Antropologa

Evaluacin 1

 1.- El principio que provee de vida al cuerpo de los seres vivos se denomina:
a) b) c) d) e) Inmanencia Autorrealizacin Automovimiento Alma Cerebro

2.- Cada ser vivo tiene una gran diferencia entre el dentro y el fuera, esa caracterstica tiene el nombre de:
a) b) c) d) e) Inmanencia Autorrealizacin Memoria Automovimiento Libertad

 3.- Pablo, luego del curso de antropologa en Duoc UC, habr:

a) b) c) d) Pasado un ramo que le asegura la adquisicin de una competencia blanda. Conocido todas las formas de desarrollo humano en la historia. Aprendido sobre la esencia del hombre, lo que le permitir conocerlo mejor. Practicado la antropologa positiva, conociendo las formas humanas en el tiempo. Descubierto todos los secretos de la vida humana, lo que le asegurar el xito.

e)

4.- Con la dualidad potencia y acto, en el contexto de las facultades humanas, se muestra la relacin entre:
a) b) c) d) e) Poder hacer algo y hacerlo efectivamente. Poder hacer algo y no poder hacerlo. Querer hacer algo o no querer hacerlo. Lo que hacemos efectivamente y lo que queremos hacer. Lo que queremos hacer y lo que deberamos hacer.

5.- Por qu al ser humano no lo llamamos simplemente individuo, como a los animales, sino que incluimos el concepto de persona? a) Dado que cada uno representa una manera individual e irrepetible de ser. b) Puesto que cada uno puede inventar arbitrariamente su naturaleza. c) Ya que los individuos animales no poseen alma como principio vital. d) Porque el concepto de persona es una invencin religiosa contra el aborto. e) Porque no hay nada en comn entre las diversas razas de individuos humanos. 6.- El alma, como principio vital, dnde se encuentra alojada? a) Alguno cientficos expertos han sealado que en la glndula pituitaria. b) En el cerebro, ya que ah se concentran las facultades superiores y la memoria. c) En el corazn, desde donde nacen los sentimientos y el amor hacia los dems. d) En ninguna parte, el alma es un principio inmaterial que da unidad al cuerpo. e) En el conjunto de los rganos vitales, est repartida para guiar sus funciones.

 7.- Las facultades sensitivas tienen como objeto propio:

a) b) c) d) e) Conocer la realidad sensible. Promover el sentimentalismo. Conocer y querer el bien intelectivo. Explorar los sentidos humanos. Realzar el valor superior de lo sensible.

8.- Cuando un padre pone su mismo nombre a un hijo, lo que pretende es:
a) b) c) d) e) Trascender a travs de la vida de su hijo. Tomar posesin de l, como su dueo. Evitar que otros piensen que no es su hijo. Marcarlo como se marcan los animales. Obligarlo a vivir su misma vida.

 9.- Una definicin clsica del hombre que pretende abarcar sus dimensiones esenciales lo seala como un ser compuesto por:
a) b) c) d) e) nimo y desnimo. Juventud y ancianidad. Biologa e inteligencia. Cuerpo y alma. Bondad y maldad.

10.- Los seres vivos no pueden dividirse sin verse afectados, esto es porque:
a) b) c) d) e) Tienen una sola parte. Pueden sufrir fsicamente. Son un todo, tienen unidad. Tienen tres dimensiones. Tienen mltiples partes.

 11.- Las notas definitorias de la persona humana son:

a) b) c) d) e) Caractersticas esenciales del hombre. Consensos que definen lo humano. Sentimientos hacia las personas. Definiciones cognitivas de los individuos. Actos sensibles que reconocen lo humano.

12.- Un ser para otros corresponde a la nota definitoria de:

a) b) c) d) e) Dilogo Libertad Autorrealizacin Inmanencia Unidad

 13.- La muerte es:

a) b) c) d) e) Opuesta a la vida Parte de la vida El fin ltimo del hombre Antinatural El sentido de la vida

14.- Los lmites en la vida humana se consideran positivos porque:

a) b) c) d) e) Nos obligan a vivir una vida buena. Nos permiten valorar la vida. Impiden que caigamos en la rutina. Nos dan la felicidad. Nos distingue del animal que no tienen lmites.

 15.- La capacidad humana de ser quien quiero ser y autodefinirme, corresponde a la nota definitoria de:
a) b) c) d) e) Libertad Amor Trascendencia Unidad Inteligencia

16.- Un hombre que reflexiona sobre sus ideas dejando a un lado el mundo exterior, da cuenta de que posee:
a) b) c) d) e) Memoria. Voluntad. Sentimientos. Intimidad. Libertad.

 17.- Por qu no es lo mismo querer y amar?

a) Amar es exclusivo del amor de pareja y querer es para todas las personas. b) Amar es donar algo de s mismo y querer es desear algo que no tenemos. c) Querer es donar algo de s mismo y amar es desear lo que no tenemos. d) Amar es ms amplio y puede dedicarse a las cosas, querer es propio de las personas. e) Amar es un sentimiento y querer es un deseo sensible.

18.- Todos los seres vivos pasan por el nacimiento, el desarrollo y la muerte, esta caracterstica se refiere a:
a) b) c) d) e) Ritmo cclico y armnico Autorrealizacin Intimidad Manifestacin de la intimidad Sentidos internos

 19.- El dolor pierde sentido cuando:

a) b) c) d) e) Huimos de l Es tratado con amor Lo enfrentamos Lo asumimos Es consolado

20.- La autorrealizacin corresponde a la caracterstica de los seres vivos que se relaciona con:
a) b) c) d) e) La diferencia entre el dentro y el fuera La capacidad de moverse solo El desarrollo vital de todo ser vivo La capacidad de autodefinirse La cualidad de ser nico e irrepetible

 21.- Una de las primeras definiciones de lo vivo es que pueden moverse a s mismos sin necesitar de un agente externo, esta definicin corresponde a:
a) b) c) d) e) Autorrealizacin Autogobierno Autoconservacin Autocontrol Automovimiento

22.- El tiempo como lmite de la persona es:

a) b) c) Valioso, porque nos ayuda a valorar cada momento presente que vivimos como irrepetible. Un inconveniente, porque nos limita para hacer todo lo que queremos y cuando queremos. Algo que debemos tolerar, pero que no tiene mayor importancia en el desarrollo del hombre. Lo ms importante, debemos evitar perder el tiempo haciendo siempre slo acciones tiles. Un lmite que pronto, con el desarrollo de nuevas tecnologas, podr ser superado.

d)
e)

 23.-Se afirma que la vida humana est compuesta por biologa y biografa porque:
a) b) c) d) e) Tiene un componente natural-heredado y uno libre elegido. El hombre es un animal con un desarrollo cerebral avanzado. Podemos elegir cualquier cosa independiente de nuestra biologa. Hay control de todas las potencias tanto biolgicas como biogrficas. La vida se construye a partir de una biografa determinada.

