Las funciones del lenguaje segn Jakobson Seis son los factores constitutivos de todo proceso lingstico, de todo

acto de comunicacin verbal. El destinador enva un mensaje al destinatario. Para ser efectivo, el mensaje requiere primeramente un contexto al cual remite (que se llama tambin, en una terminologa un poco ambigua, referente), contexto que el destinatario pueda captar y que es verbal o susceptible de ser verbalizado. El mensaje requiere luego un cdigo, comn en su totalidad o al menos parcialmente al destinador y al destinatario (o, en otros trminos, al codificador y al decodificador del mensaje). Finalmente, el mensaje requiere un contacto, un canal fsico y una conexin psicolgica entre el destinador y el destinatario, contacto que les permite establecer y mantener la comunicacin. Estos diferentes factores inalienables de la comunicacin verbal pueden ser representados esquemticamente de la siguiente manera: contexto destinador contacto mensaje cdigo destinatario

(...) El lenguaje debe ser estudiado en toda la variedad de sus funciones. Cada uno de los seis factores constitutivos de la comunicacin verbal (destinador, destinatario, mensaje, contexto, contacto y cdigo) da lugar a una funcin lingstica diferente: emotiva, conativa, potica, referencial, ftica y metalingstica. La diversidad de los mensajes reside no en el monopolio de una u otra funcin sino en las diferencias de jerarqua entre stas. La estructura verbal de un mensaje depende de la funcin predominante. Si bien la orientacin hacia el contexto (la funcin llamada "denotativa", "cognitiva" o referencial) es dominante en numerosos mensajes, la participacin secundaria de las otras funciones en tales mensajes debe ser tomada en consideracin por un lingista atento. La funcin denominada "expresiva" o emotiva, centrada en el destinador, apunta hacia una expresin directa de la actitud del sujeto respecto de lo que habla. Tiende a dar la impresin de cierta emocin, verdadera o fingida. En la lengua, la capa puramente emotiva est dada por las interjecciones. stas se diferencian de los procedimientos del lenguaje referencial tanto por su configuracin fnica como por su papel sintctico (una interjeccin no es un elemento de la oracin sino el equivalente de una oracin completa). La orientacin hacia el destinatario, la funcin conativa, encuentra su expresin gramatical ms pura en el vocativo y el imperativo, que, desde el punto de vista sintctico, morfolgico e, incluso, a menudo, fonolgico, se diferencian de las otras categoras nominales y verbales. Una funcin suplementaria es la funcin "mgica" que puede considerarse como la conversin de una "tercera persona" ausente o inanimada en destinatario de un mensaje conativo: "Agua, reina de los ros! Llvate la pena ms all del mar azul..." Hay mensajes que sirven esencialmente para establecer, prolongar e interrumpir la comunicacin, para verificar si el circuito funciona ("Hola, me escucha"), para atraer la atencin del interlocutor o para asegurar que sta no se debilita. Esta acentuacin del contacto -la funcin ftica (...)- puede dar lugar a un intercambio profuso de frmulas ritualizadas, hasta a dilogos enteros cuyo nico objeto es prolongar la conversacin. Esta es tambin la primera funcin verbal que adquieren los nios; en estos la tendencia a

la comunicacin precede a la capacidad de emitir o recibir mensajes que contengan informacin. En la lgica moderna, se ha hecho una distincin entre dos niveles de lenguaje, el lenguaje objeto, que habla de los objetos, y el metalenguaje, que habla del lenguaje. El metalenguaje cumple un papel importante en el lenguaje de todos los das. Cada vez que el destinador y/o el destinatario consideran necesario verificar si utilizan el mismo cdigo, el discurso se centra en el cdigo y cumple as una funcin metalingstica: "Qu significa democracia? Bueno, para m...". En todo proceso de aprendizaje del lenguaje, especialmente en la adquisicin por parte del nio de la lengua materna, se recurre a menudo a operaciones metalingsticas. La orientacin del mensaje en cuanto tal, el acento puesto sobre el mensaje en s mismo, es lo que caracteriza la funcin potica del lenguaje. Esta pone en evidencia el lado palpable de los signos y hace ms profunda, por eso mismo, la dicotoma fundamental entre los signos y los objetos. El estudio lingstico de la funcin potica debe superar los lmites de la poesa y enfocar otros mensajes (polticos, publicitarios, etc.). Adems el anlisis lingstico de la poesa no puede limitarse a la funcin potica, ya que en los distintos gneros poticos participan otras funciones verbales en un orden jerrquico variable. Qu criterio lingstico nos permite reconocer empricamente la funcin potica? La funcin