127

O Instante Decisivo: uma esttica anrquica para o olhar contemporneo

Raphael Freire Alves Miguel Luiz Contani

128

O Instante Decisivo: uma esttica anrquica para o olhar contemporneo

The Decisive Moment: an anarchical aesthetics for the contemporary look
Raphael Freire Alves * Miguel Luiz Contani **
Resumo: O objetivo deste estudo pensar de um modo semitico como o conceito de instante decisivo definido por Henri CartierBresson constri uma esttica que pode ser percebida numa obra fotogrfica. So discutidas as bases da esttica anrquica como equivalentes aos conceitos apresentados pela esttica semitica de Charles Sanders Peirce. A fundamentao tambm situa as inferncias por similaridade e contigidade como os dois eixos que formam a potica. Os resultados apontam que em sua simplicidade, o extraordinrio conceito definido pelo fotgrafo estimula ao descondicionamento do olhar fotogrfico. Palavras-chave: fotografia; instante decisivo; esttica anrquica; Cartier-Bresson. Abstract: The objective in this study is to semiotically think about how the concept of decisive moment as defined by Henri CartierBresson constructs an anarchical aesthetic which can be perceived in a photographic workmanship. The bases for the anarchical aesthetic are drawn from the concepts in Charles Sanders Peirces aesthetic semiotics. The principles also include the inferences through contiguity and resemblance as the two axles that form poetics. The results show that in its simplicity, the extraordinary statement made by the photographer will lead to clean breaking with the photographic look. Key-words: photography; decisive moment; anarchical aesthetics; Cartier-Bresson.

* Especialista em Fotografia pela Universidade Estadual de Londrina. ** Doutor em Comunicao e Semitica pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC/SP). Professor do Programa de Ps-Graduao em Comunicao da Universidade Estadual de Londrina. discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

129

Introduo
O Instante Decisivo um conceito elaborado pelo francs Henri Cartier-Bresson1 que se tornou um marco no jornalismo e no fotodocumentarismo ao redor do mundo. Sua fora entre os profissionais da rea tamanha que pode ser considerada quase uma doutrina. Tal concepo est apoiada na aceitao de que h um momento fugidio, cuja durao no passa de uma minscula frao de tempo, que o clique fotogrfico deve tentar capturar. Caso isso no ocorra, dada a natureza nica daquele momento, a possvel obra fotogrfica pode ser irremediavelmente perdida. Tal abordagem traz em si uma noo esttica muito importante, que deve ser analisada com cuidado. Sendo assim, o presente trabalho buscar examinar a esttica envolvida no Instante Decisivo. Para sustentar a discusso e as anlises, a abordagem adotada ser a esttica luz da semitica contida na obra Esttica de Plato a Peirce de Lcia Santaella. Uma distino deve ser estabelecida logo de incio: o que se discute no so objetos estticos, mas signos estticos. Tratar o assunto como linguagem, requer tambm efetuar correlaes com o conceito de potica, tema que envolve e mobiliza os eixos do paradigma e do sintagma. A pergunta que se configura como foco de investigao : Que elementos a esttica anrquica presente na captura do instante decisivo transporta ao olhar no mundo contemporneo to impregnado de imagens tcnicas? Numa perspectiva mais especfica, promovendo um primeiro dentre possveis recortes, poder-se-ia acrescentar: Em que fatores pode o fotgrafo moderno concentrar sua ateno quando tenta produzir uma imagem fotogrfica que se torne singular?

Cartier-Bresson (1908-2004) junto a nomes como Robert Capa, David Chim Seymour e George Rodger, fundaram a Agncia Magnum, em 1947, um marco no fotojornalismo e fotodocumentarismo mundial. , sem dvida, um dos maiores nomes da fotografia no sculo XX. discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

130

Trs objetivos especficos so estabelecidos para este estudo: 1) identificar as caractersticas da semiose do momento decisivo que nele produzem um signo esttico que se pode considerar anrquico; 2) descrever os fatores presentes no ato fotogrfico com esse tipo de signo esttico; 3) analisar a construo das fotografias como esttica anrquica com poder de contribuir para a conscincia de uma linguagem no fotodocumentarismo.

