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CLASSICOS DO PENSAMENTO POLITICO O SOCIALISMO HUMANISTA ERNESTO CHE GUEVARA 1989, Editora vozes Ltda.

. Introduo e traduo EMIR SADER SUMARIO Introduo, 7 Parte 1: Socialismo e tica, 21 O socialismo e o homem em cuba, 23 Parte 2: Socialismo e economia, 39 1. A Planificao socialista: seu significado, 41 2. Sobre o sistema oramentrio de financiamentos, 53 Parte 3: Socialismo e Internacionalismo, 81 1. Discurso no Segundo Seminrio Econmico de Solidariedade afro-asitica, 83 2. Mensagem aos povos do mundo atravs da Tri-Continental, 84

INTRODUAO Ao morrer, aos 39 anos de idade, Ernesto Guevara j se havia transformado num dos maiores personagens do Sculo 20. Apesar de Ter participado diretamente na poltica durante um perodo relativamente curto de tempo de 1955 a 1967 -, pelas intervenes decisivas que teve, pelo pensamento que desenvolveu e pelo significado que sua trajetria assumiu, o Che como era chamado pr sua nacionalidade argentina, onde esse e um tratamento usual representa um dos smbolos do sculo de maiores transformaes e enfrentamento de idias e de foras que a humanidade j conheceu. O Che nasceu em Rosrio, em 1928, revelando se logo seu carter de asmtico e sua personalidade com traos potenciais de liderana. Assim que teve condies, comeou a viajar pela Amrica Latina, de bicicleta motorizada e de moto, visitando as regies mais inspitas e os hospitais mais relegados, como faceta de sua opo pela medicina, curso de freqentava em seu pais de origem. Uma vez concludo seu curso, o Che saiu definitivamente da Argentina, e depois de percorrer pr uma Segunda vez leprosarias do Peru e da Venezuela, dirigiu-se a Guatemala, de onde lhe haviam chegado noticias sobre os programas de reforma social a poltica do governo. De fato, desde a primeira metade dos anos 40, um governo progressista, presidido pr Juan Jose Arevalo, estava introduzindo modificaes significativas na sociedade guatemalteca. Terminando seu mandato, ele foi substitudo pr Jacobo Arbenz, que deu continuidade a seu programa. O Che se interessava particularmente pela extenso dos programas de sade s populaes mais necessitadas e se incorporou a essa ao governamental na sua qualidade de mdico. No entanto, o governo tocava nos interesses da companhia norte-americana United Fruits, ao realizar a reforma agrria, condio para qualquer alterao positiva numa sociedade baseada na agricultura e com populao, basicamente indgena, concentrada no campo. Ao faze-lo, se chocava diretamente com os EUA que, alm desse tipo de companhia que explora produtos agrcolas em toda a Amrica latina, considera a Guatemala como lugar estratgico, dispondo ali de um oleoduto que transportava combustvel da Costa oeste para a Costa leste norte-americana. Como havia acontecido centenas de vezes na histria da Guatemala e da regio centro-americana e caribenha, os EUA tramaram um golpe com apoio externo de suas tropas para derrubar o governo, o que efetivamente terminou acontecendo. Caindo o governo, iniciou-se uma represso sistemtica a todos os que colaboravam com ele, incluindo o Che, cujo nome constava no nome das pessoas buscadas. Ele conseguiu fugir para o Mxico, como fez grande parte dos Guatemaltecos que escaparam da represso. Comentando depois sua situao na Guatemala, Che dir:

