La Historia de Jess y Mara en el Sagrado Corn

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2012 - 1434

La Historia de Jess y Mara en el Sagrado Corn

El nacimiento de Mara
Dios prefiri a Adn, a No, a la familia de Abraham y a la de Imrn por sobre toda la humanidad. Familias descendientes unas de otras. Dios todo lo oye, todo lo sabe. Cuando la esposa de Imrn dijo: Seor mo! He realizado el voto de entregar a Tu exclusivo servicio lo que hay en mi vientre. Acptamelo! T eres el que todo lo oye, todo lo sabe. Y cuando le dio a luz dijo: Seor mo! Me ha nacido una hija. Dios bien saba lo que haba concebido. [Agreg la esposa de Imrn] No es lo mismo una mujer que un varn [para que se consagre a Tu servicio]. La he llamado Mara, y Te imploro que la protejas a ella y a su descendencia del maldito Satans. (Corn 3:33-36)
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La niez de Mara
Su Seor la acept complacido, he hizo que se educase correctamente y la confi a Zacaras. Toda vez que Zacaras ingresaba al templo la encontraba provista de alimentos, y entonces exclamaba: Oh, Mara! De dnde te ha venido esto? Ella responda: De Dios; porque Dios sustenta sin medida a quien Le place. (Corn 3:37)

Mara, la devota
Y cuando los ngeles dijeron: Oh, Mara! Dios te ha elegido y purificado. Te ha elegido entre todas las mujeres del mundo. Oh, Mara! Adora a tu Seor, prostrnate e inclnate con los orantes. Estas son historias que no conocas, y te las revelamos. T [Oh, Muhammad!] no estuviste presente cuando sortearon con sus caas para ver quin de ellos se encargara de Mara, ni tampoco cuando disputaban acerca de ello. (Corn 3:42-44)

La albricia de un hijo
Y cuando los ngeles dijeron: Oh, Mara! Dios te albricia con Su Palabra [S!] Su nombre ser el Mesas Jess, hijo de Mara. Ser distinguido en esta vida y en la otra, y se contar entre los ms prximos a Dios. Hablar a los hombres desde la cuna y siendo un hombre maduro, y se contar entre los virtuosos. Dijo: Oh, Seor mo! Cmo podr tener un hijo si no me ha tocado ningn hombre? Le respondi: As ser! Dios crea lo que Le place. Cuando decide algo, slo dice:
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S!, y es. l le ensear la escritura, le conceder la sabidura, le ensear la Tora y el Evangelio. Y ser un Mensajero para los Hijos de Israel, a quienes dir: Os he trado un signo de vuestro Seor. Modelar para vosotros un pjaro de barro. Luego soplar en l, y con el permiso de Dios, tendr vida. Con la anuencia de Dios, curar al ciego de nacimiento y al leproso, y resucitar a los muertos. Os informar de lo que comis y de lo que almacenis en vuestras casas. En verdad tenis en ello un signo si sois creyentes. He venido para confirmaros lo que os haba llegado anteriormente en la Tora y para haceros lcitas algunas de las cosas que se os haban prohibido. Y os he trado un signo de vuestro Seor. Temed a Dios y obedecedme. Dios es mi Seor y el vuestro. Adoradle, pues. ste es el sendero recto. (Corn 3:45-51) Y narra la historia de Mara que se menciona en el Libro [el Corn], cuando se apart de su familia para retirarse a un lugar al este. Y puso un velo para apartarse de la vista [mientras adoraba a Dios] de los hombres de su pueblo. Entonces le enviamos Nuestro espritu [el ngel Gabriel], quien se le present con forma humana. Ella dijo: Me refugio de ti en el Compasivo 1, si es que temes a Dios. Le dijo: Soy el enviado de tu Seor para agraciarte con un hijo puro. Ella dijo: Cmo he de tener un hijo si no me ha tocado ningn hombre, ni soy una indecente? As ser, le respondi,
1 El Compasivo es uno de los nombres de Dios. 4

pues tu Seor dice: Ello es fcil para M. Y lo convertiremos en un signo para la humanidad y una misericordia. Es un asunto decidido. 2 (Corn 19:16-21)

