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ROMANTICISMO

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Rima LIII: Volvern las oscuras golondrinas (Gustavo Adolfo Bcquer)

A. PRELECTURA. Una audicin. Bcquer y el Romanticismo espaol. 1.  Vamos a or recitar un poema. Escchalo atentamente y trata de dejarte llevar por las sensaciones que te transmite esta lectura. http://www.youtube.com/watch?v=T_T3Hjdy39Y 2.  El poema que acabamos de escuchar fue escrito por Gustavo Adolfo Bcquer, uno de los poetas ms representativos del Romanticismo en Espaa. Vamos a ordenar los acontecimientos de su vida y a leer un poco de su biografa.

a.  La falta de salud le tuvo en la cama durante un largo periodo de tiempo. Para poder pagar los gastos de la enfermedad, sus amigos buscaron entre sus papeles alguna obra para publicar y encontraron la leyenda El caudillo de las manos rojas, que se public en un peridico madrileo en 1858. Pocos aos despus public La cruz del diablo (1860), El monte de las nimas (1861) y Maese Prez el organista (1861). b.  Muri en Madrid a los 34 aos. El da de su entierro, sus amigos decidieron ordenar y publicar sus poesas. Gracias a este gesto de amistad, Bcquer se convirti, tras su muerte, en el poeta romntico ms importante de la literatura espaola. Su poesa influy en la generacin del 98 (entre otros, Antonio y Manuel Machado) y en poetas como Alberti, Lorca y Aleixandre. c.  Fue el gran poeta del amor del Romanticismo espaol. Las Rimas que escribi, una coleccin de setenta y seis poesas, constituyen el punto de partida de la poesa moderna espaola. En ellas aparecen, entre otros, los temas del amor, el desengao amoroso, la desesperanza y la muerte. d.  Gustavo Adolfo Bcquer naci en Sevilla en 1836. Aunque era hijo del pintor Jos Domnguez Bcquer, desde nio mostr su gusto por la literatura. Dispuesto a triunfar, viaj a Madrid en 1854. Los primeros meses sobrevivi escribiendo obras teatrales, biografas y artculos de prensa. e.  En 1861 se cas con Casta Esteban, hija del mdico que le atendi durante su enfermedad. Por su delicada salud se traslad, junto con su familia, al monasterio de Veruela (Soria). Estas tierras de Castilla y su historia inspiraron algunas de sus leyendas ms populares. All escribi las cartas tituladas Desde mi celda, que recogen los recuerdos de la infancia, sus impresiones, sus gustos literarios...

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Rima LIII: Volvern las oscuras golondrinas (Gustavo Adolfo Bcquer)

3.  Gustavo Adolfo Bcquer fue uno de los poetas ms representativos del Romanticismo en Espaa. Sabes algo de este movimiento literario? Conoces a otros poetas romnicos de tu pas? 4.  En grupos vamos a descubrir las principales caractersticas del Romanticismo espaol. Despus, presentaris vuestras conclusiones en clase. Para ello, debis buscar las principales ideas: a) Cundo y dnde surge el Romanticismo? b) Cmo se denomina el movimiento alemn precursor del Romanticismo en Europa? c) En qu aspectos reacciona el movimiento romntico contra la Ilustracin y el Neoclasicismo, propios del siglo XVIII? d) El Romanticismo llega tarde a Espaa, en qu momento se introduce? Por qu? e) Enumera las caractersticas principales de este movimiento. f) Cules son los gneros literarios ms destacados? Os podis ayudar de las siguientes pginas web: http://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_espa%C3%B1ola_del_Romanticismo http://www.cvc.cervantes.es/obref/rimas/default.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/lengua/2romanti.htm

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Rima LIII: Volvern las oscuras golondrinas (Gustavo Adolfo Bcquer)

B. LECTURA. Acercamiento al texto. Rima LIII. Ahora vamos a leer el texto que hemos escuchado, la rima LIII, poema que se incluye dentro del poemario Rimas de Gustavo Adolfo Bcquer.

Rima LIII Volvern las oscuras golondrinas en tu balcn sus nidos a colgar, y otra vez con el ala a sus cristales jugando llamarn. Pero aquellas que el vuelo refrenaban tu hermosura y mi dicha a contemplar, aquellas que aprendieron nuestros nombres... esas... no volvern!. Volvern las tupidas madreselvas de tu jardn las tapias a escalar, y otra vez a la tarde an ms hermosas sus flores se abrirn. Pero aquellas, cuajadas de roco cuyas gotas mirbamos temblar y caer como lgrimas del da... esas... no volvern! Volvern del amor en tus odos las palabras ardientes a sonar; tu corazn de su profundo sueo tal vez despertar. Pero mudo y absorto y de rodillas como se adora a Dios ante su altar, como yo te he querido...; desengate, as... no te querrn!

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Rima LIII: Volvern las oscuras golondrinas (Gustavo Adolfo Bcquer)

C. COMPRENSIN. Aproximacin al texto. 6. Tras la lectura del texto, responde con tu compaero a las preguntas siguientes: a) b) c) d) A quin crees que se dirige el poema? Qu relacin te parece que existe entre el yo potico y ese t? En qu momento escribe el poeta? Cul crees que es el tema? e) Qu cosas se describen en el poema? f) Subraya en el poema las palabras que te parecen ms significativas y agrpalas en el cuadro teniendo en cuenta dos aspectos. Qu similitudes y diferencias se producen? SIGUEN IGUAL CAMBIAN

g) Y a ti? Qu sentimiento te sugiere la lectura de este poema? Te identificas con el poeta? D. ANLISIS. Forma y contenido del texto. 7.  Seala las partes en las que se divide el poema y resume con una frase la idea principal que se desarrolla en cada una de ellas Cul ha sido tu criterio para hacer esa divisin? 8. La repeticin es uno de los recursos ms utilizados por Bcquer en esta rima. a) Qu dos palabras se repiten? Fjate, adems, en las formas verbales que acompaan a esas palabras por qu crees que sucede esto? PALABRA 1. 2. b) Adems de palabras se repiten estructuras sintcticas completas a lo largo de todo el poema. Identifica al menos dos: 1. __________________________________ 2. __________________________________ FORMA VERBAL

Qu efecto te parece que tienen la anfora y los paralelismos en la estructura y el tema de esta rima?

9.  Ya hemos explicado la unin entre la naturaleza y los sentimientos del poeta en el Romanticismo. Busca los elementos del paisaje que aparecen en este poema cmo es esa relacin en esta rima de Bcquer? Qu sentimientos evocan esos elementos de la naturaleza? 10.  El poeta reflexiona sobre los ciclos de la naturaleza y el cambio que se produce en ellos. Sin embargo, en las dos ltimas estrofas se centra en el amor, te parece que forma parte tambin se ese ciclo vital? Por qu? 11.  Por ltimo, reflexiona sobre todos los elementos que hemos analizado hasta ahora (las tres cosas que vuelven y se repiten con el paso del tiempo, la estructura, las repeticiones, el ciclo natural) y centra tu atencin en las dos ltimas estrofas que concluyen la rima, por qu la estructura no es exactamente igual que las anteriores?, qu cambia?, cmo lo relacionas con el contenido del poema y con la conclusin a la que llega el poeta?

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Rima LIII: Volvern las oscuras golondrinas (Gustavo Adolfo Bcquer)

Volvern del amor en tus odos las palabras ardientes a sonar; tu corazn de su profundo sueo tal vez despertar. Pero mudo y absorto y de rodillas como se adora a Dios ante su altar, como yo te he querido...; desengate, as... no te querrn!

E. ESCRITURA CREATIVA. Rimando con Bcquer. 12.  Ahora intenta, como Bcquer, escribir una rima similar a la que hemos estudiado. No pienses en la lgica, deja volar tu imaginacin. nicamente sigue la misma estructura paralelstica que la rima LIII y la rima asonante que se repite a lo largo del poema. Para ayudarte con el tema piensa en cosas que no quisieras perder y en lo que sentiras si no volvieran nunca. 13. P  ara terminar vamos a hacer una lectura en clase de todas las rimas y entre todos intentaremos adivinar cul es el sentimiento que ha originado cada uno de los poemas. Has entendido ahora mejor a Bcquer y lo que senta cuando escribi su rima? Volvern...................................................... .................................................................... .................................................................... .................................................................... Pero............................................................ .................................................................... .................................................................... ........................ya no volvern.

