DIAGNSTICO DE LA ACTIVIDAD ARTESANAL EN LA REGIN LAMBAYEQUE

DICIEMBRE 2003

DIAGNOSTICO DE LA ACTIVIDAD ARTESANAL DE LAMBAYEQUE PRESENTACIN I. ENTORNO GENERAL DE LA ARTESANIA EN LAMBAYEQUE 1. CONTEXTO GEOGRAFICO, SOCIO ECONOMICO E HISTORICO a) b) c) d) Factores socio - econmicos. Ubicacin geogrfica de los Distritos artesanales. Antecedentes histricos. Potencialidad productiva.

2. GESTION DE RECURSOS Y ORGANIZACIN a) b) c) d) e) f) g) II. La materia prima. De las herramientas y equipos. Mano de obra y capacitacin. Tecnologa. Recursos financieros. Comercializacin. De la organizacin gremial.

TALLERES, JORNADAS DE TRABAJO Y CONVERSATORIOS REALIZADOS CON GRUPOS ARTESANALES PARA EL PROCESO DE ELABORACION DEL DIAGNOSTICO a. Conclusiones del Taller Participativo de tejedoras de paja de palma macora Ciudad Eten vistas fotogrficas. b. Conclusiones del Taller Participativo por orfebres Chiclayo Monsef vistas fotogrficas. c. Conclusiones del Taller Participativo con artesanos y ceramistas de Mrrope vistas fotogrficas. d. Conclusiones de las jornadas de trabajo realizadas con distintos grupos de tejedoras de Incahuasi, Ferreafe, Uyurpampa vistas fotogrficas.

III.

ANALISIS FODA DE LAS LINEAS ARTESANALES TEJIDOS DE PAJA PALMA MACORA, ORFEBRERIA, CERAMICA Y TEXTILERIA EN ALGODN NATIVO, LANA DE OVINO Y OTRAS FIBRAS MANUFACTURADAS. CONCLUSIONES LINEA BASE DE ARTESANIA ESTRATEGIAS ANEXO a. Modelo de ficha para encuesta que se viene aplicando a artesanos. b. Modelo de ficha para el censo de establecimientos.

IV. V. VI. VII.

PRESENTACIN

El diagnstico est orientado a profundizar el conocimiento de la situacin actual del artesano de la Regin Lambayeque, de su produccin en trminos de calidad, del abastecimiento de los insumos que utiliza, de la comercializacin de sus productos y su participacin en el mercado local, nacional e internacional; de sus posibilidades de desarrollo, de la gestin de su actividad, de su probable formalizacin y tendencias asociativas o de integracin con fines de financiamiento, y renovacin de tecnologas. Es decir, el diagnstico nos permitir tomar conocimiento del entorno alrededor del cual realiza sus actividades y precisar los problemas especficos que afectan a la artesana de Lambayeque. Igualmente, identificar recursos, capacidades y potencialidades existentes; todo ello sustentar nuestro plan operativo y el plan de desarrollo que corresponde en el mbito regional para el perodo 2004 2006. Este primer intento de diagnstico participativo, es una experiencia que permite convalidar nuestro trabajo, tratndose de una percepcin de la situacin a travs de los propios actores, a la que unimos los lineamientos nacionales del sector, las orientaciones de la Oficina Tcnica de CITEs de Artesana y Turismo, as como la interpretacin que hace el Centro de Innovacin Tecnolgica Turstico Artesanal CITE SIPAN Lambayeque de los aportes recogidos. Las conclusiones, recomendaciones y estrategias que se han delineado consideran las propuestas formuladas en los diversos talleres participativos, de tal forma que las futuras acciones reflejan la voluntad de abordar conjuntamente la solucin de los problemas establecidos.

I.

ENTORNO GENERAL DE LA ARTESANIA EN LAMBAYEQUE 1. CONTEXTO GEOGRAFICO, SOCIO ECONOMICO E HISTORICO La Regin Lambayeque tiene una superficie aproximada de 14,249.3 km2, que incluye 18 kms de superficie insular (isla lobos de tierra y lobos de afuera). Esta superficie representa el 1.10% de la superficie total del pas; su distribucin provincial en km2 es: Chiclayo Lambayeque Ferreafe 3,161.48 km2 9,364.63 km2 1,705.19 km2 236.5 hab./km2 26.4 hab./km2 57.5 hab./km2

Presenta, adems, tres espacios geogrficos: Costa: que abarca la mayora de territorio, incluye litoral marino. Sierra: conformado por montaas y valles interandinos, hasta 4,000 mts. sobre el nivel del mar. Selva: conformada por una pequea zona oriental en el distrito de Caaris.

Su divisin poltica es como sigue: PROV. CHICLAYO Chiclayo Jos L. Ortiz La Victoria Chongoyape Eten Ciudad Eten Puerto Lagunas Monsef Nueva Arica Oyotn Picsi Pimentel Santa Rosa Reque Zaa Cayalt Ptapo Pomalca Tumn Pucal PROV. LAMBAYEQUE Lambayeque Chchope Illimo Mochum Tcume Pacora Jayanca Motupe Olmos Salas San Jos Mrrope PROV. FERRENAFE Ferreafe Caaris Incahuasi M. Mesones M. Ptipo Pueblo nuevo

En total, 38 Distritos, ubicados en tres provincias. a. Factores socio - econmicos La poblacin departamental al ao 2003 se calcula en 1131,467; distribuidos en las tres provincias:

Provincia Urbana Chiclayo Lambayeque Ferreafe Totales 708,953 127,584 60,175 896,712

Poblacin Rural 62,328 132,222 40,205 234,755

Total 771,281 259,806 100,380 1131,467

La economa del departamento de Lambayeque se basa en la agricultura, agroindustria, pesca y minera, con una gran reserva de bosques naturales. Se calcula que el rea agrcola utilizable es de 1424,930 ha., de las que slo se utilizan el 18% para produccin, otro 15% lo constituyen los pastos naturales, el 13% son bosques y el 54% constituyen el potencial de cultivo. Prevalecen los cultivos de caa de azcar y arroz, frutales, ctricos, menestras y hortalizas. En los ltimos tres aos se nota un crecimiento de los productos agroecolgicos procesados y produccin de miel, polen y otros. La agro exportacin se concentra en las menestras y excedentes de azcar. La pesca ha declinado en los ltimos aos hasta convertirse en producto escaso, incrementndose los bajos ndices de nutricin en la poblacin que en pocas anteriores tenan una buena fuente de protenas en los productos del mar. La minera en Lambayeque se reduce a productos no metlicos como la sal y el yeso, cuya produccin est en aumento y se exporta al Ecuador en pequeas cantidades. Sin embargo existen 37 yacimientos mineros con reservas de cobre y hierro en polvo, as como carbn de piedra. Las reservas de cobre estn calculadas en 380 millones de toneladas mtricas, en la zona de Caariaco. El potencial turstico del Departamento de Lambayeque, hoy Regin es muy diverso por sus recursos naturales y culturales, donde destacan complejos arqueolgicos, 5 museos, reservas de bosques, playas, fauna y flora diversa. Se nota un incremento pequeo en cuanto al turismo receptivo, sin embargo debe convertirse en el corto plazo en una fuente de ingresos importantes para la Regin. La PEA se calcula en 38%, considerando personas mayores desde los 15 a los 65 aos, de los cuales 8% en pleno empleo, 79% subempleo y 13% desempleado. La principal actividad es la manufactura con 33.5%, sigue comercio con 22.5%, servicios 28% y agricultura 16%. En los ltimos aos la industria lambayecana no ha crecido, sin embargo los centros de educacin superior van incrementndose, contando ya con 4 universidades y 34 institutos superiores. En el aspecto educativo se establece que la composicin curricular y la formacin del educando en todos los niveles mayoritariamente no se adaptan a las necesidades de la realidad regional, y el analfabetismo se mantiene alto.