O Instante Decisivo e as inferncias por similaridade e contigidade

O conceito de instante decisivo reflete-se em fotografias que so reconhecidas por captar com preciso um momento-chave, no qual a expresso das pessoas retratadas, a luz e a composio do lugar a uma imagem nica, tal como o amor representado pelo exato instante do beijo de dois namorados num caf (figura 1a), ou a geometria equilibrada do salto de um homem sobre uma poa dgua (figura 1b). Mais que imagens, o Instante Decisivo impregnou-se em toda a obra de Henri Cartier-Bresson e pode-se resumi-lo nas palavras do prprio fotgrafo: (fotografar) colocar na mesma mira a cabea, o olho e a emoo (CARTIER-BRESSON, 2004). Palavras como intuio, instante, sentimento, espontneo permeiam as linhas dos prefcios deixados pelo fotgrafo. So expresses que evocam um sentido para o termo anrquico que aqui se introduz e sero melhor aferidas pela abordagem de Charles Sanders Peirce em sua teoria dos signos. A proposta de Cartier-Bresson no campo das correlaes por contigidade, esta vinculada ao eixo do sintagma, d conta da presena do inusitado em sua imagem. Um detalhe na imagem o co que observa o casal faz o papel do signo que causa o sentimento do inesperado. Surgia com a doutrina do Instante Decisivo, uma nova
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

131

potica, uma vez que, quando o eixo do sintagma (que est para a combinao de elementos) fora o do paradigma (que est para similaridade) obtm-se a funo potica na mensagem. Assim:
Uma foto pode estar contaminada de traos poticos, uma roupa pode coordenar na sua montagem sintagmtica, o equilbrio de cor e textura do tecido, um prato de comida pode desenhar, sensualmente, a forma e o cheiro do cardpio. (CHALHUB, 2002, p.34).

Figura 1a - Beijo no caf Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.google.com.br

Figura 1b - Praa na Europa Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.google.com.br

O Instante Decisivo, na poca de sua concepo, apresentou-se como um modo diferenciado de compor o sintagma: estimulava um tipo de combinao de signos para evocar paradigmas em imagens fotogrficas tambm de um modo especial. Foi visto, de fato, como uma nova maneira de se fazer fotojornalismo e fotodocumentarismo. Um bom exemplo para esta afirmao a fotografia Beijo no Caf, apresentada acima. Antes
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

132

de o fotgrafo obter essa imagem na Frana, em 1969, ele mesmo havia feito outras abordando o assunto beijo. Alm disso, outros fotgrafos to renomados quanto Cartier-Bresson o caso de Andr Kertsz (em 1915, Hungria - figura 2a), Robert Doisneau (em 1950, Frana - figura 2b), Brassa (em 1932, Itlia - figura 2c) e Elliott Erwitt (1955, nos EUA - figura 2d), como pode ser visto na figura 2 - abordaram o tema, mas nenhum havia se preocupado ou, pelo menos, afirmado ter tentado congelar esse Instante Decisivo.

Figura 2a - Beijo Foto: Andr Kertsz (1915) Fonte: www.google.com.br

Figura 2b - Beijo do Htel de Ville Foto: Robert Doisneau (1950) Fonte: www.google.com.br
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

133

Figura 2c - Casal de namorados num pequeno caf Foto: Brassa (1932) Fonte: www.google.com.br

Figura 2d - Imagem sem nome Foto: Elliott Erwitt (1955) Fonte: www.magnumphotos.com

