Os filsofos pr-socrticos so assim denominados no necessariamente porque antecederam cronologicamente a Scrates, porque alguns, como os sofistas viveram na mesma

poca. Eles recebem esse nome porque sua teoria que a primeira formulao filosfica antecede um pensamento humanista, que preocupado com o ser humano, para voltando seus pensamentos na physis ou na natureza. Livres da mitologia esses filsofos usam a razo e se perguntam: De onde viemos? Para onde vamos? O que viemos fazer aqui? Um grupo de pensadores preocupados em determinar o princpio de todas as coisas no mundo ou Arch, que est relacionada unidade fsica do universo. Foi durante o sculo VI que surgiu a Physis ou Arch, que quer dizer o mundo natural. Esses filsofos acreditavam que existia um elemento base que dava inicio a todas as coisas. Eles procuravam saber a cosmologia, a construo do universo, como tudo surgia sem precisar atribuir a deuses. Teoria dos pr-socrticos voltada pra physis ou natureza, enquanto a do Scrates totalmente voltada para o ser humano. Os filsofos pr-socrticos podem ser subdividos em 5 escolas bsicas. Os pr-Socrticos (sc. VII a V a.C.): Os Jnios Os Efsios Os Eleatas Os Pitagricos Os Atomistas Leucipo Xenfanes Anaxgoras Parmnides Empdocles Tales de Mileto Pitgoras Anaximandro Heraclito Timeu Zeno de lea Demcrito 1 fase Os Jnios os milesianos Principal representante Tales de Mileto A primeira escola a da regio da jnia ou os Jnicos que centram suas preocupaes nos quatro elementos bsicos da natureza: Terra, fogo, gua e ar.

Anaxmenes

O primeiro filsofo Tales de Mileto, segundo ele o mundo evolui da gua por processos naturais. O segundo filsofo e Anaximandro de Mileto: o ilimitado eterno, tudo vem do infinito O Terceiro filsofo Anaxmenes: a origem de todas as coisas dada atravs do ar ou do vapor. Tudo inicia do ar. Os pitagricos Pitgoras Escola Italiana Pensador central era Pitgoras. Para ele tudo gira em torno dos nmeros. Tudo tem um princpio exato que so os nmeros. 2 Fase pr socrtica Os atomistas ou Pluralistas Demcrito e Leucipo Explicam a realidade da concepo primria do tomo. Tudo formado por pequenas partculas chamadas de tomos Os Efsios - Herclito de feso. considerado o primeiro grande representante do pensamento dialtico. Acreditava que era no interior de cada um de ns que se operavam as mudanas, dizia que a vida e a morte, a juventude, a velhice e o sono eram a mesma coisa, porque estes transformam-se naquelas e inversamente aquelas transformam-se nestes. O mesmo homem no pode atravessar o mesmo rio duas vezes, porque o homem de ontem no o mesmo homem, nem o rio de ontem o mesmo de hoje. Para Heraclito, o mundo era o mesmo para todos os seres, nenhum deus, nenhum homem o criou; mas foi, , e ser sempre um fogo eternamente vivo, que com medida se acende e com medida se apaga. Heraclito Os Eletas Parmnides, Zeno e Melisso foi o fundador da escola eletica. Defendia a imutabilidade e unicidade do ser, afirmando que a multiplicidade e a mudana eram apenas aparncias. Zeno, que foi seu discpulo, viria a defender as teses de Parmnides sobre a imutabilidade do real. O ser em geral imvel e uno, multiplicidade iluso, tudo um, tudo um ser, e o que no um ser um no ser, e se um no ser ento no existe. Diferenas entre Herclito e Parmnides: Herclito dizia: a) tudo muda (todas as coisas fluem), e b) podemos confiar em nossas percepes sensoriais. Parmnides dizia: a) nada muda, b) no se deve confiar em nossas percepes sensoriais.