Lambayeque presenta adems un fuerte incremento de la pobreza llegando a ser considerado como el departamento ms pobre de la costa del Per, con un porcentaje del 62%, que incluye extrema pobreza. La identidad cultural es heterognea, multitnica, que incluye grupos etno lingsticos quechua y muchik, aunque la mayora hable castellano. Existen 25 comunidades campesinas, distribuidas mayormente en los distritos ms poblados. b. Ubicacin geogrfica de los Distritos artesanales. Para efectos de nuestro diagnstico se establecen como distritos artesanales a los siguientes: - Monsef con una poblacin de - Eten Ciudad con una poblacin de - Chiclayo, con una poblacin de Que corresponden a la provincia de Chiclayo. - Ferreafe con una poblacin de - Incahuasi con una poblacin de Que corresponden a la provincia de Ferreafe. - Mrrope con una poblacin de - Tcume con una poblacin de Que corresponden a la provincia de Lambayeque. 32,240 hab. 12,428 hab. 276,014 hab. 32,665 hab. 15,994 hab. 39,609 hab. 21,704 hab.

En cada distrito y centro poblado del departamento de Lambayeque podemos ubicar artesanos que se dedican fundamentalmente a las artesanas como una actividad complementaria a su actividad principal que es la agricultura en pequea escala o minifundios, y cuando sealamos distritos artesanales, es porque la mayor cantidad de poblacin conoce o se dedica a esta actividad que ancestralmente ha sido heredada. As de esta forma ubicamos que en Ciudad Eten y Monsef se concentran las artesanas de tejidos de sombreros en paja de palma macora, cestera y muebles de fibra vegetal, calculndose en que en ambos distritos existen 3,000 artesanos, representando a una poblacin de 18,000 hab. En tanto en Mrrope ubicamos a los artesanos de alfarera y cermica, calculndose en 2,000 los artesanos pero se estima que slo 1,000 estaran dedicados a ella como actividad principal. El otro bloque lo constituye Incahuasi y Ferreafe, con tejidos en fibras naturales, algodn nativo, fibras animales y fibra industrial por la carencia de materia prima; en tanto en Incahuasi de todas las familias uno por lo menos est involucrado en labores artesanales de tejidos, dejando sentir su influencia hasta en el mismo distrito de Ferreafe Los consideramos distritos artesanales por la cantidad de artesanos que existen y que se dedican a la produccin con orientacin comercial. Los artesanos orfebres constituyen la fuerza artesanal urbana de Chiclayo, ubicados en el centro de la ciudad de Chiclayo con procedencia de diversos distritos, especialmente Monsef, Leonardo Ortiz, La Victoria; este artesano orfebre tiene un nivel de integracin

gremial y mayor oportunidad y acceso a tecnologas y mercado; sin embargo, tienden a ser dependientes en tanto no poseen recursos para compra de materia prima y mquinas, herramientas de trabajo. En Chiclayo se concentran aproximadamente 150 artesanos orfebres, de los cuales slo 3 tienen talleres artesanales implementados totalmente. De todas formas constituyen estos distritos artesanales un potencial recuperable por la calidad de sus trabajos a lo que se necesita capacitar e innovar en el camino del desarrollo y debern ser reempadronados y registrados en funcin de los programas a desarrollar. Este reempadronamiento se hace necesario al no existir un padrn actualizado de artesanos en la regin. c. Antecedentes histricos. El pueblo Mochica considerado como una de las varias civilizaciones antiguas que se desarrollaron en los valles costeos del norte del Per, dominaron aproximadamente 100 a 750 aos D. C., conocidas por su hermosa cermica y estilo de arte expresivo. Se menciona que la cermica Mochica alcanz un alto grado de especializacin, desconocindose el procedimiento mediante el cual obtenan arcilla de buena calidad. Lo que se conoce es que trabajaban con arcilla local, con la que producan estatuillas, vasos rituales, jarras, figurillas y otras. Los hallazgos de la Tumba del Seor de Sipn en Huaca Rajada han aportado mayores conocimientos sobre la cultura Mochica, dejando entrever una gran produccin de cermica y una demanda orientada a actividades fnebres; ellos confirman que la cermica fue el medio de expresin ms comn y el mejor conocido del arte Mochica. Se seala, adems, que el ceramista Mochica tuvo un amplio conocimiento y dominio del uso de pasta fina, as como el control de oxidacin en el proceso de la quema, con lo que lograron sorprendente realismo en sus formas escultricas, con singular maestra representaban animales, seres mitolgicos y escenas de la vida cotidiana. Los mochicas fabricaban artesanalmente sus embarcaciones con fibra vegetal (totora), hasta hoy utilizada en la llamada pesca artesanal. La orfebrera y la metalurgia son tambin el arte heredado por nuestros actuales orfebres que tienen su fuente de inspiracin en los antiguos mochicas. La paja de palma macora para el tejido de sombreros y otros productos artesanales procede del Tahuantinsuyo (hoy territorio ecuatoriano) que hasta la fecha sigue siendo fuente de abastecimiento de esta materia prima, habiendo mejorado, eso s, la calidad del tejido. En la provincia ecuatoriana de Manab se localizan dos centros artesanales Portoviejo y Montecristi - donde se elaboran los famosos sombreros de paja, conocidos mundialmente con el nombre de Panana Hut. En los alrededores de Montecristi crece la paja toquilla. En lo que respecta al arte de tejidos en algodn nativo, su procedencia es de pocas incaicas. d. Potencialidad productiva.

La produccin artesanal se caracteriza por estar en funcin de la demanda local, regional y nacional principalmente; y a la tradicin e historia y cultura lambayecana, cuya tendencia de recuperacin de valores e identidad en este ao est generando una mayor demanda en relacin con el turismo receptivo y otra procedente de acopiadores cuyo destino final se desconoce. La produccin deber superar problemas de falta de innovacin tecnolgica, de control de calidad, de pequeos volmenes de produccin no adecuados para la demanda externa, desconocimiento del mercado en cuanto a gustos y preferencias y problemas de diseo, color y acabado. La produccin artesanal regional no cuenta con apoyo de servicios empresariales requirindose de consultoras que les brinden asesora en temas de mercado, costos y productividad, para que puedan llegar a ser competitivos. Segn la importancia de la produccin estamos sealando prioritariamente los tejidos en fibra vegetal, tejidos planos o de punto, orfebrera, cermica. En segundo plano bordaduras, trabajos en cuero, trabajos en madera, mates burilados. Las artesanas modernas comprenden trabajos en piedras, bisutera, desechos marinos, juguetera, cermica en fro, esculturas en metal y otros materiales, trabajos en plstico reforzado, trabajos en granito, vestidos tpicos. 2. GESTION DE RECURSOS Y ORGANIZACIN a. La materia prima. La materia prima e insumo utilizado est en relacin con la lnea artesanal, se observa un abastecimiento normal cuando se trata de artesanas modernas que utilizan productos industriales por la existencia de los mismos en el mercado, pero en este caso estn supeditados a un mayor precio de los mismos que elevan el costo de produccin. La materia prima - paja palma macora - es importada a travs de intermediarios; el algodn nativo es escaso pues su cultivo estuvo prohibido; el oro y la plata no tienen proveedor fijo y se comercializa sin ninguna garanta; y, los nicos que tienen la materia prima - la arcilla asegurada y a bajo costo son los alfareros y ceramistas. b. De las herramientas y equipos. La mayora de artesanos utilizan equipos y herramientas tradicionales y/o manuales, no hay innovacin (telar de cintura, rueca, entre otros). En todo caso, la innovacin no significar la prdida de valores artesanales, si no la modernizacin de equipos, que permitira incrementar la productividad, por ejemplo, en el proceso de hilado, donde todava se utiliza el huso, con gran prdida de tiempo. En la orfebrera se requiere equipos modernos para destacar los relieves y figuras del arte MOCHICA. En esta actividad, muchos artesanos tienen que viajar a Trujillo o Lima para cumplir con los trabajos exigidos por la demanda.

