SACRIFCIO PROFTICO

INTRODUO Para entender o Sacrifcio Proftico necessrio se faz entender o motivo pelo qual DEUS instituiu o Perdo de Pecados pelo derramamento de Sangue Cerimonial; Inicialmente esse derramamento foi pelo Sangue dos Animais, e por fim como Sacrifcio Final o Sangue de Jesus, como explica o Tpico seguinte: O PODER PERDOADOR DO SANGUE Por que o sangue dos animais sacrificados, no Antigo Testamento, tinha poder perdoador de pecados ? [Levtico 1: 4]. Levtico 1.4 E por a mo sobre a cabea do holocausto, para que seja aceito a favor dele, para a sua expiao. A resposta a Bblia nos mostra atravs de alguns versculos dos quais citarei 4 [quatro], e farei uma breve reflexo sobre o assunto. Romanos 11: 36 diz: Porque dEle e por Ele, e para Ele, so todas as coisas; glria pois a Ele eternamente. Amem. Joo 1: 3: Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez. Joo 1: 10: Estava mo Mundo, e o Mundo foi feito por Ele, e o Mundo no O conheceu. Colossenses 1: 16: Porque nEle foram criadas todas as coisas que h nos Cus e na Terra, visveis e invisveis, sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades: tudo foi criado por Ele e para Ele. O sangue dos animais tinha poder perdoador porque, indiretamente, era e , originariamente, de JESUS, pois, todas as coisas foram criadas dEle, conforme os versculos citados. Ao ser consagrado o animal para o Sacrifcio, o sangue do mesmo assumia um poder perdoador individual e transitrio, enquanto a pessoa no cometesse outro pecado. Por isso a constante prtica do sacrifcio no Antigo Testamento. Foi necessrio que o prprio Emanuel Deus Conosco - JESUS assumisse a forma humana para que o Seu Sangue diretamente em sacrifcio vivo e eficaz consagrao anulasse (anula) o pecado para sempre em quem O aceita como Salvador Eterno. Cientificamente e Teologicamente a Vida est no sangue [Deuteronmio 12: 23] [Levtico 17: 11].

Deuteronmio 12.23 Somente empenha-te em no comeres o sangue, pois o sangue a vida; pelo que no comers a vida com a carne. Levtico 17.11 Porque a vida da carne est no sangue. Eu vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiao pela vossa alma, porquanto o sangue que far expiao em virtude da vida. Sem derramamento de sangue em sacrifcio vivo e eficaz consagrao, no h remisso de pecados [Hebreus 9: 22]. Hebreus 9.22 Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e, sem derramamento de sangue, no h remisso. O Sacrifcio Proftico de Gnesis 22: 1 a 19 um dos acontecimentos Profticos mais antigos relacionado com o Sacrifcio de Animais como forma de Perdoar Pecados que passou pela Lei em Levtico Captulo 16 e terminando com o Sacrifcio Final de Jesus, no Monte Calvrio; Entretanto o Sacrifcio Inicial, Proftico e Enigmtico aconteceu de forma Transcendental no Jardim do den quando o prprio Deus sacrificou um animal para cobrir com peles a nudez de Ado e Eva pela perda da Inocncia e Santidade, sendo expulsos da presena de Deus e do Paraso ( Gnesis 3: 21 ); Gnesis 3.21 Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para Ado e sua mulher e os vestiu. A Bblia afirma que sem a Santificao ningum ver a Deus, logo, Ado e Eva antes do Pecado viam e tinham comunho com o Criador, porque tinham Santidade ( Hebreus 12: 14 ); Hebreus 12.14 Segui a paz com todos e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor, As exposies seguintes so frutos de anlise, estudo e reflexes sobre o episdio envolvendo a Ordem de Deus para Abrao sacrificar o seu filho ISAQUE que eu intitulo de O Sacrifcio Proftico que se cumpriu com o Sacrifcio de Jesus na Cruz do Calvrio: O SACRIFCIO PROFTICO Gnesis 22.1 Depois dessas coisas, ps Deus Abrao prova e lhe disse: Abrao! Este lhe respondeu: Eis-me aqui! 22.2 Acrescentou Deus: Toma teu filho, teu nico filho, Isaque, a quem amas, e vai-te terra de Mori; oferece-o ali em holocausto, sobre um dos montes, que eu te mostrarei.

