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mpieghiamo una buona mezzora a raggiungere Han Song alluscita nord ovest della metropolitana di Xidan, Pechino. Percorriamo i sotterranei della metro, tra scale mobili, gradini, migliaia di persone, entrate e uscite. Usciamo e rientriamo. Scendiamo e saliamo. E in tutto questo bellandare, ci chiediamo se per caso siamo finiti in una delle sue trame. Han Song scrive episodi di fantascienza, romanzi e racconti, spesso ambientati in metropolitane, treni, aerei. il mito di progresso, con i personaggi avvolti in mondi dalla breve memoria e unansia angosciata riguardo il futuro. la Cina che cancella e depoliticizza il passato e tiene sulla corda il suo popolo riguardo lavvenire. Si sa che si deve andare, veloci, in avanti (in cinese si usa lespressione fazhanzhuyi, sviluppo a tutti i costi), ma non se ne conoscono le ragioni, i modi, gli scopi. Poi lo troviamo questo scrittore di fantascienza cinese, cappellino sul volto, due occhi piccoli e una voce che si fatica a sentire. In un romanzo, Han Song ha messo tutti i cinesi in una metropolitana, perch sulla superficie si erano verificate delle calamit. I cinesi nelle vetture sotterranee non sanno cosa sia successo, se lo chiedono ma non hanno risposte. Questa metropolitana spiega Han Song - nel cuore della terra, costruita con congegni molto sviluppati. Lautista del treno pensa che per superare la calamit non pu far altro che attraversare il centro della terra e arrivare negli Stati Uniti, esattamente dallaltra parte. Quindi solo una volta arrivati negli Usa, i cinesi possono trovare un posto davvero sicuro. Ma non riescono ad arrivarci, per quanto vadano avanti. Tutte le nazioni sulla terra, infatti, anche i paesi amici, si sono trasferiti nello spazio, su un altro pianeta. Sulla terra, ormai deserta, sono rimasti solo i cinesi, che continuano a vagare. Han Song non solo uno scrittore, tra i pi accreditati, di fantascienza. anche un giornalista dellagenzia di stampa governativa, la Xinhua. Lo lasciamo l, mentre ordiniamo un caff in un bar della zona.
Un incontro con lo scrittore Han Song. La fantascienza la forma di letteratura pi libera. ribelle, come la musica rock, che pure in questo paese stata spesso vietata
Poi, dice il professore, arrivato Harry Potter: In Cina fantasy e fantascienza sono due cose separate e opposte. Chi legge fantasy non legge fantascienza, o il contrario!. Il mercato per ha le sue leggi e dopo anni di batoste dovute al gran proliferare di fantasy, solo ultimamente la fantascienza tornata ad essere letta, anche perch dopo un po il fantasy annoia. Oggi la scena della fantascienza occupata da alcuni scrittori di grido, tra cui Han Song, il giornalista della Xinhua che scrive romanzi perch alcune cose che vedo non posso scriverle come articoli. Alcuni fatti sono davvero incredibili, capitano solo in Cina. Cose che una volta scritte sembrano proprio fantascienza ma non possono essere articoli, dato che Xinhua un organo governativo. Secondo la critica Han Song avanguardia pura, un genere nel genere: il giornalista scrittore non usa le forme della narrativa tradizionale, ma segue il flusso di coscienza. Le sue storie come aveva raccontato il professor Wu Yan - sono tutte ambientate nella Cina contemporanea. Il romanzo Oceano rosso (Hongse Haiyang) ritrae un futuro lontano, dove linquinamento ovunque. Gli esseri umani si spostano a vivere nelloceano. Ma anche le risorse delloceano sono limitate, gli esseri umani sono costretti a uccidersi e mangiarsi a vicenda per sopravvivere. Nella storia c un bambino che tenta di uccidere il fratello per prendere il comando del gruppo. La critica lo accusa di essere troppo cupo (in un altro racconto, dopo un terremoto le autorit ricostruiscono i palazzi con i corpi dei cadaveri), lui racconta di affidarsi principalmente alla realt, anche se in un romanzo, 2066 Red star over America pubblicato nel 2000, raccontava di attacchi terroristici negli Stati Uniti e il crollo delle torri gemelle.
terari a cavallo tra la storia locale, sviluppi, proibizioni, nuovi rilanci e fasi di stallo. Wu Yan racconta: nel 1975 in Cina cominciarono a vedersi libri di divulgazione scientifica. Allepoca vennero pubblicati alcuni libri di Ye Yonglie, uno scrittore di opere scientifiche molto famoso negli anni Cinquanta. Uno dei libri pi popolari allepoca era Centomila perch (Shiwan ge weishenme) scritto nel 1960, un testo di divulgazione scientifica. Ye Yonglie scrisse questo libro quando era studente a Beida. Il libro era una sorta di enciclopedia, organizzata per paragrafi: perch il cielo blu, perch la lampadina illumina?. In realt durante la Rivoluzione culturale tutto sembr fermarsi, in generale, non solo per la fantascienza. Dopo la morte di Mao e la graduale apertura del paese allesterno, ci fu una nuova stagione in cui la letteratura fantascientifica si rapportava soprattutto agli Stati Uniti e al mondo capitalistico: Ad esempio un romanzo di Tong Enzheng racconta la storia di due cinesi doltremare, entram-
bi scienziati che inventano nuove cose. Ma non vogliono dare le loro invenzioni ai capitalisti per farli arricchire, vogliono anzi riportarle in Cina. Uno di loro in aereo ha una batteria ad altissima energia, che provoca il crollo dellaereo nelloceano. Ma il protagonista non muore. Arriva su unisola dove c un cinese artista che ha messo su un laboratorio di alte tecnologie. Ha realizzato un laser, ma gli manca lenergia. Ed proprio quello che gli porta laltro cinese. E insieme costruiscono unarma. Poi arriva un capitalista che vuole accaparrarsi la loro invenzione. Il cinese inizialmente in dubbio se dargliela o no. Alla fine non gliela d e lisola esplode. Infine arrivarono le Riforme di Deng. E con le accuse di inquinamento spirituale anche la fantascienza fu costretta a fermarsi, ancora una volta: Venne accusata di essere pseudoscienza. Si tratta di una cosa molto grave in Cina, perch affermiamo che il marxismo sia lunica scienza esatta; se si dice che la fantascienza una pseudoscienza, come affermare che
non marxista. Cos mentre gli scienziati erano invitati a scrivere articoli contro la pseudoscienza, finisce nella rete della censura anche un celebre racconto nel quale un uomo trova il modo di passare oltre i muri: oltraggio. Il socialismo spiega il professore - buono veniva detto, perch inventare personaggi che vanno in un altro mondo?.
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