En los tejidos de paja y cestera es necesario aplicar tecnologa utilizando equipos que permitan conservar los materiales y darles mejor acabado. Igualmente es importante facilitar a lo0s artesanos el uso de diferentes tipos de hornos para lograr el ptimo quemado de la arcilla, con variedad de colores. c. Mano de obra y capacitacin. La artesana en Lambayeque gira principalmente sobre mano de obra no calificada, los conocimientos se transfieren de padres a hijos o generacionalmente. La mano de obra familiar generalmente no es valorada ni remunerada, constituyndose en colaboracin al ingreso de la familia. En la regin Lambayeque existen pocos centros de capacitacin artesanal e incluso algunos de los existentes no son utilizados. Un ejemplo de ello lo hallamos en los hornos para quema de cermica que se encuentran sin ser utilizados en el CEO Sagrado Corazn de Jess de Mrrope. En Tcume el Museo de Sitio realiza esfuerzos de formacin artesanal, articulando la artesana con la actividad turstica. Existen centros de educacin ocupacional que se dedican ms a la enseanza de artesanas modernas y no al rescate de las lneas artesanales tradicionales de la regin. d. Tecnologa Los artesanos lambayecanos, hasta hoy muestran resistencia a la introduccin de nuevas tecnologas en el proceso productivo, no usan la informacin ni los servicios de asistencia tcnica y capacitacin como, por ejemplo, el programa Per Emprendedor del MTP que ofrece bonos para capacitacin. Esta falta de innovacin dificulta su acceso competitivo a nuevos mercados. e. Recursos financieros. Hasta hoy da el artesano no es sujeto de crdito por parte de la banca comercial, pues no rene los requisitos exigidos, principalmente por las excesivas formalidades legales y carencia de garantas. La actividad artesanal es de poca rotacin de tal manera que el crdito o gestin de prstamos no tiene garanta de retorno, por su reducido margen de utilidad, observndose que la mayora de artesanos, todava mantiene esperanza de apoyo estatal; sin embargo, hay una ventana a la que pueden acceder determinadas lneas artesanales; se trata de los pequeos crditos que ofrecen los organismos no gubernamentales y cajas municipales de ahorro y crdito. f. Comercializacin La produccin o trabajo artesanal es principalmente informal, evitando as sobrecostos. Estimamos que en Lambayeque los artesanos formalizados no superan los 200, por lo que se hace difcil su registro, no conocindose, por tanto, el volumen ni el valor de la produccin ni de la venta. Muchos talleres trabajan a tiempo parcial o para satisfacer una demanda especfica; as, el precio de venta est en funcin del tipo de

artesana, calidad oportunidad del acopiador, oferta y demanda, insumo utilizado, tiempo dedicado y complejidad del trabajo realizado. Sin embargo, hay muchos artesanos que venden su producto a un precio por debajo de su valor, sin considerar la mano de obra, porque les urge subsistir. La comercializacin no es una fortaleza del artesano. g. De la organizacin gremial En la regin Lambayeque las organizaciones de los artesanos son muy dbiles. Los gremios existen esperando beneficios del estado, no tienen vida propia, necesitan ser apoyados en materia de asesora para el fortalecimiento institucional. La tendencia a integrarse y asociarse debe superar primero aspectos culturales, identidad, identificacin con objetivos colectivos y superar egosmos o tendencias individualistas. Se registran las siguientes organizaciones y gremios artesanales: Asociacin de Artesanos de Monsef. Asociacin de Artesanos y comerciantes del parque artesanal de Monsef. Asociacin de Artesanos de Ciudad Eten. Club de Madres Artesanas San Martn de Porras de Ciudad Eten. Asociacin de Artesanos de Chiclayo. Asociacin de Artesanos orfebres de Lambayeque. Asociacin Casa de Tejedoras de Tcume. III. TALLERES, JORNADAS DE TRABAJO Y CONVERSATORIOS REALIZADOS CON GRUPOS ARTESANALES PARA EL PROCESO DE ELABORACION DEL DIAGNOSTICO a. Conclusiones del Taller Participativo con tejedoras de paja de palma macora Ciudad Eten vistas fotogrficas. b. Conclusiones del Taller Participativo con orfebres Chiclayo Monsef vistas fotogrficas. c. Conclusiones del Taller Participativo con artesanos y ceramistas de Mrrope vistas fotogrficas. d. Conclusiones del Taller Participativo con tejedoras en Incahuasi; Conversatorio con tejedoras de Ferreafe vistas fotogrficas.

a. I.

CONCLUSIONES DEL TALLER PARTICIPATIVO CON ARTESANAS TEJEDORAS DE PAJA PALMA MACORA CIUDAD ETEN, LAMBAYEQUE REFERENCIA: Para la formulacin del diagnstico, la unidad Tcnica de Artesana del CITE SIPAN, se plante la ejecucin de talleres participativos, con el propsito de que los actores, en este caso las Tejedoras de Paja de palma macora, expresen directamente la situacin en que se encuentran y adems recibir directamente las propuestas que planteen para mejorar su actividad. Se hizo un trabajo previo de coordinacin, luego la convocatoria a travs del Club de Madres San Martn de Porras, institucin que alberga una cantidad importante de tejedoras. De esta forma se logr reunir 30 tejedoras en una jornada de 5 horas realizada en Ciudad Eten el da 29 de Octubre, donde las artesanas expusieron las condiciones en que trabajaban, las que se han recogido parte en las conclusiones que se exponen. No sin antes hacer la observacin de lo siguiente: 1) Que este grupo es representativo en la ciudad por su reconocido trabajo en el Sombrero ms Grande del Mundo; sin embargo, existen otros clubes o asociaciones por lo que se ha credo por conveniente coordinar con la Municipalidad de Ciudad Eten a fin de abrir un padrn actualizado que registre todo el universo de Tejedoras de la comunidad, y luego promover la organizacin de una Asociacin de Artesanos Tejedores de Sombreros de Eten, que hasta la fecha no ha alcanzado ese nivel de asociatividad. 2) Que lo expuesto a continuacin es el inicio de un trabajo de integracin, organizacin y posterior fortalecimiento con miras a establecer un proceso de mejora continua de la produccin artesanal de sombreros de paja y luego incrementar el volumen de oferta; todo esto ser posible si se logra un trabajo coordinado con la Municipalidad, la Iglesia de mucha influencia en la comunidad, el Programa Mujer Emprendedora del M.T.P.E. y otras asociaciones del lugar.

II.