La Inmaculada Concepcin
Y cuando infundimos Nuestro espritu [a travs del ngel Gabriel] en Mara, quien era virgen, e hicimos de ella y su hijo un signo para la humanidad. 3 (Corn 21:91)

El nacimiento de Jess
Lo concibi, y decidi retirarse a un lugar apartado. Los dolores de parto la llevaron junto al tronco de una palmera. Exclam: Preferira haber muerto antes de esto, y as se me hubiera olvidado completamente. Entonces [el ngel] la llam desde abajo [del valle]: No te apenes, tu Seor ha hecho fluir debajo de ti un arroyo. Sacude el tronco de la palmera y caern sobre ti dtiles maduros y frescos. Come, bebe y complcete. Y cuando veas a algn hombre dile: Por cierto que he realiza2 Jess es un signo del poder de Dios, mediante el cual Dios le mostr a la gente que l poda crear a Jess sin un padre biolgico, de la misma forma que cre a Adn sin padre ni madre. Jess tambin es un signo de que Dios es capaz de resucitar a todas las personas luego de la muerte, ya que quien crea a partir de la nada, tambin es capaz de resucitar. Jess tambin es un signo del Da del Juicio Final, ya que regresar a la tierra al final de los tiempos y luchar contra el Anti Cristo. 3 De la misma manera que Dios creo a Adn sin padre ni madre, cre a Jess sin padre. Todo lo que Dios tiene que hacer cuando quiere crear algo es decir Sea y es, ya que es todopoderoso.. 5

do un voto de silencio por el Compasivo, y no hablar con nadie hoy. Se present ante su pueblo llevndolo en brazos [a Jess]. Le dijeron: Oh, Mara! En verdad has hecho algo inaudito. Oh, t que desciendes de Aarn! Tu padre no era un hombre deshonesto, ni tu madre una indecente. Ella lo seal [al nio], y entonces le dijeron: Cmo hemos de hablar con un nio que an est en la cuna? Entonces [Jess] habl: Por cierto que soy el siervo de Dios. l me revelar el Libro y har de m un Profeta 4. Ser bendecido doquiera me encuentre, y me ordenar hacer la oracin y pagar el Zakat mientras viva. Y me har honrar a mi madre. No dejar que sea soberbio ni insolente. La paz fue conmigo el da que nac, ser conmigo el da que muera y el da que sea resucitado. (Corn 19:22-33) Por cierto que el ejemplo de Jess ante Dios es semejante al de Adn, a quien cre de barro y luego le dijo: S!, y fue. 5 (Corn 3:59)

4 La Profeca es la ms elevada y honorable posicin a la que una persona puede acceder. Ya que un Profeta es quien recibe la revelacin de Dios a travs del ngel Gabriel. 5 Adn fue creado por Dios con la palabra sea y l fue creado sin padre ni madre. As mismo fue creado Jess, con la palabra de Dios. Si el inusual nacimiento de Jess lo hiciera divino, no tendra Adn ms derecho a la divinidad, ya que Jess tiene al menos madre, mientras que Adn no tena ni padre ni madre? De la misma manera que Adn no era divino, tampoco lo es Jess, sino que ambos son humildes siervos de Dios. 6

E hicimos de Jess y su madre, Mara, un signo [de Nuestro poder], y los refugiamos en una colina frtil, provista de manantiales [Jerusaln]. 6 (Corn 23:50)

La excelencia de Mara
Y expone como ejemplo para los creyentes a la mujer del Faran [que era una verdadera creyente], cuando dijo: Oh, Seor mo! Constryeme, junto a Ti, una morada en el Paraso y slvame del Faran y de sus terribles obras. Slvame de este pueblo injusto. Y tambin a Mara, hija de Imrn, quien preserv su castidad; infundimos en ella [a travs del ngel Gabriel] Nuestro Espritu. Ella crey en la veracidad de las Palabras [de Dios] y en Su Libro, y se cont entre las devotas. (Corn 66:11-12)

