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Introduction
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Peu de concepts ont une histoire aussi controverse que la rvolution permanente. Formul pour la premire fois par Marx, il sera rlabor par Trotsky pendant la rvolution russe de 1905 comme fondement de sa prvision de la rvolution proltarienne doctobre 1917. A partir de 1928, Trotsky en fera une thorie lchelle mondiale, visant expliquer la dynamique de la rvolution sociale des pays coloniaux, semi-coloniaux et dpendants du capitalisme priphrique. Cette brochure contient la fois une analyse dtaille des diffrents aspects politiques et sociologiques de la thorie et une tentative dc bilan critique et historique, la lumire des rvolutions sociales du XXe sicle. Elle est compose de deux chapitres extraits du livre The Politics of Combined and Uneven Development (Londres, New Lcft Books, 1981) qui est le premier ouvrage entirement consacr la thorie de la rvolution permanente et sa porte historique. Lanalyse du Nicaragua a t mise jour pour ldition allemande de 1984, et lintroduction crite pour cc Cahier. Michael LOWY est n en 1938 Sao Paulo, Brsil; il vit Paris depuis 1969. Sociologue, il travaille comme directeur de recherche au CNRS et comme enseignant lEcole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, II est lauteur de plusieurs ouvrages sur lhistoire du marxisme (traduits en espagnol, anglais, portugais, italien, allemand, grec, turc, japonais, etc), parmi lesquels: La Pense de Cite Guevara, Paris: Maspero, 1970, La Thorie de la rvolution chez le jeune Marx, Paris: Maspero, 1970, Les marxistes et la question nationale 1848-1914 (avec G. Haupt et Claudie WeilI), Paris: Maspero, 1974, Pour une sociologie des intellectuels rvolutionnaires, Paris: Presses Uniycrsitaires de France, 1976, Le marxisme en Amrique latine de 1909 nos jours, Paris: Maspero, 1980 et Paysages de la Vrit, Paris: Anibropos, 1986. 11 est collaborateur de lInstitut International de Recherche et de Formation. Numro 4
BufleLin de commande Nom- Prnom : Numro et rue Commune Code postal Ci-joint la somme de pour: * un abonnement neuf numros des CER (180FF), partir du numro * les numros suivants des CER (20FF ou 25FF par exemplaire; voir titres en page 2)
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Chques libells lordre de Pierre Rousset, de prfrence en francs franais, tirables dans une banque situe en France. Envoyer CER/NSR, 2 rue Richard-Lenoir, 93108 Montreuil, France. Virements bancaires au compte: 3002-816-47170C-44.
CAHIERS DETUDE ET DE RECHERCHE NOTEBOOKS FOR STUDY AND RESEARCH Les Cahiers dEtude et de Recherche/Noiebooks for Study and Research (CER/NSR) sont publis dans le cadre des activits de lInstitut International de Recherche et de Formation/lnternational Institute for Research and Education (IIRF/IIRE). Ils comportent trois sries: Les CER/NSR parus et paratre * La srie cours : sont reproduits dans cette srie des cours donns dans le cadre de lIIRF (et parfois dautres institutions). On trouve dans les cahiers de cette srie, outre la transcription du cours lui-mme, un matriel de lecture complmentaire qui accompagne le texte principal. * La srie tudes : sont publies dans cette srie des tudes systmatiques portant soit sur un pays et une exprience donns, soit sur une thme particulier. * La srie dossiers et dbats : sont prsents dans cette srie un ensemble de documents, darticles et dinterviews qui permettent de faire le point sur une question controverse. Les mmes textes paraissent en franais, sous le titre Cahiers dEtude et de Recherche, numrots selon la squence de publication franaise, et en anglais, sous le titre Notebooks for Study and Research, numrots selon la squence de publication anglaise. Certains cahiers sont traduits en dautres langues, notamment en espagnol. Pour plus dinformations sur leur disponibilit, crire la rdaction. Nous invitons les lecteurs nous faire part de leurs remarques concernant la prsentation et le contenu des CERINSR, en nous crivant ladresse suivante: IIRF/IIRE Postbus 53290 1007 RG Amsterdam
En franais: + parus N1 La place du marxisme dans lhistoire, par Emest Mande! (srie tudes) (20 FF) N2 La rvolution chinoise Tome I : La Deuxime rvolu tion chinoise et la formation du projet maoste, par Pierre Rousset (srie tudes) (20FF) N3 La rvolution chinoise Tome II : Le maosme lpreuve de la lutte de pouvoir, par Pierre Rousset (srie tudes) (25FF) N4 Sur la rvolution permanente, par Michael Lwy (srie tudes) (20FF) + prvus Luttes de classes et mutations technologiques au Japon depuis 1945, par Muto Ichiyo Le stalinisme, par Emest Mandel La fondation de la IVme Internationale, par Daniel Bensad La rvolution cubaine, par Janette Habel Le populisme en Amrique latine, recueil sld M. Lwy Aide-mmoire dconomie marxiste La stalinisation de lURSS Origines historiques de loppression des femmes Les rvolutions bourgeoises La thorie marxiste du parti Marxisme et thologie de la libration
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dans la mesure o il nexiste pas chez eux une conception systmatique et cohrente de la rvolution permanente. Ce quon trouve, cest plutt une srie de vues fragmentaires, dintuitions prophtiques, de perspectives esquisses, qui apparaissent et disparaissent dans leurs crits de faon intermittente, mais ne sont jamais ordonnes dans une doctrine rigoureuse ou une stratgie globale. Leur importance est surtout mthodologique: ils naontrent que Marx et Engels ont bel et bien admis contrairement ce que prtendent les marxologues bourgeois ou les doctrinaires de ltapisme
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En anglais + parus N1 The Place of Marxism in History, by Ernest Mandel N2 The Chinese Revolution I: The Second Chinese Revo lution and the Formation of the Maoist Outlook, by Pierre Ro u s s et + paratre N3 The Chinese Revolution JI: Maoism Tested in the Struggle for Power, by Pierre Rousset N4 Problems of revolutionary strategy, by Daniel Bensad N5 Class struggles and technological change in Japan since 1945, by Muto Ichiyo
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[Nous nous excusons auprs de nos lecteurs du retard de publi cation du CER N3. D des problmes de rdaction et de rdage de la production sur ordinateur, il ne devrait pas se re produire. Enfin, contrairement ce que nous avions annonc, ltude de Muto Ichiyo sur les luttes syndicales au Japon pour ra tre publie en franais : ce sera le CER N5.] Les conditions dabonnement et de commandes sont indiques en dernire page de ce cahier.
Cahiers dtude e de recherche. priodique publi cinq fois par an. IsSN 0298-7899. Diiecteur de la publication; Pierre Rousset. Adminialiation: 2. me Richard-Lenoir, 93108 Montscuil. Faince. Imprim parRotographie. com,,ajaaion paritaire: 68 604.
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lutions du XXme sicle. Dautres crits de la mme poque montrent la fertilit de lapproche dialectique: par exemple, dans Les luttes de classes en France (18481850), on trouve lintuition que la rvolution peut clater plus facilement dans la priphrie que dans le centre du systme capitaliste: Naturellement, cest aux extrmits de lorganisme bourgeois que doivent se produire des explosions violentes, avant den arriver au coeur, car la possibilit dun quilibre est plus grande ici que l.7 Pour Marx en 1850, le coeur tait sans doute lAngleterre et les extrmits la France ou lAllema gne. Une autre ide importante suggre cette poque est le rle rvolutionnaire de la paysannerie. Rflchis sant sur la dfaite de la rvolution en Allemagne, Marx commentait dans une lettre Engels (avril 1856) Toute laffaire en Allemagne dpend de la possibilit de soutenir la rvolution proltarienne par une seconde dition de la Guerre des Paysans.8 Le thme du soutien paysan une rvolution proltarienne occupera une place centrale dans les crits de Trotsky partir de 1905. Aprs les articles et ouvrages sur la rvolution de 1848-1852 en France et en Allemagne (et celle plus tar dive, de 1854-1856 en Espagne), la problmatique de la rvolution permanente semble sclipser dans les crits de Marx et Engels. Elle rapparatra vingt annes plus tard, en rapport avec un pays cl: la Russie. Marx tait convaincu que la Russie nallait pas ncessairement connatre le mme type dvolution historique que lEu rope capitaliste. Dans une lettre de 1877 un journal russe, il soulignait que son tude, dans le Capital, des origines du capitalisme en Europe occidentale, ntait nullement un modle gnral, une thorie historico philosophique du Progrs Universel, fatalement impos tous les peuples; bien au contraire, il serait dommage que la Russie gaspillt la meilleure occasion que lhis toire ait jamais offerte un peuple dchapper tous les malheurs du systme capitaliste.9 Quelques annes plus tard (1881), dans une lettre destine la socialiste russe Vera Zasoulitch, il insistait sur le rle de la commune rurale russe traditionnelle (lobchtchina) dans une pos sible transition au socialisme en Russie: Seule une rvolution peut sauver la commune villageoise russe.... Si une telle rvolution a lieu temps, si elle concentre toutes ces forces pour assurer le libre dveloppement de la commune rurale, celle-ci deviendra bientt llment rgnrateur de la socit russe, et le facteur lui donnant une supriorit sur les pays asservis par le systme capitaliste)0 Vers cette poque il rdige avec Engels un autre document la prface de 1882 ldition russe du Manifeste Communiste qui met en avant la dimen sion internationale de la rvolution permanente, en sug grant un rapport dialectique entre la rvolution en Russie et en Europe occidentale: si la rvolution russe donne le signal dune rvolution proltarienne en
6. Idem. 7. Marx, Les luttes de classes en France (J848 -i 85 0). Paris: Bd. sociales, 1948. p. 123. 8. Marx, Engels, Ausgewhlre Schrifren, Moscou, 1934, p. 440. 9. Marx, Engela, Tise Russian Menace 10 Europe, Londres : Aller, and Unwin, p. 217. 10. Ibid., pp. 278-279.
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Occident, et que toutes deux se compltent, la proprit commune actuelle de Russie pourra servir de point de dpart une volution communiste. La thorie de la rvolution permanente de Trotsky dabord uniquement rattache la problmatique russe, sans aspirer une signification universelle est ne dans la tourmente rvolutionnaire de 1905-1906 en Rus sie. Les thses de Trotsky sur la nature de cette rvolu tion signifiaient une rupture radicale avec les croyances dominantes dans la Seconde Internationale au sujet de lavenir de la Russie. Depuis la mort dEngels, il tait devenu une prmisse universelle presque un article de foi chez les marxistes orthodoxes que la future rvo lution russe aurait ncessairement, invitablement, un caractre bourgeois. Toutes les fractions de la SocialDmocratie russe prenaient cette prsupposition comme leur point de dpart incontrovers; si elles se disputaient entre elles, ctait sur les diffrentes interprtations du rle du proltariat et de ses alliances de classes dans cette rvolution bourgeoise. Trotsky a t le premier et pour beaucoup dannes le seul marxiste mettre en question ce dogme sacro-saint. Pour apprcier loriginalit qualitative de son approche, il est ncessaire de la comparer avec les ides de ses contempo rains dans le mouvement ouvrier russe et international. Si on laisse de ct les conceptions des populistes pseudo-marxistes comme Nikolaion, ainsi que, dans le ple oppos, les marxistes lgaux comme Piotr Struve (qui utilisait des arguments marxistes simplement pour justifier le caractre progressiste du capitalisme en Russie), il reste quatre positions clairement dlimites dans le champ de la social-dmocratie marxiste au sens strict: O La vision menchevique de la rvolution comme typiquement bourgeoise par sa nature, fonde sur une alliance du proltariat avec la bourgeoisie librale. @ La conception bolchevique, qui reconnaissait aussi le caractre invitablement bourgeois-dmocratique de la rvolution, mais excluait la bourgeoisie du bloc rvolutionnaire. Selon Lnine, seuls le proltariat et la paysannerie sont des forces authentiquement rvolution naires, destines tablir par leur alliance une dictature dmocratique rvolutionnaire commune. 0 La thorie avance par Parvus et partage par Rosa Luxembourg qui, tout en reconnaissant en dernire analyse le caractre bourgeois de la rvolution, insiste sur le rle rvolutionnaire hgmonique du proltariat soutenu par la paysannerie. La destruction de labso lutisme tsariste ne pouvait tre acheve sans ltablis sement dun pouvoir ouvrier dirig par la social-dmo cratie. En mme temps, toutefois, un gouvernement proltarien de ce type ne pourra pas dpasser dans ses buts programmatiques les limites de la dmocratie bourgeoise.2
11. Marx, Engels, Manifeste du Parti Cornnswiiste, Pkin, 1966. p. 6. 12. La position de Kautsky dans son article de 1906 dans ta lieue Zeit tait mi-chemin entre Lnine et Rosa Lsaxembourg. En 1917, bien entendu, ilva adop ter te point de vue snenchevique traditionnel.
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Mme sil voulait se limiter dabord un programme minimum, il serait conduit par la logique mme de sa position, prendre des mesures collectivistes.6 Cela dit, Trotsky tait aussi convaincu que, sans lextension de la rvolution en Europe occidentale, le proltariat russe pourrait difficilement se maintenir longtemps au pouvoir. Les vnements de 1917 ont dramatiquement confirm les prvisions de Trotsky douze annes plus tt. Dabord, la bourgeoisie russe (et ses allis politi ques, les menbheviques, les populistes modrs, etc) a t incapable de raliser la rvolution dmocratique et en particulier de satisfaire les aspirations rvolutionnaires de la paysannerie. Deuximement, les tches dmocratiques dcisives nont t ralises quaprs la prise du pouvoir par le proltariat. Comme lcrira Lnine plus tard, ce furent les bolcheviques... qui, grce la victoire de la rvolution proltarienne, ont aid les paysans mener la rvolution dmocratique bourgeoise vraiment jusquau bout.17 Troisimement, une fois au pouvoir, la classe ouvrire na pas pu se limiter des rformes uniquement dmocratiques; la dynamique de la luttte de classe la oblige comme Trotsky lavait prvu prendre des mesures explicitement socialistes. En effet, confronts au boycott conomique des classes possdantes et la menace croissante dune paralysie gnrale de la produc tion, les Soviets ont t conduits bien plus tt que prvu exproprier le capital: en juin 1918, le Con seil des Commissaires du Peuple dcrtait la sociali sation des principales branches de lindustrie. En dautres termes: la rvolution de 1917 a connu un processus de dveloppement rvolutionnaire ininter rompu depuis sa phase bourgeoise-dmocratique (inacheve) de fvrier jusqu sa phase proltariennesocialiste qui commence en octobre. Avec le soutien de la paysannerie, les Soviets ont combin les tches dmocratiques (la rvolution agraire) avec les tches socialistes (lexpropriation de la bourgeoisie), ouvrant une voie non-capitaliste pour la transition au socia lisme. Mais le Parti bolchevique avec Lnine et Trotsky sa tte, na pu prendre la direction de ce gigantesque mouvement social qui a branl le monde que grce la rorientation stratgique radicale initie par Lnine en avril 1917, selon une perspective analogue la thorie de la rvolution permanente. Reste la question controverse de lextension internationale de la rvolution : les vnements ont-ils confirm la prvision conditionnelle de Trotsky (sans rvolution en Europe, le pouvoir proltarien en Russie est condamn)? Oui et non. La dmocratie ouvrire en Russie na pas survcu la dfaite de la rvolution euro penne (en 19 19-1923); mais son dclin na pas produit, comme le pensait Trotsky en 1906, une restauration du capitalisme ( partir de la paysannerie riche) mais un dveloppement imprvu : le remplacement du pouvoir ouvrier par la dictature dune couche bureaucratique issue du mouvement ouvrier lui-mme....
16. Ibid, p39?. 17. Ibid., p. 452 18. Lenin, Covnplde Works, vol. 28, p- 314.
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toutefois remarquer, sans se plonger dans une discussion scolastique, que la grande masse des textes de Lnine qui touchent de prs ou de loin cette question, nient cette possibilit.12 En effet, le seul texte que Staline ait pu produire lappui de sa position, consiste en un bref paragraphe dun article de 1923, intitul Sur la Coopra tion, dans lequel Lnine soutient que lURSS possde tout ce qui est ncessaire et suffisant la construction dune socit socialiste. A cela, Trotsky rpondit que Lnine entendait uniquement les conditions politiques, et non les conditions matrielles la ralisation du socia lisme.13 Quoiquil en soit, ce nest pas dans ce dbat coups de citations plutt arides, que rside le coeur du problme. Largument le plus srieux de Trotsky se fondait sur lhypothse que le socialisme tait par dfinition un systme conomiquement suprieur au capitalisme et ne pouvait donc pas signifier une rgression par rapport au niveau international de dveloppement des forces produc tives dj atteint sous le capitalisme. Les forces pro ductives de la socit capitaliste ont depuis longtemps dpass les frontires nationales.... La socit socialiste devrait reprsenter, au point de vue production et tech nique, un stade plus lev que le capitalisme; si lon se propose de construire la socit socialiste lintrieur de limites nationales, cela signifie quen dpit de succs temporaires on freine les forces productives, mme par rapport au capitalisme .~ Dans cette perspec tive, laspect dcisif ntait pas larriration conomique de la Russie (la prdominance dune agriculture pay sanne, le bas niveau de la productivit, etc.) puisque, daprs Trotsky, mme en Angleterre, il serait impossi ble de construire une conomie socialiste nationale isole.5 Limportant tait lextension de la rvolution plusieurs pays avancs ou mme davantage. Inutile de prciser que les auteurs qui ont attribu Trotsky lide quil existerait en URSS une contradiction entre son conomie socialiste et son Etat non-socialiste, se sont compltement mpris sur sa thse. Bien quil considrt lconomie tatique et planifie de lURSS comme une conqute de la rvolution doctobre quil fallait dfendre tout prix, Trotsky na jamais identifi celle-ci au socialisme.6 Au contraire, les partisans du socialisme dans un seul pays, Staline et Boukharine, dfinissaient le socia
est inconcevable et rclame la coopration active dau moins plusieura paya avart cs, parmi lesquels la Rusaie ne figure pas. (Speech on tIse Intemational Situa tion (8novembre1918). CW, vol. 28, pISl.) 13. Critique du programme de linternationale communiste, Linternationale comnauniste aprsLnine, pp. 119-122. 14. La rvolution permanente, De la rvolution, p. 249. Voir austi Critique du programme de lIntemationale communiste, Linternationale comr,auniste aprs Lnsne, p. 145: Quant au socialisme, il doit non seulement reprendre au capitalisme les forces productives les plus dveloppes, mais les mener immdi atement plus loin et plus haut, en leur assurant une croissance insposaible en r. girne capitaliste. Comment? se demandera-t-on, te socialisme repoussera-t-il en arrire les forces productives pour les enfermer dans les formes nationales doi, elles cherchaient dj sarrachersous le capitalisme? 15. Nous venons de parler de lAngleterre. Elle est indiscutablement un pays de capitaliame avanc, mais cest prcisment pour cela quelle na aucune chance de construire le tocialisme dans le cade de ses frontires insulaires. LAngleterre tout simplement toufferait au bout de quelques mois. Critique du programme de lIntemationale communiste, Linternationale communiste aprs Lnine, p.lSI. 16. Mme un penserar rigoureux comme Claudin commet cette erreur en attri buant au siosskysme la thse que le systtne de production est socialiste mais pas la superstructure politique. (Femando Claudin, Eurocommuniem and Social km, Londres 1978, p. 61.)