ANLISIS DE LA SITUACIN: 1) Aspecto Social y Econmico. El grupo productor artesanal est conformado bsicamente por mujeres pertenecientes a un estrato social bajo, cuyos ingresos lo ubican como pobre, de bajo nivel cultural, casi analfabeto; as, de 30 tejedoras encuestadas tenemos: - 26.6 % (8) Sin estudios - 26.6 % (8) Primaria completa - 30 % (9) Primaria incompleta - 16.8 % (5) Secundaria En resumen, 53.2% sin instruccin o slo con estudios primarios. Sus edades fluctan entre los 40 y 55 aos, y su tiempo de experiencia como tejedora, regularmente oscila de los 5 hasta los 40 aos; encontrndose una mayor frecuencia de tejedoras con 20 a 25 aos de experiencia. El 85% tiene ms de 5 hijos, existiendo slo 5 solteras, 1 viuda, 1 separada, 2 convivientes; 21 tejedoras son casadas y permanecen con hogar constituido.

El tejido de sombreros constituye la actividad principal del grupo (80%), slo 6 (20%) la consignan como actividad secundaria; expresan adems no haber recibido capacitacin alguna para mejorar su tcnica en el 90% de los casos. El grupo se auto califica como integrado por 4 maestras artesanas, 19 artesanas y 7 aprendices. La mayora de ellos no supo expresar con claridad cul es su promedio de ingresos diarios y/o mensuales. Slo en cinco casos pasaran de S/. 300 Nuevos Soles mensuales, en tanto la mayora dice no llegar a este monto y slo cuatro estaran en el rango de los S/. 10 Nuevos Soles diarios. Esto confirmara que el ingreso de las familias de este grupo estara en rangos de pobreza y que precisamente estn integrando el comedor de madres para conseguir el sustento diario y el de su familia; sin embargo, a ello debe agregarse el ingreso del esposo, obtenido en un 80% por labores agrcolas eventuales que no le aportan montos fijos. Los tejedores no son sujetos de crditos en tanto su actividad es informal, y su economa en general es de sobrevivencia. 2) Aspectos Productivos. La actividad est caracterizada por ser estrictamente individual y requiere de un gran esfuerzo fsico, que se manifiesta en dolores de espalda y de cintura, especialmente cuando tejen en forma continua, mas all de 4 horas. Un sombrero exige un promedio de 48 a 60 horas efectivas de labor (2 semanas) para su terminacin, antes de ser sometido al acabado final, que en este caso no lo hace la tejedora, sino que es encargado directamente por los acopiadores a otros artesanos. Los tejidos son clasificados en: - De primera calidad o tejido fino, que se manifiesta en un tejido ms tupido y por lo tanto ingresa mayor cantidad de material, adems presenta un color casi blanco uniforme. - De segunda calidad o tejido grueso, en el que ingresa menos materia prima, siendo la paja de color ms oscuro. - De tercera calidad o tejido grueso, con demasiados injertos de paja, lo que hace variable su color. Los diseos que trabajan son tradicionales, de aprendizaje trasmitido de generacin a generacin, de padres a hijos. Por lo general, estos ltimos no tienen inters en seguir la actividad; sin embargo, potencialmente podran ingresar a la produccin 30 hijos de estas 30 familias 1 por familia, en promedio. En este caso, se ha establecido una produccin real de dos sombreros de paja por tejedora al mes, haciendo un total de 60 piezas y potencialmente 30 ms al mes. Se calcula que en Ciudad Eten existen no menos de 1,000 tejedoras sujetas a empadronamiento de las cuales, slo un 10% son consideradas maestras artesanas, el 33% son artesanas y el 57% son aprendices, por tanto la produccin aproximada sera: - Sombreros Tipo A. Tejido fino 100 x 2 = 200 piezas al mes. - Sombreros Tipo B. Tejido de 2da. 330 x 2 = 660 piezas al mes. - Sombreros Tipo C. Tejido de 3ra. 570 x 2 =1140 piezas al mes.

Los tipos de sombreros que se producen son denominados: cuadrados, calados y grandes. Adems existe una produccin menor de carteras de paja, billeteras, correas, cintas para zapatos, etc. 3) Aspectos de comercializacin La produccin es colocada en el mercado local en forma directa entre productores y acopiadores que son identificables 8 mujeres y 6 hombres, en total 14 quienes se ubican en lugares ya establecidos de la Unidad que establece el precio del sombrero en funcin de la calidad y la oportunidad de la demanda. En realidad son estos lo que establecen el precio del producto y no los productores; de ellos slo algunos son abastecedores de la paja de palma macora que la traen del Ecuador, cuyo precio es tambin de su manejo, vendindola a los siguientes precios: - Paja de palma macora de 1 calidad, entre 32 y 36 soles el kilo. - Paja de palma macora de 2da. calidad, entre 28 y 30 soles kilo. - Paja de palma macora de 3ra. calidad, entre 20 y 24 soles kilo. Los precios que sealan estos acopiadores fluctan entre S/. 15 y 20 Nuevos Soles para sombreros de tercera calidad; entre S/. 40 y 60 para sombreros de segunda calidad y de S/. 150 a 250 Nuevos Soles por los de primera calidad. Se tiene establecido que la demanda flucta entre los meses de Enero, Febrero, y Marzo, conocidos como temporada baja, y de Mayo a Agosto como temporada alta. Por tanto, la comercializacin en el mbito regional y nacional - est en manos de estos acopiadores. III. PROPUESTAS: En el evento se han captado las siguientes necesidades requeridas por el grupo y que deben ser extensivas a todas las artesanas tejedoras de la Comunidad de Eten: a. Investigar la fuente de abastecimiento de materia prima paja de palma macora a fin de hacer asequible el precio de la misma y poder tentar menores costos de produccin, mejorando la calidad. b. Apoyo para apertura al mercado nacional y si fuera posible al mercado exterior con el propsito de mejorar sus ventas. c. Programas de capacitacin en diseos nuevos, tcnicas de produccin, costos, mejoramiento de procesos productivos, marketing del producto. d. Apoyo para su organizacin como gremio de artesanos tejedores de paja y asistencia tcnica empresarial.

b.

CONCLUSIONES DEL TALLER PARTICIPATIVO DE ORFEBRES DE LAMBAYEQUE REFERENCIA: La convocatoria para este Taller Participativo fue ejecutada con criterios amplios por la existencia de dos grupos diferenciados. Un grupo representativo de los joyeros artesanos ya establecidos que cuentan con experiencia de aos y tienen un nivel de integracin institucional dbil, con tendencia a fortalecerla. El otro grupo representaba, en el evento, a los aprendices del taller de orfebrera del Museo de Sitio de Tcume y a los aprendices del proyecto orfebre de COOPOP Chiclayo. Asistieron tambin artesanos orfebres de Mrrope, Monsef, La Victoria y Leonardo Ortiz. De esta forma, 27 orfebres de estos dos grupos participaron activamente en el taller realizado el 6 de Noviembre. Hay que destacar que en el grupo estuvo presente el Sr. Orlando Garay Farro, ganador del Sptimo Concurso Nacional Plata del Per 2003, as como el Sr. Edilberto Abad Gonza, postulante a la presidencia de la Asociacin de Orfebres de Lambayeque, los que junto con orfebres de experiencia hicieron propuestas interesantes recogidas en el presente informe; asistieron tambin orfebres de Tcume, La Victoria, Monsef, etc. ANLISIS DE LA SITUACIN: Para este Taller, la metodologa fue diferente, aplicndose la tcnica FODA. Se refleja en Fortalezas y Debilidades referidas a los productores artesanos, as como en Oportunidades y Amenazas que el micro y macro medio ofrece para el desarrollo de la actividad, de tal forma que se concluy en lo siguiente: FORTALEZAS: 1. El orfebre lambayecano es tradicionalmente hbil, tanto en produccin como en ventas. Esto les permite sostenerse en forma individual en un mercado cada vez ms pequeo, pero que se presenta como un desafo permanente a sus capacidades creativas y productoras artesanales. 2. Los diseos que presenta son propios, es decir, guardan la tradicin de los antiguos artesanos y la tendencia es a recuperar las expresiones del arte MUCHIK. 3. Expresan que en esta actividad la paciencia es fundamental, y ellos la poseen como virtud practicada. 4. El orfebre es, adems, necesariamente ordenado, de voluntad frrea y exhibe un alto grado de responsabilidad. 5. El orfebre lambayecano tiende a revalorizar lo propio y admira el arte de sus antepasados. DEBILIDADES: 1. Tendencia individualista en la comercializacin, poco espritu integracionista, con debilidad institucional. 2. Bajo nivel cultural, no permite acceder a nuevas tecnologas y acceso de equipos modernos o actualizados. 3. Poco inters en la capacitacin integral, tiende slo al conocimiento tcnico, restndole visin del desarrollo y de fortalecimiento empresarial.