Jess el Profeta
Decid: Creemos en Dios y en lo que nos fue revelado, en lo que revel a Abraham, a Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus [descendientes de los hijos de Jacob], y lo que revel a Moiss, Jess y a los Profetas. No discriminamos entre ellos, y nos sometemos a l. (Corn 2:136) Por cierto que te hemos concedido la revelacin como lo hicimos con No y con los Profetas que le sucedieron. Asimismo revelamos a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, a las doce tribus, Jess, Job, Jons, Aarn
6 All es donde Mara dio a luz a Jess. 7

y Salomn. Y concedimos a David los Salmos. (Corn 4:163) El Mesas hijo de Mara es slo un Mensajero, igual que los otros Mensajeros que le precedieron, y su madre fue una fiel y veraz creyente 7. Ambos coman alimentos [como el resto de la humanidad] 8. Observa cmo les explicamos las evidencias y observa cmo [a pesar de esto] se desvan. (Corn 5:75) En verdad Jess es slo un siervo a quien agraciamos [con la profeca], y lo enviamos como ejemplo a los Hijos de Israel. (Corn 43:59)

El mensaje de Jess
E hicimos que les sucediera [a los Profetas de los Hijos de Israel] Jess hijo de Mara, para que confirmase lo que ya haba en la Tora. Le revelamos el Evangelio en el que hay gua y luz, como corroboracin de lo que ya haba en la Tora. As tambin, como gua y exhortacin para los piadosos. (Corn 5:46)
7 La palabra rabe utilizada aqu indica el ms alto nivel de fe posible, donde la ms alta es la profeca. 8 Tanto el Mesas como su piadosa madre solan comer, y esa no es una caracterstica de la divinidad, quien no necesita comer ni beber. Consideremos que quien come tiene que hacer sus necesidades fisiolgicas, y eso no puede ser atribuido a Dios. Jess aqu es relacionado con todos los nobles Profetas que lo precedieron: su mensaje fue el mismo, y su status como seres no divinos tambin es el mismo. El mximo honor que puede tener un ser humano es la profeca, y Jess es uno de los cinco Profetas ms destacados en el Corn. Ver versculos 33:7 y 42:13. 8

Oh, Gente del Libro! No os extralimitis en vuestra religin. No digis acerca de Dios sino la verdad: En verdad, el Mesas, Jess hijo de Mara, es el Mensajero de Dios y Su palabra [S!] que deposit en Mara, y un espritu que proviene de l9. Creed en Dios y en Sus Mensajeros. No digis que es parte de la trinidad, desistid, pues es lo mejor para vosotros. Por cierto que Dios es la nica divinidad. Glorificado sea! Es inadmisible que tenga un hijo. A l pertenece cuanto hay en los cielos y la Tierra. Dios es suficiente como protector. El Mesas no menosprecia ser un siervo de Dios, como tampoco los ngeles allegados 10. Quien desdee adorarle y se ensoberbezca, sepa que todos juntos sern resucitados y congregados ante l. (Corn 4:171-172) ste es Jess, hijo de Mara, es la verdad sobre la que ellos dudan [la Gente del Libro]. Dios no ha tenido un hijo. Glorificado sea! Cuando decide algo dice: S!, y es 11. Por cierto que Dios es mi Seor y el vues9 Jess es llamado la palabra de o el espritu de Dios porque fue creado a travs de la palabra sea, y fue. En ese aspecto l es especial, porque todos los seres humanos, excepto Adn y Eva, han sido creados a travs de un padre y una madre. Pero ms all de ser nico en este aspecto, no es divino, sino una criatura mortal. 10 Todo, excepto Dios, es un devoto o siervo de Dios. El versculo asegura que el Mesas nunca podra haber reclamado un estatus superior al de un siervo devoto de Dios, ya que ese es el estatus ms elevado que un ser humano puede alcanzar. 11 Si la creacin de Jess sin un padre lo hace divino, entonces todo ser creado de la misma manera tambin podra reclamar ese estatus, incluyendo a Adn, Eva y los primeros animales. Jess fue 9