Com essa ferramenta em mos o sintagma (eixo da contigidade; combinao de elementos) provocado pelo Instante Decisivo CartierBresson produziria centenas de imagens inspiradoras (eixo da similaridade; seleo) para outros fotgrafos. Eram essas fotografias matrizes para que novos paradigmas portanto se formassem. Ou seja, o Instante Decisivo tambm transita no caminho inverso desses eixos: se aparece com um sintagma, pode ser visto tambm como um paradigma dentro da obra de Cartier-Bresson. Isso acontece porque o Instante Decisivo pode ser
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

134

encontrado na maior parte de suas imagens, seno em todas sejam fotos de documentrios, jornalsticas ou at mesmo os retratos que produziu. Observem-se as fotografias na figura 3: nas seis imagens, possvel ver que uma frao de segundo a mais ou a menos, seria o bastante para arruinar o resultado. Na figura 3a, a criana est exatamente num pequeno quadriltero cercado de sombras. Na imagem da figura 3b, um retrato, v-se o artista plstico suo, do movimento surrealista, Alberto Giacometti exatamente entre suas obras, aparentemente confundindo-se entre elas, pelo seu alinhamento no instante da captura da cena. Na figura 3c, se o clique no interviesse neste instante, talvez perder-se-ia o olhar trocado pelas crianas, no primeiro plano, e o brao erguido de uma das meninas, ao fundo, em consonncia com o brao de um dos meninos em primeiro plano. Na fotografia da figura 3d, a mulher em posio de corrida, sugerindo um deslocamento, causando uma cinestesia, ou seja, sensao de movimento. Na imagem 3e, alm da expresso, dos dentes cerrados da mulher direita que aparenta estapear a da esquerda, percebe-se que o suposto tapa no ocorreu ainda, uma vez que a mulher da esquerda est esttica. E na ltima imagem (figura 3f), o padro formado pelo emaranhado de mos talvez no fosse captado.

Figura 3a - Europeus Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.google.com.br

Figura 3b - Alberto Giacometti e obras Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.google.com.br

discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

135

Figura 3c - Imagem sem nome Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.google.com.br

Figura 3d - Cicladas, Ilha de Siphnos Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.google.com.br

Figura 3e - Campo de concentrao Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.google.com.br

Figura 3f - Refugiados se exercitando Foto: Henri Cartier-Bresson Fonte: www.magnumphotos.com

O Instante Decisivo no algo concreto, palpvel no mundo, no uma frmula. Ele sentido. Este aspecto de sentimento que ele causa refora ainda mais a tese de que a doutrina de Cartier-Bresson pode ser entendida como um paradigma em sua obra. Afinal, os sentimentos so cones2. Os cones so um tipo de signo por similaridade. Aqui se define a noo de semiose ou funcionamento do signo: se o paradigma est no eixo da similaridade, um cone; portanto, est na categoria da primeiridade. Para uma melhor compreenso, necessrio ter em mente que um cone (quali-signo) uma qualidade que um signo. Para exprimir essa qualidade, algo precisa existir no mundo, isto , ser um ndice (sin-signo).
2

Na semitica de Peirce, o sentir, so os quali-signos, que se encontram na categoria de primeiridade. discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

136

Por outro lado, os conceitos, que tm fora de lei, esto no campo do legi-signo e fazem o papel de fixar e no permitir que essas qualidades oriundas de ndices desapaream. Abaixo, apresentam-se as caractersticas de cada signo (ver Quadro 1) e suas categorias conforme a teoria semitica de Peirce.