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lisme comme synonyme de formes sociales de proprit, Boukharmne a mme dissert sur le socialisme arrir de la Russie, entendant par socialisme la prdominance de lconomie nationale (tatique) et des coopratives sur le capital priv.7 Certes, chacun a le droit de dfinir le socialisme comme il lentend. Mais il est clair que pour Marx et Engels un socialisme arrir tait une contradiction dans les termes puisque pour eux socia lisme signifiait prcisment niveau suprieur de dve loppement des forces productives, celles-ci tant en der nire analyse ltroit et brides dans le cadre des rap ports de production capitalistes. Dailleurs, dans leur optique, une telle conomie socialiste ne pouvait en aucune manire se rduire la simple proprit sociale des moyens de production. Dans sa Critique du Pro gramme de Gotha Marx indiquait explicitement que dans la premire tape de la socit socialiste, la production de marchandises, largent et la loi de la valeur disparatraient.8 Cette controverse sur la signification du socialisme fut elle-mme son tour englobe dans une lutte bien plus vaste. En effet, en dernier lieu lenjeu politique con cret du dbat sur le socialisme dans un seul pays ne concernait rien de moins que la question de savoir si la luttte de classe mondiale serait subordonne la con struction du socialisme en URSS. En dautres termes, la doctrine de Staline reprsentait une rationalisation idologique (non sans la dimension habituelle dautomystification) de la soumission du mouvement commu niste international aux besoins conomiques, politiques, diplomatiques et militaires de lURSS, tels quils taient compris par sa direction bureaucratique. Trotsky a claire ment peru cet enchanement et en a fait le thme central de ses crits critiques de la fin des annes vingt. La nou velle doctrine dit: le socialisme peut tre construit sur la base dun Etat national, sil ny a pas dinterven tion. De l peut et doit dcouler... une politique de col laboration avec la bourgeoisie de lextrieur. Le but est dviter lintervention: en effet, la construction du socia lisme tant ainsi assure, la question historique fonda mentale sera rsolue. La tche des partis de lInternationale communiste prend alors un caractre secondaire: protger lURSS des interventions et non pas lutter pour la conqute du pouvoir. Il ne sagit pas l, certes, dintentions subjectives mais dune logique ob jective de la pense politique)9
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de lURSS.6 Il y a dailleurs peu de doute que Lnine par tageait la position de Trotsky ce sujet, et cest en vain que, par la suite, Staline dploya ses efforts pour dcou vrir une contradiction entre eux.7 Mme aprs quun cer tain temps se ft coul sans quil ny et ni intervention ni effondrement, Trotsky continua de parler propos de lURSS de rpit ou de moratoire sans chance spci fique.8 Finalement, avec lavnement des annes trente il devint vident que le cours des vnements contredisait, au moins dans le sens direct, cette perspective de danger imminent. Dans La rvolution trahie (1936), il reconnut que lisolement de lU.R.S.S. na pas eu immdiate ment, il est vrai, les graves consquences que lon pou vait redouter.... La trve a t plus longue que lopti misme critique ne permettait de lesprer... Le flau bu reaucratique fut cependant le produit le plus nfaste de lisolement. Cependant Trotsky continua dfendre sa position de 1.906 comme valable sur le moyen terme. Mais ce mme alignement des forces donne par avance la certitude que, sans victoire plus ou moins rapide du proltariat dans les pays avancs, le gouvernement ou vrier ne se maintiendra pas en Russie. Livr lui-mme, le rgime sovitique tombera ou dgnrera. Ou plus ex actement, il commencera par dgnrer pour tomber en suite. Jai crit personnellement plusieurs reprises sur cette question, et ds 190510. En fait, lpoque (1937) le gouvernement ouvrier de Russie avait dj dgnr, et la bureaucratie avait politiquement expropri le prolta riat.1 Ainsi, dans un certain sens, Trotsky avait eu rai son tout au long de ce dbat : les ouvriers navaient pas pu conserver le pouvoir dans lURSS isole. Mais ctait une bureaucratie et non la bourgeoisie ou limp rialisme qui leur avait ravi le pouvoir et qui avait phy siquement dtruit la vieille garde bolchevique dans les purges de 1936-1938. Dans ce sens-l, Trotsky avait eu tort: la dgnrescence du rgime navait pas signifi du mme coup sa chute cest--dire une restauration capitaliste. Lautre problme sous-jacent la controverse sur le socialisme dans un seul pays et souvent confondu avec le premier, a trait aux possibilits de construction dune socit socialiste acheve dans les confins dune seule nation, et plus particulirement lURSS. Comme on la dj not, une grande partie de cette discussion tourne au tour dexgses talmudiques des crits de Lnine. On peut
6. Cf. La rvolution pennanentC, De la rvolution, pp. 358-361; et Critique du programme de llntemationale communiste, Linternationale communiste aprs Lnine, Paris: PUF .1969, pp. 159-160. 7. Pour ne prendre quun des nombreux exemples Limprialisme anglefranais et amricain dtruira invitablement lindpendance et la libert de la l{ussle si ta rvolution socialiste mondiale, le bolchevisme mondial, ne tri omphe pas. (lise Valuable Admission of Pitirim Sorokin [novembre 1918]. 0V, Vol. 28, p. 188.) 8. La rvolution pennanente, De la rvolution, p. 361. 9. De la rvolution, p. 635. 10. Bolchevisme et stalinisme-Sur let raciasea hiatoriques et thoriques de la IVe Internationale, OEuvres 14, p. 345. 11. Trotsky fut initialement peu dispos reconnatre pleinement lampleur de cette expropriation et continua jusquen 1936 considrer lURSS comme fonne dgnre de la dictature du proltatiat. Mais aprs les Procs de Moscou il abandonna ce concept. Bien quil maintint jusqu sa mort que lUnion sovitique hIt un Eut ouvrier (principalement du fait de son conomie planifie), il carac trisa ds lors son rgime politique de dictature de la bureaucratie, soulignant que lappareil de lEtat ouvrier... (sest transform] dinstrument de la classe ouvrire en instnjanent de violence bureaucratique contre la classe ouvrire.. (Voir Programme de transition [1938] Paris: La Brche, 1983, p. 52). 12. Voir, par exemple, aa dclaration bien connue devant le Congrs des So vicia dcl 918 : La victoire complte de la rvolution socialiste dans un seul paya
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travailleurs de Canton-Hong Kong de 1925, grve dune dure de cinq mois, conduite sous direction communiste avec lappui de milices ouvrires. Lorsque le lancement de lExpdition du Nord par larme du Guomindang dirige par Tchiang Ka-chek en 1926 dclencha une im mense vague de rebellions paysannes et de grves et dinsurrections ouvrires dans les rgions contrles par les Seigneurs de guerre, il tait clair quon se trouvait en prsence de lessor dun processus rvolutionnaire de grande ampleur. Au dpart, il semble quune espce de consensus se dgagea au sein de la direction sovitique pour juger que la Chine tait un pays encore trop arrir et que son pro ltariat tait encore trop rduit pour permettre quoi que ce soit qui ressemblt une nouvelle dition de la rvolu tion doctobre. Mme Trotsky, comme nous le verrons, se replia au dbut sur une position proche de la stratgie de Lnine en 1905 (une dictature dmocratique de la classe ouvrire et de la paysannerie). Mais, trs vite, Staline et Boukharmne rgressrent vers une position nc menchevique, comparable sans tre identique celle de Dan et Martynov en 1905. En fait, la Deuxime rvolu tion chinoise de 1925-1928 fournit Staline (avec laide de collaborateurs comme Martynov!) le catalyste de sa deuxime grande contribution idologique: la doctrine de la rvolution par tapes et du bloc des quatre classes. Ces nouveaux concepts taient destins former la ligne stratgique prne par le Comintem pour tous les pays arrirs, coloniaux et semi-coloniaux. Ils senracinrent si profondment dans la pense des partis communistes non-occidentaux que, lorsque Staline eut dissous le Co mintern en 1943, ils restrent inscrits dans la thorie mme de communistes comme Mao et Ho qui sen taient dtourns en pratique. En ralit cest dans lvo lution de cette ligue stratgique que se trouve la clef de la comprhension de lhistoire du communisme en Asie. Le premier texte qui labore ces deux principes in terdpendants de ltapisme et du bloc des quatre classes est intitul Thses sur la situation en Chine ; directe ment inspir par Staline et Boukharmne, il fut approuv en dcembre 1926 par le Comit excutif largi de lInternationale communiste (CEIC). Il dclare que dans son tape actuelle, la rvolution chinoise est historique ment une rvolution de nature dmocratico-bourgeoise. Par consquent, le proltariat fait bloc avec les paysans luttant pour leurs intrts, avec la petite-bourgeoisie ur baine et une partie de la bourgeoisie capitaliste. Cette Leons de la Deuxime combinaison de forces a trouv son expression politique rvolution chinoise dans le Kuomintang et le gouvernement de Canton? Bien que Lnine et les autres dirigeants sovitiques Bien que les Deuxime et Quatrime Congrs du Comin aient manifest au dbut des annes vingt un vif intrt tern (respectivement en 1920 et 1922) eussent envisag pour les mouvements anti-imprialistes de lOrient, le des alliances temporaires avec des forces bourgeoises, fait que le premier grand bouleversement rvolutionnaire lide dun bloc stratgique avec elles allant jusquau postrieur octobre 1917 (et aux dfaites en Hongrie et gouvernement de coalition et dune tape bourgeoiseen Allemagne de 1919 1923) se produist en Asie, fit dmocratique distincte reprsentait une nouveaut. Ce leffet dune grande surprise sur la direction des bolche changement est dautant plus frappant la lecture du dis viques et du Comintem. La premire indication drama cours de Staline devant le Septime Plenum du CEIC, le tique de cette vague montante fut la grve gnrale des
17. Boukharine, Le socialisme dans un seul pays. Paris 1974, pp. 185-6. 18. Dans Man et Engels. Selected Works, Moscou 1968, pp. 320-l. Voir aussi Engels,Anti-Dlihring. Moacou 1959,pp. 386-9. 19, Critique du programme de linternationale communiste. Linter nationale communiste aprs Lnirte, p- 155. 20. flises sur ta situation en Chine, Pierre Brou, La question chinoise dans linternationale corn,nuniste, Paris 1976, pp. 71,69.
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Certes, il serait la fois injuste et ahistorique de mettre un trait dgalit entre la doctrine de Staline de la rvolution par tapes et le menehevisme tout court. Mais les affinits entre leurs conceptions stratgiques sont indniables malgr les vocations rituelles de la tra dition bolchevique par Staline. Ainsi, ce nest pas par hasard si le mme Martynov qui, vingt ans auparavant, dfendait ltapisme menchevique avec tant de verve, se retrouvait porte-parole officiel de la politique du Comin tern, tandis que le dirigeant menchevique Dan le souten ait de tout coeur de son exil. Dans un article du bulletin des mencheviques expatris publi en Suisse, Dan offrait ce commentaire: Le 10 avril, dans la Pravda, Martynov prouvait trs sagement et malgr les injures obliges ladresse de la social-dmocratie, selon la bonne mthode menchevique, contre loppositionnel de gauche Radek, la justesse de la position officielle insistant pour la con servation du bloc des quatre classes, et demandant quon ne se hte pas de renverser un gouvernement de coalition o les ouvriers sigent cte cte avec la grosse bour geoisie, et quon ne lui impose pas prmaturment des objectifs socialistes?9 Tandis que Staline et le PCC font confiance Tchiang, Trotsky dnonce avec un instinct prophtique, le danger dun coup ractionnaire. Ds mars 1927, il prvoit un tournant anti-communiste du Guomindang qui aura lieu selon toute vraisemblance, lors de loccupation de Shangha, et il appelle la formation de soviets ouvriers et paysans.25 Le 12 avril 1927, les troupes du Guomindang entrent dans Shangha et peu aprs, se lancent contre leurs allis communistes, en massacrant des milliers de militants ouvriers de la ville. Staline prend acte de la trahison de Tchiang et propose maintenant une coalition avec le Guomindang dc gauche (Wang Jinwei); critiquant le mot dordre de so viets, il proclame que Trotsky a confondu une rvolu tion dmocratique-bourgeoise avec une rvolution prol tarienne.26 Dans une dclaration au Plnum de lExcutif de lI.C. (luin 1927) Trotsky alertait nouveau: Celui qui, dans ces conditions, est contre les conseils et pour la soumission au Guomindang, cest-dire Wang Jinwei, celui-l prpare une nouvelle dfaite de la rvolution chinoise. Deux mois plus tard, Wang dclenchait la terreur blanche contre les communistes chinois et le mouvement populaire? Trotsky avait dmontr au travers de toutes ces pri pties une grande capacit prvoir et prdire les vne ments; ses avertissements staient avrs fonds sur le plan stratgique. Cependant, il ne possdait pas encore une comprhension adquate de la dynamique de classe et
en Ruaaie. II adhra au Parti communiste aprs le lancement de la NEP et entra immdiatement dana la polmique contre Tmtsky et lOpposition de Gauche. 23. Ibid., p. 118. 24. Sotsialisrichesky Vesrnik, (Messager socialiste) 23avril1927, p. 4, cit par Trotaky, La rvolution chmoiae et les thses de Staline (dcembre 1927), Brou, La question..., p. 197. 25. Trorsky, A Brief Note (mars 1927), On china, p. 126. 26. Staline, Hie Revolution in China and she Tasks or the Coraaintem (24 mai 1927), On lIse Opposition, p. 714. 27. Dclaration des camarades Trossky et Vuyovic au Plnum de lExcutif, La question chinoise dans linternationale communiste, Paria, EDI. 1976, p 320. 28. voir sur cette priode le CER na z de Pierre Rouaset, La rvo lui ion chi noise - Tome I La Deuxinae rvolution chinoise et la formation du projet maoiste, Paais, 1986, pp. 10-14.