tro, Adoradle, pues! ste es el sendero recto. Pero discreparon las diferentes sectas [sobre Jess]. Ya vern los incrdulos cuando comparezcan [ante Dios] en un da terrible. (Corn 19:34-37) Cuando Jess se present con las evidencias, dijo [a los Hijos de Israel]: He venido a vosotros con la sabidura [la profeca] para aclararos vuestras discrepancias [sobre las leyes de la Tora]; temed pues a Dios, y obedecedme. En verdad Dios es mi Seor y el vuestro; adoradle pues. ste es el sendero recto. Pero discreparon los grupos [que le desmentan] de entre ellos [sobre la naturaleza de Jess]. Ay de los injustos! [Estarn perdidos cuando sean azotados] Por el castigo doloroso el Da del Juicio. (Corn 43:63-65) Y cuando Jess, hijo de Mara, dijo: Oh, hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Dios, enviado a vosotros para corroborar la Tora y anunciar a un Mensajero que vendr despus de m llamado Ahmad [ste era uno de los nombres del Profeta Muhammad] 12. Pero cuando se les present con las evidencias, dijeron: Esto es pura magia! 13 (Corn 61:6)

creado al igual que todas las cosas en este planeta, con la palabra de Dios: Sea. 12 Este es otro nombre del Profeta Muhammad. 13 Esto puede hacer referencia a los dos profetas: Jess y Muhammad, que la paz sea sobre ambos. Cuando ellos trajeron el mensaje de Dios a la gente, fueron acusados de traer magia. 10

Los milagros de Jess

Ella lo seal [al nio], y entonces le dijeron: Cmo hemos de hablar con un nio que an est en la cuna? Entonces [Jess] habl: Por cierto que soy el siervo de Dios. l me revelar el Libro y har de m un Profeta 14. Ser bendecido doquiera que me encuentre, y me ordenar hacer la oracin y pagar el Zakat mientras viva. Y me har honrar a mi madre. No dejar que sea soberbio ni insolente. La paz fue conmigo el da que nac, ser conmigo el da que muera y el da que sea resucitado. (Corn 19:29-33) (Ms Milagros sern mencionados adelante: Las albricias de un hijo)

La mesa servida desde el cielo con el permiso de Dios

Cuando los discpulos de Jess dijeron: Oh, Jess hijo de Mara! Puede tu Seor hacernos descender del cielo una mesa servida? Dijo: Temed a Dios, si sois creyentes. Dijeron: Queremos comer de ella para que nuestros corazones se sosieguen, saber que nos has dicho la verdad y poder ser testigos de ella. Dijo Jess hijo de Mara: Oh, Dios, Seor nuestro! Descindenos
14 La profeca es la posicin y honor ms sublime que un ser humano puede alcanzar. El profeta es quien recibe revelacin de Dios a travs del ngel Gabriel. Un Mensajero es un Profeta que adems recibe un libro de Dios, conjuntamente con leyes para transmitir a su gente. Jess alcanz el mximo honor al ser ambos, Profeta y Mensajero de Dios. 11

del cielo una mesa servida que sea para nosotros una celebracin, tanto para los primeros como para los ltimos [de nuestra nacin], y un signo proveniente de Ti. Y sustntanos, pues T eres el mejor de los sustentadores. Dijo Dios: Os la har descender; ms quien de vosotros despus de esto no crea, le castigar como no he castigado a nadie. (Corn 5:112-115)

Jess y sus discpulos

Oh, creyentes! Sed socorredores de [la religin de] Dios como lo fueron los discpulos de Jess, hijo de Mara, que cuando les dijo: Quines me socorrern en la causa de Dios? Los discpulos respondieron: Nosotros seremos los socorredores de [la religin de] Dios. Un grupo de los Hijos de Israel crey [en Jess] y otro no. Entonces, fortalecimos a los creyentes sobre sus enemigos, y fueron quienes triunfaron. 15 (Corn 61:14) Y cuando inspir a los discpulos que creyeran en M y en Mi Mensajero, dijeron: Creemos! S testigo de que somos musulmanes [en sumisin a Dios]. (Corn 5:111) Despus de ellos enviamos a Nuestros Mensajeros. A Jess, hijo de Mara, le revelamos el Evangelio, e in15 La victoria de los creyentes vino a travs del mensaje del Islam, y fue una victoria fsica y espiritual. El Islam removi toda duda sobre Jess y ofreci pruebas concluyentes sobre su profeca, y esa fue su victoria. El Islam se difundi fsicamente, lo que dio a los creyentes en el mensaje de Jess refugio contra sus enemigos, y esa es una victoria fsica. 12