Quadro 1 - A trade sgnica e as categorias fenomenolgicas Fonte: Dados da pesquisa. Quadro elaborado pelos autores

Em carta endereada a Lady Welby (12 de outubro de 1904), Charles Sanders Peirce expe que por primeiridade entende-se aquilo que o que , sem referncia a nada mais. um sentimento, conscincia que pode ser includa como um instante de tempo, conscincia passiva de qualidade, sem reconhecimento, sem anlise; por secundidade entende-se aquilo que , em relao a um outro, mas no se referindo a um terceiro. a conscincia de interrupo no campo da conscincia; e por terceiridade entende-se que mantm uma relao tridica, mtua tanto a um segundo quanto a um terceiro. a conscincia sinttica. Ora, o que apresentou Cartier-Bresson (2004) em seu texto Instante Decisivo palavras como instantneas, reflexo, intuitiva, emoes, sentimento e espontneo s podem ser vistos como uma semiose de primeiridade: Em fotografia h uma plstica nova, funo
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

137

de linhas instantneas; ns trabalhamos no movimento, uma espcie de pressentimento da vida, e a fotografia deve captar, no movimento, o equilbrio expressivo. (CARTIER-BRESSON, 2004, p.24). Ainda para o autor, cabe ao olho medir e avaliar constantemente. Uma leve flexo dos joelhos modifica as perspectivas, produzem-se coincidncias de linhas a um leve deslocamento de cabea em frao de milmetro que s pode caber na velocidade de um reflexo e felizmente nos poupa de tentar fazer Arte. (CARTIER-BRESSON, 2004, p.25-29). No momento em que se aperta o disparador, comea uma composio. Quando se afasta o aparelho a uma determinada distncia do tema, desenha-se e subordina o detalhe, e pode-se mesmo vir a ser tiranizado por ele. A composio deve ser preocupao constante, porm, no momento de fotografar, ela s pode ser intuitiva. Uma fotografia para mim o reconhecimento simultneo, numa frao de segundo, por um lado, da significao de um fato e, por outro, de uma organizao rigorosa das formas percebidas visualmente que exprimem este fato [...]. (CARTIER-BRESSON, 2004, p.25-29). Nota-se a presena do signo de secundidade, de natureza indicial quando o autor comenta que, em sua concepo, contedo no pode se separar da forma:
Por forma eu entendo uma organizao plstica rigorosa atravs da qual, exclusivamente, nossas concepes e emoes tornamse concretas e transmissveis. Em fotografia, esta organizao s pode ser o fato de um sentimento espontneo dos ritmos plsticos. (CARTIER-BRESSON, 2004, p.25-29).

Desse modo, evidencia-se que o Instante Decisivo objetiva causar um deleite sensrio, seja ele visto como um sintagma, ou paradigma. Alis, esse trnsito do Instante Decisivo tanto pelo eixo da contigidade como da similaridade, que leva a discusso ainda mais a fundo. Ele pode ser visto como uma forma de abordar fotograficamente vrios assuntos: produz-se uma potica. Assume, por outro lado, o status de esttica. Mas para entend-lo como uma esttica segundo a fundamentao peirceana, necessrio compreend-lo como um signo esttico.
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

138

O Instante Decisivo como signo esttico

A doutrina do Instante Decisivo, de Cartier-Bresson, no pode ser descrita seno por causar um sentimento de espontaneidade. Conforme apresentou o fotgrafo francs, a composio em que se apresenta esse momento certo para se realizar uma fotografia s pode ser intuitiva (CARTIER-BRESSON, 2004, p.25). Alm disso, ao deparar-se com o Instante Decisivo, o receptor da mensagem fotogrfica experimenta um deleite sensrio. Estes dois aspectos a sensao do espontneo que deve estar presente na intuio do fotgrafo, e a apresentao da doutrina do fotgrafo em forma de sentimento para o receptor da mensagem fotogrfica esto para a categoria da primeiridade, portanto, universo dos cones. Estes, por sua vez, so quali-signos e podem ser considerados o signo esttico por excelncia, como ressalta Santaella (2000, p.177), citando conceitos de Peirce3. Se a idia de esttica focaliza os objetos simplesmente na sua apresentao (CP 5.36) ou quando as qualidades de sentimento esto de algum modo corporificadas (CP 5.129), a concluso de que o cone o signo esttico por excelncia automtica, visto que nenhum cone representa nada alm de forma, nenhuma forma pura representada por nada a no ser um cone [...] pois, em preciso de discurso, cones nada podem representar alm de formas e sentimentos (CP 4.544). (SANTAELLA, 2000, p.177). Se o cone o signo esttico por excelncia, o Instante Decisivo um signo esttico. Por isso, assim como todo signo esttico, ele est carregado de originalidade, e espontneo. Ao mesmo tempo em que a primeiridade, por conter essas caractersticas e sua natureza mondica, preenche as condies do signo esttico, esse preenchimento se torna muito mais sutil e eficaz quando a noo do cone no isolada nem da
A obra de Charles Sanders Peirce foi muito vasta - ao morrer, em 1914, deixou nada menos do que 12 mil pginas publicadas e 90 mil pginas de manuscritos inditos. Os manuscritos foram depositados na Universidade de Harvard e parcialmente publicados, mais tarde em oito volumes chamados The Collected Papers of Charles S. Peirce. Referir-nos-emos aos textos de Peirce contidos nos Collected Papers pelas iniciais CP seguidas do nmero do volume e do pargrafo. discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008
3