24.- La manifestacin de la intimidad corresponde a la cualidad de:

a) b) c) d) e) Poder compartir el contenido de nuestra interioridad. Autodeterminarnos y elegir que queremos ser en la vida. Darnos a otro como un regalo y de manera desinteresada. Permanecer ms all de los lmites del tiempo y de la muerte. Vivir siendo para los otros, es decir, la condicin social.

 25.- Alcanzar la felicidad corresponde a:

a) b) c) d) e) Una nota definitoria. El destino del hombre. El fin ltimo. Una utopa. Cumplir objetivos.

 Caso I Juan habitualmente sale de vacaciones con su perro Jack. Durante las vacaciones Juan se dedica a sus hobbies: leer, cocinar, arreglar el jardn, trotar, andar en bicicleta y nadar. En el jardn tiene un rosal muy arreglado que riega con esmero y le pone fertilizante para que crezca fuerte y sano. Por su parte, Jack acompaa a su amo en estas actividades, sin embargo, todas las oportunidades que tiene se echa a dormir. 26.- En este caso, podemos afirmar que est/n de vacaciones:
a) b) c) d) e) Slo Juan Juan y Jack. Juan, Jack y el rosal. Jack y el rosal. Slo Jack.

 27.- La gran diferencia entre las actividades de Juan y Jack es que:

a) b) c) d) e) Juan elige libremente qu hacer, mientras que Jack sigue sus instintos. Jack y Juan tienen distintos hobbies, por lo tanto, hacen distintas cosas. Juan escoge practicar su hobbies y Jack elije, libremente, dormir. Jack hace lo que quiere y Juan sigue, necesariamente, sus instintos. Juan y Jack no tienen ninguna diferencia en sus actividades.

28.- En el caso expuesto, los tres seres vivos tienen satisfechas sus necesidades, sin embargo stas son diferentes. Respectivamente, lo propio de Juan, Jack y el rosal es:
a) b) c) d) e) Motoras, sensitivas, voluntarias. Racionales, sensitivas y vegetativas. Sensitivas, emocionales y nutritivas. Racionales, emocionales, nutritivas. Reproductivas, crecimiento, nutricin.

 29.- Las necesidades comunes que, a lo largo de su vida, resuelven el rosal, Jack y Juan son:
a) b) c) d) e) Inmanencia, autorrealizacin y crecimiento. Nutricin, inmanencia, reproduccin. Unidad, reproduccin y automovimiento. Ritmo cclico, unidad y nutricin. Nutricin, reproduccin y crecimiento.

30.- Que Jack duerma cada vez que puede es signo de que:
a) Se cansa demasiado rpido y no puede hacer todo lo que quiere. b) Tiene alguna enfermedad anmica y no tiene ganas de vivir. c) No le interesa compartir las vacaciones con su amo. d) Ya ha resuelto todas sus necesidades y no tiene otra tarea. e) Sus instintos le dejan elegir qu hacer segn las circunstancias.

 Caso II Francisca est pololeando hace tres meses con Martn, ambos estn muy enamorados y cada vez que se juntan los sentimientos y las sensaciones que experimentan son fantsticas. La mayor parte del tiempo la pasan besndose y acaricindose por lo que sus conversaciones son breves y de poca profundidad. Cuando a Francisca su madre le pregunta quin es Martn ella se da cuenta de que no lo conoce mucho, no sabe de sus planes en el futuro ni sus gustos, ni sus manas. Para corregir este problema ha decidido que deben ordenar sus emociones y sentimientos para conocerse mejor, lo que, en definitiva, los llevar a hacerse ms felices el uno al otro. 31.- Los sentimientos de Francisca y de Martn podemos calificarlos como:
a) b) c) d) e) Malos, pues son un impedimento para lograr la felicidad. Buenos, pues los hacen disfrutar lo que se traduce en felicidad. Neutros, da lo mismo lo que sientan, slo importa su espontaneidad. Buenos, puesto que lo ms importante en la relacin es el placer. Indefinidos, sern buenos slo si estn ordenados por la razn.

 32.- Francisca elige ordenar sus emociones y sentimientos para corregir su relacin porque stos:
a) b) c) d) e) Si no se ordenan se tornarn nocivos y peligrosos. Siempre desordenan la relacin y la empobrecen. Son malos, por lo que deben ser controlados y sometidos. Son la base de toda relacin de amor y deben ser cuidados. No le permitirn pensar y elegir bien nunca ms.

33.- Que Francisca no conozca mucho a Martn es un problema porque:

a) No podr presentrselo bien a su madre y sta no lo querr como su yerno. b) No tendr los mismos sentimientos por l si no lo conoce. c) No podr fundamentar su relacin en los sentimientos, como debe ser. d) No podr elegir bien en su relacin, la voluntad depende del conocimiento. e) l tampoco podr conocerla cabalmente a ella.

 34.- La relacin de Francisca y Martn se encuentra en un nivel slo:

a) b) c) d) e) Racional. Libre. Sensible. Voluntario. Vegetativo.

35.- Francisca se empea en corregir su relacin porque se da cuenta que:

a) b) c) d) e) Su madre no la dejar pololear. Debe elevarla a un nivel ms personal. Si no lo hace perder definitivamente la libertad. Los de vida vegetativo y sensitivo estn comprometidos. Los sentimientos son negativos y debe evitarlos.

