Contenido

TITULO DEL PROTOCOLO: ............................................................................................................. 2 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: ............................................................................................... 2 JUSTIFICACIN .......................................................................................................................... 2 PREGUNTAS DE INVESTIGACIN ............................................................................................... 5 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN ............................................................................................ 6 NIVEL DE INVESTIGACIN: ............................................................................................................ 6 MARCO TEORICO:.......................................................................................................................... 7 HIPOTESIS: ................................................................................................................................... 10 ENFOQUE DE INVESTIGACIN:.................................................................................................... 10 DETERMINACIN DE LA POBLACIN Y MUESTRA: ..................................................................... 10 METODO A EMPLEAR: ................................................................................................................. 11 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES: ................................................................................. 11 PRESUPUESTO: .................................................................................................................... 12 BIBLIOGRAFIA: ............................................................................................................................. 13 ESTADO DE LA CUESTION:............................................................................................... 16 GUIA DE ENTREVISTAS:.................................................................................................... 22 EL REY: SITIO ARQUEOLGICO EN CANCN .............................................................. 23

TITULO DEL PROTOCOLO:

IMPACTO E INFLUENCIA SOCIAL DE LAS PROFECIAS MAYAS EN EL TURISMO ACTUAL DEL SURESTE MEXICANO

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:

JUSTIFICACIN
El tema es de nuestro inters ya que queremos tener conocimientos sobre las profecas mayas y el impacto que tienen sobre el sureste mexicano y cmo influyen estas creencias en el mbito social, econmico y ambiental, rescatar un poco de la historia de la antigua civilizacin maya, investigando sus orgenes, sus invenciones y su desaparicin. Es comn escuchar o leer actualmente sobre la antigua y misteriosa civilizacin Maya. Ms an impresionante saber sobre sus dichosas profecas. Se ha desatado una especie de fenmeno o Boom por este tema. Ha adquirido mucha atencin, ya sea por miedo, curiosidad o simplemente por ignorancia. Llmense leyendas paganas, mitos o realidades, es algo que provoca atencin, y de alguna manera se puede sacar provecho de esto, ya sea para mostrar las culturas antiguas de Mxico o para obtener beneficios econmicos. La antigua civilizacin Maya ha dejado un mensaje escrito en piedra, un

mensaje que contiene siete profecas. Este mensaje est dividido en dos partes, una parte de alerta y una parte de esperanza. El mensaje de alerta profetiza sobre lo que va a pasar en estos tiempos que vivimos.

El mensaje de esperanza habla sobre los cambios que se deben de realizar para impulsar la humanidad hacia la nueva era.

Pero realmente muchos ignoran los mensajes buenos y solo enfocan su atencin a las cosas que resultan extraas y que de alguna manera provocan miedo. A muchos les llama la atencin lo desconocido, aquello que aunque no sabemos exactamente que es, provoca una curiosidad muy fuerte. Esta Investigacin muestra de qu manera el turismo que recibe el Caribe mexicano con base a las creencias y curiosidades a las profecas mayas, afecta o influye a la poblacin local de la zona. Mxico es cuna de la misteriosa y a la vez maravillosa cultura Maya. Dicha cultura, ha dejado sus edificaciones, grabados y dems cosas como legado, pero no solo se usan para aprender y conocer lo que una vez fueron, sino que se explotan como destino turstico mundial. Muchos visitan la enorme zona; que comprende los actuales estados de Yucatn, Quintana Roo, Campeche, Chiapas y Tabasco y una parte en los pases de Guatemala, Belice, Honduras y el Salvador, para conocer la belleza y extraordinaria arquitectura de sus edificaciones, admirar las impresionantes obras de arte y algunos otros ms para tratar de saber un poco ms de la misteriosa cultura y de sus dichosas profecas. Aqu es donde entra la incgnita a resolver. En las ltimas dcadas han ocurrido una serie de eventos que tal vez por casualidad o coincidencia, aparecen escritos en el calendario Maya. Muchas personas tienen la creencia que dichos eventos fueron profetizados por los mayas, desde terremotos hasta tsunamis, todo parece escrito ah, como si desde el principio ellos lo hubieran sabido. 1

Eva Silva Lpez (libro: Cancn, Una leccin sobre turismo).