139

lgica tridica na qual ele se define, de um lado, nem do restante das classificaes sgnicas, de outro. (SANTAELLA, 2000, p.178). Faz-se necessrio explicar o cone e as demais classificaes sgnicas (SANTAELLA, 2000, p.178) para que isso seja aplicado numa compreenso mais profunda acerca da doutrina deixada por CartierBresson sob a tica de uma esttica semitica. Quali-signo uma qualidade que se apresenta como signo de natureza mondica que , portanto, um signo que concentra qualidades enquanto tais: cor, forma, volume, textura, luz, brilho, dimenso, volume, proporo, peso, densidade, som, movimento, ritmo, cheiro... Para que essas qualidades possam aparecer e serem exibidas, tm que estar incorporadas em algo que tenha existncia no mundo: . Este o papel do sin-signo. Alm disso, para que essa qualidade continue existindo e no evapore, desaparea, o existente precisa atingir o estatuto de lei, converter-se num legi-signo: . Se o Instante Decisivo cone e, portanto, quali-signo, apresenta ento caractersticas de um quase-signo, que segundo Santaella (2000), uma coisa que tambm um sentimento. Desta forma, a doutrina de Cartier-Bresson uma qualidade de sentimento e nada pode haver de mais vago, incerto, indeterminado e impreciso que as qualidades de sentimento. (SANTAELLA, 2000, p.182). Retomando sua caracterstica de imediaticidade, o deleite sensrio proporcionado pelo Instante Decisivo pode ser entendido como um fato esttico, uma vez que este evidente e imediato. Segundo Jorge Lus Borges (apud SANTAELLA, 2000, p.180): O fato esttico algo to evidente, imediato e indefinvel quanto o amor, o gosto da fruta, a gua [...]. O autor deixa ainda mais ntido o vnculo com a funo potica, quando acrescenta: Sentimos a poesia como sentimos a presena de uma mulher, ou uma montanha ou uma baa. Se ela sentida de imediato, por que dilu-la em outras palavras, que certamente sero mais frgeis do que nossos sentimentos. (BORGES apud SANTAELLA, 2000, p.180). Mas essa imediaticidade inerente ao signo esttico e ao Instante Decisivo no deve ser mal-interpretada. Ela no mstica, obra do inexplicvel. No , portanto, um efeito no mediado. A qualidade de sentimento uma fina pelcula mediadora, resposta mais imediata e primeira
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

140

que se pode ter no contato com as coisas. uma forma rudimentar de predicao. Se ao produzir-se pelo efeito esttico:
A inseparabilidade das categorias nos faz ver que, longe de se tratar a de uma exclusividade do sentimento, trata-se, isto sim, de uma espcie muito peculiar de mistura inextricvel entre o sentir e o pensar que d ao esttico seu matiz caracterstico. (SANTAELLA, 2000, p.184).