 Caso III Fabin y su polola Lorena postularon para participar en un Reality Show. Despus de una larga seleccin fueron admitidos para formar parte de las diez parejas que ingresarn a un recinto especial por tres meses. Las expectativas que Fabin y Lorena tenan respecto al programa eran muy buenas, sin embargo la experiencia no ha sido la mejor. En primer lugar, los obligan a actuar de una determinada manera con el fin de generar conflictos, los dilogos estn pauteados y no siempre reflejan sus pensamientos, constantemente tratan de grabar aspectos privados de su relacin que, en principio, la produccin haba aceptado no mostrar por respeto a ellos. En definitiva, han visto cmo ellos mismos y su relacin estn siendo usados como un producto de comercio. Finalmente, ambos renunciaron al programa por tener un conflicto de principios y volvieron a su vida cotidiana, arrepentidos de haber puesto en riesgo su relacin. 36.- Que a Fabin y a Lorena les moleste el hecho de estar siendo utilizados se debe a que:
a) b) c) d) e) Cobraron muy poco por participar del programa. Va en contra de su dignidad humana. No estaba en el contrato inicial. Vulnera su inteligencia y voluntad. Atenta contra sus cualidades sensitivas.

 37.- Fabin y Lorena pactaron con la produccin del programa que no iban a mostrar ciertos aspectos de su relacin porque:
a) b) c) d) e) La consideran parte de su intimidad. Sienten vergenza de mostrar su amor. No quieren mostrar que su conducta es instintiva. No sube el rating ni fomenta la publicidad. Porque no les interesa a los programas de farndula.

38.- En la experiencia de Fabin y Lorena, el dilogo dentro del Reality es:

a) b) c) d) e) Honesto. Veraz. Falso. Atrevido. Conflictivo.

 39.- Que las acciones de los participantes del Reality estn pauteadas con el fin de generar conflictos vulnera principalmente la nota de la persona correspondiente a:
a) b) c) d) e) La intimidad. La trascendencia. La inmanencia. La condicin social. La autorrealizacin.

40.- Que la pareja haya renunciado al programa por sus principios da cuenta de que:
a) b) c) d) e) Son personas influenciables y dbiles. Siguen ciegamente lo que dice la opinin pblica. Han decidido libremente quines quieren ser. Se han dejado llevar por sus sentimientos. Han puesto la voluntad por sobre su inteligencia.

 Caso IV Marcela trabaja hace muchos aos como secretaria ejecutiva en una empresa. A lo largo de todo ese perodo de tiempo siempre ha destacado como una trabajadora muy competente, recibiendo cada vez encargos de mayor importancia por sus superiores. Sin embargo, jams ha cultivado verdadera relacin de cordialidad con sus compaeros de trabajo, pues para ella el primer principio que debe seguir una persona es no depender para nada de los otros. Ella est convencida de que todo el xito que ha conseguido se debe a su propio esfuerzo, por lo que no requiere de la ayuda de nadie. Adems, ella cree que las relaciones sociales no sirven ms que para distraerse y perder el tiempo; nicamente en contadas ocasiones pueden ser beneficiosas, particularmente cuando el otro puede sernos til, pero, una vez terminada la utilidad, la relacin ya no tiene razn de ser. 41. Si consideramos las notas de la persona, en Marcela observamos un defecto de:
a) b) c) d) e) La manifestacin La trascendencia La sociabilidad La libertad La intimidad

 42. Teniendo en cuenta la informacin dada en el caso, a cules de estas afirmaciones la actitud de Marcela resulta opuesta totalmente?
a) b) c) d) Las personas son valiosas en cuanto puedo de ellas obtener beneficios para m. En una empresa, solamente vale la ley del ms fuerte, la amistad es intil e imposible. Si se trata de hacer el trabajo bien hecho, cualquier medio es legtimo. El fruto del trabajo duro es la primera satisfaccin y el primer fin a buscar. La capacidad de dar implica que libremente me haga a m mismo don para los otros.

e)

43. La categora de la utilidad no es apropiada para definir la dignidad de la persona principalmente porque:
a) b) c) d) e) La utilidad es un concepto ambiguo. La persona es un fin en s misma, no un medio. El ser humano no es definible por ningn concepto. Cada cual decide qu es o no adecuado. Toda persona puede ser til para algo.

 44. La expresin: las relaciones sociales no sirven ms que para distraerse y perder el tiempo denota:
a) b) c) d) e) Una verdad incuestionable que es imposible de negar. Un principio vlido para el que as lo crea y sostenga. Una muestra de profunda sabidura humana. Un sentido prctico necesario para la vida cotidiana. Un desconocimiento radical de la condicin social humana.

45. El fin buscado por Marcela, cumplir con sus obligaciones laborales, es bueno, pero:
a) b) c) d) e) Debe ser querido con mayor intensidad. No contempla siempre medios igualmente buenos. Debe ser deseado libremente para que sea mejor. No es un verdadero fin; no vale la pena para nada. Le acarrear la envidia de sus compaeros, por ser la mejor.

Antropologa FET 102

2 evaluacin Versin II-2012

 1. Un bien compartido es:

a) Algo que dos o ms personas pueden disfrutar al mismo tiempo. b) Cuando dos o ms personas se sacan un mismo premio como la Lotera. c) Un chocolate u otro regalo que se parte y se le da a varios amigos. d) Repartir los bienes ms deseados para drselos a los dems. e) Un beneficio que el Estado entrega a los ms necesitados.

2. Cul es la relacin entre felicidad y autorrealizacin?

a) Son conceptos sinnimos. b) No hay relacin entre ellos. c) Son conceptos antnimos. d) Pertenecen a temas diferentes. e) Uno es la causa del otro.

 3. Para el hombre la sociedad es de la ms alta importancia porque: a) Requiere de ella para constituirse a s mismo en un ser humano. b) Necesita al conjunto de la sociedad para desarrollar sus instintos. c) Sin ella el hombre no recibira la inteligencia y sera como un animal. d) Al desarrollarse necesita quien le domine y le someta por medio del trabajo. e) La sociedad es la que hace que los hombres posean las notas de la persona.
4. El hombre necesita, al menos, tres instituciones claves para su identidad personal, estas son: a) La familia, los amigos y el trabajo. b) Los amigos, el trabajo y los medios de comunicacin. c) Los medios de comunicacin, los amigos y la educacin. d) La educacin, la familia y el trabajo. e) Los medios

 5. El desarrollo del cuerpo y de los procesos vitales corresponde a la autorrealizacin en el plano:

a) Existencial. b) Biolgico. c) Personal. d) Animal. e) Vegetal.

6. El aprendizaje por medio de la educacin corresponde a la autorrealizacin en el plano:

a) Biolgico. b) Instintivo. c) Personal. d) Familiar. e) Existencial.

 7. Las consecuencias de nuestras acciones buenas corresponden a la autorrealizacin en el plano:

a) Instintivo. b) Existencial. c) Personal. d) Educativo. e) Biolgico.