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Cancin del pirata (Jos de Espronceda)

A. PRELECTURA. Un cuadro. Espronceda y el Romanticismo espaol. 1.  Observa atentamente este cuadro llamado El caminante sobre el mar de nubes. Se trata de un famoso cuadro del pintor alemn Caspar David Friedrich y simboliza el espritu romntico. Comenta con tu compaero Qu te sugiere? Qu sentimientos te provoca?

2.  Una de las poesas ms conocidas del Romanticismo espaol es la Cancin del pirata del escritor Jos de Espronceda. Con tu compaero, haced hiptesis sobre el contenido de un poema con ese ttulo. Despus realizaremos una puesta en comn con toda la clase. 3.  Jos de Espronceda fue uno de los poetas ms representativos del Romanticismo en Espaa. Sabes algo de este movimiento literario? Conoces a otros poetas de esta poca en tu pas? 4.  Vamos a dividir la clase en dos grupos y cada uno va a realizar una investigacin sobre el Romanticismo espaol y Jos de Espronceda, respectivamente. Despus, presentaris vuestras conclusiones en clase. Para ello, podis buscar informacin en los siguientes enlaces:

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Cancin del pirata (Jos de Espronceda)

Romanticismo: http://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/lengua/2romanti.htm Espronceda: http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/espronceda/pcuartonivel.jsp?conten=presentacion http://www.los-poetas.com/j/esprobio.htm 5.  Antes de leer la Cancin de pirata, vamos a conocer un poco de vocabulario bsico para un pirata. Escribe en los recuadros correspondientes las ocho partes del barco pirata. MSTIL POPA ANCLA PROA BABOR ESTRIBOR VELA TIMN

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Cancin del pirata (Jos de Espronceda)

B. LECTURA. Acercamiento al texto. Cancin del pirata. 6. Ahora vamos a leer el poema que antes hemos mencionado, Cancin del pirata, de Jos de Espronceda. Navega, velero mo, sin temor, que ni enemigo navo ni tormenta, ni bonanza tu rumbo a torcer alcanza, ni a sujetar tu valor Veinte presas hemos hecho a despecho del ingls, y han rendido sus pendones cien naciones a mis pies. Que es mi barco mi tesoro, que es mi dios la libertad, mi ley, la fuerza y el viento, mi nica patria, la mar. All muevan feroz guerra ciegos reyes por un palmo ms de tierra; que yo aqu tengo por mo cuanto abarca el mar bravo, a quien nadie impuso leyes. Y no hay playa, sea cualquiera, ni bandera de esplendor, que no sienta mi derecho y d pecho a mi valor. Que es mi barco mi tesoro, que es mi dios la libertad, mi ley, la fuerza y el viento, mi nica patria, la mar.

Con diez caones por banda, viento en popa, a toda vela, no corta el mar, sino vuela un velero bergantn. Bajel pirata que llaman, por su bravura, el Temido, en todo mar conocido del uno al otro confn. La luna en el mar rela, en la lona gime el viento, y alza en blando movimiento olas de plata y azul; y va el capitn pirata, cantando alegre en la popa, Asia a un lado, al otro Europa, y all a su frente Stambul:

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Cancin del pirata (Jos de Espronceda)

A la voz de barco viene! es de ver cmo vira y se previene a todo trapo a escapar; que yo soy el rey del mar, y mi furia es de temer. En las presas yo divido lo cogido por igual; slo quiero por riqueza la belleza sin rival. Que es mi barco mi tesoro, que es mi dios la libertad, mi ley, la fuerza y el viento, mi nica patria, la mar. Sentenciado estoy a muerte! Yo me ro; no me abandone la suerte, y al mismo que me condena, colgar de alguna entena quiz en su propio navo. Y si caigo, qu es la vida? Por perdida ya la di, cuando el yugo del esclavo, como un bravo, sacud. Que es mi barco mi tesoro, que es mi dios la libertad, mi ley, la fuerza y el viento, mi nica patria, la mar. Son mi msica mejor aquilones, el estrpito y temblor de los cables sacudidos, del negro mar los bramidos y el rugir de mis caones. Y del trueno al son violento, y del viento al rebramar, yo me duermo sosegado, arrullado por el mar. Que es mi barco mi tesoro, que es mi dios la libertad, mi ley, la fuerza y el viento, mi nica patria, la mar.

Cancin del pirata Jos de Espronceda

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Cancin del pirata (Jos de Espronceda)

C. COMPRENSIN. Aproximacin al texto. 7. Tras la lectura del texto, responde con tu compaero a las preguntas siguientes: a) b) c) d) Quin es el protagonista del poema? Dnde se encuentra? Qu est haciendo? Localiza en qu versos del poema aparecen las siguientes ideas: 1.  El pirata no tiene que conquistar tierras ya que en el mar no existen fronteras. 2. Disfruta con el ruido del mar. 3. La ley lo persigue. 4. Desprecia las ideas convencionales de patria y religin. 5.  No quiere la riqueza material y la que ms valora es la belleza. 6. No tiene miedo a la muerte. Versos ______ Versos ______ Versos ______ Versos ______ Versos ______ Versos ______

e) Cul crees que puede ser el tema principal del poema? f) Te parece que la vida del pirata tiene alguna relacin con la vida de Espronceda? Repasa las notas que tomaste sobre la biografa de Espronceda y relaciona el poema con la personalidad de su autor. g) De qu manera se relaciona el contenido del poema con el ttulo? Comprueba las hiptesis que hiciste con tu compaero. D. ANLISIS. Forma y contenido del texto. 8.  La Cancin del pirata puede dividirse en dos grandes partes que forman el poema Cul sera el criterio para hacer esa divisin? Ya hemos dicho que el protagonista de este poema es un pirata Cules son sus cualidades y en qu consiste 9.  su vida? Busca cuatro adjetivos que resuman su personalidad. Para ello, puedes ayudarte de los siguientes versos: VERSOS ADJETIVOS Que es mi barco mi tesoro/ que es mi dios la libertad Que yo soy el rey del mar/ y mi furia es de temer Veinte presas /hemos hecho/ a despecho/ del ingls Sentenciado estoy a muerte/ yo me ro ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________

 Te parece acertada la eleccin que hizo Espronceda al escoger un pirata como protagonista de su poema? Por qu? 10.  El poema, desde el propio ttulo, tiene forma de cancin que el pirata dedica a su velero personificndolo. Qu es una cancin? Cmo se consigue el ritmo? Discute con tu compaero por qu crees que Espronceda eligi esta forma para su poema.

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Cancin del pirata (Jos de Espronceda)

11.  Uno de los procedimientos para conseguir el ritmo de una cancin es la repeticin de una estrofa que se denomina estribillo. Segn la RAE: estribillo. (Del dim. de estribo). 1. m. Expresin o clusula en verso, que se repite despus de cada estrofa en algunas composiciones lricas, que a veces tambin empiezan con ella. Ahora fjate en el contenido del estribillo de la Cancin del pirata. En los cuatro versos que lo componen el protagonista utiliza una serie de metforas para explicar los valores que rigen su vida y que resumen el espritu romntico que representa el pirata. Explica a qu se deben esas equiparaciones: BARCO LIBERTAD FUERZA Y VIENTO MAR Porque. Porque. Porque. Porque.

El poema es una cancin de ritmo muy marcado que combina estrofas, metros y ritmos diferentes. Su verso es 12.  variado y desigual pero espontneo y enrgico. Fjate en el ritmo del poema Qu partes tienen un ritmo ms rpido? Y ms lento? Hay diferencia en la medida de los versos? Te parece que tiene esto algo que ver con los diferentes temas que se van desarrollando a lo largo de los versos que forman el poema y el sentimiento que se quiere trasmitir? 13.  La fuerza descriptiva del paisaje en el que transcurre el poema sobrepasa lo estrictamente visual y hace despertar todos los sentidos. Observa esta imagen:

 Eres capaz de describir el paisaje que aparece en este cuadro utilizando versos de la Cancin del pirata? Qu efecto crees que provoca esta descripcin en el lector? Comntalo con tu compaero.