A prpria semitica de Peirce, por meio da nfase que coloca sobre o signo permite a reflexo acerca do Instante Decisivo como um signo que existe e ao qual se pode retornar sempre que se desejar, seja por meio da convivncia do sentimento continuada ou pelo pensar sobre ele. Desta forma, o signo esttico o que mais se aproxima do real. Se o signo esttico no tem um compromisso direto com o contexto, quer dizer, se ele no est explcita e diretamente atado a uma causa externa, ele , no entanto, o signo que mais intimamente se aproxima do real. (SANTAELLA, 2000, p.184-185). O signo esttico o nico que arranha o impossvel do real e faz isso porque em ltima anlise um quase-signo sendo coisa; a est a sua singularidade. o signo mais fictcio de todos e embora seja muito mais atrelado a determinaes internas que externas, ele , no entanto, o mais revelador, porque na sua ambigidade capaz de flagrar o cerne da realidade, l onde o ambguo e o indeterminado fazem sua morada. (SANTAELLA, 2000, p.184-185). O Instante Decisivo reside exatamente no campo do indeterminado. Afinal, como foi dito anteriormente, ele no uma frmula, mas fruto da intuio do fotgrafo diante de um momento recheado de fugacidade. Mas ele no mstico. Apesar de no ser palpvel, ele pode ser visto, sentido pelo receptor da mensagem fotogrfica, fruto de um olhar que deve ser apurado para explorar a fotografia em suas trs matizes: sentimento, sentido e conectividade. E exatamente por isso que esttico: porque explora os momentos fugazes que esto no mundo, para conectarse a tudo e a todos emanando sentimentos. , como afirmou o prprio Cartier-Bresson, alinhar cabea, olho e emoo.
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

141

Por que uma esttica da anarquia

A sada est no descondicionamento, no desprendimento do olhar fotogrfico. Ou seja, em viajar pelas possibilidades fotogrficas com a mais leve bagagem no em termos de equipamento, mas em relao a preconceitos, esvaziada destes. Essa forma de executar trabalhos fotogrficos, essa esttica, no algo novo. O fotgrafo francs Henri Cartier-Bresson, cuja obra impressiona at hoje devido sua encantadora simplicidade, inaugurou isso ao pregar uma esttica da anarquia. Para dar significado ao que via, ao seu mundo, Cartier-Bresson trilhou os caminhos do respeito ao assunto a ser fotografado, sem esquecer-se de respeitar a si mesmo, ou seja, seus pontos de vista e suas impresses de mundo. Com base no budismo, pregou que a anarquia uma esttica e que a harmonia est ao alcance quando se tem um domnio sobre o prprio esprito. Ou seja, como ele mesmo disse:
[...] Para significar o mundo, preciso sentir-se implicado no que se descobre atravs do visor. Esta atitude exige concentrao, uma disciplina de esprito, sensibilidade e um sentido de geometria. mediante uma grande economia de meios que se chega simplicidade de expresso. Deve-se sempre fotografar com o maior respeito ao objeto e a si mesmo. A anarquia uma esttica [...]. O budismo no nem uma religio nem uma filosofia, mas um meio que consiste em dominar seu esprito a fim de alcanar a harmonia e, pela compaixo, oferec-la aos outros. (CARTIER-BRESSON, 2004, p.12).

O reino das qualidades o reino das correspondncias, onde no h limites, nem regras, nem cerceamentos (SANTAELLA, 2000). Eis uma noo que combina com definies de anrquico.
So os caracteres prprios do estatuto eminentemente qualitativo do signo esttico que vo determinar as relaes sempre ambguas e indecidveis que esse signo est fadado a manter com seus objetos sempre apenas possveis. (SANTAELLA, 2000, p.180).
discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

142

Aqui se pode aceitar que o momento decisivo torna uma fotografia uma obra de arte. Essa condio produz um tipo particular de signo, nico capaz de dar forma e encarnar qualidades de sentimento.
Nada pode haver de mais vago, incerto, indeterminado e impreciso do que qualidades de sentimento. A obra de arte seria aquela instncia semitica muito rara, capaz de realizar a proeza de dar corpo e forma ao incerto e indeterminado. (SANTAELLA, 2000, p.182).