8. El proceso de autorrealizacin dentro de sus caractersticas tiene la de ser:

a) Falible y permanente. b) Infalible y automtico. c) Automtico y obligado. d) Instintivo e infalible. e) nico y automtico.

 9. Segn lo visto en clases, los bienes materiales corresponden a un bien:

a) Compartido. b) Escaso. c) Personal. d) Deseado. e) Repartido.

10. Cuando Juan busca la amistad de Antonio slo porque ste tiene los juguetes a l le gustan, nos encontramos frente a un tipo de amistad:
a) Perfecta. b) Donativa. c) Humana. d) Personal. e) Accidental.

 11. Las notas esenciales del matrimonio son:

a) Sexualidad y fecundidad, intimidad y dilogo. b) Exclusividad, sexualidad y fecundidad e intimidad. c) Libertad, igualdad y fraternidad. d) Sexualidad y fecundidad, exclusividad y perpetuidad. e) Perpetuidad, sexualidad y fecundidad y dilogo.

12. Los fines del matrimonio son:

a) El amor de la pareja, la ayuda mutua y la procreacin y educacin de los hijos. b) La sexualidad y fecundidad, exclusividad y la perpetuidad del vnculo. c) Elegidos por cada pareja, puesto que cada una representa un matrimonio nico. d) El amor y el disfrute de la pareja, los hijos obstruyen este fin principal. e) La procreacin y la mantencin de la especie no importa el amor conyugal.

 13. La frase el lugar de la persona desnuda corresponde a:

a) La sexualidad. b) La familia. c) El trabajo. d) La educacin. e) El embarazo.

14. El amor conyugal es identificado con:

a) La relacin que se establece desde el pololeo. b) El vnculo que une a las parejas de hecho. c) El amor que da origen a la familia. d) El amor que une a dos seres de cualquier especie. e) El amor que une a los padres con los hijos.

 15. La familia tiene un origen de tipo:

a) Natural y una modelacin social. b) Social y una determinacin instintiva. c) Natural solamente. d) Social y una regulacin natural. e) nicamente social.

16. Requisito esencial para la existencia y validez de un matrimonio es (son):

a) Los bienes materiales. b) Los hijos. c) La libertad. d) Los sentimientos. e) El permiso de los padres.

 17. Cuando hablamos del proceso de socializacin de las personas, nos referimos a:
a) El trabajo b) La intimidad c) La inteligencia d) La educacin e) El lenguaje

18. Anita vende artculos electrnicos robados. Con el dinero que gana vive independiente y no le falta nada, podemos decir que la actividad que Anita realiza es un trabajo?:
a) S, puesto que la remuneracin es la caracterstica ms propia del trabajo. b) No, ya que para que un trabajo sea tal debe ser un bien para todos. c) S, dado que puede mantenerse independiente con el fruto de su actividad. d) No, porque no se titul en una universidad para desarrollar esa actividad. e) S, puesto que la actividad que realiza le demanda esfuerzo y organizacin.

 19. Los estudios superiores cumplen dos funciones centrales en la formacin de la persona, stas son:
a) Ayuda a la identidad personal y permite el posicionamiento social. b) Busca ocupar el lugar ms alto en la sociedad y ganar ms dinero. c) Permite el posicionamiento social y acaba con el proceso educativo. d) Termina con el proceso educativo y permite ganar dinero. e) Obliga a ocupar un lugar en la sociedad y determina la vida.

20. En la educacin de las personas, el rol principal lo tiene (n):

a) Los colegios. b) Las universidades. c) Las familias. d) Los amigos. e) El gobierno.

 21. Cuando un castor construye una represa para habitarla, podemos afirmar que est: a) Trabajando de manera equivalente al trabajo de un hombre. b) Actuando de manera obligada guiado por sus instintos. c) Haciendo un mejor trabajo que el humano, ya que no daa la naturaleza. d) Trabajando en lo que ha elegido como la mejor manera para vivir. e) Imitando la vida humana y evolucionando hacia la racionalidad.
22. La afirmacin: el trabajo dignifica al hombre puede ser criticada desde el punto de vista antropolgico, puesto que: a) El trabajo tiene dignidad propia. b) A mejor trabajo, mayor es la dignidad del hombre. c) Trabajar no es digno de un hombre realizado. d) El hombre que no trabaja no tiene dignidad. e) Es el hombre quien dignifica el trabajo.

 23. Con respecto al trabajo y la autorrealizacin, es correcto afirmar que el trabajo:

a) Es uno de los fines del hombre, estamos obligados a trabajar siempre. b) Tiene el nico sentido de proporcionarnos el sustento econmico. c) Es lo nico que le asigna sentido a la vida para la autorrealizacin. d) Es un medio que contribuye a la autorrealizacin, pero no un fin en s mismo. e) Es entendido como una necesidad social y no individual.

24. La finalidad de las instituciones gubernamentales es la:

a) Consecucin de los bienes personales. b) Bsqueda del bien comn. c) Limitacin de las libertades personales. d) Direccin de la vida de las personas. e) Promocin de la economa como nico bien comn.

 25. Las instituciones gubernamentales tienen su origen en:

a) La naturaleza humana. b) El instinto. c) Lo espontaneo de la existencia humana. d) La creacin humana. e) Las religiones.

 Caso I. El cuento titulado El hombre que plantaba rboles, relata la historia de Elzeard Bouffier, un pastor imaginario que durante muchos aos se dedic, de manera desinteresada, a plantar rboles en una extensa zona de Provenza y convirti en una tierra llena de vida lo que antes era un erial desolado. El relato se inicia en 1913 y termina en esa misma comarca ms de treinta aos despus, cuando, despus de la guerra, se encuentra convertida en un vergel. Este relato de Jean Giono, uno de los mayores escritores franceses del siglo XX, encierra un vigoroso mensaje contra la destruccin de la vida y es un ejemplo del sentido del trabajo como servicio a los dems. Elzeard Bouffier muri tranquilamente en 1947 a la edad de 89 aos.
26. Se puede decir que Elzeard Bouffier se autorrealiz porque:
a) Los rboles no se secaron. b) Orient su vida hacia el bien. c) Se libr de ir a las dos guerras. d) Todos le agradecieron su trabajo. e) Pudo disfrutar de las sombras del bosque.

