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nement commerciale. En effet, plus un livre est mdiatis, moins il se vend: cest prouv, et les diteurs et crivains continuent se persuader du contraire ! Chaque mission grand public laquelle participe un crivain venu vendre son navet le fait aussitt descendre de plusieurs points dans les classements. Littell la compris : il est arriv en douce, sans tambour et encore moins de trompettes, et voil le rsultat : le seul livre qui ne passe pas la tl, cest celui qui se vend le plus ! Il ne faut plus passer la tl pour parler de ses livres et accepter den rpondre devant des procureurs. Il faut y aller seulement pour dire quon ny va pas. Bref, pour y faire des trous an que la lumire crue de la ralit se glisse dans linterstice, par surprise, un instant. Ah ! a sest bien dchan autour des Bienveillantes... Les pour ( Le Point, les Figaro, Paris Match, Le Nouvel Obs, France Inter ) ; les contre ( Les Inrocks, Marianne, Le Canard, Libration, Canal +, France 2 ). Les pires attaques viennent bien sr des confrres ulcrs... Il fallait voir l Angot, pour une fois bien baise, cumant de rage la tl contre Littell... Un Juif na pas le droit de se mettre dans la peau dun bourreau ! Ah bon ? Et dans celle dun soldat isralien dans la bande de Gaza, il peut ? Non, ce quelle voulait dire, cette pure crivaine dcidment bien moralisatrice quand il sagit de faire le procs dun confrre plus bankable quelle, c est que Littell navait pas le droit de la niquer. Surtout quelle est frigide depuis son Inceste ... Quant son grand ami, le petit Moix, il explose littralement ( dfaut de le faire littrairement ) de haine douloureuse chaque fois quon lui parle, toujours la tl, de lnorme livre qui a russi lenculer travers son Panthon ... Il faut dire que, tremblant si fort quon dcouvre quil se lit une page de Bagatelles pour un massacre tous les matins au petit djeuner, Moix stait dj empress de traiter Cline dordure et de dnonciateur de Juifs devant 3 millions de tlspectateurs dans une autre mission bas de gamme... Mme Claude Lanzmann a du mal cacher que a lui fait mal aux seins de voir avant de mourir quun jeune con dAmricain est venu lui piquer son exclusivit sur la Shoah, en faisant lui aussi un chef duvre ( dixit Le Nouvel Obs ) sur la question. Le vieux bouledogue des Temps Modernes nen dcolre pas et il se console ( difcilement ) en dcidant que lui seul, Lanzmann, peut comprendre le livre de Littell... On nimagine pas sans frmir ce que Lanzmann leur aurait pass si Les Bienveillantes navaient pas t crites par un Juif !... quoi a tient tout de mme ! Et si lauteur stait appel Jean Petit , comme il en avait l intention avant dtre refus par plusieurs diteurs, et quil ait publi son roman chez Robert Laffont, traduit de lamricain, ou bien encore quil porte sur le Rwanda ou la Bosnie, personne ne se serait retourn sur son passage... Dautres critiques lui ont reproch davoir mlang le vrai et le faux... Docu-ction ! Sacrilge pour les historiens, mais aussi sacrilge pour les romanciers. Depuis la libration du camp dAuschwitz en 1945, un tabou ctionnel sest mis en place. Elie Wiesel la dcrt : Si cest un roman, il ne doit pas parler dAuschwitz ; si cest un livre sur Auschwitz, a ne peut pas tre un roman. Le roman rend libre ? Enfermons-le ! quand la loi qui interdira dcrire quoi que ce soit de ctif aprs lHolocauste ? Ce qui sest pass rellement Auschwitz est impossible imaginer, donc on ne doit plus pouvoir rien imaginer dautre ! Auschwitz est situ un tel degr de ralit quil provoque une sorte de haine de limagination. Les fanatiques du culte mmoriel ont tellement peur quon transforme leur ralit en mythomanie quils en arrivent remettre en question le phnomne transpositionnel mme de lart... Theodor Adorno tait mme all plus loin : On ne peut plus penser aprs Auschwitz . En ce sens, Littell