I.

II.

4. Desconocimiento de mercados, limitado acceso a la informacin y diseos. 5. Desconocen los principios aleatorios del oro, la plata y el cobre; slo lo hacen en forma prctica y, por lo tanto, corren el riesgo de adquirir materia prima de poca calidad. 6. No manejan tcnicas de atencin al cliente, hay una valoracin relativa del tiempo productivo y de los costos. 7. Desconocen tcnicas de promocin y marketing. 8. Poca prctica de valores de trabajo, como responsabilidad, criterios. 9. Limitados recursos de capital operativo los hacen dependientes. AMENAZAS: Los artesanos orfebres consideraron como limitaciones para su actividad lo siguiente: 1. La decreciente demanda del mercado local. 2. La competencia desleal por el ingreso de productos de fantasa fina que logra mayor preferencia por su buena presentacin y menor precio. 3. La globalizacin como un fenmeno de mercados hace vulnerable al productor artesano y joyero, al eliminar las fronteras comerciales. 4. La inseguridad del precio y la calidad de la materia prima, toda vez que un 100% es adquirida en el mercado informal. 5. La crisis econmica y la informalidad desalientan al productor joyero y artesano establecido y formalizado. 6. Poca afluencia de turistas extranjeros que slo visitan lugares pre establecidos y luego regresan, sin adquirir los productos que ofrecen los artesanos joyeros. 7. Incremento de la delincuencia. 8. Inestabilidad poltica. 9. Presin tributaria que castiga la formalizacin. OPORTUNIDADES: Estas han sido valoradas en el taller y se resumen en: 1. El acceso a la capacitacin y a nuevas tecnologas. 2. La apertura de lneas de crdito a costos financieros manejables. 3. La informacin abierta hacia los mercados va Internet. 4. Apoyo que viene brindando el Gobierno a travs de entidades como el CITE Sipn - Lambayeque. 5. La promocin de ferias. 6. Intercambio entre productores orfebres. 7. Promocin a travs de concursos. 8. Las facilidades para exportar. 9. El proceso de descentralizacin. 10. La tendencia en el pas a fortalecer las instituciones representativas. III PROPUESTAS: a. En este nivel solicitaron la posibilidad de que el CITE Sipn Lambayeque adquiera la materia prima y se la venda a precio de costo a fin de que el orfebre joyero tenga otras opciones para adquirir el oro y la plata. b. Que se les brinde mayor capacitacin tcnica e informacin tecnolgica, as como ayuda para la bsqueda de mercados. c. Apoyar el fortalecimiento Institucional a travs de las asociaciones, buscando su integracin, brindndoles Asistencia Tcnica Empresarial.

d. Buscar oportunidades de intercambiar experiencias con joyeros y orfebres de otras regiones del pas, de exhibir sus productos en ferias, as como de participar en concursos. e. Los orfebres plantearon que el CITE SIPAN podra adquirir una parte o todas las mquinas, herramientas que requieren y que, de ser posible esto, estaran dispuestos a utilizar los servicios que les brinde, previo acuerdo. La relacin de maquinaria comprende en orden de prioridades: - Laminadora elctrica - Soplete a gas - Hileras filigraneras - Estampadora hidrulica elctrica - Inyectadoras de moldes - Centrfuga - Taladro elctrico Este equipo sera tambin utilizado para los cursos de capacitacin y constituira un avance tecnolgico en el medio.

Tejedoras de sombreros de paja de palma macora en pleno trabajo artesanal; al lado izquierdo, el sombrero de paja ms grande del mundo.

Taller Participativo de tejedoras de sombreros de paja de palma macora en el local del Club de Madres San Martn de Porres de Ciudad Eten.

Orfebres de Chiclayo, Leonardo Ortiz, La Victoria, Tcume y Monsef reunidos en el Taller Participativo realizado en la Aldea Artesanal del Museo Tumbas Reales de Sipn Lambayeque.

Artesanos y aprendices orfebres analizando la situacin de la orfebrera en la regin, con ayuda de la tcnica FODA y haciendo propuestas de mejora de la calidad.

c.

CONCLUSIONES DEL TALLER PARTICIPATIVO CON ALFAREROS Y CERAMISTAS DE MORROPE - LAMBAYEQUE REFERENCIA. Para el desarrollo de este evento, se realizaron coordinaciones previas con la Municipalidad Distrital de Mrrope, donde fuimos atendidos indistintamente por la Regidora Sra. Lidia Carlos Rojas, encargada de la Comisin de Educacin y Cultura y, posteriormente, por el Alcalde Sr. Benites Snchez Sandoval; en ambos casos, recibieron con entusiasmo que el CITE SIPAN se proponga trabajar con los alfareros y ceramistas de su localidad. El compromiso asumido por estas autoridades fue hacer la convocatoria, advirtiendo que era, de por s, muy dificultosa pues los alfareros se encuentran ubicados en los 49 caseros de Mrrope, muy distantes entre s. El taller se llev a cabo el da lunes 17 de Noviembre en el local del CEO Sagrado Corazn, con la presencia de un representante de la Municipalidad. Igualmente se invit a la ONG Centro de Investigacin, Proyeccin Social y Gestin del Desarrollo de la localidad de Picsi (Provincia de Chiclayo), que dirige el Ing. Jorge Pizarro Castaeda - Telfono 269096 - y est realizando, entre otras actividades, un taller de capacitacin para ceramistas. Tambin se convoc al maestro alfarero ceramista ms reconocido de Lambayeque - Sr. Toms Tuoque Ventura - el mismo que exhibe su arte permanentemente en las aldeas artesanales del Museo Tumbas Reales de Sipn. ANLISIS DE SITUACIN 1) Aspecto Productivo. Concurrieron a este taller 21 artesanos alfareros de los cuales slo 6 son ceramistas (3 de Picsi y 3 de Mrrope); 15 son slo alfareros, es decir, trabajan la arcilla, dndole la forma deseada con la tcnica del paleteo. Producen vasijas de diferentes tamaos, ollas, maceteros, cantaritos, platos, y pequeos objetos de juguetera; productos que son utilizados comnmente por las familias morropanas y de lugares vecinos, constituyendo un mercado local que les permite auto abastecerse y subsistir. Algunos de ellos manifestaron que colocan vasijas y maceteros a travs de intermediarios, quienes le dan un acabado bsico, para luego comercializarlos en Chiclayo, la Regin y departamentos vecinos. El volumen de produccin no se ha podido determinar por el momento, porque todos son informales, la comercializacin es indirecta, o del productor al acopiador. Alternativamente va directo al consumidor final, previo pedido, dentro del mismo distrito de Mrrope. En cermica hay un nivel de produccin mayor al de la alfarera que requiere de diseos, moldes, arte, acabados o pulidos ms finos; por lo general, est orientada a la creacin artstica y reproduccin de huacos retratos. En el taller se pudo reconocer la presencia de slo un maestro cermico de Mrrope - el Sr. Toms Tuoque - y otro artesano procedente de Chulucanas - el maestro Luis Siesquen Preciado - quien haba sido invitado por el director del citado Centro de Investigacin de Picsi - Ing. Jorge Pizarro quien lo ha contratado para que desarrolle un interesante trabajo de capacitacin con jvenes. Al respecto, se escucharon opiniones referentes a la calidad de la materia prima, es decir, la arcilla. De esta forma se estableci que las arcillas requieren de insumos o agregados complementarios, segn los requerimientos de las piezas a producir. En el mismo CEO donde se realiz el