 27. El trabajo de Elzeard Bouffier fue:

a) Carente de creatividad, pues sembr una nica especie de rboles. b) Similar al de las abejas en la colmena: siempre igual y montono. c) Un castigo, no le quedaba otra alternativa. d) Satisfactorio, al ver su utilidad y aporte esttico. e) Intil, puesto que no le pagaron por hacerlo.

28. La dimensin del trabajo que se destaca en el cuento es:

a) El autosustento. b) El afn de fama. c) El sentido social. d) La investigacin. e) La obediencia a las leyes.

 29. Segn el relato, la autorrealizacin de Elzeard Bouffier se efectu principalmente en el plano:

a) Biolgico b) Personal c) Educacional d) Existencial e) Madurativo

30. El trabajo del protagonista aporta un bien repartido y compartido respectivamente porque:
a) Destaca la amistad y reparte un rbol a cada amigo. b) Planta rboles y su accin refleja amor a la humanidad. c) Reparti amor y comparti con todos sus seres queridos. d) Comparti la sombra de los rboles y reparti los frutos. e) No se apropi de los rboles y vivi feliz.

 Caso II. Juan Pablo es un joven constructor que, habiendo egresado de la educacin superior, no ha podido encontrar un trabajo estable en el rea especfica que l escogi como su profesin. Es por eso que ha aceptado distintos trabajos part-time en el rubro de la construccin que le han permitido ganarse el sustento. Sin embargo, a pesar de lo que l pronosticaba, ha aprendido mucho del mundo de la construccin en estos trabajos pasajeros, por lo que est muy contento de esta experiencia, por eso afirma que gracias a ella ser un mejor profesional y podr aportar positivamente a la sociedad.
31. Por qu los trabajos parttime fueron beneficiosos para Juan Pablo?
a) Porque slo le otorgaron el sustento material que necesitaba. b) Debido a que todo trabajo aporta en la formacin de la persona. c) Ya que no tena experiencia en ningn trabajo anterior. d) Puesto que es una persona con pocas aspiraciones profesionales. e) Porque no le quedaba otra alternativa al estar cesante.

 32. Es importante que Juan Pablo encuentre trabajo en el rea que estudi?
a) Es importante porque as afianza su identidad y se posiciona socialmente. b) Es relevante, puesto que as podr ganar ms dinero y ser ms exitoso. c) No es importante, ya que puede encontrar trabajo en otras reas sin estudiar. d) No es relevante porque puede ganar dinero de muchas formas. e) Es imposible que encuentre trabajo en un rea tan saturada de profesionales.

33. Que Juan Pablo haya estudiado una carrera profesional y luego busque trabajo en esa rea, corresponde a una parte del proceso de autorrealizacin llamada:
a) Fsica. b) Laboral. c) Personal. d) Madurativa. e) Biolgica.

 34. Que Juan Pablo haya ganado experiencia y quiera aportar en el mbito social con estos conocimientos es signo de que:
a) La autorrealizacin favorece el desarrollo personal y social. b) En su rea especfica de trabajo hay mucho campo laboral. c) La autorrealizacin es slo un proceso social. d) Lo nico importante es el beneficio de la sociedad. e) Desea ser reconocido y tomado como ejemplo por sus jefes.

35. Si Juan Pablo nunca encuentra trabajo en su rea de especialidad, significa que sus estudios superiores fueron una prdida de tiempo?
a) S, puesto que nunca los pondr en prctica. b) No, ya que lo aprendido lo ha formado como persona. c) S, debido a que no podr obtener beneficio de ellos. d) No, dado que los estudios son una etapa sin importancia. e) S, porque la sociedad no recibir su trabajo.

 Caso III. Francisco y Ana son un matrimonio que lleva pocos aos de casados. Para ellos este tiempo no ha sido fcil puesto que han debido adaptarse a diversas circunstancias que no haban tomado en cuenta al planificar su vida matrimonial. Por ejemplo, Francisco fue trasladado en su trabajo a una ciudad lejana donde no conocen a nadie an, su hijo Esteban tienen una enfermedad crnica que necesita una preocupacin exclusiva por parte de Ana, por lo que ella no puede ejercer su profesin. Pese a estas dificultades, Francisco y Ana estn muy felices por la familia que han fundado y alegres por superar los obstculos que se les han presentado.
36. La felicidad que Francisco y Ana tienen por su familia, a pesar de las dificultades, da cuenta de que:
a) La planificacin familiar no sirve para nada. b) Hay que dejarse llevar por las circunstancias. c) El logro de la felicidad est por sobre las circunstancias. d) Las circunstancias son determinantes en la felicidad. e) Ambos se sienten muy enamorados por eso no les importan los problemas.

 37. Que Ana no pueda ejercer su profesin, afecta su autorrealizacin?

a) S, ya que si no trabaja los estudios fueron en vano. b) No, porque hace un sacrificio de amor por su hijo. c) S, debido a que no puede hacer lo que quiere. d) No, puesto que trabajar no es importante. e) S, debido a que pierde la posibilidad de ganar dinero.

38. Lo que hace que Francisco y Ana permanezcan juntos y felices a pesar de las dificultades es:
a) La responsabilidad por el hijo. b) La lejana del lugar donde viven. c) Los sentimientos. d) El amor conyugal. e) La costumbre y la resignacin.

 39. Las dificultades que Francisco y Ana experimentan en el da a da forman parte de:
a) El amor conyugal. b) La vida matrimonial. c) La mala suerte. d) El destino. e) Sus elecciones.

40. Los obstculos que han tenido en la vida matrimonial no los ha derrumbado porque:
a) Los han esquivado. b) Han huido de ellos. c) Los han enfrentado. d) Los ignoran. e) Los rechazan.

 Caso IV. Felipe es un alumno de cuarto medio. l ha tenido un buen rendimiento en el colegio obteniendo un promedio de 6.7 en toda la enseanza media. Siempre se ha esforzado por ser el mejor alumno de su promocin debido a que sus padres le exigan mucho en la casa, sin embargo no siempre estaban ah para supervisar la educacin integral de Felipe. Los padres de Felipe trabajan mucho y tienen muy poco tiempo para cultivar la vida matrimonial y la vida familiar. Hoy Felipe debe escoger una carrera universitaria y tiene como nico criterio de eleccin la utilidad y la remuneracin, esto pasa porque es el nico ejemplo que ha visto en sus padres.
41. La educacin, como proceso de autorrealizacin personal, en Felipe ha sido:
a) Muy bien lograda, puesto que ser muy exitoso. b) Parcialmente lograda, ya que no toma en cuenta su felicidad. c) No lograda, dado que est destinado a ser un superficial. d) Lograda, debido a que muestra un gran inters por seguir estudiando. e) No lograda, puesto que nadie est perfectamente formado.