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du caractre historique de la rvolution chinoise. Sa rup ture avec les conceptions tapistes de Staline et du CEIC restait incomplte; aussi tard que mars 1927, par exem ple, il considrait encore que ce qui se passe en Chine est une rvolution nationale-dmocratique, et non une rvolution socialiste, et quun ventuel pouvoir des so viets en Chine ne serait pas un instrument de la dicta ture proltarienne, mais de la libration nationale rvolu tionnaire et de lunification dmocratique du pays?9 Il concevait encore le futur pouvoir populaire qui devait sinstaurer en Chine sous langle du mot dordre vieux bolchevique (quil avait rejet en 1905 comme inappli cable la Russie) de la dictature dmocratique du prol tariat et de la paysannerie. Bien quil nexclt pas compltement lhypothse dun dveloppement socialiste rvolutionnaire en Chine, il soutenait par une formule trs unilatrale et maladroite que la possibilit dune rvolution dmocratique se dveloppant en une rvolu tion socialiste dpendait compltement et exclusivement du cours de la rvolution mondiale, et des succs cono miques et politiques de lUnion sovitique en tant que partie intgrante de la rvolution mondiale.3 Or, Trotsky ne pouvait dfendre de faon cons quente et sur une longue priode des ides qui contredi saient de manire si flagrante la perspective quil avait labore depuis 1905 pour caractriser le processus rvo lutionnaire en Russie. En effet, quelques mois plus tard, en septembre 1927, il se dfaisait nettement de tout ves tige de loptique tapiste applique la Chine: en ce qui nous concerne, il ne sagit plus de la dictature dmo cratique du proltariat et de la paysannerie, mais de la dictature du proltariat soutenue par les masses inpuisa bles des pauvres urbains et ruraux une dictature qui se donne comme objectif de rsoudre les problmes les plus urgents et les plus vitaux du pays et de ses masses laborieuses, et qui, dans ce processus, sengage invita blement dans la voie dincursions socialistes contre la proprit prive.31 Cette nouvelle formulation, expli citement permanentiste, allait au-del de lhorizon tho rique et politique de la plupart des dirigeants de lOpposition de Gauche dont certains, comme Preobra zhensky, reprochrent Trotsky de navoir pas tenu compte de lextrme tat darriration du dveloppement conomique de la Chine. En r6ponse, Trotsky, voquant le prcdent de la polmique de Lnine contre Soukha nov, souligna les implications mthodologiques du d bat. Le fond de laffaire consiste prcisment dans le fait que, bien que la mcanique politique de la rvolution dpende en dernire anaiyse, dune base conomique (non seulement nationale mais internationale), elle ne peut pas cependant tre dduite de cette base conomique, au moyen de la logique abstraite ,32 Alors mme que la politique impose par Staline menait le proltariat urbain chinois au dsastre, un diri geant communiste jeune et peu connu, Mao Tse-toung,
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30 novembre 1926. Alors que Lnine avait soulign (notamment lors du Deuxime Congrs en 1920) la n cessit pour le Comintern de donner la priorit la con struction de soviets paysans dans les pays coloniaux et semi-coloniaux, Staline sopposait cette stratgie dans les campagnes chinoises aussi parler aujourdhui des soviets serait anticiper. En outre, l o le Comintern avait insist sur limportance du combat contre toutes les formes dinfluence bourgeoise sur les mouvements popu laires anti-imprialistes, Staline recommandait instam ment et spcifiquement que la jeunesse chinoise (tudiante, ouvrire et paysanne) soit soumise linfluence idologique et politique du Kuomintang.2 Lorientation vers laquelle Staline voluait, sugg rait que la rvolution doctobre ntait pas directement pertinente la lutte qui se droulait en Chine. De fait, mme la vieille ligne bolchevique de 1905 (la dicta ture rvolutionnaire du proltariat et de la paysannerie) ntait dsormais plus considre comme un prcdent utile, puisquelle se fondait sur le refus intransigeant des alliances et pactes stratgiques avec la bourgeoisie. Cet abandon des conceptions bolcheviques traditionnelles fut reconnu explicitement pour la premire fois en fvrier 1927 par A. S. Martynov, un ancien dirigeant des men cheviques qui avait rejoint le PCR en 1923 pour tre promu, peu aprs, par Staline au rang de principal porteparole des positions du Comintern sur la rvolution chi noise. Daprs Martynov, dans son attitude lgard du gouvernement national et des dirigeants de larme rvo lutionnaire, le Parti communiste chinois ne peut se bor ner copier la tactique des bolcheviques lgard de la bourgeoisie librale russe en 1905. Bien que le but offi ciel de la lutte restt encore la dictature rvolutionnaire du proltariat et de la paysannerie, la voie qui menait cette dictature ntait pas la mme que chez les bolche viques en 1905. En fait, elle ne se raliserait que si les communistes chinois, sefforaient de ne pas crer dobstacles larme rvolutionnaire commande par des gnraux bourgeois, ni au gouvemement national, mais au contraire, de soutenir leur travail rvolutionnaire ,22 Que signifiait cette politique de soutien au Guomin dang en 1927 au moment prcis o les paysans et les ouvriers se levaient travers toute la Chine contre les propritaires terriens et les capitalistes? Pour liminer toute ambigflit quant sa position, Martynov soutint de faon tout fait explicite quil fallait rsoudre par lintermdiaire des commissions darbitrage gouverne mentales et par des dcrets gouvernementaux ce qui se rsout maintenant au moyen des grves ouvrire et de mouvements paysans spontans?
21. Les perspectives de la rvolution en Chine (30 novembre 1926), in Brou, La question chinoise, p. 59, 63. En ralit, Staline avait dj mis cette no tion pour la premire foia en mai 1922 lorsquil critiqua avrement la dviation qui consistait aoua-estimer lalliance de la classe ouvrire avec la bourgeoisie rvolutionnaire contre limprialisme. Etaient coupables tes yeux de cette dangereuae dviation les pars communistes dAtie qui avaient lanc le mot dordre du pouvoir aux soviets. (Des t~chea politiques de runiversit des Peuples de lOricnt, dans Staline, Le Manisme et la question nationale et colonS ale, Paris 3937, pp. 252-3.) 22. Martynov, Le rle du PC chinois (1927), dans Brou, pp. 116.117. En 1902-l 903, Maatynov avait t un des diaigeants de laile dite conomiste de la Social.Dmocratie nitre, aile que Lnine attaqua dans Que Faire? II tait gale ment lauteur dune brochure menchevique de 1905 (Les deux rvolutions) dont la prise de position en faveur dun alliance avec la bourgeoisie attira une critique polmique svre de Lnine. On peut donc le conaidrer comme un des partisans les pins cohrents de la doctrine menchevique de ltape dmocratique-bourgeoise
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29. To sise Politburo oftheAUCPQi) Central con~imtte& (31 mars 1927),On china, p. 135. 30. Les rapports de classe de la rvolution chinoise (3 avril1927), Broo, bi question ..., p. 128. 31. New Opportunities for she Chinese Revolution (September 1927), On China, p. 266. 32. Troisime lettre de Trossky Probrajensky (mars-avilI 1928). Brou, La question..., p. 484.
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o il ne contenait aucune conception thorique particu lirement perspicace qui justifit une rponse polmique aussi dveloppe. Ensuite, sa pointe critique principale tait dirige contre la formule de la dictature dmocra tique du proltariat et de la paysannerie mot dordre que le Comintem stalinis devait abandonner peu aprs. Enfin, louvrage consacrait bien plus dattention lexprience russe (et une exgse exhaustive des posi tions de Lnine) quaux problmes concrets de la rvolu tion dans le monde colonial et semi-colonial, thme qui ntait abord centralement que dans son dernier chapitre. Malgr ces faiblesses, La rvolution permanente reste un des ouvrages de rflexion politique marxiste les plus originaux et les plus importants du vingtime sicle. Cependant, pour accder une comprhension pleine et prcise des nombreux aspects de la thorie de Trotsky, il faut complter les thses de La rvolution permanente par des concepts et des arguments labors dans dautres crits contemporains et postrieurs touchant aux problmes de la luttte de classe dans les zones du capita lisme priphrique. Il vaut la peine de signaler que Trotsky nest plus jamais vraiment revenu sur le sujet de manire systma tique aprs la fin des annes vingt. Pour comprendre pourquoi, il faut se rappeler quaprs la dfaite de la Deuxime rvolution chinoise en 1927-1928, il ne se produisit plus de bouleversements dampleur comparable dans le monde colonial du vivant de Trotsky. Certes, les soviets vietnamiens et la Longue Marche chinoise des annes trente constiturent des vnements importants, mais il ne sagit pas de processus rsonnance mondiale, qui auraient pu simposer lattention politique de Trot sky de manire comparable. En consquence, Trotsky ne ressentit probablement jamais lexigence politique de produire une nouvelle thorisation de la rvolution per manente dans le monde colonial. Cest plutt sur lURSS ou les pays imprialistes occidentaux (Allemagne, France, Espagne39 et Etats-Unis) que ses c rits ultrieurs ont principalement port. Mais on pcut trouver, parsems ici et l dans ses textes postrieurs, des commentaires sur les vnements en Chine, en Inde et au Mexique, qui contiennent des suggestions valables qui permettent denrichir et dlargir les concepts de son ouvrage de 1928. Il est tout fait probable que la gnralisation de la thorie de la rvolution permanente lensemble du monde colonial et semi-colonial (ou ex-colonial) par Trotsky a t catalyse par la dramatique explosion de la luttte de classe en Chine en 1925-1927, tout comme sa formulation originelle de la thorie avait t suggre par la rvolution russe de 1905. Dj en juin 1928, dans un chapitre sur Conclusions et perspectives de la rvolu tion chinoise de son livre Linternationale communiste aprs Lnine, il expliquait que les enseignements de la Chine taient utiles pour tous les autres pays dAsie
39. La rvolution espagnole des armes trente s t un cas intermdiaire: ell& aurait pu tre snstyse sous langle de la rvolution pemianense tout autant que dans le contexte du dbat sur le Front poputaire. Les crits de Trossky sur rEspagne contiennent quelques remas~ues qui clairent bien ta dialectique entre la lutte dmocratique (ou nationale, costune dans la catalogne) et ta rvolution so cialiste, mais son centre dattention principat est ta problmatique du Front popu taire.
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(lAfrique et lAmrique latine restaient encore en dehors de son champ dintrt). A son avis, les vnements de Chine confirmaient les conclusions quil avait tires des deux rvolutions russes et rvlaient des similarits fon damentales entre la Russie, la Chine et les autres pays orientaux (cest--dire coloniaux ou semi-coloniaux) la dpendance indissoluble de la bourgeoisie nationale sur limprialisme et les propritaires terriens, le poids politique du proltariat (sans commune mesure avec sa vritable force numrique), limpossibilit pour la pay sannerie de jouer un rle politique indpendant, etc. De plus, la ralit historique mme de la rvolution russe tait devenue, son avis, un stimulant dune puissance norme poussant dans le sens dun cours permanentiste, car elle encourageait le proltariat indigne suivre lexemple doctobre et, pouffait-on ajouter, renforait en mme temps les tendances conservatrices de la bourgeoi sie locale et sa crainte de la mobilisation populaire. Mais luniversalisation de la thorie de la rvolution permanente par Trotsky ne dcoulait pas seulement dun raisonncment inductif partir des expriences russe et chinoise. Elle se fondait aussi sur une thorie gnrale de la dynamique socio-conomique du processus historique (la loi du dveloppement ingal et combin) et sur une analyse plutt condense du rle des principales classes dans les socits coloniales et semi-coloniales quil la bora entre 1928 et 1930. Sans conteste, le fondement historico-thorique le plus gnral de la thorie de la rvolution permanente est la loi du dveloppement ingal et combin. Bien que cette conception ait dj t implicite dans les thses de Bilan et Perspectives,40 il fallut attendre le premier chap itre de lI-iistoire de la rvolution russe (1930) pour dis poser de son laboration pleine et explicite. Cest une nouvelle comprhension de lhistoire de lhumanit qui est lorigine de la formulation de cette loi : avec lapparition du capitalisme comme systme mondial, lhistoire mondiale devient une totalit concrte (contradictoire) et les conditions du dveloppement so cio-conomique connaissent un changement qualitatif. Le capitalisme... a prpar et, dans un certain sens, ra lis luniversalit et la permanence du dveloppement de lhumanit. Par l est exclue la possibilit dune rpti tion des formes de dveloppement de diverses nations. Forc de se mettre la remorque des pays avancs, un pays arrir ne se conforme pas lordre de succession. Les socits arrires ont la possibilit ou, plus exacte ment, sont obliges dadopter certains traits avancs, de
40. ceci est examin en dtail dans le chapitre 2. Permanent Revolution in Russia, du livre angtaia. 41. Histoire de la rvolution nrse. tome 1, Paris: Seuil, 1950, pp. 41-42. 42. Une conception tapiste rigoureuse et cohrente de la rvolution dans les pays arrirs implique donc une confrontation critique avec la thorie du dve loppement ingal et combin de Trossky. (Dest ce projet que sest essay David J. Romagnolo. partisan de la doctrine dc Mao (et Ssaline) prnant lalliance avec ta bourgeoisie nationate pendant ttape dmocratique anti-ianpaisliste de la rv olution. (Voir son tude, TIse So-Callcd Law 0f Uneven and Combineri Devet opment, Latin American Perspecri,es, 11,4 ~srintemps 1975)). selon Romagno b, la thorie deTrotsky de tcxtcnsion gtobale du capitalisme tait, certes, fonde sur les crits de Marx. Mais, explique-t-il, alors que du vivant de Marx il tait vrai que le capitalisme dans sa phase concurrentielle peut se dvelopper et com mence se dvelopper dans let zones arrires, aprs la mon de Marx, timpriatisme, consquence du capitatisme monopotistique, arrte ou retarde le dveloppement du capitalitme dans les pays coloniaux et semi coloniaux (pp. 23-24. 27). Comme il ne cite pas de sources, on se demande do Romagnolo s tir lextraordinaire impression que le capitalisme sest moins dve
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Cest en 1928, avec la publication de son livre La rvolution permanente, que Trotsky a pour la premire fois prsent ses positions sur la dynamique de la rvolu tion sociale dans les pays coloniaux et semi-coloniaux de manire systmatique, cohrente et rigoureuse, comme thorie applicable aux dveloppements historiques glo baux, revendiquant une signification et une validit uni verselles et non plus limite la Russie et la Chine. Nanmoins, le texte prsente des faiblesses indniables dans la forme de lexposition. Tout dabord, il sagit dune rponse un non-livre de Radek : un non-livre au double sens o il na jamais t publi et ntait connu que dun cercle trs restreint doppositionnels russes, et
36. Althuaser s raison de souligner quelcono misme tait un des principes clefs du stalinisme, mais ton de considrer le stalinisme comme une dviation idologique en premier lieu. Voir Ess~s in Self-C ri si&sm. Londres 1976, pp. 88-89. 37. Projet de Programme de lIC. p. 38. Une fosnsule similaire s t employe parLnineen 1920. 38. Dans le chapitre 4, The Socialiss Revolusion in liaekwsrd Capisalism, du livre anglais.
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forces motrices de la rvolution qui, lorigine, poussa Trotsky une opposition aussi radicale ltapisme re naissant du Comintem partir de 1926. Aux yeux de Trotsky, le postulat dune bourgeoisie rvolutionnaire dans les pays coloniaux, postulat qui sous-tend la strat gie du bloc des quatre classes, ne fait que reproduire sens dessus dessous lerreur fondamentale du menche visme qui affirmait que la nature rvolutionnaire de la bourgeoisie russe dcoulait forcment de loppression du fodalisme et de lautocratie En ralit, le dveloppe ment ingal et combin tend mener une articulation! combinaison des classes dominantes internationales et nationales, modernes et traditionnelles. En Chine, par exemple, si la bourgeoisie est lie organiquement et in dissolublement par le bas, dans le cadre de la base agraire de lconomie chinoise, des formes fodales dexploitation, elle est lie tout aussi organiquement et indissolublement par le haut la finance mondiale. La bourgeoisie chinoise nest capable de se librer ellemme ni du fodalisme agraire ni de limprialisme.48 Cela ne signifie pas quil ne saurait y avoir de contradic tions entre la bourgeoisie nationale et limprialisme ou entre la bourgeoisie et les propritaires fonciers. Il est vident que la bourgeoisie chinoise de 1925-1927, par exemple, avait intrt largir ses marchs intrieurs au moyen de rformes agraires modres et obtenir une plus grande autonomie conomique vis--vis de limprialisme. Mais, ajoutait Trotsky il ne faut jamais oublier, mme un instant, que ses conflits avec les mi litaires fodaux les plus ractionnaires et ses collisions avec les imprialistes internationaux passent toujours au second plan au moment dcisif lavantage de son anta gonisme irrconciliable avec les pauvres ouvriers et pay sans.49 Est-il besoin de remarquer que cest une rgle qui ne sapplique pas seulement au cas chinois? La victoire dmocratique rvolutionnaire contre limprialisme et les propritaires terriens ne pouvait se raliser quau travers dun grand soulvement de masse, une immense mobilisation populaire et de violentes ex plosions toutes choses qui effrayeraient rapidement la bourgeoisie nationale. Face une telle menace contre ses privilges, la bourgeoisie indigne tendrait opter pour une politique plus modre et conciliatrice lgard du capital tranger et de la raction intrieure, A la rvolu tion populaire, la bourgeoisie prfrerait toujours la voie bismarckienne, une voie non-rvolutionnaire vers la satisfaction de ses aspirations de classe.50 Il faut sou ligner ici que Trotsky na jamais ni que ce type de voie pouffait permettre la bourgeoisie nationale, en collabo ration avec limprialisme, de raliser un certain niveau
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dindustrialisation,51 ou que cette bourgeoisie tait a prio ri incapable daccomplir la moindre tche dmocratique. Par contre, ce sur quoi il insistait tait le caractre limi t, timide et souvent phmre de tels progrs. Les r formes obtenues cette sauce seraient misrables, insta bles et mesquines comme le nationalisme du Guomin dang en Chine; elles nobtiendraient que des rsultats trs partiels, et, en fin de compte, la rvolution serait arrte et annule comme ce qui stait pass en Russie au cours des revers de 19O6~1907.52 En dautres circon stances, la bourgeoisie nationale pouffait tre force de mener une guerre de libration nationale contre loccupation coloniale ou imprialiste, mais de faon tout fait typique, elle ne le ferait quau service dun autre puissance imprialiste plus souple comme par exemple, dans les annes 1930, Tchiang Ka-chek ne lutta contre les violeurs japonais que dans les limites que lui ont assignes ses patrons britanniques et amri cains.53 En bref: une solution authentique et complte des tches nationales et dmocratiques dans les pays du capitalisme priphrique serait impossible sous la direction de la bourgeoisie nationale.54 Encore une fois, cela ne signifiait pas que la bour geoisie nationale ne pouvait pas, sous intense pression populaire, voluer vers la gauche (cours gnralement suivi par de brusques retours vers la droite et une rpres sion brutale des ouvriers et des paysans) ou que des ac cords purement tactiques sur des objectifs prcis et limi ts ne pouvaient pas tre utiles au mouvement popu laire. Ce que Trotsky rejetait clairement, ctait la per spective daccords long terme (stratgiques, program matiques ou gouvernementaux), ou blocs de classes, mme limits par la condition, comme dans le Projet de Programme du Comintern, que la bourgeoisie nationale ne fasse pas obstruction lorganisation rvolutionnaire des ouvriers et des paysans, et mne une vritable lutte contre limprialisme. Trotsky affirmait, au contraire, que la principale condition de tels accords limits et temporaires avec des forces bourgeoises tait de ne pas croire pour un seul instant la capacit ou la disposi tion de la bourgeoisie de mener une vritable lutte contre limprialisme ou de ne pas faire obstruc tion aux ouvriers et aux paysans.55