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II.

evento se verific la existencia de una infraestructura y equipos para capacitacin (1 horno de 2 pisos y 2 hornos simples para quemar cermica, tornos, mesa de trabajo, estantes, entre otros), que actualmente no son utilizados y no tienen utilidad inmediata. Finalmente, se hace la observacin de que los productos de alfarera de Mrrope estn presentes en todas las ferias regionales. 2) Aspectos sociales. La composicin del grupo fue de 16 hombres y 5 mujeres, estas ltimas combinan la alfarera con otras labores artesanales y agrcolas, la mayora procedan de Mrrope. Se pudo establecer en el taller que existiran 180 familias dedicadas a la alfarera y slo 15 familias ceramistas; sin embargo, se estim que existiran hasta 1,000 productores alfareros entre Mrrope y sus caseros. Dentro de ellos, la escasez de ceramistas es notoria; segn declaraciones de los asistentes, muchos morropanos han emigrado a Lima, Piura y el Ecuador donde, al encontrar aceptacin a sus productos, terminan radicndose, sirviendo de puente para la emigracin de amigos y familiares. Por otro lado, no estn registrados ni empadronados, manifestando que no tienen ningn apoyo ni incentivo para asociarse. III. PROPUESTAS. De esta forma se pudo captar que hay exigencias de un trabajo permanente en cuanto a: - Capacitacin tcnica con miras a innovar sus productos con nuevos diseos, formas y acabados. - Darle valor agregado a los trabajos de alfarera propiciando que los jvenes alfareros interesados migren al trabajo de la cermica. - Establecer metas de produccin y de mejoramiento de productos. - Organizar a los artesanos de Mrrope, otorgndoles diversos servicios. - Promover la comercializacin de sus diferentes productos, a travs de ferias y centros de exposicin. - Coordinar con autoridades locales, regionales y ONGs para desarrollar un trabajo conjunto de recuperacin de Mrrope como tradicional distrito artesanal. En la lnea cermica, se ha planteado la necesidad de un equipo bsico en relacin con la produccin potencial de 600 piezas semanales (6 das), como mnimo para justificar su adquisicin. Este equipo sera: Equipo Estimado (Incluye IGV) 1 horno a gas PM 323 $ 3,250.00 1 mesa laminadora $ 476.00 2 tornos (mesas de plato giratorio) $ 2,380.00 12 tornetas $ 614.00 1 Choricera de tornillo $ 416.50 1 mezcladora extrusora $ 1,428.00 TOTAL $ 8,564.50 Se calcula que el servicio a brindar cubrira la demanda de quemado de la produccin de 100 piezas por da (50 artesanos alfareros, ceramistas produciendo dos piezas diarias cada uno)

Horno para quemado de productos de alfarera, ubicado dentro del CEO Sagrado Corazn de Jess Mrrope. En estado de abandono por haber sido mal construido debido a que la entrada de aire fue mal concebida.

Taller participativo con alfareros y ceramistas de Mrrope y Picsi, analizando su problemtica y recogiendo propuestas

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CONCLUSIONES DE LAS ACTIVIDADES Y JORNADAS DE TRABAJO REALIZADAS CON DIVERSOS GRUPOS DE TEJEDORAS DE ALGODN NATIVO, LANA DE OVINO Y OTRAS FIBRAS EN LA REGION LAMBAYEQUE REFERENCIA. Estas jornadas se programaron como alternativa a los talleres para realizar el diagnstico participativo de la artesana en las diferentes provincias de la regin. Es decir, como no siempre se pudo realizar talleres, se hicieron tanto conversatorios como jornadas de trabajo y se aplicaron encuestas (ficha bsica para diagnstico). Los eventos para esta lnea artesanal se orientaron a tomar conocimiento directo de las condiciones en que se desarrolla, tanto de las artesanas tejedoras en algodn nativo, como en lana de ovino y otro tipo de hilos manufacturados. Mrrope.As, una de las primeras actividades se realizaron en Mrrope, donde se aplic la citada ficha a treinta artesanas que trabajan con algodn nativo. Fue el da 23 de septiembre del presente ao, en el marco de un taller convocado por la Comunidad Campesina San Pedro de Mrrope, dentro del proyecto que venan implementando para recuperar el algodn nativo en la zona, el que lamentablemente no se culminara, debido a problemas internos de la comunidad. Los tejidos ms apreciados en esta zona de Mrrope son de la Sra. Mara Maximina Llontop Siesqun, la que es considerada maestra artesana por producir prendas de calidad; existiran otras artesanas, pero no han sido encuestadas por residir en distintos caseros, muy dispersos el uno del otro y de difcil acceso. Del anlisis de estas encuestas se pudo apreciar que el 50% de las tejedoras eran aprendices, y el 50% eran artesanas, procedentes de los caseros de Huaca de Barro, Arbolsol, Hornito y Cruz de Mdano; en cuanto al nivel educativo, el 80% estudi primaria completa y el 20% est en condicin de analfabeto. La actividad artesanal se desarrolla en forma complementaria a la agricultura; producen pequeas cantidades de mantas, alforjas, fajas y fiambreras en algodn nativo, las que son comercializadas a nivel local. La mayora seal que no tejen en mayor cantidad porque el algodn nativo del que disponen es escaso, pues lo obtienen de las pocas plantas que tienen sembradas en sus propias chacras. Manifestaron no tener asociacin que los represente y solicitan capacitacin y ayuda para colocar sus productos. Ciudad Eten.Con motivo de haber realizado un taller en Ciudad Eten, dentro del Club de Madres San Martn de Porras, pudimos ubicar tambin a la Sra. Juana Zarpan Reque, eximia tejedora en algodn nativo, cuya presencia en ferias y eventos la ha hecho merecedora de premios y reconocimientos.