22.3 Levantou-se, pois, Abrao de madrugada e, tendo preparado o seu jumento, tomou consigo dois dos seus servos e a Isaque, seu filho; rachou lenha para o holocausto e foi para o lugar que Deus lhe havia indicado. 22.4 Ao terceiro dia, erguendo Abrao os olhos, viu o lugar de longe. 22.5 Ento, disse a seus servos: Esperai aqui, com o jumento; eu e o rapaz iremos at l e, havendo adorado, voltaremos para junto de vs. 22.6 Tomou Abrao a lenha do holocausto e a colocou sobre Isaque, seu filho; ele, porm, levava nas mos o fogo e o cutelo. Assim, caminhavam ambos juntos. 22.7 Quando Isaque disse a Abrao, seu pai: Meu pai! Respondeu Abrao: Eis-me aqui, meu filho! Perguntou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha, mas onde est o cordeiro para o holocausto? 22.8 Respondeu Abrao: Deus prover para si, meu filho, o cordeiro para o holocausto; e seguiam ambos juntos. 22.9 Chegaram ao lugar que Deus lhe havia designado; ali edificou Abrao um altar, sobre ele disps a lenha, amarrou Isaque, seu filho, e o deitou no altar, em cima da lenha; 22.10 e, estendendo a mo, tomou o cutelo para imolar o filho. 22.11 Mas do cu lhe bradou o Anjo do SENHOR: Abrao! Abrao! Ele respondeu: Eis-me aqui! 22.12 Ento, lhe disse: No estendas a mo sobre o rapaz e nada lhe faas; pois agora sei que temes a Deus, porquanto no me negaste o filho, o teu nico filho. 22.13 Tendo Abrao erguido os olhos, viu atrs de si um carneiro preso pelos chifres entre os arbustos; tomou Abrao o carneiro e o ofereceu em holocausto, em lugar de seu filho. 22.14 E ps Abrao por nome quele lugar O SENHOR Prover. Da dizer-se at ao dia de hoje: No monte do SENHOR se prover. 22.15 Ento, do cu bradou pela segunda vez o Anjo do SENHOR a Abrao 22.16 e disse: Jurei, por mim mesmo, diz o SENHOR, porquanto fizeste isso e no me negaste o teu nico filho, 22.17 que deveras te abenoarei e certamente multiplicarei a tua descendncia como as estrelas dos cus e como a areia na praia do mar; a tua descendncia possuir a cidade dos seus inimigos, 22.18 nela sero benditas todas as naes da terra, porquanto obedeceste minha voz. 22.19 Ento, voltou Abrao aos seus servos, e, juntos, foram para Berseba, onde fixou residncia. ( Bblia na verso de Almeida Revista e Atualizada ) PRESTE ATENO: Gnesis

22.2 Acrescentou Deus: Toma teu filho, teu nico filho, Isaque, a quem amas, e vai-te terra de Mori; oferece-o ali em holocausto, sobre um dos montes, que eu te mostrarei. Deus disse para Abrao: toma teu filho, teu nico filho, Isaque, a quem amas, e vai-te terra de Mori; oferece-o ali em holocausto, sobre um dos montes, que eu te mostrarei; teu nico filho = precisa ficar entendido que Abrao teve um primeiro filho de nome ISMAEL com a escrava Agar, e que no estava mais sob sua moradia; Desta forma fica entendido o sentido do texto sob Isaque de ser seu nico filho. ( Gnesis 21: 1 a 21 ). O texto de Gnesis 22: 1 a 19 possui um simbolismo proftico da maior importncia para os cristos, bem como, para todos os estudiosos da Bblia, envolvendo o sacrifcio de JESUS. 22.17 que deveras te abenoarei e certamente multiplicarei a tua descendncia como as estrelas dos cus e como a areia na praia do mar; a tua descendncia possuir a cidade dos seus inimigos, Sobre a descendncia de Abrao ver o Artigo O Enigma do Judasmo, Islamismo, Cristianismo no Site/Blog. Discernindo o texto de Gnesis 22: 1 a 19: Abrao representava a figura de Deus Pai; Isaque representava a figura de Jesus o Deus Filho; - Terra de Mori = local indicado por Deus; Este detalhe da indicao de Deus sobre o local do Sacrifcio, no deixa dvida A MESMA Regio de Jerusalm e Monte Calvrio, antes de existir qualquer populao ( 2 Crnicas 3: 1 ); 2 Crnicas 3.1 Comeou Salomo a edificar a Casa do SENHOR em Jerusalm, no monte Mori, onde o SENHOR aparecera a Davi, seu pai, lugar que Davi tinha designado na eira de Orn, o jebuseu. PRESTE MAIS ATENO: Terra de Mori de Gnesis 22: 2 a mesma regio do Monte Mori de 2 Crnicas 3: 1, e que mais tarde passou a se chamar Jerusalm. - Jesus ao entrar em Jerusalm antiga Terra de Mori mandou 2 discpulos pegar um jumento, e trs dias depois foi crucificado ( Lucas 19: 29 e 30 ); ( Mateus 21: 17 e 18 ) ( Mateus 26: 2 ) Lucas 19.29 Ora, aconteceu que, ao aproximar-se de Betfag e de Betnia, junto ao monte das Oliveiras, enviou dois de seus discpulos, 19.30 dizendo-lhes: Ide aldeia fronteira e ali, ao entrardes, achareis preso um jumentinho que jamais homem algum montou; soltai-o e trazei-o. Mateus