fundimos en los corazones de quienes le siguieron la compasin y la misericordia. Ellos establecieron el monacato sin que se lo hubiramos prescripto, slo por deseo de satisfacer a Dios, pero an as no lo observaron como pretendan. A quienes de ellos hayan credo sinceramente les recompensaremos, pero muchos fueron corruptos. Oh, creyentes! Temed a Dios y creed en Su Mensajero! Os multiplicar as Su misericordia, os agraciar con una luz [Su gua] con la que transitaris, y os perdonar vuestros pecados. Dios es Absolvedor, Misericordioso. Y que la Gente del Libro [los judos] sepa que carecen de privilegios ante Dios. Por cierto que los favores estn en manos de Dios, y l los concede a quien Le place. Dios es el poseedor del favor inmenso. 16 (Corn 57:27-29)

La pasin de Jess
Y cuando Jess advirti la incredulidad de su pueblo, dijo: Quines me ayudarn en mi misin de transmitir el Mensaje de Dios? Dijeron sus seguidores: Nosotros te ayudaremos. Creemos en Dios. Atestigua [Oh, Jess!] que a l nos sometemos 17. Seor nues16 Dios gua a quien quiere sin importar su color o raza. Cuando la gente cree, Dios los honra elevndolos por encima de los dems. Pero cuando la gente descree, Dios los humilla, aunque antes hayan sido gente considerada honorable. 17 El nombre dado a los discpulos en el Corn es al-Hawariun, que significa los purificados, como el color blanco. Tambin es registrado que ellos solan vestir de color blanco. 13

tro! Creemos en lo que has revelado y seguimos a Tu Mensajero. Cuntanos, pues, entre los que dan testimonio de fe. Se confabularon [los incrdulos contra Jess], pero Dios desbarat sus planes, porque Dios es el Quien mejor lo hace. Cuando Dios dijo: Oh, Jess! Te tomar 18 y te ascender hacia M. Te librar de los incrdulos y har prevalecer a los que te han seguido por encima de los incrdulos hasta el Da de la Resurreccin. Luego, volveris a M y juzgar entre vosotros sobre lo que discrepabais. (Corn 3:52-55) Y dijeron: Hemos matado al Mesas, Jess hijo de Mara, el Mensajero de Dios. Pero no le mataron ni le crucificaron, sino que se les hizo confundir con otro a quien mataron en su lugar 19. Quienes discrepan sobre l tienen dudas al respecto. No tienen conocimiento certero sino que siguen suposiciones, y en verdad no lo ma18 Jess fue elevado durmiendo, la palabra que es usada aqu es wafah, que puede significar muerto o dormido. En rabe, dormir es considerado una muerte menor. Ver versculos 6:60 y 39:42, donde la palabra wafah se usa para significar el sueo y no la muerte. Ya que en el versculo 4:157 se niega la muerte o crucifixin de Jess, y siendo que todo ser humano muere una vez y Jess debe volver a la tierra, la nica interpretacin posible en este versculo es que se refiere a dormir. 19 El parecido de Jess fue puesto en otra persona, y fue esa persona, no Jess, quien fue crucificado. De acuerdo con distintas exegesis del Corn, el que fue crucificado fue uno de sus discpulos, que acept tomar el parecido de Jess, aceptando el martirio para s mismo a cambio del Paraso. 14

taron. Dios lo ascendi al cielo [en cuerpo y alma] 20. Dios es el Poderoso, el Sabio. (Corn 4:157-158)

Los seguidores de Jess

Y a quienes te discutan acerca de esta verdad [de que Jess es un siervo de Dios y no una divinidad] despus de haberte llegado el conocimiento, diles: Venid! Convoquemos a nuestros hijos y a los vuestros, a nuestras mujeres y a las vuestras, y presentmonos todos nosotros. Luego roguemos seriamente que la maldicin de Dios caiga sobre los mentirosos. sta es la autntica verdad. No hay otra divinidad excepto Dios. Dios es el Poderoso, el Sabio. Y si la niegan, sabed que Dios conoce bien a los desviados. Di: Oh, Gente del Libro! Convengamos 21 en una creencia comn a nosotros y a vosotros: No adoraremos sino a Dios, no Le asociaremos nada y no tomaremos a nadie de entre nosotros como divinidad fuera de Dios 22. Y si no aceptan, decid: Sed testigos de nuestro sometimiento a Dios. (Corn 3:61-64)