a transgress un tabou. Rien que pour a, il a toute ma sympathie. Mais si on veut comprendre ce qui a provoqu toutes ces atrocits, il ne faut pas raconter la Shoah, pas plus du point de vue du bourreau que de celui de la victime, mais analyser la place des Juifs dans la socit allemande depuis la n de la guerre de 14 jusqu lavnement dHitler... Le roman ( document ! ) qui reste faire est celui des lites juives allemandes, et pas des lites nazies. Tout le secret est l... Littell a eu lintelligence de sen tenir au sujet qui tait dans ses cordes. Cest--dire lhistoire dun nazi interchangeable qui ne fait quobir aux ordres, et dont on ne sait toujours pas, au bout de 900 pages, ce qui la fait adhrer au parti. Contrairement La Chute, qui tait un lm allemand sur Hitler dans son bunker bond de personnages hors du commun, Les Bienveillantes sont un livre crit en franais sur lextermination raconte par un seul homme banal... On dirait que seule la normalit du monstre nazi peut expliquer ce qui ce qui a pouss les Allemands planier lHolocauste ! La banalit du bourreau , cest Hannah Arendt qui la invente, et non pas dcouverte... Beaucoup dhistoriens et dintellectuels juifs la dtestent ou ladulent pour a. Les uns trouvent bon quon puisse considrer tout homme mdiocre comme un nazi potentiel ( parce que a veut dire quau fond tout nazi est un mdiocre ) ; les autres lui en veulent car depuis elle, on peut croire quun nazi est un homme comme les autres, alors que cest faux : tout le monde ne peut pas tre Himmler, Heydrich, ou Eichmann qui lui a servi de cobaye lors de son reportage au fameux procs de Jrusalem. Or, on na pas compris tout de suite que Hannah Arendt, en banalisant Eichmann, couvrait lhomme quelle aimait : Martin Heidegger ! Le philosophe dtre et Temps est, encore aujourdhui, considr comme le plus impardonnable penseur du XXe sicle pour avoir t nazi toute sa vie ( quoi quen disent ses blanchisseurs ) et jusque dans sa philosophie... Arendt tait sa secrtaire et sa matresse, et elle projeta sur Eichmann ce quelle aurait aim quon dise de son Heidegger : que
ctait juste un pur idaliste noy dans la masse, inconscient de sa culpabilit, un petit rouage sans importance du systme Hitler... Exactement comme le hros des Bienveillantes ! Et cest bien ce qui manque au livre de Littell, la rponse la question principale: quest-ce qui peut bien convaincre un SS de devenir un meurtier ? . Les aptres du Christ ne rechignaient pas dire pourquoi Jsus les faisait kiffer ; dans aucun livre sur le Troisime Reich, en particulier ceux crits par des Juifs, on ne cherche expliquer ce que les nazis trouvaient de gnial dans les ides du Fhrer... a reste un mystre. Mystre qui nen est pas un dailleurs. Quand on voit les connards de trente ans de notre poque, on na aucune peine imaginer qu la n des annes vingt en Allemagne dautres trentenaires aient pu trouver dans le nazisme une nouvelle faon de penser et dagir... Qui peut savoir comment nous nous serions comports lpoque ? rptent en chur les pseudo-intellos qui adorent se donner du frisson rtrospectif... Eh bien, moi je sais: trs mal ! Je connais beaucoup dantinazis daujourdhui qui auraient fait dexcellents SS dhier... Quand on assiste tous ces dbats striles o quinze sociologues, crivains, psychanalystes, historiens, tmoins, politiques sinterrogent sur la raison qui a fait que le nazisme a pu tre possible, on a envie de leur dire en faisant un tour de table : Mais cest cause de vous ! Pour linstant, on ne peut pas aller plus loin. Tout le monde sait, mais personne ne peut le dire. Cest encore trop tt pour rpondre clairement la vraie question: pourquoi cela sest-il produit . Soixante ans aprs, on en est toujours au comment cela a-t-il pu tre possible . Le comment a bon dos ! Il permet tous ceux qui bandent en secret pour le nazisme, tous les voyeurs dAuschwitz, les refouls