Tal es el temor o fascinacin de las personas por estas profecas que invierten tiempo y dinero investigando o viajando a la zona que una vez fue su hogar. En el pas de Mxico, cada ao llegan miles de turistas a esta zona, pero la pregunta es, De qu manera se ha visto afectada la afluencia turstica en el sureste mexicano por la creencia de leyendas paganas? Ha favorecido desde tiempo atrs el hecho de que en Mxico existan construcciones de civilizaciones antiguas. Conocer y aprender sobre estas mismas siempre ha sido interesante y ha llamado la atencin de turistas

nacionales e internacionales desde tiempo atrs. Pero este nuevo fenmeno pensando positivamente ha servido para promover la actividad turstica y comercial en el sureste mexicano, (especficamente Cancn), que desde hace tiempo atrs, pareca que no reciba muy buena derrama econmica, ya que haba problemas de sustentabilidad en la zona y los recursos naturales y comerciales no se aprovechaban bien y la situacin no se vea favorable. Esta investigacin ayudar al lector para que se d cuenta de los medios y las razones que ayudaron a que el turismo de la regin incrementara y cambiara la perspectiva del turista positivamente. Adems de que brindar conocimientos y otorgar la oportunidad de conocer diferentes puntos de vista de otros autores de dicho tema. El tema de las profecas mayas no es un tema del todo nuevo, pero a pesar de que ya se conocan desde hace tiempo, la gente nunca haba puesto tanto inters e importancia en el tema hasta que empezaron a verse una serie de eventos que, de acuerdo con lo escrito ya estaban destinados a ocurrir. Saber ms de este tema ayudar a disipar dudas e inquietudes que se tengan, adems de que permitir conocer ms sobre las profecas mayas, y si su existencia afecta positiva o negativamente a la regin, (hablando social y econmicamente).

PREGUNTAS DE INVESTIGACIN
Cul es la influencia de las creencias paganas en el incremento del turismo en Cancn? Cul ha sido el incremento econmico a partir de 1980 en la zona de Cancn generado por el turismo? Cul es el impacto social que han tenido las creencias de estas profecas, sobre el desarrollo de otras actividades econmicas en la zona de Cancn? Para quines son los beneficios econmicos de las actividades tursticas desarrolladas en la zona de Cancn? Como el turismo del sureste mexicano puede influenciar positivamente al turismo del resto de Mxico?

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN
Identificar la opinin de turistas y residentes de la zona sobre como favorecen las creencias paganas a la actividad turstica del lugar. Documentar

que tanto ha crecido econmicamente la regin debido a la

derrama econmica que se genera por la actividad turstica y comercial en la zona. Documentar la mejora de las actividades econmicas realizadas en Cancn. Investigar quienes son los que se benefician ms econmica mente del turismo de esta regin. Documentar como las personas que viajan para conocer el sureste mexicano se puede llegar a interesar por conocer las zonas tursticas del resto de Mxico

(Lopez, Cancn: una leccion sobre turismo, 2011)

(Abreu, Un Ciclo Calendrico Maya, 2011)

NIVEL DE INVESTIGACIN:
DESCRIPTIVO. Nuestro objeto es llegar a conocer la situacin en la que desarrolla la zona turstica de Cancn, cmo el turismo afecta a los residentes y a la economa de este lugar, identificaremos la relacin del incremento del turismo con las creencias paganas.

MARCO TEORICO:
La cultura maya es una cultura que nace mexicana, pero que con el paso del tiempo no se sabe con exactitud cmo fue que desapareci sin dejar rastros de qu es lo que pudo haber pasado con la cultura maya de la cual diferentes autores tienen su teora de qu fue lo que paso con ellos. Una de las teoras que manejaba Carlos Mesa es que la conquista espaola de los pueblos mayas se consum en 1697, con la toma de Tayasal, capitn de los mayas itza; y Zacpeten, capitn de los mayas Kowoj en el Peten. El ltimo estado maya desapareci cuando el gobierno mexicano de Porfirio Diaz ocupo en 1901 su capital. Otra teora desarrollada por investigadores de la Universidad de Florida a cargo del gelogo, el profesor David Hodell, dice que los mayas se vieron afectados por una sequa prolongada que mat a muchos y los pocos que quedaron tuvieron que irse a otro lugar. Adems se menciona tambin que pudieron haber acabado con sus recursos y se vieron obligados a marcharse a otro lugar. Aunque no es muy comprobable esta teora, pues un poco antes de que se hiciera la investigacin, la zona haba pasado por una fuerte sequia y era probable que eso hubiera afectado los resultados. Otra teora que es apoyada por el arquelogo estadounidense Eric Thompson, afirma que los mayas fueron derrotados por otra civilizacin ms poderosa y fueron exterminados totalmente. Pero esta teora tampoco tiene bases claras, pues no se encontraron vestigios de lo que pudiera ser otra cultura en la zona. Algunos investigadores, entre ellos el investigador mexicano Jaime Mausan, afirman que nuestro planeta fue visitado muchos aos atrs por seres intergalcticos y que fueron estos mismos quienes ensearon a los mayas todo lo que hicieron; sus construcciones, monumentos, calendarios, sistemas de riego y sus sistemas numricos, etc., a cambio de que los mayas les rindieran tributo como seres supremos.