21.17 E, deixando-os, saiu da cidade para Betnia, onde pernoitou. Em Mateus 21: 17 mostra que Jesus aps entrar em Jerusalm retirou-se para Batnia onde pernoitou e no dia seguinte voltou para Jerusalm onde proferiu diversos ensinamentos e PARBOLAS; Mateus 21.18 Cedo de manh, ao voltar para a cidade, teve fome; ( primeiro dia ); Em Mateus 2: 18 at Mateus 26: 1 Jesus conclui todos os seus discursos finais e faz a seguinte afirmao proftica sobre sua crucificao: Mateus 26.1 Tendo Jesus acabado todos estes ensinamentos, disse a seus discpulos: Mateus 26.2 Sabeis que, daqui a dois dias, celebrar-se- a Pscoa; e o Filho do Homem ser entregue para ser crucificado. ( segundo e terceiro dia ); - Abrao profeticamente usou 2 servos com um jumento, e trs dias para chegar no local do sacrifcio de Isaque ( Gnesis 22: 3 e 4 ); PRESTE ATENO NESTA EXEGESE de Lucas 19: 29 e 30, com Gnesis 22: 3 e 4: Lucas 19.29 Ora, aconteceu que, ao aproximar-se de Betfag e de Betnia, junto ao monte das Oliveiras, enviou dois de seus discpulos, 19.30 dizendo-lhes: Ide aldeia fronteira e ali, ao entrardes, achareis preso um jumentinho que jamais homem algum montou; soltai-o e trazei-o. Gnesis 22.3 Levantou-se, pois, Abrao de madrugada e, tendo preparado o seu jumento, tomou consigo dois dos seus servos e a Isaque, seu filho; rachou lenha para o holocausto e foi para o lugar que Deus lhe havia indicado. 22.4 Ao terceiro dia, erguendo Abrao os olhos, viu o lugar de longe. PRESTE ATENO: Nos detalhes das referncias acima em relao ao Jumento, dois servos, terceiro dia, o lugar do Sacrifcio, tudo em relao ao Sacrifcio Proftico de Isaque e o cumprimento Proftico do Sacrifcio de Jesus; - Isaque, o filho, levava a lenha para o proftico sacrifcio ( Gnesis 22: 6 ); - Jesus, o Filho, levou a cruz para o cumprimento proftico do sacrifcio ( Joo 19: 17 ); Gnesis

