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Faculdade SEBI Cludia Luzia Tuma: Sbado Manh Professor: Denis Resumo Historia de Israel

A historia de Israel comea por volta de 2000 A.C, aonde Deus promete a Abrao em Gnesis 12:2, que far dele uma grande nao, uma nao eleita a qual j fazia parte dos planos de Deus desde o inicio e se firma quando acontece a aliana feita entre Deus e abrao. A historia de Israel abrangeu em media de 1800 anos AC, ela descreve e discorre sobre tudo o que aconteceu como milagres, julgamentos, promessas e bnos de Deus e nos mostra que tudo comeou com uma promessa que Deus fez ao seu servo Abrao, ento da por diante podemos perceber a dependncia total no s de Abrao como tambm de seus dependentes dessa promessa feita pelo todo poderoso o Senhor, e mesmo em meio a tantas lutas e escravido Israel continua a depender dela, ento logo em seguida acontece o xodo, ou seja, a sada do povo escravo do Egito, atravs de uma demonstrao do seu amor para com o povo e uma demonstrao do seu Poder para com Fara, e quando o povo j se encontrava no deserto Deus os levou para o monte Sinai aonde foi instituda sua lei que estabelecia beno para aqueles que obedecesse e maldio para aqueles desobedecessem a Lei de Deus e a bblia Sagrada est repleta de exemplos tanto de bnos como de maldio, uma nao que foi destruda pelo imprio romano em 70 depois de Cristo e ento o povo de Israel nesse tempo se espalhou pelo mundo, sempre mantendo a esperana nas promessas de um retorno a terra que Deus havia dado a Israel, entretanto quase 1900 anos depois os judeus retomam a posse de Jerusalm sendo cumprido a uma das promessas profticas feitas. Deus tinha um grande propsito de que Israel no s era uma nao eleita como seria um canal de beno de Deus para toda humanidade, pois podemos perceber que quando o Messias veio atravs de Israel, ele veio para todos e no s para o povo de Israel (Isaias 49:6). Assim, a promessa de Deus para abenoar todos os povos atravs de Israel ainda absolutamente evidente. O ensino, a morte e a ressurreio de Jesus Cristo, e o crescimento e influncia de Sua Igreja, foram possveis atravs da eleio de Israel por parte de Deus como o Seu povo. Todas as pessoas que aceitam Jesus como o seu Messias, seja essa pessoa um judeu ou um gentio, recebem grandes bnos de Deus por meio de Seu povo escolhido, a nao de Israel. Um povo que em meio a tantas lutas conseguiam ainda se multiplicar, como consta na escritura sagrada que o fara, no s reduziu os israelitas escravatura como mandava matar todos os primogenitos numa tentativa de diminuir a sua expanso. Um dos futuros patriarcas, Moiss, que tinha sido posto num

cestinho no Nilo pela me, numa tentativa de salv-lo, na esperana que a filha do fara, que tomava banho nas imediaes, o adotasse, o que veio a acontecer tendo sido mais tarde designado para sucessor do fara, o que no chegou a concretizar-se porque, Moiss tendo vindo a saber que era judeu, acabou por juntar-se aos seus, num xodo de 4O anos atravs do deserto e ali Jav (nome explicado em x 3.14 como EU SOU O QUE SOU) revelouse a ele e lhe deu a misso de libertar os israelitas da escravido a que estavam submetidos no Egito (x 3.14.17). Regressou Moiss ao Egito e, depois de vencer com palavras e aes maravilhosas a resistncia do fara, conseguiu que a multido dos israelitas se colocasse em marcha em direo ao deserto do Sinai, Durante os anos de permanncia no deserto do Sinai, enquanto os israelitas dirigiam-se para Cana, produziu-se um acontecimento de importncia capital: Deus instituiu a sua Aliana com o seu povo escolhido (x 19). Depois da morte de Moiss (Dt 34), a direo do povo foi colocada nas mos de Josu, a quem coube gui-lo ao pas de Cana, a Terra Prometida. A entrada naqueles territrios iniciou-se com a passagem do Jordo, fato de grande significao histrica, porque com ela inaugurava-se um perodo decisivo para a constituio da futura nao israelita (Js 13). Logo depois tivemos uma srie de momento difceis e sofridos pelo povo de Israel como, por exemplo, o inicio da monarquia de Israel aonde A figura poltica dos juzes, apta para resolver assuntos de carter tribal, mostrou-se ineficaz ante os problemas que, mais tarde, haveriam de ameaar a sobrevivncia do conjunto de Israel no mundo palestino, um outro momento difcil para Israel foi o exlio. O retorno dos exilados realizou-se de forma paulatina, por grupos, o primeiro dos quais chegou a Jerusalm sob a liderana de Sesbazar (Ed 1.11). Tempos depois se iniciaram as obras de reconstruo do Templo, que se prolongaram at 515 a.C. Para dirigir o trabalho e animar os operrios contriburam o governador Zorobabel e o sumo sacerdote Josu, apoiados pelos profetas Ageu e Zacarias (Ed 5.1). J o perodo helenstico se deu com O domnio persa no Oriente Mdio chegou ao seu fim quando o exrcito de Dario III sucumbiu em Isso (333 a.C.) ante as foras de Alexandre Magno (356-323 a.C.). Ali comeou a hegemonia do helenismo, que se manteve at 63 a.C. e que entre os seus sucessos contou com o estabelecimento de importantes vnculos entre Oriente e Ocidente. Mas as rivalidades surgidas entre os sucessores de Alexandre (os Didocos) impediram o estabelecimento de uma unidade poltica eficaz nos territrios que ele havia conquistado. De tais divises originou-se, com referncia Palestina, a que fora dominada primeiro pelos ptolomeus (ou lgidas) do Egito e depois pelos selucidas da Sria, duas das dinastias fundadas pelos generais sucessores de Alexandre.

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