En el Congreso Regional de Turismo 2012 Expectativas de una Nueva Era, Anglica Araujo Lara expuso que las profecas mayas deben ser aprovechadas para promover tursticamente en todo el mundo los atractivos de Mrida y del estado en general. Recalc que su administracin ha trabajado para posicionar a Mrida como uno de los destinos ms atractivos del pas, mediante diversas acciones y programas de promocin e inversiones, entre ellos el rescate del Centro Histrico de la ciudad. Tambin hablo el crecimiento econmico que existe en Mrida ella menciono lo siguiente en Mrida, dos de cada tres pesos, es decir, ms del 65 por ciento del Producto Interno Bruto, est vinculado a actividades relacionadas directamente con el turismo, mientras que el 42 por ciento de la Poblacin Econmicamente Activa obtiene ingresos de dicha industria, aadi. Siete de cada 10 unidades econmicas en nuestro municipio, es decir, casi el 70 por ciento del total de las empresas de servicios pertenecen al ramo denominado actividades tursticas, comerciales y afines. Esto lo dijo con base en cifras de la Secretara de Turismo federal, Yucatn y Mrida mantienen su posicin como la ciudad colonial ms atractiva del pas, por lo que el turismo y las actividades relacionadas son el pilar de la economa del municipio.2 En el siguiente grafico se seala en Producto Interno Bruto de Yucatn por sector de actividad econmica en el 2010

http://72.29.68.249/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=1&idTitulo=131079 en esta pgina existe el documento completo para adquirir ms informacin sobre el Congreso Regional del Turismo 2012. 3 Fuente: secretaria de fomento econmico. Direccin de planeacin. Anlisis y evaluacin de proyectos con datos del INEGI

Otro de los aspectos que es importante y primordial tratar es determinar si las profecas de los Mayas son verdaderas o si son falacias, para poder comprender este tema de si son mito o realidad, Carlos Mesa es un periodista que escribi un libro, este libro lo titulo Profecas mayas: mito y realidad, es una entrevista en un programa de radio en la que se puede escuchar por la propia voz de Carlos Mesa la teora en la que l se basa en su libro, en la cual menciona a grandes rasgos que las profecas de los mayas son solamente un mito ya que existen diferentes factores cientficos que hacen, sostienen que estas profecas son realmente un mito l menciona que si est escrito pero solamente el fin de un ciclo y no el fin del mundo, tambin comenta que no se tiene la fecha exacta ya que todava no se sabe cul es el verdadero ao cero para los mayas, en esta entrevista tambin aparece otro investigador Ricardo Fernndez que da su punto de vista acerca de las profecas mayas el menciona que realmente las profecas mayas no existen si no que es una interpretacin que est basada en los nmeros y que de alguna manera situaron un fenmeno en el centro de la galaxia y que ellos determinaron dos interpretaciones, la primera fue que ellos pensaron que ser el fin del mundo y la segunda que es trmino de una etapa para que la sociedad humana construya otra.4 En el aspecto turstico por pate del director de la Oficina de Convenciones y Visitantes de Cancn (OVC), Jess Almaguer Salazar, dijo que mercados mundiales del turismo, consideran que el nmero de visitantes atrados por las profecas mayas sobre el fin del mundo ser de tres y medio millones de personas. En tanto el vocal de la Asociacin Mexicana de Agencias de Viajes, Eduardo Paniagua Morales, seal que la expectacin mundial por las profecas mayas es un extraordinario imn turstico y anunci que con apoyo de la OVC las agencias preparan campaas especiales a las zonas mayas. En Europa hace un ao las agencias promueven recorridos a las pirmides de Chichen Itz y Tulum y los centros ceremoniales mayas de Cob, Copn, Xcan