22.6 Tomou Abrao a lenha do holocausto e a colocou sobre Isaque, seu filho; ele, porm, levava nas mos o fogo e o cutelo. Assim, caminhavam ambos juntos. Joo 19.17 Tomaram eles, pois, a Jesus; e ele prprio, carregando a sua cruz (lenha), saiu para o lugar chamado Calvrio, Glgota em hebraico, PRESTE ATENO: Isaque o filho levava a lenha sobre os ombros, e Jesus o Filho tambm levou a Cruz (lenha) sobre os ombros. - Abrao representava o Deus Pai que levava o fogo e o cutelo ( Gnesis 22: 6 ); - Deus, tem o fogo e a espada do Juzo ( Isaas 66: 16 ); Gnesis 22.6 Tomou Abrao a lenha do holocausto e a colocou sobre Isaque, seu filho; ele, porm, levava nas mos o fogo e o cutelo. Assim, caminhavam ambos juntos. Isaas 66.16 porque com fogo e com a sua espada entrar o SENHOR em juzo com toda a carne; e sero muitos os mortos da parte do SENHOR. ( Zacarias 13: 8 e 9 ). PRESTE ATENO: Abrao, ENIGMATICAMENTE, representando o Deus Pai coloca a lenha (CRUZ) sobre o filho Isaque, profeticamente, porm o fogo e o cutelo que Abrao levava representam o Juzo de Deus, profeticamente. ( Grande Tribulao ). - O carneiro ( animal adulto ) que foi sacrificado, providenciado por Deus, em lugar de Isaque representou o proftico sacrifcio de Jesus ( Gnesis 22: 13 ); - O texto diz que no Monte do Senhor se prover ( Gnesis 22: 14 ), o que aconteceu no Monte Calvrio Terra de Muri ( 2 Crnicas 3: 1 ), do conhecimento de toda a humanidade crist. Gnesis 22.13 Tendo Abrao erguido os olhos, viu atrs de si um carneiro preso pelos chifres entre os arbustos; tomou Abrao o carneiro e o ofereceu em holocausto, em lugar deseu filho. Gnesis 22.14 E ps Abrao por nome quele lugar O SENHOR Prover. Da dizer-se at ao dia de hoje: No monte do SENHOR se prover; Que Monte? Resposta: O Monte onde Isaque foi profeticamente levado e colocado sobre a lenha para ser sacrificado, e onde Jesus foi Crucificado cumprindo a Profecia, no meuentendimento.

INFORMAO SOBRE O CARNEIRO EM PESQUISA NO GOOGLE: A ovelha (Ovis aries) que pode ser chamado no masculino por carneiro e quando pequeno como cordeiro, anho ou borrego, um mamfero ruminante bovdeo da sub-famlia Caprinae, que tambm inclui a cabra. O Carneiro o macho ADULTO da famlia das ovelhas, e quando pequenos so conhecidos por cordeiros, borregos ou ainda anhos. Pertencem extensa classe dos mamferos sendo ruminantes bovdeos, tambm denominados como cordeiros, na verdade so vrias denominaes diferentes para um mesmo animal. Jesus simboliza o Cordeiro de Deus, pois foi crucificado aos 33 anos, idade adulta dos Judeus poca. Joo 1.29 No dia seguinte, viu Joo a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! Diante da importncia desse Sacrifcio Proftico, releia, medite, Glorifique a Deus, copie, imprima, divulgue, faa um esboo de Mensagem e Pregue em tempo e fora de tempo. O SACRIFCIO PESSOAL EM RELAO AO SACRIFCIO DE JESUS Entre todos os Assuntos Teolgicos um dos mais delicados de se abordar diz respeito ao aspecto do Sacrifcio Pessoal; SACRIFCIO = Abrir mo de algo; Oferecer em Holocausto; Renncia. O Sacrifcio voluntrio voltado para Deus, isto , com o Objetivo de fazer o Trabalho em prol do enlevo Espiritual e alcanar Almas para o Reino Celestial, serve de Porta para o Poder e a Uno; Exemplos de Sacrifcios Voluntrios que agradam a Deus: - Jejum ( Ester 4: 16 ) - Orao pela madrugada ( Provrbios 8: 17 ) (Almeida Revista e Corrigida) - Fazer o Trabalho Missionrio ( Atos 1: 9 ) - Fazer Visita aos doentes em Hospitais ( Mateus 9: 12 ) - Fazer Evangelismo Domingo Tarde ( Mateus 9: 13 ) - Fazer Viglia uma vez por ms de 22:00h at s 06:00h ( Atos 20: 7 a 11 ) - Etc Mateus

