De los limites de el lenguaje y los medios de comunicacin.

Por Juan Antonio Mendoza Con el pasar del tiempo, todo lo que pueda ser pensado, habr sido pensado, la originalidad llegar su lmite y la verdad seguir siendo oscura. Pues a fin de cuentas todo lo que pueda ser dicho por el hombre terminar siendo slo vlido dentro de los lmites del mismo hombre. Si pensamos en los conocimientos del hombre a la manera de Comte, son acumulables y podemos decir que estos conocimientos (verificables) vlidos en su tiempo, en tiempos pasados, medianamente vlidos en el presente, y probablemente falsos en el futuro. Si todos ellos los consideramos como extensiones de nosotros mismos de la misma forma, en que unos anteojos o un telescopio, son extensiones de nuestra vista; o nuestras ropas extensiones de nuestra piel. Nuestros conocimientos falsos o verdaderos, son precisamente una parte extenssima de nuestra humanidad. Como la vida es corta, hay que acostumbrarse rpido a lo que ya existe, pues aunque debemos dudar de lo que sabemos, tambin debemos vivir con la certeza de que pocas cosas necesitan realmente cambiar para que la vida sea placentera, efectivamente, si existe un problema no es realmente un problema. Pues que mas tenemos si no nuestros propios desatinos. Debemos tratar al mundo como lo que es: un absoluto misterio!. Y sin embargo con nuestra pasajera existencia, tal ves dejar algo en ello, efectivamente una de las barreras mas absurdas con la que nos encontramos es que no podemos revolucionar las cosas, carajo! Menos en este pas,uno no pide nacer y menos donde nacer, uno no pide la vida, desde el comienzo llegamos ac, desnudos e indefensos, dependientes totalmente de lo que acaece. Pues inmediatamente cuando nacemos somos parte de lo que acaece, si pensamos esto un poco mas retrospectivamente, en que momento comienza lo que acaece?, en dado caso de que algo suceda, digamos cae un libro, se sabia de antemano que caera el libro, o simplemente hasta el momento en que termina de caer se dice que sucedi, por que poda suceder, y sin embargo tambin poda no suceder, lo nico admisible entonces es que el que sucediera no afecto realmente la lgica del universo. Y este seguir girando, expandindose o lo que sea que haga el universo.

Ahora hablare de las formas actuales de verificacin, pues parece ser que cada da estamos mas informados, pero tambin mas impotentes, podemos saber prcticamente de lo que sea, pero el hecho de saberlo ni implica que podamos hacer algo al respecto, la informacin por informacin no es grata, donde queda esa satisfaccin de la verificacin, se pierde, en ese sentido e parece que Wittgentein lo tuvo claro y precisamente sus bsquedas de hacer cosas variadas, un obrero probablemente se la pase mas feliz que otra persona, aqu no discrimino los conocimientos de un obrero, al contrario discriminara los del filosofo, pues es este el que poco puede hacer con lo que sabe, mas que sufrir con la seguridad de no saber que poco sabe, y que poco puede hacer con eso. sin embargo para mi estos solo son supuestos, pues yo no soy ninguno de ellos, as como no me es posible justificar mis propias experiencias, tampoco podra poner en duda las de nadie. Hoy en da basta prender la televisin para darse cuenta de que algo anda mal con la gente, es decir segn los preceptos bsicos es necesario en primera instancia cubrir con las necesidades fundamentales para pensar en educacin, primero esta que comer, donde vivir, tener seguridad; en donde queda el pensamiento reflexivo despus de un da de duro trabajo, es evidente que alguien no quiere que ese momento de hablarse a uno mismo suceda(todo conspiracinal). Algunas veces es posible que no se desee hablar, pues se tiene la certeza de que nadie puede dar la medida exacta de sus necesidades, ni de sus concepciones , ni de sus dolores, por que la palabra humana es como un caldero rajado sobre el cual tocamos melodas para hacer danzar a los osos cuando quisiramos enternecer a las estrellas. Es decir algunas veces por mucho que expliquemos algo no seremos capaces de causar la empatia deseada, en mi opinin lejos de entristecernos esto debe alegrarnos, pues ah esta la originalidad real. Sin embargo es esto aplicable en la ciencias, probablemente no, la lgica es un artilugio propio, como las artes, y aunque la lgica sea trascendental igual que pi, no tiene por que ser parte de esta realidad, igual que nuestros sueos, no pertenecen sino a nosotros mismos, Me temo que aunque seamos capaces de entender lo que esta fuera de nosotros, no seremos capaces de entendernos a nosotros mismos. Tengo la hiptesis de que una sola cabeza no es capaz de entender lo que pasa y por que pasa, sin embargo, si en algn momento somos capaces de sincronizarnos con otras mentes, lograremos un avance real en este sentido, no se si tener mas o menos sentidos ayudara en el progreso de la bsqueda de