Para escuchar la grabacin completa y tener un criterio personal de las profecas mayas ingresar a la siguiente pagina http://www.lamentiraestaahifuera.com/2011/12/30/profecas-mayas-mito-y-realidad/

y otros de gran inters histrico de los estados de Quintana Roo, Campeche, Yucatn, Chiapas y Tabasco, coment Paniagua Morales.5

HIPOTESIS:
S la estrategia de promocin turstica que se ha estado realizando en el sureste mexicano a partir de las leyendas paganas, entonces utilizando la misma estrategia en el resto del pas se obtendr resultados similares en el aumento de la afluencia turstica.

ENFOQUE DE INVESTIGACIN:
El presente trabajo de investigacin se regir bajo una metodologa tanto cualitativa como cuantitativa haciendo un anlisis documental crtico

constructivo sobre las fuentes de informacin que se basara este mismo.

DETERMINACIN DE LA POBLACIN Y MUESTRA:

La poblacin de inters para este protocolo esta conformada por los residentes del area turstica de Cancun, los turistas de la zona y las autoridades encargadas del turismo. Los criterios a evaluar son los siguientes: Criterios de inclusin Edad entre 18 y 65 aos Sexo hombre o mujer Residencia Cancn Turista de la zona, nacional o extranjero Comerciante de la zona Titular de un puesto en el gobierno, encargado del turismo de Cancn Criterios de exclusin Que no cumpla con alguno de los criterios de inclusin Criterios de descarte:
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Fernando Meraz. 29 de enero de 2012. Profecas mayas, extraordinario imn turstico para Mxico. http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/c701aa1f5af6589383c8ca25716609df

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Que despus de tres citas no haya sido posible tener una reunin con la persona

METODO A EMPLEAR:
Para responder a las preguntas de investigacin se pretende hacer un viaje a Cancn, entrevistarnos con las autoridades correspondientes responsables del turismo de la zona. Conocer los lugares ms visitados por turistas nacionales y extranjeros y entrevistar tanto a los turistas como a los residentes del rea. Se realizo una gua de entrevista para cada grupo de inters (turista, gobierno y residentes), las preguntas son abiertas pretendiendo as que las personas entrevistadas tengan la posibilidad de ampliar sus respuestas y

proporcionarnos ms informacin, por ejemplo opiniones y sugerencias, entre otras. Se pretende estar dos meses en Cancn, para hacer las entrevistas y los viajes necesarios para completar el trabajo de campo. Al regresar a Guadalajara, se iniciara la revisin del trabajo, estructuracin, y anlisis de resultados.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:
ACTIVIDADES Revisin bibliogrfica Investigacin Revisin bibliogrfica Revisin de investigacin Elaboracin del instrumento Revisin Prueba Aplicacin del instrumento Anlisis e interpretacin de resultados Capturar y transmitir los 1 X 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

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resultados Revisin final Publicacin de resultados

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PRESUPUESTO: GASTOS $1000

PAPELERIA Hojas Tinta Plumas Lpices Equipo de computo Encuestadores (10) VIAJE Transporte Renta de automvil Renta de casa Comidas Gastos varios Total