51. Voir par exemple ses remarques sur la possibilit dun dveloppement in dustriel de lInde : Dans le proche avenir, lantagonisme entre les masses in diennes et la bourgeoisie promet de devenir dautant plus aigU que la guerre im prialiste se transformera toujours davantage pour la bourgeoisie indienne en une entreprise commerciale gigantesque. En ouvrant un march exceptionnellement favorable pour les matires premires, elle peot rapidement promouvoir linduatrie indienne. (Manifeste : la guette imprialiste et la rvolution prolt arienne mondiale [l940J, Les congrs de la Quatrime lnlernarionale -1 Nais sante de lalVelnternarionale 1930-1 940, Paris: La Brche, 1978, p. 360. 52, La rvolution permanente. De la r,olusion, p 348-350. 53. Rvolution et guerre en Chine (5fvrier1938), OEuvres 16, p. 153. 54. Voir La rvolution permanente, De la rvolution, p. 364-367. Trotsky formulait parfois set ides de manire trs tranche et unilatrale comme, par ex empte. lorsquil crivit que lindpendance dun Etat arrir ne peut tre qu demi-fictive, et son rgime politique, sous tinfluence des contradictions de classe intemes et de la pression extrieure, tombera obligatoirement dant une dictature dirige contre le peuple, analogue au rgime du Parti du peuple en Tuaquie ou du Guommdang, il en sera de mme pour le rgime de Gandhi demain en Inde (lrotsky, Manifeste: ta guerre imprialiate et la rvolution proltarienne mon diale, L,es congrs de la Quatrinae,.,, 1, p. 358.) 55, Summary and Perspectives of the Chinese Revolution (juin 1928), On China, p, 292. Pour Trotsky. des accords purement tactiques, qui ne nous lient pas les mains et qui ne noua obligent rien politiquement, peuvent &re conclus avec le diable lui-mme ai cela est avantageux un moment donn. Mais il serait
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intervention dans ta politique mexicaine rponse au New York Daily News (28 dcembre 1938),OEuvres 19, pp. 162-163, 289-295; et Lignorance nest pas un instrument rvolutionnaire (30 janvier 1939), OEuvres 20, pp. 7483. 45. Voir Ors the Dcelaration by the Indochinese Oppositionists, et Critiesl Remadcs About Prometeos Resolution on Democratie Demands. Wrirings 19301931, New York 1973, pp. 31-32,136. 46. La rvolution permanente, De la rvolulion, p 294. 47. summary and Perspectives of the Chusese Revolution (juin 192S), On China, p 295. 48. The situation in china and the taaks of the Bolshevik-Leninist Opposition. On China,, p 403. 49. Summary and Perspectives of the Chinese Revolution (juin 1928). On China, pp. 299403. 50. Ibid pp. 297.298. Trotsky se rfre aux attitudes bourgeoises durant la pr iode 1848-l 871 comme exemple de cette orientation,
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ouvriers que le Parti communiste pourra assumer la di rection de linsurrection paysanne, cest--dire de la rvo lution nationale dans son ensemble.62 Cest l une des rares occasions o lon peut juste titre imputer aux po sitions de Trotsky lerreur du sociologisme, erreur qui lempcha de comprendre la dynamique de la rvolution chinoise aprs 1928. Cette erreur devint encore plus visible quelques an nes plus tard dans son analyse de la nature politique de larme rouge chinoise, nature quil tenta de dduire di rectement de sa composition sociale : le fait que des individus communistes se trouvent la direction des ar mes qui existent aujourdhui ne transforment en rien la nature de classe de ces armes, mme si leurs dirigeants exhibent une nette empreinte proltarienne.., la majorit des communistes la base des dtachements rouges est indniablement compose de paysans qui ont adopt le nom de communistes en toute honntet et sincrit, mais qui demeurent au fond des pauvres ou des petits proprtaires rvolutionnaires. En politique, quiconque juge sur le nom ou ltiquette court sa perteP~ En toute justice, il faut noter que Trotsky a vit ce rduc tionnisme sociologique dans certains autres crits o il interprte le concept de direction proltarienne en termes plus strictement politique comme direction dune organi sation proltarienne. Dans les Postulats fondamentaux, qui rsument le contenu de La Rvolution permanente, par exemple, il avance lide que lalliance rvolution naire du proltariat et de la paysannerie nest concevable que sous la direction politique de lavant-garde prolta rienne organise en parti communiste~.M Evidemment la question de la nature socio-politique prcise du mouvement paysan faisait partie intgrante de toute la discussion sur lalliance ouvrire et paysanne. Les positions de Trotsky sur la paysannerie chinoise taient assez ambivalentes dune part, il percevait clairement la dimension manifestement anti-bourgeoise de linsurrection paysanne;~ mais dautre part, il la con sidrait encore comme un mouvement fondamentalement dmocratique petit-bourgeois mme dirig par un Parti communiste sous la forme de larme rouge.66 Qui plus est, il nenvisageait pas la possibilit que de larges sec teurs de la paysannerie accdent une conscience socia liste avant la victoire de la rvolution proltarienne.~ Cette dmarche discutable de Trotsky explique pourquoi il a presque totalement nglig la signification de larme rouge dans ses crits sur la Chine de la fin des annes trente, et pourquoi il ne saisit pas loriginalit du proces sus historique en cours dans les zones rurales contrles par le Parti communiste. En mme temps, il est int ressant de noter que la direction du Comintem, malgr le reproche de sous-estimation de la paysannerie quelle
classe distincte en Chine. Propritaires terriens et bourgeoisie ne font quun. (Mani,testo of Use International Left Oppesition, On China, p. 482.) 66, Quoique nous refusions didentifier les dtachement, paysans anne une anne rouge en tant que pouvoir arm du proltariat, et que nous nayons pas la moindre intention de fermer les yeux sur le fait quels bannire communiste cache le contenu petit-bourgeois du mouvement paysan, nous avons, par contre, une vi sion parfastement claire de la signification dmocratique rvolutionnaire norme de la guerre paysanne. (Peasant War in China, On China, p. 530,) 67. Sous un rgime proltarien, des masses paysannes de plus en plus nom breuses seront rduques dans lesprit socialiste. Mai, pour cela, il faut du temps, des annes, mme des dizames damses. (Ibid. p. 524.)
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adressait Trotsky, a maintenu une attitude trs simi laire lgard des vnements de Chine durant les annes trente. La rsolution du CEIC sur la Chine daot 1931, par exemple, insiste avec force sur la ncessit de radi calement amliorer la composition sociale du parti, en le transformant en un parti proltarien non seulement par sa ligne politique mais aussi par sa composition. Elle proclame imprativement que le parti a le devoir de rtablir aussitt que possible les liens quil a perdus avec les groupes dusines du parti, et que les meilleurs per manents du parti doivent tre dtachs vers les cellules ouvrires.~ Mme Mao Tse-toung, tout en accordant en pratique la priorit la gurilla rurale, insistait encore en 1930 que la tche principale du parti tait de simplanter dans les usines, larme rouge et les soviets ruraux ntant que des auxiliaires de la lutte dans les villes (D6
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Trotsky compltait son analyse des forces sociales motrices de la rvolution dans les pays arrirs par une thorie expliquant comment les perspectives politique du processus rvolutionnaire aussi taient soumises laction du dveloppement ingal et combin. En effet, On voit ainsi que lerreur de Trotsky ne dcoulait comme nous lavons dj vu, le caractre ininterrompu et pas dune soi-disant tendance ignorer la paysannerie combin de la rvolution la fusion/articulation/ mais plutt de la vision marxiste traditionnelle de la juxtaposition des tches dmocratiques et socialistes paysannerie comme classe atomise et petit-bourgeoise. tait li au caractre ingal et combin des rapports de Cest Marx, bien sr, qui a articul le plus vivement production sociaux. En 1928, propos de la Chine, cette conception dans ses crits sur la France (en particu Trotsky a signal de nombreuses reprises les liens entre lier Le Dix-Huit Brumaire), en prsentant la paysannerie le dapital et la proprit foncire qui dterminaient que de nature tout autant anticomme un sac de pommes de terre, incapable dauto- la rvolution agraire est organisation indpendante ou dhgmonie sociale. bourgeoise quanti-fodale ,71 Mais cela ne le conduisait Lerreur de Trotsky qui fut aussi celle de la plupart des pas dduire mcaniquement la stratgie politique de la autres marxistes occidentaux consista gnraliser structure conomique; au contraire, il insistait sur la cette conception de la paysannerie aux nations coloniales spcificit et lautonomie du niveau socio-politique. et semi-coloniales dotes de caractristiques structurelles Dans une lettre de 1928 Probrazhensky, par exemple, trs diffrentes, notamment de traditions villageoises il soulignait que le processus politique ne pouvait pas communales ou collectivistes, dun dracinement massif tre li par la logique abstraite sa base conomique li la pntration capitaliste, dun taux de croissance d puisque la luttte de classe et son expression politique, mographique trs lev, de la condition proltarienne ou qui se dveloppent sur les fondations conomiques, ont semi-proltarienne des travailleurs ruraux des grandes aussi leur propre imprieuse logique de dveloppe plantations, haciendas, etc. De plus, la ngation du po ment.72 Or, cest prcisment cette logique imprieuse tentiel socialiste rvolutionnaire de la paysannerie tait qui pousse la bourgeoisie nationale vers des positions particulirement tenace chez les marxistes russes car elle ractionnaires et produit une profonde polarisation avait t au centre des dbats idologiques antrieurs avec sociale qui divise les couches intermdiaires. Cest ainsi, les populistes. Il nest donc pas surprenant que Trotsky daprs Trotsky, quentre le rgime de Kerensky et le ait peru moins bien la spcificit de la structure de pouvoir bolchevique, entre le Kuomintang et la dictature classe rurale des nations non-occidentales que dautres as du proltariat, il ny a, il ne peut y avoir aucun rgime pects de leur volution historique. Nanmoins, dans un intermdiaire, cest--dire aucune dictature dmocratique des ouvriers et des paysans ?~ Lexprience de 1917 ver de ces derniers ouvrages Trois conceptions de la rvo rouillait dfinitivement la porte contre le mot dordre de lution russe (1939) il envisagea la rvision de cette dictature dmocratique. De sa propre main Lnine a conception marxiste traditionnelle de la paysannerie inscrit sur cette porte Condamne. Au cours de la Les populistes ne voyaient dans les ouvriers et les pay Deuxime rvolution chinoise, le Comintern sempara sans que des travailleurs et des exploits, galement dune formule carte par Lnine pour ouvrir la voie la intresss au socialisme. Les marxistes considraient le politique de Plekhanov.74 paysan comme un petit-bourgeois, qui ne pouvait deven ir socialiste que dans la mesure o, soit matrielle...
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68. Illne Carrre dEncausse ml Stuart Schrsm, Le Marxisme et lAsie 18531964, Paris 1965, pp. 342-344. 69. Les tiches organisationnelies les plus importantes de notre parti sont la cration dune base proltarienne et lorganisation des cellules dusine dans 1er centres urbains. Mais en mme temps, le dveloppement de la lutte dans la cam pagne, la cration de petites zones sovitiques et la naissance et la creissance dune Arme rouge, sont aussi des conditions qui peuvent aider la lutte dans les villes et contribuer au progrs dela rvolution. Cest pourquoi ce serait une trs grande entur que de renoncer la lutte dans les villes et de retomber dans la mentalit de combattants de la gurilla rurale. (Cit dans Stuast Schram, Mao Tse-toung, Par h 1963, p. 233. Schram s publi la version originale dccc document (un rapport au Comit central du PCC, 5avril1929) qui difrere considrablement de as rdi tion officielle abrge dc 1951. 70. Dans OEuvres 21. pp. 352-354 (cest moi qui souligne - MLI
71. Summary and Perspectives ofthe chinese Revolution (1923). On China, p. 303, 72. Troisime lettre de Trotsky Preobrajensky (1928), in Brou, cd., La question..., p. 484 (cest moi qui souligne ML.) Trotsky insistait aussi sur le fait que la dimension politique ntait pas identique la base de classe. Cette dis tinction se dgage clairement de sa critique de lide de Radek selon laquelle lenjeu fondamental de la dictature dmocratique tast les rapports de classe et non les institutions politiques. Radek aest dtache des institutions politiques au point doublier lessentiel de la rvolution: qui la dirige, qui prend le pouvoir? La rvolution, pourtant, est une lutte pour le pouvoir. Cest une lutte politique que les classes mnent non avec des bras nus mais au moyen dinstitutions politiques (les parais, etc.), La rvolution permanente, De la rvolution. p.312-3l3).
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Chapitre II
du sens commun. Cest la fonction la plus haute de la pense : la logique du dveloppement et de ses contradic tions, cest--dire la dialectique. En rsum, la thorie de Trotsky contient deux ensembles de propositions troitement lies :
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(1) Une rvolution proltarienne peut se produire dans un pays arrir avant un pays avanc; par ailleurs, cette rvolution proltarienne ne suivra pas lachvement de la rvolution dmocratique, mais la pr cdera et/ou se combinera avec elle. Sous direction pro ltarienne (communiste) et avec le soutien de la paysan nerie la rvolution dmocratique connatra une transcrois sance en rvolution socialiste. (2) Une rvolution dmocratique radicale et cons quente nest pas possible sous une direction nonproltarienne (non-communiste). La paysannerie et/ou la petite-bourgeoisie ne sont pas capables de suivre une politique authentiquement indpendante et ne peuvent donc assumer la direction de la rvolution Par ailleurs, sous la direction de la bourgeoisie nationale une solution complte et authentique des tches dmocratiques est im possible. Dans la Deuxime Partie, nous examinerons dans quelle mesure lhistoire du vingtime sicle a confirm ou invalid ces deux hypothses qui constituent le coeur de la thorie de la rvolution permanente.2o
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73. Ibid., p. 365 74. Ibid., p. 338; et Rvolution et guerre en Chine (5fvrier1938), OEuvres I.p. 156. 75. La rvolution permanente, De la rvolution, pp. 346-347, 339. 76. Ibid., pp. 366. 77. Ibid., pp. 334, 345. 78. Rvolution et guerre on Chine, OEuvres 16, p. 149. 79. Pour Trotaky, la conqute du pouvoir par le proltariat n,chve pas la rvolution, mais ne fait que louvrir, au niveau nationat tout autant quinternational. En outre, ce caractre peamanent de la rvolution socialiste, cette continuit du proeeasua rvolutionnaire aprs la prise du pouvoir, est vala ble pour les pays arrirs autant que pour les pays avancs. (VoirLa rvolution permanente, De la rvolunon, pp. 255-256.) Malheuaeusement, cette hypothse trs fertile et auggestive nest pas souligne ou dveloppe par lui autant que les deux autres disnensions de la thorie, et elle reste assez marginale dans son ouv rage, La Rvolution permanente. Cependant, on peut dire que cette conception est prsente implicitement dans La Rvolurion rrohie (1936) o Trotsky examine comment la dgnrescence bureaucratique en Riassie a paralys le processus de tranafonnation socialiste et comment la doctrine du socialisme dans un seul pays est devenue la rationaliation idologique de cette pratique ractionnaire en proc. lamant que le socialisme avait dj t tabli. 80. 11 existe deux autres interprtations de la rvolution permanente attri bue Trotsky par ses critiques, principalement mais pas exclusivement les stalin iens; la premire, ride que la rvolution est possible tout moment partout (une possibilit pemianente hic et nu,,.,); et la seconde, le principe que la rvolution doit se produire en mme temps dans le monde entier. Il est inutile de souligner quaucun crit de Trotaky ne comporte la moindre ressemblance ces thses fan taisistes.
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annes du Front populaire, le Parti radical, troitement contrl par les grands propritaires terriens et des sec teurs de la bourgeoisie, maintint son hgmonie en dressant les autres partis les uns contre les autres. Finale ment, en 1947, les communistes furent exclus du gou vernement, le PCC formellement interdit et des centaines de ses militants emprisonns. Quel jugement peut-on porter sur les ralisations de cette large alliance de classe? Daprs James Petras, le Front populaire avait cr une infrastructure industrielle et accru le rle du gou vernement dans le processus de dveloppement, mais ces changements avalent tendu lever le statut et aug menter la fortune et le pouvoir des classes suprieure et moyenne aux dpens des ouvriers et des paysans. La pol itique de Front populaire avait affaibli la gauche.... Les partis de droite taient sortis politiquement, socialement et conomiquement plus forts que jamais de ces dix an nes de coalition entre la classe ouvrire et la bourgeoi sie.8 Dans les autres pays dAmrique latine, les Partis communistes ne russirent pas constituer des Fronts populaires dots dune quelconque substance. Mais ils nen dfendirent pas moins leur primaut stratgique. Dans un discours de 1936, par exemple, le dirigeant communiste cubain Blas Roea reprit lavertissement que Staline avait lanc en 1925 contre toute sous-estimation de lalliance entre la classe ouvrire et la bourgeoisie rvolutionnaire. Roca fit remarquer qu Cuba toutes les couches de notre population, du proltariat la bour geoisie nationale, fraternellement unies par leur intrt commun de librer le pays, peuvent et doivent constituer un vaste front populaire contre loppresseur tranger.9 Qui devait tre le reprsentant politique de cette bour geoisie nationale progressiste? Aprs quelques annes dhsitation, les communistes cubains dcidrent que ctait un certain colonel Batista et nourent une alliance politique avec lui qui dura de 1939 1944. Il faut bien comprendre que cette orientation tapiste des communistes latino-amricains sest maintenue avec constance au travers des divers tournants tactiques oprs par la direction sovitique du Comintern. Il est instructif, cet gard, de noter combien le cadre stratgique sous jacent est rest intact par del les glissements tactiques droite ou gauche. Voici quelques exemples de ses versions modres et radicales: (1) La modration et la collaboration de classe communiste ont atteint des nouveaux sommets la fin de la Deuxime Guerre mondiale. Ainsi, en novembre 1945, le journal officiel du Parti mexicain dveloppait la thse suivante: Le but de dvelopper le capitalisme au Mexique est un objectif rvolutionnaire parce quil signifie le dveloppement de lconomie nationale.., la
6. Cf. Roque Dalton, Miguel Manuel BI Salvsdor 1930-l 932, Pensamiento Cr(tico, 48 (janvier 1971), p. 102; et T. P. Anderson, Matanza, E? Salvadors Comntunist Re,o?t of 1932, Lmcoln, Nebrsaka 1971, p 68. 7. Csrlos Contreras Labarca, Tire Peuple of Chile Unite to Save Danocmcy, Tise Commwsist, XVII, (Il novembre 1938), pp. 1037-1038. 8. James Petras, Potitics and Social Forces in Cisilean Devetopment. Berkeley and Lea Angeles 1970. p. 132. On peut se faire une ide de la dmoralisation du mouvement ouvrier au fait que lorsque les partis communiste et socialiste dc idrent enfin dsrrter de se quereller et de sunir dans un front lectoral en 1952. leur candidat commun, SalvadorAuende, ne reut que 6% des suffrages, 9. Cit par SavesioTutino,Lottobre cubano, Milan 1968. p. 148.