potica proyecta el principio de equivalencia del eje de la seleccin al eje de la combinacin. (La seleccin es producida sobre la base de la equivalencia, de la similaridad y de la disimilaridad, de la sinonimia y de la antonimia, mientras que la combinacin, la construccin de la secuencia se basa en la contigidad). La equivalencia es promovida al rango de procedimiento constitutivo de la secuencia. Adaptado de R. Jakobson (1963), "Lingstica y potica", en Ensayos de lingstica general, Barcelona, Planeta-Agostini, 1986. Reformulacin del esquema de la comunicacin propuesta por Kerbrat-Orecchioni * El cdigo se multiplica por dos y toma el nombre de competencias (del emisor y del receptor). Se llama competencias a la suma de todas las posibilidades comunicativas de un sujeto, al abanico completo de lo que es susceptible de producir y de interpretar. Como es obvio, las competencias del emisor pueden no coincidir con las del receptor. * Las competencias comunicativas incluyen las competencias lingstica y paralingstica (entonacin) y no lingstica (gesto, distancia), las cuales no pueden disociarse, ya que la comunicacin (oral, por lo menos) es multi-canal: hablar es proceder a la seleccin de diversas categoras de soportes formales (lengua, gesto, mmica). Es posible privilegiar uno de los sistemas semiticos o usarlos alternativamente o co-ocurrentemente. * Las competencias culturales o enciclopdicas son el conjunto de los conocimientos implcitos acerca del mundo y de los otros que poseen los interlocutores; las ideolgicas son el conjunto de los sistemas de interpretacin y evaluacin del universo referencial. Mantienen con la competencia comunicativa relaciones tan estrechas como oscuras y su especificidad acenta las divergencias idiolectales. * Las determinaciones psi (psicolgicas) cumplen un papel importante en las operaciones de codificacin y decodificacin, ya que inciden en las elecciones lingsticas. * Las restricciones del universo del discurso son filtros que limitan las posibilidades de eleccin y que dependen de:

- las condiciones concretas de la comunicacin. - las caractersticas temticas, estructurales y estilsticas del discurso, es decir, en trminos generales, el gnero. * En la instancia emisora varios niveles de enunciacin pueden superponerse (cuando se refieren enunciados, por ejemplo). El emisor puede ser complejo, como en el caso de una campaa publicitaria, en que la instancia emisora la constituyen el enunciador y la agencia. Puede existir tambin una cadena de emisores: en la comunicacin teatral el emisor original (el autor) es "relevado" por una serie de emisores interpretantes (director, actores, decorador, etc.). * En la categora de receptor, se puede introducir la distincin entre el alocutario o destinatario directo y el no alocutario o destinatario indirecto, quien, a su vez, puede haber sido previsto o no por el emisor. Los destinatarios directos e indirectos pueden estar fsicamente presentes o ausentes, pueden tener o no la responsabilidad de responder, y la respuesta puede ser inmediata o diferida (como en el intercambio epistolar). Podemos diferenciar as cuatro clases de receptores: presente + locuente (intercambio oral cotidiano) presente + no locuente (conferencia magistral) ausente + locuente (comunicacin telefnica) ausente + no locuente (en la mayor parte de las comunicaciones escritas) En muchos casos los destinatarios integran distintas capas de recepcin: en las entrevistas radiofnicas, el entrevistado y los oyentes; en la comunicacin teatral, los otros actores y el pblico; etc. El receptor puede ser tambin real, virtual o ficcional. Se convierte en un ser de ficcin cuando al lector virtual se le otorgan los poderes de un ser real, como el don de la palabra, y responde o dialoga con el narrador. * El estatuto del referente es bastante complejo. Por una parte es exterior al mensaje y rodea la comunicacin. Pero al mismo tiempo se inserta en ella; una parte est concretamente presente y es perceptible en el espacio comunicacional (en general es lo que se entiende por situacin de discurso); otra parte (que puede coincidir parcialmente en el discurso de situacin con la anterior) es convertida en contenido del mensaje; y finalmente el referente se refleja en la competencia ideolgica y cultural de los sujetos. * El canal es el soporte de los significantes (estos ltimos son los soportes materiales de las significaciones), pero funciona al mismo tiempo como un filtro suplementario, ya que su naturaleza incide en las elecciones lingsticas (el canal oral, por ejemplo, incide en el uso de redundancias). * A medida que se desarrolla la comunicacin, se produce una modificacin recproca de los protagonistas, que se manifiesta en una tendencia a modelar (en proporciones extremadamente variables), adaptar o ajustar su cdigo al del otro. Todo acto de habla supone un esfuerzo para ponerse en el lugar del otro. Adaptado de C. Kerbrat-Orecchioni (1980), La enunciacin. De la subjetividad en el lenguaje, Buenos Aires, Hachette, 1987. La competencia comunicativa segn Lyons