No, eu nunca ocupei cargos naquele governo. Mas quando se produziu a invaso Norte-americana, tratei de formar um grupo de homens jovens como eu, para fazer frente aos aventureiros da United Fruits. Na Guatemala era necessrio lutar, e quase ningum lutou. Era preciso resistir, e quase ningum quis resistir (Granma, n. 256, ano 3, 16 de outubro de 1967, p. 8). Essa experincia calou fundo na conscincia poltica do Che. Anos mais tarde ele escrevera: Ento eu me dei conta de uma coisa fundamental; para ser mdico revolucionrio ou para ser revolucionrio, a primeira coisa que preciso Ter e uma revoluo. De nada mais serve o esforo isolado, o esforo individual, a pureza de ideais, a vontade de sacrificar toda uma vida ao mais nobre dos ideais, se esse esforo feito sozinho, solitrio em algum rinco da Amrica, lutando contra governos adversos e as condies sociais que no permitem avanar (ERNESTO GUEVARA. O medico revolucionrio, obras 19571967. Havana, Casa de las Americas, 1970, 1 edio, tomo 2, p. 71). No Mxico, o Che iria conhecer um grupo de cubanos que se preparavam para retornar a seu pais e lutar contra a ditadura do General Fulgncio Batista. O golpe da Guatemala despertou no Che a conscincia de a origem dos males sociais dos pases da regio convergia sempre para o governo Norte-americano, depois de passar pelas ditaduras que sempre assolaram o Continente. O projeto dos barbudos cubanos pareceu-lhe significar a continuidade do trabalho que havia comeado a levar a cabo na Guatemala, e ao final de uma noite de conversa com o advogado cubano Fidel Castro, ele decidiu se engajar no projeto dos caribenhos. Comeou ali uma nova fase na vida daquele argentino, cujo interesse plos problemas sociais foi levando-o em direo militana revolucionria. O Che comeou a participar do treinamento do grupo que haviam sido libertados da priso pr uma anistia decretada pelo governo. Haviam sido detidos e condenados pelo ataque a um quartel situado em Santiago de Cuba, na zona oriental daquele pais, como tentativa de, a partir dali, iniciar uma sublevao contra a ditadura de Batista. Este havia se instaurado as vsperas de eleies presidenciais, em que o partido favorito para triunfar era aquele em que Fidel Castro militava como dirigente de sus juventude. Depois de tentar impugnar o golpe pr vias jurdicas, ele organizou o ataque ao quartel de Moncada. Fracassada a tentativa, uma parte do grupo foi fuzilada depois de ser detida, enquanto outra entre os quais estava Fidel foi salva pela interveno de um padre, que garantiu a vida deles. Na priso, Fidel escreveu um folheto que continha sua defesa no processo que foi movido contra eles, que levou o titulo de A historia me absolvera, e se transformou no programa poltico do grupo que foi formalmente constitudo a partir dali, com o nome que consagrou a data do ataque ao quartel de Moncada Movimento 26 de julho. Soltos ao Cabo de uma ampla campanha de anistia, eles decidiram sair de cuba para se preparar para luta insurrecional, prometendo que, no ano seguinte(1956), seriam heris ou mrtires, isto , voltariam ao pais para triunfar ou morrer na luta contra a ditadura.

O grupo foi adestrado pr um general veterano da guerra civil espanhola, que lhes transmitiu as experincias internacionais da luta armada, desde os clssicos como Clausewitz, at os processos concretos, como os da URSS, da China, do Vietn, e lhes ajudou no adestramento. O Che se engajou como mdico do grupo, mas teve que incorporar todo o conhecimento militar e a preparao fsica e combativa correspondente. O Che chegou a ser preso, durante o treinamento, junto com alguns cubanos, mas recebeu a garantia de Fidel de que no partiriam abandonando-o. Finalmente, em vsperas de sair rumo a Cuba, o Che obteve de Fidel a promessa de que, depois do triunfo, ele estaria libertado para seguir lutando pela independncia de outros pases da Amrica Latina. O desembarque foi feito pr meio de um iate comprado de um norte-americano, chamado Granma (abreviatura de Grand Mother), que comportava 12 pessoas mas levava 72 combatentes, com comida, petrechos e armamento. Com todo esse peso, a viagem foi muito mais lenta do que o previsto, e assim houve um desencontro com os grupos do Movimentos 26 de Julho em Cuba, que iniciaram manifestaes de rua que deveriam ser coordenadas com a chegada do grupo, mas que ao contrario terminaram chamando a ateno do exrcito sobre o desembarque. As tropas