$50000 $40000 $500000

$10000 $601000

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BIBLIOGRAFIA:
1. Garca Dihigo, J. (2007) Turismo: variantes e impactos. Mexico. Editorial universitaria. 2. Silva Lpez, E. (2011). Cancun: una leccin sobre turismo. Mexico. Academica espaola. 3. Ciudad Ruiz, A. (1990). Los mayas: el esplendor de una civilizacin. Espaa.Editorial Torner. 4. Gendrop, P. (1997). Quince ciudades mayas. Mexico. Editorial coordinacin de Humanidades/ UNAM. 5. Valverde Valdes, M. (2000). Los mayas. Mexico. Editorial Tercer Milenio. 6. Recinos, A. (1990) Popol Vuh. Las antiguas historias del Quich. Mexico. Editorial fondo de Cultura Economica. 7. Proskouriakoff, T. (1994). Historia maya. Mexico. Editorial Siglo XXI. 8. Pavon Abreu, R. (2011). Un ciclo calendarico Maya. San Antonio Texas. Art & books, llc. 9. Manzanilla, L. barba, L. (1994) La arqueologia: una visin cientfica del pasado del hombre. Mexico. Editorial Fondo de Cultura Economica. 10. EL ECONOMISTA. (2011). Profecas mayas dejarn 270,000 mdp al turismo: Sectur. Mxico. Notimex 11. Lenkerson, C. (1996). Los hombres verdaderos. Voces y testimonios tojobales. Lengua y sociedad, naturaleza y cultura, artes y comunidad csmica. Mexico. Editorial Siglos XXI. 12. AOL NOTICIAS. (2012) Profecas 2012, gancho para atraer turistas a la ruta maya. Mxico. 13. Bosch, J L. Simonelli, A. (2005) Los centros tursticos como escala del desarrollo local. Rol de los municipios tursticos en contexto de globalizacin de la economa. Mexico. Red aportes y transferencias. 14. Vargas, B. Patricia, N. Flores Dvila, J I. (2006) Los indgenas en ciudades de Mxico: el caso de los mazahuas, otomes, triquis, zapotecos y mayas. Mexico. Red papeles de poblacin.

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15. Mesa,C. Profecas mayas: mito y realidad (2011) Ediciones Nowtilus S. L. 225 pp. ISBN 13:978-84-9967-040-9 16. Perez Villegas, G. Carrascal, E. (2000) El desarrollo turstico en Cancun, Quintana Roo y sus consecuencias sobre la cubierta vegetal. Universidad Autonoma de Guadalajara. Investigaciones geogrficas. No. 043. 145-166 pp. 17. INEGI X XI. Censo general de poblacin y vivienda (2012) Datos por localidad. Quintana Roo, Mexico. 18. FONATUR (2012) Desarrollo turstico de Cancun. Mexico 19. Secretaria de fomento econmico. Direccin de planeacin. Anlisis y evaluacin de proyectos con datos del INEGI. 20. Maulkun, F. Las Siete Profecas Mayas. Mxico-Tenoch. Recuperado de http://www.mexico-tenoch.com/enmarca.php?de=http://www.mexicotenoch.com/mexicomagico/profecia.html 21. Ciudades mayas (2012). El Rey sitio arqueolgico en Cancun. Recuperado de http://ciudadesmayas.com/ciudades-mayas-en-mexico/el-rey-sitio-arqueologicoen-cancun.html 22. Equipo Editorial. Las 7 profecias mayas. Explorando Mxico. Recuperado de http://www.explorandomexico.com.mx/about-mexico/5/393/ 23. Meraz, F (2012) Profecas mayas, extraordinario imn turstico para Mxico. Tendencias, Milenio, Recuperado de http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/c701aa1f5af6589383c8ca257166 09df 24. EFE, Profecas mayas (16 de Marzo 2012). Mxico aprovechar el fin del calendario maya en 2012 para atraer turismo . Recuperado de

http://www.profecias-mayas.com/noticias_2012_mexico_turismo_profecias.htm 25. Ortega, O. (29 de noviembre de 2010) La misteriosa desaparicin de los mayas, Qinsolito. Recuperado de http://www.qinsolito.com/reportajes/la-

misteriosa-desaparicion-de-los-mayas/ 26. Grabacin de Carlos Mesa en entrevista con una radio rescatada de http://www.lamentiraestaahifuera.com/2011/12/30/profecas-mayas-mito-yrealidad/ 27. Congreso Regional del Turismo 2012.

http://72.29.68.249/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=1&idTitulo=131079

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ESTADO DE LA CUESTION:
Las profecas mayas han estado llamando la atencin el miedo y la curiosidad por saber ms de ellas y de la cuna de la antigua civilizacin maya se han propagado por todo el mundo como si fuera una enfermedad. Desgraciadamente solo se ha abordado este tema desde el punto de vista social que muestra el miedo, el pnico y todo lo negativo. En si no existe una investigacin que sea como tal del tema, pero si se tiene la ventaja de que muchos autores han abordado el tema a fondo y han expuesto sus diferentes puntos de vista. Para empezar, remontmonos al ao 300 A.C que es cuando se cree que esta antigua civilizacin surgi. Ubicados en el sureste mexicano, comprendido por los estados de Yucatn, Quintana Roo, Campeche, Chiapas y Tabasco, esta antigua civilizacin que se cree que llegaron del sur del continente Americano, eran expertos en casi todos los mbitos, excelentes agricultores, astrnomos, constructores, artesanos y comerciantes. Tuvieron muchos avances en la ciencia, especialmente en la astronoma, de la que se cree que se basaron en la elaboracin de sus calendarios labrados en piedra y la creacin de la escritura y de los sistemas numricos. Inventaron sistemas de riego y de alcantarillado que recorran casi todas las ciudades que construan. Sus ciudades eran enormes edificaciones y monumentos con calles e incluso avenidas. A pesar de que se encontraban en una regin donde prcticamente lo tenan todo; poder, recursos naturales, comerciales como artesana elaborada con barro y cantera, construcciones arquitectnicas inimaginables para su poca, entre otras cosas ms, despareci sin dejar rastro.