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Cancin del pirata (Jos de Espronceda)

14.  La repeticin de sonidos es una constante a lo largo de toda la cancin aunque en algunas partes se hace ms evidente su presencia. Localiza en las dos ltimas estrofas las palabras que aluden a sonidos y seala las aliteraciones Qu tipo de sonoridad aportan?

E. CREATIVIDAD. Cancin del 15.  Te ha gustado el poema? Si te ha gustado quiz tambin te guste la versin que el grupo espaol Tierra Santa ha hecho de la Cancin del pirata. Escchala y fjate en las imgenes que la acompaan: http://www.youtube.com/watch?v=g2BAi5LvInE Ahora discute con tu compaero sobre un personaje marginado en nuestra sociedad actual al que podrais 16.  dedicar una cancin como la de Espronceda. Escribe e ilustra una historia en forma de cmic en la que este personaje narre su vida. Cancin del. 17.  Para terminar vamos a hacer una exposicin en clase de todos los cmics y entre todos discutiremos sobre los personajes que protagonizan nuestras historias Ests de acuerdo con los personajes marginados que han elegido tus compaeros? Por qu crees que el poema de Espronceda tiene tanta vigencia?

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37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

EL MONTE DE LAS NIMAS, DE GUSTAVO ADOLFO BCQUER Antes de empezar a leer... Seguramente ya conoces a uno de los ms famosos e importantes autores del Romanticismo espaol: Gustavo Adolfo Bcquer, el cual no slo escribi poesa, sino tambin un libro de leyendas que forma parte de los relatos ms hermosos e increbles de este periodo. Esta leyenda nos relata cmo en la noche de Todos los Santos , en la ciudad de Soria, despusde una cacera en el Monte de las nimas, Beatriz, de visita en la ciudad pone a prueba a su primo Alonso obligndole a buscar la banda azul que haba perdido esa misma tarde, porque quiere dejrsela como recuerdo. Sin embargo, los malos presagios se cumplen cuando se adentra en monte...

Para adentrarse ms en la figura de este genial escritor del Romanticismo, te proponemos ver la segun1.  da parte del documental acerca de su vida y obra Bcquer desconocido (http://www.youtube.com/ watch?v=YCFsBv_v17o, desde el minuto 7:00 al 9:00). Toma nota de los datos ms importantes acerca de la creacin de su libro de leyendas: Podras explicar qu es una leyenda? Sabes lo que significa la palabra nima? Conoces algunas 2.  historias o leyendas populares de terror y misterio en tu lengua? Qu expresiones asocias a las palabras TERROR y MISTERIO? 3. El monte de las nimas empieza con esta introduccin: La noche de difuntos me despert a no s qu hora el doble de las campanas; su taido montono y eterno me trajo a la mente esta tradicin que o hace poco en Soria. Intent dormir de nuevo; imposible! Una vez aguijoneada, la imaginacin es un caballo que se desboca y al que no sirve tirarle de la rienda. Por pasar el rato me decid a escribirla, como en efecto lo hice. Yo la o en el mismo lugar en que acaeci, y la he escrito volviendo algunas veces la cabeza con miedo cuando senta crujir los cristales de mi balcn, estremecidos por el aire fro de la noche. Sea de ello lo que quiera, ah va, como el caballo de copas. Quin es el narrador de la misma? Por qu crees que comienza el relato de esta manera y no desde el principio de la historia? Bcquer sita la narracin en la noche de difuntos (1 de noviembre). Existen algunas tradiciones o leyendas relacionadas con este da en Polonia? tra gran obra del Romanticismo Don Juan Tenorio de Zorrilla es representada popularmente en Espaa el Da de Todos los Santos. Recuerdas por qu y en qu episodio especialmente de esta obra se hace referencia a ese da?

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37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

Ahora empezamos a leer... EL MONTE DE LAS NIMAS I - Atad los perros; haced la seal con las trompas para que se renan los cazadores, y demos la vuelta a la ciudad. La noche se acerca, es da de Todos los Santos y estamos en el Monte de las nimas. - Tan pronto! - A ser otro da, no dejara yo de concluir con ese rebao de lobos que las nieves del Moncayo han arrojado de sus madrigueras; pero hoy es imposible. Dentro de poco sonar la oracin en los Templarios, y las nimas de los difuntos comenzarn a taer su campana en la capilla del monte. - En esa capilla ruinosa! Bah! Quieres asustarme? - No, hermosa prima; t ignoras cuanto sucede en este pas, porque an no hace un ao que has venido a l desde muy lejos. Refrena tu yegua, yo tambin pondr la ma al paso, y mientras dure el camino te contar esa historia. Los pajes se reunieron en alegres y bulliciosos grupos; los condes de Borges y de Alcudiel montaron en sus magnficos caballos, y todos juntos siguieron a sus hijos Beatriz y Alonso, que precedan la comitiva a bastante distancia. Mientras duraba el camino, Alonso narr en estos trminos la prometida historia: - Ese monte que hoy llaman de las nimas, perteneca a los Templarios, cuyo convento ves all, a la margen del ro. Los Templarios eran guerreros y religiosos a la vez. Conquistada Soria a los rabes, el rey los hizo venir de lejanas tierras para defender la ciudad por la parte del puente, haciendo en ello notable agravio a sus nobles de Castilla; que as hubieran solos sabido defenderla como solos la conquistaron. Entre los caballeros de la nueva y poderosa Orden y los hidalgos de la ciudad ferment por algunos aos, y estall al fin, un odio profundo. Los primeros tenan acotado ese monte, donde reservaban caza abundante para satisfacer sus necesidades y contribuir a sus placeres; los segundos determinaron organizar una gran batida en el coto, a pesar de las severas prohibiciones de los clrigos con espuelas, como llamaban a sus enemigos.

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Cundi la voz del reto, y nada fue parte a detener a los unos en su mana de cazar y a los otros en su empeo de estorbarlo. La proyectada expedicin se llev a cabo. No se acordaron de ella las fieras; antes la tendran presente tantas madres como arrastraron sendos lutos por sus hijos. Aquello no fue una cacera, fue una batalla espantosa: el monte qued sembrado de cadveres, los lobos a quienes se quiso exterminar tuvieron un sangriento festn. Por ltimo, intervino la autoridad del rey: el monte, maldita ocasin de tantas desgracias, se declar abandonado, y la capilla de los religiosos, situada en el mismo monte y en cuyo atrio se enterraron juntos amigos y enemigos, comenz a arruinarse. Desde entonces dicen que cuando llega la noche de difuntos se oye doblar sola la campana de la capilla, y que las nimas de los muertos, envueltas en jirones de sus sudarios, corren como en una cacera fantstica por entre las breas y los zarzales. Los ciervos braman espantados, los lobos allan, las culebras dan horrorosos silbidos, y al otro da se han visto impresas en la nieve las huellas de los descarnados pies de los esqueletos. Por eso en Soria le llamamos el Monte de las nimas, y por eso he querido salir de l antes que cierre la noche. La relacin de Alonso concluy justamente cuando los dos jvenes llegaban al extremo del puente que da paso a la ciudad por aquel lado. All esperaron al resto de la comitiva, la cual, despus de incorporrseles los dos jinetes, se perdi por entre las estrechas y oscuras calles de Soria. Los servidores acababan de levantar los manteles; la alta chimenea gtica del palacio de los condes de Alcudiel despeda un vivo resplandor iluminando algunos grupos de damas y caballeros que alrededor de la lumbre conversaban familiarmente, y el viento azotaba los emplomados vidrios de las ojivas del saln. Solas dos personas parecan ajenas a la conversacin general: Beatriz y Alonso: Beatriz segua con los ojos, absorta en un vago pensamiento, los caprichos de la llama. Alonso miraba el reflejo de la hoguera chispear en las azules pupilas de Beatriz. Ambos guardaban haca rato un profundo silencio. Las dueas referan, a propsito de la noche de difuntos, cuentos tenebrosos en que los espectros y los aparecidos representaban el principal papel; y las campanas de las iglesias de Soria doblaban a lo lejos con un taido montono y triste. Hermosa prima -exclam al fin Alonso rompiendo el largo silencio en que se encontraban-; pronto vamos a sepa- rarnos tal vez para siempre; las ridas llanuras de Castilla, sus costumbres toscas y guerreras, sus hbitos sencillos y patriarcales s que no te gustan; te he odo suspirar varias veces, acaso por algn galn de tu lejano seoro. Beatriz hizo un gesto de fra indiferencia; todo un carcter de mujer se revel en aquella desdeosa contraccin de sus delgados labios. Tal vez por la pompa de la corte francesa; donde hasta aqu has vivido -se apresur a aadir el joven-. De un - modo o de otro, presiento que no tardar en perderte... Al separarnos, quisiera que llevases una memoria ma... Te acuerdas cuando fuimos al templo a dar gracias a Dios por haberte devuelto la salud que vinistes a buscar a esta tierra? El joyel que sujetaba la pluma de mi gorra cautiv tu atencion. Qu hermoso estara sujetando un velo sobre tu oscura cabellera! Ya ha prendido el de una desposada; mi padre se lo regal a la que me dio el ser, y ella lo llev al altar... Lo quieres? No s en el tuyo -contest la hermosa-, pero en mi pas una prenda recibida compromete una voluntad. Slo en un - da de ceremonia debe aceptarse un presente de manos de un deudo... que an puede ir a Roma sin volver con las manos vacas.