estavam esperando-os, matando uma parte deles, dispersando-se outros. Restaram doze, entre eles Fidel e Che. Inicia-se assim a guerra de guerrilhas contra o regime de Batista, da qual o Che participa, na primeira parte, como mdico. Com o passar do tempo, ele foi colocando em prtica sua capacidade de combatente, at um dia em que optou pela mochila de guerrilheiro em lugar da maleta de mdico. Logo o Che passou a posio de mando, at que foi nomeado pr Fidel para ser comandante de uma tropa de guerrilheiros. Preocupado com as necessidades de propaganda da luta revolucionria e de politizaao do povo, o Che comandou a instalao da Rdio Rebelde, que comeou a transmitir para regies cada vez mais amplas desde o comeo de 1958, at transformar-se, na etapa final da luta, em uma das emissoras com maior audincia no pas; pois a populao estava ansiosa pr notcias verdicas sobre a situao da guerra. Na parte final da guerra ele foi enviado para cortar a ilha em duas partes, invadindo sua regio central. O trem blindado enviado pr Batista para tentar abastecer suas tropas na zona oriental da Cuba foi explodido pelo Che, na cidade de Santa Clara, assestando o derradeiro golpe no regime militar. O Che avanou ento com suas tropas para Havana, tomando um dos quartis da cidade, enquanto se realizava uma greve geral de apoio aos guerrilheiros. Fidel Castro chegou capital oito dias depois para assumir a direo real do novo poder revolucionrio. Durante a guerra de guerrilhas, o Che desenvolveu suas qualidades de dirigente militar e de terico revolucionrio. Em Memrias da guerra revolucionria ele deixou um registro do desenrolar da guerra, entremeado de reflexes sobre as alternativas tticas, os problemas de conduo que vive um dirigente e a natureza da luta que desenvolviam. I mediatamente depois do triunfo, o Che assumiu responsabilidades na rea econmica do governo, tanto ligadas reforma agrria quanto planificao econmica. O

Che terminou assumindo o cargo de Ministro da Indstria. Ele no possua nenhuma formao profissional para isso, tendo ento que se dedicar a um intenso processo de leituras, estudo e discusso. Ao lado de suas qualidades de dirigente revolucionrio, se desenvolvem as de terico do processo econmico de construo do socialismo. O Che se envolve numa discusso sobre o carter da planificao econmica, da moeda, dos incentivos materiais e morais na nova sociedade, polemizando com o economista francs Charles Bettelhreim. Como representante do governo cubano, o Che realizou vrias viagens pela Amrica Latina incluindo O Brasil -, pelos pases socialistas e pela frica. Ao retornar de uma dessas viagens, em maro de 1965, o Che se retirou para colocar em prtica o compromisso que havia obtido de Fidel, ainda no Mxico: permitindo-lhe seguir a luta contra o Imperialismo em outros pases. Transcorre um perodo em que o paradeiro de Che desconhecido publicamente, suscitando mltiplas verses. Na realidade, ele treinava e organizavam grupo de sua inteira confiana para seguir com ele na luta guerrilheira for a de Cuba. Vivia-se um perodo muito convulsionado no mundo. Os EUA, depois de consolidar seu papel de gendarme internacional, em no Pax Americana, preparava-se para dar a derradeira lio aos povos do Terceiro Mundo que ousavam se rebelar e resistir sua dominao, atacando maximamente o Vietn. Um pequeno pas asitico, produtor de arroz, aparecia ao mundo desafiando o maior imprio que a histria mundial j conheceu. O destino do Vietn exemplificava, aos olhos de Che, a situao de explorao e abandono da grande maioria dos povos do mundo, situado no Terceiro Mundo, sob a dominao do Imperialismo norte-americano, excludos dos benefcios do progresso e dos intercmbios internacionais, dos quais participavam como fornecedores de matrias-primas baratas e mercados para produtos industriais cada vez mais caros. Agredido pr potncias como o Japo, a