La nocin de competencia comunicativa designa los conocimientos y aptitudes que necesita un individuo para utilizar todos los sistemas semiticos que tiene a su disposicin como miembro de una determinada comunidad sociocultural. La competencia lingstica, o conocimiento del sistema lingstico, constituye slo una parte de la competencia comunicativa. Si se considera el modelo del sistema lingstico que elabora el lingista como un conjunto de reglas que genera todas las oraciones bien formadas de la lengua, se puede concebir que todo eso se incorpora a un modelo ms amplio de competencia, que contextualice las oraciones segn ciertas condiciones de adecuacin. No existe un individuo que tenga un dominio perfecto de su lengua: hay grados en el dominio de una lengua y existen variaciones de diverso tipo en toda comunidad lingstica. Sin embargo nuestro modelo de comprensin se basar en los conocimientos que posee aquel que podemos describir como un hablante ideal omnicompetente (la omnicompetencia implica no slo un dominio perfecto de las reglas que determinan la buena formacin de las oraciones de una lengua sino tambin la capacidad de contextualizarlas de manera apropiada en funcin de variables pertinentes). Consideraremos los tipos de conocimientos que determinan distintas opciones fonolgicas, gramaticales o lxicas dentro del sistema lingstico en contextos de utilizacin dada: a. Cada uno de los participantes debe conocer su rol y su estatus. Los roles lingsticamente pertinentes son de dos clases: decticos y sociales. Los primeros son gramaticalizados en numerosas lenguas en la categora de la persona. Los roles sociales son funciones propias de una cultura, institucionalizadas en una sociedad y reconocidas por sus miembros: por ejemplo la funcin de mdico, padre, docente, cliente, sacerdote. Estos roles son habitualmente recprocos: mdico-enfermo, padre-hijo, maestro-alumno, etc. El efecto ms evidente del rol social, como variable contextual, reside en la eleccin de ttulos: doctor, seor, monseor. El hablante, al utilizar tales expresiones, acepta explcitamente su papel respecto del interlocutor. Por estatus social hay que entender la posicin social relativa de los participantes. En numerosas situaciones el estatus determina cul de los participantes debe iniciar la conversacin. El sexo y la edad determinan a menudo el estatus social. En algunas sociedades existen diferencias marcadas entre el lenguaje de los hombres y el de las mujeres. b. Los participantes deben saber dnde se encuentran en el espacio y en el tiempo. Deben poder controlar y relacionar por lo menos dos sistemas de referencias espaciotemporales distintas: el sistema dectico cuyas coordenadas son creadas por el acto de enunciacin (aqu/ahora) y el sistema propio de una cultura para referirse al lugar y al tiempo (el Ao Nuevo judo y el cristiano no coinciden, tampoco la relacin estacincalendario en el hemisferio norte y en el hemisferio sur). c. Los participantes deben ser capaces de categorizar las situaciones segn su nivel de formalidad: ntimo, familiar, formal, solemne, etc. En numerosas comunidades lingsticas los hablantes cultos emplean regularmente dos o ms dialectos distintos de una misma lengua y su eleccin se lleva a cabo en funcin de la solemnidad de la situacin. d. Los participantes deben saber qu sustancia de realizacin conviene a la situacin. No es nicamente una cuestin de dominio de los mecanismos externos de transmisin y de recepcin que entran en juego en el habla y en la escritura: hay que distinguir sustancia de realizacin de canal. En virtud del vnculo frecuente, en numerosas culturas, entre la

sustancia grafica y un estilo alto o sostenido, y entre la sustancia fnica y las situaciones ms familiares, las variaciones de estructura gramatical y lxica que dependen de la sustancia corresponden estrechamente a las variaciones basadas en la formalidad. Por ejemplo, un juez, al pronunciar una sentencia, utiliza la sustancia grfica desde el punto de vista de la gramtica y el vocabulario aunque sus enunciados sean transmitidos por el canal vocal y auditivo (y respetando la estructura fonolgica de la sustancia fnica). e. Los participantes deben ser capaces de utilizar enunciados apropiados al tema tratado. El tema es un elemento determinante en la eleccin de la variedad; se debe ser capaz de elegir los elementos gracias a