9.13 Ide, porm, e aprendei o que significa: Misericrdia quero e no sacrifcio. Porque eu no vim para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento. Misericrdia quero e no sacrifcio Fica claro que as palavras de JESUS sobre misericrdia esto relacionadas, por exemplo, na relao acima; Fica claro que as palavras de JESUS sobre sacrifcio esto relacionadas, por exemplo, quanto a sacrifcio de tolos; Fica claro que Suas palavras para segui-Lo no Seu exemplo de Sacrifcio tem o sentido figurado e voltado para o Sacrifcio na Salvao de Almas, como Ele se Sacrificou pelas nossas Almas, conforme Mateus 10: 38: Mateus 10.38 = e quem no toma a sua cruz e vem aps mim no digno de mim. Um leitor apressado e com esprito crtico certamente entenderia como contradio a afirmao de Jesus sobre Mateus 9: 13 e Mateus 10: 38. Precisa ficar entendido que em Mateus 9: 13 Jesus diz: E NO SACRIFCIO , isto , sacrifcio intil de tolos. Precisa ficar entendido que em Mateus 10: 38 Jesus Profetiza a Sua morte na Cruz como cumprimento de Seu Sacrifcio, pois Ele ainda no tinha sido Sacrificado, e afirma que o verdadeiro Sacrifcio Pessoal tem um significado metafrico de Cruz. Quanto ao sacrifcio estimulado pela Doutrina da Prosperidade deve o Cristo ficar atento para no ser envolvido por queles profetizado em 2 Pedro 2: 3; 2 Pedro 2.3 tambm, movidos por avareza, faro comrcio de vs, com palavras fictcias; para eles o juzo lavrado h longo tempo no tarda, e a sua destruio no dorme. A Prosperidade uma bno de Deus, porm, por conseqncias, e no por fora e violncia. O Dom da Prosperidade est relacionada com a afirmao de Salmos 37: 25 = Fui moo, e j, agora, sou velho, porm jamais vi o justo desamparado, nem a sua descendncia a mendigar o po. Este o princpio bsico que norteia a vida prspera na sade, nas finanas no Corpo de Cristo A Igreja; A Prosperidade para quem se esfora uma realidade. A realidade ser um bom e sistemtico cooperador na Obra de Deus, conforme Mateus 6: 33; 6: 33 = Buscai, pois, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justia, e todas as demais coisas vos sero acrescentadas. O Dom da Prosperidade no um instrumento de riqueza, mas sim, de abundncia, de progresso material e espiritual

Quanto ao Dzimo e Ofertas devem ser praticados por consciente Amor Obra de Deus gerando um Tesouro no Cu, e no com a inteno de instrumento de retorno capitalizante; Mateus 6.19 No acumuleis para vs outros tesouros sobre a terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde ladres escavam e roubam; 6.20 mas ajuntai para vs outros tesouros no cu, onde traa nem ferrugem corri, e onde ladres no escavam, nem roubam; O SACRIFCIO ENIGMTICO E METAFRICO Mateus 10: 38 10.38 e quem no toma a sua cruz e vem aps mim no digno de mim. A Cruz tem sentido metafrico = Figura de Linguagem de sentido Teolgico, em relao ao Sacrifcio figurado na Cruz de Cristo, que o Cristo est sujeito a levar, para a Salvao de sua Alma e para alcanar outras Almas, como afirmou Jesus em Mateus 10: 38. As referncias a seguir contextualizam-se com Mateus 10: 38 = Mateus 16: 24; Marcos 8: 34; Lucas 9: 23; Lucas 14: 27. PRESTE ATENO: Em Mateus 10: 38 e demais referncias Jesus est falando de Cruz quando ainda no havia sido Crucificado. No deixa dvidas que estava Profetizando sobre Sua Misso e Morte. Da mesma forma como os Discpulos no perceberam este detalhe, muitos hoje no esto percebendo a importncia desse parmetro Proftico de Mateus 10: 38, estabelecido por Jesus para os Seus seguidores. O Sacrifcio Enigmtico e Metafrico de Cruz aquele que algum sofre por fora do cumprimento da PALAVRA DE DEUS , sendo que o Sacrifcio tem como metfora o sentido que Jesus experimentou como ser humano Pregador passando pela Sua Priso, Julgamento, Suplcio, Escrnio, e Morte; Como afirmei no incio o Assunto sobre SACRIFCIO PESSOAL requer muito cuidado para ser abordado, e por isso no vou estend-lo, deixando para os leitores uma melhor reflexo tomando por base as colocaes postadas. GRAA, MILAGRE E F Graa favor imerecido. a ao e manifestao de Atributos de Deus. A Graa se manifesta principalmente pela Bondade, Amor, Misericrdia de Deus. Joo 3.16 Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.