Frana e depois os EUA, o Vietn ousava rebelar-se e deveria encontrar o apoio solidrio dos revolucionrios do mundo. "No se trata de desejar xitos ao agredido, mas sim de sofrer a sua prpria sorte; acompanh-Io at a morte ou at a vitria" - foi com esse esprito que o "Che" se lanou ao projeto de extenso das lutas revolucionrias no mundo, como forma concreta de solidariedade militante ao Vietn. "Criar dois, trs, muitos Vietns" lhe parecia a melhor forma de apoio aos vietnamitas e a todos os que lutavam contra a explorao e a dominao. Primeiro o "Che" se dirigiu frica, onde ajudou na organizao dos revolucionrios que, sob a direo de Patrice Lumumba, lutavam contra a dominao colonial sobre o Congo Belga. Depois, com o grupo selecionado em Cuba, foi se instalar na Bolvia. Seu projeto no era o de desenvolver uma guerrilha nesse pas mediterrneo da Amrica Latina, mas, a partir dali, coordenar os ncleos revolucionrios que comeavam a surgir em vrios pases. De fato, a grupos guerrilheiros existentes na Venezuela, na Guatemala, no Peru, comeavam a somar-se brotos de luta armada na Argentina, no Uruguai, no Brasil.

A Bolvia, situada no corao do Continente, seria o melhor epicentro para construir uma coordenao revolucionria. A luta armada era a via escolhida para a luta pela emancipao dos pases do Continente, dado o bloqueio dos caminhos institucionais, conforme foram se militarizando os regimes do Continente, pela difuso de regimes ditatoriais. Os EUA impunham a "Aliana para o Progresso", um programa de ajuda econmica e militar aos governos que se decidissem fazer reformas - especialmente uma reforma agrria -, como forma de tentar obstaculizar rebelies como a que havia triunfado em Cuba. O modelo alternativo revoluo cubana apresentado pr Washington era a "revoluo com liberdade" do democrata-cristo Eduardo Frei, no Chile, dos pases que ainda gozavam de' uma democracia parlamentar no Continente. A crise do capitalismo latino-americano havia tambm colocado em xeque os sistemas polticos, levando as classes dominantes da regio, em aliana com os EUA, a apelarem para ditaduras e modelos econmicos crescentemente concentradores de renda e dependentes internacionalmente. diante desse quadro que o "Che" se coloca a tarefa de unificao e generalizao, pr todo o Continente, da luta revolucionria pr uma sada de libertao nacional diante do jugo imperialista e de uma via socialista face ao capitalismo em crise. Seus objetivos, no entanto, encontraro dificuldades; estas levariam seu projeto ao insucesso. Chegando Bolvia, o "Che" se dirige para a regio de Nancahuzau, onde se adestraria local mente o grupo chegado mais os contingentes boliviano e peruano que se agregaram ao ncleo inicial. Antes mesmo que pudessem entrar em combate, so detectados pelo exrcito, que move contra eles um cerrado cerco, antes que os guerrilheiros pudessem ter estabelecido bases sociais de apoio no campesinato da regio. Os guerrilheiros so ento levados a iniciar os combates antes mesmo de haver cumprido com os requerimentos bsicos - de conhecimento da zona, de construo de uma rede de apoio logstico e de massas, de contato com os outros ncleos do Continente - para o desenvolvimento da luta. Conseguem vitrias iniciais, apesar disso. Ao mesmo tempo, os
mineiros manifestam oposio ao governo ditatorial, mas sofrem um massacre, em junho de 1967, antes que pudessem se contatar com os guerrilheiros.

Em outubro o cerco militar sobre os guerrilheiros se estreita, at que so detectados diretamente pelas tropas, e o "Che" ferido e preso no dia 8 de outubro de 1967. Na manh do dia seguinte, fuzilado numa escola local, para onde havia sido conduzido, pr deciso da alta oficialidade boliviana, em contato direto com Washington, com medo que um processo possibilitasse ao "Che" reverter a situao de vtima a acusador dos responsveis pelo sistema de poder dominante.