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Otros distritos.En el trabajo de ubicacin de tejedoras en algodn nativo nos hemos informado que las hay tambin en las ciudades de San Jos, Monsef y sus caseros, Tcume; pero se tratara de casos aislados. Ferreafe.Mencin aparte es el caso de Ferreafe, donde se ha ubicado a las prestigiadas y reconocidas tejedoras, hermanas Brenis Farfn Petronila, Francisca y Alejandrina cuyos trabajos estn siendo promovidos por el alcalde de Ferreafe quien los ha llevado incluso a Espaa en un reciente viaje. Estas artesanas tienen un taller en su propio domicilio, que funciona con la razn social de Artesana Petita, donde participan 5 miembros de la familia Brenis a los que actualmente se suma un grupo de ocho aprendices convocadas por el propio alcalde, para que sean capacitadas por las hermanas Brenis, velando as por la preservacin de esta lnea artesanal en Ferreafe. Con ellas se realiz un Conversatorio el da 21 de Noviembre en Ferreafe, con asistencia de la Sra. Rosa Fuentes, Directora Ejecutiva y el Sr. lvaro Becerra de la Unidad Tcnica de Turismo del CITE Sipn - Lambayeque. As, pudimos observar el proceso de produccin de las prendas en algodn nativo, que tiene las siguientes etapas: - Seleccionar y limpiar de impurezas el algodn - Desmotar (extraerle la pepa) - Hacer tortitas del algodn - Varear el algodn (golpearlo con varas de membrillo) - Hilar el algodn - Devanar el ovillo - Urdir el algodn de color pardo con el de color blanco - Tejer en telar - Darle el acabado Producen variadas prendas, como mantas, centros de mesa, alforjas, portalentes, portacelulares, portalapiceros, prevaleciendo los bolsos. El trabajo es de calidad; sin embargo, manifestaron que les falta apoyo para la promocin de sus productos y manifestaron su preocupacin por la escasez de materia prima y mano de obra para ampliar esta actividad. Las hermanas Brenis vienen trabajando hace aos con un extranjero residente en Arequipa James Vreeland quien les provee de algodn nativo que trae de otras localidades para que le produzcan determinadas prendas por encargo. Tambin sealaron que los jvenes no valoran este tipo de artesanas o tienen dificultades en su aprendizaje, sobre todo en la parte del hilado, que es la que requiere mayor laboriosidad. Se puede sealar que las Srtas. Brenis constituyen un patrimonio de Ferreafe, y su deseo es establecer un taller de capacitacin. Finalmente nos informaron que haban sido invitadas por una organizacin privada de Lima Instituto Superior de Restauracin y Conservacin Yachaywasi ubicada en Bolognesi N 300 Miraflores, lugar donde mostrarn su arte y sus productos entre los das 4, 5, 6 y 7 de Diciembre II. ANLISIS DE SITUACIN JORNADA DE TRABAJO EN INCAHUASI.Se realiz el da mircoles 26 de Noviembre, hubo que viajar desde las 5 am, iniciando la reunin a las 10.30 am. El alcalde del distrito - Sr. Cesar Manayay

Lucero - dio la bienvenida y agradeci al CITE por sus deseos de trabajar en Incahuasi; enseguida, la Sra. Rosa Fuentes Olivares, Directora Ejecutiva del CITE SIPAN, present al equipo y dio a conocer los objetivos de la institucin, procedindose luego a desarrollar la reunin. Hay que resaltar que la metodologa empleada, fue un dilogo directo, con vocabulario sencillo, comprensible, expresando lo que se quiere para ellas como artesanas; en realidad, se trataba de generar confianza, pues de lo contrario no brindan informacin; por todo ello, se hizo una relacin de participantes, con presentacin mediante nombre y casero de procedencia; as, se lleg a determinar un nmero de 73 participantes mujeres, 5 coordinadores y dos regidores, todos procedentes de los caseros de: Machaycaj (11), Sinchiwal (2), Tungula (11), Warwar (3), Huachacaj (1), Huacicaj (6), Totorita (3), Chumbiaura (3), Atumpampa (7), Incawasi (2), Tolojpampa (1), Chaugapampa (10), Callima (1), Cochapampa (1), Totora (7) y Lanchipampa (3). ASPECTO SOCIAL Y ECONMICO. El grupo de mujeres, a pesar de su procedencia de diversos caseros, se muestra integrado pero sin nivel de asociatividad, la mayora no habla castellano, slo quechua, por lo que fue necesario recurrir a una traductora local, que en esta oportunidad fue la Regidora Ignacia Huamn de la Cruz. Destaca en estas artesanas el colorido de sus vestidos que ellas mismas confeccionan o tejen en lana de oveja (20%), Algodn nativo (19%) y lanas o algodones manufacturados (70%); en el caso de la lana de oveja, utilizan tintes naturales, obtenidos de plantas de las zona; entre ellas el andanje que obtienen el color marrn, del sunique el color negro, del chisca el azul oscuro, del jaruajuspi el amarillo, sinchual amarillo. Producen alforjas, ponchos, manteles, frazadas, anucos, llicllas, mochilas, fajas, pauelos, blusas, entre otros.; los diseos son propios, y destaca la cantidad de combinaciones que obtienen, haciendo su vestimenta muy atractiva en colorido, y que adornan con accesorios como aretes, collares y sortijas de plata quemada y brazaletes de chaquira. La mayora de las asistentes son dirigentes en los comedores populares, representando a 1500 madres, manifestando que requieren apoyo para organizarse como artesanas y puedan vender sus productos en la costa. En Incawasi se ha detectado que un grupo de tejedoras, no mas de 20, han sido agrupadas y son promocionadas con el nombre de Incawasi Awana (Awana = tejido en lengua quechua), y sus tejidos son bien solicitados, este grupo es dirigido por Felicita Caldern Carlo, de la calle Unin s/n, quien ha pedido apoyo para formalizar su organizacin; su promotor actual es un extranjero a quien conocen como Ronel, pero sobre el cual no dan mayores referencias. JORNADA DE TRABAJO EN UYURPAMPA.Se realiz el da 3 de Diciembre del 2003, previo acuerdo con el alcalde del distrito de Incawasi. En realidad Uyurpampa es un centro poblado, donde existe un alcalde delegado, Sr. Pablo Bernilla, quien no estuvo presente. Nuevamente el viaje se inici a las 5 a.m., para llegar a las 10 a.m. en el lugar indicado, el retorno fue a las 4 de la tarde para llegar a las 8 p.m. a la ciudad de Chiclayo. En esta oportunidad el regidor de Turismo de la Municipalidad de Incahuasi Segundo Bernilla - nos acompa todo el trayecto, ofici de traductora la Sra. Gladis Bernilla Paico; aqu hubo presentacin por grupos, as se estableci que

procedan de los caseros de: Ayamachay, Romero, Piedra colorada, Piedra Tarada, Tolojpampa, Pagaypuente, Chumbiaura, Uyurpampa, y Uyshuwasi, en nmero de 45, eran acompaadas por sus coordinadoras. Los tejidos de esta zona son mucho ms variados y coloridos que en Incawasi, siendo lo ms destacable y valioso que la mayora de las artesanas emplean lana de ovino (60%), que tien con tintes naturales obtenidos de plantas como el Galauchuo del que obtienen el amarillo, de la Chapra el color Guinda, de la Chilca el color verde y azul, y del nogal el rojo. La lana es de ternero chusco o criollo, en menor cantidad, porque ahora emplean la lana de oveja mejorada de raza Merino, producto de un proyecto que implementaron desde el ao 2000, y que les viene asegurando la materia prima; con sta, tejen diversos productos, entre ellos frazadas, ponchos, fajas, polleras, llicllas, mantas o puyos, y cubren sus cabezas con sombreros de paja, complementando su atuendo con adornos diversos. Las tejedoras de este grupo tienden a usar menos los hilos o lanas manufacturadas; sin embargo, se ha podido detectar que el problema radica en el tiempo que emplean en hilar, esta tarea es bastante dificultosa y les quita rapidez en el trabajo, haciendo poco rentable su producto; adems, tienen poca oportunidad de promover sus productos en la costa, por lo que han pedido se les organice y se les d apoyo para la comercializacin. PROPUESTAS En los tejidos, tanto en algodn nativo, como en fibras animales y manufacturadas como las que se producen en Ferreafe e Incawasi; la parte del proceso ms difcil, penosa y menos productiva por la demora es EL HILADO. Un ovillo de kilo demora 5 das o 40 horas en prepararlo, incluso se ha comprobado que aprendices de tejedoras transcurridos dos meses de capacitacin, todava no logran dominar la tcnica manual del hilado. Por ello se recomienda adquirir mquinas hilanderas tanto de tipo artesanal como de tipo industrial a fin de aplicar esta tecnologa a la actividad, que permitira una mayor celeridad en el proceso productivo. Asimismo, se requiere desarrollar un marketing del producto textil de Incawasi y del producto de algodn nativo de Ferreafe, Tumn, Mrrope y Monsef. Igualmente debe apoyarse la organizacin gremial y empresarial de las tejedoras.