los cuales el enunciado reflejar su actitud respecto de lo que se habla: irnica, entusiasta, reservada, desdeosa, sentimental, etc. f. Los participantes deben ser capaces de emplear enunciados que convengan al dominio o a la provincia a los cuales la situacin pertenece. Por dominio se entiende esfera de actividad, situaciones sociales habitualmente condicionadas por un conjunto comn de reglas de comportamiento. La provincia: depende del tipo de ocupacin o de profesin de los participantes. Adaptado de J. Lyons: "Competencia comunicativa", en Semntica, Barcelona, Teide, 1980. De la competencia lingstica al capital lingstico (...) la crtica sociolgica somete los conceptos lingsticos a un triple desplazamiento: sustituye la nocin de gramaticalidad por la nocin de aceptabilidad o, si se prefiere, la nocin de lengua por la nocin de lengua legtima; las relaciones de comunicacin (o de interaccin simblica) por las relaciones de fuerza simblica y, al mismo tiempo, la cuestin del sentido del discurso por la cuestin del valor y del poder del discurso; correlativamente, sustituye la competencia lingstica por el capital simblico, inseparable de la posicin del hablante en la estructura social. Pasar de la competencia lingstica al capital lingstico implica rechazar la abstraccin inherente al concepto de competencia, es decir, la autonomizacin de la capacidad de produccin lingstica. Por competencia, la lingstica entiende la capacidad de engendramiento infinito de discursos gramaticalmente formados. De hecho esta competencia no puede ser autonomizada, ni gentica ni estructuralmente (ni en sus condiciones sociales de constitucin ni en sus condiciones sociales de funcionamiento) respecto de otra competencia, la capacidad de producir enunciados adecuados. El lenguaje es una praxis: es hecho para ser hablado, es decir, utilizado en estrategias que tienen todas las funciones prcticas posibles y no solamente funciones de comunicacin. Lo que plantea problemas no es la posibilidad de producir infinitas oraciones gramaticalmente coherentes sino la posibilidad de utilizar, de manera coherente y adaptada, una infinidad de oraciones en un nmero infinito de situaciones. El dominio prctico de la gramtica no es nada sin el dominio de las condiciones de utilizacin adecuada de las posibilidades infinitas ofrecidas por la gramtica. La competencia prctica se adquiere en situacin: lo que se adquiere es, inseparablemente, el dominio prctico del lenguaje y el dominio prctico de las situaciones, que permiten producir el discurso adecuado en una situacin determinada. La intencin expresiva, la manera de realizarla y las condiciones de su realizacin son indisociables. El discurso debe siempre sus caractersticas ms importantes a las relaciones de produccin lingstica en las cuales es producido. El signo no tiene existencia (salvo abstracta, en los diccionarios) fuera de un modo de produccin lingstico concreto. Todas

las transacciones lingsticas particulares dependen de la estructura del campo lingstico, que es l mismo expresin particular de la estructura de la relacin de fuerzas entre los grupos que poseen las competencias correspondientes (por ejemplo, lengua "culta" y lengua "vulgar" o, en una situacin de multilingismo, lengua dominante y lengua dominada). La estructura de la relacin de produccin lingstica depende de la relacin de fuerza simblica entre los "interlocutores", es decir, de la importancia de su capital de autoridad (que no se puede reducir al capital especficamente lingstico): la competencia es tambin la capacidad de hacerse escuchar. La lengua no es solamente un instrumento de comunicacin o incluso de conocimiento, sino un instrumento de poder. Uno no busca slo ser comprendido, sino tambin ser credo, obedecido, respetado, distinguido. De all la definicin completa de la competencia como derecho a la palabra, es decir, al lenguaje legtimo, como lenguaje autorizado, como lenguaje de autoridad. La competencia implica el poder de imponer la recepcin. Una ciencia del discurso debe establecer las leyes que determinan quin puede (de hecho y de derecho) hablar, a quin y cmo; es decir, determinar las condiciones de instauracin de la comunicacin. (El efecto de autoridad, componente necesario de toda relacin de comunicacin, no se ve nunca tan bien como en las situaciones extremas, y por eso casi experimentales, en las que los oyentes otorgan al discurso -clase, sermn, discurso poltico- una legitimidad suficiente para ser escuchado incluso si no se lo comprende). La ciencia del discurso debe determinar tambin el contexto social en el cual la comunicacin se instaura y, en particular, la estructura del grupo en el cual se lleva a cabo. Debe tener en cuenta no solo