II No Che se reuniam varias dimenses do pensamento e da ao humana. Nele estava presente o homem, o guerrilheiro o dirigente revolucionrio. Seu pensamento conseguiu estender-se da estratgia poltico-militar ao socialismo humanista, passando pela tica revolucionria e pela solidariedade internacionalista. Esta seleo de seus textos nos concentramos naqueles que mais diretamente tem a ver com a construo do homem novo, obsesso que o orientou terica e praticamente em toda a sua vida... A construo desse homem novo est para ele intrinsecamente ligada edificao de uma nova sociedade - solidria, sem explorao nem dominao, de homens livres e emancipados. tica, economia e solidariedade internacionalista ligam-se indissoluvelmente, e sua obra e vida so cruzadas pr essa preocupao. A tica, como normas, como princpios de conduta individual e de organizao social; a economia, como critrios de resoluo humanista da reconstruo da base material, para que ela deixe de ser instrumento de dominao do homem pelo capital, para ser alavanca de transformao do mundo conforme seus desgnios; o internacionalismo, porque o socialismo s6 pode se concretizar plenamente como projeto universal, como resposta mundial internacionalizao da dominao capitalista atravs da diviso do mundo entre as grandes potncias, pelo imperialismo. A economia ganhou uma dimenso estratgica nas revolues socialistas no apenas pelo peso adquirido pr essa instncia no capitalismo, que se haveria de desmontar, mas tambm porque esses processos de ruptura com o sistema capitalista mundial deram-se todos na periferia dele. Desde a atrasada Rssia at a sociedade cubana monoprodutora de acar, todas tiveram que se enfrentar com as condies no previstas pr Marx como as mais favorveis para a construo do socialismo - as da sua irrupo nos elos mais desenvolvidos da cadeia imperialista. Lnin j havia apontado como a passagem do sistema capitalista a sua fase imperialista representava uma internacionalizao das relaes capitalistas e, assim, as condies de maturidade para a revoluo socialista no deviam ser julgadas a nvel nacional, mas de uma anlise do sistema internacional no seu conjunto. O que caracterizou como os ,elos mais fracos da cadeia imperialista no consistia nos seus pontos mais desenvolvidos ou nos menos, mas na conjugao das contradies pela insero determinada de alguns pases no conjunto da cadeia. Dessa forma, a Rssia czarista combinava um enorme atraso econmico-social - seu carter "asitico" - com um Estado que ambicionava ser uma potncia capitalista europia, ao lado da Inglaterra e da Frana. Para o que intensificou a explorao interna a limites insuportveis para sua frgil base econmica e social, tornando-se o elo mais susceptvel de exploso do conjunto do sistema capitalista naquele momento. Logo depois, a Alemanha, bloqueada pelos acordos do primeiro p6s-guerra, ocuparia esse lugar, demonstrando como o elo mais fraco poderia se dar em lugares distintos da totalidade da cadeia. Para Lnin, pr esse desencontro surgido na Rssia entre maturidade das condies sociais, polticas, ideol6gicas e militares para uma revoluo proletria e o seu atraso econmico, naquele pas era mais fcil a tomada do poder, mas muito mais difcil a construo do socialismo. Para que esse fosse possvel seria indispensvel contar com a integrao ao socialismo dos pases mais desenvolvidos da Europa. A economia cubana havia sido reservada a funo estrita de exportadora de acar para o mercado norte-americano, onde ela deveria buscar todos os outros produtos. de que necessitasse. Essa especializao imposta pela diviso internacional do trabalho dirigida pelas grandes potncias capitalistas - os EUA em primeiro lugar - era possvel pelo tipo de regime poltico: uma proto-repblica, segundo os historiadores cubanos, em que Washington tutelava os governos de turno.