O instante decisivo uma esttica anrquica quando, ao transitar pelo incerto e indeterminado exercita a fora meiga de uma razo que se entrega aventura, que brinca, razo ldica. (SANTAELLA, 2000, p.182).

Consideraes finais
Uma imagem no obra do inconsciente. Ela a concretizao do imaginrio que a precede e que habita no s o inconsciente coletivo, mas o ba cultural de cada ser humano. Assim, uma imagem depende muito mais do que est dentro do fotgrafo, que daquilo que est no mundo real. Ou seja, como destacava Jos Medeiros.4 Fotografia tudo o que vemos, porm o que vemos depende de quem somos. Dessa forma, a fotografia assume um papel bastante pessoal, uma vez que um objeto retratado pode ter significados diferentes para dois fotgrafos, ou at mesmo, para o receptor da mensagem fotogrfica. O fotgrafo Cartier-Bresson (2004, p.11) destaca que: A fotografia parece ser uma atividade fcil; uma operao diversa e
4 Jos Arajo de Medeiros (1921-1990), documentarista e um dos grandes nomes do fotojornalismo do sculo XX no Brasil. Fotografou durante 15 anos para a revista O Cruzeiro, a convite de Jean Manzon. Em 1962, em sociedade com Flvio Damm, fundou a agncia de fotografia Image. Destacou-se tambm como diretor de fotografia de clssicos do moderno cinema brasileiro e foi professor da escola de cinema de Santo Antonio de los Baos, em Cuba, no final dos anos 1980.

discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

143

ambgua em que o nico denominador comum entre os que a praticam a ferramenta utilizada. A criao de uma identidade para sua obra como a que CartierBresson alcanou , desta forma, a busca de todo fotgrafo, seja amador ou profissional. No entanto, numa sociedade em que a alienao pela espetacularizao5 do real tornou-se regra, essa busca torna-se to difcil quanto a procura pelo Graal. Educar o olhar diante de tantas imagens que chegam ao crebro de forma inconsciente tarefa muito difcil. Para aqueles que vivem a imagem como uma forma de expresso, ento, constitui-se numa verdadeira obrigao para que alcancem originalidade e destaque nesse mundo cercado e povoado por imagens. A semiose do momento decisivo um signo esttico que se pode considerar anrquico porque envolve um universo sem limitaes e cerceamentos. O ato fotogrfico, sob esse prisma atua em meio a qualidades de sentimento. A esttica anrquica contribui para a conscincia de uma linguagem no fotodocumentarismo porque libera o fotgrafo de regras e dogmas que tolhem sua capacidade de transgredi-los. Por outro lado, lhe fornecem modos de leitura a partir de uma esttica que respeita o contedo, uma vez que a forma sem contedo vazia e o contedo sem forma ineficaz. O signo est pronto para ser reinterpretado e adequado para a verso pessoal que cada fotgrafo possui do real.

Referncias
CARTIER-BRESSON, Henri. O imaginrio segundo a natureza. Barcelona: G. Gili, 2004. CHALHUB, Samira. A metalinguagem. So Paulo: tica, 2002.
5

Idia retirada da passagem do livro A sociedade do espetculo, de Guy Debord, publicado pela Contraponto em 1997: A realidade surge no espetculo, e o espetculo real. discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008

144

DEBORD, Guy. A sociedade do espetculo. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997. SANTAELLA, Lcia. Esttica: de Plato a Peirce. So Paulo: Experimento, 2000.

discursos fotogrficos, Londrina, v.4, n.4, p.127-144, 2008