A populao atual o resultado da mistura entre o local elementos dos ndios Arawak poucos negros e espanhis chegaram a partir

r do sculo XVI. A ilha foi descoberta por Cristvo Colombo em 1493, durante sua segunda viagem Amrica, foi chamado de San Juan Bautista e reconhecido possesso espanhola. Em 1508, um ex-companheiro de Colombo, Ponce de Len, recebeu a permisso para explorar a ilha, ele se aproximou da costa norte, nomeou um ancoradouro excelente chamado Puerto Rico. O utilizao estabelecida na ilha, enquanto o seu principal porto tornou-se San Juan.

Porto Rico permaneceram sob domnio espanhol at a Guerra Hispano-Americana, em 1898. A esperana de encontrar ouro foi rapidamente decepcionado quando tentavam espanhis, a partir de meados do sculo XVI, promover culturas tropicais, incluindo cana-de-acar. Mas o trabalho era escasso e ineficiente feito periodicamente pelos ndios de ilhas vizinhas, de modo que, na poca, os espanhis decidiram fazer Puerto Rico uma base militar e construiu a fortaleza de El Morro para proteger o porto de San Juan. Porto Rico foi a questo da ganncia Inglesa sucessiva (Francis Drake tentou aproveitar San Juan, em 1595, sem sucesso), os holandeses, tambm falharam em 1625.

Todas essas lutas dificultaram o seu desenvolvimento econmico: sua populao foi estimada em menos de 50.000 habitantes em 1765. No final do sculo XVIII, as reformas despotismo esclarecido serviram de inspirao para estimular o cultivo de cana-de-acar e do caf. Foram importados do trabalho escravo, e os colonos vieram das ilhas do continente e de outro lado do Caribe. As guerras da Revoluo e do Imprio, marcados por uma tentativa abortada do inglese para aproveitar a ilha, teve, entre outras conseqncias, atrair os colonos franceses da Louisiana e no Haiti. A populao triplicou entre 1750 e 1800.

Cronologia
At o sculo 15: os Tainos habitam a ilha. 1493: Cristvo Colombo desembarcou na ilha. 1508: a colonizao espanhola do territrio comear. 1510: Revolta dos Tainos. 1521: tornou-se a ilha de Porto Rico. 1873: Abolio da Escravatura. 1897: Porto Rico ganhou sua independncia. 1898: incidente naval entre os Estados Unidos e Espanha. Guerra eclodiu em julho. O Tratado de Paris terminou a guerra, Porto Rico ficou sob o controle dos EUA. 1900: Porto Rico torna-se territrio dos EUA. 1917: A populao obteve a cidadania americana. 1950 - 1954: onda de emigrao para os Estados Unidos. 1952: A ilha obtm o status de um estado livre associado aos Estados Unidos

O QUE LIBERDADE DE PENSAMENTO/EXPRESSO

Histrico
A maioria dos ideais polticos modernos como justia, a liberdade, o governo constitucional, surgiu na Grcia antiga. Foram os gregos os pioneiros a lanar as sementes da ideia democrtica, que, conservadas pelos filsofos da idade mdia, frutificaram na modernidade. Com efeito, apenas integrantes de um demos (municpio), dirigido por um demarca participavam da poltica. Da a expresso democracia, que significa governo de demos. Outro ponto a ser considerado que o grande nmero de escravos existentes em Atenaspermitia que o tempo do cidado fosse dedicado poltica Aristteles, costumava afirmar que todo e qualquer trabalho manual devia ser executado por escravos, de forma que os cidados pudessem dispor de seu tempo para as atividades polticas. Os escravos gregos realizavam servios manuais e eram tratados de forma benigna, podendo alcanar sua libertao em face de bons servios prestados aos seus proprietrios. O prprio Estado podia ter escravos, os quais exerciam funes menos significativas.

