecanicad a una solidaridad organica. Segun Weber, se debe al desarrolllo de racionalizacion de todos los aspectos de la vida. Segun Marx, pensaba que los avances de la produccion generaban el cambio social, mientras que los resultados de la lucha de clases configuraban la estructura de la sociedad.