las relaciones de fuerza simblica que se establecen en el grupo y que hacen que algunos estn fuera de la situacin de hablar o deban conquistar su pblico mientras que otros estn en pas conquistado, sino las leyes mismas de produccin del grupo que hacen que algunas categoras estn ausentes (o representadas solamente por sus portavoces). Estas condiciones ocultas son determinantes para comprender lo que puede decirse y lo que no puede decirse en un grupo. Podemos enunciar entonces las caractersticas que debe reunir el discurso legtimo, los presupuestos tcitos de su eficacia: es proferido por un locutor legtimo, es decir, por la persona que corresponde (lenguaje religioso: sacerdote; poesa: poeta, etc.); es enunciado en una situacin legtima, es decir, en el mercado que corresponde (no como el discurso del loco, o la poesa surrealista leda en la Bolsa) y dirigido a destinatarios legtimos; es formulado en las formas fonolgicas y sintcticas legtimas (lo que los lingistas llaman la gramaticalidad), salvo cuando pertenece a la definicin legtima del productor legtimo la posibilidad de transgredir esas normas. Estamos as en condiciones de dar su pleno sentido a la nocin de aceptabilidad: la ciencia del lenguaje tiene por objeto el anlisis de las condiciones de produccin de un discurso no solo gramatical, no solo adaptado a la situacin, sino tambin y sobre todo aceptable, recibible, creble, eficaz o simplemente escuchado, en un estado dado de las relaciones de produccin y circulacin (es decir de la relacin entre cierta competencia y cierto mercado). Hay tantas aceptabilidades como formas de relacin entre competencia (en su sentido pleno) y campo (o mercado); y se trata de establecer las leyes que definen las condiciones sociales de aceptabilidad, es decir las leyes de compatibilidad e incompatibilidad entre ciertos discursos y ciertas situaciones, las leyes sociales de lo decible (que engloban las leyes lingsticas de lo gramatical). El discurso es una formacin de compromiso resultante de la transaccin entre el inters expresivo y la censura inherente a relaciones de produccin lingsticas particulares (estructura de la interaccin lingstica o campo de produccin y de circulacin

especializado) que se impone a un hablante dotado de una competencia determinada, es decir, de un poder simblico ms o menos importante en esas relaciones de produccin. El objetivismo abstracto tiende a reunir en una misma clase todas las situaciones de comunicacin y deja as de lado las variaciones de la estructura de las relaciones de produccin lingstica que pueden establecerse, por ejemplo, entre un locutor y un receptor, y que dependen de la posicin de los interlocutores en la estructura de las relaciones de fuerza simblica. Las caractersticas especficas del trabajo de produccin lingstica dependen de la relacin de produccin lingstica en la medida en que es la actualizacin de las relaciones de fuerza objetiva (relaciones de clase) entre los hablantes (o los grupos de los que forman parte). No hay que olvidar que los hablantes llevan consigo todas sus propiedades en la interaccin, y que es la posicin en la estructura social (o en un campo especializado) lo que define la posicin en la interaccin. As lo que puede ser dicho o la manera de decirlo en una circunstancia determinada dependen de la estructura de la relacin objetiva entre las posiciones que emisor y receptor ocupan en la estructura de la distribucin del capital lingstico y de otros tipos de capital. Toda expresin verbal, ya sea en una charla entre amigos, el discurso de aparato de un portavoz autorizado o un informe cientfico, lleva la marca, en su contenido y en su forma, de las condiciones que el campo considerado asegura a aquel que lo produce en funcin de la posicin que ocupa. La razn de ser de un discurso no reside nunca completamente en la competencia especficamente lingstica del hablante; ella reside en el lugar socialmente definido a partir del cual es proferido, es decir, en las propiedades pertinentes de una posicin en el campo de las relaciones de clase o en un campo particular, como el campo intelectual o el campo cientfico. Gracias a las sanciones positivas o negativas que aplica a los ocupantes de las diferentes posiciones, a la autoridad que otorga o niega a sus discursos, cada campo traza el lmite entre lo decible y lo indecible (o innombrable) que lo define. Es decir, la forma y el contenido del discurso dependen de la capacidad de expresar los intereses expresivos vinculados con una posicin en los lmites que la censura impone al ocupante de esa posicin, es decir en las formas requeridas. P. Bourdieu, "Economa de los intercambios lingusticos", en Qu significa hablar?, Barcelona, Laia, 1987.