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El acento helado con que Beatriz pronunci estas palabras turb un momento al joven, que despus de serenarse dijo con tristeza: - Lo s prima; pero hoy se celebran Todos los Santos, y el tuyo ante todos; hoy es da de ceremonias y presentes. Quieres aceptar el mo? Beatriz se mordi ligeramente los labios y extendi la mano para tomar la joya, sin aadir una palabra. Los dos jvenes volvieron a quedarse en silencio, y volviose a or la cascada voz de las viejas que hablaban de brujas y de trasgos y el zumbido del aire que haca crujir los vidrios de las ojivas, y el triste montono doblar de las campanas. 4.  En esta primera parte de la leyenda, Bcquer no caracteriza directamente a los personajes, sino que inicia el relato directamente con el dilogo de los protagosnista de la leyenda. Qu podemos deducir de los mismos a partir de sus conversaciones? Caracterzalos a partir de los dilogos de los mismos: ALONSO BEATRIZ

5. Cmo describe el ambiente y el paisaje? En qu poca crees que tiene lugar la leyenda? 6. Qu referencias reales crees que emplea Bcquer en su relato para dar mayor realismo? Al cabo de algunos minutos, el interrumpido dilogo torn a anudarse de este modo: - Y antes de que concluya el da de Todos los Santos, en que as como el tuyo se celebra el mo, y puedes, sin atar tu voluntad, dejarme un recuerdo, no lo hars? -dijo l clavando una mirada en la de su prima, que brill como un relmpago, iluminada por un pensamiento diablico. - Por qu no? -exclam sta llevndose la mano al hombro derecho como para buscar alguna cosa entre las pliegues de su ancha manga de terciopelo bordado de oro... Despus, con una infantil expresin de sentimiento, aadi: - Te acuerdas de la banda azul que llev hoy a la cacera, y que por no s qu emblema de su color me dijiste que era la divisa de tu alma? - S. - Pues... se ha perdido! Se ha perdido, y pensaba dejrtela como un recuerdo. - Se ha perdido!, y dnde? -pregunt Alonso incorporndose de su asiento y con una indescriptible expresin de temor y esperanza. - No s.... en el monte acaso. - En el Monte de las nimas -murmur palideciendo y dejndose caer sobre el sitial-; en el Monte de las nimas! Luego prosigui con voz entrecortada y sorda:

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37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

- T lo sabes, porque lo habrs odo mil veces; en la ciudad, en toda Castilla, me llaman el rey de los cazadores. No habiendo an podido probar mis fuerzas en los combates, como mis ascendentes, he llevado a esta diversin, imagen de la guerra, todos los bros de mi juventud, todo el ardor, hereditario en mi raza. La alfombra que pisan tus pies son despojos de fieras que he muerto por mi mano. Yo conozco sus guaridas y sus costumbres; y he combatido con ellas de da y de noche, a pie y a caballo, solo y en batida, y nadie dir que me ha visto huir el peligro en ninguna ocasin. Otra noche volara por esa banda, y volara gozoso como a una fiesta; y, sin embargo, esta noche.... esta noche. A qu ocultrtelo?, tengo miedo. Oyes? Las campanas doblan, la oracin ha sonado en San Juan del Duero, las nimas del monte comenzarn ahora a levantar sus amarillentos crneos de entre las malezas que cubren sus fosas... las nimas!, cuya sola vista puede helar de horror la sangre del ms valiente, tornar sus cabellos blancos o arrebatarle en el torbellino de su fantstica carrera como una hoja que arrastra el viento sin que se sepa adnde. Mientras el joven hablaba, una sonrisa imperceptible se dibuj en los labios de Beatriz, que cuando hubo concluido exclam con un tono indiferente y mientras atizaba el fuego del hogar, donde saltaba y cruja la lea, arrojando chispas de mil colores: - Oh! Eso de ningn modo. Qu locura! Ir ahora al monte por semejante friolera! Una noche tan oscura, noche de difuntos, y cuajado el camino de lobos! Al decir esta ltima frase, la recarg de un modo tan especial, que Alonso no pudo menos de comprender toda su amarga irona, movido como por un resorte se puso de pie, se pas la mano por la frente, como para arrancarse el miedo que estaba en su cabeza y no en su corazn, y con voz firme exclam, dirigindose a la hermosa, que estaba an inclinada sobre el hogar entretenindose en revolver el fuego: - Adis Beatriz, adis... Hasta pronto. Alonso! Alonso! -dijo sta, volvindose con rapidez; pero cuando quiso o - aparent querer detenerle, el joven haba desaparecido. A los pocos minutos se oy el rumor de un caballo que se alejaba al galope. La hermosa, con una radiante expresin de orgullo satisfecho que colore sus mejillas, prest atento odo a aquel rumor que se debilitaba, que se perda, que se desvaneci por ltimo. Las viejas, en tanto, continuaban en sus cuentos de nimas aparecidas; el aire zumbaba en los vidrios del balcn y las campanas de la ciudad doblaban a lo lejos.

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37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

7.  Por qu Alonso se dirige al Monte de las nimas? Cul es la reaccin de Beatriz ante la partida de Alonso? Qu crees que representa el color azul de la banda, teniendo en cuenta la simbologa del Romanticismo? 8. Cmo crees que terminar la leyenda? Utiliza las estructuras tpicas para hacer hiptesis en espaol. III () As pas una hora, dos, la noche, un siglo, porque la noche aquella pareci eterna a Beatriz. Al fin despunt la aurora: vuelta de su temor, entreabri los ojos a los primeros rayos de la luz. Despus de una noche de insomnio y de terrores, es tan hermosa la luz clara y blanca del da! Separ las cortinas de seda del lecho, y ya se dispona a rerse de sus temores pasados, cuando de repente un sudor fro cubri su cuerpo, sus ojos se desencajaron y una palidez mortal descolor sus mejillas: sobre el reclinatorio haba visto sangrienta y desgarrada la banda azul que perdiera en el monte, la banda azul que fue a buscar Alonso.Cuando sus servidores llegaron despavoridos a noticiarle la muerte del primognito de Alcudiel, que a la maana haba aparecido devorado por los lobos entre las malezas del Monte de las nimas, la encontraron inmvil, crispada, asida con ambas manos a una de las columnas de bano del lecho, desencajados los ojos, entreabierta la boca; blancos los labios, rgidos los miembros, muerta; muerta de horror! IV Dicen que despus de acaecido este suceso, un cazador extraviado que pas la noche de difuntos sin poder salir del Monte de las nimas, y que al otro da, antes de morir, pudo contar lo que viera, refiri cosas horribles. Entre otras, asegura que vio a los esqueletos de los antiguos templarios y de los nobles de Soria enterrados en el atrio de la capilla levantarse al punto de la oracin con un estrpito horrible, y, caballeros sobre osamentas de corceles, perseguir como a una fiera a una mujer hermosa, plida y desmelenada, que con los pies desnudos y sangrientos, y arrojando gritos de horror, daba vueltas alrededor de la tumba de Alonso.