Joo 1.14 E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade, e vimos a sua glria, glria como do unignito do Pai. cheio de graa = Cheio da ao e manifestao dos Atributos de Deus; Jesus a maior ao e manifestao da Graa de Deus. Milagre uma manifestao do Amor de Deus pela Graa e pela F. Efsios 2.8 Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de Deus; Milagre um acontecimento por ao Divina que ultrapassa os limites das Leis Naturais, por estarem essas Leis sob o Seu Poder que as estabeleceu. F: Hebreus 11.1 Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no vem. Exemplo de Milagre pela F = A Cura da Mulher do Fluxo de Sangue no deixa a menor dvida ( Mateus 9: 20 a 22 ); Ver detalhes sobre esse Milagre no Artigo Ministrio Contaminado, no Site. Exemplo de Milagre pela Graa = O Principal a Salvao PELA GRAA SOIS SALVOS ( Efsios 2: 8 ); Muitos so os Milagres pela Graa relatados pela Bblia, tais como, A Passagem pelo Mar Vermelho; As Codornizes; o Man, Etc de iniciativa providencial de Deus; Exemplos de Milagres pela Graa e pela F : - A Graa de Deus alcanou Abrao que pela F no hesitou em obedecer-Lhe desde Har at o Monte Muri, por exemplo ( Gnesis 12: 1 4 ); - A Graa de Deus alcanou Paulo que pela F no hesitou obedecer-Lhe desde a Estrada de Damasco at sua morte em Roma ( Atos 9: 1 a 18 ) Tanto Abrao como Paulo estavam na contramo da vontade de Deus quando foram alcanados pela Graa, porm, ambos eram possuidores de uma inabalvel F, que foi ajustada na vontade de Deus. A Graa de Deus manifesta desde a Fundao do Mundo. ( Joo 17: 24 ; 1 Pedro 1:20; Apocalipse 13:8 ) Teologicamente, a Igreja como Corpo de Cristo teve incio no dia de Pentecostes, quando da manifestao do Esprito Santo sobre os Membros participantes daquela reunio, marcando o incio do Perodo da Graa para a Igreja de Cristo ( Atos 2: 1 a 13 );

Ver o Tpico O Esprito Santo na Grande Tribulao, no Artigo O Enigma da Grande tribulao, no Site; Teologicamente, com o Arrebatamento da Igreja terminar o Perodo da Graa para a Igreja de Cristo. No Perodo da Graa para a Igreja de Cristo est inserida a Salvao em Cristo Jesus, os Milagres, o Batismo com o Esprito Santo e o Arrebatamento da Igreja, bem como, os Dons individuais e Ministeriais. Tudo indica que o Perodo da Graa da Igreja de Cristo terminar com o Arrebatamento; CUIDADO! comum a seguinte expresso por pessoas Idlatras: o importante ter f . Ver o Tpico O Estrategista do Mal, no Artigo Ministrio Contaminado, no Site. O importante saber em quem est alicerada a F, isto , no nico e Verdadeiro Deus Onisciente, Onipotente e Onipresente. Sobre exemplos de Milagres acesse o Link O AUTOR, no Site. Sobre Atributos de Deus acesse o Artigo O POETA CRIADOR, no Site. CONCLUSO Procurei abordar o Assunto sobre O Sacrifcio Proftico para mostrar queles que buscam um melhor entendimento sobre a relao entre o Pecado e o Perdo pelo Sangue Sacrificial de Animais, e, bem como, o entendimento pela substituio FINAL do Sacrifcio do Sangue concretizado por Jesus na Cruz do Calvrio; Espero que o explicado sobre O PODER PERDOADOR DO SANGUE tenha sido perfeitamente entendido; Aproveitando o espao e o ensejo do Assunto procurei mostrar que ns como seguidores de Jesus temos que observar os Seus passos e quando depararmos com uma vicissitude devemos encarar a situao e considerar como uma Cruz Metafrica que JESUS deixou perfeitamente capaz de podermos levar, conforme Mateus 10: 38; Em outras palavras a Cruz mais pesada Jesus levou deixando para ns a leve e perfeitamente possvel de levar, gerando Prmio, Galardo e um Corpo Glorioso, futuramente junto a ELE. VICISSITUDES da vida relacionadas com a Metfora da Cruz: - Na vida Matrimonial; - Na vida Familiar; - Na vida Profissional; - No relacionamento Comunitrio;