 42. Antropolgicamente, los criterios que utiliza Felipe para elegir su carrera representan:
a) Una parte de los beneficios de la profesionalizacin. b) El sueo de todos los jvenes universitarios. c) Los mejores criterios que podra haber considerado. d) Un error, ya que la utilidad y la remuneracin no importan. e) Los criterios morales fundamentales de la sociedad.

43. El rol educativo de los padres de Felipe puede ser considerado como:
a) Insuficiente. b) Bueno. c) Perfecto. d) Malo. e) Ejemplar.

 44. La educacin integral de Felipe se hubiese logrado poniendo ms atencin en:

a) Las notas del colegio. b) Los amigos. c) Las vacaciones. d) Los sentimientos. e) La vida familiar.

45. El futuro de Felipe y su autorrealizacin estn:

a) Arruinados, nunca podr ser feliz. b) En potencia, depende de l alcanzar la felicidad. c) Determinados, no podr superar sus errores. d) Asegurados, no importa lo que haga ser feliz. e) Truncados, los errores no se enmiendan.

Antropologa FET 102

3 evaluacin II/2012

 1. De acuerdo a lo visto en el curso, los actos humanos tienen dos tipos de efectos, stos son:
a) Biolgico y biogrfico. b) Transitivo e intransitivo. c) Buenos y malos. d) Personales e impersonales. e) Sensitivos y racionales.

2. En qu momento el pequeo organismo que se desarrolla en el seno materno pasa a ser una persona?
a) Cuando tiene forma humana. b) Al momento de la fecundacin. c) Al desarrollar un sistema nervioso central. d) Al momento del nacimiento. e) Cuando es capaz de vivir independientemente.

 3. Por qu la pldora del da despus se considera abortiva?

a) Porque impide la ovulacin. b) Porque puede impedir que el vulo fecundado anide en el tero. c) Porque impide que los espermatozoides lleguen al vulo. d) Porque evita que se produzca la concepcin. e) Porque acta como anticonceptivo de emergencia.

4. Las drogas, por sus efectos, se dividen en:

a) Estimulantes, somnferas, acelerantes y alucingenas. b) Exaltantes, depresoras, alcaloides e inhalantes. c) Qumicas, naturales, neurolpticas y barbitricas. d) Estimulantes, depresoras, narcticas y alucingenas. e) Inyectables, inhalables, en cigarrillos o en comprimidos.

 5. La eutanasia es reprobable porque: a) No reconoce el valor de la vida humana, independiente de su estado. b) Genera muchos gastos hospitalarios y mdicos para las familias. c) Un enfermo no es capaz de decidir por su propia vida o su muerte. d) Promueve el encarnizamiento teraputico y la experimentacin. e) La muerte es un enemigo del ser vivo, por lo que hay que evitarla siempre.
6. La prdida de la conciencia de uno mismo y de la identidad, es la definicin de: a) Eutanasia. b) Aborto. c) Alienacin. d) Inmanencia. e) Libertad.

 7. Algunos elementos fundamentales para alcanzar la felicidad son:

a) La misin, los medios y la ausencia de dificultades. b) Bienes no compartibles, la comprensin y la misin. c) Recursos materiales abundantes, comprensin y amistad. d) Ausencia de riesgos, amistad y bienes no compartibles. e) La ilusin, la misin y los recursos.

8. Una persona alienada utiliza las drogas y el alcohol como:

a) La causa de la adiccin. b) La razn de la evasin. c) La intencin para consumir. d) El medio para evadirse. e) El sentido de la adiccin.

 9. La alienacin y el aborto son conductas que:

a) Podran ser buenas si se legalizan. b) Atentan contra la felicidad. c) Seran malas si fueran ilegales. d) Nunca son originadas libremente. e) Son nocivas si son obligadas.

10. La persona construye su vida a travs de:

a) Sus actos libres. b) Los instintivos. c) Las acciones placenteras. d) Sus ideas y convicciones. e) De sus sueos y proyectos.

 11. El aborto es:

a) La interrupcin definitiva de una vida en el vientre materno. b) Una accin teraputica que busca la promocin de la salud. c) Un derecho soberano de cada mujer de elegir sobre su cuerpo. d) Una opcin viable y buena para quienes no quieren tener hijos. e) La eliminacin de un grupo de clulas que no son una vida humana.

12. Puede una persona terminar, arbitrariamente, con la vida de otra?

a) S, puesto que cada uno debe velar por su propia vida. b) No, ya que cada persona es nica y tiene valor infinito. c) S, dado que dependiendo de las circunstancias vara la dignidad humana. d) No, porque la ley no lo permite. Si lo permitiera sera vlido. e) S, puesto que cada uno es libre de decidir lo que quiera.

 13. La muerte de un beb producto de anomalas o disfunciones no queridas ni deseadas por la madre corresponde a:
a) Aborto provocado. b) Eutanasia indirecta. c) Aborto espontneo. d) Eutanasia directa. e) Aborto inmediato.

14. El mtodo abortivo que acta privando al beb de un elemento vital, la hormona progesterona, lo que termina por matarlo de hambre es:
a) Prostaglandinas. b) Histerectoma. c) RU486. d) Curetaje. e) Aspiracin.

 15. Unas soluciones al problema de los embarazos no esperados son:

a) El aborto y la eugenesia. b) Educacin sexual y adopcin. c) Pldora del da despus y preservativos. d) Aborto y preservativos. e) Eugenesia y abstinencia.

16. La accin que provoca la interrupcin de la vida de un enfermo grave o de un nio recin nacido mal formado, es la definicin de:
a) Eutanasia. b) Aborto. c) Aspiracin. d) Alienacin. e) Curetaje.

 17. En el fondo, la opcin por la eutanasia es:

a) Una buena solucin sanitaria. b) Un reduccionismo del valor de la vida. c) Algo necesario, incluso desde la mirada econmica. d) Un error, ya que la muerte es algo perverso. e) Vlida en casos de mucho dolor.

18. La finalidad ltima del curso de antropologa es:

a) Fomentar la erudicin filosfica. b) Generar un conocimiento infalible. c) Proponer una manera de vivir. d) Garantizar el xito profesional. e) Teorizar en cmo debera ser el hombre.