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disparition des vestiges semi-coloniaux et la conclusion de la rforme agraire, le dveloppement dmocratique et gnral du pays aussi loin que le permet une rvolution agraire anti-imprialiste. Daprs cet article, les mesures proposes par le Parti communiste sont, comme la r forme agraire, des mesures bourgeoises correspondant au but de permettre le dveloppement dun capitalisme mex icain qui puisse industrialiser le pays et le librer de lintervention imprialiste Cette conception, et les ides analogues dfendues par dautres Partis commu nistes latino-amricains, nest mme pas menehevique dans son essence; elle voque, au fond, le marxisme l gal de Peter Struve, labor comme programme du capitalisme progressiste russe au dbut du vingtime sicle. (2) Bien que contraints un tournant gauche (en particulier vis--vis de limprialisme amricain) par le dclenchement de la Guerre froide en 1947 -1948, les communistes latino-amricains gardrent leurs concep tions tapistes. Lillustration la plus dramatique en fut le Guatemala au dbut des annes cinquante la plus importante exprience de gauche lpoque. Le gou vernement de coalition du Colonel Arbenz, compos de populistes et de communistes, avait dcid dappliquer une rforme agraire qui inclurait lexpropriations des grands domaines de la socit amricaine United Frnit. Pour les communistes du Partido Guatemalteco del Tra bajo (POT) le but principal de cette rforme tait de para chever, en alliance avec la bourgeoisie nationale, les tches de ltape bourgeoise dmocratique du dveloppe ment guatmaltque. Dans son rapport au deuxime congrs du POT (dcembre 1952), le secrtaire gnral, J. M. Fortuny, annona: Nous, communistes, recon naissons quen raison de ses conditions particulires le dveloppement du Guatemala devra pendant encore long temps se faire dans un cadre capitaliste.2 Dans la con ception du POT, donc, les Forces armes taient les re prsentantes dune bourgeoisie nationale progressiste et anti-imprialiste, et le parti rejeta les propositions darmer les ouvriers et les paysans comme rien moins que des manoeuvres de la raction interne visant op poser le front ouvrier et paysan aux Forces armes. For tuny insista tout particulirement sur sa confiance dans les sympathies progressistes des officiers et comman dants de lArme. En juin 1954, une arme de merce naires finance par la United Fruit et commande par le colonel Castillo Armas, envahit le Guatemala et renver sa Arbenz. Inutile de dire que les forces armes progressistes se rallirent Armas, interdirent le PGT et tablirent une dictature fonde sur la terreur blanche qui a survcu jusqu ce jour.
10. CarIes Sanchez Cardenas, La revolucin mexicana y cl desarollo espitalis ta de Mxico, La Vos de Msico (20 novembre 1945). p. 1. Il. Il est assez rvlateur que, dans son livre sur le Mexique. lhistorien sovi tique Anson Shulgovsky fasse prdcisment une comparaison entre le marxisme lgal et lidologie de Lornbardo Toledano, alors dirigesnt des syndicats mexi cains et politiquement trs proche des communistes mexicains, Voir A. Shulgov sky, Mxico enta encn4c,jado de su historia, Mexico 1969. p. 414. 12. Jos Manuel Fortuny. Re?atorio sobre la actividaddel Comit Central aiSe gundo Congreso detParrido, Guatemala 1952 13. Manuel Pinto Usaga, Guatemala, apuntes sobre ei movimiento obrero, 1954. p. 15. Dans une auto-critique crite en 1955. le POEI reconnaitquil na pas suivi une ligne suffisamment indpendante vis--vis de la bourgeoisie dmocra tique, et quil s contribu semer des illusions sur larme. Le POT continua cependant prner un bloc avec la bourgeoisie nationale et la lutte pour une
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Sur la rvolution permanente PKI et de larme. En octobre 1965, ce prcaire quilibre se dsintgra et Soekarno fut dpos par larme. Celle-ci
lana, avec lappui de groupes civiques fanatiques musul mans, une campagne de massacres contre le PKI et ses partisans auprs de laquelle la dfaite de la Commune de Shanghai en 1927 apparat comme un pisode mineur. La plupart des estimations saccordent pour affirmer que prs de 500 000 personnes, y compris toute la direction du PKJ, furent massacres, tandis que des centaines de milliers dautres suspects furent dports dans des camps de concentration. Seize ans plus tard, des dizaines de milliers dIndonsiens dmocrates ou de gauche lan guissent encore dans cet immense Archipel du Goulag capitaliste. Enfin, lexemple le plus rcent de la dprimante chane de dsastres quil faut attribuer aux stratgies ta pistes est, videmment, le coup dEtat au Chili en 1973. Le Parti communiste chilien, malgr le fiasco du prcdent Front populaire dans ce pays, continua de prner indfatigablement la dmarche tapiste. Son secr taire gnral, Luis Corvalan, smit dj distingu par une dure polmique contre la ligne de la confrence de IOLAS de La Havane de 1967, o il rejetait avec vh mence la possibilit dune rvolution socialiste en Am rique latine et insistait sur la ncessit de passer par une tape anti-oligarchique et anti-imprialiste. A la veille de la victoire lectorale de lUnidad Popular, le quator zime congrs du Parti chilien (novembre 1969) raffir mait solennellement ces principes. Corvalan sen prit tout particulirement aux positions farfelues et nonscientifiques des secteurs de la gauche (surtout le MW, les trotskistes et la gauche du Parti socialiste) qui cher chaient mettre en oeuvre une rvolution socialiste plutt que de concentrer les efforts (comme le PCC le r clamait) sur les transformations anti-oligarchiques et anti-imprialistes.8 Cette stricte conformit au schma formaliste des tapes fut applique avec constance par le PCC : recherche dun rapprochement avec le Parti dmo crate-chrtien, retour la bourgeoisie nationale des entre prises saisies par les ouvriers (en riposte au lock-out patronal doctobre 1972), et confiance intrpide dans la loyaut des forces armes au systme parlementaire.... Cest bien sr la direction sovitique qui continue dtre la source principale des formulations officielles de ltapisme qui ont cours dans le mouvement communiste des pays capitalistes priphriques. Sans toutefois aban donner les prmisses fondamentales de la doctrine labo res par Staline dans les annes vingt, la production thorique sovitique a connu divers tournants au cours du demier demi-sicle. Le plus rcent de ces schmas, labo r par dminents acadmiciens sovitiques la fin des annes soixante et au dbut des annes soixante-dix, est la thorie de la voie non-capitaliste, dsormais ligne orthodoxe pour les pays dits en voie de dveloppe ment. Cest probablement-le Professeur R. A. Ulya novksy qui a propos cette thorie le premier, mais son dveloppement et son laboration sont principalement le
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fruit des efforts de V. G. Solodovnikov, Directeur de lInstitut de lAfrique de lAcadmie des Sciences sovi tique. Daprs Solodovnilcov, le dveloppement noncapitaliste vers le socialisme est la voie des Etats nationaux-dmocratiques comme lEgypte, la Syrie, lAlgrie, lIrak, le Congo, la Guine, la Somalie, la Bir manie et dautres o il existe une dictature dmocratique du peuple rvolutionnaire. Cette dmocratie nationale reprsente principalement les intrts de la bourgeoisie nationale, de lintelligentsia radicale, de la paysannerie et du proltariat (version peine modifie du bloc des qua tre classes). Le fait que cette dictature dmocratique soit frquemment la dictature autoritaire et notoirement anti-dmocratique des forces armes, ne semble pas trou bler outre mesure lacadmicien sovitique lintelligentsia militaire est la force anti-imprialiste la mieux organise. Pour rsister la pression des impria listes et des classes exploiteuse en gnral, lintelligentsia militaire dmocratique prend le pouvoir politique dans ses propres mains 19 Bien que le terme non-capitaliste introduise une certaine ambigut, cette thorie est manifestement dans la continuit de ltapisme classique. Daprs Solodovni kov, par exemple, lheure actuelle les Etats dmocra tiques nationaux ne peuvent sattaquer la liquida tion complte de toutes les classes exploiteuses et la construction du socialisme. La mission historique de la dmocratie nationale est de prparer les prconditions politiques, conomiques et sociales pour une transition plus pousse vers la construction de la socit socia liste, de crer les bases matrielles la reconstruc tion socialiste future de lconomie. Bien que ces prconditions et ces bases ne soient jamais expli ques concrtement, leur absence est considre comme une justification suffisante de limpossibilit dune transformation socialiste de ces pays ltape actuelle.2 Quel sens attribuer dans ce contexte au terme-clef noncapitaliste? Solodovnikov lui-mme concde que les pays concerns ne se sont pas compltement arrachs au systme de lconomie capitaliste mondiale; quils ont une conomie mixte (comportant des secteurs ta tique, capitaliste national et capitaliste tranger), et que les classes exploiteuses nont pas t abolies. Le seul v ritable argument mis en avant par Solodovnikov pour classer ces Etats comme non-capitalistes est limportance du secteur contrl par lEtat, qui constitue son avis la base conomique du dveloppement noncapitaliste. Or, le principal exemple quil voque lEgypte ne saurait dmontrer la fragilit de sa thse avec plus dironie. Les massacres de communistes en Irak sont galement un triste commentaire sur la nature vritable de cette soi-disant dictature dmocratique du peuple rvolutionnaire. Mais, les exigences de la di plomatie sovitique, malgr les contradictions normes quelles narrtent pas daccumuler, continueraont faire dcouvrir de nouvelles dmocraties nationales noncapitalistes lEgypte et la Somalie quittent la scne, lEthiopie y rentre, et ainsi de suite.
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88. Lois Corvalin, Cansino de victoria, 5antiago 1971; antI Canot Corda, LI Zen. inisnso y la victoria popular, Santiago 1971, pp. 111-112. 19. V. G. solodovnikov, Tise Present Stage o! tise Nan-Capitatist Develaprnent inAsia and 4frica. Budapest 1973, pp. 13-21.
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villes. Daprs Orlando Nufiez, un des meilleurs thorici ens marxistes du Front Sandiniste, on trouve l des masses de proltaires qui ne sont pas organiquement in tgrs aux centres du capital productif, et doivent, par consquent, gagner leur maigre pitance aux marges de la sphre de la circulation .~ Le caractre ingal et combin du dveloppement capitaliste au Nicaragua a eu pour rsultat daggraver les contradictions sociales la ville comme la campagne, entranant la formation dune masse explosive de pauvres sans terres, chmeurs (ou sous-employs), opprims dont la classe ouvrire industrielle ntait quune petite minorit. A cela, il faut videmmment ajouter le capitalisme de gangster de Somoza et sa bande, marqu par la cor ruption, le npotisme et la violence, ainsi que la tradi tion de domination conomique, politique et militaire du pays par limprialisme US. Des secteurs non ngligeables de la bourgeoisie nicaraguayenne sopposaient Somoza, mais sans la moindre intention de dclencher une insurrection popu laire contre la Guardia National, ou de lutter contre lhgmonie amricaine. Cest probablement en la comparant celle de son prdcesseur cubain quon peut le mieux illustrer la dyna mique particulire de la rvolution permanente au Nicara gua. Notons dabord que lexprience sandiniste reproduit de nombreux motifs familiers de la rvolution cubaine: (1) la formation dun mouvement radical antiimprialiste sous la bannire dun dirigeant rvolution naire jacobin lgendaire (Martf, Sandino); (2) un mouve ment (le Mouvement du 26juillet et le FSLN) qui dirige la lutte contre une dictature brutale protge par limprialisme US (Batista, Somoza); (3) par une combi naison de gurilla et dinsurrections urbaines, le vieil ap pareil dEtat et les organes rpressifs sont compltement dtruits; (4) une nouvelle arme rvolutionnaire est or ganise sur la base des units de gurilla et de milices populaires, mais le gouvernement reste une coalition avec les reprsentants de la bourgeoisie anti-dictatoriale (Urrutia Cuba, Robelo au Nicaragua); (5) mesure que les masses se mobilisent et sarment et que la rvolution prend des mesures de plus en plus radicales (en com menant par des attaques contre loligarchie rurale et le capital tranger), la coalition se dsintgre et les forces bourgeoises passent dans le camp de la contrervolu tion. Comme leurs congnres cubains, les staliniens ni caraguayens le Partido Socialista de Nicaragua ont trs peu particip la rvolution. Le PSN a particip la coalition de lopposition bourgeoise, lUDEL (Union dmocratique pour la libration), en soulignant que la rvolution contre Soinoza avait un caractre uniquement dmocratique et non socialiste. Il rcusait la stratgie du FSLN comme gauchiste, dun aventurisme strile et marque dinfluences maoistes et presque trotskystes. Mme aprs le dclenchement de linsurrection de 1978, il considrait encore celle-ci comme laction insurrec
31. Orlando Nu~ez, rho Third Force in National Liberasion Movements, Let in Anaerican Perspectives, printemps 1981, p. 7. 32. cit par Paul Le Blanc, Permanent Revolution in Nicaragua. New York: publi par la FIT., 1914, p. 7, et Grard de 5de, Nicaragua sous la menace,
ltablissement de la Troisime Rpublique en 1870- lisme mcanique, mme lorsque ce fatalisme est 1871. Poussant plus loin, si lon examine les cas de optimiste quant lissue invitable (vision qui tait lItalie et du Japon, on dcouvre que non seulement la celle de la Deuxime Internationale au dbut du sicle). ralisation de la dmocratie, mais aussi la solution de la En fait, du point de vue de la thorie de la rvolution question agraire nont t acheves que soixante-dix permanente, la reconnaissance de la possibilit que des quatre-vingt ans (et deux guerres mondiales) aprs forces bourgeoises tablissent une hgmonie durable sur linauguration des demi-rvolutions par en haut. Ne se les masses populaires grce des rformes dmocratiques pourrait-il pas, alors, que certains pays du Tiers Monde nationales, est lincitation la plus vive une comprhen se trouvent mi-chemin dune longue marche vers une sion juste de lurgence de prvenir cette issue par une solution tale dans le temps de leurs tches dmocra lutte incessante pour lhgmonie proltarienne. Une tiques-bourgeoises? Quoique on ne puisse carter a priori telle dmarche, tout en reconnaissant la capacit des r une telle possibilit, celle-ci ne semble pas trs proba gimes bourgeois (ou petit-bourgeois ou bonapartistes) ble, en particulier parce que le processus de semi appliquer des rformes significatives, nappelle pas le industrialisation des pays du Tiers Monde les plus avan proltariat soutenir la direction bourgeoise ou laider cs semble avoir accru plutt que rduit leur dpendance raliser ses tches. Au contraire, la stratgie de la rvo lution permanente implique que les marxistes apprennent sur limprialisme?6 Nanmoins, ce que la documentation historique profiter de toutes les hsitations et incertitudes de la examine au chapitre 5 dmontre bien, cest quil ne faut bourgeoisie pour conqurir la direction des masses popu pas sous-estimer la capacit des rvolutions ou demi- laires/paysannes et faire avancer le processus rvolution rvolutions bourgeoises ou petites-bourgeoises accom naire de faon ininterrompue vers des objectifs socia plir dimportantes rformes et tablir des rgimes rela listes. Autrement dit, une rvolution socialistetivement stables et mme, dans certains cas, des Etats dmocratique combine, direction proltarienne est une parlementaires stables jouissant dun degr considra possibilit objective dans les rgions du capitalisme ble dautonomie politique et conomique. Pour faire une priphrique et cette possibilit ne dpend pas de analogie: Lnine a mis ses partisans en garde de nom lachvement pralable dune rvolution dmocratique breuses reprises contre toute complaisance rvolution bourgeoise (doctrine tapiste classique de Staline). Au naire qui aurait voulu que les rformes de Stolypine fus contraire, elle dpend de lchec partiel ou total de la sent condamnes, insistant au contraire quelles pour accomplir ces tches, et/ou de la capacit de lavant-garde raient en fait donner une nouvelle vie au tsarisme. On proltarienne gagner la direction du bloc des forces pourrait lancer un avertissement semblable au sujet des populaires. Au Nicaragua comme Cuba, lconomie tait Stolypines contemporains du Tiers Monde. La thse qui voudrait que la bourgeoisie des pays capitalistes priph principalement fonde, avant la rvolution, sur les cul riques soit incapable dappliquer des rformes dmocra tures dexportation: coton, caf, sucre, levage bovin?5 tiques, ou dtablir une stabilit socio-politique relative Le dveloppement du capitalisme la campagne depuis par la dmagogie populiste, est une recette pour la pas 1960 notamment le boom du coton avait signifi le sivit confortable et le fatalisme. Pourquoi chercher dplacement et la dpossession des petits producteurs de empcher ce qui ne se produira de toute faon jamais? mas, de haricots, de riz et de sorgho. Ce progrs capi Une valuation plus sobre des potentialits des directions taliste avait conduit au dficit alimentaire, la manutri bourgeoises et petites-bourgeoises arme les rvolution tion et laccroissement de la pauvret.29 Il eut gale naires dune comprhension plus active de leur rle dans ment deux consquences sociales importantes: (1) la la bataille pour empcher une stabilisation bourgeoise constitution dune norme masse de travailleurs ruraux de ainsi que de la dtermination nergique de ne pas compter condition proltarienne, semi-proltarienne ou soussur les vnements mais de lutter avec crativit pour un proltarienne, dont beaucoup ntaient embauchs que pendant les quatre mois de la rcolte; on estime que 78% avenir alternatif, Trotsky lui-mme, dans sa polmique de 1908 con de la main-doeuvre rurale avait connu au moins une me tre le menchevique Cherevanin27, insistait sur le fait que sure de proltarisation;30 (2) un vaste processus dexode le caractre bourgeois ou proltarien de la rvolution rural qui avait vu les victimes des dblaiements de ter russse ne pouvait tre dtermin a priori. On ne peut rains pour le coton et les ranchs partir pour la ville. videmment rpondre quau conditionnel la question de Cependant le dveloppement industriel urbain tait rest savoir quelle tape la rvolution russe atteindra. Une trop limit pour absorber cette masse de gens dplacs; telle perspective conditionnelle intrinsque la tho ceux-ci taient donc condamns une vie misrable de rie de la rvolution permanente est loppos du fata sous-emploi, survivant au jour le jour dans les bidon26. Ceetams des pays sousdvelopps les plus dvelopps ont acquit un degr non.ngligcable dindustrialisation.... Mais le systme dans son ensemble continue dtre domin par limprialisme, et il n y a pat dindices qui pemaettraient de penser quun changement important est en cours. Il y a donc des limites absolues aux programmes dindustaialisalion de ces.pays. et aucun deux ou du moins 50 cm, de ceux dc ces pays qui ont une population importante ne restira faire la transition dola demi-mduatrialiaation la pleine induatrialisation, avec toutes les consquences que celle-ci comporte.... Dailleurs, sous certains aspects. lmduatsislisation acclres rendu ces pays les plus dveloppt des pays sousdvelopps non pas moins mais plut dpendants de limprialisme quauparavant. Ils aont plus dpendants sur la technolo~e imprialiste, intgrs plus troitement et donc soumis plus fortement au march imprialiste mondial, Dimportants secteurs de la bourgeoisie nationale sont plus fortement lis aux firmes multinationales. En fait, leur succs conomique relatifs accru leur dpen dance sur le systme international de crdit. (Ibid., p. 78, 83, 84). 27. Voir le chapitre 2 du livre anglais. Permanent revolution in Russia. 2g. ce passage tue le Nicaragus est tir de ldition allemande de cet ouvrage, publie en 1984. 29. Voir Jaime Biderman, rIte Development or capitalism in Nicaragus: s Po liticsl Economic Hiatory, Latin Americon Perspectives, hiver 1983, p. 12. 30. Voir csrmen Dians Deere et Peter Msrchctti, rIte Worker-Pesssnt Alli ance in Ihe Faist Ycar or tise Nicaraguan Agrsrian Refoma, Latin Anserican Per spectives, printemps 1981, pp. 42-45.