20 Jess fue elevado en cuerpo y alma, y no muri. Todava vive all, y retornar a la tierra al final de los tiempos. Despus de cumplir su misin en la tierra, finalmente morir. 21 Esto es lo que todos los profetas pregonaron y sobre lo que concordaban. Esta afirmacin no es exclusividad de un grupo, sino que es un tema comn de todos los que quieren adorar a Dios. 22 Cuando una persona obedece a otra en abierta desobediencia a Dios, lo ha tomado como una especie de divinidad en lugar de Dios. 15

Son incrdulos quienes dicen: Dios es el Mesas hijo de Mara. Di: Quin podra impedir que Dios, si as lo quisiese, hiciera desaparecer al Mesas hijo de Mara, a su madre y a cuanto hay en la Tierra de una sola vez? De Dios es el reino de los cielos y la Tierra, y de todo lo que existe entre ellos. Dios crea lo que Le place, y l tiene poder sobre todas las cosas. Los judos y los cristianos dicen: Somos los hijos de Dios y Sus amados. Di: Por qu, entonces, os castiga por vuestros pecados? No sois sino como el resto de la humanidad que l ha creado. Perdona a quien l quiere y castiga a quien l quiere. De Dios es el reino de los cielos y la Tierra, y todo lo que existe entre ellos, y ante l compareceremos. (Corn 5:17-18) Son incrdulos quienes dicen: Dios es el Mesas hijo de Mara. El mismo Mesas dijo: Oh, Hijos de Israel! Adorad a Dios, pues l es mi Seor y el vuestro. A quien atribuya copartcipes [en la adoracin] a Dios, l le vedar el Paraso y su morada ser el Infierno. Los injustos jams tendrn auxiliadores. Son incrdulos quienes dicen: Dios es parte de una trinidad 23. No hay ms que una sola divinidad. Si no desisten de lo que dicen, un castigo doloroso azotar a quienes [por decir eso] hayan cado en la incredulidad. Acaso no van a arrepentirse y pedirle perdn a Dios? Dios es Absolvedor, Misericordioso. (Corn 5:72-74)
23 En referencia a la trinidad. 16

Algunos judos dicen: Uzeir es el hijo de Dios 24, y los cristianos dicen: el Mesas es el hijo de Dios. stas son slo palabras [sin fundamento] que salen de sus bocas, asemejndose por ello a los incrdulos que les precedieron. Que Dios los maldiga! Cmo se desvan! Tomaron a sus rabinos y a sus monjes por legisladores en lugar de Dios [y llegaron a idolatrarlos], y al Mesas hijo de Mara [los cristianos lo adoraron tambin]. Y slo se les haba ordenado [en la Tora y el Evangelio] adorar a Dios, la nica divinidad. No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo l. Glorificado sea! Cmo pueden atribuirle copartcipes [en la adoracin]! 25 (Corn 9:30-31) Oh, creyentes! Por cierto que muchos de los rabinos y monjes se apropian de los bienes ajenos sin derecho, y desvan a los hombres del sendero de Dios. A aquellos que atesoren el oro y la plata y no contribuyan por la causa de Dios [pagando el Zakat correspondiente por sus bienes] annciales un castigo doloroso. (Corn 9:34)

24 Aunque no todos los judos tenan esta creencia, tampoco la condenaban (ver versculos 5:78-79). Cuando un pecado es permitido, persiste y se disemina sin oposicin, toda la comunidad es culpable de ello. 25 Los eruditos en religin son los que tienen el conocimiento, y los monjes son los que se dedican a la devocin y los ritos. Ambos son considerados lderes religiosos y ejemplos, y a travs de su influencia pueden llevar a la gente por el mal camino. 17

Su segunda venida
Entre la Gente del Libro no habr nadie que no crea en Jess antes de su muerte [cuando descienda otra vez a la Tierra] 26. El Da de la Resurreccin atestiguar contra ellos. 27 (Corn 4:159) Por cierto que [el descenso a la Tierra de] l [Jess] es una prueba de la [proximidad de la] Hora [del Juicio]; no dudis 28, pues, de ella y seguidme; ste es el sendero recto. (Corn 43:61)