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No se sabe exactamente qu fue lo que pas con ellos, tampoco se sabe con certeza si se fueron de un da a otro o fueron desapareciendo lentamente. Tampoco hay indicios de que se pudieran haber ido a otro lugar, pues de haber sido as, se hubieran encontrado vestigios de estos en otro lugar, pero no. Pareciera que se hubieran desvanecido por completo. Aqu es donde empieza a iniciar el misterio de esta civilizacin y la incgnita que muchos investigadores se hacen Qu paso con los mayas? Alguna vez nos hemos preguntado Cmo es que los mayas desarrollaron sistemas de riego avanzados para su poca? De dnde sacaron la idea de construir edificios tan imponentes? Con qu bases formularon sus teoras sobre las estrellas, los planetas, los calendarios? Realmente existan las deidades que reflejaban en sus murales y pinturas? Quines eran estas deidades y que hacan para que el pueblo maya les tuviera miedo? Estas y otras incgnitas ms siguen sin responderse an, solo existen supuestos y evidencias, que todas tienen un punto de vista pagano y no cientfico. Con todos los conocimientos otorgados, los mayas obedecan y cumplan lo que se les peda. Se afirma dentro de esta mima teora, que la desaparicin de los mayas no fue sin ms causada por estos seres intergalcticos, que

pudieron habrselos llevado a su planeta o a otro planeta donde pudieran vivir plenamente. Investigadores afirman que su desaparicin pudo haber sido causada por una fuerte epidemia que no pudieron controlar y la mayora muri. Se afirma en otra teora ms y que se puede pensar que es la ms probable es que el vasto conocimiento de los mayas les permiti abrir gusanos del tiempo, que son tneles capaces de transportar a cualquiera a otro tiempo y lugar diferente. En esta teora va de la mano, la creencia de que los mayas saban de la llegada prxima de Hernn Corts por lo que decidieron irse. A pesar de que algunas teoras suenen muy descabelladas, de alguna manera aportan algo. Es opinin de cada quien lo que quiera creer, pues an no existe algo que diga si lo que decimos o pensamos est bien o no.

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Saliendo un poco de los antecedentes, remontmonos un poco en aos ms actuales. A partir del ao 1960, las investigaciones por la cultura maya empezaron a llamar la atencin, pues la gente se preguntaba Cmo era posible que una civilizacin tan antigua hubiera tenido tantos avances tecnolgicos? Este misterio llamo la atencin de algunos visitantes locales y extranjeros que visitaban las ruinas y trataban de darle una lgica a lo que pasaba. Pero hasta la fecha todava no se tiene respuesta clara para esta misteriosa civilizacin. Lamentablemente la cultura mexicana no respeta los lugares ajenos y hubo mucho contrabando en contra de estos lugares, se rayaban las paredes y murales, se robaban vasijas y monumentos pequeos y se destruan construcciones. Obviamente el lugar no estaba en buenas condiciones y los pocos visitantes que tena, tampoco respetaban las construcciones. El gobierno decidi cerrar por un tiempo estos lugares para dar

mantenimiento pero la verdad que no se hizo mucho. A la gente local tampoco pareca imprtales lo que pasaba, pues del turismo no se viva en ese entonces. No fue hasta que la NASA empez a poner especial atencin en una piedra tallada que mostraba fechas, eventos y sucesos, que con el paso del tiempo, algunos de estos se cumplan. Entonces empez la creencia de que los mayas haban predicho muchos eventos y que los haban plasmado en esa piedra que llamaron calendario maya. A medida que pasaba el tiempo y estos sucesos se iban cumpliendo, empez a crecer en la gente miedo y curiosidad por esta cultura, as el gobierno decidi por fin no solo darle mantenimiento a las zonas arqueolgicas, sino que tambin se contrataran investigadores y arquelogos que pudieran aportar ms de esta civilizacin. El turismo en las zonas arqueolgicas ha ido creciendo desde entonces, recibiendo al ao miles de visitantes locales, nacionales y extranjeros.