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centage est tomb 12% en 1984. Par ailleurs, la mme anne, le secteur collectif compos de fermes dEtat et de coopratives dtenait 37% des terres. Certes, la majorit de la terre reste aux mains de particuliers, mais les syndicats de paysans (IJNAG) et de travailleurs agricoles (ATC) ont svrement limit le pouvoir de la bourgeoisie rurale. Dautres mesures conomiques ont entran des in cursions non-ngligeables contre la proprit capita liste: ds 1979, le nouveau pouvoir rvolutionnaire a saisi les nombreuses entreprises appartenant Somoza et sa bande en faisant le premier noyau du Secteur de la Proprit publique (APP) les banques et compagnies dassurance, et les ressources naturelles; le commerce ex trieur a t graduellement nationalis, et les premires tentatives de planification engages. En 1980, les lois contre la dcapitalisation et le sabotage conomique ont permis de sanctionner ces infractions par la confiscation de lentreprise ou des terres. Les syndicats de travailleurs urbains et ruraux (CST-Central Sandinista de Trabaja dores et ATC-Asociacin de Trabajadores dcl Campo) ont acquis un rle trs important dans lapplication de cette lgislation, ce qui a entran une chane continue dexpropriations des capitalistes contre-rvolutionnaires, Cest pour tenter de rendre compte de cette contra diction entre la nature politique du pouvoir dEtat et sa structure conomique, quun document sur le Nicaragua, issu de la Quatrime Internationale, considre que juillet 1979 a t la premire tape de la construction dun nou vel Etat ouvrier, qui il reste se consolider en exprop riant la proprit des bourgeois et des imprialistes. La contradiction entre le contenu socio-conomique des formes de proprit et le contenu de classe de lEtat r volutionnaire est contenue dans la camisole de force du pouvoir nouvellement instaur ~r Il nen reste pas moins que sept ans aprs la victoire de linsurrection sandiniste, la plus grande part de lconomie nicaraguayenne demeure en mains prives. Dans les rvolutions prcdentes (Russie, Chine, Cuba, etc.), il y a toujours eu une priode de quelques annes entre la prise rvolutionnaire du pouvoir et la transfor mation de lconomie, mais cette priode transitoire na jamais t aussi longue que dans le cas nicaraguayen. Dautre part, la direction sandiniste a soulign plu sieurs reprises que, jusqu nouvel ordre, elle voulait maintenir un systme dconomie mixte et quelle navait pas lintention de collectiviser la production dans un avenir prvisible. Cette politique dcoule de condi tions objectives : limpossibilit pour les rvolution naire de prendre eux-mmes en mains la gestion des en treprises, la ncessit dviter une interruption catastro phique de la production, le manque de cadres techniques, le poids des petits et moyens producteurs dans lconomie rurale et urbaine. Certes, cette situation con tradictoire cre des tensions, des problmes conomiques (le non-investissement des propritaires privs, la fuite des capitaux, la spculation, etc.) et des conflits
37. La rvolution centro-amricame, rsolution adopte parle 1(11e cong~s mondial de la Quatsime Internationale (1985), Paris Quatrime Internatio nale, numro spcial 17/lS,janvier 1985, pp. 92-l 11.
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permanents entre le secteur priv dirig par le COSEP (Conseil suprieur de lEntreprise prive) adversaire de la rvolution et les forces rvolutionnaires (le gouverne ment et les syndicats). Soulignons cependant que lconomie mixte ni caraguayenne na rien voir avec ce que ce terme recouv re habituellement (notamment dans les programmes de la social-dmocratie europenne). Loin de dcrire une divi son du travail amicale entre les secteurs public et priv, il sagit ici dune lutte consciente des forces sandinistes (y compris, bien sr, la CST et lATC) pour contrler et limiter le pouvoir conomique de la bourgeoisie, et sou mettre toute lconomie une nouvelle logique, la logique de lintrt du peuple, Sergio Ramirez, viceprsident de la Rpublique depuis 1984, explique lorientation sandiniste dans les termes suivants : A lheure actuelle, la rvolution reste favorable au projet dconomie mixte. Nous nentendons pas par l la juxta position de deux modles conomiques, dont lun repr senterait les mmes vieux mcanismes de limplacable reproduction capitaliste comme si la rvolution pou vait permettre une espce de zone libre un systme de capitalisme priv, archaque et intact. Cest plutt que lconomie mixte doit commencer par linsertion harmo nieuse et limite de lconomie prive dans le cadre stratgique global du Secteur de Proprit Publique. A ce dernier doit revenir, dans lensemble, la responsabilit politique de diriger tout le systme conomique national vers le changement et vers la production et la distribu tion de richesses.38 Le processus de la transition vers le socialisme a donc pris une forme inattendue: quoique la masse de la bourgeoisie nait pas t exproprie, son contrle sur lconomie dcline rgulirement depuis 1979. Journa liste au New York Times, John Vinocur nous livre les sombres rflexions suivantes sur la situation de la libre entreprise au Nicaragua: On estime que prs de 60% de lconomie reste, au moins nominalement, en mains prives. Mais comme le gouvernement contrle toutes les banques, toutes les sources de devises trangres et toute la juridiction sur les importations, et quil fixe les quotas de production et dsigne les priorits, les entre preneurs ne sont gure que des agents de la Couronne dont le gouvernement se dispense de payer les salaires.39 Les porte-parole de la bourgeoisie nicaraguayenne met tent des dolances du mme type, linstar cfEnrique Bo lanos, riche propritaire terrien, capitaliste et prsident du COSEP: LEtat me dit ce que je dois faire, ce que je dois produire, le niveau des salaires. Et cest lEtat qui exporte et contrle tous les canaux de distribution. Est ce l une conomie mixte? Quest-ce que cela peut vou loir dire dans ces circonstances?4
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38. OEtparPaul Le Blanc, op. ci., p. 20. 39. John Vinocur, Nicaragua A correspondents Portrait, New York Tirnes, 16aot1983, p. 4. 40. Marcel Niedergang, Le Front est partout. Le Monde, 3 novembre 1984, p.4
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dsirs ou des capacits de la bourgeoisie. Cest, videm ment, ce qui sest produit dans lEgypte de Nasser, lAlgrie de Boumedienne, le Prou de Velasco Alvarado, et dans une certaine mesure, au Mexique et en Bolivie. Bien que ces forces petites-bourgeoises substitution nistes aient gnralement ouvert la voie au pouvoirs des fractions nouveaux riches de la bourgeoisie (Mexique, Bolivie, Egypte, etc.), elles se sont parfois transformes au moins en Algrie en bureaucratie bour geoise sui generis. Quoiquil en soit, elles ont jou un rle social hgmonique pendant une certaine priode historique, et ont marqu le processus rvolutionnaire quelles dirigeaient dune empreinte spcifique petitebourgeoise. Plus rcemment, on a vu des mouvements nationalistes petits-bourgeois jacobins prendre le pou voir dans plusieurs pays dAfrique et dAsie et se rcla mer du socialisme scientifique, du marxisme et parfois mme du lninisme. Ces Etats lAngola, le Mozam bique, la Guine-Bissau, le Yemen du Sud, IEthiopie et lAfghanistan ont par ailleurs nou des liens cono miques, politiques et militaires forts avec lUnion sovi tique, Cuba et le bloc de lEst. Dans quelle mesure cela correspond lbauche dun processus permanentiste de transformation sociale, la cubaine, reste voir. Il pour rait tout aussi bien sagir dune tape transitoire vers une stabilisation no-bourgeoise et un renouveau de la dpen dance sur limprialisme. Quelles quen soient les issues, ces expriences dmontrent la vitalit rvolutionnaire soutenue de la petite-bourgeoisie de gauche, lattraction gnrale du marxisme, et, plus spcifiquement, le regain dinfluence de lURSS dans les annes soixante-dix, la suite du retrait complet de la Chine de la lutte antiimprialiste. Nous devons donc conclure que, bien quen fin de compte la thse de Trotsky selon laquelle la petitebourgeoisie en tant que classe doive en dernire analyse soutenir soit la bourgeoisie soit le proltariat, ait t confirme, le droulement de lhistoire moderne a gale ment dmontr que la petite-bourgeoisie nationaliste peut dtenir le pouvoir et forger sa propre politique pen dant des priodes allant de quelques annes quelques dizaines dannes. Trotsky sest approch dune reconnais sance de ce phnomne dans ses notes sur le bonapar tisme en Amrique latine, mais il na pas clairement dis tingu un bonapartisme sous lhgmonie de fractions petites-bourgeoises dune autre varit lie la bour geoisie nationale. Cette carence importante de son ana lyse est probablement de au fait que lexemple concret quil a le plus soigneusement observ et dcrit le Mexique de Cardenas tait un cas-limite unique, che val entre les deux types de rgime bonapartiste. intelligentsia Lintelligentsia nest pas une classe sociale mais une catgorie sociale dfinie par son rapport la sphre que Marx nomme la production spirituelle, marque par des liens traditionnels la petite-bourgeoisie (bien quelle se transforme de plus en plus, maintenant, sous leffet de la tendance la proltarisation du travail intel lectuel). Dans sa biographie inacheve de Lnine (1936),
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Trotsky dveloppe une remarquable analyse du rle de lintelligentsia dans la Russie de la fin de sicle, o il re connat notamment quaprs labolition du servage, le milieu nourricier des ides rvolutionnaires a t presque exclusivement lintelligentsia, ou plutt sa jeune gnra tion, les lments les plus pauvres de la jeunesse des coles, tudiants, sminaristes, lycens, dont la plupart ne se trouvaient pas au-dessus -du proltariat de par leurs conditions matrielles, mais souvent en-dessous. Mal heureusement, Trotsky na jamais tent dtendre les im plications de son analyse dautres pays arrirs, et la question du rle de lintelligentsia e~t virtuellement n glige dans la grande majorit de ses crits sur la rvolu tion permanente dans les rgions coloniales et semi coloniales (Chine, Inde, Mexique, etc.). Cest l une s rieuse lacune puisque, comme nous lavons vu, lintelligentsia (ou plutt ses secteurs radicaliss : les travailleurs intellectuels) ont jou un rle capital dans la plupart des rvolutions socialistes des pays du capita lisme priphrique. On ne peut pas, par ailleurs, vacuer le problme de lintelligentsia par des rfrences des individus qui rompent avec leur classe; car, mme sil ne sest jamais agi que de la participation la lutte rvo lutionnaire de fractions de lintelligentsia, celles-ci ont fourni une part considrable des cadres des mouvements communistes et socialistes rvolutionnaires du Tiers Monde. Nous avons donc affaire n phnomne mas sif, pour lessentiel nglig par le marxisme classique, exigeant une explication sociologique rigoureuse. Parmi les chercheurs non-marxistes, Alvin Gould ner a mis certaines des hypothses les plus provoca trices sur le rle gnral des intellectuels rvolution naires. Son essai~Prologue une thorie des intellec tuels rvolutionnaires, en particulier, est rempli dintuitions fructueuses, mais sa thse centrale sur la dy namique de lintelligentsia rvolutionnaire dans le Tiers Monde est loin dtre convaincante. Dans son optique, la lutte de lintelligentsia contre la bourgeoisie nationale est une lutte interncine au sein de llite, une lutte au sein du groupe dirigeant lui-mme.45 Le terme vague dlite nest pas en mesure dtablir un lien social rel entre la bourgeoisie et les intellectuels, tandis que la caractrisation de ces derniers comme membres de la classe dirigeante est hautement discutable. Par ailleurs, comme Erie Wolf la montr dans son tude compare des rvolutions du Mexique, de la Russie, de la Chine, du Vietnam, de lAlgrie et de Cuba, les intellectuels qui ont jou un rle dirigeant dans ces mouvements sont dans lensemble des dracins, des marginaux, lcart des sources traditionnelles du pouvoir.46 Pour
44, Tmotsky,La jeunesse deL,nine (1936), Paris 1970, pp. 35-36. Une prfsgu sation de cette analyse appssaisaait, dans une certaine mesure, dans les crits snt sieurs de Trosslcy sur les tudiants, en particulier son article de 1910. Tise Intelli gentsia os Socialism (Londses, 1966) Ltudiant, lencontre la fois du jeune ouvrier et de son propre pre, ne remplit aucune fonction sociale, ne ressent pas de dpendance directe sur le capital ou lEut, nest lie par aucune responsabilit et sinon subjectivement, du moins objectivement est libre dans son jugement do bien et du mal. Tout en lui est alors en fennentation; ses prjugs de classe sont aus si informes que ses intrts idologiques; les questions de conscience lui apparais sent trs importantes.... 51 le collectivisme est capable demporter son adhsion, cest alors le meilleur moment; il le fera grice au caractre noblement scientifique de ses fondements et au contenu culturel globalisant de ses objectifs, et non sur des question prosaques de biftek. c~ndsnt, Trotsky prsentait dans cet essai une vision plutt pessimiste de la possibilit de gagner un nombre significatif dtudiants et dinteuectuels au mouvement socialiste dEurope occidentale avant la victoire de la rvolution proltarienne. Nous savons, par ses crits ultrieurs, quil
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41. La rvolution permanente, De la rvolution, pp. 330-338. 42. La question catalane (17 mai 193l).La rvolution espagnole 1930-1 940, Paris l9lS,pp. 104-105. 43. Progrwnme de transition, pp. 43-44.
tait conscient du rle rvolutionnaire des tudiants dans des pays comme lEspagne, mais il na jamais cherch laborer les implications plu larges dace phnomne. Finalement, il est important de noter que, si les sudianss & les jeunes intellectuels ont t une source de cadres rvolutionnaires dcisive dans les pays capitalistes priphriques depuis le dbut du sicle, dans les pays avancs, au con traire, ils sont zest plutt conservateurs, et mme ractionnaires, dans leur ma joaitjuaquaux annes soixante. 45. Alvin Gouldner, Prologue to a Theory of Revolutionary Inteilectuals, Telos 26 Qriver 1975-1976), p-5. 46. Eric Wolf, Peosant Wors of tise Twentieth centw-y. New Yodc 1973. p. 289. 47. Gouldner. p6; 48. 5ur le rle du conflit de Marx avec la bourgeoisie libsale rhnane dans son volution vers le communisme, voir notre livre, a thorie de la rvolution chez le jeune Marx, Paris 1970. 49. Oouldner. p 4;
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time et lancien pouvoir nest plus respect. Les groupes traditionnels ont t affaiblis, mais pas vaincus, et les nouveaux groupes ne sont pas encore assez forts pour exercer le pouvoir.50 James Petras exprime une ide semblable dans un essai rcent insistant sur les cons quences sociales de la pntration imprialiste: La domination imprialiste a eu pour effet immdiat daccentuer le dracinement de la main-doeuvre rurale: la dcomposition du village par la force, les relations com merciales et/ou lexpansion de grandes compagnies ont t des aspects centraux des socits pr-rvolu tionnaires.. Cest lancien paysan dpossd, dracin par les efforts politiques, conomiques, militaires com bins des puissances impriales, qui a mis en branle le mouvement des paysans vers laction politique Il est clair que cest cette transformation de la paysannerie qui explique que les travailleurs ruraux aient pu jouer un rle si minent dans toutes les rvolutions socialistes victo rieuses ce jour.5 (2) Lchec de la bourgeoisie nation ale fournir des solutions radicales dmocratiques aux questions agraire et nationale a donc conduit la paysanne rie rvolte soutenir les mouvements communistes ou y adhrer. Certes, la paysannerie est un concept trs large qui englobe des couches sociales htrognes qui se sont engages dans le processus rvolutionnaire de manire trs diffrencie. Les paysans riches se sont videmment gnralement montrs hostiles, ou du moins neutres, lgard des mouvements rvolutionnaires direction communiste. Paradoxalement, le secteur de la paysanne rie qui sest mobilis le premier na pas en gnral t les couches les plus pauvres, mais la paysannerie moy enne, les petits paysans ayant accs la terre. Dans son tude bien connue sur les paysans et la rvolution, Ham za Alavi rfute et dmythifie la fameuse affirmation de Mao selon laquelle ce serait surtout les paysans pauvres qui auraient engag et dirig la lutte au Hunan; en rali t, ce fut demble les paysans moyens qui savrrent les plus combatifs des masses rurales.52 Comme on la vu, des tendances similaires ont caractris la rvolution cu baine; et Eric Wolf a not que le rle central de la pay sannerie moyenne a t un trait commun toutes les grandes guerres paysannes du sicle (Mexique, Russie, Chine, Vietnam, Cuba et Algrie). Laccs la terre ac corde au paysan propritaire une certaine indpendance qui fait dfaut au paysan dont la survie dpend principale ment de son matre immdiat. Le paysan propritaire de la terre a donc une certaine marge dindpendance dont il peut se servir pour protester plus facilement que celui dont les options sont svrement restreintes par sa situa tion de dpendance totale.53 La population rurale pauvre et sans-terre (mtayers, fermiers, ouvriers agricoles, etc.), potentiellement plus radicale que les paysans moyens et plus objectivement favorable aux buts collectivistes du mouvement commu niste, ne rejoint en gnral la guerre paysanne que dans une deuxime tape, lorsque la puissance des grands pro-.