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37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

9.  En esta ltima parte tenemos una nueva versin de la leyenda, en la cual aparecen Alonso y Beatriz como dos nimas ms del monte. Quin cuenta esta leyenda? 10. Cul crees que es el tema general de la leyenda? Qu tipo de mujer crees que representa Beatriz? En qu partes del texto lo podemos apreciar estas 11.  caractersticas?

12.  El carcter de dama caprichosa que desdea el amor de un hombre que le ama es un tema frecuente en la literatura espaola de varias pocas. A continuacin te presentamos dos textos de pocas diferentes en relacin a este tema:

Oh ms dura que mrmol a mis quejas y al encendido fuego en que me quemo ms helada que nieve, Galatea! Estoy muriendo, y aun la vida temo; tmola con razn, pues t me dejas, que no hay sin ti el vivir para qu sea. Vergenza he que me vea ninguno en tal estado, de ti desamparado, y de m mismo yo me corro agora. De un alma te desdeas ser seora donde siempre moraste, no pudiendo de ella salir un hora? Salid sin duelo, lgrimas, corriendo. Garcilaso de la Vega, gloga I

Talante de mujeres quin lo puede entender? su maestra es mala, mucho su mal saber. Cuando estn encendidas y el mal quieren hacer el alma y cuerpo y fama, todo echan a perder. Arcipreste de Hita, Libro de buen amor

Qu imagen de la mujer presentan? Cmo definiras los sentimientos que expresan en estos poemas?

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ROMANTICISMO

37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

13.  En El monte el monte de las nimas como en otras leyendas de Bcquer, se repite un esquema bsico muy caracterstico de sus relatos: tentacin-pecado-castigo. Podras explicar basndote en el texto este esquema? TENTACIN PECADO CASTIGO

14.  En parejas, completa el cuadro acerca de las caractersticas de las leyendas a partir de la lectura de El Monte de las nimas. NARRACIN TRADICIONAL

TRADICIN ORAL

TIENEN ELEMENTOS FICTICIOS

HABLA DE UNA PERSONA CONOCIDA CON NOMBRE Y APELLIDOS

EL AMOR

LO SOBRENATURAL APARECE COMO VEROSMIL. PRODIGIOSO, SE BASA EN CREENCIAS POPULARES O SUPERSTICIONES REFERENCIA A LUGARES CONOCIDOS

LOS DESENLACES SON SIEMPRE TRGICOS, CONSECUENCIA DE UNA CONDUCTA IMPRUDENTE O DE HABER TRANSGREDIDO UNA PROHIBICIN.

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37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

15.  Por ltimo, vas a escuchar una cancin ilustrada basada en El Monte de las nimas. Despus de ver el montaje, intenta ordenar cada uno de los dibujos en orden cronolgico: http://www.youtube.com/watch?v=DKF4a_LOdGc

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37 Leyendas: El monte de las nimas (Gustavo Adolfo Bcquer)

16. Como actividad final proponemos la realizacin de una de las las siguientes actividades: La redaccin de una noticia contando el suceso, a partir del testimonio del cazador que logr contar lo que vio en el monte la noche antes de morir. Para tal fin, los estudiantes debern estar familiarizados mnimamente con la estructura tpica de la noticia o reportaje.Tambin puede realizarse a modo de podcast, con entrevistas a testigos, el cazador, etc.. La redaccin de una leyenda creada por el mismo estudiante basndose en el esquema de las leyendas del ejercicio. Puede tener lugar en nuestros das, en otra poca o mezclar varias de ellas.

Como actividad complementaria se recomienda la lectura de la versin en cmic de la leyenda en la siguiente direccin: http://www.sorianos.org/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=1301&Itemid=1

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA: http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/HISTORIA_LITERATURA/BECQUER/infiernodelosamantes/segundo_infierno_el_monte_de_las_nimas.html

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Artculos de costumbres: Vuelva usted maana (Mariano Jos de Larra)

A. LECTURA. Vuelva usted maana-Artculos de costumbres, Mariano Jos de Larra Un extranjero de stos fue el que se present en mi casa, provisto de competentes cartas de recomendacin para mi persona. Asuntos intrincados de familia, reclamaciones futuras, y aun proyectos vastos concebidos en Paris de invertir aqu sus cuantiosos caudales en tal cual especulacin industrial o mercantil, eran los motivos que a nuestra patria le conducan. Acostumbrado a la actividad en que viven nuestros vecinos, me asegur formalmente que pensaba permanecer aqu muy poco tiempo, sobre todo si no encontraba pronto objeto seguro en que invertir su capital. Parecime el extranjero digno de alguna consideracin, trab presto amistad con l, y lleno de lstima trat de persuadirle a que se volviese a su casa cuanto antes, siempre que seriamente trajese otro fin que no fuese el de pasearse. Admirle la proposicin, y fue preciso explicarme ms claro. -Mirad- le dije-, monsieur Sans-dlai1, que as se llamaba; vos vens decidido a pasar quince das, y a solventar en ellos vuestros asuntos. -Ciertamente- me contest-. Quince das, y es mucho. Maana por la maana buscamos un genealogista para mis asuntos de familia; por la tarde revuelve sus libros, busca mis ascendientes, y por la noche ya s quin soy. Amaneci el da siguiente, y salimos entrambos a buscar un genealogista, lo cual slo se pudo hacer preguntando de amigo en amigo y de conocido en conocido: encontrmosle por fin, y el buen seor, aturdido de ver nuestra precipitacin, declar francamente que necesitaba tomarse algn tiempo; instsele, y por mucho favor nos dijo definitivamente que nos diramos una vuelta por all dentro de unos das. Sonreme y marchmonos. Pasaron tres das: fuimos. -Vuelva usted maana- nos respondi la criada-, porque el seor no se ha levantado todava. -Vuelva usted maana- nos dijo al siguiente da-, porque el amo acaba de salir. -Vuelva usted maana- nos respondi el otro-, porque el amo est durmiendo la siesta. -Vuelva usted maana- nos respondi el lunes siguiente-, porque hoy ha ido a los toros. -Qu da, a qu hora se ve a un espaol? Vmosle por fin, y Vuelva usted maana -nos dijo-, porque se me ha olvidado. Vuelva usted maana, porque no est en limpio. A los quince das ya estuvo; pero mi amigo le haba pedido una noticia del apellido Dez, y l haba entendido Daz, y la noticia no serva. Esperando nuevas pruebas, nada dije a mi amigo, desesperado ya de dar jams con sus abuelos. Es claro que faltando este principio no tuvieron lugar las reclamaciones. Para las proposiciones que acerca de varios establecimientos y empresas utilsimas pensaba hacer, haba sido preciso buscar un traductor; por los mismos pasos que el genealogista nos hizo pasar el traductor; de maana en maana nos llev hasta el fin del mes. Averiguamos que necesitaba dinero diariamente para comer, con la mayor urgencia; sin embargo, nunca encontraba momento oportuno para trabajar. El escribiente hizo despus otro tanto con las copias, sobre llenarlas de mentiras, porque un escribiente que sepa escribir no le hay en este pas. No par aqu; un sastre tard veinte das en hacerle un frac, que le haba mandado llevarle en veinticuatro horas; el zapatero le oblig con su tardanza a comprar botas hechas; la planchadora necesit quince das para plancharle una camisola; y el sombrerero a quien le haba enviado su sombrero a variar el ala, le tuvo dos das con la cabeza al aire y sin salir de casa.
1 En francs significa sin retraso. Se adjunta el enlace donde se puede leer el artculo completo: http://www.ensayistas.org/antologia/XIXE/larra/larra12.htm

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Artculos de costumbres: Vuelva usted maana (Mariano Jos de Larra)

Sus conocidos y amigos no le asistan a una sola cita, ni avisaban cuando faltaban, ni respondan a sus esquelas. Qu formalidad y qu exactitud! -Qu os parece de esta tierra, monsieur Sans-dlai?- le dije al llegar a estas pruebas. -Me parece que son hombres singulares... -Pues as son todos. No comern por no llevar la comida a la boca.