19. Uno de los principales problemas con el alcoholismo es que: a) Es una droga aceptada socialmente. b) Es barato comprar bebidas alcohlicas. c) Se necesita una dosis muy alta para emborracharse. d) El consumo de esta droga es siempre ilegal. e) No se puede conducir cuando se ha bebido. 20. Jorge no tiene grandes obligaciones, sin embargo nunca quiere jugar ftbol los fines de semana con sus amigos, aun cuando le encanta, debido a que decide trabajar hasta el domingo, esto es signo de: a) Libertad. b) Excelencia. c) Alienacin. d) Drogadiccin. e) Disciplina. 21. La pornografa es considerada nociva porque: a) Atenta contra la dignidad de las personas y deforma la sexualidad. b) Est muy propagada en los medios de comunicacin y en internet. c) Fomenta el placer y el gusto centrado en los sentidos. d) Es muy fcil acceder a ella y difcil de regular por la autoridad. e) Es ilegal en algunos casos, si las leyes cambiaran sera buena.

 22. La alienacin se considera negativa porque:

a) Dejar de lado las preocupaciones es siempre negativo. b) Su efecto es perder la libertad y el control de la vida. c) Afecta directa y exclusivamente nuestros sentimientos. d) Es imposible evitarla, todos estamos parcialmente alienados. e) Promueve la libertad y el uso de la razn en los hombres.

23. La tarea de la autorrealizacin y la felicidad valen la pena cuando:

a) Adems de hacer feliz a la persona, est orientada hacia el bien de los otros. b) Se consiguen las metas y los sueos sin ningn esfuerzo ni sufrimiento. c) Se consigue que todos los dems quieran lo mismo que uno quiere. d) Un individuo logra de manera estable y definitiva muchos bienes materiales. e) Se obtiene xito, poder, fama y el mayor de los placeres sensibles.

 24. Qu rol juegan el fracaso y el dolor en el proceso de la formacin personal?

a) Hay que evitarlos a toda costa, porque no aportan nada. b) Nos ensean que la autorrealizacin es imposible. c) Son muy beneficiosos, hay que buscarlos y anhelarlos. d) No tienen ninguna relacin con este proceso. e) Hay que afrontarlos y aprender de ellos.

25. Cul es la relacin entre el consumo habitual y la drogodependecia?

a) El consumo habitual es inofensivo y la drogodependencia es patolgica. b) La drogodependencia es inofensiva y el consumo habitual es grave. c) El consumo habitual es el inicio de la drogodependencia. d) El consumo habitual puede evitar la drogodependencia. e) El consumo habitual es bueno, la drogodependencia es mala.

 Caso I. Roberto es estudiante de una carrera tcnica. Ha llegado a la enseanza superior con muchas dificultades, puesto que en su adolescencia se mezcl con un grupo de personas que lo introdujeron en el camino del alcoholismo y las drogas y pas varios aos fuera del colegio. Gracias a los esfuerzos de su madre logr salir del consumo habitual de drogas y reinsertarse en la educacin y terminar la enseanza media. Hoy est feliz de haber dejado atrs esos aos de decadencia y ve con esperanza el futuro, ya que sabe que con su esfuerzo y dedicacin podr llegar a cumplir las metas y sueos que se ha propuesto.
26. El consumo habitual de Roberto, le impide llevar una vida plena y feliz?:
a) S, porque de a poco se hace dependiente de la droga y pierde libertad. b) No, puesto que puede formar parte de su forma particular de ser feliz. c) S, debido a que no hace lo que su madre quiere y suea para l. d) No, ya que el consumo habitual no es necesariamente malo. e) S, porque debe gastar mucho dinero en el consumo de drogas.

 27. Las dificultades que vivi Roberto, afectan su felicidad?

a) S, no podr ser plenamente feliz debido a su pasado. b) No, si es capaz de aprender de sus errores. c) S, ya que el fracaso no esconde nada bueno. d) No, puesto que l define qu es la felicidad para l. e) S, porque los errores perjudican para toda la vida.

28. Que Roberto haya dejado de estudiar es signo de que:

a) La educacin no es importante, sirve slo para quienes siguen una vida tradicional. b) La droga y el alcoholismo forman parte de una opcin alternativa a la educacin. c) La educacin tiene un efecto transitivo en la persona, por lo tanto no es importante. d) Las drogas y el alcohol alienan a la persona y le hacen perder el dominio de la vida. e) Tiene perfecto dominio de s y puede elegir lo que quiera en cualquier momento.

 29. Qu actitud debe tener Roberto frente a la alienacin que sufri?:

a) Debe estar siempre atento, ya que dej una huella en l. b) La actitud correcta es negarla como si nunca hubiera ocurrido. c) Debe olvidarla, ya es parte del pasado y no importa. d) Tiene que tenerla siempre presente y no olvidar nada. e) Debe recordar con placer esa etapa juvenil.

30. La felicidad actual de Roberto radica en:

a) Los fracasos que ha tenido a lo largo de su vida y el dolor que ha causado. b) Que ha hecho feliz a su madre obedeciendo y siguiendo su voluntad. c) Que tiene planes y sueos para el futuro que sabe que puede cumplir. d) Que la alienacin qued atrs y ya no puede ejercer ninguna influencia en su vida. e) Que no sabe bien qu hacer en el futur

 Caso II. Claudio es una persona ejemplar, un buen trabajador y un padre muy dedicado. Sin embargo, en su vida privada, ha ido cultivando una adiccin silenciosa, la pornografa. En principio consuma pornografa por diversin, no obstante poco a poco se ha ido volviendo un hbito que ha traspasado muchos mbitos de su vida. El lenguaje y la comunicacin se han visto afectados, ya que cualquier palabra para l tiene una connotacin sexual, la mirada que tiene sobre las mujeres es muy distorsionada y slo es capaz de observarlas como objetos sexuales. Su vida de pareja en el matrimonio tambin se ha visto degradada ya que prefiere disfrutar en privado de su sexualidad antes de compartirla con su mujer. En definitiva, vemos cmo Claudio, a pesar de parecer una persona ntegra, en lo profundo sufre una severa alienacin.
31. Por qu la adiccin de Claudio afecta otras dimensiones de su vida si es una adiccin privada?
a) Porque la pornografa afecta el medio social en que se desenvuelve el adicto. b) Debido a que, no hay diferencia entre la vida privada y la pblica. c) Ya que Claudio no es tan reservado en ocultar su adiccin sexual. d) Puesto que la dimensin sexual es la ms relevante y est por sobre las otras. e) Porque la sexualidad es la base de la sociedad, el grupo humano se funda en ella.