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Unos van solo para conocer las construcciones, otros solo por el placer y el gusto de viajar y algunos ms por la curiosidad y miedo por el misterio que guardan las ciudades. A pesar de que la mayora de las personas que visitan las zonas arqueolgicas del sureste mexicano por miedo e ignorancia, el turismo y el comercio en la zona se han incrementando mucho. En estos tiempos es comn para los turistas ir al sureste solo para visitar estos lugares, dejando al lado otras atracciones. Es evidente que hay curiosidad por saber si verdaderamente es el fin del mundo o no, pero sea cual sea la excusa el gobierno mexicano y la SECTUR estn sacando el mejor provecho de esto, promoviendo paganamente las zonas arqueolgicas. Varias personas afirman que los turistas van con ideas raras del fin del mundo, extraterrestres y cosas malas. A pesar de esto, los anfitriones procuran darles el mejor servicio a sus visitantes y de que no se vayan con la creencia de que pasaran cosas malas. Algunas personas a pesar de que afirman que la economa de las zonas ha mejorado mucho por todo el comercio y turismo que se ha dado, estn en contra por todas las ideas que le ponen a la gente. Muchos visitantes asustan a la gente local con sus ideas descabelladas y locas sobre el fin del mundo. Eran 7 las profecas de los mayas la cuales mencionaban que pasara lo siguiente: PRIMERA PROFECIA MAYA Segn esta profeca, el 22 DE DICIEMBRE DE 2012 el Sol recibir un rayo sincronizador del centro de la galaxia con el que se iniciar un nuevo ciclo. Ser el fin del mundo de materialismo y destruccin en que vivimos y el inicio de una nueva etapa de respeto y armona. Antes de ese da, la humanidad deber optar entre desaparecer como especie pensante que atenta contra el planeta o evolucionar hacia una nueva Era de integracion con el resto del Universo.

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SEGUNDA PROFECIA MAYA La segunda profeca anunci que, a partir del eclipse del 11 DE AGOSTO DE 1999, las transformaciones fsicas en el Sol alteraran el comportamiento de los hombres. Dijeron que algunos perderan el control de sus emociones y otros afianzaran su paz interior para sincronizarse con los ritmos de la galaxia. As podrn neutralizarse los cambios drsticos que describen las siguientes profecas. TERCERA PROFECIA MAYA La lgica del hombre aumentar la temperatura de la Tierra y producir desequilibrios climticos y geolgicos. La falta de sincrona entre nuestro comportamiento y la naturaleza traer grandes problemas como la evaporacin del agua de los suelos, incendios forestales y la destruccin de las cosechas. La actitud que tomemos ser crucial para sobrellevar esta poca de crisis. CUARTA PROFECIA MAYA Aqu se predice una ola de calor que provocar el derretimiento del hielo de los polos. Segn los mayas, este ser el modo en que el planeta se limpiar y reverdecer, pero a la vez se inundarn las costas y miles de personas que viven cerca del mar se enfrentarn a serios peligros. QUINTA PROFECIA MAYA Segn la quinta profeca, si no sintonizamos nuestro comportamiento con los ritmos de la naturaleza y la galaxia, antes del 2012 veremos fallar todos los sistemas sobre los que est basada nuestra civilizacin. Se producir un colapso de la red informtica, la electricidad, el sistema econmico y la religin. A partir de estos hechos, el hombre ver la necesidad de reorganizar la sociedad de un modo ms armnico y menos competitivo. Y si a eso le agregamos el aumento en la actividad del sol, que puede causar daos irreparables en los satlites. Con las llamaradas solares se recibe una dosis inusual de rayos ultravioleta que expanden a la atmsfera superior de la tierra, disminuyendo la presin que existe sobre los satlites que estn a baja altura. Esto los hace bajar su rbita a una mucho ms rpida, perdindose contacto