B. COMPRENSIN -------Quin o quines son los protagonistas de la historia? Qu ocurre? (expresa tu idea en dos lneas) Qu dos culturas aparecen enfrentadas? Qu opinin presenta el texto de los espaoles? y de los franceses? De qu poca crees que puede ser este texto, por el tema tratado? Has vivido o conocido alguna experiencia similar a la que se cuenta en el texto? Conocas esta caracterstica de los espaoles? y de los franceses?

C. LXICO Competentes cartas (l1): cartas muy valorables Asuntos Intrincados (l2): asuntos complicados Proyectos vastos (l2): ideas muy amplias, extensas Cuantiosos caudales (l3): mucho dinero Especulacin industrial y mercantil (l4): asuntos de industria y mercado Invertir capital (l6): poner dinero para desarrollar un proyecto Proposiciones (l31): propuestas o planes de trabajo

D. CONOCE AL AUTOR Ha llegado el momento de conocer, situar y estudiar la figura del autor, Mariano Jos de Larra.

El siguiente enlace: http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/larra/ se presenta una pgina completa sobre todo lo relacionado con este autor, desde biografa, obras, estudios, imgenesetc.

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Artculos de costumbres: Vuelva usted maana (Mariano Jos de Larra)

E. LA IRONA Las risas que te ha provocado la lectura es provocada por la IRONA que el autor ha sabido presentar en este artculo. Vamos a estudiarla Segn la RAE, Irona: (Dellat.irona,y estedelgr.). 1.f.Burla fina y disimulada. 2.f.Tono burln con que se dice. 3.f.Figura retrica que consiste en dar a entender lo contrario de lo que se dice. ACTIVIDAD E1. Ahora debes buscar en el propio texto, donde aparece aplicada la irona y qu mtodo emplea (tono, burla disimulada o figura retrica) para ello tienes el siguiente esquema: Vuelva usted maana No comern por no llevar la comida a la boca Qu formalidad y qu exactitud! de amigo en amigo () de conocido en conocido () de maana en maana ..haba entendido Daz me parece que son hombres singulares Monsieur Sans-dlai ACTIVIDAD E2 Crea tu propia irona: El profesor pilla a un alumno copiando e ironiza Tu amigo llega 1 hora ms tarde de la hora acordada e ironizas Tu hermano te ha dejado dinero y quiere, despus de un mes, que se lo devuelvas

F. TPICOS Es evidente, que los espaoles, segn el texto, no somos ejemplos de trabajo, puntualidad, eficacia, inters, pero ----Estis de acuerdo? . Habis llegado a alguna conclusin? Qu son los tpicos? Son tan perfectos los franceses? Y tan desastre los espaoles? Y los polacos, por qu son conocidos?

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Artculos de costumbres: Vuelva usted maana (Mariano Jos de Larra)

ACTIVIDAD F1 Tpicos internacionales

TPICOS INTERNACIONALES
Seguro que tambin existen tpicos sobre tu pas y sobre otros Pases Por ejemplo

USA

Siempre comen hamburguesas

Ahora, con la ayuda de tus compaer@s, completa el siguiente cuadro PAS BRASIL Siempre beben cerveza ITALIA Son muy puntuales CUBA Son muy chovinistas MEXICO Siempre hacen fotos en sus viajes ARGENTINA Beben mucho vodka COLOMBIA Hay muchos canguros GRECIA Los hombres llevan faldas a cuadros MARRUECOS Pescan mucho salmn TURQUA Tienen mucho petrleo SUDAFRICA Msica celta POLONIA Vacas sagradas HOLANDA TPICO Comen mucho arroz

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Artculos de costumbres: Vuelva usted maana (Mariano Jos de Larra)

ACTIVIDAD F2 Podrais sealar si los siguientes tpicos sobre los espaoles son verdaderos o falsos? Intenta hacer una mnima investigacin. V F TPICOS A los jvenes espaoles les gusta mucho el flamenco Espaa est llena de molinos y de caballos Los sueldos son muy bajos Espaa est cambiando/ha cambiado muy deprisa Espaa es un pas extremadamente religioso Los espaoles utilizan muchos piropos cuando hablan Toda Espaa es como Andaluca Aqu siempre hace calor Es un pas de Crmenes y Zorros Los espaoles hablan muy alto y muy rpido No hay mucha diferencia entre la costa y el interior del pas A los espaoles les gusta mucho quedarse en casa La gente aqu es muy antiptica, poco habladora Los espaoles son un poco vagos A los espaoles les gustan mucho las corridas de toros Son muy puntuales Siempre duermen la siesta despus de comer Son muy ruidosos En el norte de Espaa no hay muchas montaas En realidad, beben ms cerveza que vino El horario de comidas es igual al del resto de Europa A los espaoles no les gusta estar mucho en los bares Siempre beben sangra No les gusta mucho la fiesta Comen paella muy a menudo Guardan mucho las distancias al saludarse El ritmo de vida en las ciudades es demasiado lento Habitualmente utilizan tacos cuando hablan Son muy caseros, no les gusta mucho salir. El ftbol despierta pasiones Son muy extrovertidos Las tapas son una comida para extranjeros

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Artculos de costumbres: Vuelva usted maana (Mariano Jos de Larra)

G. LAS PROFESIONES ACTIVIDAD G1 Aprovechando la variedad de profesiones que nos ofrece el texto, te proponemos la bsqueda de dichas profesiones y que expliques (oralmente) en qu consisten. Fjate en los siguientes dibujos:

Aumenta la lista con dos profesiones ms que consideres que Monsieur Sans-dlai podra necesitar en Espaa para seguir con sus proyectos. ACTIVIDAD G2  El tiempo es oro (frase hecha, dcese cuando se valora positivamente el tiempo que uno tiene para hacer algo) Algo que parece no importar a los espaoles, segn Larra. Debis localizar todos los valores temporales de los que se hacen uso en el texto. Posteriormente, debis hacer uso de ellos respondiendo a las preguntas creadas en el aula, en relacin a los planes que tienen a corto y a largo plazo: Por ejemplo: Cundo vas a traer el libro a clase? Maana prometo traerlo. Cundo cobras tu sueldo? Siempre lo cobro a fin de mes.

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

A. El Romanticismo y el teatro romntico espaol. 1.  Caractersticas del Romanticismo. El Romanticismo es un movimiento cultural literario que surgi a finales del siglo XVIII en Alemania e Inglaterra, y que en el siglo XIX se extendi por Francia, Italia y Espaa. Los escritores romnticos se sintieron atrados por las ruinas, el misterio, la noche, y el ms all... Repasa la ideologa del Romanticismo asignando a las lpidas de cada tema el nmero romano de su caracterstica correspondiente.

I. Pasin devoradora que rompe normas sociales Si es imposible puede llevar al suicidio. II. Atraccin por la Edad Media Leyendas mgicas Evasin a viejas civilizaciones orientales. III.  Paisajes abruptos o silvestres Tormentas, vientos huracanados, noches oscuras Proyeccin de los sentimientos del poeta. IV. Importancia del genio creador Exaltacin de los sentimientos y la subjetividad individual. V. Insatisfaccin y rebelda ante el mundo Auge de los nacionalismos. VI. Lucha contra la razn Exploracin de los sueos, la locura, lo misterioso.