Copos de algodn nativo sin desmotar. Primera etapa del proceso que realizan las tejedoras de este producto. Taller Artesana Petita de las Hnas. Brenis Farfn Ferreafe.

Srta. Petronila Brenis en el proceso de vareado del algodn, previo al hilado y ovillado.

Tejedoras de Uyurpampa y caseros vecinos, mostrando sus productos de colorido y belleza excepcional, tejidos en lana de ovino.

Tejedoras de Uyurpampa en el Taller Participativo, mostrando los diferentes tipos de hilo y vestuarios que utilizan.

Tejedoras de Incawasi, y caseros vecinos en demostracin de tejidos en el telar.

Productos obtenidos en lanas de ovinos mejorados, raza Merino y teidos con tintes de plantas naturales. Taller Participativo Incawasi.

III. ANLISIS FODA DE LAS LINEAS ARTESANALES: TEJIDOS DE PAJA MACORA, ORFEBRERA, CERMICA Y TEJIDO EN ALGODN NATIVO, LANA DE OVINO Y OTRAS FIBRAS MANUFACTURADAS

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CONCLUSIONES

1. La Regin Lambayeque presenta una diversidad de productos artesanales identificadas como: a. Tradicionales. b. Modernos. a. En el primer grupo se ubica a: - Las artesanas de tejidos de sombreros de paja de palma macora de Ciudad Eten y Monsef, stos ltimos usan tambin fibra vegetal para la cestera. - Las tejedoras de fibras de algodn nativo y lana de ovinos, estos ltimos ubicadas en Incahuasi y las primeras en Mrrope Monsef Eten Ferreafe, realmente estn diseminadas. - Los alfareros o ceramistas que producen vasijas de arcilla, convirtindose en productores de bienes sin acabado y que generan actividad intermedia de mejoras de cermica con dibujos y aplicados. - Los orfebres con produccin limitada por la falta de abastecimiento de materia prima y mercado reducido, sin embargo conservan y rescatan el arte Mochica; en este grupo ubicamos a los trabajos en oro, plata y cobre. - Dentro de lo tradicional, tambin ubicamos a los trabajos artesanales en mates (calabazos) que pueden ser rescatados, lo mismo que los trabajos de bordados empleando hilo de oro y plata, igualmente los trabajos en cuero repujado o tratado. b. Las artesanas modernas en la regin destacan los trabajos de cermica cristalizada con fines utilitarios, es decir, se aplica tecnologa avanzada para obtener un producto no tradicional pero de gran aceptacin en el mercado. Esto es la caracterstica de la artesana moderna que se le denomina cermica en fro o que utiliza materia prima industrial, mayormente fibra sinttica, y que en la Regin Lambayeque se ha expandido considerablemente, sirviendo de medio de subsistencia para muchas familias. 2. Los productos tradicionales de artesana se ven encarecidos por la intermediacin en el abastecimiento de materia prima, limitando la produccin y convirtindolo slo de autoconsumo o de poca escala comercial. 3. El artesano Lambayecano es de cultura media para bsica y tiene poco acceso a la informacin, as como a la tecnologa para utilizar esta se ve obligado a viajar a Lima o Trujillo. 4. El nivel de asociatividad es muy limitado y si cuenta con algn nivel organizacional no tiene mayor incidencia en el mejoramiento de sus servicios, ni en su calidad de vida. 5. La artesana de Lambayeque no crece en trminos productivos porque la calidad de sus productos limita el acceso a los mercados internacionales, en todo caso la valoracin a los trabajos artesanales cuentan con la aceptacin de mercados no masivos y en todo caso exigentes. 6. No existen estadsticas oficiales con respecto a la produccin y comercializacin artesanal en especfica, sin embargo constituye este rubro en conjunto una forma de auto empleo que se calcula en un 12% de la PEA Departamental, es decir no menos de 50,000 personas involucradas en el comercio artesanal.

V. LNEA BASE DE ARTESANA

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ESTRATEGIAS Estrategia comn para las diversas lneas artesanales: a) Para el desarrollo de la artesana en Lambayeque debemos involucrar a las municipalidades y asociaciones de productos, ONG`S o sector privado, indistintamente de acuerdo a los requerimientos. b) Debemos promover el fortalecimiento de las organizaciones representativas de los artesanos, generndose servicios sociales a travs de ellas. c) La capacitacin tcnica requiere trabajar prontamente con las que ms saben para hacer efecto multiplicador, logrando volumen, calidad de producto exportable. Incluye brindar asistencia tcnica permanente. d) Establecer cursos para la formacin regular del artesano, as como para su desarrollo personal. e) Los organismos involucrados debern promover el crdito promocional para los artesanos debidamente empadronados. f) Motivar la competitividad e incrementar la productividad y la calidad del producto y del servicio. g) Debemos recuperar la artesana tradicional con carcter de identidad regional, buscando productos smbolo para promocionarlos en el mercado nacional e internacional. En la lnea artesanal de tejidos de algodn nativo y otras fibras naturales: a) Promover la recuperacin de algodn nativo como materia prima para incentivar el ingreso masivo de artesanas tejedoras. b) Impulsar el nivel de asociatividad para efectos de mejoras productivas, de comercializacin y desarrollo de programas sociales que garanticen la fidelidad del artesano con su gremio. c) Introducir elementos innovadores en las fases ms difciles del proceso productivo (hilado) sin restar sus valores artesanales, permitindoles mayor productividad. d) Mejorar diseos y buscar mercados favorables al desarrollo masivo de estas artesanas. e) Desarrollar el proyecto de algodn nativo. En la lnea artesanal de Alfarera y Cermica: a) Promover el intercambio de experiencias entre productores de la macro regin para mejorar la calidad y expandir mercado y oferta. b) Establecer acuerdos para el abastecimiento de productos sin acabados (en bruto) y acabados, en condiciones favorables para las partes. c) Mejorar diseos y calidad de productos en base a productos insignia. En la lnea artesanal de tejidos de paja de palma macora y otras fibras vegetales:

a) Promover el acercamiento a los productores de materias primas o intermediacin del CITE para buscar precios y calidad del abastecimiento. b) Promover la circulacin horizontal de productos artesanales a nivel local, regional, nacional e internacional para facilitar el crecimiento de mercados, tecnologa, innovacin y mejora de productividad. En la lnea artesanal de Orfebrera: a) Establecer mecanismos de promocin y desarrollo del mercado local y nacional b) Buscar la calidad de los productos orfebres, con diseos propios de la cultura Mochica y garanta de materia prima empleada. c) Motivar la capacitacin constante y ascendente de la bsqueda de mejorar los productos.

VII. ANEXOS