Jess en el Da de la Resurreccin
Cuando Dios dijo: Oh, Jess hijo de Mara! Recuerda la gracia que os conced a ti y a tu madre, cuando te di fuerzas mediante el Espritu Santo [el ngel Gabriel] y hablaste a la gente estando en la cuna y de adulto, y te ense la escritura, la sabidura, la Tora y el
26 El pronombre en su muerte puede hacer referencia a Jess o a un individuo de la gente del libro. Si hiciera referencia a Jess, significa que la gente del libro creer en Jess en su segunda venida y antes de su muerte. Jess confirmar que es un Profeta de Dios, y no Dios mismo o el hijo de Dios, y le ordenar a la gente que se someta a Dios solamente practicando el Islam. Pero si el pronombre hiciera referencia a un individuo de la gente del libro, entonces el versculo significara que cada uno de ellos ver antes de morir lo que lo convenza de que Jess es un verdadero Profeta de Dios, y no Dios en s mismo. Pero la creencia en ese momento no lo beneficiar, ya que no ser un acto de libre voluntad, sino que ser una conclusin cuando vea a los ngeles del castigo. 27 Ver versculos 5:116-118. 28 La Segunda venida de Jess ser un signo de que el comienzo del Da del Juicio Final est prximo. 18

Evangelio. Y cuando modelaste con arcilla un pjaro con Mi anuencia, y luego soplaste en l y se convirti en un pjaro real con Mi anuencia, y curaste al ciego de nacimiento y al leproso con Mi anuencia, y resucitaste a los muertos con Mi anuencia. Y te proteg de los Hijos de Israel cuando te presentaste ante ellos con las evidencias y los incrdulos de entre ellos dijeron: Esto no es ms que una magia evidente. (Corn 5:110) Y cuando dijo Dios: Oh, Jess hijo de Mara! Eres t quien ha dicho a los hombres: Tomadnos a m y a mi madre como divinidades en vez de Dios? 29 Dijo: Glorificado seas! No me corresponde decir algo sobre lo que no tengo derecho. Si lo hubiera dicho T lo sabras. T conoces lo que encierra mi alma, mientras que yo ignoro lo que encierra la Tuya. T eres Quien conoce lo oculto 30. No les he dicho sino lo que T me has ordenado: Adorad a Dios, mi Seor y el vuestro. Mientras permanec con ellos vel por ellos, pero des29 La adoracin de algo junto con Dios, es equivalente a tomarlo en lugar de Dios. Ambas frases significan que un acto de adoracin es dirigido a otro que no es Dios, siendo que Dios es el nico que merece todo acto de adoracin. 30 Dios, tal como dijo Jess, sabe que Jess no llam a las personas a que lo adoren a l y a su madre. El objetivo de esta pregunta es llamar la atencin a quienes adoran a Jess de que si fueran verdaderos seguidores suyos, dejaran de adorarlo, porque Jess nunca invit a hacerlo. Pero si persisten, sepan que Jess se desentender de ellos el Da del Juicio, ya que no lo siguieron a l, sino que siguieron sus propias pasiones. 19

pus de que me llevaste Contigo fuiste T Quien les vigil. T eres testigo de todas las cosas. Si les castigas tienes derecho, pues ellos son Tus siervos; y si les perdonas, T eres Poderoso, Sabio 31. Dios dir [el Da del Juicio]: ste es el da en que los sinceros son beneficiados por su sinceridad. Ellos tendrn jardines por donde corren los ros y en los que estarn eternamente. Dios se complacer con ellos y ellos con l. ste es el gran triunfo. A Dios pertenece el reino de los cielos y la Tierra, y todo lo que existe entre ellos; y l tiene poder sobre todas las cosas. (Corn 5:116-120)

31 En otras palabras: T sabes quin merece ser castigado, y lo castigars. As como T sabes quin merece ser perdonado, y lo perdonars. T eres el Poderoso, Quien tiene el poder para castigar; y T eres el Sabio, y sabes quin merece perdn y misericordia. 20