Cuba j no havia conseguido tornar-se um pas independente no incio do sculo passado - de forma similar a Porto Rico, at hoje neocolnia norte-americana -, como haviam logrado os outros pases do Continente. Quando uma guerra popular levada a cabo com a participao macia dos escravos negros libertos conseguiu derrotar o exrcito espanhol, os EUA desembarcaram na ilha para impor sua pax e estabelecer uma repblica tutelada. O carter de pas estreitamente dependente dos EUA - econmica, poltica, militar e culturalmente -, aliado a uma capacidade de resistncia dominao espanhola e, depois, norte-americana, transformou a ilha no elo mais frgil da dominao imperialista no Continente. Fidel Castro e seus companheiros souberam explorar essa condio para conseguir tomar o poder na ilha. Reproduziram assim condies similares quelas que Lnin e os bolcheviques haviam enfrentado na Rssia no comeo do Sculo: uma economia atrasada diante de um processo avanado que se propunha a socializao dos meios de produo e a construo de uma ,sociedade sem explorao. Como primeiro grande te6rico do processo econmico de transio ao socialismo, o "Che" recolheu as formulaes de Lnin e tratou de aplic-las situao especfica que vivia Cuba no incio dos anos 60. Ao apoiar-se centralmente no valor de uso isto , nas necessidades das grandes massas - a economia socialista tem na planificao central sua grande arma democratizadora da economia. No plano est presente a fora consciente dos homens, que deixam aos poucos de ser vtimas e instrumentos cegos das leis do mercado, para dirigir voluntariamente a direo do seu trabalho social. A lei do valor deixaria gradualmente de ditar seu imprio sobre a vida dos homens. O dinheiro no desaparece, mas muda de natureza, deixando de ser expresso das relaes mercantis, para simplesmente contabilizar os tempos sociais de produo das mercadorias. Desaparece seu papel de intermedirio de trocas, bem como o de entesourador de valor. No debate com o economista francs Charles Bettelheim, o "Che" de~de o que chama de sistema oramentrio de financiamento,8m tipo de planificao em que as empresas estatais seriam parte de uma espcie de imensa fbrica nacional, da qual seriam apenas departamentos. Elas trocariam entre si produtos e no mercadorias, tendo um preo como forma de medir a proporo das transferncias. O conjunto dos fundos centralizado pelo Banco Central, que os redistribui conforme a planificao central que, por sua vez, se apia diretamente nas necessidades de consumo da populao e nos requerimentos de reinvestimento. Bettelheim defendia no debate o sistema de autonomia financeira - implementado na URSS -, em que cada uma delas tem certa liberdade para fixar preos, salrios e investimentos, estabelecendo portanto sua prpria rentabilidade. Esse sistema baseia-se ento na lei do valor, para organizar as trocas entre as empresas, implicando ao mesmo tempo numa diferenciao crescente entre as empresas e entre os trabalhadores. O aumento de produo e de rentabilidade recebem, nesse sistema, prmios coletivos e mesmo individuais, favorecendo a qualificao maior dos trabalhadores, mas tambm separando seus destinos do conjunto da sociedade. Aplicado no incio da revoluo, o sistema ideado pelo "Che" garantiu uma base de igualdade e cooperao coletiva na construo da sociedade socialista cubana. Esse sistema foi substitudo, no transcurso dos anos 70, resultando no apenas na introduo de desigualdades que at ali o socialismo cubano no conhecia, mas incentivando o consumo individual diferenciado em relao ao conjunto do povo. Empresas se interessaram apenas na concluso das obras que, contabilizada em valores, lhes permitia receber os prmios correspondentes, independente do interesse social das obras. Outras funes ficaram relegadas, pela razo oposta - seu pouco valor nos critrios do sistema de autonomia financeira. A partir de meados dos anos 80, a economia cubana retornou aos critrios do "Che", considerando que so os nicos compatveis com os ideais de justia social, de igualdade e