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pritaires terriens et des autorits locales a dj t bran le. Comparant les diverses expriences dinsurrection paysanne dans le Tiers Monde, Wolf conclut que le pay san pauvre et le travailleur sans-terre, qui dpendent dun propritaire pour la plus grande partie, sinon la totalit, de leurs revenus, nont pas de marge tactique: il sont compltement sous le pouvoir de leur employeur, sans ressources propres suffisantes pouvant leur servir de r serves dans la lutte. Les paysans pauvres et les travail leurs sans-terre ne sont donc pas disposs choisir la re bellion, moins de pouvoir compter sur quelque puis sance extrieure pour affaiblir lemprise de leurs matres. Il cite en exemples de ces forces extrieures les paysans soldats revenant au village avec leurs armes aprs leffondrement de larme russe en 1917, et le rle de larme rouge dans les rgions rurales de la Chine.54 Analysant la guerre paysanne chinoise, Alavi critique le tableau dform quen fait Mao dans ses crits : Le paysan pauvre est peint comme jouant un rle rvolu tionnaire spontanment et inconditionnellement; ce tab leau de la situation obscurcit le role crucial du Parti communiste, parti arm dune perspective proltarienne rvolutionnaire, et de lArme rouge, qui brisa les struc tures existantes du pouvoir dans les villages, lments qui empchrent la rvolution chinoise de dgnrer en vain soulvement paysan ?~ Trotsky eut raison, cet gard, dinsister que la paysannerie ne pouvait jouer de rle rvolutionnaire consquent que sous une direction proltarienne et communiste. Les paysans rebelles avaient besoin dune avant-garde intellectuelle et ouvrire urbaine pour accder la conscience socialiste et sorganiser lchelle nationale. A dfaut dune telle di rection, le mouvement paysan est rest localis et ineffi cace ou, alternativement, sest ralli une direction bour geoise ou petite-bourgeoise, comme au Mexique et en Algrie. Laiss lui-mme, le mouvement paysan naurait pas pu prendre le pouvoir et entreprendre la transformation de la socit.56 Mme Wolf, historien dou dune grande sympathie pour la rebellion paysanne, reconnat ce fait : Les marxistes expliquent depuis longtemps que les paysans, sans direction extrieure, ne peuvent accomplir une rvolution; les lments empi riques que nous avons rasssembls confirment cette opinion. La paysannerie rebelle victorieuse contre lordre tabli sous sa propre bannire et avec ses propres diri geants a parfois tait capable de remodeler la structure sociale des campagnes dans un sens plus favorable ses dsirs; mais elle na jamais pu semparer de lEtat, des villes qui abritent les centres de pouvoir..., On peut cependant prdire quen raison de lurbanisation et de lindustrialisation acclres de nom breux pays capitalistes priphriques, particulirement en Amrique latine, les luttes de classes rvolutionnaires de la prochaine dcennie se dplaceront probablement vers les villes, et que la classe ouvrire jouera un rle plus
54. Ibid. p. 29. 55, Alavi, p. 260. 56. cela ne signifie pas cependant que les marxistes doivent considrer la pay sannerie uniquement comme un Instrument: comme Alavi le souligne avec rai son, pour les socialistes, il ne sagit pas simplement de mobiliser un soutien pay san comme moyen dassurer le succs de leur lutte, fl ne sagit pas simplement dutiliser les forces de la paysannerie. La participation libre et active de la pay sannerie la transformation de leur mode dexistence et la dtermination du vis-
53. Wolf, p. 202. Daprs Wolf, il existe un autre secteur des classes nsrales enclm la rebellion: les paysans marginaux, libres ou tactiquement mo biles chappant au contrle direct des propritaires terriens (pp. 290-293). No tre analyse du rle dc la paysannerie de la Sierra Maestia tendrait confirmer cette hypothse
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Le problme rside dans le fait que la nature de la bureaucratisation dun Etat est qualitativement diffrente de celle dun parti, pour la simple raison quune bureau cratie dEtat dtient un pouvoir rel et peut sassurer de larges privilges conomiques et sociaux. Une discus sion approfondie de ce problme de la nature des Etats dits socialistes nous emmnerait bien au-del des limites de cet ouvrage, exigeant au moins un autre volume. Ce pendant il nous semble quil serait plus exact de caract riser ces rgimes lexception peut-tre de Cuba dEtats bureaucratiques dorigine prolta rienne ce qui signifie que, sils sont les produits de rvolutions socialistes diriges par des partis prolta riens-socialistes, le pouvoir rel dans ces Etats est monopolis par une couche bureaucratique aux intrts conomiques et sociaux distincts. Dans ces socits post-capitalistes, la transition au socialisme qui avait commenc avec la rvolution a t arrte par le caractre bureaucratique du rgime et labsence de dmocratie socialiste. Mais lorigine proltarienne-socialiste de lEtat bureaucratique engendre une srie de traits contra dictoires (1) Son systme conomique intgre encore certains aspects rvolutionnaires : labolition de la proprit prive, la planification par lEtat, etc. Il implique aussi lexistence de certaines limites lingalit sociale et au chmage. Mais le plan conomique exprime dabord et avant tout les intrts de la bureaucratie, et non les besoins et les aspirations de la population. (2) Le pouvoir de la bureaucratie est dlimit par certaines restrictions dans lappropriation des moyens de production (dont elle ne peut disposer en tant que proprit prive) et, particulirement en Yougoslavie, dans le contrle du procs du travail. (3) Un pourcentage significatif de la bureaucratie est dorigine ouvrire; dailleurs, la bureaucratie tend se reproduire par le biais dun systme slectif de mobilit ascendante de la classe ouvrire. (4) Le marxisme est la doctrine officielle du rgime, bien quil ait t transform en dogme officiel, vid de sa dimension critique, et transform en instrument dc lgiti mation idologique du systme bureaucratique. (5) LEtat reste intgr dans le mouvement commu niste mondial et continue accorder un soutien dautres rvolutions socialistes, mais lobjectif principal de sa politique trangre devient la promotion des intrts na tionaux tels quils sont interprts par la bureaucratie. Ainsi, la classe ouvrire en tant que telle est exclue de lexercice direct du pouvoir qui se concentre dans Uappareil bureaucratique. La dictature de la couche bureaucratique peut prendre des formes plus ou moins totalitaires ou claires, terroristes ou librales, person nelles ou institutionnelles : dans tous les cas, elle se base sur labsence de droits dmocratiques de la masses des travailleurs. La strate bureaucratique jouit dun larg ventail de privilges matriels, sociaux et politiques, allant des magasins spciaux laccs diffrentiel lducation.
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Le problme le plus complexe est la dfinition pr probable que Trotsky utilisait le terme de caste comme cise de la nature de cette couche bureaucratique : sagit-il synonyme dEtat.6 Quant nous, il nous semble que dune nouvelle classe, dune caste, dune nouvelle le terme dEtat, dfini par des critres politiques et ido bourgeoisie, ou simplement dune fraction du prol logiques, convient en fait le mieux la spcificit dun tariat? Bien que les racines historiques de la bureaucratie systme de stratification sociale base sur une bureaucra particulirement en URSS soient dans la classe tie. Selon la dfinition fameuse de Max Weber, un Etat ouvrire et le mouvement ouvrier, on ne peut la consi social (Stand) est une pluralit dindividus qui a russi drer simplement comme une fraction spciale du prol imposer des droits spciaux et des monopoles tariat. Comme lOppositionnel de Gauche sovitique (Stndische); ces monopoles peuvent prendre diverses Christian Rakovsky la montr dans son remarquable formes, une des plus importantes tant lappropriation essai sur Les dangers professionnels du pouvoir monopolistique du pouvoir politique.61 Les Etats ne sont pas des classes sociales, mais un (1928), la diffrenciation fonctionnelle entre ceux qui exercent le pouvoir et ceux qui ne lexercent pas, tend systme distinct et subordonn de stratification. Dans le devenir en plus une diffrence sociale dtermine: les mode de production fodal, par exemple, une structure conditions de vie et les privilges socio-conomiques de dEtats (noblesse, clerg, Tiers Etat) existait aux cts et la bureaucratie les sparent de plus en plus de la classe en combinaison partielle avec une structure de classe: la ouvrire. Avec le temps, insiste Rakovsky, la fonction noblesse concidait largement, mais pas compltement, modifie lorgane, et les individus exerant les ffiches de avec la classe des propritaires terriens. Le Tiers Etat, au direction conomiques et politiques deviennent objective contraire, tait dabord une couche inter-classe, com ment et subjectivement, matriellement et moralement, pose de la bourgeoisie, de la petite-bourgeoisie, des pay sans, de la plbe urbaine, etc. Le clerg tait un cas une couche distincte et consolide.58 Si lon prend la dfinition marxiste classique dune encore plus complexe: dune part, lui aussi tait un bloc classe sociale un groupe dindividus occupant la mme inter-classe, divis entre un haut clerg aristocratique et position dans le processus social de production et parta un bas clerg plbien; mais dautre part, son unit en geant les mmes rapports la proprit des moyens de tant quEtat tait bien relle et garantissait la totalit de production il est difficile de considrer la bureaucratie ses membres certains privilges juridiques et socio post-capitaliste comme une classe sociale dans un sens conomiques. Ainsi, le clerg pr-capitaliste, constitu rigoureux. Lofficier suprieur du KGB, le professeur de en tant quEtat, possdait plusieurs traits saillants ana marxisme-lninisme et le directeur dun ensemble hy logues ceux de la bureaucratie post-capitaliste dro-lectrique nont gure la mme position dans le pro dabord, sa dfinition institutionnelle; deuximement, des cessus de production et ne sont certainement pas propri formes de proprit institutionnelles (absence daccu taires des moyens de production. Ils partagent cependant mulation prive ou de transmission hrditaire de la les traits politiques et idologiques communs sui richesse); troisimement, une structure hirarchique la vants : premirement leur appartenance linstitution bore avec concentration du pouvoir et des privilges au politique dirigeante, le parti; deuximement, le mono sommet; quatrimement, le rle central de lidologie pole du pouvoir social de celui-ci; et troisimement, dans la cohsion de lEtat et lexercice de son pouvoir consquence des deux premires conditions, leur accs social (avec comme corollaire, la ncessit de dfendre le monolithisme idologique tout prix : do les chasses un systme de privilges socio-conomiques. Trotsky refusait de caractriser la bureaucratie stali aux sorcires, linquisition, la confession et labjuration nienne de classe sociale, la dsignant plutt comme une des pcheurs, le dogmatisme, le scolasticisme et la caste. Mais il tait le premier reconnatre que cette suite), Le parti stalinien a souvent t compar lEglise dfinition na pas, bien sr, de caractre strictement scientifique et que le caractre figur de cette dnomina mdivale. Il est clair cependant quil sagit de deux tion est clair pour tous, et quil ne vient la tte de phnomnes radicalement diffrents et quil serait super personne dassimiler la bureaucratie de Moscou la caste ficiel et ahistorique de les concevoir comme similaires indienne des brahmanes.59 En effet, le terme nest pas du ou quivalents. Le mode de production fodal na rien tout prcis puisque le sytme de caste tel quil existe en voir avec la socit postcapitaliste, et le Parti commu Inde est un systme de stratification sociale totalement niste nest pas une nouvelle incarnation de lEcclesia ferm et hrditaire dnu de toute mobilit sociale: romaine. Nanmoins, lhypothse que la bureaucratie caractristiques qui ne sont videmment pas applicables post-capitaliste est une nouvelle forme dEtat, dfinie la bureaucratie sovitique. Cependant, les raisons qui ont par des critres politiques/idologiques, et dote dune conduit Trotsky opter pour ce terme sclaircissent si unit institutionnelle articule et dun monopole de fait lon considre certains de ces autres crits. Dans une ana sur le pouvoir dans la socit, nous semble une sugges lyse de la socit tsariste, par exemple, il se rfre aux tion judicieuse. Par ailleurs, notre avis la nature-mme divers Etats sociaux comme des castes. Il est donc des formations sociales post-capitalistes, en particulier
58. Rakovaky, Les dangers professionnels du pouvoir. Les bolchviks contre Staline 1923-1928. Paris 1958. pp. 157-161. Un an aprs la publication de cet es sai, Rakovaky en collaboration avec dautres exils trotskystes, crivit un docu ment qui na que rcemment t dcouvert dans ta partie protge des archives dc Trotaky Harvard. Le document contient une caractrisation de tURSS extrme ment perspicace notre avis DEtat proltarien avec des dformations bureaucratique, comme Lnine dfinissait la forme politique de notre Etat nous sommes en train de devenir un Etat bureaucratique avec des ves tiges prottarlens.conimunistes. (K. Rakovaky, V. V. Koatior, N. I. Moura lov, Vs. Kasparova, Dclaration en nie du XVIme congrs du PCUS (12 av ril 1930), cawersLson Trots*y 6,1980. p. 97.) 59. Trossky, LURsS dans la guerre (25 septembre 1939), Dfense she marx isme, Paris: LOI. 1975, p. 106. 60. VoirLejeu,aesse de Lnine, p.SS. 61. Max Weber, Wirrschaft undGesetischaft, l,Ttlbmgen, 1921, p. 180. Marx et Engeis ont aussi distingu les Etats des classes; voir Marx, Lidologie~lle mande.
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par sauts hardis ou dliminer par des mesures lgales les obstacles que reprsentent les phases successives du dveloppement moral. Il nie catgoriquement la possi bilit que le rgime sovitique puisse accomplir des tches socialistes durables: Personne ne peut accepter lide quils ont durablement dtruit le capitalisme Le capitalisme surgira nouveau et doit ncessairement re surgir. Probablement il rapparatra trs vite,... Ce pendant, un an plus tard, dans Terrorisme et communis me, son optique sest modifie: le principal argument est maintenant la chute invitable du bolchevisme dans un avenir prochain.TM Cest seulement au cours des an nes vingt, quand le caractre post-capitaliste et la stabil it de lURSS sont devenus indiscutables, que Kautsky a commenc laborer une nouvelle formulation tho rique. II reconnat que les soviets ont russi dtruire le capitalisme, mais il prtend que le nouveau rgime quil dsigne parfois comme capitalisme dEtat est plutt pire que le capitalisme et mme pire que lItalie de Mussolini. Vers 1930, il arrive une position presque exactement inverse de la doctrine du socialfascisme dfendue par le stalinisme lpoque: le bolchevisme et le fascisme sont fondamentalement iden tiques (Mussolini nest que le singe de Lnine); le principal ennemi de la classe ouvrire nest plus la contre-rvolution primitive des gardes blanches mais le danger fasciste-bolchevique (faschistich bolchevistich).65 Bien entendu, ces excs polmiques ne peuvent tre pris trop au srieux dautant plus quils furent catgori quement rejets par les plus proches amis de Kautsky (mencheviques russes ou austro-marxistes). Plus impor tante est la contribution de Kautsky la doctrine fata liste de la dgnrescence invitable dune rvolution prmature. Dans tous ses crits postrieurs 1917, il insiste que le subjectivisme et le volontarisme dbrid des bolcheviques ont conduit violer les mutations im poses par les conditions historiques et essayer dimposer un projet socialiste une base socio conomique immature ce qui devait invitablement produire une brutale dictature bureaucratique!~ Il est int ressant de noter quil na pas attribu la responsabilit de cette catastrophe historique uniquement au parti bolche vique, mais aussi la dgradation du proltariat russe lui-mme (ce mme proltariat quil a tellement admir dans ses crits davant 1917) : la guerre mondialc a conduit la dgradation morale et intellectuelle des classes laborieuses, non seulement parce quelle a bruta lis presque toutes les couches de la population et port les sections les moins dveloppes du proltariat lavant-garde du mouvement social, mais surtout parce quelle a aggrav normment la misre du proltariat, remplaant ainsi la calme dlibration par la plus amre exaspration ~ Il va si loin dans cet argument quil cri tique les bolcheviques pour avoir capitul de faon op portuniste au rvolutionisme des masses arrires
64. Terrorismus undKomnaunismus (1919) cit par M. Salvadori, Kart Kautsky and tire Socialist Revolnuon 1880-J 938. Londres 1979, p. 301. 65. Kautsky, Ocr Bosehewismus in der Sac kgasse, Berlin 1930, pp. 102-1 03. 66. Voir Salvadori, p. 266. 67. Cit par ibid., p265. 68. Kautsky,DerBcirchewismus, p. 46. Voix aussi Salvadoai, p2?!.