 32. La pornografa afecta a Claudio en su condicin social porque:

a) El contenido sexual es lo ms importante que podemos comunicar. b) La comunicacin no es capaz de expresar el contenido sexual. c) Interpreta toda la comunicacin y las palabras desde una mirada sexual. d) Jerrquicamente, la sexualidad tiene el primer lugar de las facultades humanas. e) No hay una manera correcta de comunicarse, depende de lo que se quiera decir.

33. La sexualidad de Claudio, en este estado, no formar parte de su felicidad porque:

a) Est al servicio de sus proyectos personales y los de su familia. b) La vive en armona con el resto de sus dimensiones personales. c) Es vivida sin libertad y sometida a una adiccin egosta. d) La felicidad no guarda ninguna relacin con el placer sexual. e) Est sometida a su libertad y racionalidad.

 34. La vida matrimonial de Claudio se ve degradada porque:

a) El matrimonio no dura para siempre. b) No tiene dificultades en la vida matrimonial. c) Est atento a cultivar el amor conyugal. d) El matrimonio est al servicio de la sexualidad. e) Antepone el placer a la expresin del amor.

35. La conducta de Claudio tiene sobre l un efecto:

a) Favorable. b) Virtuoso. c) Inocuo. d) Intransitivo. e) Responsable.

 Caso III. Francisca es una joven duea de casa, casada y madre de una nia de 6 aos, hace nueve meses supo que estaba embarazada, en principio se alegr mucho, sin embargo, luego de algunas semanas en mdico le indic que su hijo tena una enfermedad congnita. Esta enfermedad tena probabilidades de generar en su hijo muchas alteraciones que le haran imposible vivir, por lo que le sugiere un aborto. Las razones que da el mdico apuntan a la salud de la madre y a su bienestar psicolgico ya que, a su juicio, no vale la pena engendrar a un nio que va a morir al nacer. Francisca, luego de pensarlo un tiempo y conversarlo con su esposo, decide continuar con el embarazo y tener a su hijo. Finalmente, en contra de todas las probabilidades, el hijo de Francisca ha nacido, con algunas complicaciones menores, pero en general es un nio sano. El mdico se emociona y se disculpa con Francisca justificndose diciendo que a veces la ciencia falla en sus conclusiones. 36. La opcin de Francisca de darle una oportunidad de vivir a su hijo es:
a) Irresponsable. b) Errnea. c) Irracional. d) Correcta. e) Involuntaria.

 37. Las razones que da el mdico para justificar el aborto son:

a) Correctas, debido a que no vale la pena tener hijos enfermos. b) Las mejores, ya que la psicologa de la madre es lo ms importante. c) Errneas, puesto que cada persona tiene el derecho a vivir. d) Insuficientes, porque no afirma que adems es ms costoso tener al hijo. e) Necesarias, la salud pblica slo puede hacerse cargo de los nios sanos.

38. Definir la vida de una persona, como es el caso del hijo de Francisca, basndose en las probabilidades es:
a) Irresponsable. b) Necesario. c) Correcto. d) Involuntario. e) Objetivo.

 39. La opcin por el aborto toma en cuenta slo el bienestar de:

a) El hijo. b) El mdico. c) La madre y el hijo. d) La madre. e) La familia en general.

40. Si Francisca hubiera abortado habra:

a) Hecho lo correcto. b) Cometido un asesinato. c) Estado en su derecho. d) Ejercido su libertad. e) Actuado heroicamente.

 Caso IV. En el captulo XII del libro El Principito encontramos el siguiente relato: El tercer planeta estaba habitado por un bebedor. Fue una visita muy corta, pues hundi a El Principito en una gran melancola. - Qu haces ah? pregunt al bebedor que estaba sentado en silencio ante un sinnmero de botellas vacas y otras tantas botellas llenas. - Bebo!, respondi el bebedor con tono lgubre. - Por qu bebes? volvi a preguntar el principito. - Para olvidar. - Para olvidar qu? inquiri el principito ya compadecido. - Para olvidar que siento vergenza, confes el bebedor bajando la cabeza. - Vergenza de qu? se inform El Principito deseoso de ayudarle. - Vergenza de beber! concluy el bebedor, que se encerr nueva y definitivamente en el silencio. Y El Principito, perplejo, se march. "No hay la menor duda de que las personas mayores son muy extraas", segua dicindose para s el Principito durante su viaje.

 41. Cul es el principal efecto que representa el alcoholismo del bebedor?:

a) Transitivo, puesto que El Principito contina su trnsito. b) Intelectivo, debido a que el bebedor es consciente de su estado. c) Intransitivo, puesto que ha dejado una huella en l. d) Externo, ya que el bebedor se deja arrastrar por los sentidos. e) Voluntario, debido a que el bebedor quiere continuar en ese estado.

42. Se puede decir que el bebedor ha perdido la identidad debido a que:

a) Ya no recuerda su nombre. b) No sabe explicar el origen de su estado. c) Nadie entiende su situacin. d) No es dueo de s mismo. e) No sabe quin es El Principito.

 43. La vergenza en el bebedor es signo de:

a) La intimidad personal que se reconoce disminuida. b) Los efectos transitivos de su adiccin. c) Que se siente admirado de la majestuosidad de El Principito. d) La ausencia total de inteligencia que le ha provocado la adiccin. e) Que reconoce que no quiere compartir sus bebidas con El Principito.

44. Se puede decir que el hombre bebedor est alienado porque:

a) Perdi totalmente su capacidad de abstraer y enjuiciar. b) Se ha hecho patolgicamente dependiente de algo ajeno. c) Tiene muy mala memoria y escasa imaginacin. d) Ha perdido el apetito concupiscible y el irascible. e) Le quedan algunas botellas llenas y no tiene a quin entregrselas.

45. El hombre bebedor se encuentra en una situacin:

a) Normal, ya que muchos viven como l. b) De la que podr salir slo con ayuda externa. c) Lamentable, slo por culpa de otras personas. d) En que se han maximizado sus facultades superiores. e) En la que la voluntad ha jugado un rol protagnico.