- N Enfermidade; - Na Catstrofe; - No Infortnio; - Etc Desta forma existe uma forma de Sacrifcio Pessoal que em funo das vicissitudes da vida devemos estar conscientes para suportar, e armados e preparados para enfrentar, principalmente, atravs das Armas, caracterizadas pelo Jejum, Orao e Adorao, quando for o caso envolvendo as astutas ciladas do Diabo ( Efsios 6: 11 ) ( Tiago 4: 7 ) ( Gnesis 4: 7 ): Efsios 6.11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo; Tiago 4.7 Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs. Gnesis 4.7 Se procederes bem, no certo que sers aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz porta; o seu desejo ser contra ti, mas a ti cumpre domin-lo. Para quem no esteja entendendo a incluso da Adorao como Arma contra as astutas ciladas do diabo, basta entender como Davi usava a sua Harpa e os seus Salmos, como em 1 Samuel 16: 14 a 23 , para libertar o Rei Saul da ao maligna. 1 Samuel 16.23 E sucedia que, quando o esprito maligno, da parte de Deus, vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa e a dedilhava; ento, Saul sentia alvio e se achava melhor, e o esprito maligno se retirava dele. da parte de Deus = Permitido por Deus tendo em vista que o Rei Saul era um ungido de Deus, mas que estava em pecado; Precisa ficar claro que Deus procura adoradores que O adorem em Esprito e em Verdade, conforme Joo 4: 23 e 24; Joo 4.23 Mas vem a hora e j chegou, em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque so estes que o Pai procura para seus adoradores. 4.24 Deus esprito; e importa que os seus adoradores o adorem em esprito e em verdade. Davi era um verdadeiro Adorador e por isso as Escrituras Sagradas o intitulam como um homem segundo o corao de Deus. ( 1 Samuel 13: 14 ) ( Atos 13: 22 ).

1 Samuel 13: 14 = Porm, agora, no subsistir o teu reino; j tem buscado o Senhor para si um homem segundo o seu corao e j lhe tem ordenado o Senhor que seja chefe sobre o seu povo, porquanto no guardaste o que o Senhor te ordenou Atos 13: 22 = E, quando este foi retirado, lhes levantou como rei a Davi, ao qual tambm deu testemunho e disse: Achei a Davi, filho de Jess, varo conforme o meu corao, que executar toda a minha vontade Por que DAVI com todas as suas imperfeies, e pecados de adultrio e assassinato era um homem segundo o Corao de Deus? Esta pergunta est respondida pela sua extenso no Artigo O Poeta Criador, no Site. CONCLUSO FINAL: O Monte da Caveira ou Monte Calvrio faz parte do enunciado em 2 Crnicas 3: 1 referente a Terra de Muri, e tudo indica que profeticamente foi o Monte em que Abrao levou o seu filho Isaque para ser sacrificado e onde Jesus cumprindo a Profecia foi Crucificado, entendeu?! Existe uma interpretao teolgica de que o Lugar onde Isaque o filho foi levado por Abrao para o Sacrifcio Proftico o Monte do Templo onde hoje est localizada a Mesquita de Omar; Entretanto eu acredito que o referido Lugar TRATA-SE do Monte Calvrio onde JESUS o Filho foi Crucificado, conforme deixei contextualizado. Ver o Artigo A Descoberta da Arca da Aliana, no Site, sobre o Sangue de Jesus vertido no Propiciatrio, e onde est localizada a Arca da Aliana, abaixo da localizao da Crucificao de Jesus, no Monte Calvrio, como cumprimento da Lei sobre remisso de Pecados de Levtico Captulo 16. A Bblia um Livro enigmtico por excelncia de Deus, e, por conseguinte a Teologia a Cincia dos Enigmas de Deus, sendo que a Teologia est estruturada nos Parmetros do conhecimento, entendimento e discernimento da Palavra de Deus, tanto do que literal como enigmtico fazendo a completa RELIGAO do Homem com o Seu Criador Onisciente, Onipresente e Onipotente. . X . Este Artigo de inspirao posterior Publicao do Livro anunciado Os Artigos do Site complementam assuntos do Livro. Na hiptese de ser importante, SUGIRO A INDICAO do Artigo e o SITE. Prximos Assuntos a serem includos no Site, paulatinamente: - O ENIGMA DA TRINDADE - O QUE FAREMOS NO CU?! - Etc