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temporal con ellos en el mejor de los casos e interrumpiendo todas las comunicaciones del planeta en el peor. Tambin puede suceder que los 19.000 objetos que se encuentran en la rbita de la tierra, al recibir una alta dosis de electromagnetismo del sol vean daados sus componentes electrnicos y dejen de funcionar para siempre. SEXTA PROFECA MAYA Habla de la aparicin de un cometa que traer transformaciones fsicas muy bruscas en nuestro planeta. A partir de sus clculos, los mayas aseguran que existen altas probabilidades de que el cometa choque con la Tierra. Pero a la vez, sostienen que es posible desviar su trayectoria por medios fsicos o psquicos. SEPTIMA PROFECA MAYA En la sptima profeca los mayas nos dejaron un mensaje de esperanza. Dijeron que a partir de un esfuerzo voluntario por lograr la armona y la paz interior, podremos desarrollar nuevos sentidos e integrarnos al funcionamiento de la galaxia. As podremos reducir los efectos nocivos anunciados por las otras profecas y renacer en una nueva Era, "la Era de la Luz". Se ha visto tambin que muchos extranjeros han pedido permiso para radicar en Mxico, especialmente en las zonas del sureste mexicano para estar a salvo de lo que vaya a pasar. Pues hace un tiempo ya, corre una te ora de que en Mxico no pasar nada por ser la cuna de la civilizacin maya. Muchos medios se han burlado de las actitudes de los visitantes, pero an as no est por ms ser considerados y agradecerles la ayuda tan grande que le han brindado al pas con su visita, su dinero y su intercambio cultural. Es consideracin de cada quien creer si es el fin o no. Permitir que influyan en uno las ideas raras de otros. Lo que si hay que dar por hecho, que a pesar de que se est atrayendo al turismo con mentiras, esta dejndole al pas una imagen buena, la derrama econmica-comercial turstica ha crecido mucho y se podra decir que el mundo tiene los ojos puestos en Mxico.

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GUIA DE ENTREVISTAS:
Turista: Por qu visita Cancn? Considera que la regin cubre todas sus necesidades? Qu opina de la cultura Maya? Cree en las profecas Mayas? Despus este viaje, le interesa conocer otras zonas tursticas de Mxico? y Por qu? Residentes: Se ha favorecido usted del turismo en su regin? Ha cambiado su forma de vida debido a la influencia turstica? Le gusta que el lugar en donde usted vive y creci, est frecuentemente lleno de visitantes? Qu opinin tiene de las profecas mayas en cuanto al incremento de la actividad turstica? Gobierno: En qu porcentaje depende Cancn del turismo? Cree que el ambiente y aura Maya de la zona es el precursor o principal incentivo de la gente para visitar Cancn? En qu grado ha crecido econmicamente Cancn en los ltimos 20 aos? Conforme se avecina el fin del calendario Maya, Se incrementa la afluencia turstica?

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EL REY: SITIO ARQUEOLGICO EN CANCN

Sitio arqueolgico maya ubicado en el corazn de la Zona Hotelera de Cancn. Posee estructuras a forma de ruinas distribuidas en dos plazas. Su estilo arquitectnico recuerda al de Tulum, cercano a Playa del Carmen, al Sur de Cancn.

Con hermosa vista de la Laguna Nichupt a tan solo metros del mar, El pequeo sitio arqueolgico "El Rey" se encuentra sobre el Boulevard Kukulcn en plena Zona Hotelera de Cancn. Es de los pocos sitios culturales cercanos, en una zona famosa mundialmente por sus playas, hoteles y centros de diversin y entretenimiento.

Su nombre "El Rey", deriva del hallazgo de la escultura de una cabeza ornamentada que detalla un personaje de alto rango. Esta pieza se exhibe en el Museo Arqueolgico de Cancn, ubicado tambin en la Zona hotelera.

El estilo del complejo, que utiliza series de columnas sobre plazas se asemeja mucho al encontrado en Tulum, al sur de Cancn y Playa del Carmen, sobre la Riviera Maya.

Su apogeo se registra alrededor del 1250 al 1500. No se conoce mucho detalle sobre la historia de El Rey. Su ubicacin sugiere una funcin comercial y martima.

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Cmo llegar a "El Rey" Se encuentra sobre el Boulevard Kukulcn en la zona Hotelera de Cancn en las cercanas de Punta Nizuc, a poca distancia de Playa Delfines, la entrada es inconfundible y su horario es de 8:00 a 16:30. Los taxis y buses son frecuentes por toda el rea.

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