de construo equilibrada de uma sociedade baseada nos valores morais de um homem novo. III Ainda no plano econmico, o "Che" j introduzia a dimenso essencial de sua viso do socialismo - a dimenso tica. Na construo de uma sociedade sem explorao, em que cada um vive de seu trabalho, deve primar a associao voluntria dos homens, baseada na cooperao, na solidariedade e no desapego material. Uma das formas que distinguem essa sociedade do capitalismo que os homens se movem conscientemente e baseados em valores morais, na criao de uma sociedade sem egosmos, sem definio de vias individuais de realizao que excluem e se contraponham s dos outros. Embora considerando todo o atraso material que um pas como Cuba deveria superar pelo desenvolvimento material, com o apoio das inovaes cientficas e tecnolgicas, a principal contribuio do socialismo cubano, para o "Che", residia nos incentivos morais ao trabalho. Ao lado da necessria retribuio material e das formas de incentivo melhor qualificao dos trabalhadores, o "Che" pregava uma poltica de incentivos morais, que consistem no reconhecimento da sociedade pelo trabalho dos indivduos, premiando-os com condecoraes, promoes nas organizaes de massa, com sua incluso nos quadros de vanguarda da nova sociedade. O trabalho voluntrio outra expresso dessa nfase do "Che" na dimenso tica do socialismo. Atravs dele, pr sua prpria deciso, parcelas da sociedade entregam trabalho grtis a ela tanto como reconhecimento pelo que ela lhes propicia quanto como forma, desapegada dos valores materiais, de contribuir para a construo do socialismo. Nas campanhas pelo trabalho voluntrio, o "Che" dedicou grandes esforos: no convencimento do povo e no exemplo concreto do qual sempre esteve na primeira fila. Esses mesmos valores humanistas, presentes na economia e nos valores ticos da nova sociedade, foi transposto pelo "Che" e Pr Fidel para o plano internacional. O socialismo tal como havia sido considerado pr Marx e Lnin - s pode ser um projeto internacional, mesmo porque o proletariado - seu agente fundamental - uma classe internacional. O internacionalismo, Para eles, uma dimenso essencial da conscincia de classe. A solidariedade internacionalista tornou-se, desde o incio da revoluo cubana, a outra face dos critrios de incentivos morais e de trabalho voluntrio, complementando o fator tico como alavanca na construo do homem novo. Os textos do "Che" sobre a situao internacional, includos nesta coletnea, so

exemplos dessa forma de compreenso e, ao mesmo tempo, de juzo crtico das polticas internacionais que fazem desaparecer os conflitos que opem os poderosos aos mais dbeis, os exploradores aos explorados, sob o manto do realismo e da boa convivncia. O "Che" erigiu sua inquestionvel voz na defesa da solido do Vietn e dos Vietns do mundo, que sozinhos lutam pr sua sobrevivncia e pr seus direitos, com apoios - s vezes distantes, orais - que mal escondem a m-f, o incmodo pelo esprito de rebelio dos que no se resignam humilhao e explorao. Quando se questiona a natureza do socialismo em funo de sua eficincia econmica, mais atual ainda se torna o pensamento do "Che", para reafirmar que os ideais clssicos do marxismo e da luta histrica dos homens pr uma sociedade humana e justa tm uma carga tica incontornvel. Que os destinos de toda a humanidade so a referncia para quem luta pela superao da explorao entre os homens, entre as naes, entre as raas e entre os sexos. Pr personificar os princpios morais superiores do humanismo, resgatando para o socialismo do Sculo XX os melhores sentimentos e ideais que a humanidade foi capaz de forjar, o "Che" - pr sobre o guerrilheiro, o dirigente revolucionrio e o terico - surge aos olhos do final de sculo como. o que de melhor a histria pode criar um modelo do homem novo que ele nos props. BIBLIOGRAFIA "CRE" GUEVARA. Antologia (org. Eder Sader). S. Paulo, Atica, 1981. LOWY, Michel. EI pensamiento dez "Che". Mxico, Siglo Veintiuno, 1971. PREZ, Carlos Tablada. EI pensamiento econmico de Ernesto"Che Guevara. Havana, Casa de Ias Amricas, 1987. VARIOS AUTORES. "Che"; 20 anos .depois - ensaios e testemunhos. S. Paulo, Busca Vida, 1987.