la verdadero, de lo falso, de lo fundamental, solo afirmo que se avanzara. Otro gran problema es el de la lucha de contrarios, y no pude dejar de notarlo en los positivistas lgicos, se buscaba el fundamento del pensamiento, se proponan proposiciones que a su vez deberan tener sentido, y el la base de todo debe ser como en un computadora binario, los signos, un sentido, ya sea de un lado o para el otro, positivo y negativo, la cierto y lo falso, el ying y el yang(sic), en la realidad puede imaginarse(y constatarse)que algo sucede o no, pero no algo que tenga todas las posibilidades, o que carezca de ellas, en la primera seria absurdo y en la segunda seria no decir nada. Los pasos de un hombre son guiados por el azar y la necesidad, y poco puede saberse de lo que nos espera, as que formulamos leyes(no esas payasadas de los Lic.en Derecho), con las cuales podemos sentirnos seguros de lo que acaece, y poco a poco desenmaraar el misterio del cosmos, y ninguno de estos aportes carece de sentido, ya que su aplicabilidad es verificada todos los das, puedo escribir este texto gracias a ello, podra entregarlo sin necesidad de salir de la casa, pero eso es cuestin ya de gustos. De tal forma que es seguro que en mi posible vejez vea objetos nacidos de la inventiva, y por ende de la lgica del hombre que superen mis propias expectativas, habr tenido cierto sentido el permanecer aqu, y si uno aporta aunque sea un punto, o descubre el gua caliente por si mismo, que mejor. Que es lo puede decirse, esta predispuesto por el lenguaje y la descripcin de nuestro mundo, as en las plataformas novedosas de internet, o los mensajes de texto, que ciertamente no son otra cosa que una extensin de nuestra habla y nuestra escritura es posible acercar un poco mas lo que se siente aunque pueda parecer un sinsentido, ya que hasta cierto punto todo resulta ser mas objetivo, un icono dice mas que mil palabras, una imagen o un vdeo, un cancin o un sonido, son capaces de actuar a manera de taladro sobre esa barrera el lenguaje. Hay que lograr contextualizar lo que sabemos para intentar tener un mayor grado de empatia. Si bien son similares a las viejas cartas y fax, son mucho mas accesibles, ademas de tener un tiempo real, y ser llevado prcticamente por todos a todos lados; aqu debemos entender mi propuesta no refirindome a las grandes preguntas de la vida, el porque, sino simplemente a lo que expresamos como humanos hacia otros humanos.

En matemticas(y en Fisica) siempre nos encontramos idealizando cosas, o mas bien despreciando todo lo dems, no por ser incapaces de darnos cuenta de que lo dems esta tambin ah, sino por puro pragmatismo. Pero la pregunta siempre surge, que pasa realmente; en matemticas muy avanzadas pareciera que el grado de abstraccin lleva a cosas realmente monstruosas, infinitos mas grandes que otros, continuidades basadas en puntos sin tamao, suponer que las cosas pasaran por que as han pasado, y dems actos de fe que solo aumentan. Pero todo esto tiene sentido real?, o sera que tal vez, hemos salido ya de esta imperfeccin y nos encontramos perdidos no en esta realidad sino en la propia, y precisamente el dolor de no entender al mundo, nace de nuestro pesar mismo. Todo esto es muy optimista, arrogante dira, pero igualmente posible que realmente seamos incapaces de preguntarnos ciertas cosas. Esas matemticas tan avanzadas se que servirn para describir a nuestro universo, solo falta que alguien se de cuenta, la historia as lo demuestra, aunque tambin podran surgir nuevas matemticas por algo que nos revele el cosmos, siempre ha sido un si y solo si. No ganara nada la humanidad pero si el hombre, debemos hacernos preguntas pues solo as avanzamos hacia la verificacin. Todo hecho es una representacin, as que realmente pocas ideas revolucionan. Algunas veces todo parece repetirse tan descaradamente que es mejor no inquietarse demasiado con los problemas, y menos aun de lo que no somos capaces de decir. La ciencias dejara de ser ciencia cuando se mire fuera de ella, los problemas de verificacin solo existirn en el contexto de una realidad que se desvanece con el tiempo.