de lextermination, les amoureux de la mort, de se planquer derrire la volont de comprendre . Comment les nazis sy sont pris, cest une discussion de chef de gare. Se fasciner pour la bureaucratie qui a permis le gnocide, cest encore rester au degr zro de lHistoire et de la Vrit. Travail de gratte-papiers et darchivistes ! En ce sens, rvisionnistes borns et mmorialistes hystriques sont dans le mme panier de crabes. Le pourquoi les Allemands en sont arrivs l ? impliquerait trop de descentes dans lenfer des socits occidentales du XXe sicle ( et du dbut du XXIe ), et pourtant il faudra bien quon y voie clair une bonne fois pour toutes. Sans lclaircissement dnitif de ce problme, le monde ne pourra plus avancer, car cest de a, et de rien dautre, que souffrent les mes culpabilises ; cest a qui bouche laccs au bonheur depuis 1945 : la non-rponse cette question : pourquoi les nazis voulaient dtruire les Juifs ? Et a, ni Poliakoff, ni Hilberg, ni Littell aujourdhui ny rpondent. Leur silence est si fort quon pourrait mme rajouter un second pourquoi ? au premier, mais, comme chacun sait, ici il ny a pas deux pourquoi... De leur ct, les mdias font semblant de se demander pourquoi le public se fascine pour le nazisme... Comme sils ne savaient pas ! Ce sont eux qui imposent, et dune faon totalement goebbelsienne, le retour des images hitlriennes foison et sans risque daccusation de complaisance puisque cest charge, soi-disant... Le systme totalitaire du Troisime Millnaire sait trs bien comment tait fabriqu celui du Troisime Reich, car le premier est entirement calqu sur le second : dans sa structure, sa logistique, ses mcanismes, ses dispositifs de manipulation des masses... Le public na plus qu obir ce nazisme soft quest le spectacle mdiatique outrance, construit de faon peut-tre encore plus perverse que celui du Fhrer. Il ne manquait plus la dictature spectaculaire quun Mein Kampf obligatoire, que tout le monde doit possder chez soi, pour potasser le programme... Cette bible du fascin par le mal malgr lui , cest Les Bienveillantes dont lachat permet dassouvir pour linstant le dsir de nazisme des Franais. Oui ! La France a un dsir de nazisme, il ny a mme que a qui la fasse jouir. Grce un Juif amricain, les Franais ( tous antismites et antiamricains ) vont pouvoir se branler leur guise sur une fresque-compil pornonazi et sans en avoir honte, avec lalibi de la littrature de Littell , autant dire la littellrature ! Les Franais, car ce livre a t crit en franais pour des Franais, en ont marre quon ne leur ait jamais expliqu pourquoi ils ont collabor avec des types qui cherchaient se dbarasser physiquement des Juifs, ni ce qui les a pousss entre 40 et 44 faire du zle dans ce sens-l, bref : quel est le problme de la France avec les Juifs depuis lAffaire Dreyfus, et mme avant ? En parler franchement ne serait pas une justication des pires crimes, mais un geste de dtente, un soulagement dans la socit daujourdhui qui reste touffe par a sans le savoir. Littell surgit une poque o les gens cherchent dans la ction des rponses leur angoisse au sujet de la Shoah. Pourquoi ? Parce que la ralit de lHolocauste nit par devenir abstraite tellement elle est rendue oue et reste inexplique par les gardiens du Temple de la mmoire. Il fallait que quelquun lui restitue une forme de ralisme, mme si cest un ralisme romanesque... Les Bienveillantes vieilliront-elles bien ? Rien de moins sr, mais Jonathan Littell aura russi faire franchir ce pays de collabos quest la France une tape de plus dans sa longue marche pour se dculpabiliser. Seuls les crivains rats ne lont pas compris, trop aveugls par leur jalousie. Tous clops, casss, en lambeaux, sur des bquilles aprs cette rentre qui a ressembl la bataille de Stalingrad, ils nont plus qu reformuler la phrase clbre peut-on crire aprs Auschwitz ? en peut-on crire aprs Littell ?