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

2.  El drama romntico. El drama romntico rene las caractersticas principales del romanticismo literario. Lee los argumentos de los cuatro ttulos ms famosos del drama romntico espaol, y observa las similitudes entre estas obras teatrales. Don lvaro o la fuerza del sino, Duque de Rivas (1835) La accin se inicia en Sevilla, durante el Renacimiento: ante la imposibilidad de llevar adelante sus amores, lvaro y Leonor se disponen a huir juntos; les sorprende el padre de ella, que muere accidentalmente por un disparo del hroe, frustrando los planes de los enamorados. En Italia, el protagonista mata tambin de forma involuntaria a un hermano de Leonor que le buscaba para vengarse. De nuevo en Espaa ingresa en un apartado convento; all le encuentra y desafa otro hermano de la amada, quien, al morir, pide confesin a un solitario ermitao que vive en las inmediaciones; este resulta ser Leonor disfrazada. Al verla, el hermano agonizante la asesina, pensando que los enamorados estaban de acuerdo. Don lvaro, desesperado ante tal cmulo de desgracias, se arroja desde un precipicio cercano. El trovador, Antonio Garca Gutirrez (1836) La obra ambientada en la Edad Media dramatiza los amores entre el trovador Manrique y Leonor, a la que tambin pretende el Conde de Artal; ste va a condenar a muerte al protagonista, lo que provoca el suicidio de Leonor, que ha tomado un veneno y expira entre sus brazos. Al final la gitana Azucena, que pasaba por ser la madre de Manrique, revela que ste era en realidad el hermano del conde, pero fue secuestrado por ella de recin nacido para satisfacer una antigua venganza; de esta forma queda tambin vengada la crueldad del conde. Los amantes de Teruel, Eugenio Hartzenbusch (1837) Este drama que combina prosa y verso es una nueva versin de una leyenda medieval. Plantea una desgraciada historia amorosa entre un joven de familia humilde, Diego Marsilla, y la noble Isabel de Segura. El galn pide a la joven un plazo para enriquecerse, equilibrando as sus situaciones sociales. En su ausencia ella se ve obligada a casarse con otro aristcrata, despus de llevar largo tiempo sin noticias del amado. Cuando Marsilla regresa victorioso y rico tras haber estado retenido por la reina de Valencia, que se haba enamorado de l se entera del matrimonio, cree que Isabel no le ama y muere de dolor, ocasionando a continuacin la muerte de ella.

Don Juan Tenorio, Jos Zorrilla (1844) Se desarrolla en Sevilla, durante la poca renacentista; all se han reunido don Juan y don Luis Meja para resolver la apuesta acerca de quin ha seducido a ms mujeres. Al escuchar tantas fechoras, los padres de sus prometidas ocultos entre los parroquianos deciden anular las bodas; de este modo la futura esposa de Tenorio, doa Ins, queda recluida en un convento. De all la saca don Juan; luego en su casa, a orillas del Guadalquivir, le declara con sinceridad su amor, pero se ve sorprendido por el padre de ella, al que mata sin querer. Aos despus, el protagonista regresa a Sevilla; en un panten encuentra las estatuas de Ins y de su padre, al que con notable fanfarronera invita a cenar esa noche. Sin embargo, Tenorio se salva de la condenacin en el ltimo instante, merced a su arrepentimiento y, sobre todo, a las oraciones de doa Ins.

A partir de las caractersticas comunes de estas cuatro obras, define los rasgos tpicos del drama romntico en torno a los siguientes aspectos: a) b) c) d) poca histrica de la accin: Tema central: Regla de las tres unidades:

Espacio y ambiente: e) Final de la obra: f) Elementos inesperados y sorpresas: g) Personalidad de los protagonistas:

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

B. Lectura I: LA APUESTA Don Juan y don Luis se renen en una taberna despus de un ao sin verse. Se trata de saber cul de ellos ha ganado una apuesta que tenan. Los dos van tapados con un antifaz, que no se quitan hasta estar seguros de quin es quin. En la misma taberna estn disfrazados dos hombres que vigilan el comportamiento de don Juan: su padre, don Diego, y el Comendador (padre de la novicia doa Ins), interesado en don Juan despus de haber arreglado con don Diego el matrimonio de sus hijos. Parte I, Acto I, Escena XII DON JUAN: La apuesta fue... DON LUIS: Porque un da dije que en Espaa entera no habra nadie que hiciera lo que hiciera Luis Meja. DON JUAN: Y siendo contradictorio al vuestro mi parecer, yo os dije: Nadie hade hacer lo que har don Juan Tenorio. No es as? DON LUIS: Sin duda alguna: y vinimos a apostar quin de ambos sabra obrar peor, con mejor fortuna, en el trmino de un ao; juntndonos aqu hoy a probarlo. [...] DON JUAN: Hablad, pues. DON LUIS: No, vos debis empezar. DON JUAN: Como gustis, igual es, que nunca me hago esperar. Pues, seor, yo desde aqu, buscando mayor espacio para mis hazaas, di sobre Italia, porque all tiene el placer un palacio. De la guerra y del amor antigua y clsica tierra, y en ella el emperador, con ella y con Francia en guerra, djeme: Dnde mejor? Donde hay soldados hay juego, hay pendencias y amoros. Di, pues, sobre Italia luego, buscando a sangre y a fuego amores y desafos. En Roma, a mi apuesta fiel, fij, entre hostil y amatorio, en mi puerta este cartel: Aqu est don Juan Tenorio para quien quiera algo de l. [...] Npoles, rico vergel de amor, de placer emporio, vio en mi segundo cartel: Aqu est don Juan Tenorio, y no hay hombre para l. Desde la princesa altiva a la que pesca en ruin barca, no hay hembra a quien no suscriba; y a cualquier empresa abarca, si en oro o valor estriba. Bsquenle los reidores; crquenle los jugadores; quien se precie que le ataje, a ver si hay quien le aventaje en juego, en lid o en amores. Esto escrib; y en medio ao que mi presencia goz Npoles, no hay lance extrao, no hay escndalo ni engao en que no me hallara yo. Por donde quiera que fui, la razn atropell, la virtud escarnec, a la justicia burl, y a las mujeres vend. Yo a las cabaas baj, yo a los palacios sub, yo los claustros escal, y en todas partes dej memoria amarga de m. Ni reconoc sagrado, ni hubo ocasin ni lugar por mi audacia respetado; ni en distinguir me he parado al clrigo del seglar. A quien quise provoqu, con quien quiso me bat, y nunca consider que pudo matarme a m aquel a quien yo mat. [...]

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

1. L  a trama. Por qu se renen los personajes en la taberna? De qu modo esa reunin condiciona lo que suceder en el resto de la obra? 2. Los personajes. Cul es la relacin que hay entre los personajes de la obra? Relaciona. Doa Ana Doa Ins El Comendador (Don Gonzalo) Don Diego Don Luis Meja Don Juan Tenorio Padre de Prometido de Padre de Hijo de Hija de Prometida de Doa Ins Doa Ana Don Juan Tenorio Don Diego Don Gonzalo Don Luis

3.  El don Juan. Busca en tu diccionario las palabras donjun y tenorio, y escribe en tu cuaderno el significado de cada una. Busca adems el significado de las palabras reidor y seductor. A partir de estas definiciones, indica cules son las caractersticas que definen al tipo literario de Don Juan Cules de ellas estn presentes en este personaje? 4.  Caractersticas de un donjun. Qu rasgos definen a un verdadero donjun? Subraya con tu compaero los adjetivos con los que lo definiras.

egocntrico infiel halagador rudo tierno conquistador trivial libertino

misterioso apasionado atractivo adulador inmaduro romntico narciso irresistible

sincero elocuente valiente atrevido mimado temeroso fbico seductor

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

C. Lectura II:

ESCENA DEL SOF

Don Juan rapta a doa Ins. Despus, don Juan y doa Ins se declaran mutuamente su amor. 5. La rima. Completa el texto con las palabras de los recuadros para que rime. Parte I, Acto IV, Escena III DON JUAN: Clmate, pues, vida ma! Reposa aqu; y un momento olvida de tu convento la triste crcel sombra. Ah! No es cierto, ngel de ..............., que en esta apartada orilla ms pura la luna ............... y se respira mejor? Esta aura que vaga, llena de los sencillos olores de las campesinas ............... que brota esa orilla amena; esa agua limpia y ............... que atraviesa sin temor la barca del ............... que espera cantando el da, no es cierto, paloma ma, que estn respirando amor? Esa armona que el ............... recoge entre esos millares de floridos olivares, que agita con manso aliento; ese dulcsimo ............... con que trina el ruiseor de sus copas morador, llamando al cercano ..............., no es verdad, gacela ma, que estn respirando amor? [] DOA INS: Callad, por Dios, oh, don Juan! que no podr resistir mucho tiempo, sin morir, tan nunca sentido afn. Ah! Callad, por ..............., que oyndoos, me parece que mi cerebro ..............., y se arde mi corazn. Ah! Me habis dado a beber un filtro infernal sin duda, que a rendiros os ayuda la virtud de la ................ Tal vez poseis, don Juan, un misterioso amuleto, que a vos me atrae en ............... como irresistible imn. Tal vez Satn puso en vos su vista fascinadora, su palabra seductora, y el amor que neg a Dios. Y qu he de hacer, ay de m!, sino caer en vuestros ..............., si el corazn en pedazos me vais robando de aqu? No, don Juan, en poder mo resistirte no est ya: yo voy a ti, como va sorbido al mar ese ................ Tu presencia me enajena, tus palabras me alucinan, y tus ojos me ..............., y tu aliento me envenena. Don Juan!, don Juan!, yo lo imploro de tu hidalga compasin: o arrncame el ..............., o mame, porque te adoro. compasin enloquece ro fascinan corazn mujer secreto brazos