Convm esclarecer que a noo de Estado tida hoje no existia na Grcia Antiga. Sequer existia a noo da diferena entre Estado e Sociedade, at porque a sociedade era o prprio Estado. Ainda, a democracia ateniense era a democracia direta. Os cidados reuniam-se em Assemblia, na gora (praa pblica), para deliberar sobre os assuntos mais diversos. Na gora, todos podiam expressar seus pensamentos (liberdade de expresso). O direito voz era de todos os cidados. Os cidados, aqueles que podiam participar da vida poltica da Polis restrigiam-se a um pequeno grupo de pessoas, mais precisamente, aos homens livres. Mulheres, escravos, prisioneiros e estrangeiros no podiam participar da vida poltica. Por um outro lado, a existncia da escravido em Atenas era o que permitia ao homem livre ocupar-se somente da vida poltica. Isso implica dizer que a democracia grega existia graas escravido. O homem grego com uma forte conscincia poltica, via no Estado sua razo de existir, por isso sentia necessidade de integrar-se na vida poltica. [editar]No

Brasil

No Brasil, desde a Constituio do Imprio havia a garantia da liberdade de expresso, o que foi preservado at a Constituio de 1937. J no perodo conhecido como Estado Novo durante o governo do presidente Vargas, o princpio constitucional da liberdade de pensamento desapareceu. Foi adotada a censura como meio de impedir a publicao ou a reproduo de determinadas informaes. A censura nasceu reprimindo a liberdade de expresso. Com o perodo da redemocratizao, a Constituio de 1946 foi responsvel por colocar e assegurar, no novo ordenamento jurdico, a manifestao do pensamento. O texto constitucional dispunha a livre manifestao do pensamento, sem dependncias da censura, salvo quanto a espetculos e diverses pblicas, respondendo cada um, por abusos cometidos, conforme disposio legal. Quando Getulio Vargas ocupou o poder novamente, ele se preocupou em editar a lei da imprensa (Lei 2083 de 1953) com a devida regulamentao dos crimes de imprensa. Em seu bojo, a lei trouxe vrios defeitos, como a exacerbada represso liberdade de imprensa. A Constituio de 1967, j outorgada nos governos militares, no aboliu o princpio da liberdade de pensamento, mas imps uma delimitao que restringia sua aplicao, condicionando-os aos parmetros da ordem pblica e dos bons costumes. O ordenamento jurdico de 1967 restringiu, ainda, a liberdade da livre manifestao do pensamento, ao impor sanes jurdicas a todo aquele que abusasse do direito individual com o objetivo de opor-se ao governo. Essa disposio ficou explcita nos artigos: Constituio Federal de 1967, artigo 150 pargrafo 8. Carta de Magna de 1967, artigo 151.

O direito a liberdade de expresso caracterizado como direito da personalidade, integrante do estatuto do ser humano, fundamental para a concretizao do princpio da dignidade da pessoa humana e determinada, para quem o incorpora, especificas funes. Ele garantia individual e protege a sociedade contra o arbtrio e as solues de fora.

Vale ressaltar que, quando se restringe a liberdade de um indivduo, no somente o direito deste atingido, mas tambm o de toda a comunidade de receber e debater as informaes, Caracteriza-se, assim que a liberdade de expresso atinge o indivduo e a interao da sociedade. Na atual Constituio Federal, promulgada em 5 de outubro de 1988, vrias inovaes foram conferidas em relao a liberdade de manifestao do pensamento, dando maior amplitude no rol de direitos e garantias individuais. Em todas as suas formas, a liberdade de expresso e um direito fundamental e intransfervel, inerente a todas a pessoas, e um requisito para a existncia de uma sociedade democrtica. Constituio brasileira de 1988 Art. 1 A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos Estados e Municpios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico de Direito e tem como fundamentos: V - o pluralismo poltico Art. 5 Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindose aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e a propriedade, nos termos seguintes: IV - livre a manifestao do pensamento, sendo vedado o anonimato; VIII - ningum ser privado de direitos por motivo de crena religiosa ou de convico filosfica ou poltica, salvo se as invocar para eximir-se de obrigao legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestao alternativa, fixada em lei; IX - livre a expresso da atividade intelectual, artstica, cientfica e de comunicao, independentemente de censura ou licena Art. 220 A manifestao do pensamento, a criao, a expresso e a informao, sob qualquer forma, processo ou veculo no sofrero qualquer restrio, observado o disposto nesta Constituio. 2 - vedada toda e qualquer censura de natureza poltica, ideolgica e artstica. [editar]Liberdade