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Les bolcheviques doivent leur accession au pouvoir au fait quils ont dit oui et amen tout ce que voulaient les masses, que ce ft raisonnable ou non.es La dictature bonapartiste en URSS tait donc une espce de punition envoye par les lois de lhistoire pour chtier le rvolu tionisme fou, irraisonnable et exaspr de la classe ouvrire russe. Aux yeux de Kautsky, la seule alternative cette dictature bureaucratique tait le rtablissement des phases successives du capitalisme dmocratique (le successeur ncessaire de labsolutisme fodal). En 1930, il avance un programme dmocratique pour la Russie qui demandait labolition du monopole dEtat sur le commerce extrieur pour permettre le libre change, et ltablissement dentreprises capitalistes la place des industries tatises quand cela est avantageux aux con sommateurs et aux ouvriers.69 La justification de ce programme rgressif avait dj t formule ds 1919 Plus un Etat est capitaliste dune part et dmocratique de lautre, plus il est proche du socialisme.70 Ce nest que grce au capitalisme dmocratique que le proltariat peut accrotre sa force numrique et acqurir la maturit socio-culturelle ncessaire pour lui permettre daccomplir une transformation socialiste. En ralit, pour Kautsky capitalisme et dmocratie sont virtuelle ment synonymes; il prvoyait au cours des annes vingt que le fascisme resterait ncessairement confin des pays agraires arrirs comme lJtalie, puisque le capita lisme industriel moderne nest pas compatible avec de telles formes de raction ou dautoritarisme 71 Per sonne na t aussi tragiquement surpris par les vne ments de janvier 1933 que Kautsky lui-mme. Mais il est important de reconnatre que ses arguments ntaient que des rafffirmations et reformulations des prmisses de la doctrine classique et inflexible de ltapisme: le seul chemin vers le socialisme passe par lvolution du capitalisme avanc, dmocratique. Kautsky et ses continuateurs persistent cependant vouloir faire abstraction dune des contradictions les plus fondamentales de leur thorie: si les masses russes arrires voulaient la rvolution socialiste, et si le p ch originel des bolcheviques a consist dire oui et amen tout ce que voulaient les masses, alors com ment la rvolution doctobre aurait-elle pu tre empche sans une sanglante rpression du proltariat draisonnable? En dautres termes, le pouvoir de la ter reur blanche (Denikine) ntait-il pas la seule alternative historique relle la dfense obstine de la rvolution proltarienne? Et, aprs la formation de lURSS, une tentative de restaurer le capitalisme ne conduirait-elle pas invitablement, comme Max Adler la soulign contre Kautsky en 1932, non un capitalisme normal, dmocratique, mais plutt une dictature contrervolutionnaire qui ouvrirait difficilement le chemin pour un dveloppement dmocratique et socialiste ult
69. Derflolrchewisnaus, p. 137. 70. Tire Dictatorship cf tire Proletariat, p96. 71. Salvadoai, p. 333. 72. Voix ibid., pp. 310-311. 73. Le marxisme nous enseigne que le socialisme viendra invitable ment, selon la ncessit naturelle, un certain niveau du dve top pe ment capi taliate. Mais cd,, est indissolublement attache une autre certitude, cclleque le
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En 1905, Trotsky a manifest lespoir que la rvolu tion permanente conduirait ltablissement dune d mocratie ouvrire. Cela sest effectivement ralis en Russie pendant les premires annes aprs la rvolution, mais aucune des rvolutions aprs 1917 na tabli une vraie dmocratie proltarienne ou mme des phases tem poraires de dmocratie de masse base sur des soviets ou des conseils. JI est essentiel pour lavenir du mouvement socialiste de savoir si cette absence de dmocratie est in vitablement inscrite dans la nature des conditions objec tives existant dans les pays sous-dvelopps. Certains penseurs marxistes suivant lexemple de Karl Kautsky ont interprt lvolution de lURSS et des autres Etats post-capitalistes exactement selon ce cadre fataliste.62 Ce point de vue no-menchevique differe du menchvisme traditionnel en ce quil reconnat la possi bilit dune rvolution anti-capitaliste dans les pays p riphriques, mais insiste en mme temps sur le fait quune telle rvolution est condamne dgnrer en despotisme totalitaire. Puisque Kautsky a t le premier prsenter de faon cohrente cette position, et a conlri bu une reformulation importante de la problmatique tapiste, il est utile dexaminer brivement lvolution de son analyse de la rvolution russe. Initialement, Kautsky sest tenu lorthodoxie men chevique traditionnelle, arguant encore en 1918 que la rvolution russe ne pouvait pas chapper son destin fondamentalement bourgeois-dmocratique. Dans sa pre mire brochure antibolchevique, La Dictature du proltar iat (1918), par exemple, il prtend que selon le marxisme la prochaine rvolution.., considrant larriration con omique de la Russie, ne peut tre que bourgeoise; les bolcheviques rejettent Marx quand ils tentent davancer
62. La critique dea thses de Kautsky, deflillI Warren, dans Insperiatirm. Picneer cf Capitaiism (Londrea, 1980), et de Rudolf Bahro, dans 7he Alternative in Eastern Europe (Londres 1978), a te publie en franais dans, Rvolution per manente et dmocratie socialiste, Quatrime Internationale, N19, dcembre l985,pp. 161-172. 63. Kautsky, Ts Dktatorship cf iheProletariat, 1964, p. 98, 124-126, 136.
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Mme si la descendance directe des thses de Kaut sky est limite, des versions plus diffuses de ses ides peuvent tre trouves, dans divers contextes, chez plu sieurs auteurs marxistes des annes vingt nos jours. Par exemple, largument selon lequel le capitalisme et la dmocratie bourgeoise sont lindispensable pont vers le
socialisme est Impossible une tape de dve lop pe ment ant rieure. (lCaussky, Die proletaritche Revolution und ihr Prcgramm, Berlin 1922, p. 89.) 74. Ibid., p. 159. 75. Ibid., p. 335. 76. Voir, par exemple. (In pas en avant, deux pas en amre. 77. Luxemburg. Organizationat Qtaeationa of Russian Soical Democracy (1904), SslectedPclitical Writings, Londres 1972. pp. 100-101.
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Michael Lowy sion de ce texte: aprs la victoire du socialisme (quand une grande rvolution sociale aura domin les rsultats de lpoque bourgeoise), arrivera enfin lpoque o le progrs humain cessera de ressembler cette terrible idole paenne, qui ne buvait le nectar que dans le crne des victimes sacrifies.79 Par ailleurs, Warren fait tat mais ne tire aucune conclusion du fait que Marx esprait que la Russie, grce la voie alternative fonde sur les vieilles communauts rurales, pourrait faire lconomie des fatales vicissitudes du rgime capitaliste 80 Dans son ardeur et son empressement prouver la mission bnfique et civilisatrice de limprialisme et par consquent, par implication, dmontrer que les rvolutions socialistes dans les pays moins dvelopps sont un dtour coteux et inutile, Warren minimise systmatiquement les horreurs de lpoque imprialiste, devenant ainsi une espce de docteur Pangloss moderne qui essaye de convaincre les damns de la terre quils vi vent en ralit dans le meilleur des mondes possibles. Il va jusqu prtendre que lhistoire coloniale, considrant limmense quantit de gens impliqus, a t remarquable ment dpourvue de brutalit massive.8 Le moins quon puisse dire dune telle interprtation, cest quelle doit plus Cecil Rhodes qu Karl Marx, dont le chapitre du Capital sur La gense du capitalisme industriel est une des dnonciations les plus virulentes de la brutalit co loniale jamais crites. Mais cela ne suffit pas Warren. Il nie aussi que limprialisme soit intrinsquement responsable de la malnutrition ou de la famine dans le Tiers Monde. A son avis, pour le moins surprenant les famines ne sont que le rsultat derreurs dorientation, du manque de stimulants adapts et dune allocation insuffisante de ressources lagriculture. En outre, il ny a pas lieu de sinquiter pour lavenir, parce que ces erreurs sont en train dtre rectifies et tt ou tard des avances majeures vont se produire, au fur et mesure que le capitalisme agraire se dveloppe suffisam ment pour utiliser des mthodes et composantes plus productives.82 Confront au fait que lingalit sociale tend augmenter au fur et mesure que les pays retarda taires sindustrialisent, Warren ne sen meut nulle ment: Cela ne peut pas tre automatiquement consid r comme ngatif, puisquil y a des bonnes raisons.., de croire que cette ingalit croissante est autant une cause quune consquence de lessor conomique. En outre, la poursuite de lgalit conomique pur elle-mme est la fois injuste et anti-dmocratique. Injuste parce quelle tend rtribuer de faon gale des groupes diff rents et des individus avec des jugements de valeur diffrents sur la consommation, le loisir, lintensit du travail, etc. Et anti-dmocratique parce que la majorit des habitants du Tiers Monde ont une profonde aspira tion se maintenir la hauteur de leurs voisins[keep isp with the Joneses) qui ne rvle pas le dsir dune orientation conomique galitaire.83 Traduit dans la
81. Ibid., p. 128. 82. Ibid., pp. 238, 253. 83. Ibid., pp. 208-211, 251.
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ralit du Tiers Monde, largument de Warren, sil doit tre pris littralement, signifierait ceci : abolir lingalit croissante entre, par exemple, Birla, le grand nabab indien, et les masses pauprises de Calcutta serait injuste puisquils ont des jugements de valeur diffrents sur la consommation et le loisir [en effet!J et anti-dmocratique, parce que les foules urbaines misrables et affames sont obsdes par laspiration se maintenir la hauteur de leurs voisins.... Warren ne fait pas un bilan explicite des rvolu tions socialistes dans les pays du capitalisme priph rique, mais les remarques disperses dans son livre suggrent que limprialisme offre un chemin prfrable, moins coteux et plus efficace pour la modernisation et lindustrialisation des pays moins dvelopps. Tout en reconnaissant que lUnion sovitique sest industriali se dans une priode extraordinairement courte, il pense que cela est d des facteurs spcifiques qui ne sont pas ncessairement ou facilement reproduisibles; quant la Chine, il ne la mentionne que pour souligner que plusieurs dcades de guerre civile ont t ncessaires pour ltablissement dun rgime galitaire en Chine, avec tout ce que cela implique en termes de pertes cono miques?~ Pour Warren comme pour Kautsky, le socialisme ne peut tre que le produit direct du capitalisme industriel avanc, et il insiste sur la continuit conomique, et culturelle ncessaire entre eux.85 Lide que le socialisme doit inaugurer une civilisation entirement nouvelle, une rupture radicale avec les modes de productionconsommation actuels liminant les irrationalits inh rentes au dveloppement capitaliste (gaspillage, obsolescence planifie, consommation ostentatoire, de struction cologique, etc.), semble lui tre compltement trangre. Toutefois, le principal pilier de la conception no tapiste de Warren, ainsi que sa convergence la plus vi dente avec la tradition kautskienne, cest lide que toute une re de dmocratie bourgeoise constitue la prcondition indispensable pour lducation de la classe ouvrire pour le socialisme. Comme Kautsky, Warren est profondment convaincu que capitalisme et dmocra tie sont lis comme des frres siamois86 cependant, comme il lexplique dans une note en bas de page, il limite lexamen de cette affirmation lEurope occiden tale, Cela est regrettable parce que le problme fondamental est prcisment de savoir si cette suppose quation entre capitalisme et dmocratie peut tre obser ve comme tendantiellement vraie dans les pays moins dvelopps. Ce quon observe est plutt le contraire: la norme politique dans les pays priphriques qui sindustrialisent le plus rapidement (aavec quelques ex ceptions partielles comme lInde ou le Venezuela) est le pouvoir militaire, et non la dmocratie parlementaire. Or, quel type de capacit administrer une socit socialiste peut tre acquise sous un tel despotisme? Et
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Dautres chos de la problmatique no-tapiste kautskienne dans une direction trs diffrente de celle de Warren apparaissent dans LAlternative de Rudolf Bahro. Au premier abord, Bahro ne semble pas avoir grand chose de commun avec la tradition kautskienne. Par exemple, il considre lUnion sovitique et les autres pays post-capitalistes comme des socits proto socialistes, reprsentant un rel progrs par rapport au retard conomique: Des rvolutions comme la russe et la chinoise sont la pr-condition pour une victoire sur la faim.87 En mme temps, Bahro montre dans son remar quable livre (sans doute une des contributions marxistes les plus importantes une thorie des socits post-rvolutionnaires) quaucun des ces Etats na encore atteint un rel socialisme et que leur nature poli tique est bureaucratique et despotique. Mais Bahro converge avec lhistoriographie fataliste de Kautsky et
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sent au cours de lindustrialisation non-capitaliste comme des consquences invitables dun progrs histo rique dfini.93 Cest seulement aprs la cration dune infrastruc ture industrielle et culturelle pour le socialisme que la dmocratie proltarienne peut devenir une possibilit his torique concrte: cest le stade atteint actuellement par lURSS et les Etats industrialiss dEurope orientale. Contrairement Kautsky, Bahro opte clairement pour la voie non-capitaliste pour lindustrialisation et la modernisations des pays sous-dvelopps; mais, en, mme temps, il partage la conviction kautskienne selon laquelle, en labsence des pr-conditions essentielles pour la dmocratie proltarienne industrialisation, moderni sation et la qualification technique-culturelle des masses, le despotisme bureaucratique est invitable. Par consquent, il conclut que cest uniquement aprs lindustrialisation (non-capitaliste) de ces socits post rvolutionnaires que leur proltariat deviendra assez com ptent pour pouvoir exercer directement le pouvoir comme classe. Encore une fois, Rosa Luxembourg avait anticip pleinement ce type dargument; dans sa polmique de 1918 avec les bolcheviques, elle crivait: La dmocra tie socialiste ne commence pas seulement en Terre promise, lorsque linfrastructure de lconomie socialiste est cre, ce nest pas un cadeau de Noifi tout prt pour le gentil peuple qui a bien voulu, entre temps, soutenir fidlement une poigne de dictateurs socialistes. La dmocratie socialiste commence avec la destruction de lhgmonie de classe et la construction du socialisme (...) Elle doit maner de lducation politique croissante des masses populaires.94 En dautres termes, la prcondition dcisive pour la dmocratie socialiste beaucoup plus importante que le degr dindustrialisation ou le niveau de qualification technique est la praxis rvolutionnaire accumule par le proltariat en tant que classe, aussi bien avant quaprs la prise du pouvoir. Ce que Bahro partage donc avec la tradition kauts kie,,e, cest une conception passive de la maturation (mcaniquement lie la modernisation, au dveloppe ment conomique, etc.), qui ne rend pas compte de la centralit de lauto-activit et de lauto-organisation de masse dans lducation du proltariat, son apprentissage pour devenir le matre de la nouvelle so cit. Derrire lhistoriographie de Bahro se cache la vieille philosophie matrialiste du XVIIIe sicle qui croyait que les circonstances faonnent les hommes et que, par consquent, des circonstances arrires font des classes arrires. Cette doctrine, que Marx avait criti que de faon radicale dans ses Thses sur Feuerbach et autres crits, mne logiquement une impasse dont la solution clasique est lide dun despote clair qui change les circonstances et ouvre la voie pour la trans formation pdagogique du peuple. De ce point de vue, Bahro est un Diderot socialiste justifiant le rle histo rique de Staline comme le simulacre de Catherine la Grande....
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En conclusion, cependant, il nous faut recon natre un certain noyau rationnel dans les concep tions de Kautsky, Warren et Bahro: il est indiscutable ment vrai que le sous-dveloppement conomique, social et politique est un obstacle majeur ltablissement de la dmocratie socialiste et constitue un environnement trs favorable pour la croissance du parasitisme bureaucra tique, lautoritarisme conomique et le monolithisme idologique. Trotsky lui-mme en tait parfaitement conscient, et souligne, dans La rvolution trahie le rle puissant des conditions objectives surtout la pnu rie dans le triomphe du stalinisme. JI est aussi con vaincu que dans un pays avanc comme les Etats-Unis, avec un haut niveau dindustrialisation et une longue tra dition de dmocratie, le danger de dgnrescence bureau cratique la suite dune rvolution proltarienne serait bien moindre. Mais, en mme temps, il croyait la pos sibilit raliste de combattre, mme dans les pays les plus pauvres et les moins dvelopps, les tendances la bureaucratisation et lusurpation de la dmocratie pro ltarienne. Contrairement Kautsky et ses semblables, Trotsky na jamais accept la thse selon laquelle le despotisme bureaucratique est une espce de punition in vitable inflige aux mouvements de masse qui osent briser le capitalisme et la domination imprialiste avant leur complte maturation,
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Le bilan historique de notre poque ne permet pas encore dmettre un jugement dfinitif sur les positions antagoniques de Kautsky et Trotsky, mais il semble con firmer plutt lorientation politique du deuxime que celle du premier. Il montre, au moins, quil ny a pas de relation directe entre le degr dindustrialisation dune socit post-capitaliste (ou ses traditions parlementaires) et son niveau dossification bureaucratique. En ralit, la variable la plus importante semble tre si oui ou non et quel degr lEtat post-capitaliste a t le produit dune authentique rvolution populaire. Cest certaine ment cela qui distingue Cuba et la Yougoslavie dune part (o lEtat post-rvolutionnaire jouit dune popularit authentique et o certaines formes de pouvoir local au niveau des usines et des villes existent) de la RDA ou de la Tchcoslovaquie de lautre (malgr leur industriali sation et la tradition dmocratique de la deuxime). LURSS nest pas, comme on pouffait le croire dans un premier moment, une exception cette rgle: la rvolu tion bolchevique a produit un Etat rvolutionnaire avec plus dlments de pluralisme (jusquen 1920-1921, dautres groupes socialistes taient lgaux et participaient
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92. Ibid., p. 130. 93. Ibid., p. 163. 94. Rosa Luxemburg, The Russian Revolution (19t 8), SeIectedPctUicai Writings, p. 249
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