acento brilla amor viento flores serena pescador da

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ROMANTICISMO

40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

6.  Mtrica y rima. En este fragmento, todos los versos miden lo mismo. Cuntas slabas tienen? Y la rima de qu tipo es? Si te fijas en el esquema de rima, vers que vara. Eso es porque hay dos tipos de estrofas diferentes. Sabes identificarlas?  l amor. Lo que empez por una apuesta termina en un amor sincero. Explica en diez o quince lneas la evolucin 7. E de este sentimiento en los personajes. Qu consecuencia tiene el sentimiento amoroso en doa Ins? Y para don Juan? 8. El estilo. a) Don Juan Tenorio destaca por su capacidad de seducir mediante el lenguaje. Explica las bellas imgenes con las que se refiere aqu don Juan a doa Ins. b) En el dilogo amoroso aparecen adjetivos como infernal, misterioso, irresistible, fascinadora, seductora; qu relacin tiene eso con las caractersticas del Romanticismo?

D. Lectura III. 9. Vocabulario. Relaciona cada una de las palabras con su definicin. Estas palabras aparecen en la siguiente lectura. desvanecer 1) A) Deshacer, desaparecer. fingida 2) B) Lugar donde est enterrado un cadver. desventura 3) C) Engaar o hacer creer algo falso premeditadamente. Poner en ridculo. burlar 4) D) Sorprendente, increble o nunca odo. afn 5) E) Desgracia, mala suerte. sepultura 6) F) Lugar donde las almas cumplen la penitencia por sus pecados antes del cielo. purgatorio 7) G) Aparente, simulada, falsa. labrar 8) H) Desaprovechar o usar mal algo. desperdiciar 9) I) Trabajar una materia para darle forma o para grabarla o decorarla. inaudito 10) J) Empeo, pretensin, anhelo, deseo muy fuerte.

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

ESCENAS DEL CEMENTERIO (En la segunda parte Don Juan regresa a Sevilla tras varios aos de ausencia. Encuentra su propia casa convertida en panten. All estn las estatuas del comendador, de Don Luis y de Doa Ins. Ante esta ltima confiesa su amor instantes antes de que la estatua se desvanezca.) Parte II, Acto I, Escena IV [...] DON JUAN: (De rodillas.) Doa Ins! Sombra querida, alma de mi corazn, no me quites la razn si me has de dejar la vida! Si eres imagen fingida, slo hija de mi locura, no aumentes mi desventura burlando mi loco afn. SOMBRA: Yo soy doa Ins, don Juan, que te oy en su sepultura. DON JUAN: Conque vives? SOMBRA: Para ti; mas tengo mi purgatorio en ese mrmol mortuorio que labraron para m. Yo a Dios mi alma ofrec en precio de tu alma impura, y Dios, al ver la ternura con que te amaba mi afn, me dijo: Espera a don Juan en tu misma sepultura. Y pues quieres ser tan fiel a un amor de Satans, con don Juan te salvars, o te perders con l. Por l vela: mas si cruel te desprecia tu ternura, y en su torpeza y locura sigue con brbaro afn, llvese tu alma don Juan de tu misma sepultura. [...] (En el ltimo acto de la obra Don Juan ha muerto. El Comendador y las sombras de los que ha asesinado se lo quieren llevar al infierno, pero en el ltimo instante aparece Doa Ins para salvarle.)

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

Parte II, Acto III Escena II [...] ESTATUA: Ahora, don Juan, pues desperdicias tambin el momento que te dan, conmigo al infierno ven. DON JUAN: Aparta, piedra fingida! Suelta, sultame esa mano, que an queda el ltimo grano en el reloj de mi vida. Sultala, que si es verdad que un punto de contricin da a un alma la salvacin de toda una eternidad, yo, Santo Dios, creo en Ti: si es mi maldad inaudita, tu piedad es infinita... Seor, ten piedad de m! ESTATUA: Ya es tarde. (DON JUAN se hinca de rodillas, tendiendo al cielo la mano que le deja libre la estatua. Las sombras, esqueletos, etc., van a abalanzarse sobre l, en cuyo momento se abre la tumba de DOA INS y aparece sta. DOA INS toma la mano que DON JUAN tiende al cielo.) Escena III INS: No! Heme ya aqu, don Juan: mi mano asegura esta mano que a la altura tendi tu contrito afn, y Dios perdona a don Juan al pie de mi sepultura. [...]

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40, 41 Don Juan Tenorio: Acto II Doa Ins y Don Juan se declaran mutuamente su amor Acto III Escenas del Cementario (Jos Zorrilla)

D. Anlisis. 10. El desenlace. Qu ocurre al final de la obra? Ha evolucionado o cambiado de algn modo el don Juan del comienzo?Quin le ayuda en sus ltimos momentos y de qu forma? 11. Los antecedentes. El mito de Don Juan no es un invento de Zorrilla. La obra se desarrolla en Sevilla, la ciudad donde se localiza la leyenda de Don Juan, un personaje de origen espaol surgido durante la Edad Media, que rene un doble tema: el del joven que bromea sin respeto con los muertos y el hombre de quien las mujeres se enamoran y a las que engaa y olvida. Tirso de Molina trat el tema en El burlador de Sevilla y convidado de piedra (1627). Lee, a continuacin, el argumento de El burlador de Sevilla, de Tirso de Molina, y anota la diferencia fundamental entre el drama de Tirso y el de Zorrilla. El Burlador de Sevilla y convidado de Piedra (Tirso de Molina, 1627) Argumento. En el palacio del rey de Npoles, don Juan engaa a Isabela hacindose pasar por Octavio. Huye de Italia y llega a Tarragona, donde burla a Tisbea. El rey intenta desagraviar a Octavio ofrecindole la mano de doa Ana, pero sta est enamorada del marqus de la Mota. Don Juan suplanta al marqus, seduce a doa Ana y mata en la huida al comendador Ulloa, padre de la mujer burlada. Ms tarde, don Juan engaa a la pastora Aminta el mismo da en que iba a casarse con Batricio, su prometido. Todos los personajes engaados se dirigen al rey para reclamar justicia, pero las burlas de don Juan han de tener un castigo divino: su condena al infierno ante la estatua del Comendador y convidado de piedra. Los recursos estilsticos. Se puede apreciar el carcter romntico en el uso de los recursos estilsticos, tanto 12.  en los eptetos como en las metforas. Explica el carcter romntico de estos recursos. 13. L  a religiosidad. La visin cristiana del Tenorio de Zorrilla es la causa de que se siga representando con regularidad durante la festividad de Todos los Santos. Explica los elementos romnticos que aparecen relacionados con este hecho. 14.  La lectura dramtica. En grupos de cinco, vamos a preparar las lectura dramtica de dos escenas de Don Juan Tenorio: Dos personas ensayarn La escena del sof (Lectura II), y las otras tres Las escenas del cementerio (Lectura III). Despus de algunos ensayos, cada parte del grupo presenta a la otra lo que ha ensayado e intercambiarn consejos para poder mejorar la lectura. Tras una ltima puesta a punto, los grupos llevarn a cabo su lectura ante el resto de compaeros. Escoged entre todos qu compaeros lo han hecho mejor y qu fragmento ha dado, en general, mejores resultados. Luego reflexionad sobre los motivos por los que puede haber salido mejor uno de los textos.

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