de Expresso e a Democracia

A "liberdade para transmitir informaes e ideias por quaisquer meios independentemente de fronteiras" (artigo 19 da Declarao Universal dos Direitos Humanos, 1948). A liberdade de expresso, sobretudo sobre poltica e questes pblicas o suporte vital de qualquer democracia. Os governos democrticos no controlam o contedo da maior parte dos discursos escritos ou verbais. Assim, geralmente as democracias tm muitas vozes exprimindo ideias e opinies diferentes e at contrrias. Segundo os tericos da democracia, um debate livre e aberto resulta geralmente que seja considerada a melhor opo e tem mais probabilidades de evitar erros graves.

A democracia depende de uma sociedade civil educada e bem informada cujo acesso informao lhe permite participar to plenamente quanto possvel na vida pblica da sua sociedade e criticar funcionrios do governo ou polticas insensatas e tirnicas. Os cidados e os seus representantes eleitos reconhecem que a democracia depende de acesso mais amplo possvel a ideias, dados e opinies no sujeitos a censura. A liberdade de expresso um direito fundamental consagrado na Constituio Federal de 1988, no captulo que trata dos Direitos e Garantias fundamentais e funciona como um verdadeiro termmetro no Estado Democrtico. Quando a liberdade de expresso comea a ser cerceada em determinado Estado, a tendncia que este se torne autoritrio. A liberdade de expresso serve como instrumento decisivo de controle de atividade governamental e do prprio exerccio do poder. O princpio democrtico tem um elemento indissocivel que a liberdade de expresso, em contraposio a esse elemento, existe a censura que representa a supresso do Estado democrtico. A divergncia de ideias e o direito de expressar opinies no podem ser restringidos para que a verdadeira democracia possa ser vivenciada

QUAL A SUA ORIGEM?

Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.

Nota: Para outros significados de Pensamento, veja Pensamento (desambiguao). A Wikipdia possui o Portal de Psicologia

O Pensador de Auguste Rodin.

Pensamento e pensar so, respectivamente, uma forma de processo mental ou faculdade do sistema mental[1]. Pensar permite aos seres modelarem o mundo e com isso lidar com ele de uma forma efetiva e de acordo com suas metas, planos e desejos. Palavras que se referem a conceitos e processos similares incluem cognio, sencincia, conscincia, ideia, e imaginao. O pensamento considerado a expresso mais "palpvel" do esprito humano, pois atravs de imagens e ideias revela justamente a vontade deste. O pensamento fundamental no processo de aprendizagem (vide Piaget). O pensamento construto e construtivo do conhecimento. O principal veculo do processo de conscientizao o pensamento. A atividade de pensar confere ao homem "asas" para mover-se no mundo e "razes" para aprofundar-se na realidade. Etimologicamente, pensar significa avaliar o peso de alguma coisa. Em sentido amplo, podemos dizer que o pensamento tem como misso tornar-se avaliador da realidade. Segundo Descartes (1596-1650), filsofo de grande importncia na histria do pensamento, " a essncia do homem pensar". Por isso dizia: "Sou uma coisa que pensa, isto , que duvida, que afirma, que ignora muitas, que ama, que odeia, que quer e no quer, que tambm imagina e que sente. Logo quem pensa consciente de sua existncia, "penso, logo existo.

QUAIS OS TIPOS DE AMEAAS EXISTEM PARA LIBERDADE DE PENSAMENTO/EXPRESSO